2014-04-01 13:09:48M-I
反服貿二星期紀念作，論反服貿的真義.....希望能像個Occupy能持續一年
‧我們終於懂得：經濟並沒有陷入危機，經濟本身就是危機；就業機會並沒有萎縮，而是工作量太大。 ----《L'insurrection qui vient》。
三月我先完成了Tony Judt《厄運之地》的書評，再來是〈說一切根本教育論‧無功用人貧者喜宴〉二文。
關於服貿，也在PTT發表幾篇文章，但公用電腦總有一小時的時間限制。現在總算能在此在討論一下這次的反服貿議題了，但是我疲勞了，就不再對已說過的話在做Abstract了。
立法院可不只是學生的立法院，也是廢柴、宅人、NEET，白爛客、漫遊者的立法院----唯唯不是小資的立法院！迫遷都更竟然叫"重大民生法案"？
走上街頭只是為了愛國家？
工商團體說佔領立法院下去是內耗......他們實不知目前的職場在這樣「學」下去、「態度」下去才是真真正正的內耗！我先前已說台灣社會的摩擦(friction)並非由於人際關係的摩擦，而是這體系本身就內建了磨擦項！潛規則本身就是friction！就是因為堅持要奴，所以才皈依後現代，因為這樣就可以說：不必進步了，內耗是必然的，是宿命。
什麼樣的國家少摩擦？即不為了吃飯而工作的國家少摩擦。請把《挪威人教會我的事》讀過一遍自然就會明瞭：他們是國家先保證每個人吃穿不愁，再來講要做什麼工作───所以他們並不會說有工作就得做，所以少摩擦。
台灣人常用資本主義的修辭去講人家社會主義國家。現在還有社會主義國家，那就是北歐與南美洲，而台灣人最不談的也正好是北歐與南美洲。
台灣人如何用資本主義的修辭去談社會主義國家耶？所謂：人家福利好，是因為繳稅重，你還是要先去找工作才能付稅金 。這就是沒把握到人家即使沒工作也不會死的事實！而且又犯了因果倒錯的錯誤！
什麼是因果倒錯??那就是他們根據資本主義思維，把政府當成搶老百姓稅金才拿去做福利的。而事實上----先有福利才後有繳稅的!!!
而且挪威的物價普遍都很高，挪威社會並不鼓勵你存錢、也不鼓勵你打拼....那一個人反而能開始思考：那我出生的意義到底是什麼？而基督教新教工作倫理正好相反，生在世上的意義就只有工作，凡是工作以外的都不應該存在。
結果先進國家是零存款，落後國家也是零存款。但其中大不同：先進國家並不用消費商品來撐經濟，沒有必要，雖然沒有很大的消費量，但生活富裕無虞。落後國家多強調「打拼」，結果？還不是只能夠免強餬口？而且還得買藥耗！為了三餐而任由老闆們設定條件....為了吃飯才工作本來就是錯的！先衣食無缺再來想要做什麼才是對的！Leisure Surplus才是對的！
如果現實顯示白狼真的比政府更狠，台灣人會不會就此意識到利益團體的實力，抑或是更執迷不悟地以為老闆們是跟"我們"站在一起的??
大家都沒認知到，實際上、質上情勢並沒有改變！這意思是說在層面上、在次元[維度]上根本沒有突破！
目前為止只達到量、數量上的改變，因為台灣人還在講資格論：沒去台北的人沒有資格屁。動員人數在今日的Democracy真的很重要嗎？
這將會有副作用，那就是小資們最愛講的競爭力與適應：遲早，我們都會習慣突然有這麼多的人數的...然後，再度麻痺。
一個國家處於動亂之中並不恐怖，沒有什麼比全國上下都是小資更讓人恐怖萬分！！！！
佔領華爾街前後至少歷時一年，這表示什麼？這代表很多一整年都不工作的人常在參與，或者有人在一年之內想到都來參與。佔領華爾街成功創造了一個替代系統(替代掉市場)，所以才沒有趕著「回家」的必要；隨意想佔領多久都自在。
反動工會喊著要服貿、要工作，不怕被奴死。雖然名字叫「勞動福利聯盟」，骨子裡卻反福利、要血汗？ 主張求生活，只能夠去工作....這不叫反福利叫什麼？事實上，白狼這批人還真的代表了多數台灣人！
而且大多數的台灣人都屬於這派！這叫貌離，而神合。反之，為了工作機會而反服貿，與真正反服貿的人則是貌合，而神離。
反動工會只擔心年假多六天會「影響產值」，喔！原來全台灣的GDP都由這六天決定????
