隱形襪沒人穿了？學生都改穿長襪原因曝 他嘆：以前為這跟學校對幹 023/08/13 中時

潮流不斷變化，近年來更是吹起復古風，New Balance、ASICS等「老爹鞋」如今成為年輕人最愛。就有網友發現，當年年輕人必穿的隱形襪，如今卻幾乎消失在眾人視野，納悶究竟是怎麼一回事，引起網友討論。
網友在Dcard發文「現在穿超短襪很俗嗎？」，他表示自己最近在路上觀察發現，現在學生襪子高度都在腳踝以上，以前最流行的超短帆船襪(隱形襪)都沒人穿了，不解詢問「現在穿那種帆船襪會很俗嗎？」
數百名網友湧入文章討論：「現在小朋友都不知道以前我們中學時代為了隱形襪，怎麼跟校方對抗的」、「以前國中都規定要穿長襪、球鞋，但我都穿短襪+帆布鞋XD」、「想當年過了校門口後，就把長襪折成短襪，結果被教官抓包」、「我都長褲配短襪、短褲配長襪」、「還是愛穿隱形襪，因為我腿的比例不好」、「本來就矮，穿長襪看起來更矮」、「不會到覺得俗，但是看到穿長襪的女生會多看2眼」、「長襪可以修飾腿型」。
還有人點出原因，直言所謂潮流就是每幾年換一次，現在只是又再度流行長襪與復古風搭配：「流行就是一個輪迴而已，退流行的再等20年就會回來了」、「現在都是CityBoy寬鬆風和復古風當道，在10年前根本沒人這樣穿」、「事實就是短襪現在退流行」、「10年後短襪+窄管就又會回歸了啦，別擔心」。

70後母親的對話：為什麼年輕人不願意生孩子 社科院美國所魏南枝
　　回應
中國已經工業化了，正在步入中等發達國家的行列，城市裡的人們就變成了宅男宅女，這必然導致婚戀的成本與難度都陡然上升，最後就是傳統婚姻生子的生活模式快速的瓦解和崩潰。發達國家已經在前面做出了種種示範，中國也不會例外
人類為什麼生孩子，1是有利可圖，2是生活樂趣，3是繁衍本能。當養育負擔極大，前途茫茫，無生活樂趣時，1，2兩大因素就消失了。最後一個繁衍本能被手機網路遊戲等也消解掉了。

《2023中國女性職場現狀調查報告》顯示，49.3%的女性認為配偶基本沒有承擔家務、照顧小孩的責任，你認可這個資料嗎？
　　回應
　不知道這個資料怎麼來的，是客觀評判的，還是主觀情緒。就我周邊的，基本都是男的做家務，尤其是做飯，基本都是男的在做。無論女人的衣櫃多滿，總是缺衣服穿！
　那男人呢？男人活該受氣處處遷就女性?
　不結婚不談戀愛，就不需要遷就女性了。

呼和浩特體育中心設女性專用泳道：徵求建議獲超80%支持
　　回應
我是男的，我也感覺游泳時候被女性碰到非常尷尬，所以你們為什麼不給我設置一個單的的男性泳道。

女大生去夜店喝醉被撿屍性侵，為何網路風向主要是在檢討被害人？
　　回應
妳有權說不要檢討被害者的同時,又有什麼權利阻止別人檢討受害者？
夜店撿屍行之有年了，把自己喝到斷片的女生根本不用浪費時間檢討
何必為了不自愛的人，爭論成這樣
夜店本來就很多壞人，要保護自己吧，不要穿那麼性感喝那麼醉，被撿屍就覺得是壞人的錯。

【撿屍實例專欄】撿屍竟無罪 不成立乘機性交罪的100個理由 - 陽昇法律事務所

一夜情是歡喜甘願的行為，撿屍是乘機性交的犯罪行為。某些邊界地帶案例很難區分，許多被告感覺很冤。乘機性交罪是「三年以上」的重罪。
台北夜店最密集的信義區，有人戲稱「撿屍」大道。夜店裡尋覓不同對象的的遊戲相當刺激，喝得爛醉的人，被有心人士扛回家！清醒後，一個翻臉，另一個有理說不清，最後上了法院，真相會愈來愈明嗎？
乘機性交罪的案件，法院每年約有2、3百多件判決！我們查詢民國98年起到108年，從最高法院、高等法院到全臺灣地方法院，有數千則關於「乘機性交」的判決。經逐一詳閱、整理、分析後，終於得出上百件無罪判決的100個理由。

吳亦凡2022/11/25慘遭重判「撿屍性侵3女」13年驅逐出境加拿大
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雙十國慶青春無敵的橘高校，反思台灣功利主義至上的教育 2022-10-11 聯合報 林宜蘭

今年雙十國慶邀請到有著「橘色惡魔」之稱的日本京都橘高校吹奏部來台演出，以他們活力四射的演出形式，驚豔台灣，但也使得網路上許多網友開始比較一同演出的北一女中與台中曉明女中。
撇開團隊形式不同無法比較之外，即使在所有條件都一樣的狀態下，編制、人數、表演形式等，日本中學生也可以完勝北一女。如此說或許可能誇大點，但我認為這應該是事實。日本管樂實力非常強，第一是發展歷史悠久，從明治維新開始就帶入的西方管樂合奏，以振奮軍隊為目的，多少人才汲取西方精華歸國，累積、貫徹後逐漸推廣至民間，唯有時間別無他法。加上日本獨特民族性，職人精神的展現，造就了日本管樂對基礎功的重視。在每個拍點、動作與音色都會控制到整齊劃一，訓練扎實，精確又科學。硬要說這有什麼缺點，整體而言就是少了一點靈魂（至於台灣的風格不是有靈魂，應稱隨性。）
　　回應
　笑死，講的好像全日本都是橘高校，完全忘了日本更多被雙親逼到精神異常，最後殺弒父母的案例…
　日本就沒功利升學主義嗎？更嚴重好不好!京都橘高校有大學部, 在日本排200名左右的大學,就不是個走文理升學為主的學校。
　因為一場國慶表演，把日本教育上台到神殿之上，真的是日本人!完全日本DNA!
　作者應該沒在教育現場當過老師，1.我的職場中，早已沒見過和音樂、美術、家政借課的事。2.台灣的高中社團青春無敵，各校都精彩萬分。3.所謂不鼓勵社團，大多指的是投入社團後荒廢學業，身為教師，當你看見學生因為社團練習疲累，整堂課幾乎都趴著睡，就會感到心疼。4.許多國家的學校社團與球隊仍會要求成績，因為學習是一種生活態度。5.認真讀書不等於就是升學主義。6.我個人以為，校園中，興趣、娛樂與學習三者不要偏廢。這次橘高校的同學們在演出完立刻返回日本考期中考，媒體也捕捉到他們在台灣也是拿著書本埋頭苦念的畫面，這也是他們精采表演以外，另一個感動人心的時刻。

鐵人三項女運動員比賽服被指不得體，鐵三服究竟有什麼樣的標準？ 2022-09-23

近日，某位元國家一級運動員“阿爽”，其參加鐵人三項比賽穿的緊身運動服，被部分網友批評，稱她穿“泳衣”參賽，過於露骨，很不得體。不過有業內人士澄清，稱阿爽所穿的服裝，符合鐵三項賽事的相關規定。
阿爽還提到，自己之所以選擇三角的鐵三服，第一個原因是因為鐵人三項的比賽中包含游泳比賽，考慮到選手會下水，所以鐵三服的材質偏向於泳衣，整件衣服為了防止兜水會做的很緊。而如果選擇帶腿的鐵三服，腿部的布料會緊緊的勒住大腿。第二個原因，是因為如果選穿了帶腿的鐵三服，那麼在騎車比賽結束後，自己的大腿很有可能會曬出“黑絲印”。
　　回應
這玩意也能吵起來，怕不是因為人家女孩子長得好看吧
說心裡話，這三角開衩不免有些高了。腹股溝露的也太明顯了。
由於運動產業越來越商業化，女運動員服裝有越來越暴露的傾向，國外的有些商業化體操和花滑比賽場合甚至一度出現“丁字褲化”的比賽服。所以之前國際體操聯合會對運動員服裝出臺過規定，女運動員的緊身體操服三角褲部分襠部寬度必須超過3cm。而那些容易走光的高叉體操服是被嚴格禁止的，比如露出運動員胯部或腹股溝，像文中這樣的運動服在體操屆應該是被禁止的。當然，由於運動性質不同，各項目的著裝規定也會有所差異。但總體來說，像網球、體操、花滑、鐵人三項、沙灘排球等商業化嚴重的項目出於市場考慮，對於（特別是女性）運動員著裝的規定是越來越寬鬆了。而隨著全球“女權運動”的深化，與當年的“比基尼”成為潮流正好相反，這幾年歐美越來越多女運動員選擇穿褲裝運動服參加比賽，就是為了旨在反對體操界“性化”（sexualization）女性選手的現象，就像一些女性反對穿三點式參加選美一樣。
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南陽師範4名女大學生因穿短裙上課被通報，學生：難道夏天穿棉褲？2020-09-14

近日，河南南陽師範學院公佈《不文明現象檢查通報》引發輿論關注。
學生質疑都什麼年代了，難道女學生在夏天裡也要穿著棉褲去上課麼？
對此，南陽師範表示，南陽市在創建全國文明城市，學校還是全國文明校園，這不只針對學生，老師也不能穿短褲上課，辦公桌上也不能亂放東西。
　　回應
合着短裙之外就是棉裤了是吧？
我曾在南陽理工學院教過一年書，課堂上女生有穿低胸裝有穿超短裙的，吸引大部分男同學目光的，不是我的課，有人指指點點那些衣著暴露的女同學，這課堂氣氛明顯偏差。所以我堅決反對學生穿衣著暴露的衣服！
話說回來，超短裙這個風尚大概率是從日本那邊傳來的，包括jk 蘿莉 什麼的。
諷刺的是，日本那邊的名校卻是嚴禁超短裙的。

感謝分享!

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如果我們赤身裸體的進行體育鍛煉，效果會更好嗎？ 2019-09-25 新浪科技

　　古希臘人發現裸體鍛煉身體能讓人感到愉悅，如果需要的話，他們可以隨時幾秒鐘內脫掉自己的衣物，當時的古希臘人發現赤身裸體進行體育鍛煉有諸多益處，同時，歷史證據表明，古希臘學生上課時也不穿衣物，可見不穿衣物在當時是司空見慣的事情。事實上，赤身裸體參加體育競技是奧運會傳統文化的一部分。
　　最早的奧運會競技形式可追溯至西元前1100年，據歷史記載，西元前7世紀，斯巴達人在比賽中丟棄衣服，當運動員脫下衣服，不受衣物的束縛，更容易贏得比賽，其他運動員也紛紛效仿，赤身裸體參加體育競技，從那時起，裸體成為奧林匹克傳統的一部分，直到西元393年，羅馬帝國皇帝狄奧多西因信奉多神教而禁止舉辦裸體運動員參加奧運會。
　　事隔1500年之後，1896年奧運會再次恢復的時候，運動員裸體參賽已不再盛行，現今運動服是經過特殊設計的，例如：高爾夫球服已從聚酯纖維過渡至輕質混紡材料，為健身愛好者設計的特殊鞋子，跑步愛好者穿著排汗短褲，同時，部分運動衫具有抗菌功能。科技推動了整個行業發展，並且能夠針對目標化群體設計優化產品，一些特殊的運動服適用於健身、跑步、騎車。
　　裸體運動效果更好嗎？
　　穿著衣服運動會讓我們感到熱嗎？限制我們的運動嗎？或者衣服只是隱藏了我們正在鍛煉得以改善的身體，如果我們在鍛煉時能更清楚地看著自己的肌肉，這樣健身的效果會更好嗎？
　　這是毫無疑問的。….
　　運動服的保護作用
　　人們運動時赤身裸體會導致真菌和其他細菌感染，….如果你想“兩全其美”，可以在健身房或者瑜伽館穿著衣服，之後在家裡裸體鍛煉身體。
　　回應
扯淡！內衣內褲在運動中是起到保護作用的，跑步項目中有個東西晃來晃去絕對大大影響你的競技水準，男女都一樣。

強姦很性感！受害女驚人發言 CNN主播嚇傻放大絕 2019/07/03 中時

時尚雜誌ELLE專欄作家卡洛爾日前指控川普20多年前曾在百貨公司對她性侵，她6月下旬接受CNN名主播古柏專訪時竟語出驚人，稱很多人認為「強暴很性感」，讓古柏當場傻眼，馬上中斷訪談、進廣告，CNN後續將訪談影片上傳到YouTube上，不過這段尷尬片段已經被剪掉。

羅永浩：穿的少又不想被擾，和炫富又不希望被打劫一樣，是智力問題 2019-06-29

前幾天，羅永浩在微博說，女性願意穿什麼是女性的自由，男人無權干涉。男性看到女性穿得過於暴露然後怎麼想是男人的自由，女人無從干涉。女性穿得過於暴露，一般說來，更容易被男性XX騷擾。“我可以騷，你不能擾”？當然不能。但想穿得騷又不被擾，和炫富又不希望被打劫一樣，不是是非問題，是智力問題。
　　回應
人和禽獸是有區別的，可能羅太君分不太清其中的區別
是你太單純。這世界不管在哪兒都是人和禽獸同時神一樣的共存。
老羅談概率可能性，不牽扯道德方面。
人和禽獸的區別在於自製力，問題就是當你在公共場合衣著暴露的時候，對人的自製力是挑戰。一定有意志薄弱的罪犯會犯罪的，每個國家的差別是幾率多少的問題，而不是有沒有的問題。

日本學校為何允許女生穿褲裝校服 2019-02-19

近日，日本媒體報導稱，東京都中野區政府出臺決定，從今年春暖花開的4月開始，允許區內公立初中女學生選擇穿褲裝校服。另外，還有消息稱，東京都世田谷區政府也計畫從今年4月起，允許區內29所初中女學生選擇褲裝校服。
裙裝還是褲裝的校服，從來都不是兩個選擇中何者更優的問題，而是關乎自由選擇的問題。而這裡的自由，一方面是個人喜好的自由，一方面則是性少數群體的自由。只是，考慮到性少數群體學生，尤其是性別認知障礙的學生（生理性別為女性而心理性別為男性）傾向於選擇褲裝，也就可能會給所有選擇褲裝校服的女生帶來懷疑，未必不會導致欺淩。因此，在給予學生這樣的自由時，同樣要在校內開展教育普及對於這種自由的和自然的正確認知。
2015年4月，日本文部科學省就已呼籲全國的學校考慮學生們對於性別認知的不同，給與選擇選擇校服的自由。基於這一號召，日本有越來越多的學校正在將女學生的水手服更改為男學生的校服。
人們都說日本是一個自由的國家，但這種自由是指集體之外。在一個集體之內，成員就會受到這個集體的各種束縛，而正是這種束縛和條條框框，讓日本社會的方方面面都被評價為“高素質”。但是，時代正在變化。正如原文部科學省副大臣鈴木寬所說，日本和歐美國家一樣，都面臨著近代化以來前所未有之變革的臨界點。
不久前，日本有的學校要求天然茶色頭髮的學生必須將頭髮染成黑色，有的學校甚至不允許不染黑髮的學生上學，關於學生裙下必須穿著白色內褲等“校規”也頗受批評。人們看到時代變化帶來對自由的追求，這無關乎校服是否好看，而是關乎學校在適應時代與社會的變化。相信今後，日本的校園內也會有更多的自由，而這種自由會伴隨著日本走向一個全新的時代。
　　回應
中國部分學校要求在指定的日子穿正裝或運動裝，統一著裝，老師巡查，違者扣班級分，已經很麻煩了，沒想到日本的校規比中國還嚴。

洪蘭／失禮不能當率真！總經理親自電話面試 短短幾句話讓到手的工作飛了 2019-01-17 聯合報
台灣少子化情況越來越嚴重，不僅小學關閉，中學招不到學生，連大學也恐慌起來，因為沒有學生就不需要老師，那麼過去費盡心血拿到的教授證就沒有用了（在美國升到副教授後就有終身教書Tenure保證）。
　　每個學校都很努力去招募新生，連國立大學也不例外。其中研究所受到的衝擊最大，因為收不到學生，連實驗都沒人做了。因此，現在老師還得替學生找工作，只有畢業生有工作，新生才願意進來讀。
　　我的朋友說，他有個學生成績不錯，就是找不到工作，每次面試後就沒有下文了。他知道我與某公司的人事室主任有熟（是我以前鄰居的女兒），便央求我有機會時，替他問問為什麼？
　　不久，鄰居嫁女兒，這個主任的妹妹要結婚了，我就抽空去喝喜酒，受人之託要忠人之事。想不到主任一聽他名字，眉頭皺了起來，告訴我，這個學生筆試第一名，因此總經理親自面試。
　　總經理很珍惜時間，不願年輕人舟車勞頓，而且能力已經確定了，只要應對得體，這工作就是他的了。所以用電話面試。
　　她是人事主任，也在分機上聽。只聽見這個孩子嘴裡一邊咀嚼食物，一邊接電話。總經理有點不爽，就故意說這電話收訊不好，聽不清楚。這學生不懂暗示，竟然建議「那你換另一邊耳朵試試，總經理不高興，很快就把談話結束了，跟她說：連重要場合都不懂得禮貌，以後怎能代表公司出去接待客人和談生意？
　　我聽了默然，現在很多學生不懂周公為什麼要一飯三吐哺。嘴裡有東西，講話不清楚，這是表示對他人的不尊重，極不禮貌的。
　　我們一再告誡學生：品德決定命運，習慣決定機會，當眾剔牙、摳鼻孔這些生活小事，會流失到手的機會，能力再強別人也不要，像這個學生一樣。
　　以前家長重視家教，教孩子坐有坐相，站有站相。我在大學教書，上課時常要說：第一排穿迷你裙的女生請你把腿併攏坐，不要讓老師看見你的內褲。我是女老師，如果我的眼睛都沒地方放，男老師上課該如何？（作者為中央大學認知神經科學研究所講座教授）

這個世界真的需要具體被監控到個人的，只有三種：病人，敵人，罪犯。
　我能罵你嗎？跟蹤器裝在校服上，回到家你還穿校服嗎？這跟帶個項圈是天涯之別，你舉的例子真噁心。而且能知道你位置的人是你的監護人和學校，這都是為你行為負責的人，針對到個人你就接受不了，那現在給兒童買的帶追蹤功能的兒童手錶你是不是也要抵制？你想反對就拿出合理邏輯，不要舉個誇張的例子然後拿論點當論據。

台州“偷拍上司通姦”民警因侵犯個人資訊罪一審被判兩年

據澎湃新聞2018-12-28，浙江臨海市人民法院對池文侵犯公民個人資訊案進行一審公開宣判，對被告人池文以侵犯公民個人資訊罪，判處有期徒刑二年，並處罰金人民幣五千元。浙江高院微信公眾號“浙江天平”發佈了此案相關判決資訊。
　　回應
呵呵 , 那央視那麼多偷拍怎麼說 ?
本案的問題不在於偷拍，而在於私自給別人安裝跟蹤器，非法使用內部網路查閱人員車輛住房資訊，非法調用監控。記者要是這麼幹，照樣抓他
不使用這些手段，他能發現他的領導有貓膩嗎？
法律就不允許你私自使用這些手段，無論你打著什麼旗號。如果一個員警可以無視法紀的跟蹤、偷拍，不知道司法隊伍還能有什麼不能做的。

“智能校服”：大資料時代下隱私權的保護 2018-12-29 觀察者網

近日，《環球時報•英文版》發佈了一則報導，在貴州和廣西等地的十多所中小學的學生穿上了“智能校服”。這種校服在左右肩的位置裝有兩個晶片，與學校和宿舍門口裝有人臉識別攝像頭的人工智慧系統協同工作，可以自動識別學生資訊，判斷學生是否為本校學生，並語音播報給門衛。同時，記錄學生進校、離校、進出宿舍的時間以及進出時20秒視頻，並推送到家長的手機相應app上。同時，通過佩戴定制的含有GPS模組的校徽，可實現對學生的即時定位。如果任何學生違規離開學校，該系統就將發出警報。
該“智慧校服”研發公司的負責人提到，未來還會有一系列全新的功能可以提供，比如包括“檢測”到學生打瞌睡時，會自動響起警報；可建立“無現金校園”，學生通過智慧校服、指紋、指靜脈，及人臉識別在校園內支付各種消費，家長也可通過手機查看子女在校的消費情況，並控制消費上限。正在開發的功能還包括監測學生的體溫和運動量，出現異常時將自動報警。
隨著事件被報導，“智慧校服”在網上引起了很大的爭議，微博上大量留言都在質疑這種全程監控學生行為的管理方式，也提出這樣的“智慧校服”是否侵犯了學生的隱私。甚至有人提出這等同於“電子鐐銬”。
　　回應
　這確實侵犯了隱私權,被監護的未成年人也有隱私權的。
　那麼，孩子的電話手錶算什麼？電子手銬嗎？
　極度的贊成這個校服方案，畢竟學生都是未成年人，自己還要被人監護，討論什麼隱私。
　這麼多網友反對，很奇怪啊.這就是一個包括定位的簡單身份識別系統而已,在學校裡，學生能夠被定位，很平常吧？現在很多教室都安裝監控了,這裡面既沒有對個人的視頻偷拍，也沒有語音偷錄，就是一個RFID的校園身份識別和一個校園內GPS定位，有何隱私保護問題？

