2008-03-09 23:10:06Tellme
我讀「林素月筆耕後山桃花源」
秋月、明月，諸多女眾的名字以「月」為名著實普通也普遍，素月又有何特別呢？
初見「林素月」這個名字，雖然出現在「慈濟社區道場」中，也不甚出奇！不就一位人文真善美志工的名字嗎？
但是當你發現這個名字不斷的出現，同時文稿幾乎遍及慈濟的四步八印，同時文筆細膩動人，有淚有笑誠實又深入時，林素月已經不再是一位師姊的名字而已。
「正午時分，圍爐活動開始，香積志工們忙碌打點好幾天的好料理登場，色香味美，清爽順口，健康與美味兼得，可說是『食』全『食』美，現場「熱」鬧氣氛，與早上泠颼颼的天氣截然不同。」（事件日期：2008/01/27 匯集人氣祈吉祥 台東成功、長濱照顧戶首次到靜思堂圍爐）
不同於十全十美的「食」全「食」美，簡單四個字，說明了這一餐何止色香味美，清爽順口，健康與美味兼得呢？光看這四個字就已然感覺幸福滿滿了！
諾大的台東地幅狹長，偏偏她就像是女超人一般，揹著相機帶著筆走遍每一個角落，記載每一個動人的故事？
長久以來一直想像，這是怎樣的一位師姊呢？
培玲曾經提過：「台東的林素月師姑幾乎包辦了整個紀錄的工作．．．」
師姑？培玲喊她師姑！乖乖！上了年紀的女眾還能如此勇猛精進，咱們豈不是小老弟了，小老弟能不更加精進的往前衝嗎？
495期的慈濟月刊讓我看到林素月的真貌，師姑？培玲口中的師姑？怎得如此年輕呀？
「發現已過不惑之年的她，竟似年輕人般頑皮，．．．」原來真是培玲有禮了，職工通常禮貌的喊志工師姑或師伯。
好在當年認識時她沒喊我師伯，不然我鐵定憂傷自己保養的不太好！
看了一中午的慈濟月刊，總是在這篇「筆耕後山桃花園」上打轉，心中的人物如今，明明白白「圖文」並茂的出現在眼前，一看再看倒底想看啥呀？
和培玲電話分享時，首先提到一個問題，啥是「不惑之年」？是書讀太多忘了，還是被「師姑」阻斷思路呢？
呵呵呵！這不是重要的問題，令人興奮的是在文中看到這樣一段話「拿著筆、帶著相機四處奔波，林素月說，身體不累是騙人的，但是心靈的成長很充實。」
長久以來總不能習慣「人文真善美志工」這樣落落長的名詞，十年前咱們都說文宣志工，四個字其實已道盡咱們的志工內容，當然「人文真善美」是上人對弟子的期許與祝福，但卻讓人不可一蹴而至的仰之彌高。
文宣志工就是要不斷的充實與成長才能達到人文真善美，因此長久以來還是喜歡四個字的文宣志工，即使累了或身體不適，還是要不斷的成長，總有一天會達到人文真善美。
「她決心下筆寫一個人，必要通過自己的堅持，『一定是接觸過、觀察很久，才會決定採訪。』」鎖定對象後，觀察對方的行住坐臥和個性，甚至花上幾週時間和受訪者相處互動，『唯有真正了解這個人，寫來才能刻骨銘心、誠正信實。』」
這是一個很重要也與個人不謀而合的理念，個人也曾在各種文宣志工聚會的場合中提到，人物報導不能說採訪誰就「馬上」採訪誰，最好多角度去觀察，透過目標人物周遭的人、事、物去觀察這位目標人物，尋找採訪的脈絡與方向。畢境草率的採訪當訴諸文字造成印像後，已經沒有修正的機會了。
當然咱們並不專業，似乎也不曾獲得共鳴與回應，唯一是培玲曾經給了認同的回響與討論。
今日在這篇林素月的專訪中，看到如此理念契合的一段話，真是讓人過癮的不得了，因而趕快撥了電話與培玲分享。
「留下慈濟的歷史與足跡，是我的職責：我今天寫下一則故事，後代子孫就知道前人是怎麼做慈濟的，這是一種教育。一支筆能文史流芳，還有什麼比這個更快樂的！」
把志業當做職責是一種自我向上的鞭策，什麼時後什麼情況下成長，就在此刻不是嗎？這不正是多做多得少做多失嗎？誰能給你成長唯有自己呀！
