誰讀？

誰是《玫瑰的名字》的讀者？作者告訴我們，這本書是梅克爾的阿德索寫於晚年的一部手稿，根據作者的考證，此手稿應完成於14世紀最後10至20年之間，因此很顯然地，阿德索是不會以20世紀、21世紀的人作為他想要訴說的故事的聽眾的，在此就出現了《玫瑰的名字》的第一批讀者：14世紀末的德國人。

不過，我們又都知道，因為所謂的手稿，其實是由作者Umberto Eco杜撰出來的，那麼也就產生了《玫瑰的名字》的第二批讀者：真正答案的我們。

但，如果，《玫瑰的名字》能夠流傳下去，當然也可能出現第三批、第四批……的讀者，這就不是我們所能預想的了。

Eco在《悠遊小說林》中曾經提出一個感慨，他說很多讀者「常常不知道如何去配合文本的速度」，因此在《玫瑰的名字》中，Eco首先寫了100頁「充滿教諭味道的冗長段落」，來「建構一個適於閱讀後面那些書頁的讀者」，即使當出版社要求他將這100頁縮短時，Eco仍舊予以拒絕，他的理由是：

如果某個人要進修道院並且要在裡面生活七天，他就應該接受它的節奏。如果他做不到，那他永遠也不會讀完整本書。因而，這開篇一百頁有補贖和入門儀式的效果。活該那些不喜歡的人：讓他們停在山坡上吧。

他又說：「進入一部小說，就像去山中遠足：應該一鼓作氣，否則就會馬上停下來」。對於過不了這一百頁難關的讀者，那就停在遠足的半山上吧，或是停在走向山頂的修道院的半途中吧。（不過從《玫瑰的名字》的全球銷售量來看，能通過這個入門儀式的人還是非常多的。）

那Eco所建構的讀者（「典型讀者」），是怎樣的讀者呢？「一個同謀」，「一個進入我遊戲的同謀」。Eco不僅要吸引讀者，他更要「改造讀者」，所以當讀者通過入門的考驗之後，他要使讀者成為他或他的文本的「獵物」：

你要性場面，有的，但卻是「通過教會聖師用來談論上帝之愛的詞句來完成的」；你要在最後發現兇手，有的，但卻不是巴斯克維爾的威廉所發現的，是豪爾赫在圖書館等著威廉和阿德索他們。

你以為要性描寫，要最後發現兇手的情節，要許多行動，……而我，我將給你拉丁語、很少的女人、大量的神學以及就像身臨“大木偶劇場”那樣成桶的血，一直到你禁不住要叫：“錯了，我不和你玩了！”然後，然後你就會成為我的了，你會為讓世界的秩序化為烏有的神聖無限的全能之存在而感到戰慄。然後，如果你有天賦，你會意識到我是以何種方式把你誘入陷阱的：無論如何，走每一步時我都和你說過，我提醒過你我要引領你進入萬劫不復之地，但與魔鬼簽約之美正在於簽字之時我們知道是在跟誰打交道。否則，為什麼要得到地獄的回報？

不管是作為「經驗讀者」還是「典型讀者」，準備好要跟Eco簽約了嗎？