《天安門一九八九》
六四事件之書也多，又為何特評《天安門一九八九》（聯經，1989）？
聯合報系雖反共，但《天安門一九八九》卻收集了各方原始資料，靠它，我下之舊文、才得以完成，如比較補貼的八九民運和三月學運之文，可見我之「學運革命」觀（含對228事件之分析）。
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290589633/20070713060745
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1302416069/20080125060710
《蘇俄與中共》＜六四悲劇之分析＞
１ 六四悲劇的性質
六四的性質至今仍高度爭議，一般認為六四乃是以學生為主的全民性民主運動，但被中共以極杈武力鎮壓下來。中共則將六四定調為反社會主義動亂。
本文認為六四是一失敗的革命，其因是民運人士未能了解六四最後已成為一場革命，又缺乏革命所需的農工群眾、嚴密的黨組織及革命武力，而這些是中共從推翻国府至對付六四均具的，故勝敗早已定。
２ 蘊釀期
相對於大多農工是改革開放的受益者，學生及知識分子由於教育預算之缺乏又沒自己財源，從学校經費、老師待遇、教育設備、到學生食宿生活費均嚴重不足，而改革開放又增加了師生的自主性及外面信息、但中共對高教的控制仍嚴，二者對比加深了精神壓抑。中共無力也不想解決，反將同情學生的胡耀邦解職，並開除三位激進的知識分子（方勵之、劉賓雁、王若望）之黨籍(六八p.131)。
胡1989年4月15日病死，從北大開始校園內各種運動興起，他們將長期來的不滿表現在17日的七條請願要求上﹕公開評价胡之功績。公開否定「清除精神污染」及「反對資產階級自由化運動」，並平反其受害者。公佈中共領導及其子女的年薪財產。新聞自由及開放報導。改善知識分子的地位待遇，增加教育經費。修改北京市遊行示威的十條規定。如實地報導學生請願運动的真相(四十p.396)。由此顯示六四性質與農工無關。
17日約万名學生不顧北京禁令、到天安門悼胡。到20日凌農數千名學生與軍警在新華門外再度衝突，這次中共鎮壓，双方均傷，但中央電視台及人民日報說軍警遭學生施暴。學生受此刺激決定發動更大規模的罷課及示威。21日人民日報警告：「破坏政治安定团結者会受到法律制裁，誤認政府容忍為示弱者会自食其果。」
22日包遵信、嚴家其等47名知識分子首度公開支持學運。當日中共一面指示媒体淡化悼胡，一面調三十七軍的二个師入京，以人牆圉堵聚集在天安門的十几万學生，不驅但也不准入人民大會堂悼胡。中共草率悼胡後便火化之。當日西安發生學生群眾與軍警的武鬥燒殺的「四‧二二」事件(六九p.243-4)。學生受此刺激於23日成立「全學聯」以對抗官方的「全國學生团結聯合會」。當日趙紫陽出訪北韓前對李鵬表示以疏導對話處理學運(四十p.397)。
24日北京各校發动罷課。李鵬召開政治局會議，会中李錫銘認為學運是有組織有黑手的、其目的是反黨反老同志尤其反鄧，並批趙軟弱。25日李鵬向鄧報告会議情形，鄧定學運是「反黨反社會主義的動亂」(四十p397-8,六九p.432-3)。26日人民日報發表＜必須旗幟鮮明地反對動亂＞並在所有報紙頭版刊出(六九p.241-2)。當日上海市委書記江澤民召開万人黨員幹部大会學習四二六社論，会中宣佈停止世界經濟報編輯欽本立之職。
３ 示威期
受四二六社論刺激，十多万學生27日遊行突破軍警層層封鎖，徒步四五十公里至天安門廣場，沿途上石萬民眾支持，到下午六點才解散。
四二七遊行民運人士感受到中共試圖以反黨动亂來定罪，故將訴求重點改為「反官僚、反持權、反腐敗」「穩定物价」(六九p433,456-7)。
28日北京高等学校學生自治聯合會正式成立（北高聯），吾爾開希當選主席。當日嚴、包、蘇曉康、戴睛等卅三位知識分子就欽本立事件要求新闖自由。
中共29、30日兩次與学生對話，企圖安撫並分化學生，但學生繼續罷課遊行示威要求新聞自由、取消遊行禁令。5月3日北京新聞工作者也加入要求新闖自由(六九P.304-5)。
4日北京十万名學生在數十万市民歡迎下、会師天安門發表五四宣言，耍求更進一步的民主、人權、自由、法制、對話(p320-1)。這次有十几个單位數百名記者參加（之後更多到13日達到高潮，但20日的戒嚴之後転以消極方式應付中共，p.82-3,309-317）。
4日學生及中共內部均正式分裂。五四後吾、王丹宣佈結束罷課，但北高聯內部有不同意見，6日北大投票決定繼續罷課。4日趙在接見亞銀代表時認為學運是支持黨的、反的只是貪污腐化，故應以理性和平民主法制的方式解決(p.428)，並在政治局会中認為四二六社論定性偏高(四十p.398)，而李鵬則在5日接見亞銀代表時反對學運。
學運便利用中共內裂(六九p.457-8,64)，加上15日戈巴契夫將到北京召開首次鄧戈高峰會議，希望藉國际關注之际(六八p.146)，13日決定「絕食」.
４ 絕食期
絕食果然壯大了學運声勢，相對的伝出卅七軍因與北京關係太好而不全力執行中央政策(p.173)，16日趙在政治局提議：否定四二六社論、由人大設立審查高幹子弟及官倒的机構、公佈副部長以上高幹的收入和福利待遇並取消特供，但遭否決(p.191-2)。趙在見戈時暗示學運由鄧決定(p191-2,460)。同日嚴等發表＜五一六声明＞與趙呼應(p.323-4)。17日政治局在鄧宅開会決定戒嚴時（会中只有鄧一人反對，四十p.402），嚴等又發表＜五一七宣言＞批評鄧是「一位沒有皇帝头銜的皇帝，一位年邁昏庸的獨裁者」，並引趙的話說「中国一切重大決策都必須经過這位老朽的獨裁者」，最後高呼打倒獨裁者(p325)。
至此中共定調學運乃一場結合了學生、知識分子、黨內改革派、及國外反动勢力的陽謀(p.460)。於是當19日趙執意前往絕食現場並發表同情(p.431)之後便遭軟禁。至2005年初死都無法平反，這实在是歷史的吊詭，台灣的李登輝利用學運奪取政權，但卻帶來台灣政經社文化的紊亂，相反，失敗的趙卻帶來大陸經濟高速發展及政社穩定。
20日戒嚴令後，伝出38軍抗命，黨內元老反對用軍隊鎮壓學生，軍隊不穩之迹(p.103)，加上戒嚴軍被北京市民阻在市郊。於是中共改派與北京沒關係的27軍，並從全國各大軍區調廿万大軍及坦克包圍北京，以防改革派反撲(p178)。
18日李鵬以退為進，在人民大会堂與學生領袖吾、王對話，各說各話(p.116-7)。
戒嚴前後，學生及市民三天來雖成功阻止軍隊入京，但部分部隊已透過秘道進入人民大會堂和廣場，加上群眾及學生已呈疲態又內鬥，吾在未經商議下、誤判軍隊將血洗廣場，而廣播撒離。北高聯罷免吾並送回學校休養。經二天紊亂，廣場指揮權由柴玲取得(p.129-130)。柴批吾遭中共改革派收買，強調寧死也不離廣場(p.265-6)。
但到27日在種種因素下，柴玲等決定30日前光荣撒出廣場。只是此時虞場已非北高聯所能控制，外來及激進者反對，決定拖到20日人大常会召開。這些人便在29日開始的各地華人數以百万的呼應(p.161-3)、民主女神象進駐廣場、2日劉曉波、侯德建等知識分子加入絕食的氛圍下，步入死亡的悲劇。4日凌晨中共攻入廣場，造成從數百數千甚至上万不等的死亡──如同其他革命屠殺──的不一甚至矛盾的說法(p.54)。
５ 六四餘論
六四之後各國當然制裁，但中共誘之以經改，尤其1991年之後國際上連續發生波灣戰争、蘇聯瓦解、南斯拉夫內戰等大事，這些要中共配合才好解決，故從1992下半年開始不但恢復與各国正常關係，還恢復了經改。當年便取得143.7億美元順差，工業生產率↑20%，商業↑9%，農業↑3%，ＧＤＰ↑12%等之成績。（更遑論這十幾年來的高速成長，已使中共成為世界工廠，各項经濟數字已好到沒必要引用了。）
總結中共的改革開放，如果双方能体驗改革應以建立現代化的經濟制度、行政体制及多元礼会等為基本要務，共同先撤開意識形態之爭，先從權力下放民間企業開始(八四)，加強教育(八三)，進行地方自治(八一,八二)。當然中共也必須順勢自我改革，不然將被改革力量衝垮(八五)。
以上是十几年前的手稿之論，不知幸或不幸，中共之後的改革大体合上論。對大陸來說是幸，對台獨及反中者就不幸了。但國力如同大自然的演化，豈是个別的主觀意願所能擺布，即便超強美帝也不能阻止大陸之發展，更何況不知量力的台獨。
http://www.jslm.twmail.net/Data/Paper/History/LSShuErEZhongGong.mht
消費六四 誰關心中國民主？
【聯合報╱陳宜中／台灣社會研究季刊社成員、《思想》季刊編委09.06.08
六四轉眼二十年，藍綠兩黨皆有應景之作，但大都乏善可陳。
民進黨譴責馬英九言詞不一、對中共太軟，說這已使台灣「民主倒退」。國民黨勉強守住「也希望中國走自由民主道路」的底線，但也只是擺個政治姿態罷了。跟港人相比，島內真正關心中國民主化者，實少之又少。
如果民進黨真心關切中國民主化，該做的不是繼續炒作「我就代表民主」的語言，而是更深切的反身自省。六四運動的一項主要訴求，不正是反官倒、反腐敗？而民進黨之所以失去政權，主因不正在於它自己被反了貪腐？
公元兩千年以降，對民進黨寄予厚望者，包括了許多對中國民主化有所期待的大陸同胞。然而，民進黨的實際表現卻是「民主也反不了貪腐」、「民主助長了非理性的民粹」。民進黨任內的民主倒退、極端的認同政治、法理台獨和去中國化等等，對中國民主化已產生了一定程度的「嚇阻」作用。
在國民黨重新執政之後，某種專替中共粉飾太平的藍色中國論述，也水漲船高。國民黨人士彷彿以為，中共走的正是過去國民黨所走過的道路：先搞經濟發展，再逐漸放寬對自由的限制，乃至更全面的政治自由化和民主化。因此，從「過來人」的角度「同情地理解中共的苦處」。
毋庸置疑，中共自改革開放以來，已取得重大經濟成就。但另一方面，中共極力防患於未然的，正是台式政治自由化和民主化。今日中國的權貴資本主義、其嚴重的社經不公正和結構性貪腐、由上而下的列寧主義政治體制、及其對政治自由的全面圍堵、對維權者的鐵腕鎮壓等等，與台灣的蔣經國後期完全是兩碼事。
中共為捍衛其一黨專政，遲不啟動政治改革。這使得種種社會怨懟無從漸漸緩解、政治壓力無從漸漸釋放，也勢將使中國的民主道路險阻重重。而如果國民黨連幾句「諍言」都說不出口，那還奢談什麼中國的自由民主？
經常被我們嘲諷的港人，更真誠地關心中國的政改前景，也更能感同身受地聲援、紀念六四的受難者。對照港人表現，民進黨的六四炒作太廉價，國民黨的小朝廷心態簡直窩囊。既然根本不關切中國民主化，卻還要如此消費六四鮮血，這恐已超過「虛偽」一詞所能形容。
對於六四話題，民進黨似乎只想看馬總統出糗，以為當總統前後對六四態度有了轉變，會是個有娛樂效果的笑話。只停留在口水層次，顯示民進黨在兩岸關係議題上居於劣勢不是沒有原因。
「六四」是中共心中不可說的痛，廿年前血腥鎮壓的往事忘不了，年復一年提起。過去為民主付出的代價不能忘，歷史自然會給公正的評價。今天中國大陸各方面發展，早非廿年前同日可語。
經驗告訴我們，沉溺於歷史傷痛只會是時代的遺民。民進黨要有勇氣面對新時代的到來，才能扮好稱職的在野黨。
看到聯合報頭版刊出華勒沙在一場紀念會上推倒象徵共產國家的廿多張骨牌的照片，真是百感交集。
如果這場景發生在雷根主義當紅時—柏林圍牆倒塌的慶祝會上，貝多芬的《快樂頌》被改名《自由頌》的年代，想必會成為全世界媒體的頭條新聞。然而，現在是人們尚未從「走了共產主義、倒了資本主義」的經濟衰退裡甦醒過來，在此尷尬的時代，參拜馬克思的墳塚不見得比歌頌資本主義更「白目」。
半個月以前，人們才赫然發現，原來南韓的民選總統竟沒一位有好下場！盧武鉉口口聲聲人權，原來和被他推翻的，只是大貪與小貪的區別。
若說新興民主國家不懂治理之道，先進的美國和芬蘭失業率都已摜破百分之八，歐巴馬總統正猶豫要否接管通用汽車之際，波蘭等東歐前共產國家是目前歐洲經濟最糟的地區，所謂「波蘭水電工」已快變成非法外勞的代名詞，境遇比在台灣的菲勞、泰勞更慘。
相較之下，台灣不論是朝野藍綠，都該額手稱慶了。如果台灣的失業率飆升到和美國加州一樣，或課稅提高到和北歐國家一般的話，難以想像在野黨是不是要領著人民起義了！
然而，真正的危機是，台灣的政治走到現在這田地，稅賦右傾越課越少，社福卻左傾越撒越多；選舉文化越來越必須討好人民，人民卻越來越難被討好。
我們比波蘭幸運，因為大陸就在旁邊；我們本自以為是照亮別人的燈塔，現在看來，人家反而成了天上掉下來的禮物。在這種情形下，商機等於王道，理論閃邊，務實至上。有了這層理解，就不會覺得歷史欠華勒沙或布希等「自由鬥士」一個公道。
政治味太強的大拜拜終難拉抬聲勢一輩子，昔日的鎂光燈會越來越像「無形的金牌」，無形太久，恐會變成「國王的新衣」。
現實世界裡，我們原先膜拜的模範生一個接一個倒了，世界上更有太多被民主選舉淘汰下來的「鬥士」；台灣的政客似乎很喜歡和各種鬥士同台演出，也許該睜大眼看清楚究竟加入了誰的行列！
馬英九總統在今年「六四」前夕發表的感言，再度引起國內一些反對人士的口誅筆伐，諸如「親中」、「反民主」等大帽子，也都在反對者慣性的邏輯下接踵而來，絲毫不讓人感到意外。
站在執政者的高度，馬總統在處理「六四事件」這類敏感議題時，無論說什麼或做什麼，都免不了動輒得咎，給有心人許多想像和炒作的空間。尤其是，問題涉及當前政府大陸政策和兩岸關係時，反對人士根本等不及對執政當局「觀其行」，而在「聽其言」的階段時，就忙不迭地見縫插針，雞蛋裡挑骨頭了！
馬英九這篇感言的重點，乃是強調記取歷史的教訓。記取教訓不是為了深化仇恨，而是為了策勵未來。因此，面對歷史事件時，馬英九認為應該「就事論事」；面對歷史事件的受害者，應該「將心比心」。遺憾的是，有些人因為別有所圖，連這麼簡單的道理都看不懂。
眾所週知，民主和人權皆屬普世的價值，但處在不同的時空環境，常常會以不同的風貌展現出來。如果拿西方慣用的民主和人權觀來衡量，不要說是中國大陸，恐怕連台灣目前的狀況，都會被評比為處在一個「初級的階段」。但我們不會忘記，西方文明達到一個先進的水平，乃是經過一段漫長而曲折的道路。我們不會期待民主和人權成為進口的「萬靈丹」，一經服下就能立刻脫胎換骨。相反地，我們必須靠自己的奮鬥和努力，一步一腳印，最後達到和西方先進國家並駕齊驅的目標。
馬英九的感言必是有感而發。國民黨是在二次政黨輪替後，辛苦取得再度執政的地位；然而，國民黨卻必須概括承受，背負經過民進黨執政八年後，仍持續過去二二八和白色恐怖事件等歷史留下的十字架。將心比心，我們能夠體會中共第四代領導人面對發生在二十年前的「六四事件」的感受和處境；但並不認為，當前中共的執政者就可以因此逃避歷史的責任。就事論事，我們認為北京當局已從中記取了教訓，他們強調依法治國、依憲治國，就是要避免激化經濟基礎變動後與上層建築可能形成巨大矛盾。
有人認為馬英九的感言太過「軟弱」，把兩岸和解置於較人權更高的天平上去考量。事實上，如果馬的考量是從台灣的整體利益出發，則如此這般的「軟弱」，也是瑕不掩瑜，完全可以理解。當年美國卡特政府時代，曾經出現「人權外交」的說法。以人權作為外交工具的作法，曾遭到人權雙重標準的批評。
我們認為，馬英九強調「兩岸之間最需要的是法治與人權的競相提升」，目的是希望兩岸除了「物質文明」外，也能在「精神文明」方面創造「雙贏」的成果。兩岸同文同種，如果雙方能截長補短，在人權和民主建設方面共同「向上提升」，這將是兩岸人民的最大福祉。
六四20周年 馬向中共迂迴喊話【聯合報記者李志德09.06.05
馬英九總統昨天發表「六四天安門事件」廿周年專文，沒有直接要求「平反六四」，而是使用近半篇幅，藉著回顧台灣政府平反二二八事件，以及推動政治改革的經驗，強調它「對台灣、對中華民族，都具有正面意義與參考價值」，迂迴地向中共當局喊話。
行政院發言人蘇俊賓昨天也表達政府立場，他表示，政府一直從人權角度關注六四議題，立場沒有改變，他呼籲在「人權工作上有待加強的國家」，應持續努力改善。
總統府網站昨天上午九點，公布馬總統「六四事件廿周年感言」，強調這段傷痛的歷史，必須勇敢面對，不能刻意迴避。政府和人民之間的流血衝突，中外皆然；但流血衝突造成的怨恨與恐懼，不會隨時間消逝，握有公權力的政府永遠有責任虛心檢討，設法癒合傷口。
馬總統專文指出，任何一個政府，面對不幸的歷史，要「就事論事」；面對沉痛的家屬，要「將心比心」，才能避免悲劇重演。
馬總統舉台灣二二八事件平反，以及政治開放，強調這段努力實踐轉型正義與人權法治的歷史，對台灣、對中華民族、乃至對其他國家，都具有正面意義與參考價值。
馬總統也肯定大陸，指出最近十年，大陸當局比過去更為注意人權議題，除了參與一九六六年聯合國「政治與公民權利國際公約」與「經濟、社會、文化權利國際公約」外，並多次提出「人權白皮書」，今年四月正式公布「國家人權行動計畫」。儘管國際社會對此褒貶不一，但是這些作為顯示，大陸當局已經願意直接面對這個議題，展現與過去完全不同的開放與自信。
馬英九總統昨天發表六四事件廿周年感言，肯定大陸當局比過去更注意人權議題；民進黨發言人鄭文燦抨擊，相較過去馬總統每年發表專文平反六四，這次總統府專文再次證明，馬總統在道德理想高度上完全破產。
鄭文燦說，過去馬英九未競選總統之前，每年都特別提到平反六四，是中國邁向民主化重要的一步，但當選總統後，六四卻不需要平反了。這樣的轉變，證明馬英九當選總統後，只有配合中國的考慮，而沒有道德理想的高度。
記者用「屠殺」字眼… 秦剛板臉【聯合報特派記者藍孝威2009.06.05
針對美國國務卿希拉蕊發表的六四聲明，希望中國公開檢討以便從中學習並療傷；中共外交部發言人秦剛昨天回應，美國這是粗暴干涉中國內政。
昨天是六四廿周年，正逢中共外交部例行記者會，秦剛回答提問時，先重申中國政府關於六四事件的既定表態：「關於上個世紀八十年代末，在中國發生的那場政治風波和所有有關問題，中國黨和政府早已有明確結論。
他表示，改革開放卅年來，中國經濟社會發展取得重大成就，事實證明，我們所走的中國特色社會主義道路，是符合中國國情，符合中國最廣大人民根本利益的，反映中國人民的心聲。」
秦剛話鋒一轉說：「美方上述言論不是事實，無端指責中國政府，違反國際關係基本準則和中美三個聯合公報，粗暴干涉中國內政，我們對此表示強烈不滿和堅決反對。我們敦促美方摒棄政治偏見，糾正錯誤做法，以免給中美關係造成干擾和損害。」
昨天記者會一開始，外國記者輪番就六四向秦剛提問，有記者使用「屠殺」字眼，秦剛立即糾正，記者照問不誤，秦剛板著臉，對記者提問除了上述表態外，其他一律不予回應。
美國「國會暨行政部門中國問題委員會」四日針對六四舉行公聽會。前國務院東亞副助卿謝淑麗表示，中國民主發展雖很慢，但確有進展，美國應透過民主基金會等機構提升中國法治、自由，使中國步上公民社會。
服務於哈佛大學的民運人士楊建利說，北京當局現在靠經濟發展維繫政權的合法性，未必能長久。他希望美國和其他國家努力，設法突破中共官方網絡封鎖，讓更多人瞭解六四真相。
前美國駐北京大使羅德則說，民主國家之間較不易出現戰爭，且較積極的推動反恐、環保等國際合作，所以「促成中國民主化非常、非常重要」。美國之音、自由亞洲電台的工作，「不但要持續，且應擴大」。
謝淑麗在會中表示，六四讓中共當局體會到三件要務，一是防範大規模抗議，二是避免黨內高層分裂，三是確保解放軍效忠，所以廿年來，中共絕不放鬆這幾方面的工作，以維護政權穩定。
昨天六四廿周年，北京外弛內張，北大更是各方關切之地。香港「中通社」報導，昨天清晨，北大「三角地」一如往日平靜。二十年前，這裡是大學生們張貼各種大字報的地方，如今是一塊綠化園地。
報導說，平靜的北大校園中，不時有學生騎車穿行，也有人帶著早餐邊走邊吃。一名經濟學專業的女學生駐足細看一幅「美國百老匯魔幻光影秀」的放映海報；她說，學校經常有精采的演出和放映活動，且價格優惠。
報導指出，與外界猜想有所不同，昨天，中國人民大學、中央民族大學、北京理工大學等京城大學均可自由出入，只有北京大學要求出示證件。在清華，校園觀光車照常營運，不少遊客在烈日下拍照合影。
「中通社」記者在校外嘗試登錄北大、北京師範大學等多所高校網上論壇，均未成功，清華「水木」論壇主頁顯示，「六月四日0：00到六月五日24：00系統維護」。
清華一位不願公開姓名的教師指出，今天的大學生，與廿年前不太相同，他們普遍關心就業等問題，興趣廣泛，做事溫和。
【大陸新聞中心／綜合報導】昨天六四廿周年，大陸媒體「想當然爾」都沒有提及這一事件，北京主要的官方媒體在頭版顯要位置，刊登的都是中共中央關心軍隊轉業人員安置工作，和加強就業工作措施的文章，指出這兩個問題對於社會穩定，具重大意義。
香港「中通社」報導，在此特殊時間點，北京凸顯民生話題，強調穩定的重要。與此同時，當局加強天安門廣場周圍和北京高校周圍等敏感地區的保安工作，防止有突發事件發生。
報導說，進入五月以來，大陸媒體強調社會穩定的話題便頻頻出現：五月底，北京市委書記劉淇專門在北京西火車站檢查「維穩」（維護穩定）工作落實情況；六月二日，距北京僅一百公里的中央直轄市天津，召開社會治安綜合治理表彰會，市委書記張高麗強調，穩定壓倒一切，沒有穩定，改革發展就無從談起。
六四天安門事件屆滿廿周年，馬英九總統今日將發表廿周年感言。馬英九以台灣為例強調，台灣也曾經歷歷史傷痛，傷痛的歷史必須勇敢面對，不能刻意迴避。他也認為，兩岸不需要軍備競賽或外交惡鬥，最需要競相提升法治與人權，這些普世價值該成為兩岸人民永遠共同的語言。
馬英九強調，最近十年，大陸比過去更為注意人權議題，除參與聯合國「政治與公民權利國際公約」簽署，與「經濟、社會、文化權利與國際公約」批准外，並多次提出「人權白皮書」，今年四月也公布「國家人權行動計畫」，顯示大陸願直接面對這個議題，展現與過去完全不同的開放與自信。
今年六四感言全長一千多字，特別強調對兩岸推動人權的期待。據了解，文稿前後改了廿幾次，幾位政府高層都有參與提供意見，並在馬出訪前定稿。考量兩岸大環境已改變，延續去年低調作法，總統府網站今日上午九點刊登專文，不會召開記者會。據指出，在專文中馬英九以台灣為例強調，任何一個政府，面對不幸的歷史，要「就事論事」；面對沉痛的家屬，要「將心比心」，唯有如此，才能避免悲劇重演。
馬英九表示，台灣也曾經歷類似不易化解的歷史傷痛，不論是二二八事件，或是白色恐怖時期，解除戒嚴之後，政府花很長的時間，拿出很大的決心與誠意，經由調查、認錯、道歉、建紀念碑、立法補償、恢復名譽、設國家紀念日並降半旗等系列作為。
馬英九強調，記取歷史教訓不是為了深化仇恨，而是為了策勵未來。兩岸關係的緩和，已為台海和平帶來曙光，兩岸之間最需要的是法治與人權的提升，為中華民族下一代子孫開創一個自由、民主的未來。
對於六四平反，馬英九今日發表的廿周年感言並未提及，府方人士說明，馬英九關心六四的重點，是對大陸民主前途與兩岸關係的影響，希望從做法上影響大陸，針對人權議題互相砥礪競賽，往好的方向去提升。
至於是否接見個別民運人士不是重點，不過如果時間允許的話，馬英九也不會排斥接見。
府方人士說，馬英九從選前到選後，對台灣和大陸推動人權的立場沒有改變，府方不會刻意強調平反議題，更重要的是要去影響大陸對人權的態度，如果大陸民主往前走，這個問題會自然解決，也不是我方要用高調去強調的。
針對民進黨主席蔡英文關注西藏人權議題，府方人士說，馬英九認為，中華民國憲法不可能接受獨立，但是可以接受大幅度的自治。
馬英九主張，西藏人權議題的重點，在於影響大陸改善對西藏人權的態度，希望未來聯合國兩個國際人權公約也能夠在西藏施行，能影響大陸，改善對西藏人權的態度。
馬英九總統呼籲兩岸競相提升人權，府方人士表示，馬總統對於推動兩岸人權的立場，從選前到執政後都沒有改變，有人批評他當了總統以後迴避六四議題，其實絕對不會，他的廿周年感言會對最近反對黨及民運人士的說法做出回應。
馬英九對中國人權態度的調整，也和人權組織的評價不太一樣。重量級的人權組織「自由之家」（Freedom House），其剛出爐的「二○○九年世界各國新聞自由度調查報告」譴責中國「經歷二○○八年北京奧運後，原本應該履行保障新聞自由的承諾，但北京當局最終還是選擇做世界最大的媒體自由壓制者。」其對中國不假辭色，與馬昨天發表的六四感言，有不小的差距。
馬英九或有其依據，在成為國家領導人後，他對中國人權開始有不一樣的思考與「戰略運用」。
「流血衝突造成的怨恨與恐懼不會隨時間消逝」，是馬英九今年的六四感言，他清楚面對不幸歷史，往事並不如煙。他也說，撫平歷史深痛、實踐轉型正義、促進社會和解，台灣政府曾「花很長的時間，拿出很大的決心與誠意」，做了「調查、認錯、道歉、建紀念碑、立法補償、恢復名譽、設國定紀念日，並降半旗等系列作為。」 評價，或可與時俱進；平反，卻不能改口。
在「六四」廿周年前夕，一群廿年前天安門鎮壓的倖存者發表了一封公開信，要求《天安門》紀錄片的製片人卡瑪‧韓丁（Carma Hinton），「糾正」紀錄片的「史實錯誤」，澄清紀錄片對當年廣場學運領袖柴玲談話的斷章取義，特別強調其「期待流血」但「我要求生」的談話可能會誤導世人。
這群已經步入了中年的六四學運分子要求更正的原因之一，是因為「這樣的不實印象，誤導了香港大學學生會會長陳一諤，導致了他最近作了一個錯誤的公開演講，從而被暸解真相的香港大學的學生們罷免。」
打從《天安門》紀錄片在一九九五年面世開始，影片對柴玲角色的處理是否公允就一直是雙方不斷爭論的話題，此刻《天安門》紀錄片的官網首頁仍登著卡瑪對於為何沒有採訪到柴玲的說明，就可見雙方的爭議一直籠罩著這部影片。「真相」本就不只一個，但卡瑪、柴玲、陳一諤對「六四」的不同看法其實很大程度反映了不同世代對青年理想主義的想像。
要瞭解卡瑪對「六四」的評價，一定也要看她後來製作的另一部談文革的紀錄片《早晨八、九點鐘的太陽》，這個在中國土生土長的美國女孩，在這部自傳式的紀錄片裡誠實而深刻地反省了青年理想主義的無知，那種自以為手握真理便可為所欲為的無知，在經過文革十年的集體瘋狂之後，為個人生命與社會發展除了留下無數的悲劇與難堪，沒有帶來真正的解放與進步。作為一個文革倖存者，卡瑪在八九民主運動的發展過程中，仍看到文革那種「當仁不讓」的無知幽靈在天安門廣場上空飄盪，這當然也就成為《天安門》紀錄片特別要反省的一個面向。
同情柴玲的六四倖存者與香港輿論界，從陳一諤認為中共鎮壓只是「有些問題」，並嘲諷柴玲為「落跑學運領袖」，強調要從中國宏觀發展來評價中共對六四的處理，看到了逃避青年理想主義的世故，一種對強權過多體諒、對弱勢過於冷漠的保守心態，一種反歷史的極端個人主義世界觀。
當全球各地一年一度在紀念六四的活動，得到越來越少的關注，歷史記憶敵不過現實生存的消磨，下一代早熟的世故無非殘酷宣告，上一代對歷史正義實現的想望更遙不可及。
才廿歲的陳一諤對六四不能感同身受，其實也不完全是他的錯，畢竟六四是一個他還未出生時發生的歷史，他要透過很多的閱讀與思考才能重新拼湊出歷史「真相」，懂得懷疑並極力尋找新的觀點，不就是我們對年輕人獨立思考的要求嗎？在面對千夫所指的指責時，陳一諤提出想建立內地學生與香港學生間的溝通橋梁、如果在平反六四上不尋求突破，將沒有另一個廿年等觀點，似乎也都是上一代的人應該傾聽的聲音，不能說完全沒有其理想性。
在正常情況下，三代青年理想主義應該要有很好的對話與傳承，但因為最基本的是非，被扭曲得太厲害，三代人在極度擠壓的空間裡看不清彼此的面目，只能相互指責與懷疑，這無非是尚未受到歷史審判的血腥鎮壓者最滿意的狀態。但願廿年後的中國，青年理想主義的實踐土壤不再扭曲。
呂秀蓮說，「不能再把中國當六四時的共產黨」，也承認「胡錦濤與六四無關」。過去每年參加六四紀念靜坐的馬英九今年還在飛回台灣的專機上。但是他也說，如果還用一九八九年的眼光看大陸，可能將來出問題的是我們自己。
台灣再度政黨輪替後，一改扁政權的閉關政策，朝擱置爭議，互不否認的大方針移動。馬英九一貫的態度是「客觀中肯看待大陸的變化」。今日兩岸關係正不斷改善，我們對六四雖不應一字不提，卻也不能拿廿年前的眼光，看待今日的大陸。
民進黨黨團在立法院提出：「呼籲大陸承認武力鎮壓人民的歷史錯誤，平反六四」的決議文草案，看準了國民黨難以反對。蔡英文趁機要求馬政府公開呼籲大陸平反六四，並且把民主與人權納入兩岸議題的清單。柯建銘好不容易抓到個國民黨無從反對的題目，大聲疾呼說「立法院有表態的歷史責任」。國民黨立法院黨團書記長楊瓊瓔只好說，所有針對人權的議題她都支持，但決議文的文字內容須作適當修正。外界觀察認為可能用交付協商拖過六四當天，到一個月期滿，沒有人會再追問了。
台灣人不分藍綠，雖然不會忘記天安門事件，更樂於看大陸正逐步移向民主人權等普世價值。改變需要時間，要十三億人凝聚共識更非易事。我們有責任幫助大陸轉型，也有信心終究會達成。
前副總統呂秀蓮日前表示「不能再把中國當六四共產黨」、「胡錦濤與六四無關」，正在中美洲友邦訪問的馬英九總統昨天呼應表示，如果還用那時候的尺度看中國大陸，可能將來出現問題的是自己。
此外，為呼籲中國正視六四民運，民進黨立院黨團提案通過「六四平反決議文」，但由於藍營建議對文字內容做細部修正，全案暫時交付朝野協商；對此，民進黨主席蔡英文強調，政府應公開呼籲中國當局平反六四，並將民主人權納入兩岸交流清單，確保台海關係建立在民主基礎上。
馬英九一日晚間跟媒體茶敘，主動提到呂秀蓮說的話。他說，呂秀蓮講的很對，它 (中國大陸)和六四時的大陸不一樣了。
馬英九表示，中國大陸現在變大、變有影響力了，反而會更遵守國際規範，例如對防止核子擴散、反恐，其實大陸很多國際議題的看法與美國一致。
馬英九指出，他不是說大陸已經完全變了，而是很多地方不一樣了，經濟是相互依存的，不能無限上綱，否則的話什麼都不要做，變成抱殘守缺、鎖國自閉。
他說，和中國大陸交往當然有風險，但與誰交往沒有風險？重點是如何做風險控管，目前為止，政府這方面做的都不錯。
蔡英文則表示，民主與人權是台灣最為各國所推崇的價值，因此兩岸交流豈能不談這兩項，為確保兩岸交流互動能站在穩固的基礎上，馬政府就不能把民主與人權視為對中國的禁忌話題。
六四事件廿周年前夕，大陸官方英文報紙《環球時報》（Global Times）五月卅一日罕見刊登有關六四長篇報導，強調「六四」是大陸知識分子的轉捩點，從六四前一昧模仿西方民主政制的理想主義，轉向務實理性找出大陸未來道路，論點雖仍偏官方看法，卻是大陸官媒今年首次報導六四，引發國際矚目。
更值注意的是，僅由英文版報導、題為「廿年來中國知識分子的思想演進」（Evolution of Chinese intellectuals’thought over two decades）的文章，還援引大陸異見學者、《○八憲章》連署人之一，社科院哲學所前研究員徐友漁的觀點。只是報導如提及六四，皆以「一九八九年」或「一九八九年六月四日的意外事件」帶出。
報導自一九八○年代談起，時值中國開始改革開放，由社會主義計畫經濟，朝向更具活力的國家主導市場經濟，當時大陸知識界如國務院發展研究中心世界發展所所長丁一凡所說，一面倒地相信理想主義式的西方模式，能為所有問題提供答案。
「我們對中國的將來感到不安，我們希望西方能在經濟改革上幫中國。」清華大學國際問題研究所教授劉江永說。於是追求西方民主自由觀念就此萌芽，北大中文系教授張頤武解釋，當時民眾對中國的未來不具信心，很多知識分子在八○年代都有一種追求自由民主的共同信念，上海師範大學歷史系教授蕭功秦形容，「對知識分子來說，那是一個民主啟蒙的年代」。
社科院美國所副主任張立平表示，六四事件發生後，中國知識分子「一度變得沉默，一些人擔心中國可能往後倒退。」但這些憂慮在三年後，即一九九二年鄧小平南巡強調經濟改革後得到掃除。
九○年代大陸經濟急速發展，報導稱讓大陸知識分子逐漸揚棄西方自由民眾主能讓大陸一夕改變的想法，從理想主義轉向理性務實。張立平說，一九八九年後，知識分子變得「較溫和及理性」，「人們明白中國不會一夜間轉變」。張頤武認為，「知識分子應以理性方法去審視整個社會，幫中國找出符合實際情況的道路。」
與此同時，經濟發展帶來庸俗化及拜金文化，知識分子也自我反思。中國社科院哲學研究所前研究員徐友漁說：「若八○年代的文化意識形態，是激進和理想主義掛帥，希望藉此實現改革，那之後跟隨的，就是所謂『建設性批評』的社會現象，去反思人文科學及九○年代中國社會的現實。」
雖然該文並無中文版本，反映了北京對六四態度仍忌諱，但該篇以認真務實的態度嘗試探討大陸知識分子在六四前後的思想轉變，在六四前夕仍顯得格外不尋常。
1989年發生的「六四事件」將屆20週年，外國媒體今天紛紛在中國外交部例行記者會上詢問事件真相及相關問題，外交部發言人秦剛一律制式回答，間或針鋒相對予以回應。
今天記者會的第一個問題就是有關六四事件。記者問，究竟有多少人在事件中死亡，他還特別聲明，提出這個問題只是要了解事實真相，與平反無關。
秦剛的回答是：「關於上個世紀80年代末在中國發生的那場政治風波和所有有關問題，我們黨和政府早已有了明確的結論。改革開放30年來，中國經濟社會發展取得了重大成就，事實證明，我們所走的中國特色的社會主義道路，是符合中國國情，符合中國廣大人民根本利益的，反映了全國人民的心聲。」
接著陸陸續續有5個問題是圍繞六四事件的，其中有西方記者使用「天安門屠殺」作為六四事件的代稱，不過秦剛並沒有每個問題都答覆。
有一位記者質疑，為何秦剛的回答和中國外交部另一位發言人馬朝旭上週給的回答完全相同，如果中國政府不認為自己做了任何錯事，「為何你們這麼難以談這件事？」
秦剛對此表示，他們在外交部記者會的表態是公開的，也是透明的。
另一位記者提問，六四事件後流亡在外的學生領袖，有的最近表示想回中國，其中有的並不是中國政府的通緝對象，中國政府如何回應？
秦剛的回答很簡短，他說中國政府按照出入境管理法的有關規定來處理相關問題。
而在回答為何「自由亞洲電台」的廣播及網站受到干擾和封鎖時，秦剛說：「你所提到的那個電台長期以來一直從事干涉中國內政活動，對此我們堅決反對。」
當英國廣播公司（BBC)記者問道，BBC的訊號也遭到封鎖，封鎖的原因是否與自由亞洲電台相同時，秦剛說：「我不了解你所提到的有關情況，你也沒必要對號入座。」他停了一下接著說：「你如果對號入座的話，那問題就嚴重了。」話音未落，現場記者已笑了出來。
今天記者會所提問的20個問題中，涉及六四事件的有6個，不過在中國外交部網站所公佈的紀錄中，這些問答都見不到。
