夏日節氣生活美學: 夏至暨夏至食俗文化體驗
夏日節氣生活美學: 夏至暨夏至食俗文化體驗
時間:
主講人:韓良露
參加方式:報名費400元,請以電話、傳真預先報名,共40名,額滿為止。
報名人數:28人
參加人數:17人
活動紀錄:
在南村落的夏至,由生活美食家、南村落總監
每一年的夏至都在
老師從英國、德國和北歐的自然崇拜說起,說到陽光對他們的影響,可以看到從以前到現在,他們對於陽光的自然崇拜都不曾停止。例如英國的塞爾特文化,就被稱為「右腦的種族」,他們知名的藝術家如蕭伯納、王爾德和葉慈等,都十分喜歡讚頌夏天和陽光的力量。或者也可以看到在更遠古之前的巨石陣,就是跟陽光有關係的一項遠古文明。從自然崇拜到宗教崇拜,人們崇拜陽-光、夏天,相信這些事物所帶來的力量,甚至在這樣的力量無法發揮的時候,用火來代替發光的太陽,所以才有了拜火的信仰。最著名的火神誕生日,就被安排在十二月底,也就是最寒冷、最黑暗的時候,這跟基督教的耶穌誕生也有一部分關係,因為這個日子,就是人們最需要光明力量的時候。可以看出來,光明影響人類的力量是非常巨大的。
回到中國人與節氣的關係來看,說到夏至與冬至最大的特點,就是他們都屬於最早發現的節氣,因為在日與夜的交換中,這兩天是一年當中最特別的日子,用古代的日晷就可以觀察出來,因此就成為最早被發現的節氣。而什麼是節氣點呢?就是用地球繞著太陽運轉的黃道來計算。從這樣的計算方式就可以知道,一年被分成24個節氣,除了夏至和冬至之外,還有春分、秋分、立夏和立冬等等,這些都是代表一年中季節的循序漸進。從客觀的角度來看,太陽直射地球的範圍是在北迴歸線與南迴歸線之間,它只會在這之間來回運行。當直射北迴歸線時,就是我們的夏至,直射南迴歸線就是我們的冬至,太陽每年會經過兩次赤道,就是一個均分的季節,也就是春分跟秋分。
春分跟秋分的這天日夜等長,古代的哲學家就認為其中的象徵意義非常大。在人間,有很多事情都是不平等的,為什麼天底下會有春分和秋分這麼平均的日子,如果人也能學習這種平等的精神,天下是不是就比較太平?這也是孔子寫春秋的由來。因為有這樣平等、均分的理想,許多藝術家、詩人等都會在這個地方上著墨,許多談論節氣題材都是這樣產生的。
最早制定節氣的就是周人,周代的天文學很發達,他們認為天地萬物都有一定的制序,天下的混亂跟征戰都是不正常的,只有太平盛世才是正常的狀態,這個觀念對後代的陰陽家等貢獻很大。周代定出的八大節氣:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,正好各差45天,就均勻分布在一年當中。老師也提到在夏至前颱風成形的機率很低,有句台灣俗諺就說:不到夏至,颱風不出世,講得就是這樣的季節現象。通常都是在立秋後的颱風會比較嚴重,因為通常會夾帶強大的西南氣流,導致比較嚴重的災情。
在一年的節氣變化中,飲食的配合是很重要的,這跟一直以來的五行概念也很有關係。五行就是一種養生的概念,每一種季節都有不同的屬性,以及對應的器官和食物等,像春天就是肝、夏天是心臟、秋天是肺、冬天是腎,若是在季節當中吃到的食物與五行不和,非常容易會傷到身體,這是很需要注意的事情。
而在夏至最常見的飲食是晚餐,在白居易的詩裡就可以見到「夏至筵」的習俗,在這樣的宴席中,就可以看到時令的食物像是鵝肉、長麵、豌豆、綠豆、荔枝和櫻桃等,這些食物都是這個季節常見的食物,會特別在這個時候食用也是有很大的學問。在南村落的現場,也為大家準備綠豆糕、荔枝和櫻桃等食物,讓大家感受夏至的清涼飲食。