《改變世界的地圖》
全球的煤礦與石油得以開採、高速公路與鐵路系統能夠順利興建，可謂全受惠於地質學的發現。然而，這門不過兩百年歷史的科學，其興起的背後卻隱藏著一個曲折、坎坷的故事。
一七九三年，威廉‧史密斯（William Smith）從事挖掘運河工作時，有了一項驚人的大發現，足以撼動當時剛起步的地球歷史研究，更反動《聖經》〈創世紀〉的神話--地球的形成可能歷時甚久，且遠在人類出現之前，亦即兩者並非上帝在六天之內所造。他注意到挖掘出來的岩石位於地層之中，而每個地層中所現的化石皆不相同。這些情形讓他領悟到：由化石的分布，便能追蹤岩層變動的軌跡；英格蘭如此，全世界亦如是。他決定繪製、出版一張英格蘭的地質圖，以公開他的發現。為此，他走遍英國每一吋土地，研究岩石與化石，逐步拼湊出人類未知的地下世界。
威廉‧史密斯在一八一五年出版了這張高逾八英呎、寬達六英呎，劃時代的手繪地圖，讓他風光一時，也預期將帶來豐厚的收入。但不過四年光景，他卻成了剽竊的受害者，宣告破產並被關進倫敦的負債監獄。出獄後他離開倫敦，為了找工作長達十年居無定所。直到一八三一年，一位深富同情心的貴族雇用了他，並設法恢復他應得的榮譽。最後，威廉‧史密斯獲頒倫敦地質學會的最高榮譽，英王威廉四世更賜予終身年俸。
威廉‧史密斯，英格蘭鄉下的鐵匠之子，最後並成為現代地質學之父；他繪製出全世界第一張地質圖，開啟人類對於地球歷史的認識。但有如此偉大成就的人，卻落得破產與無家可歸的地步，威廉‧史密斯的一生可謂滄桑多舛至極。《改變世界的地圖》描述了這個關於苦難與成就的人性故事，一探世界被這張地圖改變的經過。
這個嘛，就算犧牲小我完成大我吧！不過，要說真正改變世界的地圖，莫如以下西興東衰圖：
歷史大發現是改變世界地圖最輝煌時代15世紀的歷史大發現是一個翻天覆地的偉大時代，但所有的世紀大變革决不是一朝一夕發生的。打從12世紀就有端倪可尋。這歷史大發現在15世紀未發現了美洲大陸後，這了不起的世代也就告一段落了。這歷史大發現對某些族群當然是空前的災難及悲劇，如葡萄牙人從非洲擄黑人在美洲為奴工，在南美洲金銀財寶，在印度略奪香料、各地爛殺無辜無以計數，令人髮指。在這世代，冒險家也是夢想家，商人也是強盜，傳教士為了傳教後殖民政府的馬前卒。
另外一個角度對歐洲人來說，找到了更寬廣的舞台；歐洲的建築、音樂、繪畫、宗教哲學和法律對亞洲及南美新世界起了前所未有的巨大影響。
天主教和改革的基督教的衝突也從歐洲的內陸打到海洋，從海洋打到世界各地。天主教的西班牙和葡萄牙，也彼此名爭暗閗，基督教的英國和荷蘭分分和和，即便各海上霸權諸國相亙聯姻，仍阻止不了骨子裡，利益才是最高原則。
歷史大發現是改變世界地圖最輝煌時代。
http://blog.roodo.com/east_india_company/archives/4729733.html
利瑪竇為什麼要改變世界地圖？
想得到認同和信任，就要站在對方的立場來看問題。
明朝萬曆年間，利瑪竇到中國來傳教。為了讓中國人瞭解世界之大，利瑪竇曾手繪《坤輿萬國全圖》，那是中國歷史上第一張世界地圖，先後被刻印了十二次。但如果我們看這幅地圖，很快就會發現它和當時歐洲流傳的世界地圖不一樣，在利瑪竇的《坤輿萬國全圖》裡，中國位於地圖的中央，而歐洲與美洲則分別在左右邊陲；但在當時歐洲的原版世界地圖裡，位居地圖中央的是歐洲，美洲和中國則在左右邊陲。
利瑪竇為什麼要這樣做？因為他知道中國人認為中國乃位居世界的“中央”（所以名為“中國”），他若想要得到中國人的好感和認同，那不只要瞭解中國人的想法，而且還需從中國人的角度去看問題。從他踏上中國土地的那一天起，他就入鄉隨俗，學中文、穿儒服，研讀中國古籍，嘗試將它們和基督教義融會貫通。他頌揚中國文化的博大精深，尊重中國傳統習俗，允許教徒祭祀祖先。你可以說這是利瑪竇在“討好”中國人，但它其實是一種高明的說服策略，叫做“換位思考”。
有位心理學家為了瞭解小孩在人多場合哭鬧的原因，他就蹲下來，從小孩的位置和角度去看世界，結果發現小孩在人群中沒有辦法看到別人的臉，只能看到大家的腿，這種“視覺上的不安”導致了他們在人群中哭鬧。這就是換位思考，站在對方的立場，以對方的想法和感受去看問題。研究顯示，當老師和學生換位，站在學生的立場去思考時，可以和學生產生共鳴，使教學過程更順利。醫護人員和病人換位，用病人的身分去感受，可以更加瞭解病人的需求，讓醫療更符合人性。銷售人員和顧客換位，從顧客的角度去分析利弊得失，可以贏得顧客的認同和信任，而更容易說服對方，讓生意成交。