對小資而言，也沒有多了六天假；小資們的眼中才沒有放假！小資只知道有加班費，而不知有假。
製造"勞工VS學生"的假對立，因為他們就知道罷工實在是關鍵中的關鍵！只要不罷工，黑心老闆們就可以坐得安穩；只要不罷工，縱使一百萬人又何足懼哉！更何況十萬！更何況五十萬！
他們說：2300萬台灣人減掉50萬，還是多數，多數人還是要工作的！
一旦台灣人都只顧工作，那無論是學生還是勞工，雙方都完了.....
最怕的是大家只是一味攻打顯眼的標靶[政府]，然後把未明的標靶[產業界]就當作不存在。
不要分6%還是40%，你應該說6%+40%都是挺產業，我們該說99%。
真正在獨裁的是工商界全體。
不發動罷工，來凱道何益！！
十年後的人將會離開學校，然後至少一半的人再來後悔：為什麼十年前這麼團結，卻白白浪費掉了！
十年前我們已經有五十萬人的力量，卻沒有給黑心老闆(不分大中小)來個高魯帝鐵鎚，結果還在22K(或許有32K?)....
這是又一堆人主張：沒去台北的人都叫鍵盤。要講去跟老闆們講、跟政府講，別在這裡講大道理！然而嚴長壽等人的大道理他們卻聽得下去───因為他只是套套邏輯而已。
核輻大逃殺又何必延期─反正嗆的對象不都是同一個馬英九嗎？既然對象是一樣，為什麼又怕焦點被轉移呢？
台灣人反正又不會像香港人一樣會去佔領碼頭，徹底癱瘓資本主義！台灣人反正就是不敢"擋人財路"---重蹈覆轍??看樣子這個轍台灣是蹈定了！
同伴在哪裡?我現在需要的是雲遊閒晃的漫遊者朋友，是與我一樣的廢人朋友，是同伴。
台灣社會實在太窄，沒有增加複雜度的機會。
台灣是多元國家嗎？別笑死人了，我看到的是不折不扣的一元國家！
台灣有兩種人是清醒的：一.還沒有在工作的學生族群；二.已經不再工作的尼特族。凡是正在工作的人都潛意識地害怕去談根本性的問題：他們害怕自己態度不好了會......究竟會怎麼樣呢？如果是已經洞察現狀的人，真正教育成功的人，甘會有這種恐懼？
很多人都誤解喬治歐威爾的《一九八四》了。打工的範圍可以舖天蓋地，國家的眼睛是否真的無所不在？
當我們在服務業裡受盡折磨、空虛，當我們在製造業裡燃燒、血汗，你可以說政府老大哥這時候正在看著你嗎？？？如果政府正在看，我還真想跟他訴苦‧‧‧
政府管不到的地方好多，舉個最近的例子：只要把廢棄物登記為產品，廢棄物就可以隨便他倒了。
與中資的關係是合資或獨資究竟有差嗎？台商與陸商不是一條心嗎？台灣的中小企業與大陸的中小企業無論是外表或內在都一模一樣，究竟是差在哪裡啊??????你看看以前李登輝還在講戒急用忍，台商就能搞出和艦案，更何況今日?!
人力銀行當然只說工作囉！你聽他的渾話做什麼？墮落到比「走出去」、「邊緣化」更為空洞、純修辭的「競爭力」裡....是當作RPG的能力數值嗎？垃圾人說：多做就賺多，不做的就沒有，不去做連22K也沒有，有座至少有22K可以花....
