台中一所國中的理化女老師，在前年9月間，在課堂上、對著學生下跪磕頭，還說農曆七月，長輩向晚輩下跪，晚輩會折壽，嚇壞了學生，這名女老師因為不適任、被解聘，但是她不服、提起行政訴訟；而台中高等行政法院認為，這名女老師的言行，的確造成學生心理傷害，判這名老師敗訴。
老師跪在講台，磕了幾個響頭後，整個人趴在地上一節課，接下來還說了這段話，學生們簡直嚇壞了。
老師詛咒學生會折壽，當時還是農曆七月，學生嚇到不敢多說話，事情發生在兩年前，這名國中林姓女老師，被學生們投訴，不但上課進度緩慢、常常偏離主題，甚至還對著學生們下跪詛咒，異於常人的行為，校方說，事後教評會對這名女老師觀察輔導，認為女老師確實，無法勝任教師工作。
==國中教務主任 詹逸州==
師生之間的互動
那以及學生之間的
一些突發狀況 老師都沒有處理
那在上課的內容上
可能有時候 也是會偏離主題
校方已經決定解聘，不過女老師不服，不僅提起行政訴訟，還提出自己考績和獎狀，不過高等行政法院也認為，女老師的言語，的確造成學生心理傷害，加上也沒有確實對教學內容準備，認為校方解聘並無錯誤
==電訪:台中高等行政法院庭長 王德麟==
主要還是判決
原告(女老師)敗訴的話
是由原告(校方)把她認為
是教學不力 或是不能勝任工作的情形
我們審酌是認為
被告(校方)講得是有道理
法官認為,女老師情緒性言語，加上和教課無關的動作,產生師生對立衝突，造成學生心理傷害，才判女老師敗訴，要是女老師不服，可以再上訴。
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我們那年代,總覺得教師地位崇高,春風化雨.化朽木為神奇.
為人師表,除了教學生知識之外,還要身教和言教,讓學生有個榜樣可以學習.
今天是教師節,看到這新聞,覺得不適任的教師就快改行吧!
別再戕害民族幼苗了!
大家都知道,因為孩子生的少,個個都是寶.
怪獸家長就特別多又難搞,所以現在學生很難教.
但這位女教師要學生折壽,真的太超過,
如果是老娘孩子的老師這德行,
老娘也要去學校抗議,要學校開除她.
師者，所以傳道受業解惑也。
她卻讓孩子惑上加惑,現在是在演哪齣?
向學生磕頭又喃喃有詞,這是什麼神展開?
既然她這麼愛磕頭,也許比較適合去做孝女白琴吧?
師說 韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者， 孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道 也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾 從而師之。吾、師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無 賤，無長無少；道之所存，師之所存也。
嗟乎，師道之不傳也久矣。欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人 也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學 於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚， 其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身，則恥師焉，惑矣。 彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道，解其惑者 也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。小學而大遺，吾未見其明也。
巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師、曰弟子 云者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。」 位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼，師道之不復可知矣！巫、醫、樂 師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不 及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」是故弟子不必不如師， 師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之。不拘於時，學 於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。
可能真的可以喔