「菩薩所緣，緣苦眾生。」在這有情界去付出，除了慈悲以外還需要智慧，除了智慧以外，還需要無畏力。

瓜地馬拉，新學年開始山區的幾間學校，孩子沒有文具，缺了很多東西，希望慈濟一定要幫助他們。

同樣，七個人，三個慈濟人、一位志工，三位是政府人員，陪慈濟人走進到山上去了解。其中的一間學校，四個老師，七十多位學生，這些學生都是貧窮的家庭。

另外一間學校，是三個老師，八十幾位學生，同樣每一間的學校，校舍都是很破。

菩薩的毅力，慈濟人用無畏力，去憐愍眾生發揮那分膚慰去幫助他們，這就是「隨順眾生身語意業，利益安樂到無畏處」。

菩薩的心就是不忍眾生，繼續造惑，就是無明。

聽法之後，能夠撥開了「惑」，就是去除了無明，對人群中，所造作的是福、福業。

「諸子安隱得出火宅，到無畏處也」。離開火宅選擇的是大白牛車，就是選擇菩薩道，這樣佛就安心了。所以，學佛必定要用心，用心在日常生活中，要戒慎、慎思，要用心。

菩薩發大心、立大願，接受佛陀的教育選擇大白牛車──自度度他，大乘法。

2013年海燕颱風發生在菲律賓，是一個超強大的大颱風。國際間的慈濟人啟動募心募款，南非也是其中的一個國家。

南非，有一個叫做慈青的志工日，當地的慈青，每月固定的一個星期天，他們就是集合起來，投入做志工。

他們就是啟動了，募心、募款，不只是慈青，同時他們也呼籲，現在還在復健中的感恩戶，大家也願意，哪怕是坐著輪椅，慈青這樣推著輪椅，同樣上街頭，開始，集合起來近百人，這近百人願意這樣投入，為菲律賓救災募款。

有一位年輕的太太走過來：「前次我有捐，今天看到你們出來，我很歡喜。不過，我現在身上都沒有錢，不然我捐我這個孩子。」一個孩子，五歲。

「嚇一跳，妳捐孩子給我要做什麼？」她說：「我就捐給你，和你們一起去募款。」原來就是孩子，要跟著志工去募款。

就這樣，這個孩子開始加入了，從這樣小小的孩子，也一直響應過來，這個隊伍就變成除了慈青、除了社區志工以外，還有一群很可愛，四、五歲，五、六歲，六、七歲這樣的孩子，就這樣一直跟來、跟來，跟成一大群，邊走邊跳舞，邊走邊唱歌。

這種真的是發揮到募心、募款，所以人人都有這分的愛心，雖然是貧困，卻是，卻是也有這麼溫馨的畫面。

所以不論皮膚是什麼顏色，心都是一樣，人人本具佛性。

「菩薩乘大法度諸有情」要發這樣的願，才能夠「利益安樂住無畏處」。

學佛，就是要學得了一切法性圓滿，真如本性體現。若能到真如本性體現，那就是智慧，「智慧浩瀚如海」。

佛陀在《法華經》，最大的用意，說出了世間很多的真相讓大家瞭解，人人唯一的真如本性。

佛陀教育除了「苦、集、滅、道」，四諦法以外，還有「四念處」。

四念處，首先市是「觀身不淨」。

「觀身不淨，」總共有三十六物。在這三十六物，位置完整以外，還有九孔常流，極不淨的污垢東西。一張臉就有七孔，七孔，還有大小便溺二孔，所以總共有九孔，有時候，眼睛、耳朵，都是有它的污垢存在。

眾生的根機不整齊，佛陀必定要應機施教，所以他以五乘六法，又再入五道來順根宜。

「五道」，天、人、地獄、餓鬼、畜生。佛陀是應眾生的根機，施三乘法。

若是癡念起，疑心就跟上來，所以一定要保持著清明一念心。

若是癡疑，有癡、有疑，就開始執著，執著下去就「迷執之境」就往失誤的道路方向走難以回頭。心清淨，才能慧命成長。

學佛，要面向正道。「一切唯心造」，很多的業力，無不都是從心中起、從身中造。所以要時時縝密思考，要多用心。

修行不離開一念心，造善因，結善果。

一念心，一個動作的偏差，那就是上天堂，或者是降人間、下地獄，同樣就是在這念心的偏差，行為的錯誤，而這都是差一點點而已。這一點點是在哪裡呢？就是邪思偏行。思想要正！不論是思想、見解、行為，所做的行為、業，必定都是要正確。

邪的意思就是偏倚，已經偏離正，所以它叫做邪。一點點的偏差，那就是千里錯誤了。

學佛就是要學菩薩道，不要無形中被牽引偏差「差之毫釐，失於千里」！（2022.01.26 夜）