不時和師兄師姊們相互考驗說，法華經中到底有幾部車？也就是說法華經中將佛法分成幾「乘」？

答案是有趣的！有人說有「羊車」「鹿車」「牛車」三車，個人則說加上「大白牛車」總計有四車。但咱可愛的Elaine妹子則慎重的說只有一車，也就是「大白牛車」。

個人翻開《譬喻品》仔細的再詳細的看了一次，果然還是咱妹子利害，只有一部也就是「大白牛車」。

《法華經》第三品《譬喻品》中，大富長者為從火宅中救出眾多孩子。佛陀告訴舍利弗說，諸佛經常以各種因緣，譬喻言辭、方便說法，讓所有佛子都能得到解脫。

三界如火宅，佛開權顯三將火宅中的孩子們分成，聲聞、緣覺、菩薩，三乘。但正因這三乘安於小教偏空涅槃不再向前，因此佛陀以「羊車」「鹿車」「牛車」三車譬喻，誘引諸子出離火宅。

出離火宅後大家發現，其實「羊車」「鹿車」「牛車」三車並不存在，唯一存在的正是「大白牛車」。

有祖師大德分享說，聲聞、緣覺、菩薩，其實正是「羊車」「鹿車」「牛車」三乘。當出離三界之後就要乘上「大白牛車」奔向成佛之道。

為什麼說，聲聞、緣覺、菩薩，其實正是「羊車」「鹿車」「牛車」三乘呢？以一個簡單的例子來説明，當年慈濟醫院興建時所需經費大約八億，曾有日本人願全額讚助，但上人說這些付出的福報要讓眾生來承擔。

今天全國有六家慈濟醫院，不管捐贈者捐了多少錢，但可以這麼說，大家捐建了慈濟醫院，救助天下的病苦眾生，沒有人會說捐者捐了都少錢。

如同出了火宅的三乘已不是三乘而是一佛乘了。三界如火宅，眾生卻貪圖世間虛幻的快樂而不願出離，因此佛陀說了火宅喻。（2021.10.13）