2014-12-26 11:08:18石芳銘

朝三暮四



莊子‧齊物論

  • 何謂朝三?狙公賦芧,曰:「朝三而暮四。」眾狙皆怒。曰:「然則朝四而暮三。」眾狙皆悅。名實未虧,而喜怒為用,亦因是也。
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  • 狙公養了一大群獼猴, 不久因家中的糧食不夠了,狙公想控制獼猴的糧食,就跟牠們說:「給你們的果實,早上三粒,晚上四粒,好嗎?」,這群獼猴聽了以為果實減少了,群情激憤發起脾氣來,狙公見狀改口說:「那麼給你們的果實,早上四粒,晚上三粒,可好?」,獼猴們聽了以為果實增加了都非常高興。
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  • 人生一世的吉凶禍福皆有定數,命中有時終須有,命中無時莫強求,所謂一啄一飲,莫非前定;也就是說人有多少福報是一定。然而觀察我們這世間,為何芸芸眾生汲汲營營於名利的追求,有的用心機手段巧取豪奪,有的求神拜佛祈求消災增福報,有人因此成功而非常高興。有的以為是自己能力強,夠努力而成功,有的以為是得到神佛的眷顧,有的以為是因為行善積德的感應,有的以為是風水地理的感應,有的以為是上帝耶和華,或阿拉,或老母娘,或觀音媽祖三太子濟公……等等的靈驗。
  • 有一個最簡單的原理,那就是天下沒有白吃的午餐,豈能無中生有?如果說神佛能賜福,人人皆求當人人皆富有,但祈求的為何有只有少數的靈驗富有?如果說成功是因為能力強夠努力,但還是有許多能力強夠努力的人鬱鬱不得志。有的人年輕的時候飛黃騰達,年老的時候卻是窮困潦倒,同樣一人,難道年輕時能力好,年老就不好了?難道年輕時神佛菩薩靈驗,年老時就不靈驗了?
  • 所以我們可以這樣假設,人一生有多少福報是一定的,有的人福報集中在年輕使用,有的在中年,有的在老年,有的人惜福寧願一生都不用。當我們去向神佛菩薩上帝阿拉媽祖三太子財神爺祈求的時候,是否也是像狙公一樣,所謂的靈驗,也不過是把將來的福報挪來用而已,增加在前必然減少在後,有什麼好高興的。
  • 平安夜 silent night http://www.youmaker.com/video/svb5-ece886e296364496ba7e512effcdda24085.html.%E5%B9%B3%E5%AE%89%E5%A4%9C-silent-night.html

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