FTA、區域整合論者一百零一句「邊緣化」。我不見他們問「邊緣化如何可能」？
經濟自由化的當然假設是還不夠自由開放，我不見他們質問：台灣現在不夠自由，不夠開放嗎？明明手上已經沒牌了，卻還得想辦法去生牌來放棄？FTA實際上就是各國政府比賽誰放棄更多管制、比自我削弱誰比較徹底(自我閹割)的一場「賽局」....
但台灣人竟然還在保持往日「萬能政府」的想像，要求政府「管好企業家吧!」乃至於今日有了五十萬人的力量，還在走死胡同，把五十萬輿論爽快地丟進大海！
美國人一開始就不信政府是萬能的，所以我們看到了：佔領華爾街，而不是佔領白宮；罵肥貓企業家，而不是罵歐巴馬。
資本愈自由，則愈沒有國籍之分。還在分什麼台商與陸商？？？就好像某些後殖民論者只會說外國的企業才叫"殖民"，而本國企業的迫害壓榨都不叫"殖民"。但，大家都知道什麼叫外皮台骨！！！
陳為廷既然是政治學出身，那說社會自由主義與經濟自由主義的爭辯他應該懂吧？(各位，你是哪一種自由主義呢??)說政治哲學，會有幾個人會常常聽到。
來談一下政治學吧!!
台灣人只有兩種人(像我這樣的極少數派可忽略不計)：Nozick式的人，與Sandel式的人，台灣Rawls式的人為極少數可省略不計。
什麼是Nozick式的人？Nozick叫做凡事怪政府、他只要看到小政府就爽了。
什麼是Sandel式的人？Sandel叫做只講德性，虛無又空洞的公民、共和主義德性。
其他的人既是社群主義者也是所謂「自由主義」者，當然，是經濟自由主義者。 還是Walzer也好，這些人是絕對不會替以下這串人著想的：
在社群中根本不能生存的，
廢材、內向者、在職場上根本不會有一點價值的人、尼特族......Rawls說利益最少者應得最多利益，在資本主義者的眼中都叫不勞而獲。
也就是說只要有職場倫理，就沒有(真正的)自由主義。
在台灣這座鬼島上，你出生時一點權利都沒有，但已經都有了找工作的義務。
對基督教徒而言這太理所當然了，但對於別人則不是。
‧台灣人不是無政府主義，而是罵政府主義。
‧自由主義，是有國家的；新自由主義，是企業>國家的；Hobbes目前已絕種：國家>企業。
為什麼要反對理論？台灣這個國家的體質有以下二點：
1.台灣人的Leisure Surplus為0。
2.當西方語言的journal不斷在探討問題的時候，台灣卻流行一句話：「你自己要去適應啊！有人不『學』就會嗎？」而西方人的journal恰好就是在探討「學」的細節。
台灣人都推給個人"自己去適應"，所以造就了極大磨耗、最後只有奴中之奴可以生存的世界！
西方人說蘭花你不能要求他有其他物種的適應力，你硬要這麼做蘭花就會死；而台灣人是更堅定要蘭花不要溫室自己去想辦法生存！這不能不說是人力上的極大損耗，因為內向者至少佔人類的三分之一，而台灣的未來就掌握在少數小資階級而已，難怪無法進步！
為什麼外資不來？講到這點我笑了。因為不是因為政府「誘因」沒做夠，而是台灣本身就沒有吸引外資的體質！所謂的產業升級並不是數量上的提升，而是dimension上的變化！已經做到這點的外資要的不是肯操肯奴的奴力，你台灣全體為奴，他們也看不在眼裡！
我們常常聽到歐美人的成功、繁榮，他們都歸功於科技、創新。台灣人當然也講創新啊，只是台灣人更強掉我們的吃苦耐勞、肯操肯奴，全部都歸功於耐操、苦撐。
只要沒有超高純量：工作量、行為量、物流量，沒有超高的工時與超高的血汗超商密度，台灣企業就什麼也做不成！要求所有台灣子弟都吃苦耐勞的結果，就是劣幣逐良幣，可以移民的良幣移民，無法移民的良幣就活該被折磨至死.....