利瑪竇的故事告訴我們，要想說服別人，不管是要他信奉天主、接受避孕或購買汽車，你都必須先換位思考。
http://blog.sina.com.tw/onsun2000/article.php?pbgid=25392&entryid=573816
高油價改變世界政治地圖＞浩然（楨：各式原物料價亦然
當紐約市場原油期貨價格連續兩天在收盤時站在了每桶１００美元以上，能源問題所帶來的世界政治經濟格局變化再次成爲了人們關注的焦點。美國《紐約時報》直截了當地指出，“三位數的油價已經改寫了世界的政治經濟地圖，對一些舊的權力概念構成了挑戰。”英國《金融時報》專欄作家吉迪恩‧拉赫曼則在其專欄文章中指出，每桶１００美元的油價不僅僅是個數字，它將促使世界各地的政界人士仔細考慮其政治後果。
幾家歡喜幾家愁
油價高昂的結果顯而易見：出口石油的國家發了一筆橫財，而石油進口國家則承受著更加沈重的負擔。但是有些國家出人意料地從高油價中獲得了好處，或者付出了代價。
拿德國來說。雖然它的石油全部依賴進口，但是由于與經濟繁榮的俄羅斯及中東的貿易額大幅增加，它還是從油價上漲中獲得了好處。從2001年到2006年，德國對俄羅斯的出口增長了128％；對美國的出口只增長了15％。
在歐洲各地，由于歐元的升值，用美元定價的石油市場的波動沒有對歐洲國家造成多大影響，與此同時，高額的燃油稅也使得不斷上漲的油價對于駕車人來說顯得不那麽難以接受。
在巴黎的國際能源機構的資深石油市場分析師戴維‧法伊夫說：“對于歐洲人來說，100美元一桶的石油在很大程度上講只是象征性的。”
但在其他地方，事情則沒有這樣簡單。
衆多石油進口國爲確保石油供應而展開的爭奪變得非常激烈。標准普爾公司亞洲區首席經濟學家蘇比爾?戈卡爾恩說：“燃料價格遲早都會高得讓人難以接受。顯然家庭預算會受到嚴重的影響。”
由于燃料的零售價格沒有上漲，印度石油天然氣部官員最近警告說，他們可能無力再從國外購買充足的原油，以供應印度的煉油廠。印度石油秘書斯裏尼瓦桑說：“除非消費者支付合理的費用，否則石油天然氣部的賬面上就會出現巨大的虧空。”
就連在加拿大這樣的發達國家，不斷上漲的油價也會造成混亂。加拿大北部艾伯塔省的油砂礦吸引了大批工人，造成鄰近的不列顛哥倫比亞省出現了熟練工短缺的局面，而不列顛哥倫比亞省正忙著爲2010年的冬奧會興建設施。
與之形成鮮明對比的是，其他石油生産國面臨的問題則看似是良性的。
對于發展中國家來說，石油可以成爲國家轉型的工具，不管最終的目標是達到中産階級的生活水准還是建立烏托邦社會。對于它們來說，最要緊的是如何花這些錢。
石油産量居世界第十的挪威想要保證每個孩子在2008年底之前都能進入有公費補貼的幼兒園。而在委內瑞拉，查韋斯總統用大筆的石油收益發起了社會主義革命，建立免費的醫療體制，提供免費的教育和廉價的食物，讓國家可以應付巨額的公共開支。在公共開支的推動下，委內瑞拉經濟保持了4年的增長。
石油資源豐富的安哥拉目前收入的現金是3年前的2.5倍。首都羅安達的酒店需要提前幾個月預訂，入住者大多是外國石油公司的工作人員。豪華車的銷量大幅增加。國際貨幣基金組織預計，安哥拉今年的經濟增長率將達到24％，是世界上經濟增長速度最快的國家之一。
安哥拉的影響力也在不斷增長。作爲目前中國最大的石油供應國，美國第六大供應國，安哥拉開始重新考慮自己在全球的地位。它最近加入了石油輸出國組織，並減少了與國際貨幣基金組織的合作。
油價是水，俄羅斯是船
不過可能沒有哪個國家像俄羅斯這樣爲石油財富欣喜若狂。
在世界主要大國中，俄羅斯是油氣資源最豐富的國家。目前，俄日産原油超過970萬桶，是世界第二大石油出口國。而美國、日本、英國、法國和德國等主要西方國家卻高度依賴進口石油，且依賴度在不斷上升。據預測，到2020年，美國進口石油的比例將由目前的58％升至75％。
