殺業不殺生～一

菩薩，見劫盜賊，為貪財故，欲殺多生；或，復欲害大德、聲聞、獨覺、菩薩；或復欲造多無間業，見是事已，故發心「我若斷彼惡眾生命，墮那落迦；如其不斷，無間業成當受大苦；我寧殺彼墮那落迦（即地獄），終不令其受無間苦。」菩薩寧願淪落那落迦，亦因慈悲而殺盜賊，使其不於俗命多造惡業，往生而受無間大苦。

故司法女神實有五大特徵，蒙其眼，不論來者何人；持其秤，而為公正審判；揮其劍，以斷俗世惡業；胸有心，而以慈悲為懷；不堵耳

，聞聲救苦菩薩。故司法官經公正審慎思慮而判決斷命，應有殺業不殺生之念，故本件應予重判、重賠，以救贖被告及其子女！

  重判者，以被告惡性重大，既已犯罪，為避刑罰，昧於坦白從寬，甚且逾越抗拒從嚴，被告非僅否認犯行，更復以『勾引、圖訛』誣蔑告訴人；此等『既淫人身，復姦其節。』之惡性，若予輕判，則何異縱其繼續為惡，則其往生必受無間大苦。

  重賠者，以懲被告子女三不孝，被告雖已86歲，仍有情慾，身體康泰，其子女之福也！然其子女不為被告安排情慾出口，以保被告之健康，不孝一也！若以道德為由而不為，其子女昧於『微言幾諫』，恐脅告訴人不得張揚，何符道德乎？其助長被告繼續為惡，終至東窗事發，不孝二也！其母若知子女如此為惡，豈不奮力爬起跳樓自盡？不孝三也！

施莉寧代理人林三台敬奉