日本學生校服既是撐臉面也是添負擔 2018-02-13

　　日本社會一直有著“幹什麼活穿什麼衣”的規範意識。比如在學校就必須穿校服，出社會就必須穿西服，連自衛隊的組織機構裡也要分個“西服組”和“制服組”。這種著裝“常識”可謂是日本社會等級森嚴的封閉文化的代名詞。
　　日本基礎教育長期以來注重集體養成模式，培育學生的團體意識和向心力。整齊劃一的校服又是學校塑造學生集體意識的有力載體，多年來也算“功德無量”。但最近，社會上反對校服的聲音越來越多。其主要是來自學生家長們。校服在為學生撐“臉面”的同時，正逐漸成為家長們沉重的經濟負擔。日本文部科學省都不得不下達通知，提醒各學校不得進行校服攀比，為家長造成過重的負擔。
　　然而就在2018年2月，擁有140多年建校歷史，地處銀座繁華地段的公立小學——中央區立泰明小學校，就要求從今年4月入學的新生全部定制由阿瑪尼品牌設計的學生校服，冬天和夏天的兩套下來，需要8萬5千多日元。
　　說實在的，跟私立小學兩套校服10多萬，一個書包動輒8萬多相比，阿瑪尼的校服才要8萬多，的確不算貴了，甚至稱得上是性價比超高。但問題是，泰明小學校是一所公立學校。一般公立學校校服的平均價格在2到4萬日元左右。何況，在日本讀公立學校最大的好處就是省錢。更直白一點的說，日本的公立學校的定位，就是要服務于平民階層，讓條件不好的孩子也有書讀。家庭條件好的日本人都更願意將孩子送去教學品質高的私立學校。
　　阿瑪尼校服事件曝光後，社會輿論一浪高於一浪，甚至被拿到了國會上探討。泰明小學校校長和田利次也被迫召開了記者會見。校長宣稱，學校需要一個明確的定位，要體現銀座的時尚感，為了維護銀座的品牌形象，也為了從小培養孩子們美的意識，所以這次的校服要特別定制。而是否購買，可以由家長們自行判斷，學校不會強迫的。
　　說到底，這次的阿瑪尼校服事件，都是校長“濫用職權”，自己“作”出來的。在廢除校服的呼聲越來越高的日本社會，這件事無疑給廢除校服的一方又穩穩的送去了一票，簡直“神助攻”。

美媒：運動服為啥在中國越來越火？

　　美國《福布斯》2018-9-17：千禧一代、支持體育運動的政府和大型賽事推動中國運動服裝市場 中國的運動服裝市場如今是全球規模最大、增速最快的，2017年增加12%達2121億元——這令其成為繼美國之後的全球第二大市場，且增長勢頭將繼續。若干因素正推動這種增長。
　　由於社交媒體和移動技術無處不在，中國人越來越熱衷於參加健身活動。諸多現象可印證這點：很多人上傳自己在健身房或穿運動服的照片;某健身App註冊用戶達1億;微信等平臺的健身意見領袖有成千上萬的粉絲。
　　對中國消費者來說，購買運動服時審美是重要因素。比如某運動品牌為渴望展現身材的女性設計衣服，試圖通過漂亮而非性能來取悅消費者。其他促進中國市場強勁增長的因素還包括：
　　廣義體育產業的增長。2016年中國體育產業同比增長11.1%，達1.9萬億元。中國體育產業仍處於早期階段，這意味著增長空間巨大。龐大的千禧一代人口。對注重性能和時尚的運動服裝來說，千禧一代(人口約有4億，超過美國總人口)都是主要目標。政府投資體育。中國政府正鼓勵民眾參加體育活動和更積極的生活方式，以提高體育創造的經濟效益。舉辦大型賽事。大型賽事會提高人們對體育活動的興趣。在中國，這通常得到政府推動。此外還有，對外國品牌的胃口。全球品牌的形象對中國消費者具有吸引力。這為國際運動服裝廠商創造了更多機遇。對體育的興趣增加。中國人對體育活動的興趣一直在增加。目前中國活躍的籃球愛好者超過3億，足球迷估計已有3.07億。隨著健康意識增強，體育活動也在增多。在中國消費者中，積極的生活方式正變得越發重要。6月份一項調查顯示，中國消費者如今已把定期鍛煉視為保持健康的首要方式。(作者黛博拉•溫斯威格，陳一譯)
　　回應
　近些年中國的運動裝生產的物美價廉，款式尤其的好，不但散步和運動時可以穿，旅遊時也穿著方便，我看到的是很多老外都喜歡中國的運動裝，希望中國的運動裝譽滿全球。中國的玩具已經譽滿全球了，在國外只要看到品質好的玩具，並且漂亮可愛，那絕大多數一定是中國製造的！
　中國人喜歡運動裝是90年代中到2005年左右的事情了，當時任何場合都可以穿運動服，現在只不過是馬拉松和體育俱樂部有一些需求吧
　中國人喜歡運動裝是因為它寬鬆，肥大，穿著不緊繃，不是中國人喜歡健身，現在的年輕人有多少去主動健身鍛煉的！

小獅妹隨機調查了杭州主城區幾所民辦小學，基本都有自己的校服。一位一年級學生媽媽剛剛給孩子訂完新一年的校服，她羅列了幾款校服的價格：
棒球衫80元，棒球褲60元，棉襖130元，T恤40元，裙子或短褲40元，長袖襯衫50元，紅背心85元，西服一套209元，總計694。
“有的會定制兩件，總費用不會超過1500元。”這位媽媽說，學校要求週一必須穿，其他重大活動、春遊秋游等活動時穿校服，比較合理。
另一位民辦學校二年級學生家長說，孩子在校基本每天穿校服，一年花費2000元不到，這樣也挺好，別的衣服不用買了，“我算了算，比日常省了不少，性價比還挺高”。
這位家長說：“孩子身體長得快，校服基本一年一換，品質過得去就行，只要生產廠家正規，設計合理，這樣就放心了。”
　　回應
“基礎學費一年12萬 由人大附中和英國國王學院學校合辦”，這明顯就是貴族學校嘛，既然捨得讓孩子讀貴族學校，居然交不出1萬塊的校服費？這的家長如果沒錢的話就不要混入富人的圈子好嗎，這種學校必然攀比成風，你就是硬把孩子塞進這學校了，到時人家開著幾百萬上千萬的豪車接送孩子，你開著幾十萬的車，讓孩子還有臉去上學？

杭州一學校家長稱未能如期繳1萬校服費，就視為自動放棄錄取名額

據《都市快報》2018-8-23報導，開學在即，老師們陸續回歸崗位，為新學期做準備。
昨天，有學校已經開始發放新校服了~
為了讓孩子穿上稱心如意的校服，不少學校都動足腦筋。
杭州某知名民辦小學還專門建立校服製作群，由老師、家長一起嚴格把關。經過面料檢測、抽樣送檢等多個環節，最後再交到學生手中。
校服是民辦學校的標配，隨著杭州民辦學校的增多，配置的不斷提升，校服也越來越高大上。
關於校服這件事，杭州一位家長就在論壇吐槽起了孩子學校的校服收費，並貼上了一張學校發來的短信截圖。
短信中，學校請家長將校服定制費1萬元匯到學校指定帳戶，若未能如期繳費，則視為自動放棄錄取名額。
這所“萬元定制校服”的人大附中杭州學校位於未來科技城，將於今年9月開學，是一所15年制學校，涵蓋了幼稚園至高中的所有課程。
人大附中杭州學校官微也隨後發佈了校服的照片，有春夏秋冬四季套裝，包括正裝類、休閒類和運動服等近二十個款式。
對於校服的費用，校方稱，由於校服款式眾多，根據不同的款式，服裝具體的價格將由供應商確定。校服從設計、生產到運輸整個週期需要數月，為了確保校服的順利製作，學校需向家長收取定金並支付給供應商。定金將根據家長實際購買情況多退少補。

「微露屁股蛋」引男性顧客遐想？ 少女遭賣場保全轟出 2018-08-06 聯合新聞網

炎炎夏日，在路上看見裝扮清涼的人們並不稀奇。然而，美國一名19歲的少女本月初到商場逛街時，因天氣炎熱而著短褲，卻被賣場保全以「短褲太短會引起其他男性顧客遐想」為由強制驅逐，讓她氣得在臉書po文抱怨，引發網友熱議。
當時，吉布森向警衛解釋，由於自己的大腿肉比較多，走路時褲子會無法控制地往上捲，此說法卻不被對方接受，保全甚至要脅要報警，接著粗魯地將吉布森趕出商場。吉布森不解的是，街上甚至商場內也有許多穿著短褲的女性顧客，賣場卻唯獨對她如此無禮，讓她非常生氣。
事後，她將這段受辱的過程po上臉書，抱怨「他們（指男性）不主動看我的屁股的話，就不會有那些想法了」，並鼓勵網友們分享、轉發。吉布森的遭遇引發許多網友討論，大部分的人認為她的穿著沒有問題，「商場又不是學校，連這個也要管？」、「我不覺得妳的穿著有任何問題」。
對此，Bellair商場發聲明回應，賣場有明確規定，「未著完整衣物者」不得入場，並強調，「我們致力於營造一個家庭友善的購物環境，因此有明確規定顧客要穿著得體，任何違反規定的人都將被要求更換衣物或者立刻離開」。
　　回應
確實該抓，看了噁心嘛!
鬼島台灣一堆女的不也這樣穿？的確是噁心又不給人講！

小裙子，你儘管去穿！色狼，我們來抓！這個喊話引網友怒贊

據 “央廣新聞”2018-8-4消息，近日，深圳公安微信公眾號發佈了一篇文章，喊出“世上好看的小裙子，你儘管去穿！地鐵上的色狼，我們來抓！”的暖心話。
喊話一發出，引發網友一致點贊。
　　回應
　某些女權：“憑什麼女性就得穿裙子？物化女性！”
　某男權分子：憑什麼只有女性能穿裙子？歧視男性！現在就要穿小短裙上街，在員警蜀黍和熱心群眾的保護下，給女權分子點colour see see。
　講真，公安機關的決心值得讚揚，但是最好也不要鼓勵女同志們的裙子太小
　沒錯，裙子短到膝蓋以上的話，不管是站立彎腰還是蹲坐都有走光風險，我可以保證不主動看，但防不住你露出來呀，不想讓狼偷羊不能只靠牧羊犬，還要紮好自己的籬笆

美女大學生答辯時不滿女教授質疑穿著 當場脫衣抗議

　　據英國《每日郵報》2018-5-9報導，近日，美國康奈爾大學一名大四學生在論文答辯時因教授質疑其穿著而將其外衣脫掉，只剩下內衣褲，以此抗議教授的“壓迫性信仰”。這一事件在網上被公開後引發大量網友關注。
　　據報導，這名女學生名叫利蒂西婭(Letitia Chai)，在進行榮譽論文答辯時，她在老師和同學們面前將衣服脫得只剩下內衣。答辯女教授麗蓓嘉•瑪戈爾(Rebekah Maggor)在之前幾天的試答辯中提及過她短褲過短的問題，而利蒂西婭的此次行為就是對該教授言論的抗議。
　　利蒂西婭事後在社交網路上寫道，當瑪戈爾教授質疑她的服裝時，她當時穿著一件藍色紐扣襯衫和一條牛仔短褲。教授和她說的第一句話是“你穿的什麼？”然後繼續說道“你短褲太短了”。她寫道：“教授在全班同學面前質問我，認為我故意將男性同學的注意力引到我身體上，而不是論文上。”
　　但她不願意妥協，當一名男性留學生表現出認同該教授言論時，她決定離開教室。瑪戈爾教授後來離開教室，詢問她的母親是如何看待她的著裝的，她表示：“她母親是位女權主義者、性別及性學研究教授，她認為我的著裝沒什麼不妥。”
　　但瑪戈爾教授表示：“我沒有規定過學生如何穿著，也沒有定義過何為得體服裝，我只是讓他們反思之後自己再去做決定。”
　　利蒂西婭所在的班級一共有14名學生，在她發佈這些言論後，班上另外11名同學發表了一份聯合聲明，表示她的言論和現實有些失實。他們表示，瑪戈爾教授的評論為了強調特定演講場合職業著裝的重要性，並且教授對其最初的用詞進行過道歉。(實習編譯：成德子 審稿：朱盈庫)
　　回應
不管女生還是男生，在學位答辯或預答辯的報告會上就是不該穿短褲啊。
贊同，這位老師看起來不是那種蠻不講理的人，話語裡也都很溫和，並沒有強制要求或命令。為啥這位女同學就這麼偏激呢，一言不合就開脫衣服？有其媽必有其女。幹嘛說什麼華裔？美國人而已。
她的論文答辯題目是：重新想像難民-接受國關係：西藏與印度。老和尚要掛了轉世成什麼確實要重新想像……
大概不鬧這出身份政治的戲就過不了吧。
唉，但凡是中了西式皿煮毒的人基本上都是這副鬼樣子，參見我國某灣某港同胞！
什麼某港某灣，就是香港和臺灣，避什麼諱，要正大光明的說，還有國內那群美日精

香港7℃低溫小學生仍穿短裙，父母因虐童被捕

大冷天看到這條新聞，更冷了。
據香港東網2018.2.6報導，連日來寒冷天氣警告生效，九龍樂善道獻主會溥仁小學一名姓胡（11歲）小四女生，嚴寒下只穿校服裙、一件薄毛衣及短白襪上課，據了解，學校老師及駐校社工日前發現後，認為事態嚴重便報了警。警方初步調查後，將案件列為對所看管兒童或少年人虐待或忽略，將女孩父母拘捕，二人被帶返警署調查後，深夜獲淮保釋，須於本月下旬向警方報到。
　　回應
看來日本家長全都是虐待子女的……
這是部分公知精日製造的新聞，磨煉意志是假的，臭美是真的。日本中學不論私立公立，女生校服基本都是全年裙裝，年輕女性日常也以裙裝居多，很多人認為長褲顯老氣或者不夠時尚。這應該和鍛煉意志什麼的無關，算是一個社會習慣了。另外他們室內供暖確實很強，在室內不會冷。

過年給男方長輩跪拜領紅包合適嗎？網友：百善孝為先2018-02-05 觀察者網

　南北方有很多的風俗不一樣這是大家都知道的，那麼到底過年領紅包的時候要不要跟長輩下跪呢？給長輩下跪算不算是一種陋習呢？
　2月4日，有網友在《天涯論壇》發表題為《老公家是北方的，過年要給長輩下跪，身為南方人無法接受，不肯跪有錯嗎？》的討論帖。
.....
對於該網友的經歷，各地網友紛紛發表自己的意見：
....
還有網友認為，入鄉隨俗吧！
　　回應
日本的“跪式服務”叫做“貼心”，西洋“下跪求婚”叫“浪漫”，佛教一步一拜叫“虔誠”，到了漢民這裡跪拜一下尊長就成了“侮辱人”“落後”。
http://www.guancha.cn/society/2018_02_05_445923.shtml

日本女孩冰天雪地里為啥還光腿2018-02-01徐靜波

　　日本女孩在冬天光腿不是現在的事，至少在我 26 年前到日本留學時已經看到。這麼多年來，日本女孩為什麼還堅持穿短裙光腿呢？
.....
　過去，日本人生活不富裕，冬天能夠穿的衣服不多，所以，從小就必須養成耐得住寒冬的身體素質。後來發現，凡是北海道與東北地區這些雪下得最多的地方出生的人，意志特別的堅強，因此，日本從明治時期開始，陸軍官兵大多起用東北地區出身的人。包括這幾年，派往伊拉克、阿富汗和南蘇丹維和的日本自衛隊維和部隊，都是日本的東北兵。
　這種耐寒意志的訓練，大多是從幼兒園就開始了，日本的幼兒園的孩子們，大冬天穿的短褲和背心跟著老師到戶外做鍛煉，甚至在雪地裡光著身子去做體操。
　不過，把女孩子的校服設計成短裙，也是為了展示女孩子的清純可愛，女生該有女生的形象。
　當然，女孩子在冰天雪地裡敢於穿著短裙光著腿上學，客觀上還有日本冬天良好的的取暖環境，使得日本孩子露腿的時間有限。
　日本的女生冬天可以光腿，那麼中國的女生，是不是冬天裡也可以光腿呢？我覺得理論上是可以的。
　讓孩子們在溫室里長大，還是在冰天雪地裡經受鍛煉，體質可能會有些不一樣。從日本女孩冬天穿短裙光腿的事例中，或許可以改變一些中國人傳統的養生理念。
　　相關新聞
女大學生零下40度挑戰短裙出行兩腿被嚴重凍傷
　　回應
　嚴重凍傷?徐哈日公知:要是日本校園女生的短裙就不怕凍了！
　既然是鍛煉意志，那為什麼男孩在冬天不穿短褲出門呢？為什麼只鍛煉女孩不鍛煉男孩，說到底還是因為不夠冷。日本南北跨度也沒有中國這麼大，如果日本女孩能在中國黑龍江堅持光腿出門那才真是能鍛煉意志啊。冬天晝夜溫差大，在海洋性氣侯的日本白天出門未必會很冷的。

女大學生零下40度挑戰短裙出行兩腿被嚴重凍傷

　　英國媒體2018.1.27報導，在哈薩克斯坦首都阿斯塔納市，一位女孩大膽嘗試了超低溫下身穿短裙出行，結果慘被嚴重凍傷，大腿完全紅腫。
　　據了解，這名女孩還是一名大學生，當天在零下40度低溫天氣中，她穿了一件緊身褲襪，套著超短裙就出了門，她本想走一圈就回來，但很快便難以忍受，感覺不對勁，被緊急送往醫院後，醫生說她腿部凍傷嚴重。隨後，主治醫生拍攝了女孩凍傷的腿，整個腿都腫了起來，醫生警告千萬不要亂嘗試，後果危險。
　　女孩的姓名沒有對外公開，但據說她在阿斯塔納的一所大學學習法律，腿被凍傷後，需要治療一段時間，也會對她生活和學習造成很多不便。女孩目前在醫院接受治療，可以抽時間回家，隔斷時間來醫院換藥。
　　女孩因為穿超短裙嚴重凍傷引起熱議，有評論說，“謝天謝地，她還活著，但作為一個大學生，居然出門前不懂得試試溫度”；還有人指責，“女孩估計是太想炫耀自己的衣服了，但完全忽略了天氣狀況。”
　　阿斯塔納被評為全世界最冷的首都之一，冬季異常寒冷。
　　凍傷是由於暴露在極端溫度下導致皮膚和其他組織出現損傷，重時可致永久性功能障礙，需進行專業救治，甚至會危及生命。通常手、腳和臉最人容易受影響。此外，國外媒體多次報導，很多極限運動愛好者在冷天赤身挑戰項目時發生意外。
　　回應
要是日台校園女生的短裙熱褲就不怕凍了！
http://edu.sina.com.cn/a/2018-01-29/doc-ifyqyuhy7289068.shtml

日本學校的奇葩校規強迫學生染髮2017-11-14蔣豐

　　對於學生的儀容儀表有要求，不僅是中國的學校，日本也一樣。日本大阪府立一所高校要求所有學生必須是黑髮。對於大部分日本人學生來說，這只是要求他們不染髮。重點是，學校還要求天生茶色頭髮的學生以及外國學生必須染成黑髮，一旦頭頂長出原來顏色的頭髮，就必須再去染。
　　一位天生茶發的高三女生因為這樣的奇葩校規反复地接受學校方面的教育，感到精神上收到了極大的苦痛而向大阪府法院提出了訴訟，要求學校賠償220萬日元。該學生表示，去年9月，因為頭髮沒有染徹底而被學校禁止出席上課；明年10月的修學旅行也被禁止參加。目前，這名高三女生處於休學狀態。
　　不僅是大阪府的學校有這樣的規定，東京都的60%的高中也在採用類似的校規。如果天生不是黑髮的學生向避免染髮，就必須向學校提交“地毛證明書”，也就是出示證明頭髮未經染燙，天生如此的證明書，甚至有學校要求學生提供幼年時期的照片以作為證明。
　　在接受采訪時，教育委員會竟稱，對這種行為沒有了解，不在掌握之中。事實上，看似學生頭髮顏色的要求，但社會各界都認為事情不能理解為表面的“禁止”這樣簡單。
　　日本著名教育評論家尾木直樹表示，要求學生出具關於身體的證明書，是非常明顯的人權侵害行為。
　　更有人指出，學校這是在無聲無形地灌輸“以貌取人”的三觀，而這絕對不是學校、教室應該做的事情。頭髮顏色天生不是黑色，哪怕是不斷染色，也要向黑色頭髮的大多數學生靠近，這是抹殺個性的行為。作為“樹人”的機構如果“三觀不正”，那麼學生的內心收到傷害，成長也不會健全。
　　對儀容儀表的要求是學校教育應有的一部分嗎？如果是，那麼要求的界限又應該在哪裡？這是教育界需要考慮的問題。有人說，現在的學生變“矯情”了，過去也沒有出現過這樣強烈的反抗。對此，筆者只能遺憾地表示，這是因為教育界的成長沒有跟上學生的成長。
　　回應
規定過了，不是黑髮的要去染黑？果然，病態的日本社會。集體主義不是不好，過分強調就是罪了。

只能穿白色內褲、禁綁馬尾 日本「超奇怪」校規2017-11-13聯合新聞網

台灣國高中曾有鞋禁、髮禁等校規，讓不少學生覺得「很不合理」，但隨著時代改變，這些規定也已經鬆綁了許多。不過，日本中學仍然有不少嚴厲的校規，最近日本推特上掀起了「不需要這種校規」的討論風潮，網友們紛紛透露，自己的學校有不能綁馬尾、不能塗防曬乳、甚至只能穿白色內衣褲等「奇怪」校規。
　　根據《BuzzFeed News》報導，最近日本一名女高中生向學校提出訴訟，指出她被老師強制要求，將天生棕色的頭髮染成黑色，在國內引起了很大爭議。隨後，日本網友發起了，用「#黑心校規」、「#我不需要這種校規」等Hashtag分享不合理校規的風潮。
　　網友們紛紛舉出各種規定，例如禁止攜帶手機、不能到卡拉OK店、規定鞋子和襪子的樣式、禁止男女交往、不准染髮燙髮、頭髮長度只能到肩膀、不能穿著制服在自動販賣機買飲料等等，讓不少人直呼「學校也管太多！」、「這些校規有必要嗎？」
　　不少網友也指出，自己學校有不符合人性的「黑心校規」。有一名網友表示，校規手冊上規定「基於衛生考量，一定要穿純白的內衣褲，不可以有花紋，不可以有其他顏色」，而老師還曾經要求她，掀起裙子進行檢查。
　　也有網友說，他的學校規定，在上下學的路上不可以買飲料來補充水分，也不能攜帶水瓶到學校，而且即便到學校需要花40分鐘，還是只能走路上學。另有人指出，她的學校規定女生不能綁馬尾，竟然是因為「露出後頸」會激發起男性的慾望，可能遇到危險。
　　回應
變態！心理不正常!
日本是披着民主皮的封建国家
人家的校規就是這樣，妳管到日本去了.校規就是這樣，不爽不要讀.哪像有些人，每天在吵，鬧，鬥..
是在說菜爛府嗎？管到擦屁股的紙要那裡．