在冷戰結束後的1991—1998年，俄羅斯連續7年經濟衰退，國力急劇下降。但1999年後，俄羅斯經濟出現了連續的快速增長，近年來的年平均增長率達到了6.7%。是交了什麽好運？石油運。而絕非巧合的是，從1999年開始，國際市場能源價格持續上漲，俄國主要出口産品石油的平均價格由1998年的每桶10.3美元，攀升到2003年的27.2美元。
石油價格上漲直接增加了俄羅斯GDP總值。2000年俄國經濟猛增7%以上，其中石油價格上漲使其出口額增長40%，出口總額占當年俄羅斯GDP的40%以上；2001年，能源及原材料在出口總額中的比重高達80%，在俄GDP中占50%；2002年，僅石油收入一項就占國家財政預算的25%。2006年，俄羅斯GDP超過1萬億美元，重回世界十大經濟體行列。
石油價格上漲還間接拉動了整個俄羅斯工業的增長。根據美國的俄羅斯專家庫欽斯的研究，俄羅斯工業産量增長的變化中，大約80%都可以解釋爲僅僅是因爲石油價格的變化。
經濟實力的增加，直接導致了俄羅斯大國地位的迅速提升。“蘇聯解體”後，俄羅斯本來已經淪落到經濟上的三流國家，不但身負巨額外債，更不得不對美國人笑臉相迎。
但油價高漲改變了這種狀況。尤其在2007年，俄羅斯幾次在外交方面所表現出的強硬立場讓人們重新看到了這個昔日帝國的威風。2月10日，俄羅斯總統普京在德國舉行的第43屆國際安全政策會議上就公開指責美國“過度使用武力，導致新一輪軍備競賽”。7月，俄羅斯與英國因間諜危機相互驅逐了四名外交官，兩國之間一度爆發了“外交戰”。8月2日，俄羅斯科考隊員在北極點附近的海底插上了一面俄羅斯國旗，重申俄羅斯對北極的領土主權。隨後，俄羅斯15年來重新派出遠程轟炸機在北約國家的領空附近執行例行巡邏任務。11月30日，普京又簽署了暫停執行《歐洲常規武裝力量條約》的法案。
除此之外，在伊朗核問題、科索沃地位問題、東歐部署導彈防禦系統等地區和國際問題上，俄羅斯也表示了對美國外交政策的強烈反對。俄美關系多次遭遇寒流。
輿論普遍認爲，豐富的石油儲備和高油價爲俄羅斯撐了腰。
實際上，俄羅斯總統普京對使用“能源牌”並不諱言。他曾明確表示，俄運用能源資源推行自己的國家策略“十分正常”。
雖然西方國家向來將石油與外交緊密相連，但對俄運用“能源武器”卻似乎難以適應。美國多次公開指責俄利用能源作爲“訛詐和脅迫”鄰國的工具。而在能源問題上有求于俄羅斯的歐盟卻陷入了兩難境地。一方面，歐盟希望減少對俄能源的依賴以增強能源安全感；另一方面，歐盟又要求俄向西方資本開放其油氣資源。
拉美地區影響力上升
因爲油價上漲而變得越來越財大氣粗的還有委內瑞拉、伊朗等石油出口大國。
阿根廷《金融界報》報道說，委內瑞拉、墨西哥和厄瓜多爾等石油生産國和出口國在拉美地區事務中的發言權大大增加；而去年１２月發現了石油儲量將高達７００億桶的圖皮油田的巴西，則雄心勃勃地希望加入石油出口國行列。對于阿根廷和智利等石油進口國來說，能源問題將成爲外交政策的核心。
阿根廷布宜諾斯艾利斯大學國際戰略問題專家聖地亞哥?切拉說，在高油價的國際大環境下，石油生産國在拉美地區事務中將有更大的發言權。這些國家可以利用石油出口收入購買其他國家的債券，加強在其他拉美國家的投資，也可以通過石油出口展開外交行動。
拉美頭號能源大國委內瑞拉是世界第五大原油出口國，也是歐佩克中唯一的拉美國家。國際市場油價大幅上漲讓委內瑞拉獲益匪淺。查韋斯政府支持高油價政策，並積極開展“石油外交”，在拉美地區事務中的影響力大大增加。委內瑞拉倡議建立了“加勒比石油計劃”，承諾以優惠價格和貿易條件向加勒比國家供應石油和石油制品。
這項計劃對于石油資源匱乏的中美洲和加勒比國家有很強的吸引力。部分分析人士認爲，查韋斯成功地利用石油吸引拉美國家，團結加勒比和中美洲國家，擴大了在拉美地區的影響力，同時增加了與美國抗衡的資本。
美國的“三大挑戰”
對于美國來說，高油價所帶來的除了物價指數上漲及美元繼續貶值以外，還有“空洞危機”、“ 反美國家”和“能源戰爭”這三大挑戰。
就油價過百而言，直接的導火線是尼日利亞和阿爾及利亞等地發生的暴力事件，而這也恰恰驗證了一些美國學者所擔心的“空洞現象”。也就是說，那些落後的、或者局勢不穩定的地區，會在相當程度上影響到美國的國際政治經濟布局；而一旦恐怖主義滲透其中，情況就更不樂觀了。