對本國政體接受度 大陸人高於台日＞中時09-05-31朱建陵
因為參與編輯《中國六四真相》一書而成為中國政府拒絕往來戶的美國哥倫比亞大學政治學教授黎安友（Andrew Nathan）表示，中國現在的體制已經是一種具有自我調節能力的「韌性專制」，大陸民眾對當前政府體制的接受程度甚至高於日本、台灣民眾。但他也說，中國民眾早晚會對政治感興趣，中國政府早晚要面對「六四」問題。
黎安友在接受《ＢＢＣ》訪問時表示，改革開放卅年中間，中國開放了經濟，給民眾更多的個人自由，個人生活中的選擇越來越多，說話可以說到某一個界限，學術自由也擴大了。他說，這並不是西式民主，而是中國自稱的「中國特色的民主」。黎安友說，他不清楚中國這種體制還能維繫多久。
黎安友參與過一次亞洲國家民眾對自己國家民主體制的滿意度調查，據指出，大陸民眾認同中國現在政治體制的程度很高，甚至比日本、台灣都高。雖然大陸也存在腐敗問題，但大陸老百姓認為，腐敗主要是地方政府的問題，而不是中央的問題。
據指出，大陸民眾對政府的成就比較肯定，中國政府的成就多於失敗，不過大陸民眾也看到了一些問題，包括貧富差距太大、腐敗，一把手權力過分集中、民眾沒有說話權等，中國政府還得慢慢解決這些問題。
在接受《多維新聞網》訪問時，黎安友表示，廿多年來，中國當局禁止討論「六四」事件，中國年輕一代缺乏管道了解政治，加上受到經濟繁繁、一切向錢看的影響，對政治普遍冷漠。但他認為，這只是暫時現象，中國政府早晚要面對「六四」問題。
黎安友說，人本身就是政治動物，中國大陸民眾早晚會對政治感興趣，只是不知道什麼時候。至於「六四」的平反，中國政府現在很成功的拖延了問題，把問題的解決推向未來，目前為止，仍沒有盡快解決的壓力，但他說，趙紫陽回憶錄的出版，證明問題始終存在，中國遲早必須正面回答問題。
一直支持港人紀念「六四」天安門事件的丹麥雕塑家高志活，今天遭香港當局拒絕入境，將搭機飛離香港。
香港電台報導，高志活與2名兒子及1名攝影師於今天傍晚搭機抵港，但入境時遭海關調查，最後未能入境，但其餘人則順利入境。
高志活為支持港人紀念「六四」，於1997年雕刻了一具「國殤之柱」贈送給有關團體。
「國殤之柱」高約7米，柱上刻有多個身軀扭曲、面容痛苦的人，象徵遭血腥鎮壓的死傷者；該柱現在永久矗立在香港大學黃克競樓平台。
近幾年來，高志活每次來港參與「六四」活動時，都遭到港府拒絕入境。
遭中國通緝的六四學運領袖、現為美軍牧師的熊焱，離開香港十七年後，上周六成功從美國返抵香港，他笑稱能通關原因是「官員年輕不認識他」，但同為民運分子的丹麥雕塑家高志活則遭原機遣返，而昨日由香港支聯會發起的紀念「六四」廿周年大遊行，估計有八千人參加。
英國ＢＢＣ報導，持美國護照成功進入香港的熊焱表示，這次回到香港有「回家」的感覺，「十七年了，終於可再踏上這片土地」，至於通關是否遭刁難，熊焱笑著說，可能是處理護照的入境處職員太年輕，「不認識我，就放行了！」
今天是六四天安門事件二十周年。昨天傍晚，傳出流亡在台的民運人士吾爾開希搭機抵達澳門，企圖闖關返國「自首」，至截稿為止，他仍在澳門機場。
一場悼念六四的晚會昨天也在中正紀念堂前的自由廣場舉行。民進黨主席蔡英文低調到場致意。
國、民兩黨昨天都發表六四事件聲明，民進黨要求中國政府道歉、平反六四。
國民黨發言人李建榮表示，廿年前所發生的六四事件，是個不幸。大陸經過廿年來經濟及社會的開放與發展，應當會記取歷史經驗，不讓類似事件重演。
吾爾開希昨天下午四點二十分，搭乘長榮航空八○五次班機，從台北飛往澳門，他在聲明中指出，「澳門是我持台灣的護照可以免簽證而進入的中華人民共和國領土，我將於明日，六月四日，國殤二十周年日當天，前往中華人民共和國聯絡辦公室，尋求安排投案及引渡相關事宜。」
昨天晚間，年年舉辦六四紀念會的「血脈相連後援會」在自由廣場舉辦了一場紀念會，現場用電子蠟燭排成一個心形，中間再排出「六四」、「二十」等字樣，參與者紛紛向心形中央獻上白色菊花，以示哀悼。
具中華民國國籍的六四民運人士吾爾開希，前天試圖從澳門闖關返回大陸「自首」不成，昨天傍晚搭機回台灣。
吾爾開希前天抵達澳門時，駐澳代表處人員立即向澳門政府表達關切，在吾爾開希被扣留期間，我方人員還提供食物和飲水。
陸委會主委賴幸媛昨天表示，陸委會獲悉吾爾開希在澳門後，透過台灣駐澳門的「澳門事務處」提供協助及表達關切。據了解，澳門特區政府指派行政會委員廖澤雲和我方對口，處理本案。澳門代表處人員，還透過入境事務廳，向吾爾開希致贈食物和飲水。
吾爾開希經過一夜居留，原本不願離開，揚言要在澳門待一年半載，但澳門動員多名員警，將他強行架上飛機，昨天下午抵達台北。
15萬港人 擠爆晚會【聯合報記者陳競新2009.06.05
香港支聯會昨晚舉辦六四燭光晚會，參加人數高達十五萬人，擠爆維多利亞公園，打破一九九○年以來的集會人數。
罕有地獲准入境的前學運領袖熊焱在大會上激動地說，香港是全世界及全中國的驕傲！
昨晚前往維多利亞公園參加大會的民眾太多，地鐵站也擠得水洩不通，警方特別派出大批警員維持秩序；原定八點開始的燭光晚會，延遲半個小時才舉行。
七十七歲的支聯會主席司徒華帶領獻花，大會播出與六四相關的歌曲。
香港今年紀念六四氣氛高昂，據香港大學民意研究計畫調查，市民對支聯會的支持度接近五十分，創七年新高。
今年香港紀念六四，突然變得「很潮」（社會潮流），甚至是以年輕人為骨幹的「網潮」，一向被視為網民留言最激進的「膠登討論區」，一個月以來的最熱門話題，正是六四。
有人自行製作六四紀念歌曲放在網上，馬上引起極高的收聽率。
中共前總書記趙紫陽回憶錄中文版廿九日在香港開賣，一版一刷一萬四千本在幾個小時內售罄，顯見「六四」仍是香港居民揮之不去的夢魘。
趙紫陽在被幽禁期間錄製了將近卅小時的口述回憶錄，英文版已在三周前上市，定名《國家的囚徒》，由趙紫陽政治秘書鮑彤之子鮑樸出版。香港中文版定名《改革歷程》，昨日由香港新世紀出版社出版，該出版社亦為鮑樸所有。台灣中文版預計六月初推出，定名《國家的囚徒》。
據「路透」報導，香港眾多書店昨日同時上架《改革歷程》一書，甚至一些傳統上被視為親共的書店也迫於市場壓力而出售該書。一家書店負責人在受訪時說：「需求遠遠超過供給」，「這是我廿年所見最轟動的書」。
雖然該書的英文版早已經上市，但對北京來說，中文版發行的敏感性更甚，北京擔心有大陸民眾將該書帶入中國大陸。有消息說，大陸各地海關已經加強了對由香港返回大陸者的行李檢查。但趙紫陽回憶錄的出版者鮑樸說，大陸讀者終究會用他們自己的方式看到這本書，只是時間早晚而以。
對於此書的出版，中共官方至今沒有任何回應，只有半官方的香港《中通社》本周連續發表兩篇評論，批評外國媒體利用「六四」廿周年前夕炒作趙紫陽回憶錄是「不合時宜」的，並指責出版此書意在為趙紫陽翻案、挑起中國內亂。
據了解，趙紫陽回憶錄的原始錄音、謄寫工作由中共前新聞出版署署長杜導正等人負責，而出版事宜則由鮑彤主導。杜導正對選在這個時機出版頗有意見，但趙紫陽的女兒王雁南則對《自由亞洲電台》表示：「我覺得這個出版已經晚了太久」。
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李明哲遭控顛覆國家政權罪關押5年2022-04-15回家！ 為認罪道歉讓台灣人失望
李妻「營救李明哲」勇氣哪來的？李淨瑜：中共獨裁者其實懦弱又心虛
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沒被冤獄，也沒被刑求，坐好坐滿放出來叫營救？
央視：台灣軍情局許姓女間諜色誘小她16歲的陸生！
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《美中科技合作協定》40年到期,美國學術界喊話與中科研脫鉤或傷及自身發展,美府2023-09-23續簽六個月,美對中政策鴿派抬頭?受夠了中國的技術偷竊！專家：拒引狼入室
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關係惡化再簽也無益
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笑死人！美國幾乎都是靠國際留學生在撐
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睽違1475天! 遭中共控台諜被判刑 李孟居2023-09-25返國
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回應
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回應
原來諾貝爾獎是美歐把持的政治獎！
《經濟學人》炮製的民主指數得分，拖累我國各類指數排名的分數2023-2-18
有很多國際競爭力排名，還有政府治理之類的排名，都會引用這個民主指數得分，給個分項權重。中國一直是全球最低之列，滿分10分處於0-1.99分的最低檔。但國際也發現為什麼民主指數得分最低的中國，其它得分還挺高？《經濟學人》也說了，中國模式對民主體系提出了挑戰。而且近年來全球民主平均分數5.29分停滯不增長了，專家說是俄羅斯的鍋，還有中國成了壞典型。真實原因很簡單，西方在全球推行的民主制度毛病太大，真相暴露了。
回應
只要把這張圖改個名稱一切都合理了---顏色革命難易地圖。
這個民主得分越高，說明越容易被披著NGO皮的傀儡組織滲透，越容易被歐美所掌控~~~
《經濟學人》民主指數排行 台灣「完全民主」奪11名居東亞最高 2021-02-03
挪威9.81分蟬聯榜首；台灣8.94分，東亞第一。中國排第151位，北韓則墊底。去年實施港版國安法的香港名次下跌12名至第87名。
回應
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該死的民主 無處不製造動亂 無處不製造衝突
西方制度先進的十大證明 2021-08-08
兩岸民主們認定的先進制度；
1，發展速度不能太快，最好在1--3%，偶有負增長最好，達到9%不好。
2，感染越多越得民心；美國感染3100萬，死亡61萬，但美有民主，制度先進，川普民調還是增長，這就是得民心，眾望所歸。
3，負債多很牛比；美國負債27萬億美元，占GDP的118%，日本負債1066萬億日元，占GDP的245%，台負債14.5萬億台幣，占GDP的106%，但它們都是有錢的，誰負債多誰牛比，是大爺，制度當然先進。
4，領救濟的窮人多，且不養老人；美有4700萬領救濟的窮人，日年餓死2000多失業窮人，台半數窮人還年年餓死凍死人。疫情起，美歐放棄65歲以上老人，遵循了自由民主的精神和自然法則。
5，必須人人持槍，天天清理垃圾；美總統：好人必須持槍，只有如此才能震懾犯罪。校園有槍暴，老師必須持槍才能震住學生暴徒。如此，民主國將現師生互射奇觀。年槍殺3.6萬人，年街頭末經審判雞斃千人正體現民主制的優越性，這是自由的體現。
6，合法貪腐；民主制的兩大優勢；1）把腐敗合法化，只要當選上位可合法的貪，如某總統全家都有公職，不領工薪但靠權力尋租，一樣大撈特撈。2) 只能貪一兩屆，就換人，保證利益能所有富人均沾。
7，貧富差要大，決不搞平均主義；美報告：美最富的1%財閥富豪佔有全美財富的85%.而國會報告顯示：40%的美國人無400美元的存款。所以，才會有99%窮屁民對1%富豪的抗議。
8，稅要大，要達到萬稅；美國各種稅多如牛毛，房產稅年年刮屁民，30年後，房產稅必須達到當初屁民的購房款。40%的遺產稅必須保證屁民的遺產國家能分到一半。
9，疫情起，有錢就自保，無錢，這就是人生。病毒檢測和治療，有錢可得治療，無錢，這就是人生。
10，必須土地私有；只有土地私有，土地歸地主所有才能顯民主的優越，至於國家建設需征地，地主漫天要價致成本超高阻礙國家建設問題，這是民主自由制度尊重屁民的表現。
這就是兩岸民主輪認定的先進制度，因為他是“民主”的！民主就先進，毋庸置疑。
【英】馬丁•雅克：西方可以從中國的全過程人民民主中學到什麼 2023-02/07 環球時報
第一，共識。在當今全球發生劇變時代，事實證明，一黨制國家比西方多黨制國家更善於達成共識。
第二，參與。西方的民主制度是陳腐的。主要模式是選舉，選舉週期之外幾乎沒有民眾的參與。在中國全過程人民民主有許多不同形式：選舉、持續的協商過程、自治、民眾參與立法以及制訂五年計劃，等等。
第三，長期。西方民主政府更替不利於連續性，不利於追求長期目標。政黨制度強調贏得下一次選舉，而很少關注未來十年。在中國不斷地進行長期思考，無論是五年計劃還是2035年遠景目標，短、中、長期之間產生非常動態和創造性的關係。這是現代社會實現深刻變革的唯一途徑。中國對“長期”的偏好深深植根於這個國家的基因中，長城和大運河就是其象徵。
第四，專業知識。一位中國共產黨員幹部在政治層級中上升的唯一途徑，升職時，他們已經積累了如何管理的大量知識。西方模式的政治人士主要技能是說話，而中國是做事。
第五，實效。西方認為民主的意義在於民主本身。其實民主的意義是為人民服務，為人民提供更好的生活，改善經濟和社會。自1978年以來，中國經濟增長迅猛，已全球2大經濟體。使近8億人擺脫了貧困。中國的抗疫表現遠遠優於西方。它對未來有清晰的認識。
西方能否展示智慧和謙遜，從自身的失敗和中國的成功治理中學習呢？挑戰不是在於要採用中國的政治制度：那將是一項既不可能又無望的事業，它們的歷史和文化截然不同；挑戰在於理解中國政治制度的優勢，並找到將其應用于西方民主的方法。（作者是英國劍橋大學高級研究員）
時論廣場》民主與民本 誰以蒼生為念 2023/01/20 台大心理系名譽教授黃光國
中國式的「民本主義」，講究的是「民為邦本，本固邦寧」，方法是「民主協商」，而不是西方所謂的「民主投票」。3月4日，大陸將召開全國政協會議。新華社指出，對全國政協委員人選將「逐個審核把關」，嚴把人選的政治關、廉潔關、形象關。
這當然不是賴清德主席心目中的「民主」，也不是五四青年夢寐以求的「洋菩薩」或「德先生」。我想請教賴主席的是：經過「民主投票」選出的貴黨前主席蔡英文，在「徵召」各種選舉候選人的時候，大權獨攬，有沒有像大陸這樣的「把關」？……
認定明清“閉關鎖國”的人，你們才是“閉觀鎖國” 2023-01-16 香港中文大學教授 修木
1683年三藩之亂平定，臺灣收復，清朝坐穩，康熙下詔重新開海，不是以前的三年一貢的朝貢關係，歐洲帆船每年都可來廣州，還可建倉庫。康熙開海，並不是為了照顧歐洲人。中國有最大市場，而中國的瓷器、絲綢又是品質最好的。18世紀是康乾盛世，天下大致安定，而且正在經歷前所未有的人口增長,由此也帶來消費需求的急速增長。
回應
清朝賣出貨物，收穫白銀，基本是單方面的，中國怎能是閉關鎖國？
在客觀歷史上，清朝確實沒有閉關鎖國；但是從西方中心主義的角度，清朝必須是閉關鎖國的，只有這樣，西方的殖民史觀才是成立的。
古代朝貢體系會在中國現代出現嗎？ 2023/01/18
回應
美國就是實際的朝貢體系，而且比朝貢體系更黑，中國朝貢體系只是形式上不平等，但是你除了稱臣之外，其他經濟上是賺的，中國不會干預你內政和誰當國王，美國是不僅經濟剝削，還嚴重干涉內政，控制媒體和核心的技術管道和產業。
你說的這個不是朝貢體系，是奴隸體系或者說黑社會體系。朝貢體系是雙方自願的。
失敗的顏色革命 2023/01/18 文大教授周陽山
2023-01-08巴西前總統波索納洛的支持者闖入巴西利亞的國會大樓，不是一次失敗的顏色革命？顏色革命指的是美歐國家以普世價值與國家利益為名，運用示威、抗議及暴動等手段，顛覆在地政權，輸出革命經驗，並實現「美國優先」與「西方優越論」的價值。2023-01-08巴西前總統波索納洛的支持者闖入巴西利亞的國會大樓，無疑是一次失敗的政變，也可說是流產的革命。
顏色革命_百度百科
顏色革命是指21世紀初期，美國在前蘇聯和中東北非地區發生的以顏色命名，以和平的非暴力方式進行的政權更迭運動。
顏色革命- 維琪百科
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美國參與的政權更迭
美國國家民主基金會
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世界革命
張春：西方塑造非洲政治的反噬 2022-12-16 雲南大學非洲研究中心主任
根據武裝衝突（ACLED）資料，2000-2010年，非洲的公眾抗議，年均600餘起，年長率11.3%。2011年阿拉伯之春有助推作用：2011-2018年，年均4500餘起，增長率26%。2019年起更是增長迅速，年均1.5萬餘起，年增長率130%。美歐NGO在非洲“搞事情”，而不是 “做事情”，2010-2019年，僅有14%資金實撥給非洲的NGO，58%撥給非洲之外的NGO，20%撥給非洲的公共部門。2011-2015年，美國慈善機構捐非90億美元，僅5.9%分給非洲NGO；2017年全球212億美元的人道主義援助中，非洲NGO僅獲0.4%。這些極其有限的資金，主要用於“搞事情”，如人權議題占42%，政府問責占21%，經濟民生都不是重點。
非洲精英和公眾對西方嘴臉的認識正越來越深刻，並開始嘗試將自身傳統重新融入西式民主中，以發展自身獨特的政治和社會道路。儘管非洲正持續覺醒，但迄今為止的“造反”努力根本上仍使用西方所教導的手段，仍是在西式民主的框架下發生的。因此，非洲自身獨立自主的政治發展道路的探索，仍任重而道遠。
龍應台的「黑白無常」 又刷一波仇恨 2022/11/22 雁默
近日，因「團團」離世，輿論刷了一波溫情，兼刷了一波「蔡英文冷血」，龍應台也將貓熊說成「黑白無常」，令各界錯愕。
龍對台灣社會的最大誤導，即「請用文明說服我」。但問題在於，以此嚴以律人，卻寬以待己，就很噁心，這便是台灣自由派的病根。而此病根，使社會墮入「雙標」陷阱，反噬了價值自身，以致立基於此濾鏡的論點，不但全然無效，還造就了一個理盲的社會。
龍嬸批評對岸無言論自由，不夠重視人權，並據此引申為「不文明」，這是她個人詮釋，不過，自由與人權在台灣社會造成了方方面面的惡果，龍應台卻對此閉口不談，這才可憎。換言之，龍應台的濾鏡，默認了台灣在網軍橫行與民粹主義下的顛倒是非，侵害人權，限縮自由，造謠生事，和凡事政治化操弄，以掩蓋政治腐敗的亂象，卻很有興致指責對岸，好烘托自己的「文明」高度。
白話說吧，台灣現在又不歸中共管，你太閒去管別人的問題，卻漠視自己社會的問題，難怪中國自古冷潮「百無一用是書生」，就更別提龍嬸那些令人尷尬的爛情文筆，有多虛無了。
民智已開，少數自由派菁英已無法壟斷「價值的排序」，在見慣了各種噁心說詞後，至少我們應有所覺悟，什麼才是台灣社會最高位的價值觀，不是自由派說了算，特別是那些將雙標當日常的低級自由派。
周玉蔻對社會的負面示範，正常人都會對其表現「倒彈」；龍應台是另外一種負面示範，正常人往往不會覺得其言說有何大錯，甚至頗能煽動部分情感掛帥的民眾，然而，「真小人 vs 偽君子」何者危害較大？讀者可以自評。
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補壹刀：龍應台的“口誤”，圖窮匕見！
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我們應該警惕台獨文人對中華文化的破壞和對中華民族的傷害。
老妖婆當年在港大演講，慘遭打臉的視頻還記得
應該把圓圓要回來。
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爸爸「團團」過世了 臺北動物園將積極替女兒圓仔找對象(回應：不是熊貓幼崽四歲就得送回中國大陸嗎? 兩岸互贈保育類動物 - 維琪百科)
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誰是畢亞利亞茨基？人還在獄中抱走諾貝爾和平獎 2022/10/07 中時
與俄羅斯知名人權組織「紀念」(Memorial)以及烏克蘭「公民自由中心」（Center for Civil Liberties），共同獲頒2022年諾貝爾和平獎唯一政治犯，白俄羅斯人權鬥士畢亞利亞茨基(Ales Bialiatski)。
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西方的工具小丑！
和平獎充滿西方價值，尤其是反俄、反中的背祖叛國的，都是西方集團可以利用的宣傳工具！
諾貝爾文學獎揭曉！相信寫作是「政治行為」 82歲法國女作家安妮艾諾獨得 2022/10/06 民視
委員會肯定艾諾漫長而艱辛的創作之路，讚賞她勇敢而銳利的從不同角度，刻劃出個人記憶裡的根源、疏離與共同束縛，不過她相信寫作是一種政治行為，可以解放力量，她擅長以批判的手法探討人性，揭露社會現象中的真實樣貌，並審視不同性別、語言和階級中、存在的巨大隔閡。
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諾貝爾文學政治獎
「文無第一」 諾貝爾文學獎經常鬧出爭議 2022/10/06 中時 江飛宇
諾貝爾，生醫、物理、化學已揭曉，爭議不大。然而接下來的文學獎、和平獎與經濟學獎，就經常爭論不休，因此這幾獎往涉及作者的公眾形象、意識形態與政治幹預。
伍軒宏／諾貝爾文學獎為誰而頒？ 2022/10/07 自由副刊
近年來文化實踐版圖變遷，分眾多元，影音與社群吸引巨量注意，文學的寂寞體質裸露，進入憂鬱期。大潮流中，諾貝爾文學獎魅力還在嗎？
「得主身分」。國籍分佈？族群比例？性別平衡？由瑞典學院委員會一小群人決定，雖是專業人士，但明顯無普效性，所以結果參考即可。
政治爭議。……….
陳水扁公開21項機密外交支出 揭露給王丹20萬美元 2022-04-07 聯合報
台灣高等法院4月1日審理纏訟逾15年的國務機要費等案，進行更二審程式，除前總統陳水扁停審、吳淑珍請假，其餘被告皆被傳喚出庭。陳水扁今天舉行國際記者會，強調「因公支出大於因公收入，沒有不法所得」，他也公開21項機密外交與資助犒賞餽贈支出，總計1億3300萬2010元。
陳說，王丹過去有接受國安局資助，後來停掉，因此請他幫忙，他答應給20萬美元，分兩年，一年10萬，因美國法律規定不得接受外國政府資助，他為了幫王丹，不知道用了多少人頭，中間還發生錯誤，錢沒匯到，王丹也有在秘密庭承認。
陳助王丹第一次是在民國93年11月，陳扁指示時任辦公室主任馬永成轉告副秘書長黃志芳，由國務機要費中支出10萬美元匯助其等推動中國民主運動之用。馬隨即將新台幣330萬元現金裝於牛皮紙袋交予黃，請黃將該款項匯予民運人士。之後黃電請友人將錢換成美元匯款，但匯款資料錯誤，未匯款成功，隔天取得正確匯款資料，再次匯款，黃也指示幕僚張功漢以電子郵件與民運人士聯繫，確認已收受匯款。
第二次是95年2月間，時任總統府副秘書長馬永成，指示時任行政院反恐辦公室主任郭臨伍執行資助王丹一事。馬旋由總統府辦公室主任林德訓保管之國務機要費中領取新台幣330萬元現金，請託秘書換成美元。隨後郭託曾任陳水扁競選總部海外部主任的張維嘉轉交給王丹。張隨後代墊款項，由友人轉交兩次5萬美元，王丹兩次收到後，分別通知郭，郭再將錢還給張。
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台毒吃定台灣! 只要扛出"抗中保台"的大旗, 綠色政渣就能在台灣"萬年執政"!
陳水扁假機密外交支出
菜老婆子倫敦政經學院假博士
扁所稱國務機要費機密外交支出 10年前已遭最高院打臉 2022-04-08
前總統陳水扁以「爆料」方式，公開21項機密外交的支出項目，強調自己沒有貪汙，事實上扁所說的內容，正是台灣高等法院更一審無罪判決理由，但2012年遭最高法院「打臉」，被指違背經驗與論理法則，撤銷更一無罪判決發回高院第二次更審。
最高法院認為，扁珍及馬永成等人長年參與機要，怎麼會預知國家將遭遇重大急迫的情況，致窮盡國家法制內管道仍無法取得經費，非要挪用國務機要費？此外，陳水扁在偵查時供述所謂機密外交者只有六件，數年後法院審理時才主張有21件支出，這樣的辯解已有違常理。
黃涵榆：談《歷史不下課》對臺灣的啟示 2021.10.13 思想坦克
《歷史不下課》（The Lesson）是今年臺灣人權影展的參展影片之一，是德國導演霍恩（Elena Horn）2020年的作品。
導演發現，雖然德國官方的立場和官方的課程都承認納粹的罪行，但是德國社會和年輕族群的次文化，還是常看到極右派和排外主義勢力的興起。
年輕世代的德國人（包括導演自己）對於猶太裔家庭的歷史、生命經驗和他們承受的苦難的陌生和無知。導演甚至認為，德國民族罪惡和可恥的歷史並沒有真的結束，還持續在塑造年輕世代對現實的認知和感受。這當然是她拍片很重要的一個動機。
她原本打算以「罪惡感」作為影片的主軸。但是等到她回到家鄉弗倫登貝格（Fröndenberg）開始在她曾經就讀的高中拍攝影片之後，她的一些想法有了改變，連帶影響到電影的創作方向。
「過去就讓它過去」？
導演霍恩耗費五年之久，近身追蹤四個學生的學習歷程。學生們從最初在課堂上討論的氣氛頗令人不安，有許多小孩提到他們在家裡都避免談到納粹的話題，家人相信「過去就讓它過去」。
學校安排學生到附近的薩克森豪森（Sachsenhausen）集中營參訪，希望能讓他們了解過去就發生在他們居住的地區的殘酷罪行。有一個班級把集中營的設計看成是一種美學實作，也有一個班級把這樣的參訪當成沒意義的例行儀式，而不是什麼哀悼受害者和反思歷史的時刻。
「希特勒沒那麼壞」？
學生從一些人那裡聽到和學校歷史課程有所衝突的觀點，有學生就提及她的足球隊友和教練們認為「希特勒沒那麼壞」，或者歷史課本有關大屠殺的部分都是謊言。有的學生親眼目睹地方上的一些新興的極右派組織發展成新納粹的足球流氓，而以足球聞名的多特蒙德甚至吸引不少新納粹份子。還有學生甚至發現自己的家族和納粹有所牽連。
臺灣轉型正義教育的啟示
灣觀眾對於影片中「過去就讓它過去」、「希特勒沒那麼壞」的說法恐怕再熟悉不過了，如同柯文哲經常掛在嘴邊的「現在好好的，幹嘛一直講過去？」，如同國民黨一直強調「沒有蔣介石，臺灣今天早已被共產黨統治」、「蔣介石有過已也有功」之類的說辭。
這幾天吳淡如那一番「讀國中女兒不認識孫中山」的感慨與憤怒…扭曲的史觀令人嘆為觀止。
回應
228紀念館通常沒幾個人去參觀，學校畢業旅行幾乎也不會安排一個景點，校外教學就是露營而已
若不分清德國「納粹屠殺」和美台「白色恐怖」的差別，那正義就只是賣山寨貨的廣告詞。
台獨壟斷二二八/白色恐怖
《醜陋的中國人》絕版，臺灣的中國人瀕危？ 2021-11-16 雁默
柏楊遺孀張香華正式向兩岸出版商發出聲明：“依柏楊生前交代，如今將永遠停止發行《醜陋的中國人》”。原因是有出版社希望取得授權，摘文選入臺灣中學一年級教材，張擔心此作品被用來辱華，故而斷然拒絕。
張對現在臺灣教育和新課綱“去中國化”甚至“反中”無法苟同，尤其痛心於如今的“國文”、歷史教材，刪減文言文，以“東亞史”觀點取代“中國史”等現象，根本是執政者“去中國化”的教學策略。“（青少年）在對中國文化知之甚少的情況下，即便讀了柏楊的文章，又怎能領會柏楊的精神？”
《醜》將於2024年與兩岸原出版社合約到期後，永不再續約，張甚至希望兩岸出版社自即日起便不再出版此書。她強調，柏楊生前一再交代，當大陸文明已經進步了，就要廢除這本書的發行。
《醜陋的中國人》絕版，象徵一個時代的結束。
就像李敖一樣，被蔣家關過，自然討厭老國民黨與其党國體制與思想，因此在思維上，只有在西方文化裡能找到容身之地，並據此反國民黨。
《醜》全書的重點在於闡述“醬缸文化”，所針對的是中國的官場文化，以及在此文化支配下的中國社會，而腐敗的核心則被認為是儒家文化。
國恥時代的中國文人，有著恨鐵不成鋼的強烈情感，以西方文化作為對照組，對儒家文化的理解偏差得很嚴重。柏楊對儒家的誤解與偏見，是那個時代普遍的文化現象。
但在今日，自福山的“歷史終結論”破產後，所有曾經以西方文化為高標的文化理論也都隨之破產。
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《醜陋的中國人》將停止發行？人民文學出版社：目前正常銷售
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柏楊是中華文明衰弱時代自卑者集中表現，早已被時代所拋棄，幸有佳偶，全其後事，免得被掛在歷史恥辱柱上。
陸磁浮列車技術引德媒眼紅 德政黨互批要為落後中國負責 2021/07/30 中時
中國大陸最新磁浮列車在青島下線試行後，其先進技術性能受德媒追捧，還引爆德國朝野政黨相互攻訐。
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中國抄襲仿造還可以，但共産黨專制獨裁禁錮人民心靈無法創新，這是為什麼諾貝爾獎得主多是歐美民主國家….
誰發明的紙火藥印刷術和指南針,只要做得比原創者要好,創新就在裡面, 而且諾貝爾本就是西方的….
百年前德國大學每年理工畢業人數世界第一，二戰後美國最多，今年中國約500萬人、佔世界半數！聯合國2018年專利申請，中1,542,002件，美597,141件，歐洲174,397件.
V2火箭是德國人發明的,後來呢？美國抄襲仿造
可憐的美國，拜登還在規劃高鐵項目，基建撥款仍然在國會噴口水。
諾獎得主指中國「霸凌科學界」 中駐美使館：無理指責 2021-07-30 德國之聲
聲明稱，4月26日會議疑遭網路攻擊，無論是否與中國大使館有關，我們都十分不滿中國政府試圖審查和霸凌科學界，企圖阻止兩位獲獎者(西藏精神領袖達賴喇嘛及台灣中研院前院長李遠哲)發言。
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諾貝爾和平獎就是政治獎！
美國還霸凌及強佔全世界各行各業！
德國之聲跟台灣三民自都是製造假新聞的基地組織，呵呵！
又失敗 美極音速飛彈試射結果令人失望 2021/07/30 中時
美國空軍28日再度試射AGM-183A「空射快速反應武器」（ARRW）原型，發動機無法點火， AGM-183A於4月首射，飛彈無法投出。
回應
最大問題在美國理工人才缺乏！
老美的工業製造能力已經無法撐起一個強國。
要不要派CIA去中國偷技術？
留美學生：美國令我很失望，但我仍選擇留下 2020-11-30 觀察者網
編者按：一出國就愛國已經成為很多出國過的中國人的真切感受。海外知乎Quora上也對類似的問題進行了討論：“為什麼很多中國人在西方生活過後，變得更加愛國和維護中國？”有理有據、力挺祖國的論述相當之多。不過，也有留學生寫下了其內心對於這個問題的糾結，即使意見本身可能存在偏頗，往往也反映著很多問題的深刻。
上大學之前，我對中國社會和中國政府是冷嘲熱諷的。坦白說，我沒有任何證據來支持我的憤世嫉俗，我只知道：某些話題不允許談論，當我終於來到（美國）這片“自由”的土地時，生平第一次聽到了“解放西藏”、“新疆再教育營”類的事情……我感到遭到了欺騙與背叛。同時，作為一名藝術家，自由的狀態賦予了我前所未有的自在感。我以為，如果我想繼續創作能照亮現實的藝術，我就不能回到家去。最重要的是，我以為美國是我最終的歸屬。
之後，在寒暑假回家的時候，我感到自己比同輩們更開明、更有優越感。然而，每次我回去，中國的生活都會變得不一樣。更多的摩天大樓，更多的主權，更多的驕傲感。最重要的是，人們是快樂的，比“自由”國度的民眾要快樂得多，諷刺地是，在“自由”國度，人們感到的壓抑和窒息卻更多，而另一方面，他們又認為自己高中國人一等。
所以，作為一名受過西方教育的人，當我試圖拋出“我們國家和社會實際發生的很多事和你們以為的是不一樣的”的論點時，大多數中國人並不在乎。人們對於廉價的公用事業和勞動力、不斷改善的基礎設施、以及數千萬人在幾十年內擺脫貧困的事實感到滿意。
正是這時，我才意識到我在美國這四年裡接受了多少宣傳和洗腦，意識到我已經成為西方帝國主義/救世主中的一員——居高臨下地對待著“野蠻人”，以轟炸、入侵、顛覆（以及強姦）的方式“引入”文明，而就在你閱讀這篇貼文之時，上述這些（罪行）仍在繼續。
事實是：如果不是因為（新冠）大流行，我會盡我所能獲得（美國）這片“希望”之地的公民身份。我會填寫好所有的檔，請我能負擔得起的最好的律師，把最完美的檔材料寄給美國移民局，以證明我是最有才華和最勤奮的人之一……我會拼命工作，納稅，然後等待獲得公民身份，等上10年，或者20年。
說實話，我不知道自己的立場該是怎樣的。我不相信民族主義。可悲且不幸的是，現在我可能不得不選擇自己的立場，並一路堅持下去。
北大國發院教授：諾獎再次提醒中國經濟學家 研究要多務實 2020-10-15 觀察者網
2020年諾貝爾獎頒給了美國斯坦福大學的兩位教授——保羅•米爾格羅姆（Paul R. Milgrom）和羅伯特•威爾遜（Robert B. Wilson），以獎勵他們對拍賣理論做出的貢獻。
今年與2012年的諾貝爾經濟學獎都強調了——市場設計理論和應用。
……..
對中國經濟學研究的啟示
中國擁有著其他國家難以比擬的制度優勢和海量資料，理應有更強的設計市場的能力。然而，國內只有很少的經濟學家像“工程師”一樣注重將理論應用於具體市場。
事實上，中國目前的市場交易之所以存在很多弊端，原因之一是我們對“什麼是市場”及“什麼是現代有效市場”缺乏認識，認為政府不干預市場就能自動有效，於是一放就亂，一管就死。
回應
什麼叫務實？諾貝爾評委員會從來就對中國有強烈偏見的，中國面對挑釁，一直是克制為主，拿不到和平獎；中國發展成為第二經濟大國，拿不到經濟獎；中國在抗擊新冠病毒的過程中，做到了舉世矚目的輝煌勝利，拿不到醫學獎。但北大教授還在責難中國….
屁，如果聽西方經濟學家的，自由市場理論，充分競爭理論，中國經濟早就崩潰了。
今年是中國”公知“崩潰年，這幾個北大教授卻蹦出來裝逼，想告訴中國人什麼叫”務實“，怎麼越看越像小丑？
清華、北大仰望西方的教授還是務實的移居美國吧!
