天地心4-16
白話醫道還元
卷四天地心詳解-16
大雷不終期,震動無過差之弊。
呂真人曰:何謂大雷不終朝?大雷者,震烈之雷。雷何以大?陰氣凝蔽,故其發也,震驚百里。
雷所以能驚動萬物,萬物當陰氣凝蔽到極點時,生機不能大暢,故發大雷以振動之,使陰氣不能固結,有霹靂一聲,自覺氣象煥然一新。1
雷惟其大而震烈,斷無終朝如此震烈的道理。不過取其破陰氣的迷障,使萬物驟發生機。為什麼呢?萬物當陰氣凝重時,各各有頹靡的氣象,一行以大雷的威烈,則障迷開而生氣自然勃發。
人只知大雷之威烈,而不知其實是為了生長萬物而使然,威烈不可以太過,所以不會整天都在打雷。這個對萬物的震動,得其當可,而不流于過差。若太過震動則本來要生長萬物的,反會變成傷害萬物,這就是恩威交濟的意思。
天地一陰一陽的運用而生長萬物,陰氣凝固,是陰氣太過的現象,若無大雷以破之,何以使之適中耶?由此便可悟天地之心,無非是中和陰陽,使之適中。
人如果要效法天地來修持,自當參透「大雷動物」的奧妙,以做為內景2氣運變化的契機。
人身也具備眾物,如魂魄氣精及意念等,皆是物。當陰邪凝蔽,搔擾攪亂之餘,也會有靡靡不能自振的氣象。不加之以威,則群邪不能退,所以要效法大雷的震烈,這陰邪自然退去,而不受其障迷。
人心中的神,就是雷,大震其神以驅逐,則陰邪去,而魂魄安其位,精氣不搖蕩,意念不雜亂,身中之物各暢其生機。陰邪既退,自當保養中和,不可矯揉造作,當歸于著而不著底3景象。若存心在意,矯強過震,則內景之眾物反傷,如同整天大雷之傷物。
天地不外一中和,人的內景也是一中和,能返而歸於中和,則真一不散,這樣的治心方法具備,想要超凡入聖又有何難?吾今泄露玄微,修心之士,應得門而入。
註1:這一小段是指陰極生陽,雷是陰電與陽電撞擊後所產生的聲音。產生的先決條件是陰氣凝蔽到極點,這就是陰極,當陰極生陽,這陽氣一生便與陰氣撞擊,故產生雷。
註2:內景:道家指內神。在返觀自照時,因為氣機的變化,而產生身體內部的景象,藉此來印証修煉的途程與境界。例如雷為風火水三路,當這三路氣打通曹溪、鷲嶺時,會在腦中出現打雷的聲音及閃電的景象,這種內景在《黃庭內景經》稱為「雷鳴電激」。
註3:著而不著底:接觸而不停滯。