道脈靈修之《莊子內篇遊》

肆、人間世

三、託不得已以養中

    第二個故事是講葉公子高受葉國君王之命要出使齊國。前一個故事是還沒有入朝為官，這一個故事是已經入朝為官，而且是最難為的外交官，做使者是要傳達兩國國君的話和思維，話多了也有麻煩，話少了也有麻煩，實實在在的表達也會有麻煩。葉公子高接到了這個王命甚是害怕，前來請教孔子的意見。

    第一個故事講以自己的修為要去改變君王的思想行為，倒不如自己閉關修鍊，讓自己更上一層樓進入萬物為一的修為。這個故事講已經出生在人間，人無法選擇要出生在什麼樣的家庭環境，什麼樣的親人，這是無法選擇和改變的事實，莊子說這就是「命」，是無可奈何的事。人之生死無人能掌握，無人能改變，命還需要算嗎？能算的就不是命了。

    另外一個就是在朝為官，事君從命，君王的命令也是無法選擇遵從或不遵從的，這是忠誠的修為。那既然都已是無法逃避的事實，那就欣然的接受，安之若命吧！

    故事是講葉公子高出使，其實也是在說人的言行處處充滿了危險。當人在高興的時候講的話多會溢滿太過。在發怒之時所講的話多會惡言太過。在行為上，一激動，喜、怒顯於外，氣一動，陽氣一升，臉色異於常，忽紅忽白，陽氣衝頂。所以人之言行當以老子陰柔之氣以調和之，言行皆不宜太過太滿。

    人多事雜，生生不息。自己一個人時能與其他人發生事情嗎？除了自己的思想幻象以外。人少事少，人多事雜，很多事情本來簡單卻越來越複雜。語言會製造風波，行為會有得失。言行太過就會引發妒忌、報復等危害了他人也害了自己，而自己還不曉得是何緣故。剋核太至，則必有不肖之心應之，而不知其然。

    人間乃是非之地，修鍊之所在。且夫乘物以遊心，託不得已以養中，至矣。這是這一段莊子的結語。無可奈何的人生，活在這繁雜的社會形態之中，與其冷熱陰陽之患，惶恐顫慄不安，不如修道而與萬物為一，超越自我認知，以道樞應世間萬物，明心見性的修為面對世間一切事物時，即能逍遙自在，遊戲人間。生於無可奈何的生命個體，處於政治體制下的生活，也唯有修道才能超脫這一切。

(玄谷道人 2022.02.24)

《莊子內篇遊》玄谷道人著

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 陳老師教導道家清靜無為，以及道教仙道修行，無開宮辦事，作法也無收費。歡迎詢問道脈靈修相關疑惑。