成都山寨少兒版“維秘”惹爭議專家：有悖未成年人保護基本準則

8月22日，一段山寨的少兒版“維靡秀”視頻，在網絡上引發了巨大爭議。
據北京時間報導，這段視頻出自2017.8.5成都某商場，在規模不大的t台上，一群小模特身著內衣褲，掛著花樣百出的“天使翅膀”，披著拖尾長裙，走著模特步，還擺出各種pose。
台下里三層外三層圍著許多人，有的拿著手機拍照，人群中不時爆發出陣陣掌聲和喝彩聲。
現場影像傳到網上後，許多網友批評讓小孩子穿內衣褲走秀並不恰當。
但這些聲音也招來了不少反駁，有的人認為他們過於敏感。
　　回應
　維密模特走秀為什麼穿泳裝，這道理和文藝復興時期為什麼畫家描繪的女性都是裸體一樣，骯髒的人看什麼都是骯髒的.
　還“骯髒的人看什麼都是骯髒的”，別再自欺欺人了，這就是兒童色情的萌芽。
　用成人的眼去欣賞美，是去欣賞孩童的軀體以及用孩童軀體演繹的美？這不正是戀童癖的由來嗎？在任何國家和時代，任何形式的戀童癖都是不合法、不道德、不符合公德的。我們可以去欣賞孩子身上的天真、童真、可愛、純潔，也可以感受孩子身上的那種鮮活幼小的生命力，但去欣賞孩童的軀體和由孩童軀體衍生的“性感”美，本身就是病態變態的。那麼這種美會是孩子眼裡的嗎？孩子懂得這種“性感”美嗎？對孩子，我們應該培養孩子什麼樣的品德和欣賞能力？培養這種活動顯示的“美”嗎？舉辦策劃這種活動的公司或者單位，就應該處罰。即使找不到確切的法律依據，也可以以“有違社會道德”為由，拒絕其經營證件過審。　
　又不犯法，也不給你們看，幹你們屁事。知道這是什麼嗎？這是在花錢！合法地花錢買樂子我看你們誰敢管？
　我頂你，趕緊把你家小孩送我樂呵樂呵唄，老子有錢。
http://www.guancha.cn/society/2017_08_22_423965.shtml

「緊還要更緊」韓女高中生制服 竟比8歲童裝還小2017-08-14 聯合新聞網

韓國女藝人各個都腿長、身體纖細，讓人看了羨慕不已，不少韓國年輕女生為了達到偶像的身材標準，拼命逼自己減肥，而這樣的「瘦」即「美」的審美觀，已經影響到韓國女學生的制服樣式。近年來，韓國女高中制服有越來越緊身的趨勢，甚至有高中的女制服上衣版型小到只有8歲童裝的尺寸，讓不少女學生感嘆：「緊的快無法呼吸！」
「合身襯衫＋膝上包臀窄裙」的超級緊身制服，原本只是在一些女學生之間流行著修改制服的長度與寬度，但大約從2000年開始，不少制服廠商推出了「合身款」制服，還打著「緊還要更緊」、「用外套強調腰身」等廣告標語，開啟了韓國的「緊身制服」風潮。
然而不少人也紛紛提出警告，太過於強調苗條身材的緊身制服，也會嚴重影響到韓國女高中生的身體健康。
在校女學生感嘆，「緊的感覺像被制服綁住了！」「穿上制服後，緊的很難活動手臂，坐著就會腰痛」、「尤其是吃完飯後很痛苦！」
　　回應
變態!

美流行超短女短褲 家長：「我家女兒不行穿」2017-08-14 聯合報

美國年輕女孩的短褲愈來愈短，家長對這種潮流的忍耐度則與褲長成反比，做爸爸的叫女兒換裝減少裸露，做媽媽的則埋首店內深處翻找保守款。有些家長已提筆寫信給服飾業者，要求提供較長的選擇。
青少年服飾店裡，最短的短褲從褲檔起算是2.25吋（約5.7公分），被歸類在小短褲、超短褲或熱褲，這些短褲是價值24億美元（近台幣732億元）女性短褲市場的亮點。超短褲是女性短褲裡賣得最好的類別。
時尚專家說，這種流行大約一年起延燒，去年先在高端市場展露實力，因為孩子們喜歡，今夏全面引爆。

中國校服講究的是實用性和安全性，就拿基本的來說，各個學校每個年級都有廣播體操，如果是日韓的校服那一套下來簡直就是不該漏的都全漏了
　學生穿超短裙本來就有問題，學生就是要學習。而且我覺得統一校服對於小孩子的心智成長比較好，無論家裡有錢還是沒錢，所有小孩子的校服都一樣，這樣就不會攀比。
　校服其實只要合身也挺好看的，奈何現在有的學生就是故意要大碼的，鬆鬆垮垮。至於有些人總是盯著什麼越南、日本、韓國的校服來貶低我們的校服，樸素平等一類的冠冕堂皇的話我就不說了，我就一句話，有種等你女兒上學了要她穿那種衣服呀！
　你知道學校的一套校服多少錢么？家長們都希望買大點能多穿幾年的。日本小學生背的書包必須是指定的統一款式的（顏色可以不同）但是非常非常貴、印像中折合rmb大約2000元左右。美其名曰“減少攀比”然後一大幫中國人嘖嘖稱讚…怎麼到了中國的校服（便宜、實用、這是真正的減少攀比）就開始嫌土嫌難看嫌壓迫孩子的天性了？（滑稽。記得我高中時候也不喜歡校服、學校規定週六可以穿便服上課、每週六同學們精心打扮一位位走進教室跟時裝週似的也是蠻好玩的。也算是所謂的“土氣”的校服反襯出的五彩繽紛的學生時代回憶了。
　我來說吧，我一朋友，把兒子送到一私立小學，買校服，貌似是兩套運動服、兩套小西裝，外加一套風衣，合下來2000多，因為西裝和風衣必須要合身才好看，所以對於小朋友來說只能穿兩年，最多三年，就必須買新的，講真，如果所有學校都是如此，對不少家長來說這個負擔可能就比較大了。而運動服呢？我當過初中班主任，基本上就兩套秋冬裝和兩套夏裝，大概兩百多不到三百，買大兩個號，絕大多數學生穿三年沒問題。所以我實在想不明白為什麼有些人一定要說中國校服不經濟？
　 成年之後這種校園風小短裙我倒是可以穿，但上學時的那些寬大的校服是不能再有了，現在再穿會有裝嫩的嫌疑，不是體育用品店買回來的運動服可以簡單替代的，說不上感覺，其實真挺懷念的。
上學那會午休，因為大，整個校服都可以蓋著半個身體和整個頭睡覺，因為衣服很寬鬆，所以整個人都趴在桌子上也很舒服，冬天的時候不用穿厚外套也能上早操，裡面套棉褲都不太能看出來，大家還是整齊一致，那時候上學拿個隨身聽，耳機線從袖子裡順出來，因為袖子寬大，就像普通撐著手聽講，上自習，根本看不出來。
http://www.guancha.cn/Neighbors/2017_07_16_418399_3.shtml

都說中國校服醜，但是韓國學生表示好想穿啊！2017-07-16

韓國的學生還在羨慕中國的校服呢！
不為別的，只是因為這校服看起來就很舒服的樣子啊！
鬆鬆垮垮的，想怎麼玩怎麼玩，穿著多舒服，多自在！
不像韓國的校服，穿著各種不方便…
“哇噻，看著就好舒服”
“我小的時候曾經在中國住過一段時間，那時候經常穿中國的校服，冬暖夏涼的，真的很舒服”
“這個真的很適合我，因為我總是一到學校就換運動服”
“啊，羨慕嫉妒恨啊，這樣最舒服了… 我們的校服是好看，但是穿著不舒服…”
“可以說非常羨慕了”
“看起來就挺方便，我們的校服太不方便了，學校就是學習的地方，校服方便點比較好吧”
這麼一想，好像確實哦...
我們的校服大是大了點，但是當的了抹布，禦的了寒，省錢又耐髒！
至於穿得好不好看，大概說到底，還是看臉…
@是一睿兒：得不到的永遠是最好的
@梨渦Dimple：穿的好不好看，主要還是看臉，扎心了啊
@丁丁小怪咖：講真，中國校服唯一的優點就是，完全不用去愛惜，穿上隨便坐地上，桌子臟不髒都可以趴
@夫洙：哦最後說一句…我怎麼抱怨這麼多…當然的確是好看的，當時剛領到也很開心…可是…日本校服！它！洗起來！真tm麻煩！！外套毛衣裙子，只能送乾洗店！！日本人講究禮儀啊，一周洗一次至少…我中國校服直接扔洗衣機甩甩就好了
@揉皺舊衫：脫了校服之後才發現最美的還是校服
　　回應
　韓國學校的校服，把學生當什麼了？說到底，不就是西方紳士小姐的那一套嗎？
　韓式校服長得好看的穿著是美，胖的醜的呢？羅圈腿粗胳膊的呢，不傷自尊嗎？學生階段還不要讓這些成人世界的審美印像到哪怕一個孩子比較好。運動服挺好。
　日韓那校服援交專用，萬不可學，誤人子弟。
　我們校服可以當運動服，人家校服可以當工作裝。
　小孩在學校就是要多運動啊，難道還打算上班麼？
　你太純潔了！他說的是腳盆（Japan）現在法律允許18歲以上的援助交際。

▍如果這位男青年生在今天，絕不可能穿這件背心合影
對白背心的歧視並不僅僅存在於中國。八十年代炎熱的美國南方也曾流行過外穿白背心，但時至今日，除了穿運動背心的肌肉猛男，單穿白背心一般被視為”white trash”（白垃圾）和家暴愛好者的經典造型。
白背心淪落至此，原因並不難理解。
1980 年代前，全國普遍的夏裝成衣幾乎只有白背心。改開之後，隨著市場經濟發展，市場上出現了各色的夏裝成衣，不合身的白背心很快喪失了除價格和習慣之外的所有競爭力。
電扇與空調的普及使得度夏不再艱苦。亞麻等新材料和混紡等技術的運用，使得襯衣、網球衫（polo 衫）等傳統夏裝的透氣性和舒適性大為提高，只有貧窮且缺乏著裝品味的人才會繼續穿著不得體的白背心。
今天的白背心，只有在其最初的內衣用途上，才能在主流著裝文化里佔據一席。
在夏天穿襯衣時，為免布料較薄的夏裝襯衣透點走光或被汗水打濕後變得完全透明，很多人會在襯衣裡加穿一件。若考慮圓領汗衫易露出領口，V 領汗衫略顯輕浮，則不妨選擇最經典的白背心。
▍2015 年8 月31 日，法國總理曼紐爾-瓦爾斯的襯衫整個濕透貼在身上
▍奧巴馬2012 年7 月14 日演講時遭遇暴雨，但內有白背心護體
　　不過，白背心東山再起也不是不可能。
在今天職場著裝文化里地位崇高的襯衣，直至19世紀後期還是必須穿在外套裡的。與背心同時作為內衣的短袖汗衫，在20世紀60年代的嬉皮士運動裡被貼上閒適自由的符號，進化成今天單穿一件也無可指摘的T卹。
更可況，中國中年男性歷來有引領潮流的傳統，如令外國友人嘖嘖稱道的“北京比基尼”。
　　回應
　只能說明：1、中國人曾經被壓抑的太久，物質極度匱乏。2、中國人缺標新立異的精神，別人咋樣自己咋樣慣了。3、中國人普遍缺審美觀。4、中國是服裝大國，但不是強國。放眼街頭巷尾，穿著得體的沒幾個，很重要一個原因是沒合體的衣服穿。
　先感謝作者的講述。中國人著裝不必仿照歐美，畢竟地理、生活條件有差異。歐洲的夏天氣溫低於我國大部分地區，能源又比較充足，開冷氣很過分。穿跨欄白背心比T卹涼快多了，節省啊！個人省錢，國家省資源。

真正讓白背心佔領全國的，還是1949 年後的計劃經濟。
共和國成立後，中國迅速建成高度集中的棉紡織業管理體制。1954 年起，全國針織企業實行公私合營，開始發行布票，實行棉布定量供應。
計劃經濟體制下，毛巾、襪子、汗衫背心等產品的生產銷售由商業部管理。
於是，全國針織廠的內衣產品被固定為汗衫背心、棉毛衣褲與衛生衣褲三種。1958 年起，商業部紡織品商品目錄共11 個品類，這3 種針織內衣便佔據其中之三，且從1955 年到1984 年，始終被列為計劃商品。
也就是說，在漫長的物質匱乏時代裡，汗衫背心是全國人民幾乎唯一可選用的舒適涼爽的夏季成衣。
▍當年的背心還可印花作為獎品，類似於今日的印花T 卹
比起有袖的汗衫，背心又有著三大優勢：
其一，無袖的背心不存在腋下磨損，較難損壞，更適於一件衣衫穿好幾年的勞動人民。其二，由於成衣尺寸固定，且混紡技術出現前的棉織物存在程度不一的縮水率，汗衫較易不合身，而背心造型天生容錯率高。其三，背心比汗衫更省布料。
正因為這些優勢，在那個時代的文獻與照片裡，背心始終多於汗衫。三十年時間足以將無奈的選擇變為一代人的習慣，由此便不難理解，為何白背心會在老人間如此普及。
與背心的中國傳播史極為類似的，還有棉毛衣（秋衣）。
在1915 年被發明後，西方國家的棉毛衣逐漸因室內取暖的普及，而在20 世紀下半葉消失。今天歐美人早已不穿棉毛衣。
而在中國，由於棉毛衣長期被列為計劃商品、統一分配，它反而在同一時間段被強化為全國普遍的消費習慣，有望續命至22 世紀。
　　怎樣正確穿著白背心
不過，比起至今還照穿不誤的棉毛衣，白背心的黃金時代無疑已經結束。
儘管針織背心曾在60 到80 年代作為全中國最流行的夏季男裝，但今天幾乎已經沒有年輕人會單穿白背心上街。一些勢利眼的飯館酒店還將它劃入“衣衫不整、謝絕入內”的範圍裡。

“聯合裝”專門設計有一個可開合的“屁兜”，以方面如廁。因其設計最初是女式內衣，在裙子下打開“屁兜”並無不便，但對穿褲子的男性，操作難度就要大為提升。
1915 年，加拿大人邁爾斯·斯坦菲爾德將其新設計的一種上下分離式長袖內衣註冊了專利，很快受到市場歡迎。這種設計就是今天仍在中國流行的棉毛衣或秋衣。
內衣上下件的分離隨即也在夏裝內衣上得到反映。從連體內衣里分離出的短袖上衣發展為汗衫及後來的T 卹，而分出的無袖上衣被逐漸被發展為今天人們熟知的白背心。
▍1920 年代內衣廣告，其中已有分離式的背心
▍1940 年代的美國內衣褲廣告
　　那麼，白背心又是如何在中國普及開的？
早在1910 年代，現代針織衫便已作為進口高檔消費品輸入中國。1920 年代，上海已有不少針織內衣廠，當時便已生產出“羅紋背心”，但主要用於出口南洋。
針織背心能在中國內陸立住腳跟，要多虧國民政府的倡議。
1934 年2 月，蔣介石在江西南昌發表演講，發起“新生活運動”。其主旨，即是通過改造國民的衣食住行來實現改革社會，繼而實現民族復興。
各地隨即推動服裝改革，其中對夏季裝扮的改造，主要針對著在戶外打赤膊的現象。1935 年南昌市公安局的告示就是其中典型：
凡在戶外行走及坐立商店門櫃者，無論天氣如何炎熱，至少須穿著背心，絕對禁止赤膊，否則一經覺察，即送至市政委員會，罰充苦工役，仍以所得工資購買背心，以備服用。
針織背心被國民政府視為夏季合法著裝的底限，就這樣迎來在中國的第一輪大普及。在武漢、南昌等地，一些織襪廠開始仿製汗衫、背心。其流行範圍以炎熱的長江流域為主，到1935 年，上海有82 家針織內衣廠，佔全國56%。
▍民國時期穿背心的青年
從技術特性來看，將針織背心作為基礎夏季著裝不無道理。
與普通機織棉布相比，針織品的纖維並非由縱向的經紗和橫向的緯紗交織而成的，而是由同一個方向的紗線組成線圈相互圈套而成。
由於線圈之間存在著較大的空隙，針織品的透氣性遠強於普通棉布縫製而成的衣物，適於炎熱的夏季。同時，織物也具有更強的彈性和舒適性。
然而，國民政府的“新生活運動”僅堅持了三年便開始後力不繼。至1949 年末，全國主要針織內衣生產設備還不到千台。白背心在民國時期還遠未能普及全國，夏天打赤膊更是至今未能消滅。

中國老男人為什麼愛穿白背心2017-07-03 吳餘

隨著夏日到來，中國各地的街頭再次出現了老人們身著白背心乘涼散步的身影。
白背心是中國中老年男性的必備配飾，勢力遍及全國，每位大爺、老漢、叔爺、阿公的衣櫃裡，都有好幾件泛黃的背心。
在不同的地方，它還有不同的叫法：跨欄背心、二股筋背心。除了出現在夏季街頭，它的身影還常常隱沒在各級官員的襯衣裡。
不過，今天的白背心只能佔領中老年市場，已不復當年光景。十幾年前，街頭的背心要比今天多得多。它一度是中國大陸男性居民的典型夏裝，甚至男女老幼皆著背心。
　　這種白背心到底是怎樣一種服裝？它為何會在中國中老年男性中如此普及？
　　在世界服裝史上，許多無袖衣飾也都稱為背心。例如傳統中國套在長衫外的馬甲和現代西裝裡穿在襯衣之外的毛紡背心。但與白背心不同的是，它們一般被作為外套、外搭，且大多是開襟。
　　與白背心最為類似的是近代華北農民夏季單穿的汗褟。但這種汗褡是由粗布或麻布縫製而成，且也是開襟造型。
　　今天的白背心，是一種套頭的棉紡針織品。
對中國中老年男性來說，它是一種百搭夏裝：天氣稍涼時，可以穿在外套或襯衣內，而在天氣炎熱或辛苦勞動時，則可單獨作為上衣。很多時候，它還被用作家居服或睡衣。
不過在計劃經濟時代各類商品統計中，白背心清楚明白屬於針織品中的“內衣類”，一般與汗衫並稱為“汗衫背心”。
　　這種作為內衣的背心是怎麼來的？它到底是怎樣一種東西？
儘管今天已幾乎是老人的專利，但白背心在服裝史上的登場卻晚至1920年代，比牛仔褲、西裝都要新。
它的出現，源自19 世紀後期的歐美內衣革新。
19 世紀中期，由於維多利亞時代對女性纖腰的病態審美，束身胸衣大為風行。但人們逐漸意識到束身衣壓迫內臟對健康造成的危害，於是結合最新的針織工業，開始發展健康、舒適的現代內衣。
最早的一種現代內衣名為“聯合裝”（union suit），是一種連體式長袖內衣，類似於把正面開扣的棉毛衣褲縫合在一起。雖然最初是為女性設計的，但從19 世紀末開始，逐漸因其出眾的舒適性受到男性歡迎。
“聯合裝”在今天看來極為詭異，卻是幾乎所有現代男式內衣的雛形。服裝製造商很快在其基礎上研發出各式各樣的新產品，其中很多針對著穿不住“聯合裝”的炎熱夏季。
在1910 年代各廠商的夏季內衣廣告中，我們可以看到這樣的：......
不過，人們很快意識到，連體式男性內衣實在是個愚蠢的主意——因為穿著它上廁所實在太不方便了。

迷你裙不行！烏干達公務員著裝新規保護男性不受騷擾

英國廣播公司（BBC）2017.7.6報導，烏干達公共事務部針對穿著便裝的男女公務員頒布了穿衣準則。新規明顯更為針對女性，所有女性公務員衣著不可以露出太多身體，必須遮蓋乳溝、肚臍、膝蓋與背部，否則將被視為對男性的騷擾。
　　女性公務員著裝標準：
裙裝須遮住膝蓋，搭配寬鬆的長袖或短袖上衣；
工作場所禁止穿無袖衫、透視上衣或短裙；
不得露出乳溝、肚臍、膝蓋以及背部；
禁止對頭髮、辮子或接發進行亮麗的染色；
指甲長度不准超過3厘米，指甲油不得太鮮豔或由多種顏色搭配；
面部妝容應簡單，不得誇張。
　　男性公務員著裝標準：
必須穿整潔的褲子、長袖襯衫、外套和領帶；
在工作時間內，除了健康理由，不得穿露趾鞋；
頭髮應梳理整齊，一般要保持短髮；
　　不允許穿緊身褲。
公共事務部人力資源主管埃達·穆萬加（Adah Muwanga）在接受南非媒體IOL news的採訪時表示，之所以頒佈著裝規定，是因為接到投訴。“尤其是女性公務員，著裝令人無法接受。迷你裙、衣不蔽體，露出烏干達社會一般要求遮住的身體部分。”“ 你這是在對男同事進行性騷擾，在烏干達這是不能接受的。 ”“我們非常在意公眾對我們公務員的看法。當你有幾米長的指甲時，你感覺還好嗎？它既不整潔又不健康，我們必須關心公務員的健康。”
　　回應
　作為公務員本就應該規範著裝。這個規定是合理的。
　男性穿著暴露也應該被視為騷擾女性
　所以男性上班有穿衣暴露的嗎？
　從男女平等角度說，這個規定是正確的。愛美是人之天性，但是美有很多表現方式，並不是只有裸露才美，實際上很多時候裸露並不美。
　中國的那些標榜現代的女性又要跳出來了： 烏干達真封建, 封建、封建……, 一大群女噴子在路上。
　大街上，女性穿小背心，露膀子，不准男性露啊，雙標。
　大街上，烤串攤，大排檔，光膀子的男性有得是
　紅燈區露胸露腰露大腿的大片，這能說明什麼？特例有普遍性嗎？
　這政策！如此男性中心主義！怎麼不搞成：男性偷瞄女性裙子或大小腿，按性騷擾入刑呢？
　只允許你騷，不允許我擾，這不平等.請問男性上班可以穿小背心/短褲/涼鞋/露腰露背嗎？你們不是要平等嗎？這是平等嗎？這是尋求特權，這是雙標。請問您，還要臉嗎？