誰是良幣？不想做奴工的人即是良幣。
他們說這種的人力浪費嗎？所謂的職場暴力研究，也只考慮外來者(客戶，或醉漢...)都不計入來自上司、同儕所給予的暴力！！
讓我們說Ne Travaillez jamais!!!
三月我先完成了Tony Judt《厄運之地》的書評，再來是〈說一切根本教育論‧無功用人貧者喜宴〉二文。
關於服貿，也在PTT發表幾篇文章，但公用電腦總有一小時的時間限制。現在總算能在此在討論一下這次的反服貿議題了，但是我疲勞了，就不再對已說過的話在做Abstract了。
立法院可不只是學生的立法院，也是廢柴、宅人、NEET，白爛客、漫遊者的立法院----唯唯不是小資的立法院！迫遷都更竟然叫"重大民生法案"？
走上街頭只是為了愛國家？
工商團體說佔領立法院下去是內耗......他們實不知目前的職場在這樣「學」下去、「態度」下去才是真真正正的內耗！我先前已說台灣社會的摩擦(friction)並非由於人際關係的摩擦，而是這體系本身就內建了磨擦項！潛規則本身就是friction！就是因為堅持要奴，所以才皈依後現代，因為這樣就可以說：不必進步了，內耗是必然的，是宿命。
什麼樣的國家少摩擦？即不為了吃飯而工作的國家少摩擦。請把《挪威人教會我的事》讀過一遍自然就會明瞭：他們是國家先保證每個人吃穿不愁，再來講要做什麼工作───所以他們並不會說有工作就得做，所以少摩擦。
台灣人常用資本主義的修辭去講人家社會主義國家。現在還有社會主義國家，那就是北歐與南美洲，而台灣人最不談的也正好是北歐與南美洲。
台灣人如何用資本主義的修辭去談社會主義國家耶？所謂：人家福利好，是因為繳稅重，你還是要先去找工作才能付稅金 。這就是沒把握到人家即使沒工作也不會死的事實！而且又犯了因果倒錯的錯誤！
什麼是因果倒錯??那就是他們根據資本主義思維，把政府當成搶老百姓稅金才拿去做福利的。而事實上----先有福利才後有繳稅的!!!
而且挪威的物價普遍都很高，挪威社會並不鼓勵你存錢、也不鼓勵你打拼....那一個人反而能開始思考：那我出生的意義到底是什麼？而基督教新教工作倫理正好相反，生在世上的意義就只有工作，凡是工作以外的都不應該存在。
結果先進國家是零存款，落後國家也是零存款。但其中大不同：先進國家並不用消費商品來撐經濟，沒有必要，雖然沒有很大的消費量，但生活富裕無虞。落後國家多強調「打拼」，結果？還不是只能夠免強餬口？而且還得買藥耗！為了三餐而任由老闆們設定條件....為了吃飯才工作本來就是錯的！先衣食無缺再來想要做什麼才是對的！Leisure Surplus才是對的！
如果現實顯示白狼真的比政府更狠，台灣人會不會就此意識到利益團體的實力，抑或是更執迷不悟地以為老闆們是跟"我們"站在一起的??
大家都沒認知到，實際上、質上情勢並沒有改變！這意思是說在層面上、在次元[維度]上根本沒有突破！
目前為止只達到量、數量上的改變，因為台灣人還在講資格論：沒去台北的人沒有資格屁。動員人數在今日的Democracy真的很重要嗎？
這將會有副作用，那就是小資們最愛講的競爭力與適應：遲早，我們都會習慣突然有這麼多的人數的...然後，再度麻痺。
一個國家處於動亂之中並不恐怖，沒有什麼比全國上下都是小資更讓人恐怖萬分！！！！
佔領華爾街前後至少歷時一年，這表示什麼？這代表很多一整年都不工作的人常在參與，或者有人在一年之內想到都來參與。佔領華爾街成功創造了一個替代系統(替代掉市場)，所以才沒有趕著「回家」的必要；隨意想佔領多久都自在。
反動工會喊著要服貿、要工作，不怕被奴死。雖然名字叫「勞動福利聯盟」，骨子裡卻反福利、要血汗？ 主張求生活，只能夠去工作....這不叫反福利叫什麼？事實上，白狼這批人還真的代表了多數台灣人！
而且大多數的台灣人都屬於這派！這叫貌離，而神合。反之，為了工作機會而反服貿，與真正反服貿的人則是貌合，而神離。
反動工會只擔心年假多六天會「影響產值」，喔！原來全台灣的GDP都由這六天決定????
