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2021-10-21 22:50:44Tellme

【靜思妙蓮華】《如來壽量品第十六》 醫子喻讀書心得筆記(二十三)

學佛法必定要用虔誠恭敬心,懂得要去恭敬,才有辦法學得道。

古代的儒人講求尊師重道,有這樣一句話這麼說,一日為師終生為父。最學佛的道路上,本師釋迦牟尼佛也是佛弟子的「師父」佛,一生三藏以十二部說法,即是教導佛弟子。即時時過二千五百多年了,但是人間的經典仍然如良方妙藥一般對治著眾生的心靈障礙,是故學佛法要用很虔誠、敬供,要很敬慎的心態,來接受佛的教法。

「正法」過了「像法」也過了。

現代人「信」但不學佛,拜佛卻是求佛,造佛像雖然講求與佛法相應,但是在這儒道釋三教分不清楚的時代,人人愛造佛像,只是為求功德,人心對正法就這樣偏離掉了。

諸多佛像,不論是在阿富汗、在敦煌……,已經自然的壞,或者是人為的破壞,這已經人心,我們就能夠了解,佛法在人間,已經在人心破壞,慢慢消失。

敬信佛法,要很用心將正法的道理入心。

什麼是正法、像法、末法?我們若有心,法在我們的心中,就沒有正、像、末的時期,因為真理、道理是永恆。

「誓願一切諸布施」為天下眾生,學佛學以致用,「六度」就是教菩薩法;六度教菩薩法,第一就是要布施、要付出。

修佛法上求下化,眾生需要,我要去付出那就是「布施」我們要付出。

「正念具足」要「持淨戒」用正念持戒法「信實無盡忍辱行」。

「持戒」在人群中需要借周圍人的力量,在群中來幫助苦難眾生。

人人都有不同的見解,人人的偏見,要如何匯集成為正見,每個人就要包容、堪忍,每個人的見解要堪得忍「信實無盡忍辱行」這就是菩薩道之一,很重要。

「無量苦行勤精進」不怕辛苦,在人群道上要勤、要「精進」。

佛陀教育我們這個菩薩行,菩薩就是覺有情,要「曉了眾生時世病,致世良方妙藥治」。

佛陀的教育──教菩薩法。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。「曉了眾生時世病」。

學佛要認真,認真就是為法忘軀。

歷代祖師大德為法忘軀的故事很多,凡夫在「分段生死」中,生不知從何來?死也不知從何去向?因此要訓練好習氣,心心念念為眾生,時時刻刻就是要包容,心包太虛,還是為天下眾生。

生命長短由不得自己,但是寬度、深度要由自己開發。

「醫子喻」中這位良醫,「智慧聰達,明練方藥,善治眾病」正是佛的悲智,來人間教化「五道眾生」。

「五道」天道、人道、地獄道、畜生道、餓鬼道。在「五道」中佛陀來來回回,中間都沒有休息。

「其人」就是譬喻佛。佛來來回回在人間,法要在人間去付出。

佛陀初說法開權三乘教法,到法華大法時會權歸實說一乘法。就是大家要再進步,應該要面向著一實乘法走,不要再停滯在二乘的小教之中。

最重要的,就是要為世間苦難的眾生要付出所以要「曉了眾生時世病」。

病源在哪裡呢?這個世間要有方法去治療它,所以「致世良方妙藥治」這是很重要,要堅持「六度萬行」。(2021.10.21

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