2020和平獎頒發給了聯合國世界糧食計畫署（WFP）
務實？什麼經濟理論比得上讓世界1/5人口從貧困走上富足還務實？諾獎就是歧視性的獎！中國人想獲得這個獎，首先得是親西方的，或者抹黑/醜化中國的，否則對世界貢獻再大也沒用，比如說袁隆平！
西方對外援助了這麼多年，為何總失敗？ 2020-10-15
10月9日，聯合國世界糧食計畫署，獲得了諾貝爾和平獎。糧食署的工作主要分為幾大方面，緊急援助、救濟與重建、發展援助和特別行動。他們活動於戰爭衝突和自然災害的一線，為受害者提供糧食援助。今年新冠疫情蔓延，糧食計畫署更是受到了挑戰。
西方各國在二戰後，對於第三世界援助力度非常大，有糧食、有錢、有物、有教育、有建設，為什麼援助效果還是不明顯？
…….
https://user.guancha.cn/main/content?id=395196&s=fwzxhfbt
英國政府下令：各地學校不得使用推翻資本主義教材
據英國《衛報》2020年09月27日報導，該國政府已經下令，要求各地各級學校在教學活動中不得使用反資本主義及宣揚資本主義社會將走向終結的教材，包括課外書籍、影視作品等作為輔助教學資料等。英國教育部將反資本主義視為“極端政治立場”，與反猶太主義、反言論自由、反民主選舉、主張種族主義、支持恐怖主義、認可非法活動等思想等同視之。
回應
自由言論反了言論自由，這邏輯思維很紳士啊！
說好的制度自信呢？不裝了？繼續裝啊！！！
公知們怎麼洗？
自戮雙目而已，多大點事。
特朗普被提名後，《大西洋月刊》刊文呼籲終止諾貝爾和平獎
2020-09-11，美國《大西洋月刊》就以“終止諾貝爾和平獎”為題發文稱，特朗普“德不配位”，而接受特朗普提名的諾貝爾和平獎“主觀”且“荒謬”。
9月9日，挪威議員傑德向諾貝爾委員會提名特朗普為諾貝爾和平獎候選人。此次和平獎共有318名候選人，獲獎者將于10月9日公佈。傑德來自右翼民粹党挪威進步黨。他告訴伍德，他提名特朗普的原因在於：特朗普參與斡旋阿聯酋和以色列關係實現正常化；以及在中東地區“廢除和減少美國常備軍”。特朗普轉推：這一提名，特朗普當之無愧。但伍德回應是“極度荒謬”：
文章指出，諾貝爾和平獎獲獎者的成就參差不齊、獲獎理由五花八門，相較諾貝爾獎其他類別獎項（包括文學獎楨：?），和平獎一直以來“都很主觀”。
美國打擊恐佈主義5900萬人流離失所
美國布朗大學2020-09-09發布「製造難民」 指出自911事件以來，亞非和中東八個國家的3750到5900萬的人捲入美軍的戰火，比任何其他戰爭或災難導至流離失所的人數都多，當然包括第二世界大戰。
美國打擊恐佈主義死亡3百萬人，耗費6.4萬億！
美國布朗大學2019-11-13研究稱從2001年2019年美國在阿富汗、伊拉克、巴基斯坦、敘利亞、葉門以及其他國家的反恐戰爭，已經直接造成80萬人死亡，耗費軍費6.4萬億美元。
公知過去二十年為什麼能佔據輿論優勢，歸根到底是西方的實力優勢在中國輿論場上的映射。西方是神，公知就是傳教士，是具有對神諭做出解釋權的人。而中國的經濟發展使得更多民眾也能親身接觸到“神的國度”，這導致公知對“神”的壟斷解釋權不復存在了，而近距離觀察所發現的“神”的醜陋和陰暗，更使得傳教士們的話語權和“道德高地”遭受到毀滅性的打擊。
特朗普上臺後的一系列潑皮無賴賤招，加上抗擊疫情和治國理政的無能、甩鍋、膚淺甚至滑稽的面孔，讓美國勉強表面維持的“神性”光環全無，即使拜登上臺，也很難重新建立起來了。
世界充滿矛盾，矛盾無處不在，舊的矛盾消失往往意味著新的矛盾開始，或者原先的次要矛盾的地位上升。
比如說公知的對立面裡，其實從“極左”到左，到右，到“極右”，各個政治光譜都是存在的。從最左邊的原教旨主義革命派，到最右邊的極端民族主義，以及諸如國家主義者、中華傳統文化捍衛者等等，彼此之間其實並不完全是一路人，而只是由於公知對整個民族、共和國歷史的否定，分別觸碰了這些人群中不同的厭惡點，因此使得他們團結起來反抗公知的話語權。
對於民族主義者，他就意識到中華民族不比西方白人差；對於激進革命派，他也會覺得資本主義國家不是不可戰勝；對於部分毛派，他會覺得前三十年打下了基礎；對於國家主義者，他會覺得只有一個強大團結的國家才能更好的生存……
但是，這些厭惡點實際上不是完全一樣的。這使得一旦對立面消失或者式微，由主要矛盾蛻變為一般矛盾，那麼這些人內部的不同見解的衝突也會逐漸浮上水面。
過去，當公知很容易，只要把“體制”、“專制”、“民主”、“自由”、“獨立思考”、“普世價值”等等幾個詞翻過來覆過去的排列組合，你就是“公共知識份子”了。無論你是高中畢業，還是教授博導，當起公知來，都是半斤八兩。
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市場上的公知（茅於是、高曉松、袁騰飛等人）很容易辨別和提防，體制內的公知（張維迎、柴靜、方方之徒）才是更要警惕的。
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哈佛大學13年研究：中國民眾對中央政府滿意度超過了93%
相比之下，蓋洛普2020年1月發佈報告稱，美國人對聯邦政府的滿意度僅38%。
老梁怒懟金燦榮| 公知汙名化是社會反智現象的代表 2020-06-23
https://www.youtube.com/watch?v=UsSrFdJZDl0
回應
金症痿真是無恥到極點！垃圾五毛狗！
金老師說著沒錯啊，公知之所以汙名化，主因是公知失去民心。
拿公知和明末東林黨比的人最無知
在中國5000年歷史上，公知從來沒有發揮過任何健康的作用。公知的問題是什麼？就是這幫人覺得自己代表知識，別人都無知，進而要求特殊的社會地位和利益，沒得到就覺得社會出問題了，那就是政府的錯，所以就恨共產黨。
老梁不懂什麼叫反智。所謂公知，是那些「專業能人，由於並不專心致志，擔心喪失職業頭銜，便自貼公知標籤來魚目混珠。平成以來，公知電視藝人化←知識異化，當職業來做。在利己驅動下，把大義名分與私心相雜交，借煽乎危機來攫名漁利，陷入自欺欺人的困境。」（「知識人とは何か」，《福田恒存全集》第六卷）。中國公知的“知識異化”比日本厲害，知識異化即反智。
崔永元2020-05-13我是公知。我永遠是公知。
https://www.youtube.com/watch?v=5eA3sK9K0xI
公知崔永元的“愛國方式”
所謂的公知，是具有一定的文化程度和文化底蘊。這些公知在年輕時代，被美國所扶持的漢奸進行誘導和洗腦教育，最後被成功的培育成新一代的漢奸優等生。他們身上所承擔的責任，就是在網路的各種平臺對新一代的學生和社會上的城市居民進行誘導和洗腦，宣揚美國優秀理念，以及國內哪哪都不行的思想。導致的後果就是廣大的線民對於中國的現狀越來越不滿，對於政府的政策越來越不擁護，對於民族的前途越來越沒有信心。到最終，這些公知所營造出來的令人絕望的黑暗氛圍會彌漫到整個互聯網上。被這樣氣氛籠罩的國人，在精神上會被徹底的摧毀。在精神上被瓦解的國人，在文化上又被拆掉了地基，這就是可怕的沒有硝煙的文化戰爭的後果。而在這場戰爭中，這些中國公知充當了急先鋒的角色。
“後公知時代”的中國輿論市場 2020-07-20
2009年時，新自由主義和恨國黨在網路上整體佔據上風，並隨著此後爆發的移動互聯網而一度蓬勃發展，甚至曾經形成了“政治正確”。
2020年一月份面對疫情初期的慌亂，曾經一度讓對中國制度貶低的有些人又興奮起來，又始談論“西方制度優勢”、“‘自由民主‘’面對疫情的優勢”。但令人沒想到，光環在身的西方世介面對疫情竟然能表現出這個樣子。官員竟然能這樣自私、無能、無恥，民眾竟然能這樣愚昧、反智、落後。
原本以為是一次反擊，結果變成了迴光返照。
大學畢業生最新起薪曝光 網友一看噓爆回這句 2020/07/12 中時
台灣近年來大學畢業的起薪有微幅調漲，近期勞動部發布的調查顯示，2019年大學畢業平均起薪有29K，對此，有網友在PTT上分享這項數據，卻意外引起熱烈討論，不少網友都狂噓，「現在拿29000大概跟以前拿24000差不多」、「29k 在台北差不多是吃土」。
但似乎南部數字更慘，「那我怎麼看到中南部一堆比這個低的..？」。
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歡喜選甘願受，呵～南部薪水低那是台灣價值～
加入民進黨，前途無限，也可吃人夠夠。
趕羚羊！綠共的數據能信？
年輕人沒有最苦 只有更苦 2020/07/12 中時社論
全球新冠疫情更惡化，今年全球經濟將衰退3到5%，各界已有共識，今年是上世紀30年代大蕭條後經濟表現最差的一年，情況比2008年全球金融海嘯還差。不少國家的股市卻展現強勢上漲格局，台股上周站上30年來新高。
金融海嘯後，全球主要央行將利率降至零到負利率之外，也大推特推所謂的QE（量化寬鬆），其思維是支持股市就能保有財富效果，讓企業繼續運作，最後對經濟及一般民眾（就業者）都會有好處。
全球經濟表現最好、被稱為「黃金年代」，是在上世紀戰後到70年代，當時各國所得差距較小、經濟成長較高。但80年代後，美國雷根與英國柴契爾夫人上台，自由化與鬆綁成為流行名詞。雷根把個人最高稅率從70%降到28%，英國幾乎所有公營事業都走上私有化、民營化。
這一套「新自由主義」經濟政策，認為富人受惠後會增加投資與消費，讓窮人也受惠終而全體民眾都能獲利，也有人稱此為「滴漏式經濟」（或下滲經濟），經過30多年試驗，這套經濟政策已出現所得差距嚴重擴大的後遺症，川普上台後又推動大減稅，疫情也讓政府負債大增，未來所得差距必更惡化。
台灣的所得差距如根據官方公布的五等分法比較，最高級跟與最低級距的差距大致在6倍多，已較早年的4、5倍惡化。若就財政部財稅中心資料，最高所得的5%對比於最低所得5%的倍數，1998年時只有32倍，2013年已飆到99倍。
疫情時代經濟，政府負債加重、所得差距拉大、年輕人陷低薪困境，蔡政府若應揚棄新自由主義的思維與政策，讓高所得者繳更多稅，同時壓制可能再上揚的房價。
三、誰在美化民國教育
大多數是作家、業餘的歷史愛好者等。他們對於民國教育充滿著想像、浪漫描述，但那些是否就是民國教育的真相呢？
舒新城1924年曾就內地湖南所見聞的教育行政的混亂情形做過批判：內亂對於教育顯明的影響列下：（一）省教育經費積欠至十個月；（二）指定為省教育經費的鹽稅附加稅為軍人提去四十余萬；（三）地方教育經費隨時被軍人提取，致各地欠費自數月至十餘月不等；（四）地方教育機關，隨時被軍人佔據，學校常不能如期開學；（五）內地交通權完全為軍人佔據，學生不能按期到校，甚至於被危險；（六）教會學校特別發達。
進入國民政府時期，教育的情形並未得到根本改變。教育社會學家盧紹稷在1931年出版的《教育社會學》一書中曾說：我國教育，因承數千餘年“偏重個人”積習之故，所以近年以來，雖嘗聞有“適應社會”之呼聲，而學校畢業生尚未能皆為社會上實際有用之人物。試觀我國現今學子，除少數外國留學生與國內中等以上學校畢業生講求實學外，大都徒冒虛名，以“文憑”為目的，學非所用，用非所學，無所裨益於社會。小學畢業生，知識幼稚，姑置勿論。中學畢業生，往往學農不農，學工不工，學商不商，甚至有在家賦閑，成為社會上之寄生蟲。至大學與專科學校畢業生，對於學問雖算有一點門徑，但嘗見有畢業於紡織專科，而為普通中學圖畫教員者；有以畢業於農業專科，而為普通行政機關助理員者，甚至有以留學歐美各國大學與專門學校畢業，歸而應考試於書業機關，充普通編譯員者。所用非所學，滔滔皆是。
1931年國民黨中央機關報《中央日報》的主筆陶希聖感歎說：“從小學到大學的幾層等級，逐漸把貧苦子弟剔除下來，最貧苦的農工子弟們沒有受初等教育的機會，其中升入中學的少數青年，大抵出於中資或富裕的工商業、地主、官僚家族，大學則是所謂的上層社會，即大地主、金融資本家、工業資本階級的領域，他們的子弟是最能住進大學的。”
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民國吹的主要是灣灣和其出資支持的要麼裝傻要麼壞的阿貓阿狗。
https://user.guancha.cn/main/content?id=345497
華東師範大學歷史系教授王家範：晚明江南士大夫的歷史命運 2020-07-12
晚明江南的社會經濟已躍居全國首位，經濟的發達，城鎮的繁榮，都為該地區文化的發展提供了得天獨厚的優越環境。不用說富有資產的官僚、地主，即使僅有瘠田十畝的一般農家，也總勉力讓子孫入泮，冀望其跳躍龍門。明代各地有府學、州學、縣學以至社學、私塾，江南又盛行書院，實則都是科舉預備學校。書院轉向科舉，學校與科舉並為一途，使明代學校教育更是走進死胡同。
江南生員舉子眾多，在顧炎武看來，何以不是文化繁榮、歷史進步的標誌，反成了社會公害呢？
中國生員的唯一出路是科舉——仕途，產生“人才過剩”現象，大量生員被擯斥於仕途之外，又皓首白髮以待“金榜題名”，別無所事。它既是文化教育方面的一種病態，又成為加深政治惡化的病灶，惡性循環，幾成不治之症，到晚明竟成了深伏著亡國滅族的一個禍患。
晚明科場的競爭，已經不純是個人間的命運之戰，而是擴大波及為集團間的廝殺肉搏。為此，晚明江南士大夫的結社之風極盛，這種以文會友的結社或明或暗正與科舉——官場的角逐緊相攀染。
…..
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宋朝通過完善政治制度，早就完全解決的問題！
正是宋朝“完善政治制度”導致政府被士大夫階層利益裹挾，土地兼併嚴重，社會階層貧富差距嚴重。而王安石變法所採取的極端做法又招致士大夫階層的報復，終兩宋均是在這種溫水煮青蛙的態勢裡緩慢自殺。
1946年三名女孩考清華落榜，真相竟然是？
2020-07-08，有“大V”發佈微博稱“這三位大學者大專家的女孩因為差幾分沒有考上”，並配上一張四名女性圖片標注為“【教育的公平】1946年有三個女孩考清華落榜，這讓人看到了那個年代中國教育的公平和良心。”有“大V”附和“看這些也感動不了那些今天的高考腐敗者”。
民國時期的教育真的是這樣嗎？
一、照片中的女性並非梁再冰、馮鐘璞、梅祖芬，而是林徽因（右一）和她的表姐王孟瑜、王次亮和曾語兒。
二、三名女性落榜清華的真實情況是抗戰勝利後大學第一次招生，考生眾多，競爭激烈。大後方和收復區的應屆高中生，加上多年抗戰積壓下來的往屆沒有考學的高中生，還有大量的復員軍人，使得考生一下子變得特別多。清華不得不擴招新生八百七十人，錄取率也不足5%。
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人家都公佈錄影帶了，鄭還掰?無恥漢奸洋奴走狗
來台灣啦！在台灣嫖妓，817會讓你高票當選議員哦！
一不小心，《紐約時報》把美國政府反華陰謀給說漏了 2020-07-06 環球時報
雖然咱們中國人都知道美國政府一直在保護和資助著許多年前被我們政府取締的邪教法X功，讓這個謀財害命的邪教組織給其充當反華宣傳的馬前卒，但一直缺少一些更充分的證據。
不過，一貫反感美國總統特朗普的《紐約時報》，在其最近一篇攻擊特朗普政府的文章中，卻“不慎”將美國政府和這個邪教組織進行噁心交易的實錘給抖了出來…原來，在1個月前，特朗普給這個機構任命了一個新的領導人，而此人一上臺便開始對這個美國政府的“外宣喉舌”進行了“人事清洗”，將四個下屬部門的領導都給撤掉了。這四個部門中包括常年與美國多個反華勢力勾結，為美國政府進行反華宣傳的“自由X州電臺”；在中東和歐洲為美國政府進行宣傳工作的另外兩家電臺，以及一個名為“開放科技基金”的組織給了法X功840萬美元的政府經費。另外，“美國之音”這個同隸屬於“美國國際媒體署”的反華外宣喉舌，也發生了領導層的變動。
張維為：這次疫情把中國公知虛構出來的美國打回原形 2020-07-06 觀察者網
這次中美抗疫模式的最大差別就是，中國模式從一開始就明確，人民的生命高於一切，用習主席的話說就是，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。所以我們把疫情防控作為全黨全國頭等大事來抓，實行拉網排查，應收盡收，應治盡治。相比之下，美國乃至整個西方國家的做法，都是經濟利益和商業利益高於一切，抗疫結果也就完全不一樣了。
這次疫情大戰襲來，把中國公知們虛構出來的西方世界、特別是美國，一仗打回原形。美國不是所謂的“民主社會”嗎？不是最強調人權嗎？他們編出美國人命是世界上最值錢的，美國護照上印著：不管你到哪裡，美國政府和軍隊永遠保護你。
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方方之流出來走兩步繼續對你祖宗美爹歌功頌德
公知，就是吃了美國狗糧的賣國賊
公知多少天都不敢出來說句話了
頻批習近平 清大教授許章潤被捕 友人：被官方誣為嫖娼（楨：?) 2020-07-06 中央社
中國知名自由派學者許章潤今天被警方帶走，引起外界關切。他的友人透露，許妻事後接到四川警方來電，指許是因為「在四川成都嫖娼」被捕，中國官方這種作法是「毫無下限的誣陷」。
過去3年來，許曾多次公開發表文章，點名抨擊中共乃至於總書記習近平。其中，他在2018年7月發表題為「我們當下的恐懼」的文章，批評習取消國家主席任期制，讓中國向毛澤東時代倒退。2019年3月，許便遭任教的北京清華大學停職、停課。
今年初新冠肺炎疫情爆發不久，許以「憤怒的人民不再恐懼」為題發表文章，直指中國處於「壟斷一切、定於一尊的組織性失序」，並直指習「疫癘猖獗當口，所謂『親自』云云，心口不一，無恥之尤」。
「後浪」火熱 嗶哩嗶哩獲資本市場青睞
在美上市中概股、知名影視平台嗶哩嗶哩（B站）2020-05-03晚間播出五四青年節宣傳片「後浪」，迅速在網路上引爆話題。不僅吸引網友目光，更引來投資者青睞，促使該公司近日股價大漲。
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這個視頻同時得罪了左和右。左認為是小資產敘事，右認為是獻媚與招安。18年後能讓知乎上兩邊合力討伐的真不多了，B站確實用心。
後浪-維基百科
正面
《人民日報》認為《後浪》中反映年輕人的熱血、奮鬥，並勉勵年輕人為中華民族偉大復興貢獻自己的力量。中央政法委發文介紹《後浪》，並稱讚此體現出青年比想像中更優秀。《新民週刊》則認為《後浪》展示了年輕人更廣闊的世界。
負面
《新京報》指何冰表現得過於獻媚，與年輕人產生隔閡。中國記協書記處原書記顧勇華也指，影片「做作、虛假」，沒有反映出青年人面臨困惑、焦慮。有很多人認為，影片聚焦的多為城市中小康家庭的年輕人，其去國外旅行、玩高空跳傘等極限項目、乘搭直升機觀光的生活體驗，大部分人都不能體會，而工作上「996」、經濟上被房貸、車貸束縛的人在影片中卻沒有體現。亦有嬰兒潮一代的人士不滿影片粉飾太平，掩蓋了如Z世代成為小粉紅的弊端。影片中「把民族的變成世界的」、「因為你們這個世界會更喜歡中國」的語句，令人聯想到過激的小粉紅網際網路出征或舉報行為。《紐約時報》專欄作者袁莉稱，《後浪》所傳達的資訊與中國政府向年輕一代傳達的資訊是一致的：「你們今天生活在中國是幸運的，你們應該壓低批評的聲音」。
港媒：中國最新的網路潮流——國風
香港《南華早報》2020-01-21文章：中國的最新網路潮流？學傳統文化和穿漢服 他們背唐詩、練書法、學武術，還穿上中國傳統服飾。
國風的影響可在各種網路平臺上感受到，最明顯的是在嗶哩嗶哩2018年到2019年的國風視頻激增60%。這些視頻涵蓋廣泛內容，如傳統音樂、舞蹈和詩歌、動漫……此類視頻在抖音上也很火。
人氣爆棚並非偶然。中國政府把“中華民族偉大復興”和構建“文化自信”作為愛國主義教育的關鍵。與此同時，中國也出現儒學文化學校的復興。
許多人看到了其中的商機，絕大多數國風粉絲都是Z世代年輕人。在淘寶網站上，搜索漢服的結果要多於常規服裝，雙十一購物節銷售額超2500萬美元。
河殤式思維已盡窮途末路 2020-05-26 觀察者網
前幾天有朋友強烈建議我認真回顧河殤，他為中國年輕人的自信感到憂慮。保守是錯誤的，擁抱海洋西方文明才是正確的，為何這些年輕人不明白？
對此我只問了一個問題：為何你一定口咬定，年輕人的愛國熱情是一種保守？而你嘴上西方文明就一定是開放的？
他羅列了一大堆孟德斯鳩和喬姆斯，但是面對美國現在的現狀，還是說不出一個所以然。最後他只能感歎：特朗普這群人是民主的大害。
對於這種認識，個人認為已經是河殤式思維人群裡的開明人士了。
河殤式思維在中國已經走向窮途末路，親手埋土的，不是和他們意見截然相反的年輕人，也不是我們這些批判自由主義的不同意見者，而是特朗普、蓬佩奧以及他們代表的極端保守勢力。
是東方的現實主義和西方的魔幻現實主義交錯而成的奇景。
…….
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真要做了這些河殤們想像的全盤西化，我們現在應該是大號烏克蘭 利比亞 或者伊拉克。
這次看得明明白白的，“西方國家（尤其是美國）的核心明明就不是自由和民主”，還信它們的“自由民主”那他就是個睜眼瞎。
我的青少年時代正值河殤甚囂塵上。但我很驕傲的說，自己從未拿正眼瞧過它和它的擁躉們。
從小讀《上下五千年》，就知道“英雄千千萬”。我們這個民族一路篳路藍縷披荊斬棘，穿過硝煙，歷經苦難，每當危急關頭，總有無數雙手伸出來挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾。於是儘管滄海桑田，但我們的精神仍得以薪盡火傳。
黃河沒氾濫，公知卻變災了！河殤之罪，整整誤導一代人！
一部“河殤”，幾乎把中國再次拖入燃燒的火坑。
https://user.guancha.cn/main/content?id=316004
中國曝光3間諜犯 1人疑提供機密給軍情局
2019-11-01是中國實施「反間諜法」5周年，央視新聞上午播出一則長達14分鐘的專題報導，披露近年來國家安全機關破獲的3起重大間諜案件。這3名間諜犯包括，在某軍工科研院所下屬公司擔任網路管理員的陳偉、在某國常駐的某部委幹部張向斌、在沿海某縣委宣傳部工作的邱德桂。3人均接受訪問陳述自己的犯罪案情，而且沒打馬賽克，但報導對涉及的國家與「境外地區」均隱而不提。其中，陳偉在大陸接觸一名自稱彼得的外國人；張向斌派駐外國時，被該國間諜情報機構人員色誘利誘；只有邱德桂是向「境外某軍情部門人員」提供情資，而這通常是指台灣軍事情報局。2018年6月，邱德桂因「為境外非法提供國家秘密罪」被判處4年有期徒刑，剝奪政治權利一年。
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台師大退休教授遭陸國安理由關押 刑期3至4年
副教授大陸失蹤 律師：以為藍的就不會被抓 別作夢了 2019-11-01 聯合報
台灣師範大學退休副教授施正屏驚傳在中國已失蹤1年3個月，友人得知後則表示「非常震驚。」也談到施正屏是對中華文化圈非常有理念的人，「他絕對是藍的」。
律師林智群今天在臉書表示，很多人以為是藍的就不會被抓，實際上藍的被抓機率本來就高於綠的，因藍關心中國，想讓中國走向民主，更容易踩雷，以為是藍的就不會被抓，別再作夢了。
藍色人通常關心中國發展，想改變中國，李明哲你以為他是綠色人？他之前是新黨的，後來才加入民進黨的，這個二楞子關心中國，想讓中國走向民主，才會踩雷的！
劉曉波是紅色人，還不是被抓了？紅色人的大咖都會被抓了（得了諾貝爾獎也沒放），你藍色人可以獨免？醒醒吧！看清楚一點！別再作夢了⋯⋯
李鵬生前「三件事」惹議：六四、三峽大壩、他的子女2019-07-23 聯合報
中共前總理李鵬於7月22日23時11分因病去世，享年91歲。他曾擔任11年國務院總理和5年全國人大委員長職務，新華社稱李鵬為「中國共產黨的優秀黨員，久經考驗的忠誠的共產主義戰士，傑出的無產階級革命家、政治家，黨和國家的卓越領導人」。
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鎮壓當年六四.是極為正確的決斷!看看今天的王丹.看看今天的大陸騰飛,難怪李鵬享高壽九十一,老天賜福賜壽給他,因為他做了為國為民的正確決定
説李鵬「六四屠夫」是錯誤的。李鵬當時是總理，並無權動用軍隊。
汶川地震時，總理温家寳想動用軍隊救災，軍隊認為沒有軍委會主席簽字，不聽他的。
「六四屠夫」是趙紫陽。趙紫陽不斷發出錯誤訊號，鼔勵造反派加碼，讓「六四」不能和平收場。
哇，回頭看當年建三峽大壩、堅持六四鎮暴，都是完全正確的決定。
李鵬真是個有遠見的人才，中國能有今日幸福繁榮必需感謝這些人。
李鵬過世 陳芳明：李鵬是六四劊子手 六四後陳映真向他致敬2019-07-23 聯合報
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陳是在公報私仇,自以為正義不代表真理在你手中。陳映真在戒嚴時代，因主張統一而被捕下監，為理想受苦。陳沒有吃過一天苦，待在美國主張台獨，等民進黨得勢後，回台大吼大叫！有何資格批評陳映真？真是不要臉！
王丹雖是名義上的「哈佛博士生」，可是卻不會閱讀美國的學術書籍，更不會以英文寫作，所以，他在哈佛大學「攻讀碩士」的「研究課題」選的是毛澤東延安文藝工作座談會上的講話，「攻讀博士」的「研究課題」則選的是美麗島事件和民進黨對台灣社會的影響。他以中文「完成」的畢業論文其實由「台灣熱心人士」代筆，反正哈佛大學也不會加以翻譯和鑑定。
王丹進入哈佛大學沒有經過入學考試----他連託福都考不了三百分，進美國任何一所普通大學都是不可能的。台灣情報機關以「台灣校友會」向哈佛大學東亞研究所「捐款」的方式，為王丹承擔了昂貴的學費，哈佛大學再將其中的一部分以「獎學金」名義贈予他。九年來王丹在哈佛大學基本上沒有上過什麼課，也從不參加考試，主要精力都放在做美國「自由亞洲電台」的政治評論員、台灣《北京之春》社長、「天安門一代」基金會召集人，頻繁地跑臺北、華盛頓、紐約、舊金山、澳洲等地，參加與民運有關的各種會議，另外，幾乎每個月要寫七八篇抨擊中國大陸、頌贊台灣及美國的評論文章，由「自由亞洲電台」、「多維新聞網」、《北京之春》、《大紀元時報》負責定期發表，然後再湊合成集子，在台灣發行《王丹觀點》一書。
王丹作為北京大學的教工子弟，在北京大學附中就讀。中學快畢業時，王丹靠著父母的關系，被評上市級「優秀團幹部」，然後報送上大學。他在北京大學國際經濟系才讀了一年，就學不下去了。因學習成績太差，差點被留級，於是又通過父母的關系，轉到了歷史系，不到數月，就爆發了「六四血案」。此後，王丹同志兩度入獄，總共在獄中蹲了八年，最後謊稱自己「罹患腦瘤」，呼籲國際捐款和營救。在美國向中國施壓之下，一九九八年四月獲得「保外就醫」，飛抵美國底特律一家醫院「醫治」。醫院的檢查結果是，有輕微的咽喉炎，但絕對沒有腦瘤，不必入院就診。
https://www.youtube.com/watch?v=tLJpkSLqpCE
王丹批韓哈佛演講是吹牛 廖達琪：沒事找碴 2019/04/11
從中牽線的中山大學政治系教授廖達琪還原過程，哈佛本來就希望一場閉門座談，然後再一場公開演講，但韓國瑜考量行程緊湊，因此決定只要一場閉門座談，廖酸王就像小孩子討糖吃，想要被關注。
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王丹不是哈佛「合作研究員」 高雄市議員黃紹庭打臉：是「研究工作者」，一年繳500美元給中心，可以使用哈佛大學圖書館作研究。
韓自費赴哈佛被酸 王淺秋：有人花錢也不會被邀請
高雄市長韓國瑜這次去演講，除了被王丹說是"閉門座談"之外，立委黃國昌也在臉書上寫到，哈佛壞壞欺負高雄市長，因為邀請函上竟然是要韓自付交通跟住宿費用，不過從過去馬英九、蔡英文在擔任總統之前到哈佛演講，其實也都是自費，不是哈佛出錢。
回應
請公佈蔡總統三年出國拼外交費用多少?三年來斷交國家多少?
臺灣這世道真的瘋了，韓市長自掏腰包要被審視被酸，那花媽花人民的納稅錢就是合理的嗎? 的沒公義了嗎?
多重標準詐騙集團黨,慣用抹黑抹紅騙選票
我只記得時代力量黃國昌的岳父在中國大陸投資經商！
王八丹先交代一假民運之名募到的幾十萬美金到哪裡去了
【王丹在美國的學歷全是假的】（網路文章轉載）
陳水扁國務費案，王丹證稱，曾收到陳前總統資助四十萬美金（台幣1200多萬）。拿台灣人公帑送給王丹1200萬的貪扁不久也因貪汙罪被關，之後裝病保外就醫，這兩個噁心的人真的超像的！
中央社/北京清大教授批習近平被下課 數百人士具名聲援 2019-04-05 聯合
中國法學者、北京清華大學教授許章潤先前發文批評中國國家主席習近平，近日突遭撤職、停課。北京清大的校友（楨：海外校友?)近日發起公開信，要求校方恢復許章潤的工作，獲得數百人士具名聲援。
許章潤去年7月24日發表「我們當下的恐懼與期待」一文，斥中共極權政治回歸、批評習近平大搞造神運動及個人崇拜；並要求在2019年的「兩會」，再度修憲以恢復國家主席任期制度、「平反六四」等。
紐約時報報導，許章潤日前在手機簡訊中說，北京清大的幾名官員3月25日命令他停止所有的教學科研工作，並告訴他，學校將大幅削減他的工資，「工作組」將對他進行調查，重點是他自去年7月以來寫的文章。
許章潤「被下課」的消息傳出後，引發中國知識圈的重視，北京清大校友更在網路上發出要求校方立即恢復許章潤工作的公開信，並開放外界連署。
這封公開信提到，對於許章潤教授因言被撤銷所有職務、停止一切招生、授課和科研活動的遭遇，感到震驚、不解、憤怒。
公開信表示，許章潤對國家的政治、經濟、社會現象進行研究，發表評論，實屬大學教授的本職，也是他憂國憂民的體現。
公開信批評，北京清華大學剝奪許章潤的工作權利，不僅有違學術自由的傳統，也違反「憲法」和教師法。此舉令廣大清華學子和知識界、學術界扼腕嘆息，並為中國的學術和人文環境深深擔憂。
公開信反問，不知許章潤做出何種「嚴重的錯誤行為」，導致校方祭出停課停職、審查。這種未有結論先有處分的做法，是對一位獻身教育、學術嚴謹、深切關注國家和民族命運的學者的極大的不公。
公開信堅決反對北京清大所做的決定，並要求立即恢復許章潤工作，停止一切迫害，並向社會說明事實真相。盼校方保護許章潤及其他教師、學生的研究、學術和思想的獨立和自由。
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吳釗燮/陳明通力挺許章潤
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中央社/聯合/吳釗燮/陳明通
斬草不除根，春風吹又生!特別是對一些6.4美特餘孽滲入各階層，姑息不得!當年鄧小平如果沒有果斷處置，南斯拉夫就是榜樣!
六四流亡領袖吾爾開希：台灣政治人物要跟北京簽「和平協議」，簡直愚蠢至極 2019-03-10
今（10）日民間團體與在台藏人發起西藏抗暴60周年遊行，而出身維吾爾族、參與中國六四流亡在台多年的學運領袖吾爾開希亦現身聲援。
回應
吾尔开希你跑到臺灣鬧革命笑死人了，有種潛回在陸，星星之火可以燎原，別像個要飯似的，在臺灣騙吃騙喝。
爾開希酒駕0.4遭移送 2019-3-31 中天新聞
又有名人酒駕被逮！民運人士吾爾開希，酒後騎車在台北教育大學附近遭員警查獲，第一時間他否認喝酒，但酒測值高達0.4，被警方依公共危險罪扣車移送。不過地檢署複訊兩小時後火速讓他無保請回。事後他認為這只是一個「無聊的八卦新聞」。
回應
醉生夢死，爛醉如泥，如何為民主自由發聲吶喊？
民運人士吾爾開希不是維吾爾人嗎？維吾爾人不是信奉伊斯蘭教嗎？居然還能喝酒？！而且還能酒駕？ ！應該是吃完豬肉喝的酒吧！要不然不能喝這麼多！還想回大陸？ ！回去不被老共處理，也得被阿訇處理！哈哈哈！
吾尔开希撒谎成性，当年六四假绝食，后来被他们一伙揭发了！把事惹大了就跑了！就是美国，你煽动暴力杀军人警察，追捕你到天涯海角！
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李大峰
李大峰
1 天前
趕出台灣！啥人士不人士！丢不丟瞼丫！
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顔建偉weigoo953889000@gmail.com
顔建偉weigoo953889000@gmail.com
1 天前
根本是個雜碎。什麽民運人士？打著民運招牌，在全世界騙吃騙喝。
https://www.youtube.com/watch?v=2lB_HAtl0vU
安撫左右路線之爭 習近平再提「兩個不能否定」 2019-03-31 聯合報
中共中央機關刊物《求是》將發表中共總書記習近平的文章《關於堅持和發展中國特色社會主義的幾個問題》，文中再度提出「兩個不能否定」的論述，強調只有社會主義才能救中國。
「兩個不能否定」，即「不能用改革開放後的歷史時期，否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期，否定改革開放後的歷史時期」，是習近平於2013年1月5日在中央黨校「新進中央委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班」的講話中提出。
針對習近平「兩個不能否定」論述，有外媒分析指出，習近平「意在安撫中共黨內左右兩派，希望雙方不要陷入永無休止的爭論」，如此論述是「經過精心謀篇佈局的一篇大文章」。
據新華社報導，習近平將在4月1日出版的第7期《求是》刊文強調，道路問題是關係中共事業興衰成敗第一位的問題，道路就是中共的生命。
文章指出，中國特色社會主義是社會主義而不是其他什麼主義。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。
文章稱，中共領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放後兩個歷史時期，這是兩個相互聯繫又有重大區別的時期，但本質上都是中共領導人民進行社會主義建設的實踐探索。
文章認為，雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。
因此，文章強調，不能用改革開放後的歷史時期，否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期，否定改革開放後的歷史時期。
安撫左右路線之爭 習近平再提「兩個不能否定」 2019-03-31 聯合報
中共中央機關刊物《求是》將發表中共總書記習近平的文章《關於堅持和發展中國特色社會主義的幾個問題》，文中再度提出「兩個不能否定」的論述，強調只有社會主義才能救中國。
「兩個不能否定」，即「不能用改革開放後的歷史時期，否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期，否定改革開放後的歷史時期」，是習近平於2013年1月5日在中央黨校「新進中央委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班」的講話中提出。
針對習近平「兩個不能否定」論述，有外媒分析指出，習近平「意在安撫中共黨內左右兩派，希望雙方不要陷入永無休止的爭論」，如此論述是「經過精心謀篇佈局的一篇大文章」。
據新華社報導，習近平將在4月1日出版的第7期《求是》刊文強調，道路問題是關係中共事業興衰成敗第一位的問題，道路就是中共的生命。
文章指出，中國特色社會主義是社會主義而不是其他什麼主義。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。
文章稱，中共領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放後兩個歷史時期，這是兩個相互聯繫又有重大區別的時期，但本質上都是中共領導人民進行社會主義建設的實踐探索。
文章認為，雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的。
因此，文章強調，不能用改革開放後的歷史時期，否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期，否定改革開放後的歷史時期。
第三勢力團結聯盟成立「228事變真相論壇」 2019-02-28 聯合報
由第三勢力及民間政團組成的第三勢力團結聯盟，在228事件72週年的今天，正式在臉書成立「228事變真相論壇」，聯盟總召王為仁表示，為了釐清真相，促進族群和解，也給歷史一個交代，我們這一代的人，有責任盡早還原228真相，避免惡意扭曲的論述繼續為害族群的融合。
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轉型正義、228平反 馬英九：早做完了
回應
"二二八說死了兩萬人，但是申請補償的只有幾百人"，這不奇怪，因為其他未申請補償的人數是被打死的外省人，他們在台無家屬故無從申請，這才符合事實!
暴民攻佔電台,軍火庫 拿槍與榴砲攻擊軍營,綠不想說的真相.
擋了民進黨的提款機財路！愛裝受害者的永遠會混肴事聽！
一個巴掌、一條馬腿與無盡的報復輪迴 2019-02-28 聯合報
政大後山的蔣中正騎馬銅像日前遭鋸斷座騎馬腿，台灣挺蔣／反蔣的對立意識型態又掀波。鋸斷馬腿的他校學生宣稱「這次行動只是開始」，果然第二天就有挺蔣人士向台獨運動領袖黃昭堂銅像潑漆，聲稱只是「禮尚往來、剛好而已」。以牙還牙的無盡報復輪迴，又被開啟。
民進黨首次執政時，中正紀念堂廣場的「大中至正」匾額被換成「自由廣場」；民進黨二次執政時，又以「轉型正義」為由要將紀念堂徹底轉型。
諾貝爾政治獎
(諾貝爾文學/和平獎的本質果然是政治獎!
誠如【新圖博館】《實然觀》所言：西方電影文學獎(如法德義三大影展/諾貝爾獎)的給獎標準,多指西方人性的醜陋面/非西方則加民族社政經的醜陋面,故獎多給該國異議人士。
另參【圖博館】：二００一年諾貝爾政治文學獎得主 《搞笑諾貝爾獎》 《渴盼輝煌》《天安門一九八九》)
http://mypaper.pchome.com.tw/jsoujsou/post/1375379900
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繼三文魚和鱈魚之後挪威又開始在中國推銷“小眾”海鮮
最後王丹認為：「荒謬言論還是可以講，但是只要有人講，大家就要群起而攻之，就要嚴厲批判之，使得這樣的言論成為眾矢之的。」「荒謬言論」的標準，到底要由誰介定？如果一個人可以把自己看不順眼的言論視為「荒謬言論」，做為反對的理由。客觀論之，這已經不是言論自由了。
如果根據這個定義，六四和早期的反右、文革不也是因為某些人把自己聽不下去的言論視為「荒謬言論」，群起而攻之，嚴厲批判之的結果嗎？一面告訴大家自己主張的民主可以「自由呼吸」； 一面叫大家對自己認為「不值得尊重」的「荒謬言論」「群起而攻之，嚴厲批判之，使得這樣的言論成為眾矢之的」。
「我」表示：「你跟我這是民主自由？不，我不認為這是民主自由。如果只有順從自己才能『自由呼吸』，不順從自己就要『群起而攻之，嚴厲批判之』。我認為這只是另一種型式的獨裁。況且這種主張的人還說要成為向國家提供決策的策士。老實說，只讓人覺得毛骨悚然。」
王丹美國組智庫 網：言論自由標準不一 讓人毛骨悚然2018-06-04中時電子報
中國大陸民運人士王丹今日於美國華盛頓成立『對話中國』智庫，智庫成員除了王軍濤、胡平、蘇曉康等當年六四學運時的民運同志外，最引人注目的，是「太陽花學運」領導人林飛帆，以及「香港眾志」秘書長黃之鋒。
本報專訪了臉書上專門針砭時事，尤其是針對政治人物標準前後矛盾的粉絲專頁「我得了一種不刻薄會死的病」（以下簡稱「我」）。
眾所周知，王丹先生在臺期間，經常透過個人臉書之類的媒體，給予中華民國政治各式各樣的「專業」建議。在此不妨回顧一下王丹先生的「建議」，試著想像一下，這個「智庫」到底會以什麼面貌出現。
103年太陽花學運期間，王丹對學生佔領立法院表示支持。鴻海集團總裁郭台銘認為「民主對GDP沒有任何幫助」，就遭到王丹冷嘲熱諷：「民主或許不能當飯吃，但能讓我們自由呼吸。」王丹對於太陽花學運，只看到村上春樹式「雞蛋與高牆對抗」的烏托邦。遇到學運期間像是支持者送飲料被裸絞鎖喉，提出反對意見會被學生和平佔領群起而攻之，維持秩序會被恐嚇暗殺，連民眾出入都會被學生查驗證件百般刁難等諸多顯然不符合「自由呼吸」的行為，王丹就都「選擇性地無視。」
更矛盾的是，甚至於王丹自己，也不是認為每個人都能「自由呼吸」。他在臉書上曾說：「我們尊重言論自由，但是憑什麼要尊重荒謬言論？！像郭美江，王文霞這樣的言論，根本不值得被尊重」；這明顯與言論自由的定義：「不贊成你的言論，但我誓死維護你說話的權利」相矛盾。根據這個定義，那麼以「不值得尊重」作為反對對方言論的原因，是否已經違反了言論自由的定義？然而，王丹又說：「相互辯論和批評才是真正的言論自由」，王丹對言論自由的標準有「不止一把尺」可見一番。
「我」表示，「是啊，不過我不知道響應王丹先生呼籲，這幾年忙著人身攻擊、人肉搜索，還有要求對方的服務單位解聘對方的覺醒青年，他們的行為是不是符合王丹先生『相互辯論和批評』的標準？」
聯合報黑白集/人性與政治的拉鋸:李妻要求蔡政府阻止李母前往湖南(回應：李母強烈中國情懷向祖國道歉求饒vs.李妻強烈台獨意識犧牲老公也可以. 母愛親情是純真，高調救夫是虛情。兒子只有一個,老公可以換人,誰真心誰私心很清楚.相由心生,媳妇就一副尖酸刻薄相。)
李明哲9.11認罪悔罪擇期宣判 李令妻回台不要再說了 (回應：大陸想輕判，只怕李淨瑜和民進黨想讓李明哲當烈士.)
