(請你靜靜地去觀察，人在睡著了時，跟死亡之人有何區別？)

    人是肉身和靈魂組合起來的，就像是人和車子的關係。人坐上駕駛座人車合一，駕馭靈活動感十足；人下了車，車子就不動了，當不再使用時，車子便靜靜地等待毀壞了。應用在人身上時，肉身是車子，靈魂是主人，靈魂上了駕駛座便能主導身體的一切，人死了，靈魂離開了身體，身體也就靜靜地等待毀壞了。

    靈魂由三魂和七魄組成，同時存在於肉身之中，人活著時由七魄主導著身體的一切，人在思考、說話、舉止、學習、情緒...等都是由七魄來主導，三魂只隱藏身體裡。車子的生命能量是電、油、水才能驅動，然而人身肉體也需要生命能量才能活動，這生命能量就是氣，這氣是先天的氣，在天地日月之間，是無形無相卻又真實存在著的。身體沒了氣就死亡了，靈魂就離開了。

    人活著就一直在消秏生命能量，而藉著睡覺來補充，肉體睡著了，魂魄才會離開身體，才能補充生命能量。淺層的睡眠魂魄離開身體較少，存在身體裡面的多，因此補充慢，隔天會比較累；深層的睡眠魂魄存在於身體的少，補充的快，隔天就精神飽滿非常舒服。靈魂存在於肉身才能存活，如果離開太多，生命能量會驅動大腦會自動讓肉體抽動、抖動，一動魂魄馬上就回到身體裡。

    談靈修一定要先了解靈魂，靈修也就是在修自身的魂魄，而不是靠外來的神明，沉迷在外在的神跟自己所產生的感應，終究會是徒勞無功，甚記！甚記！

    求感應非是修道之正途，很多人跟隨這種方式修行，多年後還是感應不到，因此退道的人不在少數。感應是自己的靈識和外在的神靈、靈氣所對應出的一種超實相的能力，那外界不再跟你有對應時，你什麼都沒有了，這是修行嗎？

    在真正修行自身靈魂的過程中，就會產生感應，不用求，感應只是修行時所產生的附屬品而已，不要執著於此，這樣會阻礙修行。這個觀念我在《道脈靈修》裡頭是一直在強調的。

    知識是學習而來的。道可道非常道，深入老、莊思想才是正道，學習正道後而有所悟，成為自己的心得，才是智慧，才是傳道。

(玄谷道人 2019.07.09)

《道脈靈修》玄谷道人著，可向陳威淵老師索取（0911177082），免費索書，歡迎助印。

陳威淵老師的書已經出版16年，發行約十萬本，歷經多次改版增修內容充實，開台灣道脈靈修書籍之先河。書中創建許多靈修名詞與觀念，值得對道家思想與靈修法門有興趣的朋友參閱。

陳老師教導道家清靜無為，以及道教仙道修行，無開宮辦事，作法也無收費。歡迎詢問道脈靈修相關疑惑。