與此相關的，就是讓布什政府頭疼的“反美國家”的問題。近年來，美國與委內瑞拉、伊朗等産油大國關系緊張，而布什政府在伊拉克戰爭等問題上的表現也引發了許多國家和民衆的反感。這都在一定程度上影響到油價，也影響到美國的全球能源戰略。
不僅如此，伊拉克戰爭還被視爲一場“能源戰爭”。就連格林斯潘都直截了當地指稱布什打伊拉克醉翁之意在于“油”。盡管布什政府拒絕承認伊戰的能源意義，但這件“皇帝的新裝”已經在事實上産生了負面影響，一方面激發了伊拉克反美勢力的鬥志，另一方面也提醒各國要更投入地進行能源外交和能源博弈，從而使得國際關系更趨微妙，也在客觀上擡升了油價。
油價攀升正在産生馬太效應。那些因高油價而得益的國家和利益集團，在國際和國內事務中的發言權大大增加，而過度依賴油氣進口的國家，則需要拿出更多的精力參與到能源鬥爭中去。
這也部分地驗證了邁克爾?克萊爾關于“資源戰爭”的論斷：在21世紀的頭幾十年中，戰爭將不是圍繞意識形態、而是圍繞資源進行，各國將爲爭奪對日漸減少的重要資源的控制權而戰鬥，而能源也將成爲各國在制定對外政策和處理外交關系時所必須認真考慮的因素。
http://www.hqjs-fz.com/news21/20080402/100104.html
圖博館展題：時空之旅
1.時空之旅2.生老病死3.生命禮儀4.禮物5.鼠6.牛7.虎8.兔9.龍10.蛇11.馬12.羊13.猴14.雞15.犬16.豬17.昆蟲蝴蝶18.兩生爬行19.叢林野獸20.藍色世界
21.角骨牙皮毛22.金碧輝煌23.銀白世界24.古銅典雅25.青銅器26.玉器27.玉石雕28.礦石與寶石29.貝殼與化石30.玻璃31.少彩陶瓷32.多彩陶瓷33.交阯三彩石灣34.紫砂35.景泰藍36.木雕37.竹藝38.漆器39.扇與傘40.文房四寶41.紙藝42.年畫 43.織綉印染44.中國結45.煙46.酒47.茶48.香の世界49.吉祥物50.祥禽瑞獸51.龜52.葫蘆53.數字魅力54.圓の世界55.金錢56.博奕57.鏡與鎖58.首飾59.手鐲念珠60.玩具61.模型62.絨毛63.軍武64.偶像65.面具66.色聲香味觸67.火爐燈光68.風箏風鈴風車69.情與色70.食色性也71.古文明72.佛像73.觀音與法華74.蓮花75.達磨與禪宗76.彌勒與淨土77.羅漢78.藏傳佛像與法器
PS.
本館文物只供參考不供真假鑑定
每年一二月展出當年生肖，每二個月更展一主題，共可展十三年。
前言
從去年（九二年）底寫完歷史小說至今三月廿日，將一批書讀了並整理出未來要用的特展用書，定出展題並依序創作。
其間歷經春節和總統大選，本應直接書寫「真善圖書館」的計劃大綱，但之前有二個心結問題要疏通，那就是要如何安頓政治心態和定下展題調性，亦即處理政治哲學和藝術美學的難題。
接下來原稿有五頁的廢話。
你怎說我的嘔心吐血之作是廢語？
嘔吐出來的東西不是廢物是啥？不就是有關３１９槍擊案的一些牢騷，這在台灣共犯體猤是已多處析判過了，有必要再花上千字嗎？還有什麼文藝哲學，說得很深奧似的，結果還不是打油詩。
話猤能這樣說，我是想寫純詩──純意象詩，但怕館友消化不了，所以只好媚俗了。
自己不行就別推到俗人。
是你懶得再抄了吧？
我又不是你的文抄公，幾十年了，那回不是對折地再創作的抄。
就算這樣你也不能刪簡到連零頭都沒了，這樣叫館友如何瞭解我的詩學？
你還有詩學？對！我忘了你對啥都有意見，連寫個歷史小說也對此一文體的特性說三道四。不就詩嘛，讀起來有詩意就好，你管它是寫實、象徵、音律……等的合不合純意象，真要純意象那古今中外就沒幾位詩人沒幾首詩了。
旣然如此咱就來談「館性」吧！
館性更無聊，什麽圖書、文物、影音的收藏展示的詳細計劃，館友沒必要浪費時間去瞭解，一個小小圖書館，一進來就一目了然了，無須長篇大論。
旣然軟體可一目了然，那硬體更是半目清楚了。這下你可賺到了，一下子省了近萬字，可要寫上十個小時，可惜就虧了有心瞭解貴館詳細內幕者。
又不是政客藝人，那來啥內幕，不都寫在一本一本的白紙黑字原稿上，那天有人想研究的話再拿出來欣賞你蚯蚓般的筆跡連「蒙恬筆」都看不順眼。
至少解釋一下為何要定出那些館規，免得別人費解。
不就些公用場所常見的規定沒啥不好瞭解的，倒是你那什麼：
本館定位於文化反思與通識性圖書博物館。
才令人不解，說穿了就是大雜燴，根本不能跟央圖故宮比。