扣人顛覆大帽子？想當年多少國家怕被共產黨顛覆/聯合報記者黃國樑 (回應：这种自以为是的狗屁文章，你颠覆人家抓人家可以，到了你就矫情？什么玩意儿. 此文明捧暗貶，旨在說明「顛覆」成為一種罪，在任何國家（抱括台灣人心目中的民主模範）都是成立的。)
台灣判“陸生共諜”1年2月入獄 庭審倉促無法制可言
環球社評：對比李明哲案，台灣才是“黑箱審判”
談周泓旭共諜案 郁慕明：情治單位有設局嫌疑
李「被認罪」？看證據說話:要指控李是被認罪者與團體也得要好好用功，抓出破綻，齊全證據，光憑一句「被認罪」是難以引起大家認同的。當然，台灣司法單位在陸生周泓旭涉諜案，也得好好用功，以免落人口實啊！(回應：台灣真是幾乎到了全面落后於大陸的階段了。 )
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視頻出現…李凈瑜緊拉蕭逸民手 兩人相互交談(回應：李妻因李明哲案與蕭成為親密戰友!可歌可泣! 千錯萬錯都是別人的錯，依偎不是自己丈夫的男人親密一下，有錯嗎? 哈！小綠人碰到釘子了吧 老是用"非常光碟"之類的來搞人，現在換你們被搞了吧！ 按照這種邏輯推演下去，最後就算被抓奸在床也是中國害的。)
中時社論》全民施壓公開審理周泓旭案2017.11.07陸生周泓旭被控為大陸地區黨務機關發展組織未遂罪，一審依違反國安法判處有期徒刑1年2月，全案上訴至高等法院審理中。最近，周泓旭對外透露，他先是被我方人員設局誘陷，後來又被檢調誤導而認罪自白，希望在二審獲得平反。
扣人顛覆大帽子？想當年多少國家怕被共產黨顛覆/聯合報記者黃國樑
當年冷戰時期，「顛覆政權」往往是共產黨份子的「招牌」，他們被發現在各國從事顛覆當時政府的秘密任務，並且被逮捕、審訊、坐牢，甚至被槍斃。
1949年前後，中共秘密派遣1500餘名「匪諜」潛入台灣，於是引發了白色恐怖，當時的政府公審處決了1100餘人，堪稱對中共諜報戰的重大勝利，但也付出任意牽連、殃及無辜的政治代價。當年的判決書多半有如下類似文字：「某某某竟甘心附匪，企圖『顛覆政府』，惡性甚大，無可原宥，爰予盡法懲治，以昭炯戒。」
回應
这种自以为是的狗屁文章，你颠覆人家抓人家可以，到了你就矫情？什么玩意儿.
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李明哲之妻李淨瑜9.10大陸行前發表聲明,若李被認罪 請國人體諒非自由意志下自願 (回應：中國依法審判台灣匪諜李明哲在中國的各項犯行，證據充分！對照被民進黨蔡英文綁架的周姓陸生，他在台灣已經被失踪了兩百天，無任何審判無任何罪名被無恥台倭集團誣指為”共諜”而將其關押綁架到現在生死不明，連他的父母到現在都無法到綁匪所在地台灣探視被誣陷的兒子。這就是法治中國與人治台灣野蠻台灣的差別！)
李明哲案將開庭 李妻急赴陸 李不聘請大陸律師「失策」 (回應：不是打死不用台胞證嗎？ 這怎麼可能是失策，這可是多人精算過後的結果。李明哲如果出來了，那受難家屬的悲情光環不就沒了，那怎麼選立委，怎麼玩政治呀!)
李明哲「認罪悔罪」 擇期宣判2017-09-127聯合報
民進黨前黨工、非政府組織工作者李明哲案昨在湖南省岳陽中院開庭，李明哲坦承說過「暴動遲早的」，並認罪悔罪，控辯雙方對李明哲犯「顛覆國家政權罪」沒有不同意見，主要攻防在李明哲是否首謀、是否有叫唆行為、對社會危害程度等問題。審判長最後宣布「擇期宣判」。
根據法院公布的起訴書，湖北異議人士彭宇華二○一二年五月起先後創建「兩岸牽手、圍觀中國」、「圍觀華南」等系列ＱＱ群，拉攏李明哲等數十名境內外對大陸政府和社會主義制度不滿的人，成立「旨在顛覆國家政權、推翻國家基本政治制度」的組織「梅花公司」，並制定組織綱領，由彭宇華全面統籌擔任執行經理，李明哲擔任執行副經理。
李明哲在二○一二年十二月起先後擔任彭宇華創辦的群組管理員、群主。兩人透過網路平台和線下聚會，組織成員「插手、炒作」近年中國大陸發生的熱點事件。起訴書指出，彭、李發布「詆毀、攻擊」政府部門和國家制度言論，透過「肆意歪取事實，利用輿論挑起不明真相的人群仇視政府」等方式，誹謗和攻擊國家現行政治制度，「煽動他人顛覆國家政權、推翻社會主義制度，嚴重危害國家安全和社會穩定。」
李明哲二○一五年七月與異議人士通訊時曾提及「我從不覺得要排斥暴力革命」、「暴動是遲早的」、「大陸的統治者最殘暴」等言論，煽動他人顛覆國家政權。
當單獨訊問李明哲時，他對被指控顛覆國家政權罪，表示沒有異議。李稱自己的口供是真實的，沒有逼供。李在庭上對於所有質問，都如同公訴書裡的描述回應，同時指稱自己行為多受命於彭宇華，同時還稱中國大陸執法單位「文明辦案」，對自己的行為深表懺悔。
李明哲在最後陳述時說，對過去因為自己過去價值觀的偏差，對中國大陸的惡意抹黑，把網友當成廣大民意。過去他在台灣接觸到對中國大陸存有偏見的媒體報導，中國大陸的法治執法狀況有很大的不同，「這個讓我對中國大陸有重新的認識」。
李明哲說，在看守所裡面，從大陸電視節目中，讓他認識到中國的發展進步，跟過去在台灣接收到資訊完全不同，這些實際執法單位的文明辦案，保障他個人用藥權利。「過去由於錯誤思想，也導致我觸犯一些犯罪的行為，我表示認罪和悔罪。」
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妻：李明哲下令 回台不要再說了
回應
大陸想輕判，只怕李淨瑜和民進黨想讓李明哲當烈士.
去大陸才發現祖國的進步，原來以前都被藍綠兩個爛黨洗腦了.
李明哲妻稱李「被認罪」 王炳忠：周泓旭才是被認罪吧2017-11-28 聯合報
新黨發言人王炳忠說，李明哲著手顛覆大陸政權，被對岸依法審判，判刑五年。兩次開庭都被通知到庭聽審的李妻，一路宣稱李「被認罪」，但李明哲本人公開認罪，並選擇放棄上訴。
他說，反觀自今年三月即被羈押至今的周泓旭，被台灣政府及媒體扣上「共諜」（實為似是而非的發展組織未遂罪），至今仍是秘密開庭，不僅不允許大陸家屬聽審，連一般台灣民眾也不能按常規旁聽。如果放棄上訴的李明哲是「被認罪」，那堅持上訴、不願以提早出獄換取認罪的周泓旭，豈不才真是「被認罪」？
王炳忠在臉書指出，總統府說傳播民主無罪，那依此邏輯，又為何要對有意加入共產黨的台灣人大安罪名、驅逐除籍？還要對早已退役多年的軍官赴陸嚴加打壓、威脅不給屬於他們基本財產權的退休金？這是哪門子的「民主」？
兩岸各有不同制度，大家相互尊重，通過和平交流談判協商，化解對立累積共識才是正途。如果李明哲著手顛覆對岸政權就是民主無罪，那對岸也來滲透摧毀台灣政權，台灣政府又有什麼好叫的呢？
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北京強硬訊號 台灣三層隱憂
沒太輕沒太重…「彈性處理李明哲」判5年 精算過
聯合報社論／惡意沒有贏家：由李明哲案看兩岸交手
回應
去看看民進黨綁架的周姓陸生，那才叫做惡意，他的名字已被聯合報列為敏感關鍵字而被聯合報封鎖，看看你自己的兩套標準吧，真是野蠻台灣！
台湾司法是真的很恶心
Bingo! 幾天前就在一些媒體及FB貼過「支持人民政府重手處理第一個CIA外圍特工, 也是暴力恐怖罪犯李明哲」, 今日一審宣判罪刑五年, 是比同罪名的大陸維權人士判刑二年, 重多了!
中國大陸法院此次『審理李明哲案』，並當庭宣判『5年有期徒刑』，係採『全球全程實況直播』，顯然中國大陸是信心十足，有備而來，不怕李明哲『翻供』！李明哲案不是單純地『以言獲罪』，而是實質地涉及到『武裝、爆裂物』在內！而這部份報導被『台獨』或『有心者』刪除！
李加重刑期被其高調妻子害的.
周李代罪羔羊
繼三文魚和鱈魚之後挪威又開始在中國推銷“小眾”海鮮
2017.10.31，挪威海產局中國大陸及香港地區總監畢思明在挪威—中國海產峰會上向媒體披露了一份市場研究報告，介紹挪威海產品種在中國市場的巨大潛力。
在經歷了很長一段時間的外交低潮之後，最近兩年中國與挪威外交關係的恢復，讓挪威的海產業成了受惠者。數據顯示，2017年前三季度，挪威海產出口到中國的總量達11.5萬噸（21.2億挪威克朗，約合18億元人民幣），相比去年同期增長32%。
據悉，挪威海產局此次發布的報告旨在探索除了挪威的兩大王牌海產三文魚和北極鱈魚之外，其他挪威海產品種在中國的發展潛力，品種涵蓋了紅魚、大比目魚、鯖魚、多春魚、帝王蟹等13種海產品。
數據顯示，自2012年至2017年，這13個品種（不僅限於挪威出口）的國內消費每年平均增長17%。2012年這13個品種在中國的消費總量僅為6.26萬噸，2016年則為11.9萬噸，幾乎翻倍。
其中，多春魚以每年76%的漲幅領先，紅魚的漲幅也達到了60%。一些更早進入中國市場的海產品也表現出了很強的增長態勢：2016年中國消費大比目魚的總量達到29000噸，自2012起，大比目魚每年以平均16%的速度持續增長；2016年鯖魚消費總量達14000噸，其自2012年以來的增長幅度也達到了每年18%。
正是看到了挪威海產在中國市場的巨大潛力，今年5月24日，挪威海產局發布了“2025計劃”：擬於2025年之前將對華海產品出口額增至100億元人民幣，提升挪威三文魚消費至15.6萬噸，提升挪威北極鱈魚消費增至4萬噸，同時提高包括大比目魚、鯖魚、海參斑、雪蟹、帝王蟹等在內的其他海產品品種的消費。
由於此次峰會恰逢“雙十一”這一電商促銷節點，多家參與電商的挪威海產品經銷商正積極備戰，期待創下又一銷售紀錄。為了讓挪威出口商和生產企業能直接同中國買家對接，此次峰會上，一個由挪威135人組成的海產商務團與中國300多名海產買家齊聚一堂。
回應
設一個諾貝爾海鮮獎吧，至少比那個和平獎靠譜多了。
達賴讓你們損失不少吧
賣海鮮比裝逼更實在吧
現在才知道跟著爺有飯吃嗎？
吃貨表示沒問題
問題是，真要吃了，是不是有動保抗議啊。又或者是，因為我們吃的高興，有人就說因為我們吃的多了，所以導致榴蓮漲價，驢子漲價，豬肉漲價，牛肉漲價，魚子醬漲價，各種....還能好好吃不。
南韓電影遭大陸封鎖 陳芳明：中國玻璃心易碎
南韓電影《我只是個計程車司機》在南韓大賣，在台上映頗獲好評，卻遭到北京封鎖。政大台文所教授陳芳明最近在臉書撰文指出，這正好證明了中國與台灣是兩個不同國家。
陳芳明說，描述光州事件的這部影片，在於彰顯全斗煥政權的腐敗統治。北京竟然自動對號入座，不敢讓中國百姓產生聯想。也許聯想到天安門事件，或是文化大革命。中國的玻璃心，是如此透明，如此脆弱，又如此易碎。
回應
台灣島也限制大陸影片\電視登口，亦不准大陸演藝人員來台演唱，這不也是玻璃心?
民進黨聯228的真相都扭曲,連日本殺害台灣同胞都不敢報導也不敢替慰安婦聲張正義,綠營的玻璃心也很怕破掉.少來耍嘴皮子,要抬槓,大家都會講.
叫獸是叫你們現在就台灣獨立。叫獸果然高明。
講什麼「玻璃心」或「塑膠心」於事無補。總之，搞台獨就是战爭。
那部戲被禁,主要是電影裡面的意識形態與中共的共產黨專政直接衝突有關,其實六四也沒啥好講的。殺幾隻漢奸換來中國三十年進步神速，到今天大學生還是努力用功，很划算。大多數中國人也都這樣想。死得好。反正王丹、吾爾開希、柴玲那些學運領袖一個都沒死。
檢討起來還不知道誰會很難看。
笑死人了！人家「中國新歌聲」來台灣演出辦個小活動，一些台獨瘋狗就大驚小怪，像著了魔似的，以為別人唱幾首歌，就會把台獨瘋狗的祖墳給扒了似的，請問，台獨瘋狗的心又是什麼「心」？ 還煩請陳芳明告訴大家！
台獨的玻璃心，是如此透明，如此脆弱，又如此易碎，因為
(1) 中國好歌聲演唱會是統戰
(2) 台北市台灣大學是矮化
(3) 柯痞戳破A扁裝病要被迫道歉
(4) 郭冠英一句鬼島台巴子被追殺十多年
(5) 退將赴陸紀念國父被追殺
(6) 不敢面對台灣真正的歷史
(7) ........
江天勇案／維權律師認罪？否認遭酷刑2017-08-23 聯合報
大陸維權律師江天勇涉嫌「煽動顛覆國家政權罪」案，昨天上午在湖南長沙中級人民法院一審開庭，根據法院公布的畫面顯示，江天勇對自己所控罪名「從內心深處認罪、伏法」，法院宣布將擇期宣判。長沙中院昨天上午透過官方微博，直播庭審現場情況。
江天勇在微博影片裡表示，「我從內心深處認罪、伏法」，並指出，「我在此希望，其他所謂的維權律師，從我身上吸取教訓，引以為戒！」他還否認被監視居住期間遭受「酷刑」的謠言，並承認自己是「謝陽遭受酷刑」謠言的幕後策畫者。
直播影片顯示，江天勇的父親也到場旁聽。經過兩個半小時審理後，法庭宣布休庭、擇日宣判。官方媒體報導，對於公訴機關指控的罪名和四項事實，江天勇均表示無異議，並多次表示認罪懺悔。
現年四十六歲的江天勇是一位資深人權律師。二○○五年曾代理盲人維權人士陳光誠案，並參與高智晟案、陝北油田案、廣州太石村案、Ｂ肝攜帶者維權案、新疆法制報記者海萊特上訴案等涉及宗教的案件，其律師證後來被當局註銷。
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煽颠罪，法理上不存在以言论定罪.
你道出了真正民主的观念！
收起你们这一套吧，看看中东，动乱的最大受害者还不是我们老百姓嘛.欢迎舆论监督，但拒绝诽谤，说事实可以，造谣就不对了，坐牢活该
這就是內外勾結，典型的漢奸走狗帶路黨
維權律師和海外民運人士一樣令人討厭
陸法院直播江天勇庭審 家屬指被迫認罪2017-08-22中央社
江天勇的妻子金變玲在美國觀看庭審影片，她向美國之音表示，江天勇是在遭受難以忍受的酷刑後，被迫選擇認罪。
不過從目前的留言看來，仍有多數大陸網民支持「依法治國」，並讚揚這種「公開審理」。
寫手自曝如何編造“網紅”爆款假新聞：一天9篇每月3萬
2017-08-22
他說：“（文中）記者身份，不過是編造假新聞的慣用手法。”
他說：“以前為了炒作，我們假新聞做得飛起，現在不敢了。”
短短7個月，自稱畢業於土木工程專業的張華（化名）華麗轉型，成了一名“媒體人”。然而，一則網絡“爆款新聞”揭開了藏身幕後的張華的真實一面，他並非真正的媒體人，而是一個“假新聞炮製者”。
.....
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這種人就該抓啊！
中央美院公佈處分葛宇路說明：因發佈在教學樓旗桿放置不雅物的視頻
2017-07-29，中央美院學工部發布了處分2014級碩士研究生葛宇路的說明。說明里否認之前所說因葛宇路路牌受處分的傳聞，證實了處分是基於葛宇路通過微信公眾平台發佈在教學樓旗桿上放置不雅物圖片和視頻的行為作出的。
學校依據《中央美術學院學生違紀處分條例》的相關規定給予處分，既體現寬嚴相濟教育學生，又表明學校不允許發生這種事情的態度。此決定與為道路命名事件無關。葛宇路本人進行了檢討，承認所犯的錯誤，接受處分。葛宇路已畢業離校。
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旗桿放置不雅物，應該立刻開除，中央美院憑什麼允許葛宇路正常畢業
國旗法第十九條在公共場合故意以焚燒、毀損、塗劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗的，依法追究刑事責任；情節較輕的，參照治安管理處罰條例的處罰規定，由公安機關處以十五日以下拘留。
就一記過處分，有點輕了，不過，....
這裡看起來似乎有法律漏洞，但其實細究法律這一條，是套得上的。因為法條中有個“等”字，“將不雅物品放在本該專屬於國旗的位置”，顯然是在侮辱國旗，在“等行為”之列。
再次覺得“以藝術之名”這個專題設立的真棒
葛宇路明顯是反社會性格，小心一點
當年“民主女神”雕像也是這個學院搞的吧？
搞藝術的都有點反社會/神經病
http://www.guancha.cn/society/2017_07_29_420542.shtml
只要看台灣人民的『民主素養』，我沒有信心！看看歐美人民的『民主素養』，我要崩潰，民粹盛行，美國選了個川普，英國搞了個『脫歐』，『極右派』差點『席捲歐陸』癥結點在於現在的『民主』=『貴族民主』『貴族民主』操控著『民意代表』強姦了『平民民主』一切向前(錢)看---靠著『自由民主』包裝的『新自由主義』掠奪了國家與人民利益
訪東莞10天 台生：想不到這麼繁榮2017-07-17 聯合報
「想不到東莞的建設這麼繁榮進步」，莞台大學生夏令營10日至20日舉行10天，有莞台兩地的大學生120人參加；多數台灣的大學生都是首次到大陸來，他們對東莞的城市建設進步繁榮，十分驚訝，也「顛覆以往對大陸的刻板印象」。
這項活動在東莞職業技術學院舉行，東莞職業技術學院黨委書記朱益民、東莞市台灣事務局長吳小峰等人，與海峽兩岸師生代表共150多人出席開營儀式。
東莞是知名的「運動之城」，羽毛球與籃球是東莞市最具代表性的運動項目，活動中包括參觀李永波羽毛球學校、CBA第一館、NBA籃球學校；並透過參訪東莞市台商大廈、市民藝術中心非遺展覽館、可園、西城門、展覽館、規劃館等幾大城市地標，了解城市發展。
這次台灣參加的大學有佛光、德明、元智等大學師生，其他的則是東莞當地的大學生，讓兩岸大學生藉著活動相互認識，建立友誼，感受東莞的文化。
帶隊的元智大學財經暨會計碩士班主任丘邦翰表示，活動行程安排的十分緊湊，讓學生能看到東莞，更多發展的繁榮景象，「具體收獲很多」。
佛光大學學生生陳家賢說，雖然接觸觸東莞只有短短幾天，但感受到大陸的建設動力比台灣大，以博物館為例，大陸的規模與氣派就大很多。
學員蘇建霆也表示，雖然之前就聽過大陸建設很進步，自己實地走訪陸後，發現比原來想像的還進步，「真的是不一樣」。
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綠:沒關係.我們有軟實力.民主自由
然而，台灣的西式民主之路，雖然有其成功的部分，但也有更多不成功與不成熟的部分。最鮮明的近例，政府修法管制退將與退職政務官赴大陸訪問，可長達15年，違者削減削奪其退休俸，這已經赤裸裸地違背了西方民主最重要的人權價值，也違反了《中華民國憲法》第10條的遷徙自由、第11條的言論自由與第15條的財產保障。換言之，台灣的執政者，自己都在嚴重傷害西式民主所追求的核心價值。
在社會端也傳出類似反民主事件，近日PTT針對大陸電競選手在台比賽奪冠，卻受到冷落的事件，及陸生不幸病亡的悲劇，充斥著各種煽動仇恨、歧視侮辱的不堪言論，尤其是陸生病亡一事，連人死為大的厚道都不存焉，相應引發了大陸民眾的強烈反感。這些不成熟處反覆呈現後，讓大陸不論官民，對西式民主存有疑慮，指著台灣的亂象問：「這就是西式民主嗎？」
台灣實踐民主過程中，確實有很多不成熟、甚至不成功的地方，但這不能直接畫上西式民主不好的等號。對此，台灣人民仍要對自己的民主路「保有信心」，我們的民主不夠成熟，但相應端的作法，不是放棄民主，而是要讓民主更成熟。
而大陸方面，在觀察注意台灣的西式民主發展時，則當「存有耐心」。雖然大陸當局努力地要開展一條「中國特色」的制度道路，但即便不複製西方式民主制度，卻不能摒除「民主」兩個字，不論中國式民主或西方式民主，都擁有相同的核心價值。什麼是民主的核心價值？就是讓人民擁有更幸福的未來，讓人民過上好日子，可以充分自我實現。
這種「大家都有好日子過」的簡單期待，中國老祖宗很早就提出，反映在《禮記》禮運大同篇：「大道之行，天下為公。」不管是蔣經國的解嚴，劉曉波的志業，西方民主的目的乃至於中國特色的制度建制，所追求的，也是這大同世界的實現。
兩岸在制度追求上，確實面對不同情境與不同困難，但是在心態上，應該共存著「都是中國人，兩岸一家親」的共好心情，祝福彼此，讓彼此的制度可以不斷成長進步，並成為彼此的良性參照。
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台灣的民主，在外有美國操控，在內有課綱，改歷史，洗腦學生。這是個真的民主嗎？
一切從實際出發，民主不適合大陸，至少不適合現在的大陸，大陸民衆太容易被忽悠了，沒有獨立的見解和認知。這種情況下實施所謂的西方民主制，很容易造成混亂局面，看看現在的臺灣就知道了。
中時社論》解嚴30年 思劉曉波之死2017/7/15
7月15日兩個政治事件在台北天空環繞，成為媒體、網路、社群活動，甚至許多社交場合的話題，一是台灣解除戒嚴30周年，二是大陸民運人士劉曉波13日去世，兩件不同性質的事，卻因緣際會進入同一個平台對話，點出了兩岸各自面對的民主困境問題。固然台灣面對的民主功課，無論問題本質、民主進程或面對的挑戰等，都與大陸不同，但兩岸都面對了「民主的下一步」問題，兩岸政府與人民都需要深思。
就台灣而言，蔣經國在30年前，建立了國民黨有效率的威權統治體系，個人在黨內也確立無可挑戰的絕對權威地位，但他洞察威權的不可持續性，及台灣與國民黨所面臨的內外部艱困挑戰，決定「改變」，因而宣布解嚴、開放黨禁與報禁，並開放老兵赴大陸探親。這是台灣從威權走向民主的轉捩點，開啟了政治、經濟、社會與文化的去管制與解除禁忌的進程，今天台灣人民才能盡情呼吸自由空氣、百無禁忌地追求自我實現。
台灣於1991年制定《中華民國憲法增修條文》並終止動員戡亂時期，民主進程達於高峰後，兩個亂流干擾了台灣的民主進程，一是統獨爭議，二是民粹現象， 2010年後民粹現象更深化為從政治、學術、企業、宗教、媒體到家庭、學校的「權力弱化」問題，權威崩解造成政府失能、政治失信、族群對立、家庭崩潰、社會分崩離析；經濟發展、國際處境也愈見艱難。尤其政府失能、政治失序，讓台灣在面對大陸時，很難再自豪民主的成就。
就大陸而言，劉曉波的去世，點出了專屬於大陸、與台灣不同的民主課題。劉曉波的《零八憲章》主張實施與台灣類似的西式民主，也許並不適用於今天的大陸，這中間有民主發展階段論、中國特殊的政治文化、中共的歷史傳統等等的辯證空間，但有一點非常明確，劉曉波是以一個「中國人」的立場，提出他覺得中國該走向的制度之路，他始終拒絕流亡海外，「以民族榮」、「為中國好」是劉曉波主張西式民主的初衷，而他在追求理念實現時所展現的無私與單純，是世人對劉曉波不能忘卻的記憶。
這時，如果把台灣與大陸的民主課題連結起來，則會發現，二者之間有很大的對參性。劉曉波追求的是西方民主，西式民主在華人社會到底適不適合、會否成功？台灣又恰恰是唯一的對照組，因此，台灣在尋求西式民主的過程，就會成為中國大陸適不適合西式民主的重要參照。
流亡海外的異見人士們尤其是一群輿論渣滓。劉曉波海葬後，他們污稱這是“挫骨揚灰”，指責中國政府對劉“生不留人，死不留灰”。他們有人還提出推動美國國會將中國使館門前的道路命名為“劉曉波路”等主意，鼓吹要把劉的病亡當做“改變中國的契機”。這群在境外越來越邊緣化的“loser”(失敗者)這些天想方設法刷存在感，蹭西方媒體機構的鏡頭和話筒。
近日的事態再次顯示，中西意識形態衝突根深蒂固，認為我們接納西方價值觀和人權標準中的合理部分，就可能獲得西方對中國有一個公正評價，是幼稚的。西方的力量橫豎都不會認同中國體制，他們永遠會找到攻擊中國的噱頭，還會主動塑造它們，劉曉波就是他們不斷投本強化出來的攻擊中國的靶子。
除了意識形態衝突，地緣政治是西方攻擊中國的另一深層原因。人們看到，蘇聯早已解體，俄羅斯已經實行多黨選舉，但是美國和它的盟友們繼續聯合打壓俄羅斯和普京，這是非西方大國難逃被排擠命運的生動寫照。印度現在常被西方誇獎，那是因為它太弱了。如果印度崛起為美國最突出的戰略競爭者，美國和西方輿論對它的態度肯定會改變。
劉曉波當初剛獲諾貝爾和平獎時，很多中國異見人士和流亡分子就像打翻了醋罈子，那個圈子中議論他不配得和平獎的大有人在，是西方力量推動他們“統一了認識”。劉之後估計那些西方力量會琢磨再搞出一個“旗手”來，民運和異見人士圈子大概又要“打破頭”了。
在西方世界不得不接受中國崛起並且“服了”中國所走的道路之前，中國的國際輿論環境不太可能出現根本性好轉。所以中國的輿論策略不應當以“做西方的工作”為中心，而應當放在如何凝聚本國的人心、不斷提升中國社會的自信上。
這是一場終將寫進大歷史的博弈：中國在好不容易找到崛起之路後，排除外來壓力堅持沿著它走向成功。一波又一波效忠西方價值觀的中國異見人士成為“扶不起的阿斗”，最後都邊緣化了，這實際暴露了西方在壓制中國崛起這場鬥爭中的敗相。
劉曉波的個人悲劇可以看成是政治上投靠西方沒有希望的又一寫照。方勵之、魏京生、王丹……他們的人生都在對“中國崩潰”的漫長等待中空耗，歷史對他們很無情，因為歷史總是向成功表達敬意。
根據未公開的通報內容，張海順在會中說「總書記號召『擼起袖子加油幹』，我局要認真落實！要『撩起裙子使勁幹』！」，引起全場哄笑。會議結束時，他又再次強調了這一句。
依據中共「黨紀處分條例」對於發表錯誤言論的行為規範，張海順應是符合第3項「醜化黨和國家形象，或者詆毀、誣衊黨和國家領導人，或者歪曲黨史、軍史。」
有上述行為的黨員，情節較輕的，將被給予警告或者嚴重警告處分;情節較重的，將被給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分;情節嚴重的，將被開除黨籍。
報導強調，黨中央在制定重大方針政策時，通過不同的渠道和方式，充分聽取有關黨組織和黨員的意見建議，但有些人「當面不說、背後亂說」、「會上不說、會後亂說」、「台上不說、台下亂說」，不僅擾亂人們的思想，還造成嚴重後果，破壞了黨的集中統一，妨礙了中央方針政策的貫徹落實。
港議員遭取消資格 在野陣營受傷重2017-07-16 世界日報
社民連梁國雄、香港眾志羅冠聰、獨立的姚松炎及劉小麗被判失去議員資格，與他們唇齒相依的職員、政黨、合作團體恐將受到衝擊。四人代表的議會抗爭聲音及地區議題及研究會否無以為繼？「一人黨」又將何去何從？與DQ四子相關的組織與人物，心裡都有大堆問號。
環球時報嗆：外界不要對劉曉波的海葬說三道四2017-07-16聯合報
諾貝爾和平獎得主劉曉波的大哥劉曉光，昨日下午在記者會上表示，劉曉波已經舉行海葬，骨灰由家屬撒落大海，並感謝大陸官方安排。對此，有大陸媒體認為，依法並且從人道主義的角度，處理劉曉波的事情就是大陸的內部事務，外界無權插手，也不該說三道四。
外界圍繞劉曉波的病情、救治情況等等，它們質疑一切處理，還在劉曉波病情危重的情況下，強行要求把劉曉波帶到國外治療。它們並對陸沒有做這一安排，進行了「上綱上線」的攻擊。
孫政才落馬 重慶官場投下震撼彈2017-07-16聯合報
當下的重慶官場似乎重演五年前的「薄王事件」續集。重慶前副市長兼公安局長王立軍的繼任者何挺，已遭「雙規」免職；重慶市前市委書記薄熙來的繼任者孫政才又「嚴重違紀」中箭落馬，唯獨重慶市前市長黃奇帆全身而退，但這已為重慶官場投下一顆震撼彈。
中共十八大前夕，薄熙來憑太子黨出身在重慶大搞「唱紅打黑」，鋒芒畢露提出「五個重慶」戰略，打造共富的「重慶模式」；十八大後，薄熙來在三月人大記者會上留下一句文革名言：「敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分」。隨後「薄王事件」整個爆發開來，重慶進入一場腥風血雨的變局。
當時，中共中央指派時任副總理的張德江兼任重慶市一把手，拔掉重慶官場中的薄熙來人馬，後由孫政才接掌重慶。孫一改薄的高調作風，刻意低調與媒體保持距離，孫亦步亦趨緊跟「黨中央」腳步，遂被視為第六代接班人的熱門人選。
中共十九大前夕，對孫政才不利的消息紛至沓來。王立軍繼任者的何挺，今年初傳出涉嫌貪汙受賄被查，還被網友圖文質疑佩戴名表，戲稱「新表叔」。中共中央巡視組二月赴重慶，批評重慶肅清「薄王遺毒」不力，迫使孫政才表示「全面徹底清除薄王思想遺毒」。
孫政才這次中箭下馬非比尋常，從新華社仍稱孫政才為「同志」，表示孫尚未被「雙開」（開除黨籍與公職），但可靠消息指出，孫政才已遭中紀委調查涉及「嚴重違紀」，形同告別接班梯隊。當下的重慶官場山雨欲來風滿樓，又將再經歷一場大變局。
發言調侃習近平 內蒙高官下台2017-07-15中央社
中國大陸內蒙古自治區質監局長張海順15日遭宣布下台，原因是他在局務會議「兩次調侃（習近平）總書記講話」，不講政治紀律，口無遮攔，影響極壞，因此予以停職處理。
美法總統爭捧習近平 避談劉曉波之死2017-07-14
美國總統川普今天和法國總統馬克宏舉行聯合記者會時，雙雙讚揚中國國家主席習近平，避談中國諾貝爾和平獎得主劉曉波之死或就此事提出批評。
劉曉波是中國知名異議人士，遭到當局監禁，今天因肝癌不治。法國「解放報」（Liberation）和法新社報導，造訪巴黎的川普（Donald Trump）未就劉曉波之死置一詞，倒是肯定習近平是個朋友和愛國者。
川普談起習近平時說：「他是我的朋友。我非常尊重他。」
他又說：「我們已非常了解彼此。他是位偉大的領袖，他很有才華。我想他是個很好的人。他愛中國。我可以告訴你們：他愛中國。」
東道主馬克宏（Emmanuel Macron）也對習近平讚不絕口，表示他與習近平的首次接觸「極富成果和正面」。
不過，馬克宏稍後發推文向劉曉波致敬，讚揚他是「自由鬥士」，並且向他的家人致哀。
美國國務卿提勒森（Rex Tillerson）稍早曾讚譽劉曉波，並呼籲中國釋放他的妻子劉霞，並且讓她離開中國。
美國駐中國大使布蘭斯塔德（Terry Branstad）也呼籲中國，釋放所有良心犯。
延伸閱讀
劉曉波辭世 蔡總統臉書表示哀慟
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美法總統爭捧習近平，菜瓜不回應譴責一下，難道就默認了!
世界進步是由務實的人推動的，不是喊口號的人。
釋放所有的良心犯？達賴/劉曉波是顛覆國家的賣國賊!
劉曉波會診影片惹議 環時：政治把戲2017-07-12
環球時報英文版繼10日聲稱外國勢力出於政治目的，藉劉曉波病危「炒作中國不人道」後，今天又以「劉曉波醫療由中國法律、醫師決定」為題發表措詞強硬的評論。
環時批評，西方勢力以對抗語調要求讓劉曉波出國治療，未將重點放在劉曉波病情上。德國使館聲明把話題導向另一方向，與劉曉波罹癌毫無關係。
文章說，劉曉波是依中國大陸法律「被定罪的罪犯」，獄方有責任「依法監督劉曉波」。外國政府與機構能提供醫療建議，但須尊重中國大陸監獄和醫療單位最終決定。
環時反問，劉曉波案是「中國家務事」，陸方治療劉曉波為何需要德方信任，還聲稱中國大陸已考量「相關西方勢力感受」，「沒有義務遵從他們的無理要求」。
文末寫道，西方勢力將劉曉波肝癌治療政治化。「他們關心的不是劉曉波的醫療，而是將他送到國外。這是一種政治把戲。」
黑客入侵索羅斯政治研究機構 指控策劃全球政變2016-11-21
洩密網站DC leaks周六（13日）公開金融大鱷索羅斯（George Soros）旗下多個組織合共逾2500份內部文件，主要來自開放社會基金會（Open Society Foundations）。網站指控索羅斯為民主黨、民主黨總統候選人希拉里，以及全球數百個政客提供資金，有份策劃及贊助過去25年全球各地的革命及政變。
開放社會基金會成立目的是建構民主社會，政府為人民負責，而且開放予所有人民參與。但DC Leaks網站指控索羅斯控制全球各地逾50個計劃及基金，操控美國，與美國同為「吸血鬼」，不是自由及民主的「燈塔」，他的奴隸則吸盡數百萬人的血，令他更富有。
維基解密（WikiLeaks）日前亦公開，索羅斯與美國民主黨總統候選人希拉里在2011年時的電郵來往，當時希拉里出任美國國務卿，索羅斯指導她如何處理阿爾巴尼亞問題：「阿爾巴尼亞情況嚴重，需要美國政府高層的即時關注。」並逐步講解如何解決問題，希拉里之後也有按此行動。
早被俄國列為「不受歡迎」 支持ICIJ
該基金有向國際調查記者同盟（ICIJ）提供資金，而ICIJ則是在今年被披露巴拿馬文件，揭露多國政要及富豪操控離岸公司避稅。
索羅斯被駭？機密文件揭全球策動政變？-苑舉正、丁萬鳴《５７金錢爆》2016.8.17
(開放社會基金會)幹嘛？因為他們在操作進行，另外一個最誇張的，他（索羅斯）支持全世界的穆斯林，尤其他準備邊緣化以色列，讓整個美國戰略東移...
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原來六四是索羅斯搞的..應該美國也有出錢吧,對照每個國家內亂背後都是美國.
89年6月中旬，也就是64后10天左右，中共就指出背后是索罗斯基金会。现在youtube上有视频关于邓小平64后讲话。这一看就知道，这条路是对的，改革开放是要继续.
当年邓小平初期下令不让军人还手，结果好多军人被活活烧死，一米八几的军人上尉被烧焦的不到一米，挂在北京天桥上示众，三千多辆公共汽车和无数军车被砸烂。天安门一共被占领59天，但真的撤离时也是和平的，撤离后一些暴徒继续砸长安街上巡逻的军车，老邓才开始下令向天开枪做警示，但暴徒们认为老邓不敢开枪，后来得寸进尺！可以说，没有邓小平最后下令，中国现在妥妥的分裂成七个小国。
老共的能力真是不一般的强。这种手法在中共面前都是小儿科。
這說的太好了，要不怎選總統老是選錯，凡事要有自己的判斷力。
看到這個消息,馬上看yahoo新聞,台灣好像還沒有媒體報導,看來目前只有57有.我們的媒體也都被控制了.
