解說︰

如果直接由卦象上的天在澤的上面，澤就是湖泊，湖泊完全反映了天上的景象，所以說履卦是在履行天道也未嘗不可。但卦象卻說柔履剛也，履卦唯一的陰爻是第三爻，陰柔陽剛，所以柔履剛是在講第三爻遵行上卦乾三陽的指令。六三爻在乾之下，是接受乾卦的指令行事的意思，六三踏在乾卦之後為履虎尾之象。六三是陰爻陽位，陰爻遵從，陽位是行動的位置，所以六三是接到乾陽的指示去執行任務的意思。我們之前有說物以稀為貴，一個陰性的爻處在內外交界的第三位陽性的位置，陽性的其於五爻都要和六三呼應，所以卦象有遵守執行條約或命令的現象，所以稱之為履卦。

經過小畜的溝通磨合之後，逐漸的取得了共識，取得共識之後就訂立互相遵守的合約或遊戲規則，有了規則就要遵照規則做，不能任意而行。比如說以台灣來講，總統、副總統、五院院長、各部會首長次長、各縣市首長副首長，民意代表、局處課等都有其職司的權責，這是來各方不同意見，幾經討論，由群體取得共識之後所訂立出來的制度與法規。所以履卦就是執行，如何執行？當然是依法執行。

上乾天下兌澤。內卦兌澤，澤就是地面上凹下去的地方，因此才能形成湖泊。兌澤本來就在下方，而今也在下卦的位置，所以主觀上有適應環境，或者遵從指示，遵照辦理的意思。外卦乾天代表主導性的動能，是屬於掌控與運用的力量。所以履卦在人事上，有依法行事，遵守規則，遵照指示辦理的現象。所以本卦有依照制度、系統、法律規章、合約條例行事的情勢。

卦象上乾天是強大的動力，若重物遇到湖泊就會慢慢的沉下去，如同野性的力量慢慢的緩和，以至於消除。所以本卦也有以柔剋剛，化解衝擊，消除壓力，同時也吸納這股力量轉為己用的現象。

 履虎尾︰

履是踏上，在某一上面行走的現象。虎表示強制的武力或權力。尾是末端細節。外卦乾天是主導、發動、指揮的力量，也就是權勢力量，權勢力量就像老虎一樣，一不小心就會遭受攻擊而受到傷害，所以所謂的虎是指外卦乾天，是有權有勢的強大力量。所以履虎尾引喻，在執行處理合約或規定的時候，要小心謹慎，注意細節方面的事，不可偏移規定，或隨個人喜惡行事。

不咥人︰

不咥人就是不咬人，這個咥字有大咬而後吞食的意思。孔子說苛政猛於虎，如果國家的法律規定是在傷害老百姓，就如同老虎在吃人。如果在面對強大的權勢力量(最大的權勢力量是國家力量)，能夠守法守份不逾矩，小心謹慎的去應對處理，就不會受到傷害。如果你不守法，法就來守你，那就是法的懲罰與制裁，法的懲罰與制裁，就如同老虎在咬人在吃人。

亨︰

若能小心謹慎，有技巧有方法，不只以柔剋剛，更能以柔取剛，把權勢力量化為自己的力量。

君子以辨上下，定民志︰

能把強大的能量化解而不傷害人，並且轉為有用的力量，利益人間，就是要用規則用制度去化繁為簡，人人個各安其位，各守其份，各自在規定之下完成自己的工作，整體就能繁榮發達。第三爻陰爻在陽位，陰爻接受乾天的指令，第三位的陽位就是必須執行的單位，所以是接受上級指令，下達到地方去執行。乾天的動能處在兌卦的一陰之上，猶如把上方的重力和緩的推動到下方，下方承受這重力必須接受，也就是說必遵守天道而行，人事上就是遵守指令法律合約行事。所以本卦簡單的講就是依法行事，按表操課，在大自然的現象就是依照節氣的安排作息。如播種糧食必須遵照天上的節氣安排，如果人不遵守天道，天道必來守人，天道來守必有災臨。