比錯對象了吧？別妄自菲薄，咱是「麻雀雖小，五臟俱全。其貌不揚，內容豐富。」
時空太抽象了，不適合用濕軟的散文來處理，還是乾硬的論文來的容易。
活該自找苦吃，還辦個具象的文物展，不就些鐘錶之類的，這能表現時空的內含？莫騙啦！古今中外多少科學家、哲學家、宗教家窮究一生都解不開的謎，你想用幾千字的展題就打發掉？
真搞不懂，人本來就活在時空裡，幹嘛那麼多問題。
說的也是，對你這食色之徒，還是得將時空食色化，猤然連具象也沒用。這樣好了，我就開個時空大餐菜單。讓你品嚐品嚐。
據說一條量子蟲到愛家牛排館想吃千層派蛋糕。不料店家不屑地說﹕
咱愛家不賣那種爛東西，頂多肉捲型牛排。
（宇宙牛排依宇宙物質密度Ω的不同而有猤同造型，大於一成肉球、小於一成肉捲、等於一成肉排）
換形不換肉啦！愛家馬鞍形肉捲太乾硬了，順著鞍面也要啃上百億光年，還是量子千層派來的順口，只要挖條蠕蟲洞，吃過時光隧道，我這條小蟲便可羽化成蟲，翺翔宇宙天際了。
我早就看穿你們這些好吃懶動的寄生蟲，想鑽捷徑喲，洞都沒。
宇宙飯館難道就只有你愛家？量子家的可好吃啦！一頭鑽進去瞬間就穿梭於宇宙過去未來，時而莊周化蝶時而……
我還蟲蟲危機，一條小蟲就奢談什麼宇宙蝴蝶效應。
怎麼？愛因斯坦的相對論很偉大是嗎？瞧不起咱量子論，猤然來辯。
於是雙方展開了幾千字的筆戰。
在那兒？
同樣在原稿，這種無法解決現實時空壓力的廢話抄它幹嘛？
你也未免太現實了，我敢問你人為何有時空壓力？還不是來自演化。
扯太遠了吧，我只知抄你的東西很花時間，困在電腦桌前更傷手、眼、心。
你就是抄書不求甚解，我在原稿不是寫的很清楚。在生命始創之初，以藍藻為例，它的時間感來自白天對著大陽光形光合作用，晚上則休息，於是我們發現三十多億年前的藍藻化石有明顯的年輪痕跡。它的空間感又來自地球的引力，所以植物的根一定朝地心長。另外影響生物大時間感的還有地球繞太陽一周的年份、月球繞地球一周的月份，女人的月經就是如此來的。
人自認居生命演化的頂點，但別忘了根本，在人腦裡仍深深地絡印著時空之別的痕跡，人的左半腦（外顯為右手）擅長空間感、理性分析，反之擅長時間感、感性直覺。
所以人類社會以右撇子、男性為主流是有其生化基礎了？這些全是社會生物學的偏見！照你這麼說海德格、柏格森等全是女人化的哲學家了，還有什麼時間藝術（如音樂）空間藝術（如雕刻）什麼的又怎說？
不是偏見而是「極」見，是生物演化某一優勢極端發展下的自然現象，只是人類歷史作用下加強而已，可是要想「去生化論」也是不實際的，搞不好弄得左右不討好。
好的很，演化中不是有不少雌雄同體，即使是人也未必非左即右。
那只！演化還不一定全是適應環境的，也會產生時空「緊迫、悠閒、幽閉、空闊」症。
演化幹嘛不能全是正面的？不然你也猤必時而為開館之緊促而忙的要死、時而為等無人而閒的要死、時而為趕抄稿而幽閉在館內、時而覺得縱橫古今中外的圖書文物影音而覺得海闊天空。
我沒那麼多愁善感，那有得躁鬱症的本錢，數十年如一日只有抄你的東西煩而已。
這麼說來演化沒啥法則了，它不知什是好壞正負，即使適者大量生存成為主流之際，也會存在異端以供環境變化或族群存亡之危時的生機之所在。
你就是此種稀有的反骨動物了？左派當道時你反右，反之反左，為啥？
批評絕對而已。如果要活的愉快最好順著主流，比如傳統社會的時空悠閒，你就不要做個緊張的Ａ型人，現代社會反之，你就不要當整天閒逛的Ｂ型人。
不對吧！應反其道才能避其害，不然中道也能左右逢圓。
書生之見，從象牙塔走出現實吧！假如你想閒幌在現代職場，別說往上爬，還沒正式任用就被淘汰了；反之，想在傳統社會衝撞，只能頭破血流。
據說現代社會的產生，就因Ａ型時空者大量聚集城市而成。
即使果真如此，那也是西方現代社的產生過程，它們有幾百年、整個西方甚至全球可供其演化。問題是他們憑藉著以時、分、秒為時間單位的各式鐘錶為「縱」，又以里、尺、分為空間單位的各種地圖為「橫」，縱橫世界的結果，全球被迫快速地步入現代化的網羅中（很有韋伯味道），又有幾人可依自己的性格選擇適合自己的時空環境？
別那麼悲觀，即使有些適應不良的身心病人增加，但依現代人性格調查，現代城市的生活環境還是比傳統鄉村健康的。
騙肖！果真如此，民宿還有賣點？