劉曉波的空位2017-06-28 聯合報黑白集
一個許久不見的名字，劉曉波繫獄多年，幾已在世人眼中消失無蹤，突聞他因肝癌晚期，被允許保外就醫，刻在瀋陽接受治療。
作為諾貝爾和平獎百年來首位華人獲獎者，劉曉波繫獄當然是中共尷尬的一頁。七年前在挪威的頒獎典禮上，那把空椅子不見主人，猶如無聲的控訴。
劉曉波的牢未必白坐，在他監禁的歲月，中共領導人曾屢次談及政治改革。前任總理溫家寶多次放言要改變國家領導體制，如今的習近平則以「把權力關進籠子裡」作為其政治標題，他並且引述艾克頓爵士、孟德斯鳩的名言，表現心嚮往之的姿態。
但關於民主，北京從未將它當成真實無誤的信條，而是迫於形勢的修改。前年北京當局突然大規模搜捕維權律師，人們這才驚覺，中共所謂的政治改革，離西方民主顯然有距離。
隨著大陸的崛起，民主甚至退化為一個負面的概念。美國在全世界輸出的民主，幾乎都以動盪與戰亂告終，就連歐美多國都掉在民粹的急湍裡載浮載沉。北京原來還對民主十分汗顏，現在卻乾脆晾在一邊。
劉曉波此刻保外就醫，固然可能是他的病況已到不得不爾的地步；另一層裡透露的訊息卻是，中共對西方高論的民主已沒有心理障礙。
民主的實踐雖呈現出衰頹景象，正如寫出「歷史的終結」的福山之擔憂，但民主的內涵卻不曾崩潰。中共當然知道，它的體制亦非改不可。百年追夢，民主終究仍是中國人民叩問的命題。
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陸生周泓旭在台灣被失踪了一百多天了，這件事可看出聯合報的無恥及雙重標準，過去聯合報是用多少謊言去妖魔化中共去批判中共，再來對照民進黨台倭政棍蔡英文綁架陸生周泓旭事件
聯合報不明事理，跟著瞎嚷嚷，毫無意義。無聊的很。
中華民族要富強靠的是明君的治國能力及賢臣的輔佐，過去的40年大陸有明君、有賢臣！期盼如此再20年達到法治亦民主！
民主果真是個好東西?看國家看民族吧 不是全世界都要用這西方人的玩意兒 看看台灣玩這東西多少年了 沾沾自喜 可是國家怎麼每下愈況 台灣經濟起飛最充滿希望的年代反而是蔣經國的戒嚴時期 台灣式的民主若20年前就在大陸實施 會有今天的中國嗎?恐怕早就分崩離兮 動亂不堪
2014年8月20日，封從德在《時報周刊》的專訪中說，「中共實際上明裡暗裡結構性地推波助瀾，推明星以燬民運，二十幾年屢試不爽，民運組織幾無招架之力」，王丹即是此類「明星領袖」之一；他同時批評，愛作秀的明星也愛塗改歷史，「六四屠城之前，群情激憤萬眾一心，就比誰都激進和高調；屠城之後，規避責任，就塗改得之前就比誰都溫和」，他的著作《六四日記》與本年7月他在《開放雜誌》發表的文章即有細述《王丹回憶錄》如何纂亂史實，王有才、熊焱、劉剛等等許多當事人的回憶亦多有見證；他還說，若王丹真有高度的防共意識，王丹應該好好規勸其學生如陳為廷，別在不同場合都穿著共產黨領袖馬克思、列寧、切格瓦拉頭像的T恤，更不要一方面號稱防止未來的中共滲透、一方面卻現在就全文高歌共產黨的黨歌《國際歌》。
2014年，六四民運人士唐柏橋指控王丹可能私吞陳水扁政府時代所支持中國民運的20萬美元，甚至還涉嫌私吞由天安門一代所成立的「中國青年人權獎」基金，批評王丹只是一個熱衷特權的共青團幹部。王丹不作回應。
抱怨台灣房子像鴿子籠
2014年7月，王丹在臉書表示：「這次回來台灣，要找新的住處。於是上591看看。在美國住慣了大房子，成天樓上樓下跑，動不動就院子裡走走的我，真是越看越傷心啊。明明不是鴿子，但是要回到鴿子籠裏面了。」王丹此話引起台灣和香港網友的不滿。
返台就醫的言論爭議
2014年7月，王丹懷疑自己有腦部腫瘤，以美國治療費用太高為由，要求台灣政府專案處理，協助他返台就醫，被台灣民眾及媒體認為是享受特權，有些人甚至上王丹臉書留言發表不同看法，然而王丹不但在臉書上封鎖及刪除這些言論，還暗指這些留言是髒東西。
陳為廷襲胸事件
2014年12月25日，陳為廷自爆曾在客運上對女子襲胸及多次性騷擾，王丹在個人臉書發表支持陳為廷的言論，認為不好色才是人格缺陷。同時反嗆聲稱如果是王炳忠襲胸的話才不奇怪。
王丹-維基百科
王丹（1969年2月26日－），原籍山東省鄄城縣，生於北京，北京天安門1989年六四學運領袖之一，與吾爾開希、柴玲等同為八九學生民主運動的學生領袖。六四後多次被中華人民共和國政府逮捕入獄、後流亡至美國，取得哈佛大學歷史學博士學位。現常居台灣等地，並為國立成功大學客座專家。2012年9月起，擔任國立清華大學人文社會學院客座助理教授。2015年8月起，受聘於國立中正大學戰略暨國際事務研究所擔任客座助理教授，為期2年。
統獨立場
王丹在2005年的文章中表示：「作為一個中國人，我個人一向主張兩岸最終走向統一。」王丹認為中共要的不是統一，而是利用民族主義情緒鞏固自己的統治。如果兩岸關係緩和，民族主義情緒勢必會演變成對中國內部變革的壓力，這是中共最擔心的事情。
2011年11月，王丹接受汪笨湖專訪時表示：「如果我是當權者，我會允許台灣舉辦統獨公投，並且尊重公投的結果，但是我會盡最大的努力來說服台灣人與中國統一。」
王丹在2014年太陽花學運後一次接受PTT實業坊之訪談中改口說：「主張兩岸最終會走向統一已經是十年前的事了，其實我並不這麼主張。且十年前我所說的只是希望，而不是支持。」王丹另表示經過了十年，兩岸關係變化巨大，他覺得兩岸統不統一必須交給台灣人來選擇，他個人無權置喙。
2014年12月重申：「我的立場很簡單：臺灣的未來，應當由台灣人民自己決定。不管決定的結果是什麼，我都尊重並且接受。」
爭議
根據曹長青的說法，王丹在秦城監獄期間，曾寫出了13萬字交待材料，對近五百人作了幾十萬字的有罪誣陷，其中包括最近逝去的陳子明。王丹未回應此事。
2014年7月27日，王丹因要求中華民國政府返台就醫一事引發爭議，對此曹長青在個人臉書批評王丹。
王丹說台獨不願流血就是嘴砲 徐世榮：真是很難過2017-06-06聯合報
《中央社》報導，中國大陸民運人士王丹即將於今年7月前往美國，他於六四鎮壓28周年時提出給台灣10點建議，當中提到台灣獨立的議題，他提及，如果不願意流血的話，不要再去講獨立了，因為「那就是嘴砲」。政大教授徐世榮對此在臉書表示，長年以來，台灣對於中國民運人士多有協助，這當中也包括了大名頂頂的王丹。如今王丹要離開台灣了，卻是以「嘴砲」二字來回報大多數台灣人民對於台灣的認同。「真是很難過！」
回應
王丹先生，台灣人最重要的資產就是---嘴砲
本來就是一堆怕死黨!不然怎麼會有漏尿！漏屎！都怕去當兵！就是要別人替牠們送死！
果然牆頭草，在台灣就民主自由，離開台灣就民族主義。和民進黨臭味相投，說話顛三倒四，總是今天的自己打昨天的自己的臉。
台獨臭俗仔跟義和團一樣，全面執政又不敢獨！只會印貼紙 打嘴砲，閃屎漏尿躲當兵，喊台獨的臭俗仔統統沒LP上戰場！ 【台獨大老們及兒女拿外國護照，卻要讓台灣年輕人去當砲灰】 民進黨個個蛇鼠一窩，心如蛇蠍、貪財好色！
其實,王丹只是說了真話實話,怎麼了,綠蛆的玻璃心,碎了一地啦!
王丹 你這個陰險的小人 六四時為何不流血犧牲? 自己卻苟且偷生至今 還好意思叫別人流血 是人嗎? 六四另一要角柴玲都說了 當時學生們本可安全退場 你們幾個帶頭的 包括吾爾開希 王丹等 為了擔憂事後被中共抓拿關押 只好死硬不肯與當局妥協 叫學生死守天安門現場 你們幾個所謂學生領袖卻全部逃之ㄠㄠ 請問王丹你對得起這些人嗎? 現在又教台灣人送死 算人嗎?
英國可是民主國家，美國也要流血跟英國打了獨立戰爭才能獨立，臺灣憑什麼認爲可以不流血就可以獨立？喔，莫非共產黨是吃素的？
騙吃騙喝的六四民運人士，一直反中共政權反到中國已是世界G2強國，看來台獨的伎倆已破滅，終算良心發現說出真話，說出台獨人士一直不願也不敢去面對的死穴，台灣妄想獨立是要戰爭 要流血 要犧牲六七百萬台灣人 還不見得會獨立成功的!台獨人自己都不想流血，更妄想別人替你犧牲打仗，醒醒吧! 有種就像日本武士浪人一樣，達不到理想天國，就勇敢自我了斷 切腹自殺，才對得起台獨神主牌吧!
香港六四晚會 高喊平反及建設民主中國2017-06-04 中央社
今年在維園舉行的六四晚會，主辦者指有12萬5000人參加，人數創2009年來新低。（美聯社）
香港市民支援愛國民主運動聯合會今晚舉辦「六四事件」28週年燭光晚會，晚會於晚上8時在維多利亞公園登場。今年大會的主題口號是「哀悼民運死難同胞，繼承烈士民主遺志」，其他口號有「平反六四」、「結束專政」、「釋放民運人士」和「建設民主中國」等。
回應
有能力的執政者必須有膽識做困難的決定。我不是在抬舉中共政權，也不是贊成政府對手無寸鐵的人民血腥鎮壓，但我認為1989的六四事件對中國大陸日後的發展是正面的。所以我佩服鄧小平的決定，他做了有膽識的困難決定，把當時的學生運動迅速清除，要不然就沒有現在中國大陸擁有的經濟成就了。
六四是美國顛覆中國政權的顏色革命。港支聯用學生的生命來阻止香港97回歸，爭民主的學生是被利用的工具。在六四事件中，廣場學生受學運領袖操控，學運領袖受香港支聯会操控，港支聯会受CIA操控。
六四只有暴民在天安門外燒死了維持秩序的公安而被就地正法,除此之外,天安門根本沒死一人,但長期受妖魔化中共醜化中國人的台灣居然編造了死了幾千人,請問,二十八年了,為何提不出名單出來?死的幾千人難道沒有父母?難道他們都沒有朋友,為何每年都只有這個暴民之母去拜,不就說明無知腦殘的2300萬人得到的都是謊言嗎?!其中以無恥聯合報最會詐騙,真是垃圾媒體!陸生周泓旭在台灣被失踪了一百多天了，這件事可看出聯合報的無恥及雙重標準，過去聯合報是用多少謊言去妖魔化中共去批判中共，再來對照民進黨台倭政棍蔡英文綁架陸生周泓旭事件，聯合報一付無所謂，周泓旭被關押一百多天，無罪名無起訴，你聯合報沒感覺沒知覺嗎？！一個媒體的道德及素質如何，從這件事即可看出，台灣媒體就是無恥無道德！
蔡英文籲北京讓李明哲早日回家 並以開放態度面對六四2017-06-04聯合晚報
今天是六四天安門事件28周年，蔡英文總統上午在臉書貼文表示，北京當局應該要以開放態度面對六四，六四不應該是敏感詞，只要願意跨出那一步，北京當局可以重新賦予六四新意義。蔡總統說，中國正在崛起是事實，但在這個過程當中，民主如果缺席，就是一個遺憾。
她表示，北京當局應該要以開放態度面對六四。台灣願意跟對岸分享民主轉型經驗。借助台灣的經驗，中國大陸可以縮短民主改革的陣痛。
回應
蔡阿姨，首先你放心，大陆政府在六四后，逐渐开始重视民意，比如，民调：老百姓痛恨贪腐，现在政府下狠手痛抓贪腐。其次，想问问蔡阿姨，你这么在乎民主，那么湾湾百姓的呼声算不算民主？你重视了吗？所以不要假想大陆是敌人，先照顾好湾湾子民，为湾湾子民祈福！
台灣老想用民主自由影響大陸，「民粹社會不足以撼動中國大陸」，撼動中國大陸要有真正的社會建設，如果只有2300萬人民的台灣，在立院為了法案，就可大打出手，少數撂倒多數；那大陸13億人口也玩民粹政治的話，將變成軍閥割據。
空心菜這女人真瘋顛，台灣民主化20年，藍綠政黨惡鬥20年，好政策在野黨可以為反對而反對，薪水十年不漲鬥掉台灣競爭力，老共嚇都嚇死了，一直把台灣民粹民主當做負教材，老共一條高鐵蓋三年完成，連海南島都有環島高鐵了，台灣一條捷運蓋十年，還沒有環島高鐵，前天路斷還在吵蘇花改，大陸人民還敢要民主？笑死人，空心菜一直活在自己的象牙塔內，難怪民調歷史低，這幾天台灣人淹大水天怒人怨，飯桶菜卻在關心64？有無搞錯！恨不的菜飯桶趕快下台
呵呵，呆丸早就失去了让人学习的价值！就剩下你自己把自己捧上天了！所谓的经验，你还是自己留着吧！等你抓到了剩下的4999个共谍，李明哲的阴魂就会回来找你了！放心吧，乖！
對啊陸生周泓旭，什麼時侯可以讓大陸家屬來台探視，陸生人權在那裡？為什麼要把凱道的原住民趕走？這就是空心菜的民主？
曹長青的髮夾彎，陳清福給出了答案：原來是怕領不到高額出席費。在陳清福25日召開的記者會上，他以邀請曹長青為來賓《政經看民視》為例，數落郭倍宏擔任民視董事長後，民視收視表現每況愈下。「有一個叫曹長青的，我從基層聽到的抱怨很多，我現在看到那個臉我就轉台！」
所謂專業 只會髮夾彎？
陳清福表示，，曹一小時的鐘點費是2萬元，4周即50萬元進帳，民視的股東過去很多是計程車司機，在南部跑車、屁股坐到酸死，一天賺不到1500元，北部好一點2000元，《政經看民視》1年的製作費竟然高達7000萬元，「前德國大使（謝志偉）以前有花這麼多嗎？」
今年3月28日，勞動部最後核發給曹長青專業外國人工作許可，顯然蔡政府對他主張是中華民國國民不領情，認定他是美國人。曹長青不但沒一聲謝謝，還質疑是否因自己常批評蔡英文總統、行政院長林全而遭移民署報復。不禁令人好奇，曹長青的「專業」到底是什麼？台獨建國，還是髮夾彎表演？台灣到底還要任由他攻訐謾罵到什麼時候。
回應
甚麼東西? 是人嗎? 建議內政部依法將這位妖言惑眾, 馬不知臉長的曹XX立刻驅逐出境; 電視臺想宣揚台獨理念也犯不著如此作賤自己. 何不如將通告費拿去接濟街友, 我相信街友的論述都會比他務實中肯, 拜託! 別再丟新聞人的臉, 真的悲哀!
看到民視/三立/空心菜…X進黨的女政客們就轉台了，還要快衝進廁所嘔吐...!
坦白說，如果不是因為田弘茂擔任攸關兩岸關係的海基會董事長，李遠哲20年前的塵封舊事也不會被重提，曹長青也沒有機會藉修理田弘茂再為李遠哲造神；而若田弘茂挺不住，則海基會功能與形象亦必受到重創。從此看來，曹長青這個人唯恐天下不亂，陳清福已經領教過了，綠營人士如此看中他，小心搬磚砸腳。（作者為資深媒體人）
民視常董：看到曹長青就轉台2017.4.28 楊家鑫
回應總以正義之士自居的曹長青，去年遭台北市政府揭露竟然以外國人身分在民視《政經看民視》打黑工，沒想到主張台獨的曹長青，竟稱自己是中華民國國民，堪稱史上最大髮夾彎，事實上，他在今年3月才取得專業外國人的工作許可。民視任由一名拿美國護照、領每小時2萬元酬勞的曹長青，對台灣內政指指點點，難怪民視市場派、味王董事長陳清福會痛批：「看到這個臉我就轉台」。
口若懸河 1小時賺2萬
蔡政府執政後，移民署發函北市勞動局，要求調查民視非法聘雇問題，台北市勞動力重建運用處於去年10月發函給民視，指出《政經看民視》，製作單位聘請美國籍的「CAO CHANGQING」（曹長青），涉嫌違反就業服務法，聘僱未經許可之外國籍男性。
氣急敗壞的曹長青，去年11月1日在民報發表的文章中，引述《政經看民視》主持人彭文正的文章說，他的父母在大陸成長於中華民國政府時代，他於1953年在黑龍江出生時，中華民國蔣介石政權都合法代表中國，所以他是中華民國國民，而且擁有美國國籍並不影響他的中華民國國民身分，他斥責移民署公然違憲，主張大陸地區不屬中華民國。「台灣要把中華民國憲法燒了，我就絕對認罰！」曹長青可能記性不好，忘記在2016年10月22日時，他在北美洲的台灣人醫師協會總會的拉斯維加斯年會晚宴上進行專題演講時，曾指出中華民國是虛假國號，其實中華民國早已經滅亡，台灣應該正名，用台灣的名字加入聯合國！
政治論述 立場前後不一
曹長青從鼓吹台獨建國，變成中華民國憲法的捍衛者，而且比蔡政府先一步承認兩岸非國與國關係，還是一國兩區，曾在節目上怒責大陸與國民黨，還激動落淚的曹長青，沒想到跟他們一起承認了九二共識。
蘇振明》曹長青唯恐台灣不亂 2017/4/27 蘇振明
民視經營權之爭，公司派與市場派互槓，獨派並且在媒體刊登「打一場台灣價值保衛戰」連署廣告。市場派常務董事陳清福說，對於連署人，他個人都尊重，「但有一個叫曹長青的，我從基層聽到的抱怨很多，我現在看到那個臉我就轉台。」他痛批民視邀曹長青上「政經看民視」，1小時鐘點費2萬元，4周即50萬元進帳，收視每況愈下。
曹長青這位名嘴在綠台站台很長一段時間，是入美國籍的大陸人，以支持台獨著稱，獨特的背景向為綠營所喜愛，但是最近言論越見離譜，連綠營人士都受不了。尤其他對東帝汶獨立死了20萬人的論證，要台灣人民不必怕，要有「不自由毋寧死」的精神，真是「死道友不死貧道」，不把台灣人的性命當回事。
曹長青這個人就是唯恐台灣不亂，試舉一例。春節前後，前中研院院長李遠哲為宣傳其自傳在接受親綠媒體專訪時，明白表示其在自傳書中提到，他在2000年準備為總統候選人陳水扁站台前，受到現任海基會董事長田弘茂警示，勿讓1998年他為陳水扁連任助選，住宅遭人侵入恐嚇一事重演。
這原本是李、田兩位鄰居相互關照的尋常之事，卻在親綠媒體的操弄下，演變為田本人對李的變相恐嚇，甚至某電子媒體還刻意張冠李戴，將1998年李送恐嚇信「死亡威脅」的事件也套在田弘茂身上。而被外界謔稱為「民運逗士」的曹長青也在民視談話節目中，以連線方式大放厥辭，一方面將李遠哲神格化，一方面批判田弘茂，甚至指責小英總統所用非人，少數民進黨籍立委竟然附和。
時隔20年，李在自傳中舊事重提，書中以「一位支持蕭萬長的人士」隱喻，受訪時卻在主持人誘導下脫口而出，明白指出係蕭萬長好友田弘茂所為，令當時人在美國演講的田弘茂百口莫辯，而這位逢中必反，曾在2011年3月11日公開指責民進黨為小英造神，並大聲疾呼「台獨人士用生命換獨立」的曹長青，則將李、田兩人多年的交情扭曲為勢不兩立、互不往來，言之鑿鑿，其唯恐天下不亂的用心令人齒冷。
社評：挪威用6年搞懂了“不應惹中國”2016-12-20 環球時報
中國與挪威 19日宣布兩國外交和政治關係正常化。2010年挪威諾貝爾和平獎委員會將該年的諾貝爾和平獎授予正在中國監獄服刑的劉曉波，產生惡劣影響。那一事件導致了兩國關係在之後6年的倒退和冷淡。
挪威因為對中國內政指手畫腳付出了代價，兩國政治關係幾乎停頓，經貿關係大滑坡。挪威三文魚的對華出口一度下降了一大半，這期間眼看著歐洲國家對華關係大發展，挪威卻孤零零地站在一邊，其他歐洲國家公民得到的赴華簽證方便也把挪威排除在外。
中國的反制強度大概是挪威當初沒想到的。從中方昨天公佈的信息看，挪威方面做了“深刻反思”，汲取了“教訓”，它對恢復與中國關係非常積極。
中國與當時挪威政府的錯誤行為持續鬥爭了6年，向世界展示了我們反對外部從政治上插手中國內部事務的堅定意志，尊重中國是所有國家發展對華關係應有的前提之一，就像我們同樣應當尊重世界各國一樣。
2013年挪威新政府上台，開始為兩國關係正常化鋪路。我們注意到，在中挪政府聯合聲明中，挪方特別強調堅持一個中國政策，不支持損害中方核心利益和重大關切的行為，今天挪威政府的態度走出了6年前發生諾貝爾和平獎事件時的偏激與幼稚。
我們理解挪威以及歐洲一些社會對自己價值觀的珍視，中國也決沒有以大欺小，強迫別人按照我們的方式思考和生活的意思。有些歐洲激進人士辯稱，他們與中國的哪些人交往，給誰頒獎，憑什麼要看中國的臉色？這話往輕了說也是抬槓。
劉曉波、達賴都是損害中國國家安全的人，誰敢說給劉曉波和達賴頒諾貝爾和平獎沒有在政治上戳中國的意思？一邊與中國握手，一邊用腳給中國下絆，這是做朋友的坦蕩之舉嗎？
諾貝爾和平獎事件及由此產生的後果給很多國家提供了一個有現實意義的案例。國與國之間應如何相處，文明與文明之間應如何共存並交往，是不應搞以自我為中心的任性的。“和”是這個世界上最值得鼓勵的哲學。
我們希望整個中西不打不成交，一次又一次摩擦衝突最終促進中西的相互了解和融合，而不是一方對另一方文化及政治上的征服。國家及文明之間的尊重可能比個人之間的尊重要更加複雜、曲折，但讓我們都朝著更高的境界走，而別朝著低處出溜。
http://www.guancha.cn/jishuxingchihuo/2016_12_20_385088.shtml
“異見作家”廖亦武編排話劇攻擊中國 媒體：靠咒罵祖國在西方苟活，可悲
據《環球時報》2016.9.21報導，2011年出走德國的“異見作家”廖亦武近來頗為活躍，又出新小說，又編排攻擊中國的話劇，在前東德國家安全部監獄博物館陸續上演多場。他還放言道，相信早晚有一天能把自己的作品帶到中國監獄裡演出。
廖是投奔西方的異見分子中比較走運的一個。他到德國的時間不長，熱乎氣還沒過，得了幾個獎，出了幾本書，正是春風得意之時。在他之前，一波又一波的民運人士都在西方被捧了一陣後隕落了。西方社會對來自中國的這類人似乎不斷“喜新厭舊”。
美國總統國家安全事務助理蘇珊·賴斯8月30日在白宮會見了7名“中國人權活動人士”，讓他們在G20之前“提建議”。受邀者中無一名老一撥的民運人士，他們是所謂維權律師、牧師和民族宗教人士、“疆獨”分子、以及異見人士的親屬等。他們在中國都沒什麼名氣。
在流亡西方的政治對抗人士中，要數民運人士對西方的政治崇拜最徹底了。但他們如今最受冷落，原因是他們聚合不成什麼力量，“沒用”，不像達賴集團和“疆獨”分子們好歹能糾集一點勢力，“法輪功”不知從哪總能搞來錢，擅用流氓手段搞事。
中國政治異見人士跑到西方搞民運，實際成了一種特殊謀生之道。他們都和中國體制決裂了，對國家充滿惡意，罵中國成了他們的“職業依托”。只要中國一直好下去，他們都將前赴後繼地“被耗死”，他們的希望就是中國崩潰，那樣的話他們才可能“時來運轉”。
實事求是說，最近這些年跑出去的政治異見人士絕大多數都是因個性化原因在國內待不下去了，其中不少人性格偏執，甚至古怪。這種人到了西方，很容易越變越怪，很難正常融入新的生活。
這些人本來在中國就大多沒什麼名氣，離開中國後就更沒影響了。他們在西方能不能運氣好些，取決於他們能否扮演好西方需要他們扮演的角色。
西方的庇護總體上鼓舞了中國政治異見人士，他們大概永遠都會存在，但人數不會多，而且會“新陳代謝”，維持一個小圈子。正常情況下他們的輕重就像是晴朗日子里遠處傳來的憂傷的曲子，你可以駐足聽一下，也可以不管它，風一吹就走了。
中國的前進和不斷強大對絕大多數國人來說都是欣喜的，但會讓那些極少數人痛苦不堪。他們很可能將痛苦整個餘生。
回應
這是被遣送回國，在監獄裡服刑的節奏嗎？
是啊，獄友們紛紛鼓掌，晚飯給你留個雞腿
環球時報：流亡美國的激進人士把國人笑噴了 2016-06-13 單仁平
2013年被解聘的原北京大學副教授夏業良昨天成了中國互聯網上的“大笑話”。在一段拍攝於國外的視頻中，夏說了一番匪夷所思的話，讓人們又驚詫，又忍不住笑噴。他煞有介事地主張，中情局應拿出一筆錢嚴格訓練200至500人，就像“海豹突擊隊”那樣，需要時候空投到中南海，兩個小時內完成突襲，並且佔領廣播電視台等。他還呼籲搞政治暗殺，策動軍隊和警察譁變。
據海外網站報導，夏是紐約城市大學斯坦頓道島學院參加一個流亡異見人士閉門圓桌會議時發此狂言的。視頻顯示，夏說這些話時，他對面的一些人多次忍不住大笑。看來即使在海外最激進的華人流亡者圈子裡，夏的說法也被看成是荒腔走板的瘋話。
接受《環球時報》採訪的幾名認識夏的學者表示，他們對夏2014年移居美國後“變成這樣”非常吃驚。2013年北京大學經濟學院因為夏完成不了教學考核而對他實施解聘，在此之前，他多次教學評估全院倒數第一或者位居末流。當時不少西方媒體報導了此事，將那次解聘視為對夏的“政治打壓”，國內互聯網上也有一些人對夏表示同情。而據本報了解，夏經常備課不足，用激進政治議論湊課堂內容，北大經濟學院學生對他的教學評價很低。
有人分析說，夏有可能是去了美國後，開始幾天還有人搭理，但很快就寂寞下來，根本混不進美國主流學術圈，邊緣而落魄。這樣的人有時會掉入惡狠狠的幻想中過癮，能找個別聽眾把它們說出來就更過癮。而像夏這樣能在某個小會上眉飛色舞地描述“空投中南海”，他的歇斯底里就達到了更高的級別。
這段視頻告訴我們，十分陰暗的政治心理在有些激進人士那裡的確存在，雖然那些心理未必都像夏那段話所展示的如此荒誕，但是它們對中國政治體制的徹底敵視卻可能是真實的。這些敵對勢力已對中國的和平穩定毫不在惜，搞垮中國現行體制是他們的首要目標，為此中國即使萬劫不復他們也會認為值得。
海外敵對勢力中，民運分子的群體這些年不斷有行的流亡者進入，但它整體上從未得到更新，而是散發出越來越重的陳腐味。他們比“藏獨”“疆獨”勢力更缺少實際動員力，盼中國自行垮掉或被西方壓垮是他們的最大願望。上世紀80年代末跑出去的那一批民運分子有些已垂垂老矣，甚至已經病亡。夏這些人作為新加入者，學識水平更低，命運也大概比那一批人好不了。歷史的垃圾箱最有可能成為他們的歸宿。
官媒：決不允許“文革”錯誤重演 2016-05-18 海峽網
正值“文化大革命”發動50年，中外各方熱烈討論，甚至有外媒稱中國在“文革”問題上選擇失憶。對於種種論調，人民日報17日刊文指，中國絕不允許“文革”這樣的錯誤重演，並要堅決防範和抵制“文革”問題來自“左”的和右的干擾，毫不動搖走中國特色社會主義道路。
人民日報17日凌晨刊文指，1981年《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》徹底否定了文革，這項政治定性經受住了實踐、人民和歷史的檢驗，具有不可動搖的科學性和權威性。文章重申，文革是一場由領導者錯誤發動、被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂，造成的危害是全面而嚴重的。歷史已充分證明，“文革”在理論和實踐上是完全錯誤的，它不是也不可能是任何意義上的革命或社會進步。
文章指，改革開放三十多年來，中國日益強大，人民生活水平得到極大提高，社會主義民主法制不斷健全，中國的道路越走越寬，不會也決不允許“文革”這樣的錯誤重演。中國一定要牢牢記取“文革”的歷史教訓，牢牢堅持黨對“文革”的政治結論，堅決防範和抵制圍繞“文革”問題來自“左”的和右的干擾，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而要毫不動搖走中國特色社會主義道路。
環球時報評論員單仁平撰文指，在“文革”發動50年這個時間節點上，出現一些討論是正常的，但中國社會看待“文革”的共識遠大於分歧。中共中央1981年的《決議》對文革作出徹底否定的權威定性，這不僅是全黨上下的認識，也應該說是中國社會整體上相當穩定的共識。
單仁平續指，黨的十八大以來，隨著“四個全面”戰略佈局的協調推進，不斷接近“國家現代化”目標，中國人前所未有的“獲得感”是真實的，這個時候尤其不會把文革重拾為樣板。文革十年浩劫也不可能在中國重演，因為這場運動給中國發展造成了嚴重損失，也讓許多中國人留下了永久的人生傷痛。沒有人比中國人更害怕動盪，更渴求穩定。
文章指出，中國這幾十年的發展，是從“撥亂反正”邁出的第一步，把黨和國家工作重心轉移到“以經濟建設為中心”上來，為國家前進提供了強大動力。把發展放在中心位置，是最基本的歷史經驗，無論是嚴懲腐敗、依法治國，還是發展民生、縮小社會差距，都必須堅持中國特色社會主義道路，努力做世界上最有活力的探索者、實踐者。
金燦榮：陸民粹和精英綜合主義崛起 林琮盛
自諾貝爾和平獎劉曉波被判刑入獄，到中國前衛藝術家艾未未被捕入獄，讓海內外的自由派人士十分憤愾。但在這10多年裡，大陸的政治結構和學界氛圍已產生變化，90年代結合改革派勢力的自由主義似乎走向式微。取而代之地，是新崛起的民粹主義和精英主義兩種看似矛盾的結合。
身為大陸新左派的大將，中國社科院政治學研究所副所長房寧近日在左派網站「烏有之鄉」撰文倡議：「工業化過程中，開放政治權力 ……，必然導致各個社會群體和集團的政治鬥爭和權力爭奪……，結果是社會動盪、中斷工業化進程，使社會陷於混亂」。
房寧的主張，儼然為中共威權政體背書。但也凸顯中共謹守「工業化進程中，開放權利通道、關閉權力通道」，把社會參與導向生產活動的政治原則。
中國人民大學國際關係學院副院長金燦榮指出，進入改革開放的前 20年，中國分為「四派兩陣營」：政府內部區分成保守派和改革派；學界則有自由派和左派。保守派和左派結合、自由派和改革派結盟。但中國的政治結構仍以精英政治為主，民眾基本上只有在旁鼓掌的份。
因技術官僚集體領導的日臻成熟，和網路技術的興起，「四派兩陣營」有了轉變。金燦榮說，這10年來，和過去最大不同是：普通民眾開始參與政治。
金燦榮指出，網路出現後，提供民眾更多管到參與政治，民間的力量和組織也開始崛起，催生出「民粹」和「精英」的綜合體。
至於政府內部，他認為，當前政府裡已沒有改革和保守派的差別，就是技術官僚，不講意識形態，並刻意和意識形態保持距離。即便是自由派學界大罵政府，政府的技術官僚也不太理會，技術官僚只想幹事。
在學界裡，自由派仍在，但對手陣營卻變得更為複雜。金燦榮說，左派陣營出現了知識結構更強的新左派、後現代主義學派、原本就有的新權威派，及以中國文明至上的文化保守主義等派別。
他認為，這些左派陣營的學理基礎不亞於自由派，且知識層次還更強；自由派學界也不太了解強勁的對手，進而導致自由派的優勢逐漸消失。
因此，金燦榮說，由於社會的民粹主義崛起，再加上自由派的對手陣營日益強大，以至於艾未未和劉曉波等具備自由派理念的人士，聲勢顯得孤獨。
他也認為，西方國家不能再以過去自由主義在中國盛行的視角，看待當前的中國，否則無法看到當前的真實社會現況。
六四中槍的不只是學生 2013-06-05 中時 熊玠（紐約大學終身教授）
本人在二○○九年七月號的《海峽評論》曾發表了一篇命名為〈一個天安門事件「變相受害者」的「喊冤」回憶〉文章。因為在那二十年前天安門事件發生時，正值我在北京年休，親眼目睹一切。而在那不久以後回到台灣，卻因我對媒體據我本著良心所交代的目睹實況與一般人印象不相雷同，故而遭遇到很多靠情感代替思考的人們窮兇極惡地譴責唾罵。
該文中第二項迷惑，有關在公主墳與木樨地（即天安門的西邊）到底死了多少人、甚至什麼人？根據路透社駐北京分社主任與他的同仁當晚在現場所目擊，簡直難以置信。原來，半夜由長安街西邊進來的解放軍（正如我在北京飯店看到從長安街東邊進來的解放軍一樣），均是徒手而來。武器均放在軍車上，緊隨在後徐徐駛入。可是半途槍枝卻被學生搶劫，然後向士兵掃射。據他估計，打死了一百多士兵。倏忽間，士兵再奪回槍枝，對學生開槍，大約打死了兩、三百學生。
這位路透社分社主任，由於任期將滿，他誓言回國後將撰寫回憶錄，將他的目擊公諸於世（以後他黃牛了）。不過他所目擊的這學生與士兵實彈交鋒的一幕，卻在事後由《紐約時報》駐北京記者紀思道（Nicholas D. Kristof）花了三、四個月時間明查暗訪地求證屬實。並為《紐約時報星期日雜誌》撰寫了專文報導。
泰國政治干擾 「紅衫軍」死傷真相難明2013/06/13泰國世界日報梁東屏
當年的執政黨是「民主黨」。「紅衫軍」示威期間，媒體上就不斷有所謂「黑衣人」的消息放出，明白表示「黑衣人」是「紅衫軍」的特攻隊，擁有強大的火力，不斷四處暗算軍人，同時還會「殺自己人」嫁禍給軍方。換言之，死傷都不關軍人的事。
只不過包括我在內的國際媒體記者，從來沒有在任何場合見到所謂的「黑衣人」，或者政府所描述的「大量軍火」。再者，死亡的92人中，至少有85人以上是「紅衫軍」。這是一個簡單的算數，不需要什麼智慧，就可以得出結論
（楨：一群理盲濫情的霉體酩嘴政剋冥眾鄉民 /邪者磚家叫獸/公知大V噴子憤青糞青屌絲 在鬼打架！另參【圖博館】：《公共知識份子》 海龜與烏龜 《文化大革命十年史》 中國非正常死亡 中共的國企社保與醫保改革 壟斷二二八 《統計數字：是事實還是謊言》 《天安門一九八九》 泰國紅衫軍 伊斯蘭革命)
單仁平：對西方獎項多一些心眼，不過分 2016-02-17環球時報
西方主流媒體近日把《墓碑》一書作者楊繼繩作為談論中國的新焦點之一。報導說，哈佛大學尼曼基金會決定將2016年路易斯·里昂獎授予楊，而楊退休前供職的中國官方媒體“不允許”他前往美國領獎。
楊繼繩《墓碑》一書2008年在香港出版，是關於中國上世紀五六十年代之交“大饑荒”所造成人員死亡的“調查性報導”。該書認為從1958年至1962年中國一共餓死約3600萬人，這一數字是對那場天災人禍中究竟餓死多少人各種推算版本中最高的之一。
「埃及天安門事件」【聯合報黑白集2013.08.20
回應：
這次埃及死那麼人，這是埃及的二二八，天安門除了那些暴亂學生將六個公安活活燒死被就地正法，接著軍人清場向空鳴槍，大家都跑光了，根本沒死人，你看王丹等人不都活得好好的嗎？二十多年了，所編造的死幾千人，為何就是編不出所謂死者的名單？聯合報根本就在欺騙人民，有死人的二二八，不是天安門。
回歸二二八會訊 2012-02-27 旺報 周玉山(世新大學教授)
2005年11月，228事件紀念基金會出版了會訊，公布了通過補償的案件，其中死亡681件、失蹤177件，合計858件。同期「228會訊」指出，此一數據與以往學術界的推估數差距過大，引起諸多爭議，為釐清真相以正視聽，實有深入調查實際受難者人數之必要，因此董事會決議成立專案小組調查。
韶光留不住，匆匆近7年。現在，基金會的執行長宣布，深入調查的結果，成案860件；換言之，7年來增加了2件個案。郝柏村先生據此撰文，提到「仍為1000人左右」，已是從寬的論斷；卻引來綠色報紙鋪天蓋地的辱罵，其中沒有真相、也沒有真理。
郝先生本著科學的數據、而且是「228會訊」的數據，說了實話，引來辱罵，公道何在？宣稱「死亡逾萬」的人士們，請公布另外9000位遇難者的名字以及受害經過，大家一起來哀悼！
6、70年代，中國人均壽命增加速度在全世界主要國家中是最快的，赤腳醫生製度功不可沒。80年代起，中國人均壽命增加速度降下來了，慢於韓國、新加坡以及發展中國家一般水平。70年代，中國人口死亡率比歐美還低，而自80年代合作醫療制度瓦解後，嬰兒死亡率和人均壽命就長期停滯不前了！
還在利用大多數人的知識盲區混淆視聽。本質上和莆田系沒什麼區別。婦幼保健院是指的是90年代開始的統計方式，區別於以前的。道理就像是現在發現的貪官多可能是因為現在反貪的人比過去能查而不一定是官變貪一樣。90年代才開始推行的一種統計方式，它的動態變化規律，只能反映全面推行一胎化計生政策，以及人口大規模頻繁流動的90年代以後的社會環境情況，並不適用於沒有極端計生政策及人口流動數量少的計劃經濟年代。該縣級婦幼保健院某人用90年代以後的動態變化規律去“追溯預測及重新構建”80年代以前的嬰兒死亡率，其實就是個一文不值的數字遊戲。其可信性幾乎等於0。
這個“重新構建的嬰兒死亡率”，是依據1981～2010年嬰兒死亡率動態變化規律進行重新構建的數據，它忽略了80年代開始的計劃生育政策的影響，將一胎化年代的動態變化規律亂套到以前的嬰兒死亡率上重構測算，這樣“追溯性預測”重新構建出來的嬰兒死亡率，既不能替代當時實際水平，也無法接近當時的實際水平。他們重新構建的目的不是追尋真理，只是為了解釋：為何改革開放後十多年的1990～1995年，嬰兒死亡率平均值居然比1976～1980年還高.......
