2012-03-10 14:09:50黑與白

108禪七--第52篇

                   

                   如何是父母未生之前本來面目?

                          108禪七--第52篇

老參指的是已在長時間裡,親近過多位善知識,也發心用功了多年,再再地磨煉去修正貪嗔癡慢疑的垢習,其身心已能漸趨於純淨,對於禪理與道行也很清楚的能自在用功,時時都保持在正念裡。

然而老參上座的難處,就是在此種自在明白的當中卻停住了!中止化城不到寶所!老參們大都能於靜處如如,卻於動處不能得真實受用,乃甚至會觸境生情,粗細的妄想依然會騰起,而心之取捨欣厭宛然哪!

這樣的禪工夫,猶如冷水泡石頭,起不了悟道的作用,久而久之身心也因之疲懈了下去。老參們要清澈自己的難行處,瞥見了懇請速速提起本參話頭,抖擻起精神,再再發起心來~百尺竿頭再用力邁前進~~!

                          高高峰頂立   深深海底行

                          撒手縱橫去   佛體得親見

大家都提起正念來!照顧腳下!發起心來~參-如何是父母未生之前本來面目?-疑情起-參~~~~~

                                                                 --黑與白--