有人問我佛道為何不能雙修？簡單的回答就是兩者思想不同、方法不同，硬扯在一起，修行之中必定矛盾重重，問題很多，別說佛、道，就是佛教本身就有很多的派系因為思想、方法不同而分派系，道教也是一樣的，那佛教、道教又怎能雙修呢？談佛、道雙修的人絕對沒有深入佛學和道學去做研究和深入的探討。

    佛教在台灣山門林立非常興盛，到處都可以看到佛經聽到佛語，禪七、短期出家等等活動時時都有，讓台灣社會增添了祥和之氣，這也是佛教人對臺灣的貢獻，也讓廣大的台灣人認為佛教才有講修行的方法。而道教在一般民眾的認知裡就只是道士演法科儀，祈福、消災、解厄、改運、收驚、擇日、紫微斗數、問卜、或是求神、乩童問事、迎神進香等等，孰不知尚有道門專研修行的諸多派系哩。

    佛教的中心思想講空，世間一切皆是空相，佛曰：世間一切法皆為夢幻泡影，如露亦如電。儒家講有，世間一切的法、則、禮都要有規範，三綱、五常、四維、八德，一切人與人的相處對待都要遵循法則，是有的世界。道家思想是無中生有、有而化無，無、有互轉，道化自然。

    就思想來說，老子道德經：天地不仁，萬物芻狗。聖人不仁，百姓芻狗。你可嘗試以佛、儒、道來解釋看看，或以佛道雙修來解釋看看? 修行的方法光是靜坐就各有不同的方法，有觀想法、守竅法、專注法、意引法、種種法各有其修行者，而各法又是相互衝突的，再說靜坐就有眼睛半閉和全閉之別，如此，如何雙修？

    各宗各派各有其思想論述與修行方法，我都表示尊重，各人有各人的選擇修行的方法，窮極一生來修一個法門都不一定可以成就，佛教何其宏偉！道教何其深奧！我們真的完全都成就了嗎？如果還沒有，那如何能將佛、道綜合起來雙修呢？你說是嗎？

(玄谷道人 2020.05.28)

(附記)

    修行最正確的做法就是找一個自己喜歡的法門，跟隨修行能夠當老師的人，安心快樂的修行，因為這過程中會有很多很多的問題產生，如果跟隨的老師自己都無法了透，那如何教人？有了前輩的教導才不會誤入歧途！

    如果你說不要修行只要學習靜坐，那也要跟隨好的老師，因為靜坐也有很多派門的方法不同，靜坐過程中也會產生很多問題，修行任何一個法門都要從頭開始才能入門。不修我的法門來問我問題，我無法幫你！

(玄谷道人 2020.05.30)

[回應網友]

玄谷道人: 天地不仁萬物芻狗，聖人不仁百姓芻狗。道家的仁與儒家的仁跟佛家的仁，在這句話的解釋是完全不同的，這就是思想不同。

今天論的重點是我主張各宗各派各有其中心思想，應該互相尊重，不應該把自家的思想強加在別家之上，不是嗎？

各家有各家的中心思想就是理論上各有論述，思想不同修行方法就是不同，各宗各派至今也都有千年的歷史了，支派不說，光從一脈相傳的正覺派門，歷代以來行修得道成就者何其多如道家的王重陽、張紫陽、薛道光、丘處機、……，佛家非常非常的多，寒山、拾得、印光、佛印、……，儒家王陽明……，各有成就主張者，是不能混為一談的，有興趣你可以去研究魏晉南北朝時期佛、道、儒在當時是怎麼一回事，如果你真正透徹了解了各家思想時，你再回來看我這篇文章，你就懂我講的意思了。

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