2012-01-23 23:00:00天光

【寫給佛子的話語】願汝成就文殊師利菩薩摩訶薩

當你成為他人眼中的「文殊菩薩」時,你要去觀照眾生不同的根器,給予因材施教:

1.意志脆弱的人:他需要在順境中學習,才能成長;遇到逆境,會因挫折而喪失自信心與勇氣;逆境會導致他向下沉淪。

此時你要設法幫他找到「順境」,要給予鼓勵及讚美,幫助他建立起信心。

2.意志堅強但智慧不足的人:他能夠在逆境中學習,但前提是要先建立「正知見」(正確且符合普世正義的認知、知識、見解);並且要在當他面臨超過他自己所能承受程度的逆境時,適時給予支持,幫助他有能力繼續向逆境抗衡,繼續發展他的勇氣與意志力,同時在面對逆境的勇氣實踐中,發現真理,實現智慧。

3.傲慢心重但欠缺智慧的人:無法在順境中學習;越順遂會越加導致他的傲慢。此時,唯有適度的逆境,才能降伏他的傲慢心。

他的傲慢心必須被降伏,才能夠「虛心」接受更偉大的真理與智慧;當他無法虛心時,任何智慧他都聽不進去。

然而,這樣的人所遭受的逆境,不能過度,也不能太少;太少了,很容易被他克服,他會以為自己很厲害,而增加傲慢;太多了,則會挫折他的自尊與自信,使之產生嚴重的自卑感。(傲慢與自卑原是一體二面;傲慢源於自卑;當傲慢無法展現時,就變形成為自卑了。)

自卑感一樣會導致他無法學習,無法提升智慧;此時,文殊菩薩只好再給予他應有的鼓勵和讚美,並且幫他減少逆境、增加順境,如此讓他恢復到「自信但不傲慢」的程度時,他才能真正在這裡頭去發展智慧。

3.喜歡模仿的人:缺點是欠缺主見與創意,無法獨立思考;這樣的人在學習時,很容易錯把別人的智慧當成是他自己的智慧;(譬如說,寫文章時喜歡引用他人的名言錦句,以為自己這樣寫就很有料;其實他自己寫的內容卻沒有任何一句話是真正有深度的。)

文殊菩薩對於這樣的人,就要鼓勵他去「打破偶像崇拜」、「敢去挑戰知識權威」;同時要鼓勵他建立「自主性、獨立思考與判斷」;古代的禪師往往設法鼓勵學僧勇於挑戰師父,原理也近於此。

4.創造力強的人:這種人是人們眼中的「有天分者、天才型人物」;如果以禪宗來講,就是「根器利的人」。

對於這樣的人,老師不能給予過多「灌輸」的知識;而是應該要鼓勵他去「自己探索」。當他自己去探索時,他會發現很多新奇有趣的事物,並且專注於其中,由此而獲得良好的學習成果。

這樣的人,最需要的是「正確的人生觀」和「最基本的紀律」;因為他的創造力,必須運用在真正對他的生命、對這個世界有益的事情上面,而不該浪費在單純的玩樂縱慾或無聊瑣碎的事情上面。

以詩人來說,如果文殊菩薩發現某人是個天才詩人,那就要設法讓他覺悟到「詩對於宇宙人生和一切存在的實益為何?」而非僅僅是寫一堆華麗好看卻空洞無物的辭藻。

善男子善女人,汝當諦聽:菩薩行當如是,智慧當如是,慈悲亦當如是...