你還在認為「以德報怨」是美德嗎？那你還真的被扭曲的中國文化洗腦了，因為這句話誤傳了上百甚至上千年，此言出於孔子，他老人家可不是這樣說的，他聽了別人問說「以德報怨，這樣做好不好」，才回說：「以直報怨，以德報德。」這真是一件非常奇怪的事，明明大家國中高中都有學過《論語》教材，只要有看過原文都知道孔子根本沒有提倡「以德報怨」，為何還是曲解成這樣呢？我覺得是和民族性有關。

大家應該在歷史課本或教材常聽到「中國是禮儀之邦」，其實中國人真的很有禮儀嗎？無論古今，其實我看不太出來，現在社會更是，台灣也一樣深受中華文化的薰陶，我不是說中華文化不好，而是粉飾太平、誇大其詞的話語，各國皆有，但自己曲解自己的文化，多年來深信不已，這也太說不過去了。再加上華人「自掃門前雪」的性格多見於社會上，講好聽是「大事化小、小事化無」，講難聽就是怕事，最好大家都裝沒事，好好過日子就好了。但，這並非真正應該有的態度，也不符合孔子說的「直」。

回想從小到大的過程，做錯事固然要道歉，但別人道了歉，你不原諒他，反而會被罵，甚至說成你的不對。不原諒，就等於不對？世上不是一切都能或都值得被原諒，例如北捷殺人事件、小燈泡的事件…等等人神共憤之事值得原諒嗎？能夠原諒嗎？就算凶手道一百次歉、磕破了頭、哭瞎了眼、喊破了喉嚨、關在牢裡一輩子，就能夠理所當然的被原諒嗎？即使是旁觀者看似的「小事」，其實在當事人心中造成多大傷害，在未瞭解且同理的去接受、安撫，就先劈頭要人接受一句道歉而原諒，這也太殘忍了。因此，硬要別人接受道歉，其實是一種沒有同理心的表現。

當然，這不是鼓勵人得理不饒人，事情總要講個合情合理，所謂的「德」，並非只講理或只講情，而是兩者兼備，才得以服人。我們不僅要教育孩子學會寬恕，更要教會孩子如何不傷害別人，即使是無心之過，也要付出相當的代價，不是光道歉就能要別人原諒的。

別人予以原諒，是他心胸寬大；別人不原諒你，是理所當然。想想，你對不起了人，別人沒以牙還牙、以眼還眼就不錯了，你以為你能賠得起別人的人生、別人的痛？那只能說這太自大了。

事情發生的當下，先是接受別人的情緒，再從中理解，無論是當事人或旁觀者，都應該先這樣做，然後再從中協調或設法彌補，而不是一味的覺得「我都道歉了，你還想要怎麼樣」，其實，你的一句道歉沒那麼大的份量，如果對方真的要你「怎麼樣」的時候，你有勇氣接受嗎？若沒有，那麼你又憑什麼要求別人原諒你的，對吧！