對小資而言，也沒有多了六天假；小資們的眼中才沒有放假！小資只知道有加班費，而不知有假。
製造"勞工VS學生"的假對立，因為他們就知道罷工實在是關鍵中的關鍵！只要不罷工，黑心老闆們就可以坐得安穩；只要不罷工，縱使一百萬人又何足懼哉！更何況十萬！更何況五十萬！
他們說：2300萬台灣人減掉50萬，還是多數，多數人還是要工作的！
一旦台灣人都只顧工作，那無論是學生還是勞工，雙方都完了.....
最怕的是大家只是一味攻打顯眼的標靶[政府]，然後把未明的標靶[產業界]就當作不存在。
不要分6%還是40%，你應該說6%+40%都是挺產業，我們該說99%。
真正在獨裁的是工商界全體。
不發動罷工，來凱道何益！！
十年後的人將會離開學校，然後至少一半的人再來後悔：為什麼十年前這麼團結，卻白白浪費掉了！
十年前我們已經有五十萬人的力量，卻沒有給黑心老闆(不分大中小)來個高魯帝鐵鎚，結果還在22K(或許有32K?)....
這是又一堆人主張：沒去台北的人都叫鍵盤。要講去跟老闆們講、跟政府講，別在這裡講大道理！然而嚴長壽等人的大道理他們卻聽得下去───因為他只是套套邏輯而已。
核輻大逃殺又何必延期─反正嗆的對象不都是同一個馬英九嗎？既然對象是一樣，為什麼又怕焦點被轉移呢？
台灣人反正又不會像香港人一樣會去佔領碼頭，徹底癱瘓資本主義！台灣人反正就是不敢"擋人財路"---重蹈覆轍??看樣子這個轍台灣是蹈定了！
同伴在哪裡?我現在需要的是雲遊閒晃的漫遊者朋友，是與我一樣的廢人朋友，是同伴。
台灣社會實在太窄，沒有增加複雜度的機會。
台灣是多元國家嗎？別笑死人了，我看到的是不折不扣的一元國家！
台灣有兩種人是清醒的：一.還沒有在工作的學生族群；二.已經不再工作的尼特族。凡是正在工作的人都潛意識地害怕去談根本性的問題：他們害怕自己態度不好了會......究竟會怎麼樣呢？如果是已經洞察現狀的人，真正教育成功的人，甘會有這種恐懼？
很多人都誤解喬治歐威爾的《一九八四》了。打工的範圍可以舖天蓋地，國家的眼睛是否真的無所不在？
當我們在服務業裡受盡折磨、空虛，當我們在製造業裡燃燒、血汗，你可以說政府老大哥這時候正在看著你嗎？？？如果政府正在看，我還真想跟他訴苦‧‧‧
政府管不到的地方好多，舉個最近的例子：只要把廢棄物登記為產品，廢棄物就可以隨便他倒了。
與中資的關係是合資或獨資究竟有差嗎？台商與陸商不是一條心嗎？台灣的中小企業與大陸的中小企業無論是外表或內在都一模一樣，究竟是差在哪裡啊??????你看看以前李登輝還在講戒急用忍，台商就能搞出和艦案，更何況今日?!
人力銀行當然只說工作囉！你聽他的渾話做什麼？墮落到比「走出去」、「邊緣化」更為空洞、純修辭的「競爭力」裡....是當作RPG的能力數值嗎？垃圾人說：多做就賺多，不做的就沒有，不去做連22K也沒有，有座至少有22K可以花....
FTA、區域整合論者一百零一句「邊緣化」。我不見他們問「邊緣化如何可能」？
經濟自由化的當然假設是還不夠自由開放，我不見他們質問：台灣現在不夠自由，不夠開放嗎？明明手上已經沒牌了，卻還得想辦法去生牌來放棄？FTA實際上就是各國政府比賽誰放棄更多管制、比自我削弱誰比較徹底(自我閹割)的一場「賽局」....