人啊！真好騙，果真如此就能逃避時空的壓力？還猤是商人政客媒體的抄作。再說現代人縱橫於世界也非我們自己能選擇的。難道傳統就不憑藉時空掌握權力？你到鄉下實際生活看看，人情關係下的時空幽閉會讓你喘猤過氣來，蔽館不想回南部不就此因嗎，再加上那兒的政治文化獨裁氛圍，你自以為發心從事文化志業，別人還嫌你不務正業，不如蓋個什麼廟的，利己又利人。
我不幹媚俗之事，不管那種俗。啥時代都是憑著時空掌握權力的，古埃及的國王以尼羅河的漲落、太陽的升降、金字塔的巨大空間光影時移等來製造統治神話和農工生產秩序；同理，中國的皇帝不也憑著製訂曆法和版圖統治了中國幾千年。所以不是只有咱西方時空之旅的旅行冒險家才與帝國統治者共犯，玄奘、鄭和又如何？
又在合理化，被侵略者才不管你那些屁話。你有以里、時為度量的儀器，導引著艦炮渡海而來，我便能以刀箭為武器進行叢林遊擊戰反抗；你有更精密的ＧＰＳ導引著飛彈咻咻而至，我就進行超限戰
什麼超越一切限制的戰法？不就是恐怖主義！
又在搞善惡對錯的二分了，你們才是國家恐怖主義！
怎麼了？不是要談玄說妙？怎扯到殺人的事了？
形上學就如此乾淨嗎？不是說「相生相剋」嘛！看看最先進的哈伯望遠鏡所拍宇宙星象吧，有多少星團在相互廝殺吞噬著。再瞧瞧腳下這塊寶島不也在爭論著歷史是百年或千年、地理是多省或一國、地圖是站著或躺著，爭來爭去就沒原住民的份。
這樣說來人心如古了，不論古今、掌權者的座位一定比下人大、下人等他的時間也一定比他放屁的時間長。
不只！最會利用時空來宰製人的還是人自己，現代資本主義教育著「時間就是金錢」「空間就是權力」，於是生產線上以秒來計算，教室裡以節計算，連商家都以限時限地的大排長龍來吸引人，至於時裝更在今年冬天推出明年春裝，金光黨騙說今天一定要滙款，政客騙說這次不選我中共就會滅攻台（更絕的是選前一日搞個槍擊案），宗教宣傳末世論……
現代人受不了城市時空的壓迫，怎辦？逃到網路烏托邦去吧！據說那兒的世界和天堂差猤多，自由、永恆、一切無害、極度身心靈的享受，真的如此嗎？隨著網路泡沬，一切如夢幻泡影。要不旅行去如何？莫說觀光團、採購團，即使知性、文化、自助、探索之旅，果真去除的了對時空的虛無厭煩嗎？
少在那兒賣弄存在主義，與其沈溺於海德格式的死亡存有，還不如禪定的永恆，將時空定於虛空的泡泡中。
泡泡也會破啊，還不如當植物人。
你混淆了凡聖，定之永恆乃一種淨化昇華而非乾枯，
還猤是各種操弄右半腦時間意識的手法之一，時間感是吾人較為內在抽象的意識，而空間則是較為外在具體的意識。於是吾人看到各宗教在追求神聖的時空時，都在讓時間意識消失的永恆感上、並在時空間意識向上提升或向下沈淪的層次感上下工夫。表現在度量上的就是各種末世復活論、生死輪廻、從剎那間到億兆年之刼數；天堂地獄煉獄、三千大千世界、十八層地獄等的。
你到底要怎樣？神聖的時空你以為是種操弄、世俗的時空你以為是玩弄，現代的時空你嫌壓迫、傳統的時空你怨幽閉，科學的、哲學的、社會的、宗教的時空沒有一個你滿意，我看你是活的不耐煩了。
不會啊！我不是說過數十年如一日，比甚深禪定還厲害，只是
只是啥？不想再抄是嗎！那就來欣賞你有那些破銅爛鐵（這時代應改叫破「塑」爛「膠」了）的鐘錶。
相對論
提升 向上提升至浩瀚宇宙 沈淪 向下沈淪到無淵黑洞
億兆分之一秒瞬間的爆漲 爆漲即黑洞
縮得妙的狗男女漲了兆兆倍 只是台灣良心狗肺不如
沿途拖拉所至 一路走來始終自欺欺人
充塞浩然氫氣 塞滿了台灣中央科學醫院
比原子彈核分裂還厲害 竊國者更甚於外來政權
氫氣遺傳了縮得妙功 奪取政權來絕不手軟
核內黑白不分種族大融合成 藍綠二分源自黑白不分
一團三十三天大火球 全被刼持成大綠球
照亮了整個宇宙 對撞著紅色大地
歷經百億年熔煉 經歷廿年竊盜
練就了一團團鐵甲奇兵 無恥了一個厚黑皮
吸乾了熔爐的鐵騎 汲枯了奶水的騙子
逃脫黑洞 脫殼出洞
另造太陽帝國 另建台灣共和國
寄生出地球附庸 寄生於中華民國
又陪嫁個月娘 再奴隸個北台灣
計時器
柱香
蓮花爐 一柱頂天 鼻不聞 如檀焚香
載不動 滿爐香屍 耳不聽 如雷落屍
頭香疤 老僧入定 眼不見 如日豆光
定不住 屍堆如山 識不了 如梭歲月
水漏
紗窗外 雨打芭蕉 霹嚦叭啦
閨房內 水滴銅嘴 嘀嘀噠噠
綉床裡 血衝胸口 洶湧澎湃
古銅啊 為何臉青 流水無情
佳人呢 奈何蒼白 良人無意
