印尼甘美朗音樂-初探 [轉貼自印尼音樂網]
不少人都聽過，蠻卡彎梭羅及被凌峰唱紅的船歌，這二首歌都是印尼民謠，歌曲詞優美、旋律浪漫， 令人感受的到風光漪妮，充滿夢幻的南洋風情。
印尼有千島之國之稱，國土分佈在陸千個大大小小島嶼，人口近2億人，80%在爪哇島，民族也非常複雜 多元，有幾十種不同的民族、數百種語言。
印尼在2世紀就和印度、中國有交流的歷史，直至7世紀，印尼建立了印度教、佛教為中心的印度王朝， 後來逐漸從航海來阿拉伯人來往密切，16世紀脫離印度爪哇的統治((Hindu Javanese)，在西元1575建立 蘇丹(Mataram) 王朝，印尼人逐漸才改信伊斯蘭教，1602年荷蘭東印度公司VOC；入侵(1699荷蘭全面 統治印尼)傳入了天主教、基督教，印尼華人則以信佛教為主 巴里島則是印度教大本營，其他印尼人民 仍以信仰伊斯蘭教為主，印尼是全世界最多的伊斯蘭信徒之國，歷經不同的政權輪替，信仰改變， 印尼的文化，印尼的音樂、舞蹈、戲劇風貌自然受到宗教信仰影響，印尼王朝最輝煌時代是13世紀東爪哇 的馬甲帕希(Majapahit)的王1294-1398，音樂、戲劇的成就，特別是甘美朗(Gamelan)音樂，得到很高的發展。
20世紀初在巴黎世博會，法國印象派大師德布西，初聽到甘美朗，大為驚豔，(甘美朗並曾影響德布西 的樂風呢)，印尼甘美朗開始享譽國際。 印尼甘美朗是印尼爪哇、巴里島傳統鼓鑼合奏團的總稱。巴里島的甘美朗在16世紀，由信印度教的皇室 逃到巴里島而發揚光大的，如今成了印尼的代表，在巴里島天天有節慶，處處甘美朗，是人類學家的活 教室；印尼甘美朗是印尼最重要的文化資產。 Gamelan是爪哇語，其原意是鼓、打、抓。傳說是天神下降爪哇，便於發號司令，因此就鑄了鑼鼓等有趣 的典故。 印尼甘美朗音樂演出，通常是和宗教儀式，慶生、結婚、割禮特殊的日子有關的。或在宮庭的慶典舞蹈、 戲劇中演出，其中在戲劇中的皮影戲，甘美朗是不可分割之重頭配備。戲曲的戲碼以印度宗教的神話故事， 羅摩耶耶(Ramayana)和摩訶婆羅多(Mahabharata)等題材為主。 甘美朗的樂曲及編曲非常複雜，也需要很深厚的演奏的技巧。巴里島的甘美朗可能和巴里島印度教(2百萬人， 5千座寺廟)節慶不斷人文地理的不同，因此巴里島的甘美朗發展亮麗，光是巴里島的甘美朗就有14種之多， 各具特色。其中Gamelan Gender Wayang是最常見的，也是觀光客最常見的。相形之下爪哇甘美朗的風格 比較一致。 印尼甘美朗的樂器非常多，以打擊樂器為主，主要有銅鑼、鐵木琴、鼓，及其他管弦樂器等，通常一個 甘美朗的樂團的樂器大約有20種左右，介紹如下： 鐵琴系列：金屬片或銅片做的跌琴，琴座有共嗚箱，以木槌敲打演奏。
銅鼓樂器組 Bonang
真德(Gender)鐵木琴，有13片琴鍵，是樂團中表現旋律的樂器。 銅鐵做的木琴。是鐵道的枕木，擊捧是牛角做的。 甘美朗的樂團沒有指揮，但鼓手是全團的靈魂，全團的表演的氣勢，起承轉合，樂章的快慢節奏， 完全由鼓手掌控，因此鼓手莫不是由資深的團員或團長擔任。甘美朗的團員泰半是男性。 當然，印尼音樂當然不只是甘美朗，山達(Sunda)族的地東(Dedung)及當丟(Dangdut)及受葡萄牙影響 安公龍(Ankleng)，回教的密宗音樂流行音樂及各少數民族的歌謠等，也有一定的魅力)但甘美朗無疑的 己成印尼音樂的代表。巴里島有多所專為外國人設的甘美朗音樂舞蹈班，很受歡迎。 印尼皮影戲的音樂帕扎難(Pathet Nem)，宮廷劇碼帕西瓦肯 卡拉章( Pasewakan Karajaan)；西爪哇島上 一種相當細緻的聲音樂形式聽彭山打(Tembang Sundat)，它的節奏自由、顫音，風格如詩。演唱時 隨著夜晚、半夜、天明等時空的不同，而改變音階的表現型態(似印度古典音樂的理念)，多變的風采， 讓人著迷。流傳近一百年西爪哇島聽邦(Tembang)音樂，可感受到自由舒展的音樂魅力，詩與音樂 最精彩的對話。 印尼的傳統音樂也面臨前所未有的衝擊，除了固守傳統，從傳統元素中結合西方的風格創新的音樂， 如巴藍彭(Blambang)也受到西文的囑目。印尼的傳統音樂受到新世紀的困境和挑戰和所有第三世界是 一樣的。 印尼近代有名的音樂家
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