最近台海兩岸似乎重新重視起二次大戰的中國抗日史，中華民國國防部迎回一甲子以前遭日軍俘虜為奴、最後葬身巴布亞紐幾內亞的國軍英魂（其中包含部分的「八百壯士」），入祀忠烈祠；中華人民共和國則試圖迎回八百壯士等「國軍」遺骸回中國安葬，以紀念這些「抗日壯士」。

兩岸官方皆對於抗日陣亡英魂重新加以重視、賦予國家認同價值的這件事，足見當今兩岸政府仍受民族主義陰魂之羈絆，才會彼此爭奪供奉「抗日壯士」之英靈或遺骨的正當性，這現象充滿了歷史性的倒錯、矛盾、荒謬與不得不，亦可以說仍維持某一層面上的「漢賊不兩立」思維，只是孰是漢、孰是賊，已然各執一詞。

若英魂地下有知，他的國家認同為何呢？他（軍人）效忠的是國家、政府、領導人或他的土地？依中國人「落葉歸根」的心理，他們應該想歸葬中國吧！而是否中國（中華人民共和國）／台灣（中華民國）對他們而言都已經國不國、家不家了呢？沒想到人死之後，其國家認同還得被國家綁架，他已無法跳出來為自己言說，甚至可能極後悔（或來不及後悔）被牽扯入那／這場戰爭吧！

在台灣此方的歷史教育中，我們應該是懷抱著中日抗戰期間服役於中華民國的國軍（中共彼方稱之為國民黨軍隊）堅苦卓絕地打贏了戰爭、而當時中共軍隊屬於扯後腿性質的印象，然則，中共彼方的歷史教育卻認為抗日能夠勝利純屬中共軍隊的功勞。「勝者為王，敗者為寇」的道理亙古不變，無論二次大戰中國抗日成功是國民黨或共產黨的功勞，總之後來是共產黨擁有了中國。對海峽此岸的「中國人」以及後來被教育成「中國人」的台灣人而言，中國仍然是中國，她可說是血緣上的中國、地緣上的中國、文化上的中國、想像上的中國，但是我們可別天真到以為此岸是「中國」啊！這或許是我們的國防部只迎靈、不迎骨背後的真相，一方面礙於現實外交上的困境，另一方面也顯示了「中華民國之中國」早已幻滅而蕩然無存之事實。


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