2011-09-17 16:01:30mimi

台灣四大版塊論4-進入正題

一個長年浸在外來政權統治底下的島嶼,無論是誰來主政?

長年以來,存在於台灣社會當中的哲學,mimi將它歸類成四大塊!

第一塊  是  外來強權

在日本時代當然是日本在台灣的政府,台灣總督! 在國民黨時代,就是中國國民黨的來台官員!

第二塊 是  伺從體系

也就是為了鞏固外來政權,所建構的社會組織!在日本是保甲制度,在國民黨時代,有職業學生,有黨員體系 ,有黨營事業!

第三塊 是  本土思想

以本土居住者的權益而出發的思考!

第四塊 是  順民與放棄

就是接受內化了外來主權,對於本土的定義,日本人認為以現代化的恩賞,來治理台灣,我們就跟著認為,現代化就是日本治理台灣的恩賞!

國民黨認為,台灣人就是沒水準的一群原民,就是天生奴役性格很強烈的一種民族!所以,我們就自認為,台灣人就是適合被別人管理!而不應當擁有自己本土化的政權!

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就在昨天晚上,mimi終於走進了戲院去看-賽德克巴萊-,這場不知道要吸引多少人目光的影像,上映2周,戲院開了6 廳,居然還是觀眾滿滿! 

這部電影,就技術的角度,是非常棒的!近3個小時的播放,居然還是劇情緊湊!而這當中,所表達的過程與內涵,其實很大的重疊於mimi想要分享的我個人的見解,四大版塊論!

前面的3篇文章,mimi比較從政權角度,去切出歷史,所以在寫四大版塊論的時候,我想從最後的一個版塊開始寫!

第四塊    順民與放棄!

在塞德克巴萊 ~ 莫道酋長以及部落族群 接受的 日本人認為文明的統治的時候,這就進入的mimi要表達的第四版塊精神 順民,與放棄!

對於被殖民地的族群而言,這一種順民的精神,是痛苦與自卑的,痛苦是因為面對了我無能為力與之 敵對 的現實,日本人密如樹葉,多時河中的石塊,有槍砲,戰車,飛機,而相對於 泰雅族 的一個小小的部落,除非日本人願意放過我們,選擇不殖民台灣,或是不經營深山的寶藏,否則,我們如何能夠勝戰日本國呢?

反抗絕對會發生,但不斷的失敗經驗,也會教育部落領袖,我們的能力有極限!

心中絕對有百般的不願意,但還是要選擇歸順現實,原本與相對部落爭奪獵場的英勇巴萊,換成日本國訂下的規則之後,會變成伐木的工人,並且領取被中間層,剝削之後的微薄薪水!

在不傷大雅的前提底下,私下調侃抱怨著!

看過塞德克巴萊電影的人,應該都見識了這些表達,日本人嘲笑番人不懂得儲蓄,問題是,番人的原本生存的方式就是狩獵,拿毛皮取換鹽巴,請問,儲蓄金錢要做什麼?

懂得儲蓄金錢的社會,就過得比較好嗎?       這是以空白之心的第三者所見的角度!可以給予公平的看法!但現實上,戰敗國,只能選擇接受敵方的價值觀時,一開始的融合,絕對是站在弱勢的角度,這也是顯而易見的.

當我方以弱勢的角度,接受強勢者的價值觀時,就是mimi認為的  順民 的內涵,所以,我們必須接受對方的  再教育,  教育, 藉由教育 的力量 ,進入對方社會的價值體系當中!

其實,在外來政權統治的社會底下, 順民 不是最壞的選擇,因為部落族人們,可以在工作日的時候,接受日本國的要求, 而在假日的時候,還是可以擁有他們原本的生活,部分的族人,也是可以進入日本學校就讀,並且成為日本學制底下,優秀的學生,  塞德克電影中,一位  族人的小孩,是日本國 師範學校底下的  第一名!

以沉淺的態度,繼續保留部落的人種繼續繁衍,不要一直為了反抗而犧牲!

那又何謂放棄呢?

塞德克巴萊的片中,  沒有勝算的我敵戰爭,以滅村做為代價的對戰,就是mimi定義下的  放棄!放棄我方的生存權利,或許一開始的勝利,終於令人了結一口多年積壓的怒力,但是,雞蛋碰石頭的戰爭,最後的結局是  幾乎滅種滅村!

這般的作為,在精神上是唯美的,於內在裡是驕傲的,但回歸於現實,依然是放棄生存!

統治台灣,對日本人而言,向來就不是一顆軟柿子,霧社事件,300個山林戰士,居然最後要動用飛機,毒氣,並且死傷 數十倍 的日本軍人,用數字來算是1:20!

這點,回應日治初期的數字,或許也是對的,台灣死亡 約3萬人,日本死亡約 60萬人,1:20!關於這塊,是日本官方不願意特別供出的數字,因為這樣的數字對強國強權而言,有不是太有面子的數字!  既然都已經定位自己 叫 外來強權 的,統治的傷亡,居然如此懸殊, 那也叫 勝之不榮吧!

可能很多台灣人,一直到成年了,都還不知道,這些就算是戰敗戰死,也雖死猶榮的我方,我台灣的戰史!

mimi再重複一次!

積弱的滿清,唯一 對外來強權打過的勝戰是, 

中法戰爭   - 是劉銘傳在台灣東北角和法國第一名將打出的勝利!

日據台灣初期, 台灣死亡 3萬人, 日本死亡 60萬人,這般的戰役,已經是無將軍帶領的狀況底下,台灣民兵去打來的.

犧牲的義民,義民的犧牲,其實並不完全沒有意義!

因為,這點,會讓外來政權的官方,修飾他們的殖民政策與手段!  為了怕反抗的事件,繼續發生,而採取柔性管理!受惠的是整體,生存於台灣 各地的人!

但是,再近代一點,還有另外一種 放棄,叫做   移民他國! 這是很多人的選擇,無論在台灣的社會地位高低與否,很多人選擇先移民, 爾後,再回來台灣工作!

拿著綠卡,繼續在台灣發展!  當然也有乾脆移民的人,不要再回來台灣!

第三種  放棄,  是盲然無知,過一生吧! 得過且過! 這也是一種非常好的生存方式! 就像酋長選足天天喝醉酒一樣!

第四種  放棄,  是自殺! 在我的個人聽聞當中,當初舊台幣以 400塊還是4000塊,換成壹圓新台幣的時候,在台灣有部分滿手保留現金的富有人,因為無法面對殘酷的現實,跑去跳樓自殺了!

第五種  放棄自己  台灣社會過去有羅漢腳,後來有老兵,.....就是,祖國歸不得,新的環境不適應,就以一種類似於  遊盪人口 的方式,在台灣生存! 他們可以吃 廟慶盛下來的食物, 或是領社會上負擔的起的終身俸之類吧!  

用放棄的方式,過活也是挺簡單的選擇,除非,他們可以看到許許多多,不以放棄,或是順民的方式,而在台灣活得非常好的人,也是大有人在的時候,要怎麼辦?