志工，何謂志工？志工和義工有什麼不同？

幾年前的大愛台總監詮釋過這個名詞，同樣是義務的付出，但是志工是自己發願來做來付出，所謂福從做中得智慧，因此志工和義工確實有所不同的奧義所在。

慈濟的人文真善美志工在證嚴上人期許之下，利用鏡頭、文字報導人間真善美的人、事、物，期以報真導正為世間注入一股清流，清流變主流。

志工，個人總是認為「帶槍投靠」才是志工，帶著自己的工具付出自己的時間與能力，但是能力要隨時成長才能真正達到「做中得智慧」。共修，正是志工相聚一堂心得分享、討論，彼此成長的重要時刻。

好久一段時間不曾出現如此的盛況，有別平常的實務課程，今天（2/26）來自高雄的張晶玫師姊與陳裕炎、林道鳴兩位師兄，帶來了「人間菩薩之文字勤務」精彩的分享。

人間菩薩這個專題，張晶玫開宗明義提到：「在一次又一次的記錄中，更貼近社區更貼合慈濟原點。鏡頭下的每一個人物、每一個故事，都變得更可愛。期待【人間菩薩】是我們送給上人的禮物。」

光是更貼近社區與讓鏡頭下，每一個人物與故事都變得更可愛，這兩句就讓人感動萬分。

但是，如何讓鏡頭下的每一個人物、每一個故事，都變得更可愛？這不是單純的技術問題，人文真善美是一個工作團隊，以團對的智慧與力量合心分工才能達成目標任務。

張晶玫的分享，將人間菩薩的拍攝區分成：設定對象、確認主軸、規劃記錄流程、好的採訪、製作剪接腳本，逐項以實例說明讓參與共修的師兄師姊們，有一種霍然開朗的瞭解與成長。

好的採訪，張晶玫指出讀出弦外之音追問細節「欲蓋彌張」的技巧；我知道您……您可以說說看嗎？讓受訪者感到被注意的溫暖而自娓娓道來。「欲語還休」說，請舉個例子；怎麼說呢？以事顯理，是讓受訪者自然流露情緒的技巧。「欲拒還迎」比如說，您兒真孝順，但是我想問……，正是切斷受訪者喋喋不休偏離主題「拿回採訪主導權」妙招。

好的採訪，張晶玫也提供了絕佳箴言與志工們分享。

「你緊張焦慮，他就不會自然。你照表操課，他就虛情假意。你沒有準備，他就對你防備。」

志工團隊中不乏專業人士，更有者土法煉鋼長期付出「做」中得智慧的「高手」今天張晶玫師姊的分享，無疑的是讓已經跨出第一步仍存猶疑，或正摸不找成長方向的志工們，一劑有效的強心針也推了大家一把向前衝刺的力量。

力量需要釋放付出才能成就，就在身心寬暢的時間段裡，大地搖動不斷。果真是佛經上的那段經文：「大地震動雨蔓陀羅華」？

喔？不！十點三十五分發生全台有感的規模六．一地震，氣象局地震測報中心主任郭鎧紋形容有如「○．七顆原子彈爆發能量」，震央在屏東縣霧台鄉，深度二十．四公里，是繼前年規模六．四甲仙強震後，本島陸地上最大規模地震，雖然無重大災情傳出但是，包括阿禮部落、大武部落、佳暮部落及伊拉部落都要提高戒備。

午齋過後是個人上場的時段，好久好久沒有坐在這位置面對大家分享了。上星期潘明原來電指定分享的題目是：「為什麼要拍這張照片？」

為什麼要拍這張照片？我那知呀？這題目我怎麼說呢？

想了好久，自己改了題目，就是要拍照，這或許好說一些！

志工中不乏專業人士，今天兩位開相館和做商業攝影的高手不在現場，正是我白目發作的最佳時段了，嘿！嘿！嘿！

上台也不能直接就說：「就是要拍照！」面對將近六十位的高人們，先來說個小故事「劃個道」吧！

有一個人在沙漠行走了兩天。途中遇到暴風沙，在一陣狂沙吹過之後，他已認不得正確的方向。正當快撐不住時，突然，他發現了一幢廢棄的小屋。

饑渴幾近絕望的他卻意外地發現了一座抽水機。他興奮地上前汲水，卻任憑他怎麼抽水，也抽不出半滴來。他頹然坐地，卻看見抽水機旁，有一個用軟木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶上貼了一張泛黃的紙條。紙條上寫著：你必須用水灌入抽水機才能引水！不要忘了，在你離開前，請再將水裝滿！

他的內心開始交戰著．．．如果自私點，只要將瓶子裡的喝掉，他就不會渴死，就能活著走出這間屋子！如果照紙條做，把瓶子裡唯一的水，倒入抽水機內，萬一水一去不回，他就會渴死在這地方了．．．到底要不要冒險？