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人民日報：如何避免人財兩空的“魏則西式悲劇”？
據人民日報2016.5.6刊發題為《魏則西留下的生命考題》的文章，文中指出醫學本無“神話”，但很多身患絕症的病人，由於缺乏科學認知，希望抓住一根救命稻草，創造生命“奇蹟”。這種“有病亂投醫”的心理，讓醫療騙子鑽了空子。提升全民科學素養是一個長期過程，建立符合國情的家庭醫生製度，讓每一位居民都擁有高素質的家庭醫生，是避免“魏則西式悲劇”的治本之策。不過在中國當下國情，解決好這個問題需要一個過程。
隨著形勢的發展，“赤腳醫生”完成了歷史使命。通過資格考試者，被授予的證書改成了“鄉村醫生”，“赤腳醫生”已經成了一個時代的背影。1985年1月25日，《人民日報》發表《不再使用“赤腳醫生”名稱，鞏固發展鄉村醫生隊伍》一文， “赤腳醫生”逐漸消失。根據2004年1月1日起實行的《鄉村醫生從業管理條例》，鄉村醫生經過相應的註冊及培訓考試後，以正式的名義執照開業，赤腳醫生的歷史自此成為過去式。
雖然“赤腳醫生”有各種不足，但是無論從出發點還是社會效益來看，都不是“當代遊醫”能比的。縱使“遊醫”中有部分人曾經是“赤腳醫生”，也與整個“赤腳醫生”體制沒有什麼聯繫。現今的某些亂象，需要立足現實分析、解決，隨便從過去找個名詞套用或硬拉關係，能有什麼幫助呢？抑或有些人只是為了吐槽而吐槽，為污名化而污名化？
回應
赤腳醫生醫術差了些，但是以病人為本，獲得了群眾信任。現在大醫院的醫生醫術倒不差，卻以效益為先，難以取信於人，醫患糾紛就是這麼來的。
“赤腳醫生”是政府主導，公益性質的，不以掙錢為目的。“當代遊醫”完全就是為了掙錢的私人生意。及時有的赤腳醫生成了遊醫，那也跟公立醫院的大夫辭職進了莆田系一樣是他個人的問題。這兩者天淵之別，肆意抹黑的人為什麼看不見？
這些人不是無知，只是反共而已，所以只要和共產黨扯上關係的都要攻擊一下
赤腳醫生是毛澤東醫療衛生思想體系的一部分，而毛澤東醫療衛生思想體系使新中國成立到改革開放之前，我國的國民健康狀況大幅度躍升：一是平均壽命從建國前的35歲增加到了1978年的68歲，達到當時中等發達國家的水平，遠遠超過我國經濟水平的排名。二是初生嬰兒死亡率從1950年約250‰下降到1981年的低於50‰，比較60年代到70年代幾個主要發展中國家人均壽命和嬰兒死亡率指標的改善情況，中國遙遙領先。三是很多流行性疾病，如天花、霍亂、性病等得到較徹底的消除，而寄生蟲病如血吸蟲病和瘧疾等得到了大幅度的削減。健康就是生產力。新中國在改善人民健康方面取得的這些成就，同當時的發展中國家相比，是十分突出的。不僅有效改善了人民生活，而且為改革開放之後的經濟發展奠定了基礎。
古巴也是這樣，是卡斯特羅思想嗎，
新中國的衛生工作倡導“預防為主”，赤腳醫生配合生產隊，在農村大力宣揚講究衛生的好處與方法，開展了以除害滅病為中心的愛國衛生運動。提倡垃圾分類，糞便管理，注重飲用水源的健康與乾淨，這對於當時農村衛生面貌的改觀有著巨大作用。
赤腳醫生的收入和日常怎麼樣？由於他們“半農半醫”的身份，因此，赤腳醫生往往比普通農民更加辛苦。赤腳醫生，一年到頭大隊補貼工分1700分（每天工價0．7元），參加集體勞動不得少於200個勞動日，半醫半農。時值“雙搶”農忙季節，要參加生產隊勞動，中午想和社員一樣休息一回都難，不是中暑的就是腹瀉的，還有生癤子的、感冒的病人等著你去治療。只想好好地睡個覺都成了奢望。那時社員看病雖然是免費的，拿點藥片5分錢，肌註一針一角錢。但還是有些社員連5分錢也拿不出。我家也一樣困難，沒辦法我只好掏錢墊上，年復一年也不知道墊了多少回。我放棄了幾次招工和招乾的機會，紮根農村，實踐著“廣闊天地，大有作為”的理想。（《赤腳醫生》 周祥新）
1975年，謝晉導演執導的電影《春苗》真實地反映了赤腳醫生的日常與生活。該片講述了江南某大隊婦女隊長田春苗被送到公社醫院學習，回隊後為貧下中農治病的故事。影片中就對農村的醫療現狀進行了描述，缺醫少藥成為當時赤腳醫生們的共鳴。
誠如影片中的演繹，中國農村的醫療狀態當時並不樂觀，赤腳醫生常常會遭遇難以治療的，甚至病症都難以確定的情況。另一方面，中央也深知，在短時間內僅憑藉赤腳醫生從根本上徹底解決農村醫療難題很難。在毛澤東主席看來，用較短的時間，花較少的力量，先培養出一些醫術雖然不高，但農村最需要的赤腳醫生算是一種權宜之計。赤腳醫生的用藥和醫術最然不高，但是赤腳醫生對待病人的熱情，對待病患負責任的態度卻是當時能在農村紮根醫療的必要條件。
赤腳醫生的醫術雖然有所欠缺，但卻在培訓與實踐中不斷地提高。1974年10月，鄧小平在接見一個第三世界國家的衛生代表團時，肯定“赤腳醫生”一方面勞動，一方面治病的方向，並用從赤腳到穿起草鞋再到穿起布鞋的形像比喻，指出赤腳醫生增加知識、提高本領的發展道路。“文革”結束以後，由縣衛生局統一組織赤腳醫生進行了考試，合格的發給一本“赤腳醫生證”，不合格的不發，這就是說，沒有取得證書的赤腳醫生將失去行醫的資格。此後也是進行了一輪又一輪的考試，赤腳醫生的門檻也越來越高。
不可否認的是，這些培訓存在著明顯的“功利性”，主要學的是對一些常見病的對症處理與治療，並不是全面系統地學習醫學基礎知識。他們只掌握了注射、止血、人工呼吸等技能，以及負責發止痛片、阿斯匹林、黃蓮素、磺胺類藥的工作，只能應付感冒發燒之類的常見病小病，對於慢性病和大病基本上是無能為力的。再加上醫學是一門需要臨床經驗的學科，這一方面的培訓卻因為當時中國的實際情況而難以實現。如果按著這種標準來選拔醫生，是遠遠不夠滿足建國初期廣大農村的需求的。
許多人會將赤腳醫生同如今的一些“江湖遊醫”混淆，實際上，這兩個群體之間有著巨大的不同。在當時，赤腳醫生的管理制度還是比較完善的，大隊、公社、衛生院、公社黨委、縣衛生局都對赤腳醫生進行管理，只在管理的形式和內容上有所不同。赤腳醫生在行政上受大隊公社管理，而公社衛生院則是對赤腳醫生進行業務指導和培訓的部門。赤腳醫生時期恰逢“文革”，當時每個縣、每個公社、每個大隊都有一位副書記分管或主管赤腳醫生。
選拔出的赤腳醫生，除了會進行培訓之外，還要通過考核，大隊以及公社衛生院，有時也包括縣衛生局都會參與。公社衛生院是主要的考核單位，對其業務進行考核與指導，縣衛生局是赤腳醫生間接的考核單位，大隊考核赤腳醫生參加生產勞動的情況和綜合表現。對於赤腳醫生的首要調查標準就是群眾的滿意度，赤腳醫生是受縣、公社、大隊的管理的，在集體經濟下，赤腳醫生基本是不考慮經營成本的，完全是全心全意地“懸壺濟世”。
赤腳醫生給人看病，不分白天黑夜，不論寒暑季節，也不管天寒地凍、刮風下雪，只要哪個人有病痛就必須迅速出診。在當時，病情就是命令，時間就是生命。一些赤腳醫生曾經回憶自己當年出診看病的情節：......
對於農村醫療而言，治病重要，防病也絕對不容忽視。農村每年都要接種麻疹、“百白破”三聯、卡介苗、牛痘、流腦、乙腦、小兒脊髓灰質炎、霍亂等各類疫苗。另外，還在流感季節用板藍根大青葉煎湯，乙腦流行季節用千筋草煎湯，讓每個社員喝，而且全部免費。還要一年兩次檢查釘螺，防止血吸蟲病蔓延。到了夏季，要用漂白粉對水井消毒，防止腸道傳染病蔓延。這些工作都是由各村的赤腳醫生來完成的。
拿“赤腳醫生”和“當代遊醫”比，真的好嗎？
額爾瑾 歷史發燒友 2016-05-04
“赤腳醫生”這個名詞現如今提起的人不多了，可最近由於魏則西事件的發酵，有些人在痛斥某些私營醫院時，竟拿“赤腳醫生”與之相提並論，或挖掘當年“老軍醫”的背景，指出那是部分赤腳醫生進入城市後產生的現象。朋友圈中這些言論頗有些市場，因此筆者不得不說上兩句。
“赤腳醫生”是用來稱呼20世紀六七十年代出現在我國農村的“半農半醫”醫療人員的。當時，我國的醫療制度還沒有完全建立，特別是對農村人來說，基本是“小病拖，大病扛，重病不治見閻王”。這主要是因為在此之前，像郎中、醫生這樣的職位，出診的診金一般很高，多數農村家庭負擔不起。針對這種現狀，毛澤東發表了著名的“6·26”指示，於是，赤腳醫生製度、合作醫療和三級醫療保健網成了解決農村醫療衛生問題的三大舉措。
這些赤腳醫生一般未經正式的醫療訓練，仍持有農業戶口。由於國家十分重視對赤腳醫生的培養問題，適當降低了准入門檻。招聘的來源主要有三個方面：一是醫學世家；二是高中畢業、略懂醫術病理的人； 三是一些上山下鄉的知識青年。但因為過分強調“根正苗紅”，所以有些人的文化程度並不高，這為日後進一步的培訓增加了不少困難。
“赤腳醫生”最早見於《紅旗》雜誌1968年第3期（9月10日）刊登的一篇調查報告：《從“赤腳醫生”的成長看醫學教育革命的方向——上海市的調查報告》 。為什麼要稱呼其為“赤腳醫生”呢？那時候都是泥路，遇上天下雨，農村人一般不穿雨鞋都是光著腳走路，鄉村醫生也不例外，於是農村人不把他們叫作鄉村醫生，而叫赤腳醫生。
“赤腳醫生”這一群體在七十年代的時候達到了鼎盛時期，“赤腳醫生”在七十年代發展到鼎盛時期。最高時全國“赤腳醫生”150多萬，生產隊的衛生員、接生員390多萬。農村不脫產從事醫療衛生工作的人員達500多萬，超過衛生部系統原有衛生技術人員的總數(220萬)一倍多。（《共和國重大文化事件紀程》）
當年對這些赤腳醫生會進行在職培訓，培訓方式最多的是在縣醫院或者公社衛生院，還會定期召開業務學習例會，其他的方式還有赤腳醫生函授班、衛校正規培訓、下鄉醫療隊培訓等。靠著這些方法，在短期內，低成本、高效率地培養出一大批“留得住、養得起、用得上”的赤腳醫生。
歷史上，憤青式的極端思維和道統至上的自以為是可能會給一個民族帶來災難性後果，這是有前車之鑑的。南宋的清流黨人聯蒙滅金並不自量力地主動攻蒙，加速招來南宋亡國之禍。甲午戰爭時的清流黨人挾持“誰不主戰，天下共誅之”的話語霸權，使得清廷統治者在準備不足的不利條件下，迫於“愛國主義”的道德壓力進入一場力量懸殊的戰爭，結果《馬關條約》讓中國面臨亡國危機。此後六年又發生“庚子事變”，保守派以“仇洋愛國”為原則，鼓動義和團“殺盡洋人”，煽動義和團攻打使館並將街頭穿洋服、戴眼鏡者一律視為“二鬼子” “漢奸”格殺勿論，造成中國在短短六年多時間裡對外賠款達七億兩白銀，內憂外患進一步加劇。
憤青文化是封閉時代的文化衍生物，一個民族的現代化需要國民與政治精英以開放的心態、中道的常識理性，而不是極端民族主義狂熱與意識形態，來處理國際關係和國內發展中的問題。如果你是一個真正的愛國者，理性比激情更可貴。只有理性地超越憤青文化，中國才有美好未來。(作者是上海師範大學人文學院歷史系教授)
憤青文化根源何在
為什麼會出現這種憤青文化？我覺得是多種歷史、文化與社會心理因素相互作用的結果。首先，它與傳統中國文化中的道統至上、與改革開放前意識形態原則至上的思維模式有關。自南宋以來，士大夫就以大言高論、激昂高調著稱於世。鴉片戰爭後，中國在應對西方挑戰後又備受挫折與屈辱。處於封閉環境中的士紳對外部世界一無所知，非理性化的虛驕心理油然而生，清朝同治光緒時代的清流黨人士就是如此。變法志士唐才常就是這樣評述清流黨人特點的：“無論曲直強弱，勝負存亡，但一不主戰，天下共罪之……以清議自許者，虛驕尤甚。及問其所以製敵之策，則曰持我忠義之氣在。”清流黨思維與憤青思維具有高度的同構性。他們都是高調主戰，他們空泛的不切實際的大言高論，滿足了人們急於宣洩屈辱感的未遂願望與心理需要。
另一方面，改革以前的極左思維通過長期教化宣傳，已在幾代人心中形成一種左的思維習慣與政治文化，久而久之就會形成固有的“定見”。眾所周知，三十多年來的改革開放使得中國在各方面突飛猛進，但支配人們的潛意識和思維方式，相對於器物、制度而言變化相對緩慢。這些固化了的“定見”會干擾人們對信息的判斷與處理，使他們只願接受與自己觀念相近的信息。定見是一種思想惰性，它不自覺地支配人們，決定判斷的方向與主觀偏好。
雖然在現實生活中，具有憤青極端思維方式的人在人口中的比例遠不是很高，但在網絡虛擬空間裡，他們表現得極為活躍，並吸引著眾人眼球。具有共同極端思維與價值觀的人們，往往會在某一特定網絡上“物以類聚”，這些同質性的言論會在彼此互動中進一步強化，這就形成網絡上的“群體極化”現象。在特定情況下，由於網絡民意的表達是非均衡的，極端憤青的聲音無形中會被放大。
如果真愛國，則理性比激情更可貴
憤青所代表的這種極端非理性思維的危險性在於兩個方面：一是在特定條件下，它會煽動群體性非理性，形成話語霸權，並經由極端化社會思潮的惡性膨脹，影響一個民族在關鍵時刻的歷史性選擇。二是他們挾持高調的道德壓力與原則至上的意識形態話語優勢，對決策精英施加道德原則上的壓力。他們在輿論場上呼風喚雨，會被人誤以為是廣泛民意的代表，進而產生消極誤導作用。
蕭功秦：如果真正愛國，就應超越憤青思維2016-04-27 環球時報
摘要：早在文革後期，我在上海市郊當工人時，有一次參加廠裡組織的支持某國革命運動的大遊行。歷史上，憤青式的極端思維和道統至上的自以為是可能會給一個民族帶來災難性後果，這是有前車之鑑的。
“左右”憤青立場不同但思維相似
早在文革後期，我在上海市郊當工人時，有一次參加廠裡組織的支持某國革命運動的大遊行。這時突然一輛奶罐車闖進我們浩浩蕩蕩的隊伍，遊行者中一些人頓時憤怒起來，“誰竟然敢破壞革命大遊行？”於是一批人勇猛地衝上去，把那司機拖出來，一邊打，一邊罵“帝國主義的走狗”。那可憐的司機事後解釋說，那天牛奶再晚些送出去加工就變質了，只是沒想到車擠到隊伍中間去了。
這就是文革中我所經歷的真實的憤青故事。它具備了“憤青文化”的所有條件：自以為是的道德優越感，凡是“干擾”自己行動或反對自己觀點的，不是道德上的邪惡者就是政治上的敵對分子。對於“邪惡者”與“敵對分子”沒有妥協餘地，必欲打倒在地而後快。封閉狀態下的唯我獨尊、非正即邪、兩值分類、鬥爭思維、無情打擊，這就構成“憤青文化”的內在邏輯與基本特徵。
四十年後，我再一次經歷了這樣的事情。那是幾年前，我到日本旅行，回來後寫了一篇遊記，文章中提到靖國神社外的廣場上，日本青年男女盡情享受陽光，與靖國神社的遊就館電影院裡老人發出的那幾聲孤獨的掌聲形成鮮明對比。我在文章中感嘆道，“看來說日本軍國主義正在復活實在是冤枉了這些少男少女。戰爭已經結束六十多年，日本已經變了，我們大可不必再用原來的眼光看日本。”沒有料到這篇短文在某網站上發布不到兩週，居然有了31萬點擊量，許多人在跟帖中罵我“漢奸”“賣國賊”，某些言論甚至不無極端意味。那些言論中非此即彼、非正即邪的兩叉分類，不留餘地的鬥爭思維，與文革時工廠憤青暴打奶罐車司機的事可謂如出一轍。頗有意思的是，雖然只有部分跟帖者支持我的觀點，但這些支持者中的大多數人恰恰都是去過日本。他們說，他們看到的日本就是我所寫的這樣。
值得指出的是，除了那些把外部世界看作是“陰謀論世界”的極端民族主義憤青，社會上還有鼓吹“再搞一次文革”的極左派憤青，以及主張來一場“某某革命”的極端自由派憤青。雖然這些憤青立場各異，在網絡上視如冠仇、相互攻擊，但他們在唯我獨尊、自我優越的思維方式上卻極為相似。
像獨立中文筆會中的一派指責另一派搞“禁言”，另一派人則辯解說被禁言者的表現“超出了言論自由的範疇”，這樣的對話在外人聽來幾乎不可思議。要知道，他們每一個人都是“言論自由”最激進的主張者。
單仁平指出，刻薄嘲弄這般處境下的民運人士挺沒意思的，我們想指出的是，他們這個小圈子表現出宏大主張與他們實踐的尖銳矛盾和悖論。在追求政治構想的路上，他們的實際行為突出了相反的東西。也許是他們太天真了，以為構建一個他們主張的“理想國”會比他們搞一個筆會、管理好它的賬務還要容易。
都是知識分子，從人格上指摘困境中的這些人或許更應克制。只是他們在“最民主的地方”上演的被一些人稱為“狗血劇”的這一切值得我們用心予以反思。獨立中文筆會的這一出並非海外民運內鬥的絕唱，它所折射的東西也並非只有人性的弱點。更進一步的解讀，大家見仁見智吧。
《環球時報》的評論介紹說，獨立中文筆會成立於2001年，它的第一任會長是劉賓雁，第二任會長是劉曉波，號稱是跨國界支持言論自由的非政府組織。但它像多數民運組織一樣早已衰敗。海外仍較活躍的民運人士據說不到200人，但各種民運組織有幾十個，一個比一個蕭條、拮据。
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達賴集團內部互撕升級 “大選”令矛盾日益公開化2016-02-15
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媒體：“獨立中文筆會”分裂民運內鬥醜聞讓支持者情何以堪
因為9萬美元，海外“民運”組織“獨立中文筆會”正面臨分裂的危險。據外媒報導，2016年2月，“獨立中文筆會”在網上舉行第七屆會員大會後對外發布了兩個不同版本的公報，出現兩個由不同成員組成的理事會，貝嶺和廖天琪各自宣布當選第七屆會長。
貝嶺一方指責稱，在他擔任第六屆會長期間，筆會一個賬戶上的9萬美元資金“不翼而飛”，將矛頭指向了貝嶺的前任、人在德國的科隆藝術學院院士廖天琪。廖天琪曾連任獨立中文筆會第四屆和第五屆會長。
不過，雙方的矛盾其實由來已久，財務問題或許只是一個導火索。
貝嶺也承認，筆會的分裂是由於內部在理念問題上出現了不可調和的矛盾。他說：“分裂的主要原因是在言論自由上產生的不可調和的分歧，就是一部分人認為筆會內部不保證言論自由，所以才產生了在內部的社區裡無限期地對某些人禁言。我和孟浪、尤其是我強調，我們這個組織就是因為言論自由而成立的。如果我們在內部都不能保證言論自由，那麼這個組織沒有資格，甚至它在外部去爭取言論自由，它帶有荒誕性。”
廖天琪否認這種說法。她表示，所謂限制內部言論自由是因為有一位理事的發言不恰當、甚至是人身攻擊，這超出了言論自由的範疇。廖天琪進而表示，筆會內部不存在什麼理念之爭，有的只是一些人事上的矛盾。
《環球時報》2016.4.5發表題為《民運內鬥醜聞讓支持者情何以堪》的評論，署名“單仁平”。評論稱，9萬美元實在不算多，為這麼點錢跑到媒體上打口水官司，即使很反對民運的人，也許亦會產生點唏噓感。
評論稱，當年跑出去的民運人士大多在國內時都挺風光，後來的加入者不少在國內時也蠻體面的。他們在國外的衰落速度超出了很多人的想像。由於他們對西方的利用價值被證明有限，針對他們的資助越來越少，而他們多數人缺少融入當地社會的能力，生計漸成問題。
評論指出，如今民運人士在國外之所以“人少組織多”，據披露主要是為了有名頭申請捐款。因為多數捐款不會給個人，只捐組織。
單仁平認為，民運人士組織上的最大問題大概是團結不起來。他們看起來是海外最經常上演勾心鬥角的華人群體。也許是因為他們的生存條件太不理想，大多比較自負、個性很強，於是分裂成了家常便飯。他們都渴望民主和自由，但對小團體的內部民主卻一籌莫展，不得要領，派性鬥爭經常惡性發作。
●ＴＶＢＳ周刊回應王丹
一、有關王丹如何取得赴美簽證、保外就醫之原因及申請進入哈佛進修乃至於如何取得哈佛博士學位等問題，本刊認為屬於可受公評的範疇，不擬在此多所爭辯。至於王丹指陳其中有若干枝節問題與事實有所出入，乃屬可以查證之事，本刊在報導之前，確已克盡查證之能事，容後詳述。
二、比較爭議的是有關王丹的性向問題，本刊在此特別強調，這完全不是作者之空穴來風或引述網路匿名報導。事實上，本刊握有極其可靠的消息來源，他們在社會上亦有一定的名望，定無無的放矢之可能，唯其等不願公開具名，本刊予以尊重而已。
三、唯其如此，本刊在報導過程中，記者在四十八小時之內，先後致電在美之王丹不下五次（其手機為0021-617-731-XXX5），在採訪求證的過程中，本刊還透過王先生在臺友人確認其行動電話號碼之正確性，所得到的訊息是已經有人向王先生「通風報信」，這位在臺友人並表示，「你們不用找了，他不會回應你們的！」他同時試探本刊記者，「有沒有可能壓下這條消息？」
http://city.udn.com/227/1468072
●對於TVBS周刊抹黑報導的抗議聲明2003.12.07 王丹
三一八期《ＴＶＢＳ周刊》發表署名「陳澄」的文章，就所謂保送哈佛、性取向、腦瘤等問題對我做出極盡刻意抹黑之能事的報導，對此我公開表示強烈的憤慨與抗議，並將視該刊反應決定是否訴諸法律以維護個人權益。就該刊所做的完全失實之報導，特做以下說明，以正視聽。
一、該刊報導幾乎全篇摘抄網路文章，但錯誤百出：
1.基本事實不清：該報導連一些有關我個人資訊的基本事實都搞不清楚，卻有膽量信口開河。比如說我一九九八年赴美時「持一年期的學生簽證入境」，其實赴美簽證種類繁多，根本就不存在什麼「一年期學生簽證」；又比如說我是「台灣《北京之春》社社長」，其實《北京之春》是大陸人在紐約辦的民運刊物，什麼時候搬到台灣了？無知至此，可見報導多麼不嚴肅。
2.關於所謂「保送哈佛」問題：我一九九八年申請進入哈佛，一切依正常程序，根本不存在什麼「保送」問題，該刊報導質疑我「如何取得保送資格」，根本就是無的放矢，自編自問。哈佛大學招收研究生有自己的程序與標準，所謂「內情」無外乎是「小人之心度君子之腹」的臆測，該報導的「質疑」只能再次暴露其無知。
3.關於所謂「腦瘤」：該報導引用網路上的蜚語流言，指控我「謊稱罹患腦瘤，為其免除刑責的手段」。這不僅是捏造，而且卑鄙下流。我一九九八年以「保外就醫」名義流放美國，從未聲稱是因為「患有腦瘤」；當初申請「保外就醫」，理由是「頭部感覺不適，要求出獄檢查」。該刊有何證據說我謊稱腦瘤？至於「免除刑責」之說，更令人質疑《ＴＶＢＳ周刊》的立場。眾所周知，我一九九五年再度入獄是因為從事民主運動，只有中共才以為從事民主運動要負「刑責」，該刊報導居然與中共如出一轍，居心何在？
相關新聞
王丹臉書求救：懷疑得腦瘤 讓我回台灣好嗎？2014.07.26 聯合新聞網
4.關於性取向：該刊報導僅僅引用一個不敢透露其名的所謂「流亡詩人」的話，毫無證據，就對我個人生活說三道四，這是該刊報導最為惡劣之處。有關此問題，我再三表達個人立場，我以為性取向也好，婚姻狀況也好，都屬於個人隱私部分，我有權利不與公眾分享。我今天是這個立場，以後也是這個立場，不會隨媒體的臆測起舞，也希望《ＴＶＢＳ周刊》這樣的媒體自尊自愛。
臺“軍情局”的“局長”薛石民曾接受臺灣《聯合報》記者采訪﹐就有關王丹、王軍濤接受資助的機密文件被泄漏一事談了祂的看法﹐確信是某些被中斷資助的“民運分子”心懷不滿﹐挾怨報複而故意泄密。薛石民還暗示﹐泄密者就是《北京之春》的“經理”薛偉。薛偉看到這篇報道后馬上予以否認和辯解﹐聲稱自己“不願被卷入臺灣情治繫統的內鬥”。
二、中國如今早已是主權獨立的國家﹐不是美國的殖民地和附屬國﹐“民運分子”要美國法院審判中國的國家元首﹐不但十分荒謬﹐而且也充分暴露了王丹、王軍濤的漢奸本性和甘當走狗的醜惡面目。
三、至于王丹、王軍濤接受了臺灣的金錢資助之后是否支持臺獨﹐主要得看祂們實際做了些什么﹐而不光聽祂們的自我狡辯。
四、一位“民運分子”對此反駁指出﹐二王“將自己的個人意見視為整體意見和利益﹐在智力上是缺失的﹐在道義上是自負的﹐在政治上是危險的﹐這會導致你視不同意見為故意的壞人﹐從而加以身心政治迫害”。在海外獲得“政治庇護”的華人及“民運分子”﹐都是中共搞政治迫害的受害者﹐但祂們絕大多數都沒有賣身投靠臺獨反華勢力﹐沒有參與破壞中國發展經濟、外交和軍事的罪惡活動﹐二王在祂們之中本來就十分孤立﹐一嚮被眾人罵作“臺灣狗特務”。
五、值得臺灣當局註意的是﹐王丹、王軍濤這次公開表示﹐海外媒體披露二王“為金錢而做臺灣間諜並支持臺獨”之后﹐“給我們的生活、社會關繫、公眾形象和個人發展機會造成極大的損失”。這番表白恰恰暴露了祂們目前猶如過街老鼠一般的可悲處境﹐無異于承認這樣一個事實﹕拿臺灣的錢﹐做臺灣間諜﹐支持臺獨﹐是見不得人的可恥勾當﹐有損于“民運分子”的形象。如果這是二王內心真實的看法﹐那就說明祂們目前在美國和臺灣所作的種種醜惡表演﹐其實都違背自己的本意和是非觀﹐純粹是為了政治投機﹐以便從美、臺反華機構那里獲取各種名利﹐手法如同祂們當年嚮黨組織表忠心、積極要求“上進”一樣。
對方怕我沒聽清或者不相信﹐便一再強調這是葉寧和海明威律師剛剛告訴祂的消息。接下來王丹便以神秘的口氣﹐滔滔不絕地嚮我吹噓祂嚮美國法院起訴胡錦濤具有重大的意義。我心里暗罵﹕這個同性戀者大概還有精神病吧。不知哪個臺灣仔把祂操狠了﹐粘糊糊的精液還霑在屁股上﹐使祂興奮得睡不著覺。隻要稍有點理智的人都不可能相信這樣的謊話。
歷來大陸領導人出訪美國﹐參加重要的外交活動﹐都使臺灣當局寢食不安﹐總要想方設法進行幹擾和破壞。由于臺灣“主權”不被國際承認﹐屢次申請加入聯合國的提案都無法通過﹐所以﹐這次胡錦濤赴美出席聯合國成立六十周年慶典﹐更成為臺灣當局的眼中釘。經過兩個多月的周密策劃﹐最后祂們還是讓王丹等“民運分子”出頭來鬧。
民進黨在臺灣執政以后﹐與臺灣當局打得火熱的“民運分子”有王丹、曹長青、阮銘、王軍濤、貝嶺、林保華、楊建利、張偉國、紀曉峰、陳破空、遠誌明、唐元雋、胡平、盛雪、汪岷、王德耀、方圓、袁紅兵、程曉農等。其中﹐王丹不僅受到陳水扁接見﹐還獲邀列席民進黨中常會﹐並被委任為《北京之春》雜誌的“社長”。《北京之春》隸屬于臺灣“軍情局”。該社“經理”薛偉﹙原籍四川省﹐因犯強奸罪曾服刑十年﹚嚮臺灣《自由時報》公開表示﹐《北京之春》每年必鬚嚮“軍情局”提交二百五十件情報﹐以獲取總額二億元新臺幣的資助。去年五月﹐臺灣《中國時報》和北京《環球時報》相繼披露﹐臺灣“軍情局”曾秘密設立“致廣專案”和“二王專案”﹐資助王軍濤、王丹等“民運分子”反對中國大陸。當時報紙上還刊出王丹收取經費的單據及賬號的照片。
今年九月﹐正當胡錦濤即將抵美之際﹐王丹、王軍濤突然在華盛頓的美國“國家新聞俱樂部憲法第一修正案會議室”舉行新聞發布會﹐表示祂們已經嚮華盛頓特區的美國聯邦法院起訴中國國家元首胡錦濤和《人民日報》駐美國的辦事處負責人﹐理由是胡錦濤和《環球時報》“炮製虛假文件”﹐誹謗王丹、王軍濤“為金錢而做臺灣間諜並支持臺獨”﹐以致使祂們在美國“沒有安全﹐個人生活和發展受到嚴重損毀”。王丹、王軍濤還強調﹐祂們之所以采取這樣的行動﹐不僅是維護個人的“清白”﹐而且還為了維護祂們背后的“受害群體的尊嚴和榮譽”。這場鬧劇真是令人啼笑皆非。
為什么這隻是一場蹩腳的政治鬧劇呢？原因有五﹕
一、指控胡錦濤和《人民日報》駐美國的辦事處負責人“炮製虛假文件”﹐進行“誹謗”﹐這一條根本不能成立。
●吾爾開希「六四」紀念日被拍到夜店「泡妞」
吾爾開希不但財務出現危機﹐日前六四紀念日當天凌晨還被媒體拍到祂到臺北市某家夜店「泡妞」﹐吾爾開希說﹐這是祂歷經六四民運以來﹐「個人最大的危機」﹐也對家庭造成不好的影響﹐不過對於六四當天夜店飲酒泡妞一事﹐堅持不回應﹐留下一堆問號。
吾爾開希以計程車代步﹐一下車﹐深色有領休衫、牛仔褲﹐似乎刻意低調﹐還戴上帽子和墨鏡﹐和上午鏡頭前一身休裝扮﹐都有避免外界奢華的印象﹐至少還會保持風度﹐隻不過﹐一提到六四當天夜店泡妞﹐馬上變臉。
吾爾開希不回應夜店泡妞﹐隻坦承這是祂面臨的最大危機。民運人士吾爾開希﹕「不回答問題！」記者﹕「我們想請教六四當天﹐你去夜店的事？」
民運人士吾爾開希﹕「不回答問題﹐不回答問題。」記者﹕「夜店事件發生後﹐許多人都在關心。」民運人士吾爾開希﹕「不回答問題﹐不回答問題。」記者﹕「民運人士在六四到夜店﹐你有什麼說法？」民運人士吾爾開希﹕「不回答問題﹐不回答問題﹐對不起﹐我不回答問題﹐你聽的懂吧！對不起﹐我剛剛講的已經足夠。」
吾爾開希生性海派﹐喜歡招待朋友吃好住好﹐欠下一堆卡債﹐加上資金轉不靈﹐種下財務危機。民運人士吾爾開希﹕「這天對我來講是一個危機﹐說實話﹐銀行危機還算小事﹐更大的危機可能是來自於媒體的報導﹐甚至對我家人都會造成影響。」
吾爾開希光顧這家東區知名夜店FIASH﹐也引發爭議。記者金汝鑫﹕「吾爾開希招待親友來到五星級飯店﹐不管是吃住都是高檔價﹐隨便刷個卡都是上萬元﹐吾爾開希是這家夜店常客﹐六四當天還跟友人在夜店消費﹐因為還欠卡債也讓銀行認為﹐有錢享受卻沒錢還卡費。」
吾爾開希財務危機加上夜店泡妞爭議﹐這場風暴還沒結束。
●王 丹 睡 不 著 覺 ﹐ 半 夜 里 打 來 電 話 ......
【今日美國新聞】 胡錦濤訪美惹風波﹐華裔同性戀男子睡不著覺
“好消息！美國法院作出決定﹐要審判胡錦濤啦！”王丹半夜里打來電話。
“什么？再說一遍。”我朦朦朧朧爬起身﹐抓住話筒貼緊自己的耳朵。
現年三十六歲的沈彤﹐在一九八九年中國民運時﹐擔任北京高校學生對話團副團長﹐與吾爾開希、柴玲等皆為學生領袖。六四天安門事件後赴美﹐獲選《新聞周刊》年度風雲人物。
現年二十九歲的賴威妤是臺大生化研究所碩士﹐十年前讀大學時認識彭男﹐二○○一年經友人介紹認識沈彤﹐與沈交往並同居﹐不過﹐沈已婚﹐賴女便在二○○三年與目前攻讀博士的彭男結婚。
彭男家人表示﹐賴女與彭男婚後三天就離家出走﹐與沈同居。後來沈彤與賴女竟大膽登門找彭男談判﹐賴女還提出「三人行」的建議﹐彭男當場拒絕。但是彭男難賴女﹐隔天便攜賴女赴美國度蜜月﹐希望妻子回心轉意﹐不料這趟蜜月卻是一趟「羞憤之旅」。
彭男表示﹐祂與妻子去度蜜月﹐沈彤竟也跟去﹐一到美國就把賴女帶走﹐還同宿旅館﹐祂一人落單「獨守空房」；更可惡的是﹐在回程飛機上﹐沈彤更大剌剌地叫賴女離開座位﹐隨其一起坐到商務艙﹐祂在機上痛哭十多小時。
去年一月﹐祂發現妻子手機中﹐有一張與沈彤在陽明山溫泉自拍的上半身裸照﹐氣憤打了妻子一巴掌。隨後在房內開電暖器自殺獲救﹐因難忍羞辱﹐五月訴請離婚。
不過﹐賴女堅決否認婚後與沈彤不軌﹐她指控丈夫不滿她婚前與沈彤交往﹐竟帶人打傷丈母娘﹐還打她、搶她的手機﹐甚至偷她的金融卡。
兩人多次共赴美國
法官調閱出入境及通聯紀錄﹐發現賴女婚後與沈彤確實多次來往美國；至於自拍裸照﹐無法確定時間是婚前或婚後。
彭母作時﹐表示曾質問賴女為何結婚三天就讓兒子戴綠帽﹐賴女回答﹕「我兩個都喜歡﹐喜歡沈彤比較多﹐因為祂可以給我快樂、滿足﹐而且很有活力。」彭男家人稱﹕「曾聽賴威妤說她到過沈彤在美國的家﹐還見過沈太太﹐沈彤說要離婚﹐然後娶她﹐還答應她婚後不用上班。」
法官認為﹐彭男控告妻子與沈彤通﹐加上兩人互訴離婚﹐顯見兩人對於婚姻無法維持都有過錯﹐且感情難以回複﹐因此判離。至於彭告兩人通部分﹐臺北地檢署仍在偵查中 。
《蘋果》昨訪問吾爾開希﹐祂說﹕「我知道這件事﹐但你打死我也不會說。你們最好放棄這條新聞﹐不值得采訪！」沈彤在臺友人、立委雷倩則透露﹕「知道沈彤有一個親密的臺灣女性夥伴﹐兩人住在一起。四個月前我遇到沈彤﹐聽祂說有一個一歲多的女兒。」不過﹐彭家表示﹐不知此事﹐若有﹐也不是祂家的種。
李祿接下來宣布高自聯指揮部成員立即撤出天安門廣場。再壹次發了逃命錢。逃亡的目的地是美國。吾爾開希對逃亡路徑及聯絡方法作了細述。先南下廣州，然後由港支聯接應。於是在6月3日淩晨三點左右，柴玲和大部分高自聯指揮部成員乘著天安門上的學生正在睡夢之時，偷偷地撤離廣場，走上逃亡美國的不歸路。壹個姓郭的頭頭在臨跑前，突然良心發現。他說：“學生都沒撤，我們指揮部提前撤對嗎?是不是可以叫學生們也壹起撤?”李祿說“不行!叫學生們也壹起撤我們就撤不了”柴玲說“我們提前撤是為了保護火種。”於是這最後的良心也被狗吃了。這時港支聯的陰謀就完全清楚了。先由柴玲，吾爾開希，李錄等人用豪言壯語把上千的學生騙在天安門廣場，然後在武裝清場的之前，柴玲，吾爾開希，李錄等人再來個金蟬脫殼之計，逃之夭夭，使上千的學生陷入生死的困境。他們已經宣誓要打倒共產黨所以，廣場上學生死得越多，對共產黨的打擊越大，他們逃亡美國的本錢業越多。
六·四死亡的學生與市民是要反貪汙，要反官倒，要民主的。但是他們被愚弄了，被欺騙了，被誘進了壹個死亡的陷阱。柴玲，吾爾開希，李錄，港支聯，妳們有什麽資格紀念六··四十五周年?妳們的手上就有六··四死亡的學生與市民的血。妳們將被永遠被釘在歷史的恥辱柱上。妳們的賬遲早要算的!
https://www.facebook.com/wangdan89/posts/708039062578633
●民運人士沈彤驚爆在臺灣強奪人妻
據蘋果日報報道﹐中國六四事件英雄沈彤驚爆在臺強奪人妻醜聞。闆橋地院日前判決一對夫妻離婚﹐「第三者」赫然是沈彤。丈夫彭姓男子拿出妻子賴威妤與沈彤裸身的親密照控訴﹐妻子婚前已與沈交往﹐婚後三天就離家再與沈同居﹐妻子甚至提出「三人行」的荒謬建議。讓祂最羞憤的是﹐祂與妻子到美國度蜜月﹐沈彤也同行並把妻子帶走宿。
彭男難忍戴綠帽﹐曾自殺獲救。彭父昨痛罵沈彤﹕「什麼民運人士？太囂張了！不要臉！」彭父表示﹐兒子戴綠帽還忍氣吞聲﹐直到祂開電暖器自殺獲救﹐家人才知情。
女方提議三人同居
《蘋果》記者昨晚到沈彤在臺經營的萬視科技公司采訪﹐但沈彤拒絕受訪﹐匆匆跳上計程車離開。至於當庭承認曾與沈彤交往的賴威妤﹐昨不願回應﹐由母親代為表示﹕「現在與沈彤沒有交往。」
其中最嚴重的是假造了所謂葉飛等七名將軍，向中央提交“以老軍人的名義，認為人民軍隊是人民的子弟兵人民軍隊絕不能對人民開壹槍。我們建議軍隊不要進京”的意見書。這個消息是由天安門廣場高自聯廣播站首先廣播的，又由高自聯發到中國留美學生聯誼會。這是徹頭徹尾的捏造消息。如果不是高自聯捏造的，請柴玲，吾爾開希，李錄回答：妳們從那裏來的消息?在這同時，還捏造了所謂70%以上的副部級，80%以上的司局級都同情學生。中共500多名將軍，更有300至400對軍隊進京表示反對的假消息。 他們是怎麽捏造這些假消息呢?壹個曾任高自聯宣傳組的女學生說：有壹天，李祿給了她許多名字和電話號碼，李祿說這都是老幹部，有的還是副部級和將軍。李祿叫她打電話采訪。每壹個人都問兩個同樣的問題：
1) 對學生運動支持不支持?
2) 對戒嚴部 隊如果向學生開槍如何看法?