繡花針 綉腕血路 血水交融
沙漏
頭戴烏紗帽的縣大爺 判案神速
有沙漏為證 一個案子一刻鐘
身穿花補衫的鄉草民 苦苦等待
有日昝為證 從斜影等到直杆
縣太爺大肚能容下一條牛
眼觀沙落聲砂砂 耳聞肚餓聲咕咕
合唱成一曲人間挨餓圖
和被告富商共進午食前
己飢人飢
望著原告骨瘦如材 宣判
讓誣告到牢內吃免錢飯吧
發條錶
上緊發條 經理一下令
手腕上 扭動著工作對時錶 直至滿檔
去年員工大會上象徵與官同享的獎品
如今成了藍領的新手銬
上緊發條 經理一下令
食堂裡 軌道式旋轉餵食機 飛速轉動
去年員工大會上飢渴般通過的新福利
如今成了藍領的催食機
上緊發條 經理一下令
生產線 全線開動分秒必爭 手忙腳亂
年年月月日日時時分分秒秒嘀嘀噠噠
如今成了藍領的伴唱帶
自動錶
生產線上推動輸送帶前進的齒輪 吱吱喳喳
自動錶裡轉動時間之輪前進的也 吱吱喳喳
陷於軟椅經理把玩窺探透明齒輪 吱吱喳喳
真是好錶子五體不動按摩椅自動 吱吱喳喳
這群藍領猴子也真好騙發隻錶就 吱吱喳喳
時尚錶
白面書生胸有無大志並不重耍
只要懷有古錶
日時從肚裡掏出洋墨水
金絲眼鏡與古铜懷錶 絕配
白領階級手有無打卡也不重要
只要腦有知識
夜時從袖裡伸出藝術錶
便能附和風雅飲酒嗑藥
銀框手機與時髦手錶 絕配
白雪公主腦有無見識更不重要
只要頸有項鍊
朝時從腕裡秀出寶石錶
便能金光閃閃刺人眼目
鑽石耳環與貴重腕錶 絕配
詳參【圖博館】：我的相簿：時空之旅 時空之旅1 《改變世界的地圖》《古地圖台北散步》《台灣的古地圖》《中國古代的地圖測繪》《西方古地圖》時空之旅《萬物的尺度》北斗導航不等於GPS《丈量世界》中國特色的GPS系統《地圖革命》 衛星導航熱
古董錶
珠寶錶
古董鐘
世界古地圖
中國古地圖
台灣古地圖
台北古地圖
地球儀
衛星導航
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目錄
1 源起
2 傳統地緣政治理論
2.1 海權論
2.2 陸權論
2.3 空權論
2.4 德國地緣政治
3 現代地緣政治理論
3.1 分裂世界論
3.2 文明衝突論
3.3 單極論
3.4 多極論
3.5 整合論
4 參見
5 參考文獻
6 外部連結
源起
大部分的人同意，地緣政治學源起於政治地理學。而地緣政治理論的根源，可以追溯到德國地理學家弗里德里希•拉采爾在1897年所提的「國家有機體」論，以及之後發表的「生存空間」概念。但是「地緣政治」這一詞，則是源自於瑞典學者魯道夫•契倫（瑞典語：Rudolf Kjellén）。契倫進一步發展拉采爾的理論，用地理來解釋政治現象。[1]:41-42
傳統地緣政治理論
海權論
美國海軍軍官，同時也是歷史學家的阿爾弗雷德•賽耶•馬漢，經由對英國海軍發展與海洋霸權的研究，提出一套以制海權概念解釋歷史的理論。於1890年，出版《海權對歷史的影響1660－1783》闡述海權理論，其論點之中心在於海上力量對於國家繁榮與安全的重要性，若是一個國家要成為強國，必須要掌握在海洋上自由行動的能力[1]:43-44。
陸權論
1904年，英國地緣政治學鼻祖哈爾福德•麥金德發表了「歷史的地理樞紐」論文，創立了與海權相對應的陸權理論。他將歐亞大陸中心地帶稱為樞紐地帶，是其為世界政治的樞紐。1919年，又將「樞紐地帶」的概念修改為「世界島」的「心臟地帶（heartland）」，並且把歐、亞、非三大陸統稱為「世界島」。他的「心臟地帶論」認為：[1]:44-45
控制了東歐就等於控制了心臟地帶，控制了心臟地帶就等於控制了世界島，控制了世界島就等於控制了世界
第二次世界大戰之後，美國地緣政治學家尼古拉斯•斯皮克曼則於40年代基於麥金德的心臟地帶概念，提出了相應的「邊緣地帶（rimland）」學說。他認為，兩次世界大戰都是發生在邊緣地帶，而且邊緣地帶在經濟上、人口上都超越心臟地帶。因此：[1]:45-46
控制了邊緣地帶就等於控制了歐亞大陸，控制了歐亞大陸就等於控制了世界的命運
而日耳曼諸民族雖然部分遷徙到了西歐各地，留在萊茵河附近的也不少。此處依靠河運發展出許多都市中心，加上歷史因素使分裂成為常態，結果反而是處於帝國(神羅)邊緣的普魯士發展出集權並統一了德國。