最後，他決定把瓶子裡唯一的水，全部灌入看起來破舊不堪的抽水機裡，以顫抖的手汲水．．．沒想到，水真的大量湧了出來！他將水喝足後，把瓶子裝滿水，用軟木塞封好，然後在原來那張紙條後面，再加他自己的話：「相信我，真的有用。」

中國有一句老話「要怎麼收穫先怎麼栽」在取得之前，一定要先學會付出，因為你的努力與付出，這樣所得到的東西才實在。

故事說完進入主題，為什要這麼拍？說真的這種經包含經驗與實務技巧的「內容」真的很難在一小時中完整表達！

告訴你光圈快門的數據你就能「照表操課」的拍？拍出相同的作品嗎？不！那是不可的啦！

上午晶玫師姊分享的內容都懂了就能付諸實行？不！那也是不可能的！

若是不動手，聽再多其實也無作用，待會共修結束走出講堂差不多已經忘了一半，回到家門前其實在半途全都「掉」光了。

不斷的拍不斷的與人分享，從「互相漏氣求進步」中才能做中得智慧，這是一種「自我催眠」就是要拍照。

個人隨身帶著小傻，即使小傻沒電了還有手機，隨時就是要拍！在十字路口停紅燈就是要拍！

小傻和手機比之單眼相機差很多嗎？其實清楚它的性能機能，不難拍出好作品，如何瞭解它的機能和性能，唯一就是不停的拍！

現場舉出的照片實例，應該沒有人能確切分辨出何者是手機所拍，何者是單眼相機所拍吧！

幾天前甚至幾個月前拍的照片有人還會拿出來看嗎？雖然有大師說過：「．．．我打算單純地讓照片自己講話，讓大家透過我的鏡頭，與我一樣貼近這位看似平凡卻是非凡的導師．．．」

我們都不是大師，而且照片會說話嗎？從來沒「見」過照片「說話」拍得再好的照片也只能勾起拍照者的記憶罷了。

拍什麼？為何這樣拍？只有拍的人最清楚，拍攝者將自己希望照片呈現的意念以文字描述，或許真的會讓照片「照片」說話。

沒有圖說的照片，就是一張照片罷了，和看照片的人想要「心意相通」或「心領神會」，或許真的是大師才「拍」得出來。

不過再怎麼「神」的拍照者，還是得幫作品取個題目或標題，題目和標題就是圖說！

圖說也是個人分享的重點所在，標題也可以是圖說、短篇故事也可以是圖說、簡短的字句都可以是圖說，報紙或雜誌上的長篇報導也算是圖說。

那圖說到底要怎麼說？

圖說其實包含了，人事時地物也就是人們常說的5個Ｗ和１個Ｈ！是嗎？那有些標題只有一個字的，那也包含了5個Ｗ和１個Ｈ？

沒錯！一個字其實也包含了5個Ｗ和１個Ｈ，就看您麼說，怎麼看了！

拍照者不寫圖說和錄影的不肯剪接是一樣的道理，再好的照片，寫圖說也有畫龍點睛之妙，何況志工的照片都是敘事性質的，不寫圖說，或看圖掰故事，這張照片很快就被淡忘了，還說什麼紀錄呢？

所以，在現場拍攝照片的志工應是最清楚畫面在說什麼的！

如果不是屬於信手捻來即能妙筆生花的文字高手也不需擔心，只要如實記錄人、事、時、地、物，也能讓觀者如臨現場，激發出各種不同的感受。

誇張的分享意猶未盡的當下，潘明原已經做出：「老爺您時間到了。」的手勢。就這樣，這分享原本可長可短，有興趣接續分享討論的人，燒一壺咖啡或泡一杯好茶來電相邀一定盡力前往。

緊接著是咱們「人文真善美志工的瑰寶」湯爸圖像處理的分享，之後更有文發處姿如、侑蓁與冠伶三位師姊針對慈濟全球資訊網中，映相新聞相關事項與圖片傳送、及著作權相關問題的分享，同時也提供了「2012年慈濟人文真善美志工攝影手冊」的下載網址與使用要件。

「2012年慈濟人文真善美志工攝影手冊」正是末學不才的作品，內容還有諸多專業師兄的分享，不僅精彩更是豐富動人，為了節能省碳以網頁格式編寫，有興趣下載也請「照表操課」除了做中得智慧之外，更能做中得歡喜。

今日的共修除了地震的驚喜之外，相信大家也歡喜滿行囊，祝福大家在用心付出的當下「福從做中得歡喜，慧從善解得自在。」福慧雙修。（101.02.26）