中午正看著第四台播出「霍元甲」其中一段霍元甲與日本人品茗論武的橋段，其中的對白說：「自己才是自己最大的敵人．．唯有勝過自我才是真正的勝利．．（原文忘了瞎掰一段）」
「筆耕後山桃花園」文中提到，以前林素月就習慣在參與慈濟活動過後，記錄下自己的心情，因為，實在有太多感人的事觸動她。不間斷的心情筆記，無形中培養出文字功力，讓她在承接人文真善美志工後，如魚得水。
這不就是不間斷的自我磨練嗎？有誰是從媽媽肚子裡帶著筆出世的呢？後天把握機會不間斷的努力卻是成就的最大要素。
每每在活動現場總會聽到如是的話語；嘿！師兄您來了呀！那今天就看您啦？或者是，要來也不早說我這一場就省下來了．．．。
幾年前我總會謙虛的說，不好意思啦我是練習的啦，但是近年來我的思考改變了，聽到如是的話語我只是笑笑，心中想的只是愛玩不玩隨你，到那兒去找這種免費又周全的實作課程呢？幾年前在拙作「提早出門的影視志工」中咱就說過如是的概念，但幾年來不想成長的志工依舊存在，唉～～怎說呢？
今天看到「筆耕後山桃花園」一文，興奮的是咱們的理念確實沒有錯謬呀！高興的是，打開自己的資料庫審視近來的圖片與文字，比之幾年前只有更上一層樓的歡喜雀躍而已。
就像林素月撰寫的「後山之寶」文中，「．．．在民國六十年即加入慈濟的靜豪師姊、思恆師兄，如今仍能看見他倆恆持善行，在環保站『斤斤計較、抽絲剝繭』。」
這一句「斤斤計較、抽絲剝繭」是偶而提筆的人，寫得出來的嗎？
道侶叢書已經出過兩次筆耕志工的故事，今天在月刊中看到「林素月筆耕後山桃花源」竟然興奮莫名的與培玲談了好久，人家說本有老兄有點「三八」好像是真的，但是難得見到理念如此相近的志工，叫人不興奮也是很難的啦，三八一下又如何呢？（97.03.09）
初見「林素月」這個名字，雖然出現在「慈濟社區道場」中，也不甚出奇！不就一位人文真善美志工的名字嗎？
但是當你發現這個名字不斷的出現，同時文稿幾乎遍及慈濟的四步八印，同時文筆細膩動人，有淚有笑誠實又深入時，林素月已經不再是一位師姊的名字而已。
「正午時分，圍爐活動開始，香積志工們忙碌打點好幾天的好料理登場，色香味美，清爽順口，健康與美味兼得，可說是『食』全『食』美，現場「熱」鬧氣氛，與早上泠颼颼的天氣截然不同。」（事件日期：2008/01/27 匯集人氣祈吉祥 台東成功、長濱照顧戶首次到靜思堂圍爐）
不同於十全十美的「食」全「食」美，簡單四個字，說明了這一餐何止色香味美，清爽順口，健康與美味兼得呢？光看這四個字就已然感覺幸福滿滿了！
諾大的台東地幅狹長，偏偏她就像是女超人一般，揹著相機帶著筆走遍每一個角落，記載每一個動人的故事？
長久以來一直想像，這是怎樣的一位師姊呢？
培玲曾經提過：「台東的林素月師姑幾乎包辦了整個紀錄的工作．．．」
師姑？培玲喊她師姑！乖乖！上了年紀的女眾還能如此勇猛精進，咱們豈不是小老弟了，小老弟能不更加精進的往前衝嗎？
495期的慈濟月刊讓我看到林素月的真貌，師姑？培玲口中的師姑？怎得如此年輕呀？
「發現已過不惑之年的她，竟似年輕人般頑皮，．．．」原來真是培玲有禮了，職工通常禮貌的喊志工師姑或師伯。
好在當年認識時她沒喊我師伯，不然我鐵定憂傷自己保養的不太好！
看了一中午的慈濟月刊，總是在這篇「筆耕後山桃花園」上打轉，心中的人物如今，明明白白「圖文」並茂的出現在眼前，一看再看倒底想看啥呀？
和培玲電話分享時，首先提到一個問題，啥是「不惑之年」？是書讀太多忘了，還是被「師姑」阻斷思路呢？
呵呵呵！這不是重要的問題，令人興奮的是在文中看到這樣一段話「拿著筆、帶著相機四處奔波，林素月說，身體不累是騙人的，但是心靈的成長很充實。」
