佛陀是大覺者，了解眾生的心，眾生的想法，了解眾生怯弱下劣的習氣還未除，佛陀知道。但是，還是要想辦法，絕對不放棄任何一個弟子，想辦法還是要製造因緣，用方便力來接引，讓弟子們知道去除這些煩惱，你就能斷生死。所以佛陀就用『四諦法』一站一站不斷牽引。

在慈濟一樣有執著於小法不願參與培訓受證，因此上人也不時示現「化城」讓弟子們奮力向前。

近年COVID-19在人間造成無比的傷害，志工在球提提供生活物資，甚而也為孩子們提供了五十億的疫苗。志工在「化城」募心募款，有人提供茶葉蛋義賣、魯豆干義賣，這都是不計成本全額收入捐為防疫善款，近日更有雨傘的義賣和疫苗「針針有情」的募款呼籲，雖是義賣卻也同時出現了義買，這正所謂的募心成果，志工果真的化城中挖到寶了。

「我們日常的生活，還是有『我相』，執著是你、是我；是我對、你錯，對錯都是一直在對立，所以人與人之間難得合和互協。我們要淨化人心，就要從自己開始。在人與人之間，要如何體解大道？人人要發無上心。體解大道，我們才有辦法智慧如海；能夠智慧如海，我們才能與眾生會合，統理大眾，這是我們人人要學的。」

證嚴上人說：「你要斷塵沙無明，就要入人群中去體驗，體驗無量數的煩惱從哪裡而起？為什麼會有煩惱？這是我們現代的人應該更需要去體會，不能離開人群。現在天地之間更是迫切，要讓人人了解道理，因為人人已經脫離人倫道理，整個人類、社會、家庭都脫節了，這個時候正是需要『諸惡莫作』，但是要如何入人群引導人人『眾善奉行』，改變過去的諸惡，未來要如何為善，這不是做不到。」

在市場曾出現這樣一道有趣的算術題；一位老阿嬤買蕃茄，挑了三個攤主秤了秤説，一斤半，一百元就好。阿嬤拿掉其中最大的說，就做個湯而已用不著那麼多。攤主又秤了秤説，一斤二兩八十二塊錢。這時阿嬤從容的掏出十八塊錢給攤主，拿走剛剛拿掉最大的那一顆，扭頭就走了。

大家用計算機算看看，一斤十六兩，這阿嬤的計算能力瞬間超越了計算機。

這當下顯示了，攤主的不誠實脫離人倫道理，以為阿嬤好欺負，以為惡小而為。要引導「諸惡莫作」正如證嚴上人所言：「……要如何入人群引導人人『眾善奉行』，改變過去的諸惡，未來要如何為善，這不是做不到。」不過說真的要引導奸商走上正途真的不簡單，市場買賣真的是一個願打一個願挨，大家高興甘願就好。

《無量義經》云：『志玄虛漠，守之不動』忍，不論修行或日常生活都是很重要的一個字和行為，在人與人之間忍得過海闊天空，忍不過小則有臉色看大則天翻地復都有可能發生。

在六度中，忍就是其中一度。所謂退一步海闊天空，忍一步忍住一口忍一時衝動，豈止海闊天空。

有這樣一個故事。

有對老夫妻年逾五十，經濟條件很好，正是安享退休生活的時候，卻相偕到律師那兒要辦離婚。原因是自從結婚以來，兩人爭吵不斷，老是意見不合，個性上又南轅北轍十分不和諧，二十多年的婚姻生活，只是為了孩子著想，否則早就勞燕紛飛了。

辦完手續後，和律師三人一起吃頓飯。

服務生送來一道烤雞，老先生馬上挾起一塊雞腿給老太太說：「吃吧！你最喜歡吃的雞腿。」

未料老太太紅著雙眼說：「我很愛你，但你這個人就愛自以為是，什麼事都自己說了就算，從來不管別人的感受，難道你不知道，我這輩子最討厭吃的就是雞腿嗎？」

這時老先生也有點哽咽的說：「你．．．總是不了解我愛你的心，時時刻刻我都在想，要如何討你的歡心，總是把最好的留給你，你知道嗎？這輩子我最喜歡吃的就是．．．雞腿。」

老先生整晚翻來覆去睡不著，心中陣陣如火燃燒般的痛在心底無情的煎熬著。他考慮了很久，強忍著痛苦打電話給老太太，想要表達他內心的後悔，他想告訴老太太，他是多麼的愛她。

電話聲響了，老太太知道一定是老先生打來的，但是她心中充滿了恨，她覺得是老先生負了她一生，她不想再聽到他的聲音。電話不知響了多久，老太太就是不接，婚都離了，面子重要，怎能接電話，甚至她把電話線都拆了。

隔天，老先生被發現死在自家客廳，手裡還緊握著電話筒。

老太太柔腸寸斷的整理老先生的遺物，突然發現抽屜裡的一張保險單，投保日期就是當年他們倆的結婚日，受益人當然是老太太的名字，雖然金額只有一佰萬元， 但是當中夾著一張字條－－「親愛的，當你發現這張保單時，也許我已經不在這人世了，但我愛你的心不會改變，照顧你的責任更不會終止，這些保險金將代替我，繼續給你無微不至的愛與關懷， 一如我仍然在你身旁，永遠愛你的．．．」

人間事，很多是情理之中意料之外，一個忍字忍不了，片刻的自在卻要遺憾而終。