2014-12-06 23:24:41石芳銘
易有太極是生兩儀
易有太極是生兩儀
兩儀：
易經繫辭上傳第十一章說：是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。太極生兩儀這個生字容易使人誤導，以為是父母生兒子女兒的意思，如果以這種固有的概念去解讀易經太極生兩儀的意思，就永遠也不會知道兩儀在說什麼。兩儀是指陽儀陰儀，也就是孔子所說的一陰一陽之謂道，道就是世間萬物的定律法則，所以說世界一切萬事萬物的運作法則都是基於這套道的運行規律。易經這個易字，也是由日月二字組合而成，而日月是代表著白天與黑夜，由此可見，易經是在研究討論陰陽變化的學問。
凡事都有陰陽，比如說明是陽，暗是陰，熱是陽，冷是陰，動是陽，靜是陰，男是陽，女是陰，雄是陽，雌是陰，進是陽，退是陰，出是陽，入是陰，這是我們生活中常常看到的現象。白天陽光出來了是陽，晚上月亮出來了是陰。古時候的人以日月來表示陰陽符號。有一次一位學風水的人士問我，高山的地是陰是陽，我說高山的土地是陰。他很納悶，山不是比較高嗎，不是高的陽低的是陰？我說如果我們學易經的還停留俗世的窠臼思惟，那學易經何用。比如說看到乾卦的天，是不能仰望天上的天去理解易經的天在說什麼，否則學了一輩子的易經也不知道易經在說什麼。
他很納悶的期帶我解答，這種學問說破了不值錢，在此不直接講。我用一個比喻，人的身體的前後面陰陽怎麼分，前面看得到的是陰是任脈，後面看不到的陽是督脈，武俠小說說打通任督二脈就功力大增，那是在鬼扯，每一個人任督二脈本來就是通的，不通早就攤瘓了。以旁人來看，人都要隱藏前面，遮蓋前面，動物也是都胸腹向著地面背面朝天，所以有隱藏性的是陰，顯現出來的是陽。高山是隱藏的地方所以是陰，平地是空曠顯現的地方所以是陽。
而陰陽的概念除了明暗，也有動靜之別。比如說我們的手是陰，能夠使手動的力量是陽，但這動的能量眼睛看不到。又如人的器官如心臟，心臟的形體是陰，心臟會跳動的能量是陽。那是否與前面矛盾？這一點也不矛盾，手動心藏跳動都可感受得到，這都陽儀的力量，陰儀就是退的力量，直到不動為止，如手心臟逐漸不動而感受不到生命力。陽是逐漸前進的運動功能，陰是逐漸衰退的靜止力量。
而陰陽的概念除了明暗，也有動靜之別。比如說我們的手是陰，能夠使手動的力量是陽，但這動的能量眼睛看不到。又如人的器官如心臟，心臟的形體是陰，心臟會跳動的能量是陽。那是否與前面矛盾？這一點也不矛盾，手動心藏跳動都可感受得到，這都陽儀的力量，陰儀就是退的力量，直到不動為止，如手心臟逐漸不動而感受不到生命力。陽是逐漸前進的運動功能，陰是逐漸衰退的靜止力量。
易有太極是生兩儀，儀是法則，陽的法則逐漸增加動能，也就是生命力，陰的法則是逐漸減少動能以至於停止。以月亮來說，初一到十五逐漸月圓是增進的力量是陽儀，十五到三十是月圓逐漸月缺的時候是衰退的力量是陰儀。又以人體來觀察解析，心臟動脈輸出的能量是陽儀，回流的靜脈是陰儀。所以陰陽兩儀是一種能量的循環運動，生命的血液以及所有器官，因有出有入有上有下的循環運作，生命以以此生生不息，生生不息的生命力就來自於太極延生出去的兩儀，但陰儀陽儀並非獨立於太極之外的，陰儀陽儀本身都還是具有太極的能量，只是出入進退有所不同而已。