他說所有的回答幾乎都壹樣
1)他們都說堅決支 持學生的正義行動
2)他們都堅決反對戒嚴部隊向學生開槍。
但是也幾乎所有的人都勸告她，學生還是先撤出天安門廣場的好，有意見以後再談。這位女學生說:有好多電話還是秘書回答的，她把所有電話記錄都給了李祿。經過高自聯頭頭的修改，就變成了所謂70%以上的副部級，80%以上的司局級都同情學生。中共500多名將軍，更有300至400對軍隊進京表示反對的假新聞消息。並且刪除了這些幹部都主張學生先撤出天安門廣場的忠告。老軍人的意見書更是無中生有。
稍微有點法律常識的人都知道，對抗戒嚴法的後果是死亡。在六十年代初，美國阿肯色的小石城，也就是當代美國總統克林頓的老家，白人種族主義者在開學時，不讓黑人學生進學校讀書，引起了壹場全城性的騷動，由於騷動規模很大，政府無法控制，就實行了全城戒嚴。戒嚴期間，壹些黑人團體成員違反戒嚴法繼續進行示威遊行，而遭到軍警的槍殺。後來阿肯色的議會經過討論，法律規定不許黑白學生分校。這場騷動才平靜下來。事後，黑人團體要對槍殺示威遊行者的軍警起訴，州政府的回答是，死者是違反了戒嚴法，軍警的開槍是合法的(justified)。前幾年，洛杉磯由於黑人騷動而戒嚴時，軍警對違反戒嚴法者也是格殺不論的。許多天安門廣場的學生家長們要他們子女撤出廣場是怕子女被打死。許多學校的老師們勸告學生們撤出廣場也是他們被打死。許多政府幹部勸告學生們先撤出廣場再說也是從他們的安全作想。可是天安門廣場的學生們，只聽頭頭的話。他們對頭頭們捏造的假消息堅信不疑，把戒嚴法當兒戲。
首先，由柴玲發難，猛烈攻擊王丹是右傾分子，投降主義。經過高自聯常委會的緊急會議，推翻了原定於5月30日全體學生撤出天安門廣場的決定，同時撤除了王丹的職，由柴玲重新擔任高自聯總指揮。
此外，柴玲又在學生運動的口號中加上了“要李鵬下臺”的壹條。這就是使學生運動打上了死結。人們要問為什麽柴玲，吾爾開希，李錄有這麽大的能量呢?壹是由於他們控制了募捐來的錢，二就是他們與港支聯特別關系。壹些人支持柴玲就是想壹舉跳向美國。王丹當時說”中國的民主需要長期鬥爭，不是壹天兩天能成功的“王丹當時還說過“這次運動的目的已經基本達到，反官倒和反貪汙口號已經深入人心，政府在新聞控制上也有所開放。繼續占領天安門廣場，不但會有學生流血的危險，而且會葬送這次運動的已經得到的成果。”王丹的這些非常正確的觀點被柴玲，吾爾開希，李錄批判為右傾投降主義。在政府答應了學生的”要對官倒和貪汙進行調查“的要求後，學生們繼續占領天安門廣場，就顯得理由不足。
在政府宣布戒嚴後，學生們仍然繼續占領天安門廣場，就是公開的對抗法律。在壹些國家，學生們用占領廣場或占領政府大樓的方法導致政府下臺例子是有的。但是，那都是由於在美國的壓力下，那些國家的軍隊不支持政府的原因。但是這在中國絕對不會發生。當有人把刀架在空中，要砍妳的脖子時， 去爭論對方是否有道理砍妳的脖子上是愚蠢的。當務之急是把妳的脖子移到安全的地方去，等他刀放下來，再與他爭論道理。柴玲是用幾千個脖子去掩護她壹個脖子。
有人說八九學生領袖幼稚，聽聽他們的講話，幼稚嗎?從這時開始北京學生運動已經完全變成港支聯向北京政權發難的工具。港支聯就是要制造北京的流血與死亡。他想用北京的流血與死亡來引起香港居民對97回歸的恐怖感，甚至想借此讓國際社會阻止中國收回香港。港支聯首先買了很多帳篷，讓學生晚上睡好覺，白天也好休息，這就留住了大批外地學生。外地學生主要來自遼寧和天津的高校。此外還發錢下去給各校代表去買吃的。
但是僅僅有吃有睡還不足以留住學生，還必須消除學生對戒嚴的恐怖感。所以港支聯通過柴玲，吾爾開希，李錄等高自聯的頭頭制造了壹個又壹個假消息，以蒙蔽學生和市民。
為何柴玲, 吾爾開希, 李錄等人卻還活著? 2014.8.25王丹網站
1989年，中國的經濟改革正面臨物價改革的瓶頸口，通貨膨脹，物價上漲很快，老百姓情緒不滿，而在這同時，許多高幹子弟利用經濟改革的機會，搞官倒，很快就把國家和人民的財富聚集在他們手中，這更加激起老百姓對政府的不滿。所以當柴玲和王丹為首的學生，在天安門廣場絕食反對貪汙，反對官倒時，很快得到北京市民的支持。而且事態迅速擴大，並得到留美幾萬留學生堅決支持。
但是在後來運動就逐漸的變了性，柴玲，吾爾開希與李錄的人性的陰暗和醜陋的壹面也逐漸暴露出來。以柴玲為首的學生代表拒絕撤出天安門。
香港支聯會從這場運動壹開始就介入了。學生募捐的錢90%來自香 港支聯會。香港支聯會駐京代表成了學生領袖的參謀。是不是由於港支聯的意思，柴玲，吾爾開希等才拒絕撤出天安門廣場?有跡像表明這壹點。
請看柴玲，吾爾開希等人的第壹次逃跑：1989年5月19日晚上，李鵬宣布北京戒嚴。柴玲，吾爾開希等高自聯的頭頭嚇得壹人發了壹千元，趕緊逃命。當時柴玲宣布絕食團的使命已經結束。要大家趕快疏散。他們把這壹千元叫作保命費。所以5月20日和5月21日，柴玲，吾爾開希，李錄，劉剛等許多高自聯的頭頭都離開了天安門廣場，但也不在家裏。可是在5月22日，他們又回到了天安門廣場。這兩天，他們在那裏呢?怎麽又不逃跑呢?另壹個敏感的問題是：他們當初準備往那裏逃跑呢?有壹個高自聯常委的話漏了天機：他罵道“香港支聯會真不是東西，是支持我們，現在捅了漏子，就不管我們了。”在5月20日和5月21日這兩天裏，有些高自聯頭頭要求港支聯協助他們逃亡美國，但是港支聯不肯答應。為什麽不肯答應?港支聯說，僅僅戒嚴令還不足以說明妳們有危險。換句話說，還沒死人呢!鑒於柴玲的逃跑，她被撤除高自聯總指揮的職務，由王丹任總指揮。
5月24日在王丹的主持下，高自聯常委會通過了定於5月30日全體學生撤出天安門廣場的決定，並且通知了中國留美學生聯誼會和香港支聯會，要他們在5月30日前遊行壹次。(中國留美學生就於5月28日，在紐約，華盛頓，芝加哥，洛杉磯等地舉行了大遊行。)港支聯眼見北京學生運動越出了它的操縱，就派特派員緊急飛北京。他與柴玲，吾爾開希，李錄等秘密會談，作了壹場醜惡的交易。
指控遠志明強姦
柴玲在2014年的感恩節前夕在一封寫給教會的信中稱，華人牧師遠志明在信主前曾於1990年在美國強暴過她。2015年元旦之後，13名美國華人牧師發表聯名信，提出要求遠志明「以負責任的態度公開回應柴玲指控，維護教會之形象」[38]。
批評
外界指出，柴玲、李鵬、江澤民應該為1989年的學生運動矛盾激化負責，以柴玲為代表的少部分激進學生和以李鵬為代表的中共強硬派阻撓甚至破壞以趙紫陽為代表的中共改革派化解矛盾的努力，李鵬當時主張武力鎮壓，柴玲則在當時接受採訪時表示期待流血[39]，事後又表示原諒李鵬等人[29]。六四流血事件後，中共改革派遭到全面清洗，導致早前醞釀的政治改革胎死腹中，六四後得勢的江澤民把中國帶往權貴資本主義道路。柴玲在事後不僅沒有反思，反而不斷為自己辯解，甚至搬出宗教講道[40]。她的表現讓天安門母親難過，亦激起眾怒[41][42]，香港支聯會指責柴玲是在天安門母親的「傷口上撒鹽」[40]。
2014年10月25日，新浪網轉載環球時報時評《民運分子恨中國 比美國鷹派還鷹派》，點名批評柴玲「幫助美國保守勢力打擊中國對美出口」，「值得我們圍觀的是，89年跑出去的柴玲，作為那場政治風波中最活躍的「學生領袖」之一，可是騙取了當時不少人的同情。如今她幫助美國保守勢力打擊中國的大宗對美出口，破壞這宗出口帶給中國就業等方面的好處，她對中國的狠勁比那些美國鷹派還鷹派。實事求是說，她讓我們看到的是很多流亡美國『民運分子』的典型態度。」並藉此批判占中人士。[43]
參考文獻
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%B4%E7%8E%B2
《天安門》
卡瑪在回應為什麼《天安門》沒有直接採訪柴玲時指出，當時卡瑪堅持採訪柴玲，被柴玲拒絕，卡瑪認為柴玲出爾反爾。1996年《波士頓環球報》報導稱，《天安門》的宣傳破壞了柴玲的生活，柴玲稱自己收到了恐嚇信。卡瑪對此感到「大惑不解」，認為柴玲演戲。[22]
2007年，擔任Jenzabar公司總裁的柴玲以損害名譽和商標侵權為由，起訴《天安門》紀錄片製片人卡瑪[23]。美國法院決定不予受理有關「損害名譽」的起訴，對「商標侵權」的指控，法院也認為其勝訴可能極小。作家茉莉認為柴玲因《天安門》播放對她不利的片斷而懷恨在心，真正目的是報復。[24]卡瑪的長弓公司發起呼籲，希望社會能對事件給予關注，並要求維護自身權利，捍衛言論自由。[25]
對於卡瑪的紀錄片《天安門》，2009年，封從德、方政、熊焱、王丹、嚴家祺、鄭義、盛雪等人簽署《致〈天安門〉製片人的公開信》。該信認為《天安門》有選擇地引用句語和遺漏史實，讓觀眾得出對柴玲的誤導印象。指責稱「期待流血」、「我願意求生」等言論爭議都為斷章取義。[26]有支持柴玲的評論認為《天安門》通過大量剪切和對比，對柴玲的形象刻意塑造引導，原先王丹承受主要攻擊，《天安門》廣泛傳播之後則被柴玲頂替。[27]王丹也寫了一封《為柴玲辯護——致港大學生的信》聲援柴玲。[14]
「我原諒他們」
柴玲在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》（I Forgive Them）的公開信，信中說「因為耶穌，我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們；我原諒現任的中國領導人，他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」[28][29]但王丹於2天後也發表聲明稱，柴玲的寬恕態度只代表柴玲她自己，不能代表廣大的八九同學。[30][31]丁子霖也發表公開信，反對柴玲的看法[32]。
2013年5月，柴玲接受香港電台專訪時再次表示因已信奉基督教並受洗的關係，已原諒當年的中共領導人及進行鎮壓的士兵，更表示對六四紀念日的到來由痛苦轉為感到喜悅。惟另一前學運領袖沈彤表示柴玲是公眾人物，有關表態並不合適。[33]
張菁訴訟案
婦女維權與反一胎化組織「女童之聲」主管張菁於2012年在美國對柴玲提起訴訟。因她信仰羅馬天主教，但信仰基督教福音派的柴玲強迫她改信失敗後，開除她的職務，她所創辦的婦孺權益保護團體「中國婦權」，也失去了柴玲的資助，因此張菁對柴玲提起侵犯人權與宗教自由的訴訟。[34][35][36][37]
爭議
六四言論爭議
柴玲於六四事件當時的一些言論有很大的爭議，其言論爭議內容在卡瑪的紀錄片《天安門》中有許多體現，被並一些反對柴玲的人士認為她在整個事件中有逃跑及製造謊言和陰謀的行為。其言論爭議主要有：
1989年5月28日接受美國記者菲利浦·康寧漢（Philip Cunningham，漢名「金培力」）採訪時流淚稱「覺得為中國人去奮鬥不值得」「下一步作為我個人，我願意求生下去。廣場上的同學，我想只能是堅持到底，等待政府狗急跳牆的時候血洗。不過我相信一場大革命很快就會到來——要是它採取下策的話。即使不採取下策，保存一些火種和力量，在下一次運動中我們一定會站出來」。[10]有人將其解釋為「讓別人流血，自己逃生」，如方舟子批評柴玲時，指其於五月底領了救濟款逃跑[11]，2009年香港大學學生會會長陳一諤指責柴玲為「走佬（粵語，意為『逃跑』）學生領袖」（後陳因批評六四的言論被港大學生投票罷免）[12]。但「柴玲逃跑說」和多個學生領袖的說法矛盾。在《天安門》記錄片中，侯德健、封從德及劉曉波稱，當夜天安門開始清場時，柴玲也在廣場上[13]。另據王丹[14]、周鋒鎖[15]證實，柴玲是最後離開廣場的人士之一。
美國記者的採訪中柴玲還說，「其實我們期待的就是，就是流血」「只有廣場血流成河的時候，全中國的人才能真正擦亮眼睛。」[10]《天安門》記錄片中將期待翻譯為「hope for」，這被封從德等人譴責認為醜化柴玲，讓人誤認為認為柴玲期待中共屠殺學生，應該翻譯為 "waiting for"。[16]不過張鶴慈認為，柴玲本來就用了「期待」二字而非翻譯造成。[17]
1989年6月8日柴玲錄了一盒長達35分鐘的錄音帶，兩天後傳到香港，並於無線電視播出；她說曾見解放軍在廣場向紀念碑開槍，提到坦克施放毒氣並追壓撤退學生。其中提到：[18]「他們太疲勞了，還在帳篷裡酣睡的時候坦克已經把他們輾成了肉餅。有人說同學死了兩百多，也有人講整個廣場已經死了四千多[19]」此內容被《天安門》所節錄並以侯德健的說法作對比。侯德健稱其留守至6時半，但在廣場上沒有看見這情況，批評「如果我們真的需要用謊言去打擊說謊的敵人，也許你的謊言會先被揭穿」。[20]侯德健、劉曉波關於天安門沒有死人的說法，與解放軍總政治部的官方影像片段吻合[21]。
柴玲-維基百科
柴玲（1966.4.15－），中國山東日照市人，著名持不同政見者，1989年六四事件中的學生領袖之一。目前是波士頓金融大廈Prudential Tower內一間高校教育軟體公司Jenzabar Inc的創辦人兼總裁。
求學
1987年，柴玲從北京大學心理系本科畢業。大學期間據說曾四次墮胎。 柴玲和另一六四學生領袖封從德都是北京大學學生，他們於1988年結婚。去美國以後即和封從德離婚。
六四事件
柴玲是1989年六四事件中的學生領袖，天安門廣場絕食倡導者之一，並擔任保衛天安門廣場指揮部總指揮。
有報導稱，柴玲曾在1989年和1990年獲諾貝爾和平獎提名，但未有獲獎。[1]
六四後
六四事件後，柴玲、封從德夫婦被中華人民共和國政府通緝。1990年4月經香港逃離中國大陸，十個月後抵達法國巴黎。[2]
隨後柴玲與封從德離婚，到美國求學，後與美國人羅拔·馬丁en:Robert Maginn結婚。
入籍美國[
1993年獲普林斯頓大學國際關係與政治學碩士學位。隨後在波士頓Bain & Company任職。
入讀哈佛大學商學院工商管理碩士
1996年入讀哈佛大學商學院。1998年取得工商管理碩士學位。
創業
1998年，與其丈夫共同創辦一家電腦公司Jenzabar, Inc，任總裁至今[3][4]。
成為基督徒
2009年12月4日她成為基督徒，並於翌年4月4日正式接受洗禮。
後續
2010年6月1日她成立「女童之聲」（All Girls Allowed），爭取維護中國婦女兒童的生命和權益。[5]2011年9月22日，柴玲在美國國會對於中國計劃生育政策的聽證會上，宣稱自己曾四次被迫墮胎——最初兩次在北京大學本科生期間，第三次在北京讀研究生期間，第四次是1990年流亡巴黎期間。據她自己及華裔牧師熊焱，她敢於進行這番自白受到其基督教信仰的影響。[6][7][8][9]
回憶統戰方勵之金觀濤往事 by陶斯亮 中國市長協會副會長2015-8-19
20世紀80年代末在中央統戰部工作時，我曾懵懵懂懂地認為"化敵為友"，"將圈外人拉進圈裡來"是統戰工作的高端之舉。現在看，我是太理想主義了，實際上"左中右"的區分反而會加劇分裂，而"敵友"的邊界極難劃定。"化敵為友"看似正確但操作極難，尤其現在，意識形態上已是營壘對峙，再去區分"敵友""圈內圈外"，只會更加撕裂中國社會。而我，在統戰部就乾了一件自以為是的事兒。我一廂情願地想將一些異見人士從"圈外"拉到"圈內"來，其中花心思最多的是方勵之金觀濤。
………………
事實證明，我們內部一些人對方勵之的"不接觸"政策未見得好，而對金觀濤以誠以禮相待也未見得不好。在一個新媒體、自媒體蓬勃發展的時代，全球幾乎互聯互通，如果仍習慣於當"駝鳥"，那麼我們終將被迫吞下自釀的苦酒。眼前的事實是，中國精英階層已徹底分裂，很多人在意識形態上與我們決裂，甚至愛國主義這面大旗也難以聚攏他們了。即便這樣，我們黨仍應以最真誠的包容心，最高明的政治智慧，去冷靜觀察，沉著判斷，保持信息暢通，建立各種層面和形式的對話渠道，最大限度地化解矛盾。
回應
方勵之不僅害了自己，也害了中國科技大學；更害了一大幫中國學子--------將他們引入歧途。
我國的很多知識分子傳統上都有一種幼稚病，並喜歡被吹著被捧著，遠遠脫離實際。
http://www.guancha.cn/taosiliang/2015_08_19_331141.shtml
美電腦病毒 難「駭」北韓核武 2015-5-31 聯合報
美國五年前曾試圖以「震網」（Stuxnet）式的一個電腦蠕蟲病毒攻擊北韓的核武計畫，但最後失敗告終。這項秘密行動與現已眾所周知，美國於二○○九年到二○一○年以「震網」蠕蟲病毒破壞伊朗用來進行鈾濃縮的千餘個離心機的行動，發生於同一時間。
北韓擁有全球最封閉的通訊網絡。北韓人想擁有電腦需獲警方批准，除了一小撮菁英，其他人不知開放的網際網路是何物。北韓主要是靠中國大陸伺服器與外界進行網路連結。伊朗的情況相反，伊朗人普遍上網，且與全球各地的公司都有互動。
核計畫的專家表示，北韓、伊朗的核計畫十分類似，均使用Ｐ─２離心機，且北韓可能和伊朗相同，以西門子公司開發的控制軟體操控離心機，並以微軟的視窗系統作業，「震網」即是利用西門子與視窗系統的弱點進行攻擊。
回應
用美國的電腦軟硬體是危險的,不知不覺就受制了.
北韓駭客超威？「能殺人毀城」 2015-5-31 世界日報
逃離北韓的金光興教授在接授BBC Click節目獨家專訪時警告，北韓駭客有能力發動攻擊，破壞重要的基礎設施，甚至殺人。
金光興說，北韓大約有6000名受過訓練的軍事駭客，「他們的網路攻擊可能和軍事攻擊有同樣的威力，可以殺人和摧毀城市」。
他估計，北韓有10%到20%的軍事預算是花在線上活動，並透露北韓正以震網（Stunet）病毒為基礎打造本身的惡意軟體。外界廣泛認為，美國和以色列研發的震網病毒，於2010年被發現前，曾攻擊伊朗的核子離心機。「北韓已準備好可用來摧毀城市的震網式攻擊，這是可奏效的威脅」。
回應
利害,把美國的技術發楊光大了.
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文革電影：名導演79
《武訓傳》（1950年，孫瑜導演，孫瑜編劇，趙丹、黃宗英主演）
《早春二月》（1963年，謝鐵驪導演，柔石原著，謝鐵驪編劇，孫道臨、謝芳、上官雲珠主演）
《再見中國》1974年：唐書璇導演及編劇，描述文革時中國大陸知青因不同理想而逃亡到香港，影片曾被香港政府以「影響與鄰近地區關係」禁映
《楓》1980年 峨嵋電影製片廠攝製，編劇：鄭義、導演：張一、演員：徐楓（飾盧丹楓）、王爾利（飾李紅鋼）。
《戴手銬的旅客》1980年 導演：于洋 編劇：紀明 馬林 演員：于洋、邵萬林，趙子岳，馬樹超，葛存壯
《苦戀》（1980年，彭寧導演，白樺、彭寧編劇，劉文治、黃梅瑩主演）
《天雲山傳奇》（1980年，謝晉導演，石維堅主演）
《皇天后土》（1980年）：中央電影公司（台灣）出品，演員有秦祥林、劉延方、郎雄、柯俊雄、胡慧中、歸亞蕾
《小街》1981年 上海電影製片廠攝製。編劇：徐銀華 導演：楊延晉 攝影：應福康、鄭宏 美術：劉藩 作曲：徐景新 演員：郭凱敏（飾夏）、張瑜（飾俞）
《牧馬人》（1982年，謝晉導演，朱時茂主演）
《芙蓉鎮》（1986年，謝晉導演，阿城、謝晉編劇，劉曉慶、姜文主演）
《霸王別姬》（1993年，陳凱歌導演，李碧華、蘆葦編劇，張國榮、張豐毅、鞏俐主演）
《藍風箏》（1993年，田壯壯導演，蕭矛編劇，呂麗萍、濮存昕、李雪健、郭冬臨、郭寶昌、張豐毅主演）
《活著》（1994年，張藝謀導演，余華原著，蘆葦編劇，葛優、鞏俐主演）
《陽光燦爛的日子》（1994年，姜文導演，王朔原著（《動物兇猛》），夏雨、寧靜主演）
《天浴》（1998年,陳冲導演，陳冲、嚴歌苓編劇，李小璐、洛桑群培主演）
《巴爾扎克與小裁縫》(2002年,法國籍的華人戴思傑執導之電影，由周迅、劉燁和陳坤主演)
《八九點鐘的太陽》（2004年，卡瑪、白傑明、高富貴導演）
《山楂樹之戀》（2010年，張藝謀導演，艾米原著《山楂樹之戀》，尹麗川、顧小白、阿美編劇，周冬雨、竇驍主演）
張藝謀《回歸》(2014)
…………………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1328449701
當台灣漸失中國民主之鑰…【聯合報/趙祥亨/研究生2014.06.05
八九民運廿五周年，往事歷歷在目卻不堪回首。近幾年自由廣場持續有六四天安門紀念晚會活動，這一次致詞者還包括太陽花學運中的要角，揚言「路過天安門，人人坦克人」。然而，紀念參與人士從過去全台普遍民眾，到現在以少數台灣主體意識者為主，顯現台灣在中國大陸的民主化進程中擔任的角色漸漸淡薄。
許多評論認為，長期以來困擾台灣的問題是統獨之爭，但事實上，問題核心在於兩岸的政治制度和價值觀的差異。台灣和中國大陸僅一水之遙，本可發揮地緣鄰近的影響力，以及文化及語言的相同性，帶動中國大陸民主發展。可惜獨派人士對於「中國因素」愈來愈嫌惡，使得台灣對於化解兩岸政治歧異的契機，逐漸喪失主控權；三一八學運的要角們多主張台灣獨立，正是將擁有民主推廣有利條件的台灣，一步步推離渴望民主的中國大陸人民。
從八九民運到三一八學運相隔廿五周年，但四分之一世紀以來，台灣一方面想獨立於中國大陸，另一方面又無法阻擋中共的影響，陷於無力的漩渦之中，更昧於解決兩岸政治制度和價值觀的自見，三一八學運正顯現此種兩難邏輯。中國民主之鑰掌握在台灣手中，但打開枷鎖的時刻恐怕還很遙遠。
回應
可以做鑰匙啊！就是打開糞坑的鑰匙。
每次民進黨在立院打架.大陸的中央電視台必定強力放送.然後給民眾洗腦說台灣就是學西方民主才會整天打架.中共喜歡拿台灣民主亂象恐嚇人民實施民主的下場.而許多人也信這一套.結果惡性循環.台灣更不想統繼續吵統獨.大陸更不想民主.... 台灣不論藍綠都希望中共民主化.偏偏民進黨為民主立下最壞的示範
台灣呢，當如何自處？不要以為我們擁有4年1次的選舉，就自以為比大陸更高明，事實是我們從未選出多少優秀人才；容或選出來，也被政黨惡鬥和媒體民粹炒作給盡情糟蹋了。
台灣現在「不是民主社會、是民粹社會；不是人權國家、是特權國家」，在野黨不滿政策，動不動就霸占主席台、杯葛議事，讓多數人服從少數人，從民主社會變成民粹社會。台灣老想用民主自由影響大陸，「民粹社會不足以撼動中國大陸」，撼動中國大陸要有真正的社會建設，如果只有2300萬人民的台灣，在立院為了法案，就可大打出手，少數撂倒多數；那大陸13億人口也玩民粹政治的話，將變成軍閥割據。
現居美國的大陸民運人士王丹，昨日在臉書求救，表示自己在超市昏倒，該症狀已持續兩個月，希望能回台灣救醫。
王丹昨日臉書寫道：「中午去超市，頭昏差點倒地，是及時扶住牆才站住的。這種狀況其實已經持續兩個月了，我自己嚴重懷疑是腦部腫瘤或著腦血栓，因此非常希望儘快就醫檢查。」文中並提到「希望台灣政府能夠專案處理，讓我回來台灣就醫。」
在求救文PO出後，王丹又陸續發布幾則相關訊息，表示有人說他想瓜分台灣健保資源，他強調自己在台灣有健保卡，自從常住台灣後，每年要繳18%的所得稅，健保也是按月給付，「享受台灣健保，我問心無愧。」王丹並抱怨，說這些話的人實在不公平，他PO文寫道：「我也是納稅人，在這裡辛苦教你們的小孩，你們那說的是什麼鬼話？」
根據王丹近期臉書訊息，似有返台常住的打算，但疑似抱怨台灣住所普遍狹小，像極「鴿子籠」；他道：「在美國住慣了大房子，成天樓上樓下跑，動不動就院子裡走走的我，真是越看越傷心啊！明明不是鴿子，但是要回鴿子籠裡面了。」
回應
身為六四天安門的領袖之一~王丹啊~王丹~你能說出這麼低水準的話~你真的愧對六四那些亡魂~你ˇ有何顏面在那裡七七八八的批評台灣鴿子籠~你真跟蔡鷹刎同掛的無恥~丟臉
王八蛋不是得到腦瘤，他是腦殘．
頭腦有問題 >>指的是腦部思想.
王丹，哈哈，“完蛋”的投機客，什麼民運人士？理想？抱負？笑話一籮筐，一個字騙騙騙
專案? 想要特權是吧? 之前是怎麼借學運打政府的啊?
王丹就是做人沒有分寸！台灣讓你來教書，已經善待你了，沒想到你卻煽動學生配合蔡老陰的大腸花，把台北市民的生活搞亂了，還沒找你算帳，卻還嘲笑起我們的住家來了。這種惟恐台灣不亂的＂邪運導師＂，建議政府，拒絕他再入境。
王丹兩岸3地兩頭吃也跑到美國混這樣一來好像天下都是可以自由自在的往來,沒有財務支援就無計可施? 所以只好執行下下策?要回台灣就醫?
現在有部份的台灣人就是不信協一昧瞎搞到底的搞假民主真台獨?請問部份的台灣阿猴還要自我欺騙? 王丹就是見證人他也許會死於異鄉? 你們部份的台灣人要跟進?
台灣人的智慧...只配被這些詐欺政客,騙,耍,娛,玩到死!這就是"台灣本土化教育"出來的後遺症!
臺灣是一個自由的國家,只要有中華民國護照,進出由你,致於台灣的房子小,我不覺得,嫌小,沒關係,讓你的徒子徒孫送你一棟豪宅
我們這兒廟小，拯救不了所有要幫助的人。不是已經投靠庇護你的美國，他們應該負責呀！
首先,既然王丹挺扁,挺貪腐,挺台獨,挺民盡黨,應該跟阿扁或是蔡英文拿錢,在美國,應該向黃芳彥要錢,既然嫌臺灣住家像籠子,應該待在美國
如果我國還是民主社會的話，那王丹如果想申請我國國籍有何不可?我國移民局有相關規定，只要他肯申請又符合相關規定不就可以了?伍爾開希不就入籍我國了嗎?但王丹都回去蹲綠卡移民監了，可能申請入籍我國嗎?
伍爾開希是和台灣人結婚才拿到身分證的
王丹和蔡英文結婚也可以拿到身分證 ~~~
媒體無須拿王丹做版面. 搞過民運者必須記取教訓. 搞真民運還是假民運? 王丹目前的處境,用另一個說法,就是王丹自己軟禁自己. 因為美國已經有夠民主自由啦.
如果只是健保與錢的問題，王丹怎麼不向美國政府或美國很多人道組織求援，不是更方便嗎? 他的目的到底是為了他王丹的身體健康奮鬥（他有需要嗎？）還是製造另一波的反政府動亂，讓台灣社會的對立一波未平一波又起，或者是兩者都有，一箭雙雕？ 只是他積習難改，自以為是，還是以一樣不誠實的蒙蔽手段，一樣粗糙的手法，想把一件自身的醫療選擇變成醫療制度的特例，變成政治事件，變成反政府的社會運動來困擾台灣。
這是我對王丹的答覆:1. 沒有台灣入境證是因為目前你沒有聘書, 目前在台灣沒工作, 依法不得入境, 能不能就請你依法就好, 不要要求特權, 沒入境證還要"台灣政府能夠專案處理", 硬是非法讓你進來!2. 人在美國, 依法就該有保險, 短期有短期的保險, 長期有長期的保險, 旅行有旅行的保險, 請你使用保險, 就近尋找醫療機構看病.3. 其實台灣人對你, 心胸早已異常寬大, 所以不斷的有大學給你短期聘書, 以你的那一點粗淺的學術成就, 這已經算是厚待了, 如果不服氣, 何不看看其他國家的大學怎麼評估你, 為什麼就不給你聘書?4. 你文末老毛病又犯了, 又拿"不要動不動就貼標簽,又陷於藍綠思考"來訓人。其實你自己早已陷入其中而不覺! 2014-07-27 09:12:15
威權主義：邏輯邪37/66
在這啥權威都已不存在的後現代民粹時代
還奢談什麼威權主義（authoritarianism）
會被霉體銘手酩嘴政剋/邪者磚家叫獸
尤其鄉民屌絲憤青糞青噴子所嘲笑
屎上最無情無義的阿楨屍哲，還會依理性專業事實，來戲(謔評)論上述理盲又濫情者如下呢：
政治行為論認為政治現代化就是要從傳統社會發展到現代社會，其間因結構分化、次級體系的自主性、和文化的世俗化；大眾參與的擴張、政治系統能力增強、政治組識結構化、功能專業化；都市化和工業化提供了公平的財富分配、龐大的大眾、高識字率、普及的教育和高效率的政府；開放的現代性格，所以有了穩定的民主政治發展。
上述到Huntington的《轉變中社會的秩序》(1968)有了決定性的轉變。杭氏研究主題是政治衰退而非政治發展。衰退之因在社會變遷太快，而政治制度發展又太慢。於是現代化（含都市化、識字率、教育、工業化、大眾傳播）喚起了人民的政治意識，腐蝕了傳統政治權威和制度的根基，使建立新且合法有效的政治組識和制度，變得複雜且艱難，結果政治不安和紊亂。
杭氏論斷獲得三個時代和三組對照之證實（廿世紀6、70年代政變內戰頻繁的第三世界vs威權統治的亞洲四小龍；廿世紀8、90年代第三波民主化下社政經軍皆崩解的蘇東vs集權統治下社政經軍皆穩定的中共；廿一世紀初第四波民主化下政變內戰頻繁的中東vs威權統治下崛起的中國）。但吾人不要誤以為杭氏是個前後一致的學者，冷戰後，在《第三波》時他樂觀地認為應在非西方地區推動民主，但到《文明衝突論》時則悲觀地認為不可，而只能遏制儒家文明（中共）與回教文明（中東、東南亞）、以保護西方民主及耶教文明。凡此種種可知，杭氏其實是美國主義者，之前有見於美國盟友大多因急於現代化而陷於紊亂，相對地社會主義國家則穩定，為美國利益故強調秩序。冷戰之後，民主自由的要求瓦解了蘇東，繼經濟現代化後民主化有成的台灣和南韓等，又成為杭氏用以對付中共、北韓、新加坡等對美帝不滿者的棋子。由此可知後進國一定要從自己出發，找到適合自己可大可久的發展之道，而非隨著他人節拍起舞，不然將亡國！
當然政治制度建立應具備適應性、繁複性，自主性、和凝結性，別因太過於重視秩序和衰退，而忽略了表面看來秩序良好、凝結力高的國家如共產和伊斯蘭國家，其危機正是太過極權僵化，以致問題爆發，結構即瓦解。這也是新加坡和中共的威權統治能否像台韓轉型到民主而又不陷民粹之關鍵！
今年是「六四天安門事件」25周年，民運領袖、清大客座教授王丹在美參加六四紀念活動，昨天同步在臉書宣布，「天下圍城」活動無限期延續並擴大舉行，將團結更多力量，進行更大的努力，一直到中共的一黨專政結束為止。
王丹三日晚間還寫著，明天就是「六四」25周年了，香港，臺灣，北美等地，都會有燭光晚會。「我要在這裡號召大家，請就地參加當地的晚會，用你手中的燭光告訴中共：我們不會遺忘，我們不會原諒，我們不會放棄！明天晚上，請讓我在轉播的屏幕上，看到你的面龐！！謝謝你。」
王丹在美國國會山莊舉行記者會宣布「天下圍城」行動展開，呼籲國際社會對北京施壓，要求中國走向民主。
天安門學運屆滿25周年，王丹近日出版新書「六四備忘錄」，回顧這段歷史，近日並在臉書密集發文抒發心情提到，面對共同敵人-中共，我們唯有縱橫聯合，號角呼應，集結最大力量，方能奮力一搏，並取得最後勝利。
王丹認為，太陽花學運深化台灣民主，展現出強大的公民力量，給台灣公民運動三個建議「面對中國、面對世界、面對知識」。
他還有感而發地說，「一場學生運動，雖然當時被鎮壓了，但是25年來，每年都讓當局心驚膽跳，而且，越來越心驚膽跳。有點驕傲」。
回應（詳參【圖博館】：攻占馬桶府）
以為大陸是台灣，隨便幾個口號就有民眾跟隨，有本事回大陸喊看看。
台灣的「二二八」、「白色恐怖」、「孫立人」、「張學良」、「林義雄」、「八德鄉」「尹清楓」、「黃義雄」、「三一九」、「邱義」等等等等，哪一宗得到平反了？吾爾開希吃香的，喝辣的…要不然你要怎樣？想要革命奪權,失敗了就到處靠碑,王丹你個爛東西,吾爾開希你個爛東西,柴玲妳個爛東西,林匪,陳匪,民進匪,菜匪頭一樣
中共堅決不與王丹妥協,才有今日強大.馬英久該如何面對喇叭花?知道了吧!!
民主政治就是分贓政治。 ~ 薩孟武 ~
從20多年前 100 % 痛恨唾棄六四鎮壓，到今日不得不承認當時ㄉ鎮壓是必要之「惡」!? 太多矛盾，太多疑惑。怎樣的制度，才是最適合兩岸 & 全世界的?