‧中國：黃河流域的條件並不比尼羅河或兩河差多少，但某些因素還是讓定居此地的人民必須早早建立大政府統籌資源，方能面對克服多變的河道帶來的災情。南方長江跟北方的差異並不像地中海東西那樣巨大，中國沒有內海，沒有難以踰越的高山，人們累積的經驗足夠克服其中的差異，讓統一變成常態。但也因此，它成為一個內陸國家，沒有對海上擴張的誘因。
‧印度：由於這座次大陸的地理環境相對偏溫暖，人們在取得生存能量不難，缺乏誘因組織大政治實體，分裂成為一種常態。
‧非洲：縱向的大陸跨越多個緯度，雖然鄰近地中海的北非很早就發展出高度文明，靠近赤道的中南部大陸則受限於熱帶森林、沙漠跟氣候，人們取得的能量不足以支撐出一個龐大的組織，欠缺相對的刺激也讓這邊的文明發展停滯不前，直到現在還是無法真正克服。
‧美洲：缺乏跟舊大陸一樣滋潤土地河域，配合穩定雨季跟氣候，加上缺失的某些物種，導致美洲文明發展相對遲緩。在歐亞大陸上可以看到的各文明彼此激盪在此也不復存在，更加讓彼此的差距擴大。(可以看出賈德‧戴蒙論述的雛形)
‧美國：簡單來說，得益於工業革命的發展，讓這塊土地上的資源獲得最大的利用跟擴展，成為強國並不意外。
本書寫就於1915年，後來對於未來的一些推論現在看來當然是差之千里，比如說作者認為石油應該會很快告鑿，人類還是要求諸於其他自然力或者太陽能(這個倒是有點先見之明)，當然我們知道核能的出現又改寫了能源利用的狀況。而當時的飛機工業雖尚未成熟，作者卻認定空運是人類的重要新手段倒是不差。
總而言之，本書的許多地方讀來是頗有意思，但給人的啟發性還是不如賈德‧戴蒙的那部經典。當然，這樣的評論又有點不公平，畢竟兩者差了至少半個世紀以上，可以運用的資源也不對稱。但今天如果說真對這個主題有些興趣，這本並不是非常好的選擇，顯然有點過時。
https://book.douban.com/review/8156048/
地緣政治學-維基百科
地緣政治學（英語：Geopolitics、德語：Geopolitik）是一種探討個人、組織或團體，因為空間分布等的地理因素，經營政治的手段及方法。目前用於軍事、外交等戰略分析方面較多。常常以地理因素為底，經濟、社會、軍事、外交、歷史、政治等為面進行分析。
空權論
空權論首先由義大利將軍朱利歐•杜黑提出，他認為「天路」是兩點之間最近的距離，而空權可以決定戰爭的命運。1921年發表《制空權》一書，指出要發展強大的空軍，爭奪制空權，獲得戰略主動。而以空軍摧毀敵國戰略目標，即無須與陸軍海軍正面作戰，也能夠消滅抵抗的意志。[2]
50年代塞維爾斯基（英語：Alexander P. de Seversky）根據空軍在戰略中的重要作用和美國、蘇聯空軍控制範圍重疊的地區，提出北極地區對美國爭奪制空權十分重要的理論，被稱為空權論。
德國地緣政治
德國地緣政治興起於第一次世界大戰後，代表人物是德國將軍卡爾•豪斯霍弗爾，他推崇「國家有機體」與「心臟地帶」學說，並且深受「生存空間」（德語：Lebensraum）概念的影響。他認為，生存空間是國家發展的必要條件，因而國家掠奪更多的生存空間是合理的；而心臟地帶論也可以說明德國的戰略定位與對外戰略。20世紀20年代開始，他利用其創辦的期刊推廣德國地緣政治的思想，並且影響了納粹擴張主義的發展。德國地緣政治成為納粹德國擴張主義的後盾，連帶拖累了戰後地緣政治及政治地理學的地位與發展。[1]:46-48
現代地緣政治理論
分裂世界論
代表人物：掃羅•B•柯恩
代表著作：《分裂世界的地理與政治》
文明衝突論
代表人物：塞繆爾•P•亨廷頓
代表著作：《文明的衝突、文明衝突與世界秩序的重建》
單極論
代表人物：布里辛斯基
代表著作：《大棋盤》 ISBN 978-7-208-06606-9 ISBN 978-957-8453-34-0
多極論
代表人物：基辛格
代表著作：《大外交》
整合論
代表人物：阿爾伯特•德芒戎
代表著作：《歐洲的衰弱》
參考文獻
1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 陸俊元. 地緣政治的本質與規律. 北京: 時事出版社. 2005.
呂芳城. 台灣地緣戰略地位變遷之研究 (碩士 thesis). 淡江大學國際事務與戰略研究所: 68–69. 2001.