白話醫道還元

卷三葯法闡微詳解－4

其或泉竭自中，物求潤下。陰柔氣原不振，得助則可上行，獨投而功難再著。

治腎水枯竭的病，就要選用滋陰益腎的葯物如熟地。

但滋陰益腎的葯物葯力陰柔，不能快速發揮葯效，

所以稍加溫暖的陽葯為佐助，效法水中之真火，使枯竭的腎得到水的滋潤及火的溫暖，則腎氣上行濟火，生生不息。

單獨用熟地來救腎水，是很難發揮它的功效。

汲水救焚，勿兼抱乎薪棘。引泉灌樹，何妨提彼金鋤。

無根的相火，會燒遍十二經脈，這種虛火不可用苦寒的藥撲滅，因為脈象重按無力，稱為無根，稱為虛症，脈象浮取洪大便是火氣。

這種虛火從肝木而來，依子母補瀉定律：「虛補其母，實瀉其子」，肝木虛則補其母，五行相生定律：「水生木」，肝虛應補腎水，所以稱「汲水救焚」。

而肝木受補後，木旺必然生火，恐滅完虛火，實火又生，所以上文提醒「勿兼抱乎薪棘」，此時應在補水的葯方內加些補金藥輔佐：

水生木，怕木太旺會生火，用瀉木葯又違反補水葯。所以用補金葯來增加水源，同時可以抑制木過旺而變實火(金剋木)，一舉二得。

澤沛而土可滋生，佐以陽剛之用。露垂而風堪止息，濟以直劫之能。

腎水充足，土可以得到滋潤而生長，如果再以暖土的火葯來輔佐，土才能發揮它的妙用。這裡再次提醒水火的妙用。

補腎水後肝風還不停息，虛火仍然上炎，應加補金葯直劫肝風。

又解：陰血不足而得感冒，光補足陰血（露垂）是無法治好感冒，所以要在補陰葯中加感冒的葯。

張景岳在景岳全書中已發明「補陰益氣煎」，治陰虛感冒的良方，可參考其葯理。

水四火三，原燎之秋宜忌。木五水二，林震之頃勿憐。

葯方內的葯品陰比陽多一分，這種補陰葯的比例雖然陰葯比陽葯多一分，千萬不可以用在陰虛火旺的病上面。因為「原燎之秋」的意思就是陽極亢而陰極虛。這裡強調葯味比例要與病症相符。

葯方內的葯品木的比例太大，多出來的三分木沒有水喝，當然會發生「林震之頃」。這裡強調葯味比例要合理。