長久以來總不能習慣「人文真善美志工」這樣落落長的名詞，十年前咱們都說文宣志工，四個字其實已道盡咱們的志工內容，當然「人文真善美」是上人對弟子的期許與祝福，但卻讓人不可一蹴而至的仰之彌高。
文宣志工就是要不斷的充實與成長才能達到人文真善美，因此長久以來還是喜歡四個字的文宣志工，即使累了或身體不適，還是要不斷的成長，總有一天會達到人文真善美。
「她決心下筆寫一個人，必要通過自己的堅持，『一定是接觸過、觀察很久，才會決定採訪。』」鎖定對象後，觀察對方的行住坐臥和個性，甚至花上幾週時間和受訪者相處互動，『唯有真正了解這個人，寫來才能刻骨銘心、誠正信實。』」
這是一個很重要也與個人不謀而合的理念，個人也曾在各種文宣志工聚會的場合中提到，人物報導不能說採訪誰就「馬上」採訪誰，最好多角度去觀察，透過目標人物周遭的人、事、物去觀察這位目標人物，尋找採訪的脈絡與方向。畢境草率的採訪當訴諸文字造成印像後，已經沒有修正的機會了。
當然咱們並不專業，似乎也不曾獲得共鳴與回應，唯一是培玲曾經給了認同的回響與討論。
今日在這篇林素月的專訪中，看到如此理念契合的一段話，真是讓人過癮的不得了，因而趕快撥了電話與培玲分享。
「留下慈濟的歷史與足跡，是我的職責：我今天寫下一則故事，後代子孫就知道前人是怎麼做慈濟的，這是一種教育。一支筆能文史流芳，還有什麼比這個更快樂的！」
把志業當做職責是一種自我向上的鞭策，什麼時後什麼情況下成長，就在此刻不是嗎？這不正是多做多得少做多失嗎？誰能給你成長唯有自己呀！
中午正看著第四台播出「霍元甲」其中一段霍元甲與日本人品茗論武的橋段，其中的對白說：「自己才是自己最大的敵人．．唯有勝過自我才是真正的勝利．．（原文忘了瞎掰一段）」
「筆耕後山桃花園」文中提到，以前林素月就習慣在參與慈濟活動過後，記錄下自己的心情，因為，實在有太多感人的事觸動她。不間斷的心情筆記，無形中培養出文字功力，讓她在承接人文真善美志工後，如魚得水。
這不就是不間斷的自我磨練嗎？有誰是從媽媽肚子裡帶著筆出世的呢？後天把握機會不間斷的努力卻是成就的最大要素。
每每在活動現場總會聽到如是的話語；嘿！師兄您來了呀！那今天就看您啦？或者是，要來也不早說我這一場就省下來了．．．。
幾年前我總會謙虛的說，不好意思啦我是練習的啦，但是近年來我的思考改變了，聽到如是的話語我只是笑笑，心中想的只是愛玩不玩隨你，到那兒去找這種免費又周全的實作課程呢？幾年前在拙作「提早出門的影視志工」中咱就說過如是的概念，但幾年來不想成長的志工依舊存在，唉～～怎說呢？
今天看到「筆耕後山桃花園」一文，興奮的是咱們的理念確實沒有錯謬呀！高興的是，打開自己的資料庫審視近來的圖片與文字，比之幾年前只有更上一層樓的歡喜雀躍而已。
就像林素月撰寫的「後山之寶」文中，「．．．在民國六十年即加入慈濟的靜豪師姊、思恆師兄，如今仍能看見他倆恆持善行，在環保站『斤斤計較、抽絲剝繭』。」
這一句「斤斤計較、抽絲剝繭」是偶而提筆的人，寫得出來的嗎？
道侶叢書已經出過兩次筆耕志工的故事，今天在月刊中看到「林素月筆耕後山桃花源」竟然興奮莫名的與培玲談了好久，人家說本有老兄有點「三八」好像是真的，但是難得見到理念如此相近的志工，叫人不興奮也是很難的啦，三八一下又如何呢？（97.03.09）
經朋友分享 於網路上看到一篇「我讀「林素月筆耕後山桃花源」心得分享 好奇前往觀看，心想您應該是屏東分會人文真善美志工吧。我們應該有通過電話，我是林素月，感恩您將心得鋪上網路 有點不好意思，不過還是感恩您的用心，林素月感恩合十
素啦!就是偶本人啦
常來指導喔 感恩