本世紀初，國外的學位服已分成兩派：一派以歐洲的意大利、英國為代表，即所謂的“歐派”；一派以美國為代表，即所謂的“美派”，也有稱其為“新派”。
　哈佛大學的學士服很淘氣，不同學院的顏色都不一樣
　劍橋大學身著學位服參加畢業典禮的學生，還真有點中世紀的感覺
.....
　　回應
　我覺得，因為中國歷史上輝煌的王朝實在太多，這一點地球上只此一家，所以猶如漢人的服飾有很多種，“學位服”也可以周秦漢唐宋明等不一而足，90，00以後甚至可以走得更遠，用更新穎莊重的服飾展現自我
　學位服沒必要換，因為本來就是西方性的。中國的是什麼狀元、進士和秀才，這是被認可的傳統學歷，但中國的傳統學歷普遍高於西方學歷，古代一個縣一年能出幾個秀才？所以，只有極優秀者才配穿著古代傳統的學者服裝
　學位服關鍵是酷，有型，有氣質何必照搬西方也沒必要復古。有中國元素在加上創意就好。中國想要復興創意是必不可少的。
　江蘇那個設計真不錯，建議由國家層面推出設計方案。先秦服飾或者漢服都有很多元素可拿來用，完全可以設計出一套別出心裁、寓意豐富的華美服飾。
　我的觀點正好相反，漢服式的學位服和西式一樣不夠簡潔，

從薇薇：學位服一定得是西式的？如果來點中國風呢2017-06-30

畢業季，穿著學位服來一張紀念照那是必不可少滴，印像中的學位服畢業照也許是這樣的：
或者這樣的：
當然，也有可能是這樣的：
是不是光注意臉蛋和大長腿了？有沒有發現，四張圖片裡的學士服都不一樣？這裡面有什麼講究？
　起源
學位服飾的起源要追溯到12世紀。那時學者的日常服飾與牧師的服飾相同。
這畫風，是不是離長裾飄飄、峨冠博帶的書生模樣有點遠……
這樣的畫面還得從西方大學制度的形成談起。11世紀，在宗教極為發達的歐洲社會，學校中的教師多由教堂的教士來擔任，為了區分學位服與教士的僧侶服，穩固教師的社會地位，教師們共同成立了教師行會。優秀的人進入行會學習若干年，尚未結束學業的人被稱為學士，文理教師稱為碩士，神學、醫學和法學教師稱為博士。直到13世紀，教會才頒布法令開始區分僧侶服與學位服。
學位制度是由法國巴黎大學於13世紀初首創，學位分博士、碩士和學士三個等級。為了能在學位授予典禮上體現出各級學位的區別，巴黎大學校長請服裝設計師設計出統一規範並且能區分等級的學位服。
學位服由學位帽、流蘇、學位袍和套頭三角兜形垂布等四部分組成。學位帽統一為書本式方形，黑色；流蘇是不同學位的重要區別，博士學位帽的流蘇為紅色，碩士學位帽的流蘇為深藍色，學士學位帽的流蘇為黃色；垂布的飾邊顏色是學科專業的重要標識物，按文、理、工、農、醫、軍事六大專業，分別為粉、灰、黃、綠、白和紅色；博士學位袍為紅、黑兩色，碩士學位袍為藍、深藍兩色，學士學位袍為黃、白兩色。
到了18世紀，學位服中又增添了導師服，供學位授予單位的校長、學位導師出席論文答辯會、學位授予儀式和各種慶典時穿用。導師服也由方形黑色學位帽、帽上的流蘇（黃色）、學位袍（以紅色為主鑲黑襟）和垂布四部分組成。學位授予典禮上，身著導師服的校長、學位評定委員會主席、學位導師，首先把學位獲得者的流蘇從右邊撥到左邊，然後莊重地授予學位證書，被授予者應向他們鞠躬，表示謝意。
在英格蘭亨利八世時代，牛津和劍橋首先開始規範了有明確定義的學位服飾。自1636年哈佛大學成立後，大學禮服開始在美國流行。美國的大學管理機構確定了明確的、所有大學都須遵照的學位服規範體系，出台了一部關於學位服飾的法規。

英國中學禁止男生穿短褲上課 男生紛紛穿短裙以示抗議2017-06-23

最近，歐洲多地迎來高溫熱浪，英格蘭德文郡埃克塞特(Exeter)ISCA中學的男生有感天氣太熱，要求校長批准穿短褲，奈何學校規定男生禁止穿短褲，即使是在熱辣辣的天氣裡也必須穿深灰色長褲。但是，女生卻可以選擇穿裙子。於是，不滿學校規定又申請無效的男生們，走上了無聲抗議的道路。
該學校的男生們為了涼快些，接二連三地穿上了短裙。這本是學校老師一句玩笑話，說學校規定不能穿短褲，實在受不了就穿校裙吧！校裙不違反校規。
　　有些男生家長的母親非常支持自己的孩子。家長里維斯在接受采訪時表示：“女生可以選擇穿短裙，而男生卻沒有其他選項，我覺得這太不公平了！而且我擔心高溫天氣會影響孩子身體健康。”她還說，自己的兒子向學校請求是否可以穿短褲時，學校方面居然回復稱，如果穿短褲來學校，就會“關小黑屋”。
　　最終，熱急了的男同學，還是去找了家裡的姐妹或同學借短裙穿，一開始只有五六個學生，後來慢慢發展到了五六十個。
　　但後來學校又告訴男生露著滿腿汗毛穿短裙十分不雅觀，於是學生們就抗議到底，乾脆把腿毛也刮了。
　　有網友說，這麼做沒毛病，校裙跟蘇格蘭傳統方格裙有異曲同工之妙，男生穿裙子有何不妥？
　　其實，在同樣被高溫襲擊的法國，有這麼一群大叔也因為天氣太熱而穿上了短裙。
　　據海外網6月22日消息，近日，法國幾名公交車司機，因公司不准穿短褲上班，車內又沒有空調，酷熱難當，於是集體穿上短裙上班，以表抗議。司機表示，熱浪來襲時，車內溫度最高可達攝氏50度，穿長褲實在令人難以忍受。但是向公司領導申請後，仍不被允許穿短褲。於是，司機決定改穿短裙，因為裙子也是公司核准的服裝。
　　中國網友看到這則消息後，又調皮了：我們的公交車，都有空調哈哈。
　　還有網友表示：一直覺得裙子不應該成為女性專屬，獲得不少網友點贊。
　　就是嘛！誰還不是個小公主了咋滴？
　　回應
上衣下裳，沒問題啊，中國以前也是這樣的
講道理裙子最開始不就是男人穿的嗎？沒毛病
裙子是愛爾蘭民族服裝。如果不讓穿，那就粗大事了。這些小孩，賊幾把聰明。
不是蘇格蘭麼？穿著裙子、吹著風笛上戰場。穿裙子不是不能穿內褲嗎？
蘇格蘭人非常不屑
http://www.guancha.cn/life/2017_06_23_414760.shtml

濟南一高校禁止男女學生穿短裙短褲引質疑校方：超短不雅觀2017-06-21

　　近日，有網友爆料稱，其所在的濟南護理職業學院正在進行文明班級評選，標準中有一條禁止穿著露出膝蓋的短裙短褲，不論男女。這一規定，引發部分學生質疑：天氣炎熱，穿短裙短褲又不會不文明，不知學校為何要禁止？
　　但也有人支持學校的規定。一名大一的女學生表示挺理解學校的做法，畢竟在校園裡穿太短的裙子、短褲或者吊帶，去上課不是很雅觀。
　　該負責人表示，學校比較支持學生會的這項倡議，因為學生應當注意自己的儀容儀表，而且學校很多都是護理專業，出於職業要求，在教學樓、實驗樓的時候，學生不能披頭散發，也不能衣著暴露。“以前就曾經有單位來學校招聘，凡是穿著拖鞋、大褲衩的都被一票否決。”該負責人說。
　　此外，他認為學生可能對規定理解有誤，他表示學生在生活區可以隨意穿著，但在教學樓、實驗樓和操場，必須要注意儀容儀表。
　　回應
　印度女人穿的嚴嚴實實也沒看見犯罪率下降。夏天，想怎麼穿就怎麼穿！
　根據工作經歷提醒一下，在強奸案中，熟人作案佔很大比例，但也有不少案件是因為女方有點那啥的穿著引起的。當然我不是要宣揚女生要包得跟個粽子一樣，而是希望女性朋友在生活中有自我保護的意識，在很多不能確認安全的情況下，不要為了美和涼快而不顧自己的人身安全。畢竟中國祇是相對安全，而不是絕對安全，你也不能保證任何人看到你時都是腦漿佔據著大腦。
　最噁心這種論調。這有多猥瑣。
　到大腿根的短褲確實不雅觀啊，連牛仔褲的口袋都露出來的那種不知道美在哪裡？有的後面短的屁股蛋兒都露著真搞不懂為啥有人穿這種，跟外國人學的嗎？可以穿長裙短裙啊那麼多選擇。況且天氣非常熱的情況下當外部溫度高於體溫的時候穿的越少越熱，直接烘烤皮膚
　本來就不該穿這樣的衣服，公眾場合，穿這種衣服對別人也構成騷擾。
　現在大街上一些女子的裙子短的出奇，連內褲都可以看到，還自我覺得很好，實在是有礙市容。
　學校規定涉嫌違反，是否提起訴訟？
　這次是學生會自發的一項倡議。群眾自發自治，你別多事。

不過就算如此，性慾或性幻想並不會憑空消失，所以色情影片、動畫或漫畫等二次元性產業的規模也正在擴大。而這些都是自慰的工具和市場。性慾並不會永遠都必須要對著活生生的他者。就算對二次元的性對象會產生「萌」的感覺，對於三次元的現實中活生生的他者，「麻煩」卻逐漸變成了關鍵字。因為現實的「他者」是無法預測、無法掌控的麻煩生物。
　　如果日本的「萌」市場，輸出到亞洲文化圈各地，並廣泛地被接受……那麼我認為現在在日本發生的現象，很有可能同樣地也會發生在其他的亞洲各國。男女配對的強制異性戀規則，若沒有強大的強制力，就無法掌控個人。或許我們正在目擊著眼前這個強制力正逐漸崩毀解體的時代轉換期吧。
　　漢字文化圈的讀者們在閱讀了這本書之後，究竟會有什麼樣的迴響呢？著實讓我非常期待。

凱文克萊發明了世界上第一件男女皆可穿的內褲。今天男性內褲也有比基尼型的款式，女性內褲當中也有拳擊褲類型的短褲。隨著具有烘乾功能的洗衣機逐漸普及，無論男女對內褲的要求都是款式簡約、耐穿性高的中性「生活用品」，不過反過來說，為了追求性愉悅而打造出來的網購、郵購內衣褲市場也不斷地在擴大。對性感內衣褲有所需求的不再僅限於女性。男性當中也有會收集女性內衣褲的人，而且據說其中更有些人不僅止於收集，而是會實際穿著。所以更出現了男性用的胸罩。到了今天，裝飾性高的性感內衣褲，與其說是為了實用性目的，倒不如說是已成為滿足性幻想的自慰道具。
　　而這種現象的背景，或許就是性關係的變化吧。不僅是在日本，甚至整個亞洲圈裡，都不再有人認為「在結婚之前要保持處子之身」了。女性們在性事上越來越活躍，在上床之前就會主動脫掉褲子。「男性必須要脫去女性的內褲」這道惱人的手續也得以省略。
　　不只如此，正如我一九八○年代時在本書中所做出的預言，在性事上越來越不活躍的男性們，也逐漸從床笫撤離。根據人口問題社會保障研究所的數字資料（二○一五年），日本一生中從未結婚的男性比例是四分之一，女性則是七分之一。根據估計，當現在三十多歲的年輕人進入五十歲時，男性將會每三位就有一位，女性每五位就會有一位不曾走進婚姻。在過去，首次發生性經驗的年齡有下降的傾向，但是近年來卻發生了逆轉。沒有戀愛經驗和性經驗的成年男女增加了，甚至有不少人是刻意不談戀愛也不尋求性關係的對象。甚至還出現了光明正大宣言自己是「在室男」的男性。

但反過來說，「褲子底下」並沒有「劇場」。把雙腳和性器官緊緊包覆的「褲子」會讓人放鬆戒心，擺出各式各樣的姿勢。正如日本起家的國際企業UNIQLO所呈現的樣貌，流行時尚圈的中性化也讓人越來越不再意識到性別的差異。例如就算有點弄髒也無所謂、因耐穿性高可被當成工作服的牛仔褲，就是一種男女共通的流行要素，差別也幾乎只在於尺寸的不同而已。如果情侶互相換穿衣服，恐怕旁人也不會察覺吧。
　　身為男性，卻專門研究女性史的日本歷史學家村上信彥，有一本鉅作《服裝的歷史》。這本書透過日本女性兩千年來的服裝歷史，針對女性的地位作出了論述。這本書裡記載，在女性服裝的歷史當中，裙裝與褲裝其實不停地交錯。古代日本女性身穿「裳」，到了中世和近世，則脫去了裳，也就是「着流し」（當然裡面是不穿內褲的）。到了戰爭的時代，女性當然是穿工作褲或長褲。經過了戰後的裙裝，在女性解放的時代裡，女性們又重新穿上了褲子。下半身在脫掉褲子之後毫無防備的狀態，和女性的性的客體化（物化）是有緊密關聯的。一個時代的服裝如果性別差異越大，這個時代裡女性的角色就越被限縮，地位也越低。
　　根據村上信彥的說法，這個道理也能夠應用在中國服裝當中。中國傳統庶民的服裝是兩件式的，下半身是褲裝。要在歌舞喧囂的街道上，人們才會脫下褲子，穿上開衩到大腿的性感旗袍。在中國文化大革命後，男性與女性都穿上了沒有性別差異的中山裝，但是改革開放之後，裙子又再度復活。雖然選項變多了是件好事，但是這究竟是女性地位向上提升，抑或向下降低的指標呢？

據說自從一九九○年代中國開始「改革開放」以來，日常生活當中會穿裙子的女性就增加了許多。這個現象讓我感到有點暈頭轉向，因為中國女性褪下了沒有男女之別的長褲中山裝之後，最先嘗試的竟然是裙裝啊。反觀同一時期的資本主義社會裡，流行服裝的趨勢卻逐漸地中性化，女性穿褲裝成了一種理所當然的景象。當資本主義的女性正要從綁手綁腳、限制行動自由的裙裝解放時，中國的女性們卻因為喜好而逐漸重新穿上裙裝。
　　被禁止的東西總是看起來格外有魅力。中國的女性們不僅止於裙裝，她們也開始熱中於流行時尚、化妝，甚至開始光顧美體沙龍。明明好不容易從過去的纏足中解放，卻又不辭辛苦地穿上可稱為現代纏足的高跟鞋，接受著認為「搖搖晃晃、步履蹣跚才是性感」的全球化美感。她們為了搶購歐美品牌而到訪日本，在東京的銀座大買特買。日本化妝品由於既適合亞洲人的肌膚、品質又好而聞名，因此日本美容、美體用品的銷率也非常好。大家都知道韓國女性非常喜歡整形，但是近年來，中國女性也開始熱衷起整形，並且變身為彷彿全都從同一個模子裡刻出來的相似「美貌」。
　　話說回來，若不穿裙子，「裙底下的劇場」便不存在。就像瑪麗蓮夢露被風吹起裙子的景象一般，女性那種對下半身毫無防備的姿態，正是煽情之所在。根據不同的狀況，在男朋友的要求之下不穿內褲去約會，也會帶來性暗示的預感。下半身毫無防備的裙子，便是女性強而有力的性暗號。如果今天想要穿著「女裝」，那麼不用說，就一定要穿上裙子。去聯誼或相親時，裙裝和一頭長髮就是必殺的武器。無論性別為何，只要穿上裙子，就能被視為「女人」。裙子就是性別記號性如此高、如此鮮明的物品。

裙底下的劇場：人為什麼要穿內褲？一部日本社會的性文明史
作者： 上野千鶴子
出版社：聯合文學
出版日期：2017/06/19
　　內容簡介
　　人，為什麼要穿內褲？
　　蝴蝶型內褲、比基尼式、低腰式、高腰開衩型……
　　明明是為了遮掩而穿上的衣物，為什麼穿了更色情呢？
　　掌握內褲，竟然等於掌握了性器官？妻子與母親其實在透過內褲爭奪霸權？
　　日本色情媒體超越其他國家的猥褻感，竟然是來自他們堅持「不把內褲脫掉」？
　　女性的通往純潔之路竟然是──內褲？
　　作者簡介 上野千鶴子
　　一九四八年出生於富山縣，京都大學大學院社會學博士、東京大學大學院教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後，以女性主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代家族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞，其他著作包括暢銷作《厭女：日本的女性嫌惡》（聯合文學出版）、《家父長制與資本制》、《女遊》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。
　　目錄
台灣版作者序
序 章 專屬女性的王國
第一章 歷史 內褲進化論
第二章 家族 內褲與性器官管理
第三章 現代 內褲的休閒化
第四章 心理 鏡子國度的自戀情節
第五章 生理 覆蓋性器的絲綢保鮮膜
　　序
　　聽聞我的著作《裙底下的劇場》將要被翻譯成中文，實在覺得感觸良多。在一九八九年這本書於日本發行後，沒幾年就有出版韓文譯本的計畫，但是由於某位有識者認為「時機尚早」，翻譯與出版的計畫因此遭到了延宕。而至今又過了四分之一個世紀的光陰了。亞洲文化圈的性風氣，是否已發展到與日本並駕齊驅的狀態了呢？我不清楚這一次台灣發行了這本譯作之後，是否有可能會逆流到中國大陸去，不過或許中國大陸目前的狀況也很相似吧。因為歷史的變化具有世界史規模的同時代性。

難道還要褒獎婚前性行為？！說的好像，宣揚性行為開放，不講性責任，能讓婚姻更穩定似的。
關於“貞操”，首先我們不應該歧視那些在跟一個人戀愛前跟別人發生過性關係的人，只要這性關係不是一種商品交換，在今天這個時代就不應該看成失去貞操。但這個講座的觀點沒有打錯，錯在用詞不當。婚前性行為不一定是“貞操”的問題，更多的是對待婚姻和人生的態度的問題。
女人確實不要穿得太暴露，這有什麼錯嗎？
只不過語言過於陳舊，建議用新的表達方式傳達正確理念。
我真搞不懂了，人家女性愛怎麼穿怎麼穿，現代社會已經解放了，你當現在還是古代嗎？總比那些穿個醜死的“漢服”，讀著封建書籍，整天吵著要復古的人好吧
日本人穿和服，韓國人穿朝鮮服呢？
莫名其妙，穿著暴露就是跟上時代的節奏？性開放就是自由、民主？我們的文明一直是包容的，現在不是五四，不是舶來的都被崇拜，祖宗的都是糟粕，發展也要繼往，否則就是另一個印度、另一個台灣。另外，別用滿清來噁心中國人。
我建議女性應該戴頭巾，把臉漏在外面還是太暴露。這樣子容易辱沒先人。試想如果一個男的看到你的臉長得好看，那也可能會來侮辱你的。所以要把所有的身體都遮蓋住，那才是最符合德行的穿著。
不要極端，世界上不只是伊斯蘭要求女人不要暴露吧？你摸著良心說，除了那些土著和美國的流行文化外，還有什麼文化是鼓勵女人穿著暴露的？
中庸之道是中華民族的核心價值觀。不用太保守，也不要太開放。
http://www.guancha.cn/society/2017_05_18_408886.shtml

江西九江學院女德講座引爭議校方：講座無任何不妥言論

　　未來網2017.5.16報導，近日有網友在微博爆料稱，江西九江學院舉辦的傳統文化進校園公益講座上，主講人丁璇提及的“女人衣著暴露易失身”、“女孩最好的嫁妝就是貞操”等言論引起爭議。對此，記者求證九江學院黨委宣傳部，工作人員表示，該校的確舉辦了此場公益講座，但是網上爆料的爭議性話語圖片並非當天講座內容。工作人員還強調，“當天講座並沒有任何不妥言論。”
　　另據觀察者網根據網友爆料線索查詢，17日一名自稱原微博PO主的匿名網友在知乎聲明，ppt照片皆為事實，不存在是為了舉反例，講座不允許拍照，爆料圖片均為偷拍；不過出於事態發展及自身安全，現已刪除原微博。而@九江學院、@九江學院大學生記者團等微博發布的講座預告、講座內容也已經無法找到。
點擊查看大圖
　　據記者了解，該講座是5月14日下午在九江學院逸夫圖書館報告廳舉行，主題為“傳統文化進校園公益講座—做新時代的窈窕淑女”，主講人為中國婦女聯合基金會傳統文化公益講師丁璇。
　　講座引起輿論爭議後，九江學院16日發表公開聲明表示，“該講座目的在於增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。丁璇老師的講座，旨在指導在校女大學生，端身正己，自尊自愛，找到獲得幸福人生的密碼。”聲明還強調，“該講座組織方式為學生自發自願前往聽講。”

