伯勞鳥出現了。星期二中午吧，我一樣在三樓的走廊凝望時，突然瞥見牠的身影在榕樹叢中飛掠而過，牠就停在明顯的枝梢上，特立獨行，是牠經常寫在荒野的名字。當然，有時牠們會成群的交錯穿梭，我去年在漢寶溼地就看到這種熱鬧的景象；儘管如此，卻從未看見牠們交頭接耳的親暱行為，即使停在同棵樹上，也恍若視而不見般的陌生。其實骨子裡，我感受到微風中有飛揚的情愫在發酵。

牠的黑眼罩，我是熟悉的，我與牠視而不見式的凝望。偶而，我將視線緩緩移向遠方迷濛的八卦山脈，或者在柳河岸上浮動的快速道路，那濃濃的白霧，無關浪漫，是城市空氣污染下亢奮的排遺，一部部在空中行進的汽車，都成目眩的光點，在時間的河流裡飄忽了起來……

我總捉摸不定呀。這星期，我仍沉溺在島嶼歷史的記憶裡，無法自拔，關於平埔族群的種種懷想，有時還牽連出自己靈魂深處蟄伏的生命謎團，臆測再臆測，追索再追索，迷霧散去之後，竟又是一團迷霧。脆弱如人，哪堪層層抽絲剝繭？但在那隱隱作痛的酸楚裡，又有柳暗花明的喜悅乍現，歷史，是土地一道道的血脈，也是人一絲絲的心弦，不待撥弄，只要不經意的一個凝望，就會顫動不已。沉釀許久的經口村平埔書寫，我竟因此還無法動筆……

上禮拜才與平治老師談到台語的種種，沒想到，這星期三我便奉派去參加「台語文學」的研習，藉機我又思考了台語羅馬字的拼音問題。目前台灣政府還沒制定一套統一的拼音系統，因此，在推廣與教育上產生很大的困境；就連之前打算要頒布的常用台語漢字，也胎死腹中。原因是，此間研究學者派別林立無法整合。但聽說現在，「教羅系統」與「TLPA系統」已達成某種共識，正要與「通用系統」進行磋商。但大家都在怕等整合完成後，台灣的母語早已壽終正寢了，所以，就只能先拼命的寫了，這是沒有共識中的共識，但若沒透過中小學教育的管道扎根，恐怕也是事倍功半，無奈我們的國中校園又漸漸升學補習班化，沒有教育泥壤，從何扎根呢？

蕭老師是吾縣台語的輔導員，研習會場，很幸運的，我聽到他親口朗誦自已的作品，許多我幼時記憶中的語詞，就這樣被他一一喚醒。所以，研習回來，我忍著疲憊，又研讀起拼音的字母與相關法則，也想了自己家鄉特殊的「永靖腔」，連睡夢中竟也伊伊喔喔的呼著母音，有點像牙牙學語的小孩。

平埔書寫之所以遲遲無法動筆，當然與此也有關聯。因為，語言是追尋歷史記憶重要的線索，我怎能不心情澎湃呢？今晚，蕭老師又來了，他說了一些永靖腔鬧笑話的實例，令人噴飯──永靖腔裡的「唱」與「笑」同音，有某甲操永靖腔說：

「『小蜜蜂』即條歌很好唱ｅ！」
「那有很好笑ｅ？」某乙不解說。
「那沒？明明很好唱，那沒！」某甲提高聲音說。
「那有啥麼好笑ｅ？」某乙也快抓狂。

……兩人爭論到臉紅脖子粗，原來是雞同鴨講。

哈哈。難得的是，久未現身的張哲銘也來了，他談起台灣人的「幹譙」文化，除了罵人外，也變成一種特殊的問候話頭語，他想起他的阿公最會「譙」，開口若沒先「譙」個幾句，話是講不下去的。其實這種文化，很多語族都有，是人苦悶時情感的宣洩。以前專制的年代，台灣母語常因此被操華語的統治者惡意冠以「粗俗」的大帽，殊不知，以北京話為主調的華語，它罵人的語詞，比此不知粗俗幾倍？

談論到「譙」的語詞，我們常不知不覺在實例分析中笑到不行，就這樣，咖啡香瀰漫在「幹譙」聲中，有了特別的味道，是土地的芬芳，是祖先移墾的艱辛與鬱悶，都在我啜飲入喉的當兒，全部吞進腹中。

其實，校園酸腐腥羶的氣味，讓我在佇立沉思之時也常不禁想大聲「幹譙」一番，只是，每每想到吾班學生那無辜徬徨的眼神，我浮躁的情緒便瞬間化作禪定的沉默，在眾聲喧譁中，特立獨行。

那隻曾與我凝望的伯勞鳥，會知道我的心事吧。



（2005/9/30）