但台灣人竟然還在保持往日「萬能政府」的想像，要求政府「管好企業家吧!」乃至於今日有了五十萬人的力量，還在走死胡同，把五十萬輿論爽快地丟進大海！
美國人一開始就不信政府是萬能的，所以我們看到了：佔領華爾街，而不是佔領白宮；罵肥貓企業家，而不是罵歐巴馬。
資本愈自由，則愈沒有國籍之分。還在分什麼台商與陸商？？？就好像某些後殖民論者只會說外國的企業才叫"殖民"，而本國企業的迫害壓榨都不叫"殖民"。但，大家都知道什麼叫外皮台骨！！！
陳為廷既然是政治學出身，那說社會自由主義與經濟自由主義的爭辯他應該懂吧？(各位，你是哪一種自由主義呢??)說政治哲學，會有幾個人會常常聽到。
來談一下政治學吧!!
台灣人只有兩種人(像我這樣的極少數派可忽略不計)：Nozick式的人，與Sandel式的人，台灣Rawls式的人為極少數可省略不計。
什麼是Nozick式的人？Nozick叫做凡事怪政府、他只要看到小政府就爽了。
什麼是Sandel式的人？Sandel叫做只講德性，虛無又空洞的公民、共和主義德性。
其他的人既是社群主義者也是所謂「自由主義」者，當然，是經濟自由主義者。 還是Walzer也好，這些人是絕對不會替以下這串人著想的：
在社群中根本不能生存的，
廢材、內向者、在職場上根本不會有一點價值的人、尼特族......Rawls說利益最少者應得最多利益，在資本主義者的眼中都叫不勞而獲。
也就是說只要有職場倫理，就沒有(真正的)自由主義。
在台灣這座鬼島上，你出生時一點權利都沒有，但已經都有了找工作的義務。
對基督教徒而言這太理所當然了，但對於別人則不是。
‧台灣人不是無政府主義，而是罵政府主義。
‧自由主義，是有國家的；新自由主義，是企業>國家的；Hobbes目前已絕種：國家>企業。
為什麼要反對理論？台灣這個國家的體質有以下二點：
1.台灣人的Leisure Surplus為0。
2.當西方語言的journal不斷在探討問題的時候，台灣卻流行一句話：「你自己要去適應啊！有人不『學』就會嗎？」而西方人的journal恰好就是在探討「學」的細節。
台灣人都推給個人"自己去適應"，所以造就了極大磨耗、最後只有奴中之奴可以生存的世界！
西方人說蘭花你不能要求他有其他物種的適應力，你硬要這麼做蘭花就會死；而台灣人是更堅定要蘭花不要溫室自己去想辦法生存！這不能不說是人力上的極大損耗，因為內向者至少佔人類的三分之一，而台灣的未來就掌握在少數小資階級而已，難怪無法進步！
為什麼外資不來？講到這點我笑了。因為不是因為政府「誘因」沒做夠，而是台灣本身就沒有吸引外資的體質！所謂的產業升級並不是數量上的提升，而是dimension上的變化！已經做到這點的外資要的不是肯操肯奴的奴力，你台灣全體為奴，他們也看不在眼裡！
我們常常聽到歐美人的成功、繁榮，他們都歸功於科技、創新。台灣人當然也講創新啊，只是台灣人更強掉我們的吃苦耐勞、肯操肯奴，全部都歸功於耐操、苦撐。
只要沒有超高純量：工作量、行為量、物流量，沒有超高的工時與超高的血汗超商密度，台灣企業就什麼也做不成！要求所有台灣子弟都吃苦耐勞的結果，就是劣幣逐良幣，可以移民的良幣移民，無法移民的良幣就活該被折磨至死.....
誰是良幣？不想做奴工的人即是良幣。
他們說這種的人力浪費嗎？所謂的職場暴力研究，也只考慮外來者(客戶，或醉漢...)都不計入來自上司、同儕所給予的暴力！！
讓我們說Ne Travaillez jamais!!!