了不起的褲褲：內褲進化史
作者： （法）布麗吉特•戈維尼翁
出版社：中信出版社
出版日期：2016/09/01
　　內容簡介
從遮羞到魅惑，一段另類的時尚進化史，一段生動的人類文明史。另類「歷史書」，「內褲」們帶你領略集趣味性、知識性於一體的人類文明簡史。為什麼古希臘的男人們喜歡赤身裸體，而女人們卻用迷人的布頭遮住她們的身體？莫非真如壁畫所示，古埃及時期就已經有了「丁字褲」？內褲不再只是內褲，它還是一種文化符號，承載着太多關於美與時尚的故事，帶領我們見證不一樣的人類簡史。本書從文藝復興的名畫到20世紀的插畫作品、攝影作品，一張張圖片，直觀展示內褲的進化歷程，也讓讀者享受美的歷程。
布麗吉特•戈維尼翁，法國學者、作家。她涉獵廣泛，對數學、火星、藝術史都非常感興趣。所以，她主持編撰的「小小百科全書」系列叢書，涵蓋了諸多有趣的主題，諸如藝術、音樂、電影、宗教、攝影等。此外，布麗吉特•戈維尼翁還一直對法國著名的「小船」牌內褲情有獨鍾。因此，她對「內褲的歷史」做了一番充分而深刻的研究，這才有了這本有趣的圖書——《了不起的褲褲》。
　　目錄
前言 重要的內褲
第一章 遮羞的葡萄葉
第二章 盛大的場合，小小的內褲
第三章 耶穌、聖塞巴斯蒂安以及其他
第四章 特別的襠袋
第五章 不穿內褲？
第六章 或長或短，她們都穿內褲
第七章 嗨，「袋鼠」內褲！
第八章 媽媽，「小船」牌內褲
第九章 郵寄銷售：在家里就能買到內褲
第十章 廣告萬歲！
第十一章 內褲的節日

武漢水果湖高級中學新校服，讓網友感嘆生早了2017-04-19觀察者網

嗨同學，你還記得自己穿校服的模樣嗎。
這樣？
還是這樣？
要說中國學生共同有一個心結的話，可能就是校服不夠好看了……
但是現在在中國，有一種校服，叫武漢水果湖高級中學的校服！
武漢這所高中的新校服，讓網友連聲感嘆生早了
能不能轉校，能不能複讀，能不能重生
　　回應
　我們高中校服確實挺醜的。大家都經歷過青春期，喜歡漂亮進步的東西。
　穿個媚日媚韓的超短裙就代表進步了? 淺薄!
　穿傳統的校服，漂亮的人看起來依舊很撩人，而現在這種校服，適合的看著漂亮，不適合就會彆扭至極，衣服漂亮，不代表穿著就漂亮。
　首先你得有封面妹妹的身材，和雪白的皮膚！180斤跟80斤穿出來是兩個效果！
　長的醜或者胖穿這個真的難看
　人醜校服背鍋。
　水果湖高中早些年的時候幾乎就是x二代學校，現在不清楚了。
　校服這東西，沒什麼意義，取消更好。要考慮各地實際情況，中國家長願意每年花錢定制好幾套校服的可不多，別忘了中國還沒那麼富裕。
　其實還是那種醜醜校服更合適，降低孩子的攀比心理。降低購買和使用成本。降低性別特徵的吸引力。醜點好,醜點不早戀不影響學業。所以其實以寬大運動服作為校服，是對學生和家長負責。
　我以前的高中也搞過日本風格的絲襪短裙校服，結果四個月兩個女生懷孕。
只搞了一個學期就乖乖換回了米口袋校服，其實老校服好，耐用，寬大，可以穿好幾年，孩子們長身體的時候穿著合身的校服基本上每年都得換，想買大幾號的校服那反而是多此一舉。
　首先，公知大V噴子要求改我們的校服。最後，他們終於暴露目的了，是想開闢中學援交新市場
　經驗之談啊，我也是過來人，初高中生對感情的控制力度和經驗還不夠，又是男女天天十多個小時共處一室，這六年間，不喜歡某位同學是不可能的，醜校服把大家穿得黯然失色，都免不了天生麗質的擦槍走火，這麼漂亮的衣服，男生看了留口水，女生穿了頻頻顧影，沾沾自喜，實在是分心。上學放學女生也不安全。
　什麼時候觀網的評論都變成這樣保守不認理了？一群應試教育萬歲，合著按你們說法，素質教育就該死，學生就不應該有什麼個性與興趣。國家進行多年的教育改革根本就是胡鬧，你們都比中央明白。
　可以預見，來觀網的人相當一部分都至少當爸當媽的了
http://www.guancha.cn/life/2017_04_19_404383.shtml

校方：非“禁令”，是倡議
至於提出這一倡議的原因，他也做出了解釋：子江中學禁止學生帶手機，也嚴格要求學生必須穿校服，學生就開始攀比鞋子。葉姓教師稱，這種攀比之風讓學校和家長飽受困擾：“有的學生（對家長）說，你們不買好的鞋子我就不上課。”
　　該教師稱，上千元的國產鞋很少，相反，進口的鞋子很多都很貴，“我們也不允許學生穿這種高價位的國產鞋。”
　　對於這一倡議推行後的效果，葉姓教師表示，家長“都是理解且支持的”，目前只有個別的學生對此有看法，沒有按要求執行。
　　評論
　誰有功夫去比鞋子啊？有病麼？
　你知道為啥只禁鞋子不？因為校服都是統一的，只有鞋子不一樣。
　國外好像有不少學校要求穿校服防止攀比，雖然不能說很成功，至少比完全不管攀比好吧，不少國人似乎自由過度了，完全不願意接受任何管束，根本不管有理沒理
　國外直接規定，禁止戴頭巾的.................
　挺好。我還在讀高中那會，我們這的州一中規定必須穿校服，學生們就全部在比鞋子，這個的鞋子幾千那個的鞋子幾千，老子到現在都沒穿過這麼貴的鞋子。
　如果真有這種事，學校應該引導風氣，而不是這種禁止！你越禁止，這東西對小孩來說就是一種刺激，比不了鞋子比其他的不行？
　不光是鞋，全身從裡到外都統一，上學不能穿別的。這不但能鍛煉集體感，防攀比，安全，健康，還能防止學生去不適合的地方，抽煙喝酒，打架鬥毆。
　攀比文具啊！攀比眼鏡啊！攀比水杯啊！一群叫好的真是傻到家了，這看起來初衷是好的，做出來跟個傻叉一樣，下面的人就這麼沒能力？
　小的時候沒有什麼攀比心理，覺得大家就那樣。等步入社會後一個比一個會打扮，看多了接受不了，覺得父母無能，沒有給自己一個好點的背景，然後心理畸形
　都說了是試點。就是不贊成也請閉嘴。沒有調查就沒有發言權
　試點的目的難道不是發現問題，改正問題嗎？什麼時候試點時連話都不讓人說了？
　試點剛開始，發現問題在逼逼，別一上來試點都反對。
http://www.guancha.cn/society/2017_03_01_396596.shtml

學校出招 學生校服不合規定請家長帶回2017-03-01 21:48聯合新聞網

介於11歲到16歲的75名就讀英國伯明翰史密斯伍德體育學院（Smiths Wood Sports College）的女學生，日前被學校臨時通知家長來校帶回她們，因她們的裙子不是太短就是褲子太緊，不合校服規定，有些學生因此受驚嚇而落淚。
　　根據英國「都市報」METRO報導，一位被通知離校的學生家長海莉哈德森（Hayley Hudson）表示，她的14歲女兒凱麗唐尼（Keely Downey）在學校買不到合身的制服，而且這套制服她已經穿了4年。另位家長裘蒂派德森（Jodie Patience）說，她13歲女兒穿的褲子不是緊身褲或瘦腿褲，也被告知要帶回家，重新買制服。
　　史密斯伍德體育學院在官方網站上展示合格校服圖解中要求，裙子是純黑色，長度約在膝蓋上下，褲子是黑色寬鬆的直筒褲，長度到腳踝，而牛仔褲、綁腿褲和緊身褲，則被定義為不合格校服。
　　學校希望學生離校期間，家長能幫她們重新購買合格的校服，同時也希望她們能在考試前統一回到學校。
　　無獨有偶，台灣的中女中日前曾爭取服儀解禁，希望能穿短褲上學；北一女中也爭取尊重服儀自主，上學可以混搭，不用穿校服進校門。爭取多時後，教育部終於在2016年5月針對學校服裝儀容部分，增列「且學校不得將學生服裝儀容規定作為處罰依據」，等同學校不得以「服儀不整」為由記過等處分，此舉被學生稱「解禁了！」

福建晉江市子江中學學生被禁穿進口鞋，校方：試點看防攀比效果

澎湃新聞2017.3.1報導，2月24日福建晉江市子江中學一則通知在網上走紅，此通知面向學生家長，要求學生不得穿進口鞋，校方稱這只是為弘揚勤儉節約的美德的倡議，並且只在某個年級試行。
　　針對該校禁止學生穿進口鞋的做法，網友回帖不乏犀利言辭。有網友提出質疑，稱校方規定有明顯漏洞：難道“國產鞋“就意味著價格低廉、勤儉節約？
　　澎湃新聞就論壇中幾位網友提供的某國產運動品牌的一系列運動鞋，在某購物網站上進行搜索，發現該國產運動品牌系列運動鞋普遍價格高昂，有的鞋款甚至賣到兩三千元，而限量版可以突破七八千元，超過了不少進口品牌運動鞋的價格。
　　有網友稱：由此可見，“國產品牌”的鞋子也並不意味著“勤儉節約”。
　　還有網友為該校學生出主意稱：“你把鞋標裡的made in China翻出來給她（老師）看”，指出許多進口品牌的運動鞋都屬“中國製造”，並不能嚴格算作“進口”。

當然，這些網友收集的奇葩規定中，肯定有真有假。不過有些規定，卻是白紙黑字擺在那裡，對此也不必大驚小怪。比如日本中小學規定學生需要穿著“全白或膚色”的內衣褲，就是因為女生穿著夏季白色水手服時會很透明，如果穿著深色或花色內褲既有礙觀瞻，也會給周圍的同學帶來困擾。
　　其實，站在學校的角度，這一規定或許並無不妥。而站在學生的角度，或許會認為學校管這些會不會有點狗拿耗子？
　　當今社會，人們越來越主張個性解放，關注個性自由。奇裝異服、紋身、肚臍鼻孔穿眼，被很多青少年看作個性張揚的表現，“我的身體我做主，誰也管不著”。但是學校卻是學生的集合體，強調規矩和秩序的地方，會更多從學生整體來考慮，而不會把個體的差異化需求放在優先位置。這就導致了學校強調秩序與學生追求自由之間的衝突。日本中小學生在校服上做點個性化小改動以強調自身無可厚非，很多人也確實這樣做了。但是，做得太出格，在行為舉止上脫離了學生身份就值得商榷了。畢竟校園不是“秀台”，也不是菜市場。
　　在很多青少年看來，中小學是一個封閉與禁錮個性的地方，然而，很多人走出校園步入社會後，在充分享受“個性自由”的時候，反而會懷念起當初校園生活的純淨和簡單。那麼，日本中小學乾涉學生穿內褲究竟過不過分，不妨還是交由時間來給出答案吧！

最後，家庭與學校的互相推責。在日本，有很多家長認為只要把孩子交給學校，其他的事情就不用管了。而學校則認為，溫暖的家庭是保證孩子身心健康的前提。政府則覺得，解決校園欺凌的主要責任在學校和家庭。於是，孩子出問題時各方推責，讓問題遲遲得不到解決。這是校園欺凌屢禁不止的體制原因。
　　校園欺凌問題涉及到政府、家庭、學校、社會等方方面面，是個系統工程，不是唱唱高調，拿幾份規定就能解決的。日本應該在此問題上投入更多精力，否則校園欺凌將會走上完全失控的軌道。

日本中小學檢查學生內褲是不是“校園暴政”？ 2016-11-09

　　太陽當空照，花兒對你笑。背上小書包，天天不遲到。滿心歡喜來到校園，突然學校門口跳出一個表情嚴肅的老師，厲聲呵斥：“花子，今天你為什麼穿黑色內褲？！”這樣的場景是否充滿了驚悚感，並且非常無厘頭？
　　這並非杜撰，也不是影視劇裡的內容，而是來自日本一些中小學的真實規定。最近，東京都文京區議員海津敦子投書媒體，稱現在許多中小學明文規定學生必須穿著全白或膚色的內衣褲，上面不得有花色圖案，校方也把規定寫入學生手冊中，讓她不禁想問“這種規定校方到底如何落實？每天檢查學生的內褲嗎？”海津敦子還表示，有些規定不僅限於內衣褲，就連襪子顏色、裙子長度、髮型、頭髮長度等，甚至學生放學離開後也要按規定嚴格執行，去朋友家及其他各種場所都有規定。
　　說來說去就一句話：日本中小學是不是管得過界了。對於同樣受過學校“壓迫”的中國小伙伴來說，這一事件也給他們提供了一個吐槽“校園暴政”的好機會。有好事者整理了一份日本各個中小學令人吐槽不能的“奇葩神校規”，看過只能說是“哭笑不得”。
　　比如老師進教室的時候要以熱烈鼓掌迎接；教室裡禁止帶橡皮擦；不能把漫畫帶到學校，如果是帶來借給老師另當別論；女生和男生單獨在教室要把門窗全部打開；廁所小便30秒內，大便3分鐘內；廁所一次不能兩個人一起進去；第一個進教室的人，要幫全班擦桌子；如果圖釘掉在走廊上，不能撿起來，要先報告老師；如果上電視就退學；不可以持續注視異性的重要部位超過10秒；男生女生不可以手牽手；禁止學校指定以外的髮型；不准騎馬上學；回去的路上順道去哪兒，需要父母在學生記事本上簽字然後交給班主任……

校園欺凌已成日本治不了的頑疾 2016-11-02

　　最近，日本文部科學省發布的一份統計報告，再次引發各界高度關注。2015年日本全國的中小學共發生22萬4540起欺凌事件。比2014年增加3萬6468起，創下了歷史新高。其中，還有9名兒童因欺凌選擇自殺。日本的校園欺凌狀況，已經陷入了“越治理越嚴重”的境地。
　　8月19日，青森縣東北町一名初一男生在家自殺。男生在遺書中寫道：如果沒有人欺負我，我還能活的更久一點。可是很遺憾。他還說，有些人叫他“人渣”、“笨蛋”。而他的母親稱，他在6月份經常說“不想去學校，還不如死了呢”之類的話語。母親向學校反映此事後，卻並沒有獲得學校的重視。學校總是很曖昧的說：“先指導一下，看看情況。”然而，這種敷衍的回答並不能解決實際問題，就在暑假即將結束時，少年結束了自己的生命。花季少年因校園欺凌屢屢走上絕路，一再引起日本社會的反思，可是卻不僅沒有得到改善，反而愈演愈烈。
　　為了防止校園欺凌案件，日本出台的政策和法律，拿出的措施可謂車載斗量。然而，從目前的狀況看，效果並不理想。那麼，校園欺凌屢禁不止的原因是什麼呢？
　　首先，互聯網的普及令校園欺凌多樣化。日本文部科學省的調查顯示，通過移動互聯網誹謗或中傷的欺凌案件佔4.1%。而且，多方證據顯示，手機欺凌呈現出不斷增長的趨勢。此前，日本就發生了一起因不回同學信息而被圍毆致死的案例。隨著科技的不斷進步，一些傳統的防欺凌辦法已經不起作用，這是校園欺凌屢禁不止的技術原因。
　　其次，弱肉強食的進化論觀點作怪。日本開國後，“優勝劣汰”的叢林法成為主流思想，讓日本社會形成了“強者淘汰弱者天經地義”的意識。直到現在，這種狀況也沒有太大改變。有些學生因種種原因處在優勢地位，一些成績不好或身體素質差的學生，自然就成了被欺負的對象。這是校園欺凌屢禁不止的文化原因。
　　再次，仁愛教育的缺失。日本在學習中國傳統文化時是有選擇的，刻意忽略了其中的“仁愛”精神，而片面加強了“忠勇”教育。缺乏仁愛，就導致在他人犯錯時，日本社會很難寬容，這也是很多日本武士犯錯後以自殺謝罪的原因之一。雖然日本戰敗後，引入了西方的人權觀點，但在學校教育中仍然缺乏寬容的人文精神。這是校園欺凌屢禁不止的教育原因。

一個現實問題,校服要美必須布料質地要好,想想目前校園的環境,適合穿質地好的衣服嗎?幾天就弄得又髒又皺.第二增加家長的負擔,目前城鄉仍然有大量不富裕家庭,幾套質地好的校服那是要上千元甚至幾千的! 目前的校服其實是學校無奈的選擇,學校還真不那麼怕學生穿出美和性徵來(學校現在戀愛都不怕,還怕這個),在校服問題上指責學校是不了解學校的表現.
　校服的設計標準：1）廉價，每個家庭都能承擔。當然如果國家有錢到可以免費給學生髮校服了，這條標準可以考慮去掉。2）容易清洗。丟到水里撒點洗衣粉揉幾下就能洗乾淨，晾一會兒就能晾乾。3）穿著可以不受束縛地做運動。跑步、踢足球、打籃球等等。基本上，這三點，目前的校服都做到了。網上那些所謂別的國家好看的校服，在我看來，就個好看而已，很不實用。現在小學一年級的校服最小碼是80的，可以穿到三至四年級。
　真是扯淡！中國的校服樸實無華，且有利於活動課勞動課和體育課，對學生的成長有利。別在那小資了。

美國一高中模範女學生因為穿短裙被趕回家

據外媒2015-10-31報導，一名美國南卡羅來納州貝福特高中（Beaufort High School）的女中學生因為在學校穿短裙而被趕回家中，引起了輿論的討論。
美國viralnova網站評論說，發生在她身上的事情相對平常而言是非常滑稽的。當時這名名叫凱麗·伯吉斯的女孩在學校是模範學生，也是學校的學生社團主席，學生會幹部和獎學金獲得者，她因為在教師實習課上穿了一條短裙，而被老師趕回家中。
　　回應
　他們應該去看看日本女中學生的校服，那才叫短
　這算短裙？！那我們這夏天的妹子們的短牛仔褲又算哪類？
　說好的美國自由民主呢，騙人的
　民主的國度果然民主，有挑選長褲長裙的自由和民主!
　公雞們來洗地
　人權呢，穿短裙，何錯之有，不是開放國家嗎?
　誰告訴你美國人不保守了？跟歐洲一比美國人不知道有多麼性保守！
　所有的學校都有dress code ，如果你違反了被趕出去很正常。
　美國既有開放的地方也有保守的地方　　　　　　　
　其社會表面開放內裡專制外松內緊，與我國實際正好相反……　　　　　　　
　保守留自己，開放送別人。別人開放了才容易打入，很簡單的道理。
　美國是一個清教徒國家？　　　　　　　
　至少中上層是這樣的
　美國有許多保守思想，與其國際上標榜的開明公平形象並不相符 啥事只要自我標榜就行了唄。
http://www.guancha.cn/america/2015_11_02_339771.shtml

20世紀80年代 靚麗多彩風
　　改革開放以後，我國的服飾終於迎來了百花齊放的春天。其實80年代後期，校服不是每個學校都有，一開始比較散亂，有校服也是一個學校一個樣，沒什麼統一的要求。所以大家照畢業照基本就是穿自己喜歡的衣服。​
　　還有就是80年代特有的海軍裝，雖然這不是什麼校服，但是我想相信藍白的條紋一定深深的烙在每一個80年代的人的腦海裡。
　　20世紀90年代 舒適寬鬆風
　　到了九十年代，學生們統一穿著“面口袋”校服。這種校服是很多80後的回憶，在電影《同桌的你》裡我們看到周小梔與林一從初中到高中一直穿的就是這種校服。
　　21世紀 清新學院風
　　21 世紀由於世界文化的多元化各地的校服也變得不再那麼單調，相信這麼特別漂亮的校服一定會是特別的回憶。
　　我一直覺得，校服是青春的代名詞，在學校的日子也是我們青春的全部時光。青春，既指向過去，也預示未來。從時代到個體，從往昔到當下，我們無數次反身回到最好的時光每一秒的流逝，都能構成青春起點；每一個膠片的記載，都能匯成一部情感留言簿。青春的那段歲月會陪伴著我們度過所有孤獨艱難的歲月。 出品：《民生周刊》新媒體中心

“醜校服”的真問題

據台灣中央社 2015-9-8報導，英國廣播公司（BBC）關於中式教育的紀錄片，除了引發對中英教育方式的思考，也有人開始檢討，與英國校服相比，中國大陸校服寬鬆無美感，反映出美學教育缺失,幾乎是沒有明顯男女區別的運動裝，“臃腫，難看，質地粗劣，毫無美感可言”。有學者指出，這種去性別的服裝，反映出“部分教育管理者對女性身體和性的恐懼”，也是“審美的粗鄙化”。
　　然而，在筆者看來，校服不好看，根源並不是管理者的審美觀問題，而是管理者缺乏民主管理意識，用自己的審美觀，代替了家長和學生的審美觀，即家長、學生在校服選購時，根本沒有參與權、表達權和決策權，只能被動接受管理者的安排。這比管理者缺乏審美情趣，更可怕。
　　回應
　又是個西方中心主義的論調。教育質量教育觀念教育體制不如別人，現在就連穿的校服也是西方的好。中國培養的是勞動者，要的是樸實無華，中國的未來不需要華而不實西裝革履的人。要西裝的孩子可以上所謂的貴族學校。國家教育的根本，不是培養貴族。

