孔德之容，唯道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍其中有象；恍兮惚其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之然哉？以此。

第廿一講　　道的顯現
　　如果想去洞悉「德」的真實面目，惟有從道體之中才能找出目標與答案。
　　那麼道體又是什麼呢？它本自無形，又無有一定的形象。是恍恍惚惚的，說有又無，說無又有。
　　可是在這恍惚之間，它又具備一切的形象，在這恍惚之中，它又包涵了天地一切萬物。它是那麼長遠，又是那麼幽深，在這長遠幽深之中，具有生命之源的東西。難以窺則的原素與原理。而這些原素與原理又是非常真實的。如天地沒有這些原素，天地不能悠久，人類沒有這些原素，人類就不能生存。而且其中又包涵了應用不失其時的信驗，與循環不息的根據。所以它從古代到今天，它一直還是存在的，它的名字也沒有消失，更沒有改變。像這些跡象已足以讓天下人，去印證去體會。但是　我何以發現這些呢？就是「道」給我的啟示。