還記得，那些年，你穿過的那套校服嗎 2016-03-24

　　最近一組關於各地幾大經典校服的圖片引起熱議，網友紛紛表示“面袋子”一樣的校服簡直是中國的特產。更有網友直接吐槽校服的配色和样式不好看！但是校服是我們一代又一代人的記憶，它是我們青春年少時期不可或缺的代表。
　　我們懷念著那些舊的時光，校服與我們相扶相伴，砥礪了最燦爛的歲月。那從上世紀初到現在的百年裡，校服都經歷了怎樣變化？它又承載著我們哪些回憶？下面跟著小編走走這百年間的歲月。
　　20世紀10年代 百褶端莊風​
　　1916年辛亥革命之後，出現了西式學校，女孩子有了讀書的機會。這是1916年林徽因（右一）與表姐妹們的合影。她們身上穿的是北京培華女子中學的校服。百褶裙、皮鞋顯得這些少女們十分端莊。
　　20 世紀20 年代 時尚青春風
　　1927年由於女學生人數漸漸增多，成為社會上的一股新興勢力。這些女學生接受新思想、新文化，主張男女平等平權，標榜自由，不拘舊俗，時人稱她們為“自由女”。於是，清純的女學生裝成為當時的時尚的代表。
　　20世紀30年代 西方淑女風
　　1932年有些女生的長輩或者受過西方教育，或者從事與洋人打交道的職業，如洋行買辦、翻譯等。其家庭觀念開放，講究男女平等，也有能力讓女孩子上學受教育。而這些女孩，接受的是一套中國特色的西洋淑女教育，其校服也受到西方教育的影響。
　　20世紀40年代 活力運動風​
　　這是1948年，北京清華大學的校服，學生們穿著校服參加體育活動。我想這麼燦爛的校服一定會是難忘的記憶。
　　20世紀50年代 整齊中山風​
　　1956年國家百廢待興，校服並沒有固定的款式，所以學生們都統一穿著有四個口袋的中山裝。（圖為安徽合肥商業學校第三期的同學結業合影）
　　20世紀60年代 紅色武裝風​
　　20世紀60年代刮起了軍裝風，那個時代知青們懷著極高的熱情上山下鄉，所以學生們都穿著軍裝，背著軍挎。
　　20世紀70年代 整潔襯衫風​
　　二十世紀70年代末，又刮起一陣“白襯衣風”。那時候好多學生都穿著白襯衫。

廖玉蕙指出，從學校中兩性實際的自然相處為起點，正是兩性教育最容易也最自然的方式。
　　廖玉蕙最後質疑，徒有豐富的知識，卻不知如何和另一性相處，不就是以往教育最大的缺失嗎？
　　回應
　看到這文章，特地去讀完洪教授的那篇文。她主要是就教育部平頭式的要求每個學校都要男女通收，這種假性別平等的做法，提出她個人在專業上的見解。如果您覺得賣弄了！也去拿個博士，把研究作個十年，發幾篇papers也可賣一下重點是，原本就有男女校，合校等不同的學校，政府一方面喊尊重多元，但執行定政策時，又強齊頭式平等，才是洪教授寫這些的原因吧！
　洪蘭是我一向敬重的學者.但這次我支持廖玉蕙的觀點
　我看根本沒看過洪蘭的文章，標準的看了標題就發情了，所以才會有這種結論。現實的社會就是男女合校之後，女生就越不會去做一些傳統認為比較陽剛的事，男生就越不會去做傳統認為比較陰柔的事，這是現實數據的統計，不是腦神經知識的賣弄，要批評人家也要多看一點他的著作吧
　廖認為洪「一貫的賣弄她的腦神經知識，也一貫歸結出讓人錯愕的結論」 我也認為廖「一貫的賣弄她的文學知識，也一貫歸結出讓人錯愕的結論」廖你好歹也是阿嬤級的人物,這麼批評阿嬤的時代好嗎?
　廖所言浮淺，只說時代潮流，沒有學理根據。 況且大家都知道時代潮流在男女方面是每況愈下的墮落。洪所言是根據男女發育的不同提出懇切建言，青春期最好是於自在單純的環境下學習。青春期若男女同班，會衍生很多問題，美國中學就可借鏡，況且台灣現在多數家庭失於對子女管教，若合班問題會更多。請教育部多查 深思，慎重!
　社會要和諧，陰陽要調和！現在網路發達常見穿制服學生貼同性接吻照，請問學校應該如何處理？另外聽說有的學校異性牽手要記過，是有這麼嚴重嗎？

（楨：一群理盲濫情的霉體酩嘴政剋冥眾鄉民 /邪者磚家叫獸/公知大V噴子憤青糞青屌絲 在鬼打架！另參【圖博館】：洪蘭的快樂學習偽科學 男女大不同 北一女爭褲權)

男女分校好？ 廖玉蕙批洪蘭與世隔絕 2016-09-09 聯合報

中央大學認知神經科學研究所教授洪蘭今在報刊發表一篇題為〈耐心等醜小鴨變天鵝〉的文章，從教育部宣布要建中收女生、北一女收男生為起點，發表相關科學看法與教育建議。作家廖玉蕙今在臉書發表讀後感，指洪蘭所言結論謬誤，「是阿嬤時代的老調」，認為這種舊思維的復辟，顯示洪蘭好像與世隔絕甚久。
　　廖玉蕙指出，洪蘭該文起於擔心建中將招收女生，因此寫文章大力擁護單一性別的學校，希望恢復古早單純的男校女校。
　　廖玉蕙認為，洪蘭「一貫的賣弄她的腦神經知識，也一貫歸結出讓人錯愕的結論」，譬如從男女生大腦部位成熟的順序不同，認為「在課表安排和教法上應有所不同」。
　　廖玉蕙質疑，洪蘭沒有從「課程修正」上提供意見，卻主張乾脆回歸男女分校，以絕後患，然後推論出個人非常古老保守的結論如：
　　「單一性別的學校中，學生可以在教室中，自由的做自己而不必特意表現給異性看。女生可以充分發揮她的數理天賦，男生也不會因為不喜歡運動而被女生嘲笑。
　　在不確定自己是誰的青春期，單一性別的教育環境的確可以減少很多少年維特的煩惱。在醜小鴨尚未變成天鵝前，孩子需要安心的探索真實的自己、不必花心思去取悅異性，一旦出社會後，這個自由就少很多了，保留一些孩子純真的時間和空間未嘗不好，他們以後學習男女關係的時間還長得很呢！」
　　廖玉蕙指出，洪蘭的結論誤謬，她則認為應是：
　　『一. 在台灣男女分校,教材並無不同，這和分不分校沒關係。分校只是意在刻意阻絕兩性交往，以為分校就能專心向學。洪教授不知道時代已經遠遠走出她以前的年代和環境，竟以為還可以藉這種方式來達到專心的目的，真是不可思議。
　　二. 「以後學習男女關係的時間還長得很呢！」這種阿嬤年代的老調，意思就是「現在先不用學沒關係，以後還有機會哪」。換句話說也就是，學校教育不必管兩性教育，只管專心致力於知識的獲得或競爭的能力，這正是台灣保守派教育工作者的不合時宜論調，我還以為已經在21世紀的現在絕跡了哪。』

對於這種擔憂，學校辦公室主任錢敏也進行了回應。她認為，家長大可不必擔心，女中的學生每週在校不過5天，每天在校也就七八個小時，有大量接觸異性的機會，不存在將來交往有障礙的問題。
　　回應
　男女分校是歷史倒退，是封建禮教復活。
　“校園建築以磚牆、坡頂、拱券等南京民國建築群的風格為主”——老實說，南京人的潛意識裡一直有民國情懷。果粉也大抵出自此處。
　前朝舊都，多少血雨腥風，有一些景色是讓人徘徊不忍離去，而有一些則是不忍悴讀，民國舊夢早煙消雲散，而一海之隔的“前朝”身影未遠，暫留一枚茶葉蛋，自行去補腦揣昧
　一個純粹的商業模式，一個你情我願的女子學校，被你們一幫人上升到民族高度，你們都有何居心？
　這其實是對女性​​的歧視，竟然沒有女性團體的抗議，奇怪。
　挺好的，有禮儀武術課，教育出來的女生都會成為社會上的香餑餑，知書達理還能自衛
　我個人倒是不反對女校的出現,現代教育走的歪路太多了,一個很殘酷的現實就是女生上大學或者上好的大學的機率比男生高太多了,現在大學基本都是女多男少是事實,個人感覺男女分開教育反而會提升男生以後的競爭力,現在中國教育的類型我個人感覺是很偏向女性的,改變的不是出現女校（可以保留以前的教育方式）而是男孩教育才是改變的根本
　我親身體驗好麼？同時代的高中同學，男的大部分沉迷於電子產品或者遊戲，女生這個時候頂多早戀。管得住自己的男生還是一樣學得好，管不​​住的呵呵。
http://www.guancha.cn/minsheng/2016_09_02_373255.shtml

南京第一所女子中學掛牌成立武術、禮儀成正規課

據央廣網2016.9.2報導，南京人民中學在8月31號掛牌成立的“匯文女子中學”，也是南京市唯一的一所女子高中。其實，南京人民中學的前身就是百年女子名校，因此恢復曾經的匯文​​校名、重新打造女校特色也是學校一直在醞釀的。從2012年開始，南京人民中學就在高一和初一各組建了一個女子試點班，經過四年的“探索”才正式創建了南京匯文女子中學。這所女子學校是什麼樣的？有哪些特別之處？
　　校園建築以磚牆、坡頂、拱券等南京民國建築群的風格為主，也吸收了部分現代建築元素，景觀設計上以水和花為主題。“水可以體現女性的柔美和堅韌；則花體現女性的美麗和優雅”。今年是學校正式掛牌辦學的第一年，只開設了兩個高中班級，總共招收100名學生。高一女生賈付渺玥說，她主要是衝著學校特色課程來的，開學前，她和同學已經提前接受了禮儀課程。她說：“當時看中學校課程不錯，抱著這個心態來的，接下來覺得跟以前不同了，更加有氣質了。站形體、咬筷子，頂書的話就是把筆記本一樣的書頂在頭上，剛開始的時候稍微有一點駝背，走路也不會注意，經過這段時間訓練，走路、坐姿都會很注意，家人都說形體更好了。從各個方面看新時代女性的形象，面對大家也會更加開朗，更加大方。”
　　學校辦公室主任錢敏介紹，除了國家規定的高中課程，學校還專門女生們量身打造了17門課程，包括《女子武術》《少女詩意國學》《手工藝術》《琵琶演奏》《藝用彩塑》 《女生禮儀行為》等。尤其是《女生禮儀行為》一書中對女孩的穿著搭配、個人儀容的塑造、姿態表情、言談禮儀都有介紹，就連怎麼正確洗臉都有。這17門課中有必修課也有選修課。
　　錢敏介紹，未來幾年，女子高中招生規模會慢慢擴大，預計將招收6到8個班，同時學校也為女生的升學創造更多的可選擇路徑。“我們現在跟國外的一些高校也著手開始聯繫，國外有很多這種女校，單性學校，進一步的能合作。僅有一所美國叫霍頓大學，它和我們學校歷史上是同一個教會創辦的，現在是校長推薦制，後期可能才會逐漸的把這個合作的關鍵細化。”
　　不過，對於恢復女子中學，有學生家長還是表示了擔憂：“我覺得作為家長來說，我覺得在這樣的環境下，可能對女孩來說有可能會有影響。因為女生她在學校裡面都不怎麼與異性來往的​​話，以後大一些可能不知道怎麼與男孩兒相處。這個對於以後走進大學，走進社會，家長還是有些會擔心的。”

輔大女宿絕食抗議再添一人 校方：將開公聽會 2016-05-31 聯合報

輔大女宿廢宵禁絕食抗議行動，首位絕食者、學生會長廖郁雯迄今已絕食超過30小時。
　　輔大男生宿舍無宵禁，女生宿舍有宵禁，最早在7年前，學生就開始向校方反映，卻多年未果。廖郁雯表示，能體諒校方規定無法說改就改，但隨著這麼多年過去，不僅沒有一點鬆綁趨勢，今年校方甚至變本加厲，取消女宿幹部選舉，全改由修女面試。
　　昨日校方並無對學生訴求正面回應，僅表示「學校宿舍除提供住宿，也具有教育功能與管理機制」，並表示下學年度第一學期將召開公聽會。
　　今日加入絕食的學生、法律系大一學生王子綺表示，女性不是弱者，由於性別歧視所造成的女宿宵禁應即刻廢除，「將藉絕食行動抗爭到底」。此外，抗議學生在女宿前廣場與網路上同步發起的「2016輔大女宿廢宵禁聯署」，至今已累積3000名學生連署，仍持續增加中。
　　回應
　無限期支持台灣對宵禁修法，若在外面被強姦或撿屍不得哭哭或告訴，這是政府的一番美意，不然你怎麼了我要怎麼跟你的丈夫及家人交代？若你真的無法接受，請離開台灣啊，每人拿槍抵著你要待在台灣，政府的美液你就吞下去吧！
　女生可以為自己負責？學校也要為寄宿的學生負責啊！不要宵禁，不要住校啊！還是要便宜的地方住，又扣了女性歧視的大帽子，只是不要人管而已....下次要絕食抗議找點正經事，好嗎？
　私校宿舍只是一種服務或商品，你不滿意這種服務搬出去就對了，抗議的邏輯是不成立的，就像你不會去抗議某家珍奶賣太貴，嫌貴可以不要買或去別家買。
　人們怕狼吃掉羊，但不是把狼關起來，而是限制羊的行動。
　狼的額頭上沒有貼「我是狼」，試問要如何把狼關起來？ 夜歸女子為何容易遇襲？需要警察杯杯說明嗎？ 歹徒鎖定夜歸女性而不鎖定夜歸男性，歹徒是性別歧視嗎？ 爛醉女子露宿街頭為何容易被撿屍？這也是性別歧視嗎？
　女權主義為了爭取男女平等，不利女權的統統都要爭取，不利男權的統統都不作聲，這是什麼鬼男女平等？ 男女平等是要互相尊重，怎麼搞到後來變成了「女人我最大」？而且女性似乎認為這是理所當然。

因為一條短褲 她被廉航拒絕登機 2016-05-31 聯合新聞網

一名西雅圖的舞孃抱怨，在美國搭乘廉航捷藍航空(airline JetBlue)時，竟因為褲子太短的理由被拒絕登機。 圖擷自Molly McIsaac
一名美國的舞孃麥克馬菲（Maggie McMuffin），在美國搭乘廉航捷藍航空(airline JetBlue)前往西雅圖時，竟因為褲子太短的理由被拒絕登機，最終她在機場購買了一條女用睡褲套上才順利登機。事後，女子的朋友在臉書上抱怨此事，獲得網友的熱烈討論，航空公司在她投訴後終於賠償與道歉。
難道登機不能穿熱褲嗎？根據Daily Mail報導，一名美國舞孃麥克馬菲在登機前往西雅圖時，因為穿著一條橫條紋熱褲與長襪，就被航空人員阻擋，表示她的穿著不適當，直到她在機場買了一條睡褲套上後才順利搭乘。事件發生後，麥克馬菲的朋友Molly McIsaac在臉書分享此事件，批評航空只願意賠償費用，卻不願意給任何解釋，表示整起事件就是一種「歧視」。

捷藍發言人表示，當時機組與地勤人員討論後，認為麥克馬菲可能會冒犯機上其他乘客才會這麼做，並澄清他們沒有拒絕麥克馬菲登機，只是禮貌性詢問她是否可以更換其他衣物，而麥克馬菲並沒有拒絕。發言人並指出，公司支持員工做出這樣困難的決定，而他們也願意提供麥克馬菲購買褲子的錢跟162元美金（約台幣5300元），作為未來搭乘航班的補償金。

網友回應，大多對捷藍作法表示不滿，「搞什麼捷藍，難道你是天主教學校嗎？」「顯然我們還停留在清教徒時代。」「既然付錢了就有搭機的權利，他們應該給她一條毛毯而不是拒絕讓她登機。」但也有人認為，麥克馬菲穿這樣的確有點不恰當，「作為一個女人，我認為穿這樣確實頗引人注目。」「機上有其他家庭，她的確應該遮掩一點。」

台灣“準政務委員”建議把短褲定為正式服裝引島內熱議 2016-05-11 環球時報

　　台灣“準政務委員”張景森本就爭議不斷，他的“把短褲夾腳拖列為台灣正式服裝”的建議又掀起波瀾。
　　據台灣中時電子報10日報導，張景森在臉譜發文稱，台灣強調文化主體性，卻連標準穿著都沒有，“這種炎熱的天氣，夾腳拖、短褲應該定為正式的服裝，公開場合允許穿著才對呀”。他還稱，“有文化自覺的國家，絕對不會把西裝當作唯一合法的正式服裝”。
　　對於張景森的言論，台北市長柯文哲10日稱，“代表台灣的衣服，值得台灣人思考看看”。台灣“中央社”稱，柯文哲曾公開說過不愛穿西裝，出席正式場合大都僅穿襯衫、運動鞋，並稱在正式場合不穿西裝是“向西方文明的優越性說不”。他曾當著日本國會議員團的面說，“你們日本都說不要當美國人的小弟，可是都穿西裝，我們要不要把西裝脫掉，視為對西方優勢文明的反抗？”
　　不過，藍綠“立委”10日都表示不贊同。國民黨“立委”廖國棟稱，如果張景森不是未來的“政務委員”，這些呼籲稍微浪漫一點沒關係，但是他要做一個重要政務官的時候，每一句話都必須站在一定的高度和責任上。民進黨“立委”蘇震清也稱，看場合穿著比較恰當，每個人都有率性一面，去沙灘、海邊可以穿輕鬆一點，怡然自得，但如果是正式聚會或正式場合，服裝應該有所選擇，“穿藍白拖或夾腳拖，如果有異味這樣恰當嗎？”“准文化部長”鄭麗君則稱，這不是正式的政策討論，應該輕鬆看待。
　　中時電子報稱，張景森之前失言風波不斷，現在又發“驚人之語”，“準行政院長林全的話言猶在耳，蔡英文也再三提醒不要8秒失言，但張景森照樣做自己，新政府未爆彈的引線越來越短”。

南寧一學校要求女生剪短髮：減小運動阻力提高體育成績

據廣西日報2016.4.28報導，近日，廣西民族大學附屬中學要求初三女生剪短髮，稱短髮可以減小運動阻力，提高體育中考成績，消息傳開後引發爭議。
對此，不少家長表示，女孩子們每天花在打理頭髮上的時間也就幾分鐘，如果覺得影響運動，紮起來就好了，不必非得一刀切。接受采訪的學生也不認為打理長發很費時間。
有學生認為，學校的決定乾涉了學生自由選擇的權利。
不過，記者走訪發現，通知發出後，這個學校幾乎所有的女生都把頭髮剪短了，不過，部分女孩的執行都打​​了個折——長度都披肩了。
但學生仍對學校的規定持懷疑態度：減小風阻這個說法，我們不太相信。
微博網友們對學校的決定也是相當不理解：如果說頭髮阻力大，那乾脆光頭好了……
對此，學校表示，這只是做個倡議，並不是說非要學生剪短，接下來會改進方式，對學生和家長進行說明。
　　回應
　學校用心良苦，學校的初衷是不讓學生花多餘的精力在這些外表上，而是把精力都放在學習上，看各位的評價也是亂侃一氣.媒體記者本身就在誤導。記者就喜歡幹這個。
　你要知道女生長發，會用半個小時打理自己的頭髮容貌之類的。浪費學習時間啊
　全都是想當然，短頭髮實際比長頭髮難收拾多了。
　節省打理時間是真的，每天五分鐘，一年呢？
　學校的本意是好的，不過提出這個建議的人智商欠缺
　學校有學校的規矩，錯了嘛？看看日本的學校美國的私立學校，規矩更多打破頭都進不去！有什麼不可以守規矩的？只要不太過分就必須遵守​​，否則就轉學吧！
　學校唯分數論固然不對，但學生動輒以“自由選擇的權利”來辯護，更是教育的隱憂。這件事完全可以從事情本身的是非曲直來討論，現在以自由為武器，可真是會上綱上線啊！
　很多年以後，這群女生會聚在一起講述當年學校這種逗比的行為是多麼多麼的傻，甚至會把教導主任批判一番，但是每個人都會在笑，這個就是青春。
　還有那些討厭的人，記憶裡都特別可愛
　當年我們也這樣，還不准買名牌鞋等等各種規定，防止攀比
　學校這是暗度陳倉，防止你們談戀愛來著
　你喜歡這種青春你過去，至少我們學校不會弄這種智障規定，歌頌別人的苦難，可恥！

（楨：一群理盲濫情的霉體酩嘴政剋冥眾鄉民 /邪者磚家叫獸/公知大V噴子憤青糞青屌絲 在鬼打架！另參【圖博館】：《公共知識份子》 海龜與烏龜 啥是「剩女」？ 《女性主義理論》 北一女爭褲權 《校園暴力》 《馬路學》)

女性停車位歧視女性女性專車歧視男性？

2016.4.23，網絡娛樂辯論節目《奇葩說》對於“該不該設置女性專屬停車位”這一話題展開了激烈的討論。最後獲得勝利的隊伍是持“不該設女性專屬停車位”的反方。此節目一經播出，在網絡上引起了大家的廣泛關注。
從26日開始，鄭州市公交三公司三車隊906路公交車，首次推出夏季女性專車。此舉一出，立即引來眾議，大多女士認為此舉“貼心”，但一些男士卻對此不滿。
　　回應
　如果說給女性車位是歧視女性，是要女性先承認自己是弱，那給女性專車是不是要男性先承認自己是騷擾者，是不是歧視？女權主義都是站在女性的角度看是不是歧視，她們說要平等但是做法卻是要特權，真正平等不是強調你是不是女性，而是社會不再強調你是不是女性，在性別特徵以外的地方越是強調性別就說明越是性別歧視
　真難伺候，咋做都不對，還讓不讓男人活了。
　實際上，從事運輸工作的司機絕大部分都是男性，這樣的情況下發生事故男性比例肯定高。不是沒有車技高超的女司機，甚至有女性職業車手，但是大多數女司機的車技，反正我是不評價了，我只是覺得她們對包包和服裝的關注度遠遠大於車子和車技。
　然而把所有的外在因素全部統一（經驗、每天開車時長、年齡、收入、種族、光照、天氣、出事故地點的限速等等），男性司機的死亡事故率依然高於女性，女性的碰撞事故率高於男性
　不是我裝清高。這年頭人權和女權有些運動搞得不是“平權”搞的是“大**主義”。別把國外裹著“女權”等外衣的“大女子主義”，裹著“人權”等外衣的“大**民族主義”、“**民族至上主義”，裹著“宗教自由”等外衣的“宗教極端化思想”這些玩意帶進來。禍害無窮！

美國高中男生穿裙子抗議校方著裝規定性別不平等

還記得那群以脫爭自由、以脫對抗學校“著裝暴政”的台灣少女嗎？美國青少年也開始向她們習了！就在昨天（2016-2-4），加州克洛維斯的布坎南（Buchanan）高中，一群男女同學穿成這樣兒，高高興興地上學了……
　　據了解，目前實行的穿著規定始於1975年，承襲至今：男生頭髮不碰衣領，露出耳垂，不准打耳洞戴耳環。這熟悉的味道……
　　去年夏天，布坎南高中學生威廉·普萊增特（William Pleasant）起了個頭。因為留長發被禁止入校，他發表了一封公開信，號召對抗著裝規定：“我想知道，為什麼女生可長可短，男生就只能留短髮！”
　　正確的理論指導，加上有效的組織動員，憑藉“性別平等”的政治正確大旗，抗議行動起到了相當的轟動效應，其他沒有參與到活動中的同學也多多少少地受到了感召：.....
　　有關部門迅速介入，令校方壓力倍增。“我們致力於培養學生成為好公民。”克洛維斯地區的發言人Kelly Avants告訴媒體。“ 當你不爽的時候，正確表達自己的訴求，是作為一個好公民的一種能力，我們尊重這種表達。如果學生希望參與管理，我們願意與他們合作，確保他們有一個健康的校園環境，可以表達自己的性別觀念。”
　　回應
　形式的平等不是真平等! 真正的婦女解放還得是毛主席的那套！有工作，同工同籌！婦女能頂半邊天~！
一個民族和社會的崩壞必然從男人的精神陽痿開始，看到日本食草男，囼灣草莓男盛行，我就知道這些個地方衰落是必然的。現在看到美帝也要開始這麼搞了，忍不住偷笑了，美帝繼續。
　抗議著裝規定性別不平等哥也抗議，憑什麼模特大賽男生都可以光著膀子，女生就必須帶個胸罩，不平等啊。
　廢柴一群，淨幹無聊事。你要反對，反對造物主更好，為何要把男人女人造成相反的外形？男人凸出來的地方，女人凹進去了；女人凸出來的地方，男人卻不凸。這才是天大的不公平。
　同意，性別本身差異不消除，性別刻板印像一天也不會消失，除非雌雄同體或將性別統一，太遙遠了，都等不到的，這是造物主干預的事，要反對那他上天去吧！
http://www.guancha.cn/america/2016_02_05_350471.shtml

這一百年來，日本女生製服的演變可謂戲劇性。上世紀30年代的日本，就有教育專家預測了未來製服的走向：“既發揮個性又不違背學校的規定。”“制服是實現著裝自由的一種途徑，在洋服普及後應將之淘汰。 ”聯想到近來關於中國校服為什麼醜陋（楨：?）的爭論，恐怕我們還停留在製服是“管理”的階段。有一天，中國的校服由醜變美，由強制變為主動選擇，教育的觀念也將發展到新的階段。
http://book.sina.com.cn/news/b/2015-11-30/0941779633.shtml

另詳參【圖博館】：《品味制服》 日本社會病了？ 《日本右翼》 北一女爭褲權

日本女生校服的再次洋服化與第一次世界大戰相關。一戰時，歐美國家取消了緊身褡和長裙，清爽幹練的風格也影響到了日本。從衛生、方便、經濟的角度出發，政府全面推廣洋服，這一次上上下下都很順利地接受了。1920年，東京女子醫學專業學校的學生提出，要和男醫生一樣穿洋服。不僅是從醫生這一職業出發對服裝功能提出要求，而且也喚醒了女性獨立承擔社會工作的自覺意識。
　　到了上世紀30年代，水手服因為輕盈、利落、經濟而廣受歡迎，成為女子學校制服的典型樣式。大一統的時代，年輕人也在悄悄表現自己的叛逆，比如學校規定上衣只能到腰骨，裙子的褶皺只能有16條，但是檢查過後，一些學生的上衣長度一下子就縮短了，褶數也增加到了20條。本書作者的考證，也結束於水手式校服一統天下的時期。
　　校服制度化，在某種程度上是學校和國家對學生享有權利的問題，是日本走向現代化的過程中把學生工具化的問題。當國家完成現代化之後，制服又成了一種獨特的文化，衍生出了各種各樣的情感關聯、社會潮流。
　　有意思的是，上世紀30年代學生主動要求穿制服，認為這是文明的象徵，但是到了上世紀六七十年代日本學生製服化已經制度化，卻掀起了反對製服的抗議活動。這當然和世界範圍內的青年反抗運動遙相呼應。抗議的理由和上世紀30年代一些教育專家的意見不謀而合：制服壓抑個性，束縛自由。日本推理作家東野圭吾就在自傳裡寫過，他的中學是最早反對穿校服的學校之一。可是學校廢止校服、允許學生自由著裝之後，學生又對穿什麼、怎麼穿，產生了新的煩惱，特別是女生為每天的服飾搭配絞盡腦汁。在這種情況下，制服反而減輕了選擇壓力。進入21世紀，社會上竟然出現了“仿製服”的潮流，在著裝自由的校園，女生們自願穿上了製服，把市場上的服裝、仿製服、其他學校的製服混搭在一起。
　　從被動穿到主動穿，制服標明學生所屬學校的原始功能已經消失無踪，穿制服的女生變得可愛，甚至帶有性的誘惑。以前被視為“管理象徵”的製服觀念逐漸轉變為“展示自我的時尚”。

一百年的日本女生製服演變史2015-11-30 李崢嶸 新京報

　　《裙裾之美》是一本細緻紮實的博士論文，日本女生製服是日本在船堅砲利的逼迫下現代化的產物，其興衰也和政治動向緊密相關。明治政府被西方大砲轟開國門之後，主動轉型提出歐化主義政策。歐化不僅限於社會制度，也包括禮儀、習慣、服裝等文化領域。女式洋裝就是在這種背景下被引入日本的。
　　德國醫生伯爾茲曾經對伊藤博文說，從健康角度考慮，洋服對女人的身體有害，從文化、美學的角度看更不值一提。伊藤博文卻說：“我國的女人如果穿著日本服裝出現在眾人面前，是不會被當做人來看待的，只會被視為玩具或者人偶。”可見當時日本政府是把穿洋服當做文明國家的象徵。在這股潮流中，部分女子學校開始要求女學生穿束腰、大蓬裙的洋服。19世紀末，東京師範學校的女生需要擔任一部分外交責任，是用宿舍的窗簾製作晚會禮服，把報紙縫起來塞在裙子下面當襯裙。但是地方上對洋服抵制很厲害，隨著批判歐化，洋裝校服衰落，改良和服登場。
　　日本女子學校制服的全面確定是在甲午戰爭之後，在當時的日本，女性承擔著孕育強健國民的義務，健康的身體不可或缺。甲午戰爭之後，日本國家鼓勵女子教育開展體育活動，但是傳統服裝不適合運動，改良“野蠻”的和服勢在必行。山根正次是當時的一位設計師，他曾對比中日兩國的女性服裝，認為中國在結構上更勝一籌，而日本和服的裙裾經常被風吹開，醜態畢露。
　　同一時間，很多日本設計師參考歐洲、中國、朝鮮與日本古代的服裝，提出了不同的改良方案。不久“褲”發展成最具有代表性的女生服飾，但民間卻抵制不斷。1901年日本天皇到宮城縣巡視陸軍演習，當地政府禁止去參加活動的女生穿褲，理由是褲並非女子禮服。“禁褲事件”引發了各大雜誌激烈的討論。在不斷的論爭、阻撓和嘗試下，改良制服持續推廣。
　　隨著女子穿褲潮流的升溫，世人一看到褐紅色的褲就聯想到女學生。女生墮落的新聞也佔據了各大報紙的頭版頭條——其實很多是假冒的女學生。為了區別學生與非學生，“防偽標誌”學校徽章出現了，有褲上點綴線條的褲章、胸章和腰帶型徽章。學校制定徽章的目的本來是為了便於校外監管，但是對這種被強加的標記，女生卻產生了強烈的歸屬感和依戀感，畢業摘下徽章時會流下依依不捨的眼淚。

美國一高中模範女學生因為穿短裙被趕回家

據外媒2015-10-31報導，一名美國南卡羅來納州貝福特高中（Beaufort High School）的女中學生因為在學校穿短裙而被趕回家中，引起了輿論的討論。
美國viralnova網站評論說，發生在她身上的事情相對平常而言是非常滑稽的。當時這名名叫凱麗·伯吉斯的女孩在學校是模範學生，也是學校的學生社團主席，學生會幹部和獎學金獲得者，她因為在教師實習課上穿了一條短裙，而被老師趕回家中。
　　回應
　我(凱麗)學到了一個道理，貝福特高中拯救了我。作為學生社團主席，學生會幹部，以及帕爾梅托獎學金獲得者，我正在墮落——去嘗試成癮性精神藥物，脫衣舞俱樂部，和找乾爹。” 標榜性開放的國家其實還是有很多保守的，到是有一個有著傳統5000年曆史的國家，學著人家濫交
　我靠，30歲的老媽子的節奏.　　　　　　　
　早熟啊，保質期短
　這TM叫短裙......
　他們應該去看看日本女中學生的校服，那才叫短
　這算短裙？！那我們這夏天的妹子們的短牛仔褲又算哪類？
　說好的美國自由民主呢，騙人的
　民主的國度果然民主，有挑選長褲長裙的自由和民主!
　公雞們來洗地
　人權呢，穿短裙，何錯之有，不是開放國家嗎?
　在國內因為頭髮、校服、紅領巾、作業、疊被子、掛毛巾被趕回家
　沒有規矩不成方圓，既然有規定就得遵守，規定不合理，可以提出異議。未修改前遵守是必須的。
　誰告訴你美國人不保守了？跟歐洲一比美國人不知道有多麼性保守！
　所有的學校都有dress code ，如果你違反了被趕出去很正常。
　美國既有開放的地方也有保守的地方　　　　　　　
　其社會表面開放內裡專制外松內緊，與我國實際正好相反……　　　　　　　
　保守留自己，開放送別人。別人開放了才容易打入，很簡單的道理。
　美國是一個清教徒國家？　　　　　　　
　至少中上層是這樣的
　美國有許多保守思想，與其國際上標榜的開明公平形象並不相符 啥事只要自我標榜就行了唄。
　習總要找奧巴馬談談美國的人權問題啦！
　我猜這個貝福特高中是個私立優質中學吧
http://www.guancha.cn/america/2015_11_02_339771.shtml

“醜校服”的真問題 2015-09-10

據台灣中央社 2015-9-8報導，英國廣播公司（BBC）關於中式教育的紀錄片，除了引發對中英教育方式的思考，也有人開始檢討，與英國校服相比，中國大陸校服寬鬆無美感，反映出美學教育缺失,幾乎是沒有明顯男女區別的運動裝，“臃腫，難看，質地粗劣，毫無美感可言”。有學者指出，這種去性別的服裝，反映出“部分教育管理者對女性身體和性的恐懼”，也是“審美的粗鄙化”。
然而，在筆者看來，校服不好看，根源並不是管理者的審美觀問題，而是管理者缺乏民主管理意識，用自己的審美觀，代替了家長和學生的審美觀，即家長、學生在校服選購時，根本沒有參與權、表達權和決策權，只能被動接受管理者的安排。這比管理者缺乏審美情趣，更可怕。
　　回應
　又是個西方中心主義的論調。教育質量教育觀念教育體制不如別人，現在就連穿的校服也是西方的好。中國培養的是勞動者，要的是樸實無華，中國的未來不需要華而不實西裝革履的人。要西裝的孩子可以上所謂的貴族學校。國家教育的根本，不是培養貴族。
　一個現實問題,校服要美必須布料質地要好,想想目前校園的環境,適合穿質地好的衣服嗎?幾天就弄得又髒又皺.第二增加家長的負擔,目前城鄉仍然有大量不富裕家庭,幾套質地好的校服那是要上千元甚至幾千的! 目前的校服其實是學校無奈的選擇,學校還真不那麼怕學生穿出美和性徵來(學校現在戀愛都不怕,還怕這個),在校服問題上指責學校是不了解學校的表現.
　校服的設計標準：1）廉價，每個家庭都能承擔。當然如果國家有錢到可以免費給學生髮校服了，這條標準可以考慮去掉。2）容易清洗。丟到水里撒點洗衣粉揉幾下就能洗乾淨，晾一會兒就能晾乾。3）穿著可以不受束縛地做運動。跑步、踢足球、打籃球等等。基本上，這三點，目前的校服都做到了。網上那些所謂別的國家好看的校服，在我看來，就個好看而已，很不實用。
現在小學一年級的校服最小碼是80的，可以穿到三至四年級。
　真是扯淡！中國的校服樸實無華，且有利於活動課勞動課和體育課，對學生的成長有利。別在那小資了。

當然便服外套也是不能穿
上課什麼事都不能做
我們班有同學只是上課吃東西就被記警告
走廊上服為也被記警告
手機什麼的當人不用說
反正只要學校.老師不爽記你三支大過也可以

北一女現在改了 我更慘 雖然我不是北一女的
順便說一下我外婆和我阿姨是北一女比畢業的
但我念的是比北一女更傳統的女校
真的和上面所說的 不能穿運動服出校門
一定要穿裙子要扎進去繫皮帶
不能改裙子 衣服扣子要扣
髮飾不能有花樣.有顏色規定 圍巾限定顏色還要向前)書包不能側背 搞得我們像監獄裡的犯人
一定要穿學校的皮鞋 襪子長度和顏色規定
今年更慘換校長換主任 管更多
不能用免洗筷 桌子上椅子下不能放東西
每天出校門還要感受那種被糾察盯著看的壓力
你沒有搞錯 一切都是為了看起來好看有氣質但對我來說土到爆又小女人 還講什麼女權 守著傳統毫無說服力) 乾脆用一個標語說 以夫為重 三從四德 培養傳統女性的學校 歡迎大男人主義的男生快來找個煮飯婆回家喔 絕對把你服侍得服服貼貼♥ 女人就是男人的附屬品 女子無才便是德~
我呸!身為女權主義的我看了就想吐 我打死都不要依靠男人 更討厭重男輕女 男主外女主內 女子無才便是德 夫唱婦隨 這種鬼理論 女人要當自強 不要被傳土束縛了 我很後悔進了這種有病學校...

「不歡迎拖鞋」 中央大學公告惹反彈 2012/10/22 聯合報

中大公告內文表示，不歡迎拖鞋，即使是造型漂亮、Fashion，拖鞋只適合居家、度假及休閒，不適合公眾場合；呼籲大一新鮮人「別學某些學長，我們承認沒教好他們」，引發部分大學生反彈。
這項公告在網路上引起討論。中山大學畢業生Yu-Hsuan Ko在臉書上表示，公共場所禁穿拖鞋的禮儀來自溫帶國家，台灣濕熱，拖鞋屬於本土文化；只要不違背道德，每個人應有自主權。
有網友諷刺，中大乾脆宣布「男生全部推成平頭，女生清湯掛麵。走路兩兩比肩，行進間呼口號答數，進學生餐廳喊親愛精誠。」作家馮光遠也說，「同學可以玩一下，保證轟動。」
大學學生權利調查評鑑小組成員董泓志指出，大學生穿拖鞋可視為身體自主權，中大公告禁穿拖鞋，等同將拖鞋汙名化。
　　回應
　　不懂為什麼基本尊重他人的規定可以強辯為強加價值觀在身?這麼怕得香港腳，難道不能穿涼鞋?以前有書讀就謝天謝地，現在讀書跟大白菜ㄧ樣到處都是，難怪無心唸書，搞ㄧ堆花招，利己主義，歪理特多，這就是現代教育的成果，既然這麼堅持做自己，這麼愛環保，何不穿只內褲?大學生堅持只穿內褲上學，保證轟動全世界!!
　　現在的大學生水準變這樣了? 需要特別去提醒別穿拖鞋?自由不是隨便, 是不是穿內衣褲去學園也是自由?也是人身自主權?
拖鞋指的那種？如果是藍白拖我也不能接受，但是夾腳鞋也算？夾腳鞋在國外大學裡是很常見的，重要的是學生的態度。學校教育首重的還是學生獨立思考的能力。
　　『夾腳鞋在國外大學裡是很常見』見鬼了？！ 個人在美國住了十幾年，就找不到有賣『夾腳鞋』的店（楨：人家穿涼鞋，衛生又不失禮！詳參【圖博館】：拖鞋 涼鞋）。到中大找具獨立思考的學生？不如到十七公里海岸線找南極企鵝？
　　穿拖鞋在任何國家的正式場合都是不禮貌的行為，求學問更是ㄧ件崇高的事，台灣大學生把輕鬆當隨便，價值觀錯亂，歪理一堆，拖鞋就是拖鞋，管你什麼牌，人不自重，必受人輕之，先天不良(大學ㄧ堆)，後天失調(享樂至上，禮義廉恥擺一邊)，造就今日ㄧ堆偽知識份子的自以為士　　
應徵工作時向僱主說 ""台灣濕熱………" 看看是否有僱主會浪費時間聽這些。 『思考被電腦遊戲掩蓋，懶惰成為渾渾噩噩的表現』(改楊景堯句子)，這種類型的台灣學生是不會有未來的。

啦啦隊裙超短 美高中下令管【聯合晚報2011.09.21

美國部分高中啦啦隊隊服裙子過短，有些校長因此對啦啦隊員做出新的服裝規定，下令啦啦隊員上課期間如果要穿啦啦隊服到學校，必須在短裙底下穿運動褲。路透
啦啦隊是美國校園文化傳統特色，現在卻有部份學校認為啦啦隊隊服「裙子過短」，因此對啦啦隊員做出新的服裝規定。
在美國校園，體育競賽活動經常少不了啦啦隊，除了助威吶喊炒熱氣氛，也負責賽程中場休息時間的演出。量身訂做的啦啦隊服裝，價格並不便宜，每套約要兩百元至三百美元。
加州與佛羅里達州的部份學校，日前都對啦啦隊員在上課期間穿著啦啦隊服做出新規定，引起輿論注意。
美國部分高中啦啦隊隊服裙子過短，有些校長因此對啦啦隊員做出新的服裝規定，下令啦啦隊員上課期間如果要穿啦啦隊服到學校，必須在短裙底下穿運動褲。路透
「聖荷西水星報」(San Jose Mercury News)報導，以加州聖荷西地區的比第蒙山莊高中(Piedmont Hills High School)為例，校長威廉本學期為了管制學生不要穿著過於暴露的服裝到學校，連帶地也對啦啦隊員的服裝做出新規定，下令啦啦隊員上課期間如果要穿啦啦隊服到學校，必須在短裙底下穿運動褲。
威廉受訪時指出：「臀部都露出來了，希望她們不要彎腰。」
另外，根據「奧蘭多前哨報」（Orlando Sentinel ）報導，佛州湖郡（Lake County）的里斯柏格高中（Leesburg High School ）也對啦啦隊員宣布了新的服裝規定，如果要穿啦啦隊服上課，一定要搭配其他服裝，讓整體造型看起來較不暴露，就算有啦啦隊表演的當天，也不准直接穿啦啦隊服到校。
校方認為啦啦隊服裝過度暴露而頒布新措施，讓不少啦啦隊員覺得委屈。根據報導，里斯柏格高中有啦啦隊員就說，穿著啦啦隊服，才能顯示「我們是一整個團隊，如同其他的體育隊伍一樣」。
比第蒙山莊高中1名啦啦隊員則對媒體說，這項新規定讓人感到「難過而受傷」，因為啦啦隊服印著學校的代表顏色，也象徵學校的傳統精神，「這樣的規定讓我們覺得自己好像棄兒」。
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR6/6603773.shtml

得罪學生 逢甲有魄力【聯合報╱楊自剛／自由業2011.06.18

逢甲大學嚴抓穿拖鞋上課，筆者深表贊同。
在少子化趨勢下，私立大學面臨生存危機，教職員多不敢得罪學生，無不奉其為「太上皇」。逢甲大學甘冒得罪學生的風險，堅持品德教育理念，值得喝采！
現在許多大學只管招生，不管學生生活，反而成了另類的「怪物製造工廠」。諸如大學生穿著隨便、我行我素、無公德心等，已不稀奇，等到畢業後才感到社會適應困難，再被冠以草莓族、冰塊族等罵名，企業主則嘆某大學畢業生這麼難用，又影響到這間大學的聲譽。
私立大學能堅持其教育理念，為社會培養更多具專業且有公民素養的高品質人才，這些畢業生成為學校的活廣告並博得好名聲，這才是競爭的最大利基。

輕鬆上課 也要有尊重【聯合報╱曾于珊／大學生2011.06.18

上課是一件很慎重的事。不是要求必穿西裝打領帶，或是套裝、小洋裝，但至少必須讓老師覺得受到尊重。這也是一種公民教育。
當學生邋遢的穿著拖鞋走到老師前，若我是老師，真不知怎麼壓抑情緒。把課堂視為輕鬆場合是一回事，把課堂當隨便又是另一回事。
學校檢查學生的鞋子是種美意，至於是「太嚴格」或是「太棒了」，這些想法都是見仁見智。學校就是學習的地方，先學習好未來工作時不適合這樣穿，也是好事吧。

矮化學生 大學變小學【聯合報╱張金權/博士生2011.06.18（楨：大學反不如小學？）

逢甲大學禁止學生穿拖鞋上課，有教授說學生也是一種職業，將來出去就業總不能穿短褲拖鞋，所以認為大學有義務教學生「大人應有的樣子」。
大學是涵泳學問、辯難知識的殿堂，大學成為職業先修班只是附加價值，並不是大學存在的意義。
「大人應有的樣子」，是獨立思考的判斷能力，也是大學教育的核心，不是有沒有穿拖鞋。自在舒服的穿著，如果整齊清潔未影響他人，並不妨礙這種目的之達成。而且，具備了良好的思考與判斷能力，將來就業時該怎麼做，學生自己會知道。
教授當然可依自己價值觀，提醒同學服儀如何為妥，這是機會教育，讓學生知道將來會遇到這樣的主管。但如果校方把大學生當小學生，還教育學生「大人應有的樣子」，那只是在矮化自己的格調。

超夯小綠包 考生搶購、阿嬤買菜也掛2011/04/28聯合報（楨：怎不反綠包綠服呢！）

帆布書包是許多人的高中回憶，最近在高中校園吹起了一股帆布小書包旋風，北一女中與建國中學都推出紀念款小書包，不只校友喜歡，還有應屆的九年級考生及家長也來搶購討吉利，就是希望能夠當建中人或是小綠綠。
九十七年十二月北一女校友會舉辦同學會時，迷你版的小書包就是贈品，北一女合作社經理賴院朋表示，當時「小綠包」現身後，校友直呼「好可愛」，紛紛向學校要求加購贈送親友，校方乾脆量產。
建中在去年校慶也推出縮小版書包「狀元包」，由家長會製作，第一批八百個在校慶當天上午開賣，不少人一買就是廿個，沒搶購到的人紛紛要求校方加印製作。

17歲楊照 藉校刊嘲弄北一女書包2011/04/28聯合報（楨：遲來的反思不叫反思！還有新新聞嘿嘿事件呢？）

楊照最近為高中時代的舊作「迷路的詩」推新版，近日內將前往台北市多所高中演講，昨天前往首站北一女，與在場150多位學生們分享自己高中時的叛逆故事。他說，當年高中數學老師的一場大罵，罵醒了他，讓他學會為自己負責。
兩個小時的演講中，楊照分享了許多自己高中時代的叛逆故事，包括擔任校刊主編時在字裡行間偷偷嘲弄北一女中的新書包、蹺課不做大會操、用粉筆寫字揶揄教官等等。「十七歲時老是覺得自己可以幹很多別人做不來的事」。
楊照表示，有一次他與好友們為了報復某教官讓死黨留校，合力把教官「蓋布袋」推進荷花池。他們原以為會被記大過或被大罵一頓，隔天卻只見教官對他們客客氣氣的。
還有一次，他與死黨因為不想做大會操，就躲在校園裡。撞見平常互動不錯的數學老師傅禺後，紛紛抱怨大會操種種不是。出乎他們意料的，傅禺聽完後大罵說，「你們根本只是在找藉口，等教官上來抓你們。如果真的有種，現在就給我出去」。楊照與死黨愣住了，「但高中男生最不能激，我們就真的蹺課了」。
他說，後來老師靜下心來跟他們談，他們才了解老師在乎的不是遵守學校規定做操，而是他們有沒有為自己負責。楊照說，叛逆也有勇氣與否的差別，有勇氣的叛逆是清楚自己做什麼，並為自己負責。如果一直把別人管教當藉口，一直抱怨，只是一種「廉價的叛逆」，是一種遷怒的行為。
楊照說，他永遠記得傅老師那頓怒氣。從此之後他常常問自己，我真的想要這樣做嗎？他學會了誠實面對自己，為自己負責。

金錢霸凌？北一女樂儀隊低調不答　不讓樂隊虧錢 建中：商演有必要 2011/4/17（楨：啥都嗆的呆歹彎人！另參本館： 雲門自生自滅 ）

因為無法承受樂儀隊接太多商演活動，北一女團員私下投訴媒體，過了一天，北一女樂儀隊參加建國百年樂儀隊嘉年華活動，表演依舊精采，似乎沒受到團員爆料影響，不過面對鏡頭，北一女同學低調不回答，疑似被下達封口令。
整齊的步伐，高難度的拋槍動作，面對挑戰，北一女儀隊同學臉上總是表現出，自信的微笑。
精湛演出內容，絲毫沒受到團員爆料影響，不過想要進一步了解練習的狀況，同學幾乎能躲的躲逃的逃，一度被下達封口令。
疑似不滿樂儀隊商演活動接太多，團員私下爆料，認為根本就像是金錢霸凌，不過看在建中樂旗隊學生的眼中，商演活動的確有存在的必要性。
一團表演人數將近兩百人，短短二十分鐘花費就要三十萬，雖然因為企業要求商演，掀起波瀾，不過辛苦練習所換來的全場掌聲，一切不愉快，或許也暫時拋諸腦後。

「年僅補助萬元」 樂儀隊為表演掙錢 TVBS 2011-04-17

北一女樂儀旗隊，真被當成搖錢樹嘛？校方坦言，政府補助早在10年前就大幅減少，如今全校52個社團，只有35萬經費，相當於一個社團不到一萬，相對反映出，北一女不少演出都得倒貼，或是靠拉企業贊助，像今天特地參加建國百年表演，一人只補助160元，同學有沒有犧牲課業，趕練習，接商演，學生們不敢多說，倒是家長跟校方擬定希望以後的商業表演，一年限定兩場以內。

制服的背後，有你想像不到的內涵 2010/09/28

引用文章學生穿短襪又礙了誰！？
看了老譚的這篇博文，心中頗有所感，覺得在台灣一片向美看齊的各種標準中，我們往往都忘了，很多事情的核心價值是什麼，然後不分緣由，只因為美國沒有這樣，我們就認為是對的，而且還為過去的規範立下了“陳腐“的標籤，但真的是如此嗎？
以前，我也有過跟老譚一樣的質疑，但隨著工作經驗的積累，各國同事朋友的增加，見識開闊了後發現，學校嚴格規範制服的，通常都是問題最少，優秀學生最多的學校。而這些學校裡出來的學生，對社會的認同度也會較高，在公司裡的團隊相處和認同速度最快。
從營銷學和心理學的角度來看，這非常合理。
首先，人類是社會型的動物，也就是人性是會尋找一個或多個群體來認同的。而這個認同過程，第一個會樹立的，就是標誌。最經典的標誌就是宗教，國號，或是族群名稱，圖騰等等。
認同了這個標誌，就區分出了所屬，然後才能分出來敵我。而這些認同的群體又會有複雜的社會行為。
因此，營銷學裡，對於社群經營，品牌識別，品牌管理等等話題，講的其實都是這個群體認同的東西。
即使在一般管理學裡，對於所謂的公司文化建立，有一大塊，也一樣是在這個所謂認同感裡面轉圈子。
不管你同不同意，當你自己認為自己是屬於某一個團體後、你很自然的就會覺得會被這個團體所管理，會認同這個團體裡的階級和權威，日常言行也會很自覺的要配合這個團體的要求。
比如你屬於穆斯林，也就是回教、你就要遵守回教的教義，按照可蘭經的規範來做。同樣也適用於佛教，天主教，基督教，...等等。
制服本身，就是一種標記和符號，要求你符合規範的做，不是要限制你的自由，而是要告訴你、你是那一個團體，比如那所學校，那家公司，這是一種儀式、一種要求，和對你人不人性，自不自由、一點關係都沒有。
建立團隊意識，也就是藉由大家一致的著裝和規範，強化大家的共同標誌，然後對同一學校有認同感，這是一種練習，比如大家都知道的小綠綠，就是長久規範後的一種認同。
這個團隊意識，是各地方文化認同習慣問題，即便如美國較崇尚自由，但他們的貴族學校或是較有名望的學校，這點卻比台灣還堅持，而學生也以著校服而感到驕傲。各位在一些電視影集上、應該也看得到這種現象。

北一女校長 周韞維退選【聯合報記者邱瓊玉09/05/09

備受矚目的北一女新任校長遴選案再增添變數；先前不顧校內反對聲浪，執意參加遴選的北一女校長周韞維，昨天悄悄到台北市教育局表態退選，並透過聲明稿表示，相信只要有心，在不同時刻、不同場合與空間，都有機會服務他人，成就自己。

台北市教育局表示，尊重周韞維的決定。

北一女校長職務，包括現任校長周韞維在內，一共有6人申請，今天上午將在健康國小舉辦第三階段遴選會議，屆時新校長人選將出爐。不過周韞維昨天到教育局，宣布退出北一女中校長遴選，並關機不作回應，僅透過聲明稿表明心聲。

周韞維表示，她相信每個人都有屬於自己的位置，只要有心都能服務他人，成就自己，由於她12日即將進闈場（國中基測），將全心投入試務工作；她認為，個人受傷的感覺和確保基測零失誤的高品質服務相比，顯然微不足道。

周韞維最後說，希望北一女中的師生，可以用欣賞的眼光，看待每位遴選人的優點，也希望她的退出，能讓學校早日平息紛爭，還給學生安寧的學習空間。

教師會會長金玲表示，對校長做出這樣的決定並不意外，目前只希望待新任校長出爐後，帶領北一女建立優質行政團隊。

北一女家長會會長洪迪光則有點意外的表示，前晚校內舉辦的校長候選人座談會，6位候選人都有參加，當時周韞維毫無異狀，一直侃侃而談，沒想到居然最後退選。

實際上，前晚校內辦的校長候選人座談會，出席的老師、家長也對未來校長人選表示意見，投票結果顯示，中壢高中校長張碧娟幾乎獲9成以上教師支持。洪迪光說，出席的67位家長中，有56位支持張碧娟，153位教師中，有138人希望張碧娟擔任校長，希望校長遴選委員會能尊重校內教師、家長的意見。

輸人不輸陣 校長遴選歪風？【聯合報╱胡顏／教09.04.12

台北市高中職校長連任、轉任遴選昨天登場，報載部分學校發動啦啦隊、親友團助陣，甚至有的學校還拉起「連任成功、全力相挺」的紅布條，校長遴選搞得像選舉一般，引發諸多非議，紛紛表示此風不可長。

首先，自從校長任用由傳統的官派改為遴選新制度起，有識之士就頗為擔憂惡質的選舉文化從此入侵校園。

果不其然，前幾年每到校長遴選熱季，有關關說、邀宴、送禮、耳語和黑函攻擊等負面手段，時有所聞，校長遴選像辦選舉活動，校園搞得紛紛擾擾，鬧得親師生都不得平靜，外界的批評也從未停息。

其次，今年首度出現啦啦隊、親友團和相挺標語等遴選小動作，雖然不像過去耳語和黑函攻擊那般惹人厭惡，但是校長們「有樣看樣，無樣家己想」，如果教育主管當局不遏止，在「輸人不輸陣，輸陣歹看面」的比較心態助長下，此一歪風未來將會越演越烈，規模和陣容也會越來越龐大，屆時再想要加以規範和禁止，恐怕慘痛的代價早已付出許多。

校長是讀書人，讀書人參加校長遴選應本「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的態度，在遴選會場暢談治校理念和對教育的抱負，而非譁眾取寵、學習選舉步數使些小動作，把校長遴選的場子搞得和選舉活動沒有什麼兩樣，教育局應出面督導制止。

北一女校長周韞維連任失敗 要再攻頂【聯合報記者邱瓊玉09.04.12

台北市九十八學年度高中職校長連任、轉任遴選委員會昨天舉行，備受矚目的北一女校長周韞維連任案，經過近二個小時討論，委員會以周韞維「無法化解老師和家長不願她連任的疑慮」，否決周韞維的連任申請。
對於連任失敗，周韞維發出聲明稿強調，雖然遴選失利，還是有無比熱情，會再做「攻頂」的準備；並表示，第二階段的出缺校長遴選，她絕對要提出申請。據了解，第二階段預定本月十七日報名，廿五日遴選。

針對周韞維表明會再參與第二次校長遴選，北一女教師會會長金玲說，她無言以對，但敬佩周韞維的毅力與生命力；至於周韞維能否出線，她不擔心也不接納。

昨天上午上場的北市高中職校長連任、轉任遴選委員會，共有北一女、大同、大理、西松、麗山、陽明、南湖、文山特教、復興等九校參加。

不少學校家長或學生組成的「啦啦隊」為連任校長打氣，走廊上貼起「恭喜校長連任成功」的海報，場面熱鬧。不過日前引發一連串建請校長「榮退」風波的北一女，氣氛明顯不同。

身穿深色旗袍、白色小外套的周韞維，一早就由地下停車場進入會場，刻意避開媒體；遴選會議結束後，教育局也另闢通道，讓她快閃離開。

昨天遴選委員會審核時，周韞維花四十分鐘陳述連任意見，也接受委員提問。委員們針對北一女校內一波波的反對聲浪，詢問周韞維若連任該如何處理，周韞維回答「若連任將繼續努力化解家長、老師們的反對意見」。

儘管周韞維極力為自己辯護，部分委員也肯定她在工作上的努力，但有超過十位以上的委員認為，周韞維「任期內無法化解師生不願其連任的疑慮」，投下反對票。

北市教育局主任秘書林信耀表示，近二個小時的討論過程相當理性，重點在周韞維的校務經營，及其與校內老師、家長的互動過程。北一女教師會會長金玲則表示，平靜面對遴選結果。

不甩校方 日女高生愛超短裙【聯合報09.02.22

日本共同社報導，日本女高中生間流行穿超短裙，有的甚至故意將原先及膝的校服裙捲起弄短。裙擺過短已成為日本的全國性問題。新潟縣的高中為防止校風敗壞，貼出「只要有決心，成績可變好，裙擺也可變長」的宣導海報。但女學生反應冷淡，認為此舉毫無意義。

去年12月，由負責指導學生的教員們組成的協議會委託設計專門學校製作了海報，發給縣內所有高中。各高中自今年2月同時貼出海報並尋求家長們的合作等，希望可讓裙擺「變長」。

校方與學生間圍繞服裝的「鬥爭」由來已久。1990年起，超短裙不僅僅是一種流行，更成了日本女高中生的象徵。一些女生們在校方檢查服裝時將平時捲起的腰間放長，或於寒冷的冬季在裙下穿上緊身褲等，為維持超短的裙擺不惜一切努力。

擔任協議會會長的新潟市立高志高中校長內川洋稱：「我們不是高高在上，要求學生改變，而是透過海報讓學生自己思考，一些地方已經出現改善。」

但一位身著超短裙，在夕陽下經過車站的新潟市女高中生（16歲）說：「到現在還提這種問題，毫無意義。將裙子捲短並不是為了可愛，而是因為大家都這麼做。」她身旁的同學（16歲）也點頭同意。超短裙已成為日本群體意識的一種體現。

北一女校長教師會風波 可望平息【聯合報09/02/19 記者莊琇閔

北一女近日引發教師抨擊校長不適任風波可望暫時平息，北一女教師會原定昨天召開記者會公布校長不適任事例臨時喊停，改以「相信機制、教育雙贏」的聲明稿代替；教育局也強調校長連任與否，應回歸遴選機制。

教師會聲明稿指出，由於校長周韞維上任三年多來嚴重影響校內和諧與學校發展，能力不足以帶領北一女走向更好的未來。教師會一直尋正式管道反映問題，且和周校長溝通，但仍無結果，因此決定提出不適連任的實例。

但經教育局與教師會溝通後，教師會決定將相關資料先交由教育局處理。教育局主任秘書林信耀表示，教育局對於此次事件秉持3項原則，首重學生受教權益的確保，也須維持校園安定運作及維護學校優良的校風與形象。

林信耀強調，北一女校長連任與否，應回歸校長遴選機制，遴選過程中北一女教師會應有充分反映及表達意見的空間與時間。

依現行「台北市高級中等學校校長遴選聘任及任期考評補充規定」，校長申請連任考評程序包含校長自評、教育局主管科及督學室考評（含家長會及教師會意見之反映）及教育局總評三部分。教育局會將總評及相關考評資料送請遴委會，作為審議校長連任與否的重要參考依據。

全國家長團體聯盟秘書長符慧中表示，學校應該是充滿和諧與溫馨的地方，希望校長與教師之間能回歸正常機制軌道，讓學生有單純的教育環境。

直言集》百年名校 門內惡鬥門外成笑話【聯合報記者邱瓊玉09.02.15

擁有百年歷史的北一女，蘊育出無數傑出校友，每位校友更以身為北一女的一分子為榮。在檯面上風光外，近幾年校長與教師會卻彼此惡鬥，校務也跟著受影響，讓人不禁要問：北一女究竟出了什麼問題？

教師會提出種種「罪狀」，幾乎都是校長個人風格問題，觸及校務核心的其實不多，再加上四月即將遴選校長，有心人炒作的鑿痕很深。

教師會認為為了學校好、學生好，所以希望校長主動提出退休，但私底下卻以校內民調、連署等方式，逼退周韞維；一個「我心目中理想校長的特質」徵文活動，讓校長成為全校的話柄，連校外都有耳聞。

教師會頻頻出招，還鬧到教育局長吳清山、台北市長郝龍斌跟前，也讓外界驚嘆：原來女校的惡鬥如此嚴重。

周校長真有不是，應回歸到體制內處理；教師會更應展現名校風範，給學生一個正向示範，而非像惡人先告狀般的向其他老師、學生抱怨校長的不是。

實際上，北一女也因為校長與教師會的不和，讓校務推行困難，學生權益受損；雙方你來我往的口水戰，學生上課的心情自然受影響，這難道是首屈一指的女校所應承受的？

面對的批評，校長周韞維也該反省，找機會公開座談，化解誤會；無論是否爭取連任，給自己找一個優雅上、下台的台階。

雄女：有需要搞到逼退嗎【聯合報╱記者喻文玟09.02.15

「有需要搞到這樣嗎？」高雄女中校長余碧芬與高雄市教師會理事長于居正，昨晚得知北一女校長周韞維被教師會連署逼退，均感錯愕，認為教育局應及早出面協商。

余碧芬說，她曾和周韞維一起赴日本考察，直覺周韞維是位辦學認真的校長。「可能雙方溝通出了問題。」校長很難做到讓所有老師都滿意；「校方與教師會應強化溝通機制」。

台中女中校長楊寶琴也覺得「不可思議」，「教師會和家長之間一定有誤解，要好好冷靜溝通」。如果師生認為校長管教嚴格，可依「教師與學生輔導管教辦法」，請師生一起開會討論溝通，做出最有利校方形象與學生權益的決策，不致搞到要逼退校長程度。

台中一中校長郭伯嘉說，北一女教師會若只針對周校長管教學生太嚴格，就要逼退校長，令人難以置信。周校長辦學並非毫無績效，教師會應該平和、理性與校長溝通才對。

于居正說，早年「土霸王」式的威權校長已很少了，多數校長都重視和教師會溝通，高雄市未曾聽聞教師會連署罷免校長，除非校長觸犯法律

鐵娘子校長 北一女教師會連署逼退【聯合報記者邱瓊玉09.02.15

北一女校長周韞維上任三年半來，強悍的行事風格引發不少爭議，在她七月底任期屆滿、四月改選校長前夕，北一女教師會發起「建請周校長榮退」連署，已有三、四十位教師連署。
教師會為了讓教職員、校友、學生們發表意見，還發起「我理想中的北一女中」及「北一女中校長應有的特質」徵文活動，不過目前為止，僅收到三篇徵文。此一做法創下北一女創校百年來首次有校長被逼退的紀錄。

面對教師會的指控，周韞維表示，很多場合教師會並不在場，僅靠不完整訊息，就做出評斷，事後又未向她求證，讓她覺得相當遺憾；實際上她常常邀請教師會成員，針對校務溝通，但教師會卻很少出席，雙方誤會才越來越深。

北一女教師會理事長金玲昨天表示，教師會曾對全校一百八十一位教師做「是否贊成校長連任」調查，結果有一百卅二位教師反對校長連任，僅六人表態支持。

金玲說，周韞維上任至今，不得學生緣，認為校長情緒不穩定，常會突然無故大罵學生。有一次建中樂儀隊到北一女觀摩，校長上台就說：「我想，現在你們心裡一定是小鹿亂撞了吧！」不以為然的小綠綠們發出陣陣噓聲，向校長表達不滿。

上學期期末，老師和學生取得默契讓學生請兩天溫書假，但由於校長已取消溫書假，因此改用兩天病假方式處理。不過部分家長來不及或忘了請假，當天欲請假，卻被教官記曠課，讓家長、學生認為校方不近人情。

金玲說，周韞維擔任校長以來，行政人員更替如走馬燈，導致校務推行不易，校內外場合發言時，言語亦不得體。她說，四年前北一女遴選校長，當時校內教師意見調查，周獲得的支持最低；這三年多來，教師會已記錄周韞維數十餘條不適任爭議，近期將發給全校教師，呼籲集體建請周韞維自請退休。

周韞維強調，她自始至終都是在做她該做的事，說她該說的話，相信誤會總有真相大白的一天。

針對教師民調偏低一事，周韞維說，她不了解調查評分的過程，無法評論，不過她認為問卷不夠嚴謹，仍有探討空間；至於溫書假並非她取消，而是全國都如此，學生會被記曠課，也是依照校規處理。

台北市教育局長吳清山表示，已請駐區督學做調查，教師、家長若有意見也可表達，最後交由校長遴選委員會決定。

金玉其外
敗絮其內?