圍紫禁城嗎,亡丹這咖俗辣敢嗎
號召別人去死嗎
要向美国国会多争取点经费。不要光自己够花就行，要争取用于吸收年轻成员的经费。二十几年，每年就那么几张老脸。这样下去，只会围到最后，自己一个不剩。
白痴！有種滾回中國
王丹認為，太陽花學運深化台灣民主，展現出強大的公民力量，給台灣公民運動三個建議「面對中國、面對世界、面對知識」。--------第一，你憑什麼給台灣公民運動建議？假設運動的經驗，比擬成職場經驗。你的履歷上只有一次經歷，為時甚短，而且並不成功。只因為美國人庇護，就要裝作自己已經是行業專家？
如果有點良心，這20年來撿討當初為何失敗都不為過。好意思這麼居高臨下的指指點點？第二，三個建議的順序根本錯誤...知識是私人的，最小範圍的。之後才是中國，才是世界。沒有知識為根底，面向誰的姿態都不會是正確的！王丹就是沒弄懂順序，才會為反智的太陽花喝彩。
就算當局真有心驚膽跳...也是因為那些不怕死的，而不是你們這些腳底抹油的！這樣大言不慚說"驕傲"，怎麼不是你死，換別人的驕傲？ 2014-06-04 10:13:28
俄烏戰爭
館長真是先知，不只預知俄國普亭不再柔性吞併南奧塞1而會合法合併克里米亞，還預知俄烏難免一戰！
館長又非政軍巫師2，只要依理性專業事實的方法論研究3再加了解蘇俄歷史4，便能預測普亭5的決策！
原來普亭早就看穿、美國和歐盟北約會假反恐/人權6之名、計謀推翻烏克蘭民選總統，普亭於是將計就計、合併克里米亞、裂解東西烏克蘭！
普丁果然是有吞併他國野心的大帝！
少來了，普亭只不過模仿西方在東歐7南斯拉夫8拉美9伊斯蘭10等世界幹過的丑事！
……………
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國共皆敵國
由林志宏著《民國乃敵國也》(中研院近史所)和陳破空著《假如中美開戰》(允晨文化公司)，可看出清末以來「漢奸」的共同心態：「認賊作父以弒父」，前清遺老/台獨1民運2都因仇恨民國/國共、而自欺欺人地說日本是「王道」「民主」「和平主義」「正義之師」、忘了「日本和平」的「軍國主義」3之真面目。
「漢奸」不只存在於近代中國，而是古今中外之常見，你說他「奸」、他說是「恨鐵不成鋼」「大義滅親」。
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廿五年前的六四事件，震驚了全世界。
一九九二年後的第二波改革，今已取得顯著的經濟成就，帶動了整體國力的提升。但此種中國大陸崛起的路徑，一直帶有六四鎮壓的「胎記」。八九學運訴諸民權主義，但六四後中共以壓制民權為己任，尤其今年六四前夕，變本加厲，嚴辦胡溫時代仍可容許的紀念活動，甚以「涉嫌聚眾擾亂公共場所秩序罪」擴大逮捕弔念六四的民間人士，動輒抄家。
六四鎮壓，正是這一切的原點。不鎮壓，中國大陸能有目前的經濟表現嗎？要是八九年就政治自由化甚至民主化了，真的不會大亂嗎？情況會更壞嗎？這些的確是許多人的困惑。
但時至今日，另一組問題意識已更顯重要。過去曾有不少論者認為，即使鄧小平鎮壓了八九民運，可只要中國大陸經濟持續成長，早晚會替民權主義打下社經基礎，為憲政民主開創出有利的實現條件。可如今看來，這分明不是中共當局的政治走向。
然而，八九民運爭取民權主義的精神，以及「自由中國」和「民主中國」的大夢，卻也不會因此而輕易消逝。島內，不管自認是台灣人也好，或者自認也是中國人也好，在這些認同爭議之上，「我們」目前都還算是活口。放眼未來，如何促成大陸政治的進步演變，或已是無可迴避的重大議題。
回應
我因為寫下了樓下那篇文章,說出了事實及真相,我的帳號就被封鎖了,台灣自已都沒有言論自由,沒有自由民主,陳宜中你怎麼不關心台灣的極權統治?(按相同標準,台灣也是極權統治)
殘民以逞而被人民唾棄的蔣介石軍閥御用媒體聯合報當然是不會放棄造謠去抹黑推翻中華民國暴政的中共，中華民國為維持其貪污腐敗政權，屠殺了三千五百萬人以上，毛澤東一家就被殘忍屠殺了六人，..........還有太多太多數都數不完的中華民國屠殺人民事件，聯合報幾時談過這個標題的屁話＂傷痕難以平復＂？
我看聯合報不如呼籲把六四當成中華民國國慶日，反正中華民國的國旗首都等等一切都可以胡亂更改，台灣人反正是井底之蛙，台灣人早就道德淪喪素質低劣，怪不得要天天意淫自我感覺良好，否則台灣人若是面對事實及真相，豈不立即崩潰？
台灣現在「不是民主社會、是民粹社會；不是人權國家、是特權國家」，在野黨不滿政策，動不動就霸占主席台、杯葛議事，讓多數人服從少數人，從民主社會變成民粹社會。
「今日美國報」（USA Today）社論指出，大陸對25年前的政治風暴反應平靜，這不僅因為當局強力封鎖，許多大陸人沉醉於經濟高速成長，擁有政治以外的自由，似乎願意將歷史與政治放在一旁。 今日美國報分析，只要中國政府未來20年，有能力維持7%的經濟成長，大陸民眾即接受以政治自由交換美好生活。北京當局雖打壓集會示威，但5億人脫貧卻是事實。
批評者們譴責政府用各種措施控制民意，他們批得沒錯。不過，中國政府嚴密控制的決心反過來也證明了對民意的關切。同時，中國領導人有能力處理國家建設方面的重大問題，而這些問題可能困擾民主國家數十年。例如，中國僅用了兩年時間就實現2.4億農民享受養老保險——這要比美國公共養老保險體系的總人口多得多。
許多中國人願意在經濟發展的前提下忍受現行體制。2013年皮尤全球態度調查（Pew Survey of Global Attitudes）顯示，85%的中國人對本國發展方向“十分滿意”，而在美國這一數字僅為31%.....美國仍有大約4650萬民眾活在貧窮線底下，幾占美國總人口數的15％。更可怕的是，僅僅去年一年，還是有將近4800萬的民眾必須仰賴「糧食券」度日，創下1969年以來的新高紀錄。這就不說美國各州的基建荒廢、第四大城底特律宣告破產，乃至聯邦政府一度發不出薪水，只得關門的悲涼景況了。
李光耀在統治上強硬而不寬容，對反對派極盡打壓迫害限制之能事，他的名言「秩序先於民主」、「我不必向世界交代，我只向新加坡負責」，使他在人權及民主紀錄上飽受責難。雖然他的確把新加坡建立成「花園城市」.李光耀提倡「亞洲價值觀」，強調亞洲國家不必完全遵循西方對於民主、自由、人權的價值觀。
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頭一遭！ 李顯龍2014.5.29告部落客誹謗(影射李挪用公款) 2014-06-04 09:07:10
假學術自由之名
島內外反中者，因不依理性專業事實而評論，理盲濫情地亂挺「北大教授解聘」「香港佔中運動」「新快報事件」，如今看他們如何交待？
交待啥？假學術/民主/新聞等自由之名1，便是最好的黑膠帶，能黏貼遮羞一切的抹黑。本文先評北大教授夏業良，如何假學術自由之名，抹黑北大屈服於中共而解聘他，事實是夏的論文未達標、上課又多是自吹/啐他的廢話，經系上師生評鑑不續聘。夏根本是個政治教授，不知一小撮台大師生在聲援啥？簡直是侮辱阿楨館長的母校！
夏業良是北大經濟系而非政治系教授，館長搞錯了人家專業？
那兒搞錯了？上課不務正「課」、將學術殿堂當政治運動場，說他政治性教授、已算客氣，根本是流氓教授！北大可是歷經、民初五四學生運動2和中共文化大革命3、一九八九天安門4等事件教訓的，深知這些假學術自由之名的職業教授和學生5之底細。那像理盲濫情的呆歹灣，經過「學運世代」6的教訓，還看不清這些運動團體根本是反國府的外圍組織。
看清又如何？反正呆歹灣的職業叫獸和邪生當道，這可不是屎上最無情無義的阿楨屍哲在戲(謔評)論，而是有詩為証。
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FOCUS全球新聞與半島電視台獨家合作，提供您除了CNN、NHK等媒體之外，更多元的國際觀點。六四將滿25週年，半島電視台特別製作了一小時的《中國崛起》特輯，從歷史到經濟，從各個面向來看中國發展。他們找上大陸知名作家余華，從他的角度回憶六四，而改革開放進入30年，大陸的貧富差距越拉越大。
30年前，中國大陸還被認為是貧窮國家，現在已是世界第二大經濟體，發展之快速，被半島電視台形容，是人類史上之最。半島電視台特集《中國崛起》：「中國所向無敵的經濟成就，在官方版本故事裡卻隻字未提，1989年初夏的事件(六四天安門)，間接加速了經濟發展，讓現今的中國被世界稱羨。」
在都市出生成長的大陸新世代，他們不知道、也不好奇，眼前的富裕生活，跟25年前天安門民運的關聯，而這些衝擊影像，只有外媒不忘，年年拿出來紀念播放。
何處豎立六四紀念碑2014.06.04 聯合報黑白集
昨日社論提及，歷史上的「政治轉型正義」皆十分艱難。以台灣為例，「政治轉型正義」不但造成「政黨輪替」，且總統府右前方幾百公尺處，就是一座「白色恐怖政治受難者紀念碑」；再往前幾百公尺，中正紀念堂的「大中至正」牌樓已改成「自由廣場」；總統府左側幾百公尺處，則舊時的「新公園」也已改稱「二二八和平紀念公園」。
中國大陸若也須經歷「政治轉型正義」，最終恐怕也要建一座「白色恐怖紀念碑」及「文革紀念碑」為標誌，而且可能要立在天安門廣場或中南海大門口。
大陸的維權運動與民運是不會熄滅的，只是有時旺一些、有時淡一些，大多看不見、少數看得見。
從歷史定律來看，六四及文革這種政治巨債必須一點一點清還，不能不還，也最好不要壓到最後沒完沒了地算總帳。
前述歷史定律是：欠債必還，不是可以不還，只是時候未到。「時候」要操持主動，勿失諸被動。
回應
問題是，六四不是債，是壞帳。沖銷壞帳，PRC公司才有今天的成就。
如果所謂民主化的台灣是這副德行.我寧願回到以前小蔣時代民眾傻傻相信蔣公是世界偉人.沒有太多抗爭沒有太多遊行沒有國會暴力.讓政府心無旁鶩全力拚經濟! 中共千萬別步上國民黨的後塵!
我們不禁要說：民主政治轉型的代價，就是經濟成長的滑落，接近三點六個百分點! 在蔣經國時代，台灣走在韓國前面，沒有一個產業是落後韓國的。今天，在李登輝和陳水扁執政二十年後，台灣全面被韓國超越，沒有一樣是領先的。
这一点请放心。大陆人对西方这一套民主自由适不适合中国产生怀疑，台湾居功至伟，功不可没。
平反什麼？屁話連篇！幾十年下來，歷史已經證明六四中，鄧小平是對的；二二八中，蔣介石是對的。
聯合報主筆黃年何不想想:如果沒有二二八、白色恐怖，與戒嚴統治.現在這3個位置會擺什麼?台灣解放碑?毛主席雕像?五星旗?
不要妄斷中國人民的民意。六四受到反華團體反華國家的追捧，這是你可以看到的事實。六四的本質是什麼，你自己心裏清楚！ 中國人民的民意不是你能強扭的。 平反六四？ 除非殺光14億中國人， 不能？請你少為我們中國人操心。謝謝。
批評者們譴責政府用各種措施控制民意，無論是關押異議者或審查網絡言論。他們批得沒錯。不過，中國政府嚴密控制的決心反過來也證明了對民意的關切。同時，中國領導人有能力處理國家建設方面的重大問題，而這些問題可能困擾民主國家數十年。例如，中國僅用了兩年時間就實現2.4億農民享受養老保險——這要比美國公共養老保險體系的總人口多得多。
阿里巴巴的馬雲曾說:"六四中的鄧小平為了穩定必須要做這些殘酷的決定，在當時是最正確的決定."雖然我認為也許血腥鎮壓不是最好的方式. 但不可否認六四後也開始了中國大陸經濟騰飛的時代.年平均經濟成長率超過10%. 廣場學生缺乏政治經驗，熱情有餘，一味強求，卻不了解「漸進」與「讓步」之必要；結果，最後反而幫了「改革派」的倒忙，也讓中國開放的進程中挫。 學生的出發點和立意當然是良善的.但清末主張暴力革命的孫文(相對於主張溫和改革君主立憲的康梁)和主張推翻民國實現共產的毛澤東.難道它們當年不是滿腔熱血為了救中國?但方向錯誤只是讓國家社會陷於水深火熱動亂貧窮.
詳參【圖博館】：《天安門一九八九》中國崛起(一) 《中國模式》中共為何反維權 2014-06-04 08:59:56
民國乃敵國：清遺民為何與時代為敵 2013-10-30 新浪歷史 by雷頤
辛亥革命後，清帝遜位，中國由帝制走向共和，中國人亦由臣民轉向國民。然而，有一些著名或不那麼著名的人物，選擇了同情以至效忠清室的政治立場，後曾任偽滿洲國總理大臣的鄭孝胥甚至在日記中稱“民國乃敵國也”。如何解釋和理解這些人物的行為及動機？這一群體的政治立場，是“落後”或“反動”的嗎？
傳統並非不可改變
傳統並不是也不可能是不能改變的，因為許多傳統本身也是“發明”的，取代了過去的“傳統”，只是久而久之這些“發明”也就成了“傳統”。
說起“前清遺老”或“清朝遺老”那些個人物來，羅振玉、鄭孝胥、陳寶琛……更不用說現在大名鼎鼎、有說是“殉清”的王國維了，都不陌生，有關研究不能算少。但是，把“遺老”做全面研究，從文化、政治、思想，乃至生活方式逐一掃描，卻不多見。臺灣中研院近史所林志宏先生厚厚近五百頁、36萬字的《民國乃敵國也——政治文化轉型下的清遺民》，則是此中力作。一部厚重豐富的作品，當然具有“開放性”，引人聯想，給人啟發。讀罷此書，令我想起傳統與反傳統的複雜性，理論、話語與現實世界“真實意義”的複雜性。
提起“遺老”，人們首先想到的，可能多是“辮子”。正如林志宏先生所說：“在遺民的世界中，表達深具意義的儀式和行為，經常是他們體現自我認同重要的方式。”清亡後，“辮子”成為遺老們表達自我認同、堅持傳統的重要的象徵性符號。推而廣之，“辮子”令我想到了“傳統”與“反傳統”之間的複雜關係。“辮子”其實也不過只有二百餘年的歷史，《孝經》有言：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”因此漢人成年之後就不可剃髮，男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂，這是幾千年的“傳統”。但清王朝建立之初以“留頭不留發，留發不留頭”的武力強迫漢人剃髮留辮時，許多人因其“反傳統”而激烈反對，一些地方甚至因此血流成河。然而只二百年時間，也是多年媳婦熬成婆，“反傳統”的辮子也演化成了“傳統”，甚至成為讓一些人難以割捨的“民族特徵”。
“辮子”的故事告訴人們，傳統確是悠久的，是以往生活、智慧的點滴積累，當然應當敬重。但傳統並不是也不可能是不能改變的，因為許多傳統本身也是“發明”的，取代了過去的“傳統”，只是久而久之這些“發明”也就成了“傳統”。
鄭孝胥推行王道思想的動機，除了維持秩序、強調恢復帝制的“正當性”外，它同樣也是一面用來抵抗西方文明價值和體制的盾牌。
在“滿洲國”的建立中，一些“遺老”參與其間，起了重要作用，成為漢奸。當然原因是複雜的，有對“朝廷”的忠心，對清王朝復辟的幻想，對“赤化”的害怕，等等。其中一點，是日本宣揚的“王道”。
在二戰結束前的大半個世紀的時間裡，不斷發動侵略戰爭的日本也發展出了一套相當“深厚”的侵略理論，如果沒有這樣一套理論做基礎，它的侵略擴張不可能得到幾乎是舉國一致的長期支援，因而也難以持久、更難不斷擴大。這套理論具有強烈的民族主義、種族主義訴求，把日本對亞洲各國的侵略說成是促進亞洲民族解放運動的發展，提出發動這次戰爭的目的是為了使有色人種從白種人的壓迫下解放出來，不僅是求日本的發展，而且要“救濟”和“解放”東洋被壓迫民族。它認為自由主義和共產主義都是來自歐美的“文化殖民”，破壞了東方固有的文化。它尤其強調東西方的文化差異，反復論證西方文化是儒家所謂的霸道文化，東方文化是儒家理想的王道文化。在不遠的將來，東西方文化將發生最後衝突，決定是霸道還是王道統治世界。現在，只有日本是東方文化的代表，是王道的化身，而王道不僅事關日本的繁榮，而且事關世界的發展，實現王道是日本民族的光榮使命，所以以日本為代表的王道文明應主宰世界、拯救全人類，在日本的領導下為萬世開太平。總之，這是日本為建立“王道樂土”而進行的“聖戰”。相信讀者對“王道樂土”，都不陌生。
在“遺老”中，鄭孝胥對“王道”的論述最多，因此，林志宏先生專有一節分析鄭對“王道”的理解與闡釋。鄭孝胥把王道視為東方民族因應西方列強勢力的國際策略，以此說明東西兩種文明的本質有所不同，認為西方文化是“霸道”，而將王道看成隸屬東方的獨特精神，代表東方本位的想法，東方正代表王道精神之所在。“綜述鄭氏對王道的言論，可以發現：推行王道思想的動機，除了維持秩序、強調恢復帝制的“正當性”外，它同樣也是一面用來抵抗西方文明價值和體制的盾牌。這個武器既是區別東、西方的差異，還要拿來回擊1912年後效習‘西化式民主體制’的民國。當然，重新復興傳統，賦予意涵，也成為追求王道理想的另一種使命。”鄭孝胥的“王道”，與日本的“王道”，基本契合。
“王道”話語的濫用
一套話語體系，其言詞其實並不重要，關鍵在於它是由誰掌握、又是如何被運用的。
多年前，我對汪偽政權的話語曾稍有研究，當時就注意到，在他們的話語系統中，“王道”是一重要元素。太平洋戰爭爆發僅兩個月，由英國人殖民統治了一百餘年的新加坡在1942年2月即被日軍攻陷。汪偽集團在同年5月編輯出版了《國人對於日軍佔領新島後之感想及希望、新加坡陷落為大東亞建設之樞紐論文集》一書，歌頌日本的“赫赫武功”，以表慶賀。書中歷數了英美帝國主義、資本主義為代表的白種強勢文明幾百年來對黃種弱勢文明殖民、半殖民、次殖民統治的種種罪惡，強調自鴉片戰爭以來對中國政治、經濟、文化等方方面面的壓迫和剝削，還對英美的“文化侵略”“文化殖民”大加鞭撻，認為“國人又炫于英美自由主義文化，酷慕其皮毛，不惜將數十年固有道德，棄之如敝屣，遂使人欲橫流，倫常失紀，戾氣所積，國勢日替”。“我國數千年文化，以王道為特具之精神……及清季英美文化侵略潛入之後，國人震於物質文明之新異，群相傲效其皮毛，將傳統之王道文化，視若糟糠”，這次要借日軍攻佔新島之機，“將以前深痼之英美功利主義文化，洗濯清楚”，要“以王道文化矯正其宿疾”，溝通中日文化，“建設共存共榮之新東亞”。現在“西洋人尚以為西洋文化是人類最高級的文化，而我們由於東方文化的不注意與不統一，只有在西方文化之前低首下心，但今後，在日本清算了追隨歐美的思想和政策，中國轉變了爭取民族解放獨立的路線，東方文化，將由此戰爭為契機，而在世界文化上放射新的異彩。”在這種“王道”話語中，中國軍民的抗日戰爭則是英美殖民主義的一部分，像“焦土抗戰”、“抗戰建國”、“長期抗爭”、“遊擊戰爭”等，都是由於“依存英美之錯覺抗日排日之謬誤”而提出的“誤國口號，害民名詞”。
中國儒家理想的“王道”也可以成為日本侵略者、鄭孝胥、汪偽集團的重要話語論述之一，說明一種理論、一套話語體系，其言詞其實並不重要，關鍵在於它是由誰掌握、又是如何被運用的。
http://history.sina.com.cn/his/zl/2013-10-30/160072765.shtml 2013-11-03 10:44:21
不錯，中共建政以來，做了許多壞事、錯事、蠢事、惡毒事，文革、大躍進…推行世界革命，不恤民命，瘋狂專制，獨裁貪腐。但陳先生所說今日中國軍國主義，對外擴張，窮兵黷武、侵奪別國土地資源，到處煽風點火、惹事生非，並非事實；反之，對鄰國妥協退讓，犧牲自己，做呆瓜傻鳥，打腫臉充胖子，餓死幾千萬人民還去援助他國，進行無產階級世界革命，解放全人類。以釣魚台之爭而論，中國一直容忍退讓，主張擱置，避免衝突，結果是日本主動強橫桃釁。怎麼陳先生對中國反咬一口？難道你也變成了日本皇民嗎？
陳破空、曹長青、阮銘、林保華、袁紅兵等大陸民運人士，與台灣沒有任何淵源，來到海外就與台獨人士親密往來，「仗義執言」「反對中國人欺負台灣人」。曹先生出書《台灣的抉擇》，竟說蔣氏國民黨欺壓台灣人比日本人欺壓台灣人厲害百倍，煽動泛綠本土台灣人仇恨鬥爭泛藍外省人，不知他打的是什麼算盤？
因為完全投合台獨口味，甚受台獨人士歡迎，熱烈親切，水乳交融，一拍即合，各取所需，皆大歡喜。
我們不希望看到中日中美大戰，生靈塗炭甚至人類毀滅；亟盼聖賢大政治家出世救世，也亟盼大陸民運人士：反共可不能出賣民族！「大義滅親」也要有一個分寸，更何況「大戰」是「大義」嗎？（作者為作家）
2013-10-31 中國時報 阿修伯
2013年9月2日，台灣允晨文化公司出版了一本書《假如中美開戰》，作者是現居美國的大陸反共民運人士、台獨親密戰友陳破空先生。他在書中說：中國已經很大，還要更大，日本、越南、菲律賓、印度都比中國小，中國仍嫌他們不夠小；多年來專制獨裁、野蠻暴力、窮兵黷武的政權，必對外擴張，覬覦別國土地資源，咄咄逼人。
陳先生說：日本不是軍國主義，因為它是民主國家；中國才是軍國主義，四處點火，挑釁，惹事生非；共軍腐敗嚴重，內部難題困局無法解決，一黨專制，封建迷信，依「絕對權力絕對腐化」定律，必然會對外投射，與二戰時日、德情況相同。
此書一出正合台獨口味，台獨人士為之大力宣傳策畫。10月30日至11月7日在台灣有一系列活動，首先「民進黨對中政策擴大會議」將請陳先生擔任引言人，接著在台北台灣大學、高雄中山大學、台北輔仁大學演講造勢，皆由台獨人士為之安排主導，必將轟動全台灣。
前中華民國外交部次長高英茂為此書寫推薦文並介紹作者：「絕對權力的邏輯，是對內壓迫與對外擴張。」就是今日的中國。陳破空先生在美國之音TV、自由亞洲電台及多家中文電視等處評論政治、經濟、社會，是海外華人民運人士名人名筆名嘴。
以《假如中美開戰》為書名，實則中日開戰應在中美開戰之先，此書著墨重點也在中日開戰，美國只是配角，為日本壓陣助威，喜看中日火併。中共綁13億中國人上了戰車，中美之戰必是中敗美勝，那自然不在話下。中日開戰也將是清代甲午重演，結局也必相同。日本必大勝，台灣、新疆、西藏、香港等或獨立或自治，中國則瓦解崩潰，日本為世界消除此一惡魔，全人類額首稱慶，大東亞共榮！
陳先生樂觀預測中國必敗，釣魚台自然歸屬日本，台灣則順勢獨立建國，我想皇民們恐怕不會答應吧？母國日本勝利，怎能不合併回歸呢？
照陳先生的邏輯，二戰時已侵吞台灣、滿洲的日本，是因為當時中國國民政府專制獨裁腐敗不民主；而日本是民主國家，所以有權「暴支膺懲」，正是伸張正義也。日據時代常聽到的日本軍歌「替天征討不義之徒」，正與陳先生不謀而合。
「埃及天安門事件」【聯合報黑白集2013.08.20
六四的血腥清場震撼世界視聽。卻仍有為清場辯護者，如季辛吉當時即稱：「沒有一個政府能忍受首都主要廣場被數萬示威者占據八星期。」此話確有語病，因為，倘係暴政，推翻亦可，遑論占據廣場八星期？
鄧小平稱，動用軍隊是為了換取改革開放的條件。世人當然可以不同意此一解釋，然從二十四年後的今天看來，鄧小平的承諾，似也局部實現；因而，六四清場的未來評議，不無可能隨著中共改革開放成果的興衰榮枯而出現變異。
但埃及情勢的因與果卻迥然而異。此時，抗議民眾不只是要求民選的穆希復位，更是對抗一個藉「政變」奪權的政府，而社會又在宗教斷層上全面撕裂。埃及沒有鄧小平，沒有改革開放的憧憬。六四當日，全國靖然；但十四日開羅清場後，群眾又回到解放廣場和拉姆希斯廣場，槍聲續響，衝突續發。
其實，近年各國的政治故事，可謂就是一次又一次的廣場故事。北京天安門廣場是一種故事，美國的「占領華爾街」是一種故事，開羅解放廣場則是另一種。至於八月三日發生在台北凱達格蘭大道的白衫軍事件，以一條人命否定了整個軍隊的尊嚴、榮譽、士氣與戰力，那又是另一個故事了。
回應
聯合報黑白集果然心黑，埃及軍政府清場行動與老共有屁關係，「占領華爾街」是芝麻大的事，難道美國政府沒用暴力清場？
六四事件跟埃及軍人政變剛好說明美國的雙重標準. 天安門鎮壓後美國鼓吹全世界隔離中國，重重的打擊了中共. 而埃及政變推翻民選總統,又血腥鎮壓抗議者. 美國表面譴責, 卻不中止對埃及的13億美元年度軍援. 原因是 : 由美國豢養的埃及軍方 向來為帝國主義、軍事統治、殖民統治的共犯。至於 白衫軍, 擁著民粹護身符 推銷 cheap 的正義 , 也只不過是自欺欺人!!
這次埃及死那麼人，這是埃及的二二八，天安門除了那些暴亂學生將六個公安活活燒死被就地正法，接著軍人清場向空鳴槍，大家都跑光了，根本沒死人，你看王丹等人不都活得好好的嗎？二十多年了，所編造的死幾千人，為何就是編不出所謂死者的名單？聯合報根本就在欺騙人民，有死人的二二八，不是天安門。
事實證明，鄧小平以強勢維護了中國和平穩定的局面（否則如今日埃及一般的亂局早就在二十四年前在大陸上演），這纔有了中國這二十多年經濟的高速發展。鄧公實乃中華復興之大功臣。
埃及穆斯林兄弟会放在今天大陆就是文革派！当年北京广场上犹如今天埃及的世俗派被镇压！所以你会看到美国人两个面孔！
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李鴻源：再這樣搞 台灣沒建設
回應
來自大陸的億萬個感恩
老共竊笑：
打死也想不到
咱們啥都不必做
台灣就垮啦徹底垮啦
謝謝加油添醋的媒體
謝謝有一說十的名嘴
謝謝造謠生非的網喀
謝謝愚行蠢動的眾民
謝謝台灣的言論自由
謝謝台灣的民主法治
謝謝台灣的公平正義
謝謝台灣的民進黨徒
謝謝台灣的綠營幫眾
感恩感恩億萬個感恩
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台灣何以充斥失落感與憤世嫉俗？【聯合報社論】
回應
社論通篇文章洋洋灑灑，就是沒有提到台灣最大的亂源-媒體〈因為妳們也是媒體〉
阿拉伯之春 換來動盪內戰 2013-08-20中國時報
北非與中東地區2011年風起雲湧的「阿拉伯之春」民主革命浪潮，讓突尼西亞、埃及、利比亞與葉門等國獨裁政權接連如骨牌般垮台，但是，民革命的勝利並未帶來民主與和平，各國反倒陷入新舊勢力權力傾軋，甚至舊勢力全面反撲的動盪局面。而敘利亞與巴林的民主鬥爭則迄今仍無成果。
掀起阿拉伯之春民主浪潮的突尼亞亞「茉莉花革命」已近3年，該國政局卻依然餘波盪漾。突國伊斯蘭執政當局與埃及「穆斯林兄弟會」頗有淵源，而其和反對陣營的關係卻勢同水火。草擬新憲法的議程一再延宕，多名自由派政治人物接連遭暗殺。
受突國啟發的埃及民主美夢，則在軍方等傳統勢力反撲下，演變成一場噩夢。穆斯林兄弟會支持的穆爾西在埃及人民響應「阿拉伯之春」、推翻執政30年的軍人獨裁者穆巴拉克後，收割革命成果上台執政，成為埃及首位人民直選、信奉伊斯蘭教的文人總統。但就任才1年又3天，就遭軍方罷黜且被軟禁。
穆爾西支持者連日大規模示威抗議，結果遭軍警武力鎮壓，估計至少已有4000人死傷。軍方扶植的臨時政府不但頒行緊急狀態令，更出動戰車對付無武裝的民眾，也揚言查禁最大伊斯蘭政治組織穆兄會。
利比亞人民推翻格達費長達42年的鐵腕政權後，利國百廢待舉，新政府搖搖欲墜，各部族民兵的血腥衝突更未曾稍歇。中央政府無能力掌控全境，各地區、部族與黨派利益層層糾結，各部族甚至各自擁有重兵，彼此武裝衝突不斷。國際恐怖組織也乘虛而入，美國駐利比亞大使於班加西遇襲身亡即是顯例。該國石油生產和出口設施也屢遭破壞。
統治葉門33年的薩利赫總統2011年11月簽署國際斡旋的政權移交協議，換取本人及親屬免受起訴的司法豁免權，結束了葉門持續了近1年的民主抗爭。然而民主革命落幕之後，葉門並未因此平靜，反而陷入「阿拉伯半島基地組織」的連串恐怖攻擊。新總統哈迪2012年2月25日宣誓就任當天，該組織對東南部穆卡拉市的總統行宮，發動了自殺炸彈攻擊，造成守備的共和衛隊26人喪生。
波斯灣島國巴林的國王哈瑪德，2011年2月與6月兩度迫於民眾抗爭，承諾推動改革，最後不但食言，還出動軍警強力鎮壓民運。巴林當局並以企圖顛覆國家政權罪名將反政府領袖判刑監禁，哈馬德日前更頒布新政令，賦予當局更多剝奪公民權的權力，包括全面禁止在首都示威抗議。
敘利亞人民和平的民主抗爭，則因巴夏政權動用軍警血腥鎮壓，而演變為漫長的內戰。據估計已奪走超過10萬敘利亞人的生命，其中近半數是平民。大約580萬人流離失所，其中約180萬人則是逃到了國外。
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詳參【圖博館】：民主形式萬歲 《民主的類型》 《天安門一九八九》 《文化大革命十年史》 伊斯蘭革命 壟斷二二八 2013-08-20 10:30:43
馬雲談六四 記者辭職槓南早 2013-7-20 中央社
南早記者劉怡19日在臉書（facebook）發表聲明說，南早中文網13日刊登的馬雲專訪稿，並非她正式提交給報社的最終修訂稿，而是錯稿；錯版未能及時糾正，於是她行使編輯職責，置換正確版本。
劉怡說，「錯版中頗多語焉不詳……，但此舉被很多輿論放大並用作政治的過度解讀」；「造成社會大眾對馬雲的極大誤讀，以及造成輿論對『南華早報』一貫客觀中立立場的疑慮，本人向馬雲先生鄭重道歉，並辭去南華早報的工作。」
但南華早報否認劉怡說法，今天上午在官網發布聲明，「對該報導的真實性確信不疑」。
南早聲明，劉怡的報導在13日刊登一段時間後，未經授權擅自進入發稿系統，修改編輯已同意發出的內容，刪除馬雲對六四的言論，「這與採訪的錄音原始記錄不相符」。
南早隨後恢復原始文章，並暫停劉怡的工作，展開調查。調查期間，劉怡於19日提出辭呈。
這篇專訪全文仍刊登在南華早報中文網上。
馬雲“六四”言論遭網友炮轟 013-7-18 華爾街日報 （楨：一些憤糞青能代表網友？）
馬雲說：他作為國家最高的決策者﹐他要穩定﹐他必須要做這些殘酷的決定。這不是一個完美的決定﹐但這是一個最正確的決定﹐在當時是最正確的決定。任何時候﹐一個領導者是必須要做這樣的決定。混日子﹐那誰都可以不做決定的﹐那這就不叫管理了。
隨後﹐馬雲在採訪中說﹐谷歌(Google Inc.)和eBay Inc.都有美國政府的支持﹐而阿里巴巴集團則未必有中國政府的支持。
馬雲說：Google跟美國政府的關係﹐鐵到哪兒去了。 Google背後就站的是美國政府。當時﹐eBay跟我們打的時候﹐就是美國領事館﹐美國商務部來惹我們麻煩﹐多了去了。誰替我們講過話？”
谷歌和eBay均拒絕就馬雲的這番話發表評論。
馬雲還在採訪中談到了互聯網審查。
他說：鬼子很多人講﹐中國政府控制互聯網﹐互聯網管制﹐管制能管制出六億互聯網用戶的話﹐這種國家管制很有水平啦。管制能管制出﹐全世界十大互聯網公司有三四家是中國的﹐很牛啦。歐洲這麼自由開放的國家﹐怎麼一家也沒搞出來。
詳參【圖博館】：《矽谷紅衛兵》《天安門一九八九》中國式媒體監督
目前人在美國洛杉磯的大陸民運人士王丹，日前在個人臉書發文直言「蜀道難，也不如辦理來台的入境手續難！」抱怨他到洛杉磯第一天，就委託新竹清華大學申請入境手續，至今已一個多月還沒通過，質疑他來台多次，為何相同程序都要走一遍。
王丹目前是新竹清華人文社會學院客座助理教授，清華校方六月底已幫王丹送入境申請到移民署。王丹在臉書表示，從他回來洛杉磯的第一天開始，就委託任教的清華在台灣開始申請入境的手續，「至今已經一個多月，據說案子還在國科會。」
他又說，得知「即使在台灣的流程跑完，移民署、國科會、教育部、陸委會都通過了，還是不能給他入境證。」因為學校代為申請還不夠，還要他本人在洛杉磯的外館遞件。這樣跑下來，流程至少又要三個星期。
王丹質疑，台灣方面各種手續既然都已經提交，外館遞件的意義何在？他都來台多次了，為何不能在入境手續上酌情從簡辦理？他說，「台灣要吸引國外人才，口號喊得那麼響。可以從簡化境外人士入台手續開始嗎？」
據了解，王丹因為沒有國籍，手上持的是國際難民證，他在台灣不能買房子，清華特別安排宿舍，幫他解決住宿問題。
【記者沈育如／台北報導】針對大陸六四事件學運領袖王丹，在臉書抱怨申請來台入境的程序太慢，國科會綜合業務處長陳宗權表示，王丹的入境申請周五已走完程序、完成審查，公文下班前已送回移民署，可能這兩天是假日，因此移民署還未收到。
陳宗權說，王丹不是第一次申請來台，國科會每次就他的學術背景、來訪目的進行審查，範圍很單純，至今也都沒有爭議地通過，這次也不例外。
回應
台灣專收這種國際御用的反華棋子來台灣騙吃騙喝
臺灣不是垃圾桶
小丑，你就省省别来了！
王丹, 有本事就回大陸嗆!
我的了解是國科會只是依法行事, 該走的流程就要走, 那來的刁難? 倒是王丹不甩法令流程, 硬是要國科會為他開方便之門, 在我看來, 才是在刁難國科會吧? 2013-07-21 10:06:43
別看輕台灣業者！【聯合晚報社論2013.06.26
兩岸服務貿易協議簽訂，如果從特定媒體呈現的特定景象來看，民間反應簡直「哀鴻遍野」，最常聽到的一句話是「台灣洗頭小妹要失業了」。但難道所有產業都如此悲觀嗎？例如旅行業可開放雙方互設旅行社，以台灣之小，大陸業者挾雄厚資金，如果再串連周邊餐飲等行業形成「服務一條龍」，台灣業者還有活路嗎？但從本地旅行業者口裡傳出來的一句話卻是：別看輕台灣業者！
「別看輕台灣業者」這句話，不是由政府、而是由業者自己喊出來的，此時此刻，希望能為國人打氣，成為各行各業「有為者亦若是」的自我激勵目標。台灣景氣不好，不免有人灰心喪志。但市場的競爭永遠存在，不是只有大陸來的才叫競爭。7-11一家一家開，古早的柑仔店一家一家關，但由台灣統一超商創下包山包海的「台式服務」，早已超越美國原創7-11模式。同理，麥當勞全球無敵，但台灣的「美而美」或社區裡家庭式早餐店，也以本土特色抓住國人的胃。每個產業的每一家店，永遠有顧客需求和外來競爭要去應付，何以這次針對「大陸來的」格外不安？
這種不安，在開放陸客來台之前，在兩岸洽談ECFA之前，甚至早在二十多年前開放美國水果、火雞肉進口之時，也都出現過；對大陸觀光客形象的詆譭，對進口農產品的排斥，亦斑斑有跡可考。但事實證明，「別看輕台灣業者」才是歷史發展結局。現在又有人刻意炒作「洗頭小妹要沒工作了」，但熟悉兩岸實力消長者亦提醒，哪有那麼多大陸人想來台灣當洗頭小妹？更何況，就算本地也是連鎖髮廊、設計師工作室和家庭式理髮店各有所長，「洗頭小妹當自強」不是業界的基本生存法則嗎？
回想一下林強唱「向前走」的那種時代精神，還是這句話：別看輕台灣業者！
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台灣經濟近年的停滯，果真應驗了在野黨一直以來指稱的「ＥＣＦＡ是毒藥」的預言嗎？只要檢視一下台灣對外貿易數字，便知實情並非如此。台灣去年對外出口額為三千億美元，其中對大陸出口達一千三百億美元，占了四成三的比重；台灣進口貿易總額為兩千七百億美元，其中自大陸進口三百七十億，僅占了不到一成四的比重。台灣對大陸享有九百多億美元的順差。
但反過來看，這個數字能說明ＥＣＦＡ是台灣經濟的「還魂丹」嗎？很抱歉，答案恐怕也是否定的。
究其原因，其實不在ＥＣＦＡ的本質是好是壞，是毒藥或是萬靈丹；問題在，一旦兩岸議題主宰了我朝野政治人物乃至整個台灣社會的思維，人們就難有餘裕去觀照更大的環球圖景，甚至可能習慣性地以看待兩岸關係的模式來看待台灣與世界的互動。如此一來，ＥＣＦＡ可能像一個扭曲的稜鏡，讓台灣看不清我們對其他貿易夥伴的真實而對等的關係為何。一旦對大陸的讓利「上癮」，就好像用慣了麻醉劑的患者，會誤以為這是個無痛的世界，對誰都可以予取予求。
多年來，台灣對大陸一直存在兩種截然不同的想像，一種認為大陸市場充滿機會，另一種則認為大陸對我充滿威脅。正是因為「機會論」，促使台商前仆後繼地投向大陸；也正是因為「威脅論」，使北京基於統戰策略不斷向台灣讓利。但別忘了，「機會論」和「威脅論」其實互為表裡：若一味擔心害怕而不思進取，勢必失去機會；若一味天真妄想而不瞻前顧後，威脅必接踵而至。
兩岸服貿協議的簽署，從個別產業看，必然有得有失，政府應該做好因應布局；但從台灣總體經濟看，若是得大於失、機會多於威脅，便值得一搏。更重要的是，我們不要對ＥＣＦＡ讓利的麻醉劑上了癮，更不可掉進兩岸談判的「低標準」陷阱，忘記台灣與其他國家的雙邊談判尚有待開展，而在全球興起的多邊談判中，邦交國不多的台灣其實還處在邊緣地帶。
ＥＣＦＡ或服貿協議會不會變成「溫水煮青蛙」，仍有待觀察。關鍵在，我們必須知道這鍋溫水是北京燒的，還是我們自己燒的。
郝明義，不夠格的國策顧問！ 2013/06/26
如果不是頂著總統府國策顧問的大帽子，郝明義這種貨色，充其量也不過就是魯迅筆下所形容的，「在文人這一面旗子的掩護之下，建立著害人肥己的事業的一群商人與賊的混血兒而已」．
郝明義一之不可，豈可再乎，居然連發三通公開信，其無知、自私、囂張、狂妄令人不齒．
郝明義所謂的「平等待遇」，不是兩岸對等，而是中國「國民待遇」，甚至是共產黨御用文人的待遇．
回應
台灣人不是一直很驕傲自己的軟實力嗎？ 這下，真軟了？
不面對馬總統的改革開放,還真不知台灣人那麼沒出息!
郝明義沒說的是，開玩笑，開放了不就讓大眾知道台灣出版商多爛了、多短視近利了，只想花小錢翻譯外國小說，壓榨本土作者，你開放了我怎麼坐在家裡吹冷氣等著錢掉下來?這下算是說到正點上了!
我覺得郝先生提出的三大危機，其實是為了保護自身的產業，不必隨之起舞.服貿協議簽訂之前，我們也只有翻譯作品與網路小說還可以看一看，這也叫做自由、開放、多元、多樣？還引以為傲咧，郝先生真是自我感覺良好。
http://blog.udn.com/Chiwanese/7823430
陳直言破獨 蘇滿臉豆花 2013-06-27中國時報
陳光誠訪台，蘇貞昌大張旗鼓力邀碰面，期待透過維權律師加持，諷刺國民黨只跟「習近平的中國」接觸，大玩「獵巫」遊戲。結果，代表「庶民中國」一份子的陳光誠，卻一語戳破台獨招牌過時的痛處，讓蘇貞昌滿臉全豆花。可見蘇貞昌昨天說得很對，陳光誠還真具有「照妖鏡」的功能。
回應
不只陳光誠，連達賴、王丹等中國異議人士都公開反對台獨（楨：但也與台獨組成反中统一戰線！另參本館：中共為何反維權 《天安門一九八九》） 2013-06-27 12:04:26
堂堂立院 潑水、咬人、熊抱、扯髮【聯合報2013.06.26
立法院臨時會昨脫序演出，朝野立委在議場主席台上相互拉扯、推擠、叫陣，引爆幾波零星口角衝突，潑水、潑咖啡、咬人、熊抱、扯頭髮樣樣來，朝野在議場「亂鬥」五個小時，再度重創國會形象。
回應
很久沒運動了，打的好爽，下次記的帶武士刀
建議下次立法院民代開會，可帶刀帶槍進立法院，以無刑責區域作為政治保護傘，讓他們殺個痛快。
台灣自從有民進黨後就一直被弄得只講『民』主不講法制與計畫、道德也不是最高標準，霸道民粹與言語肢體霸凌都不算甚麼，全國媒體一一效之助其波瀾，一切都要靠媒體開放後才有蝦兵蟹將游移期間，屢試不爽的夾媒體以令諸侯。
國民黨已預測到昨天的現象，事先已在記者席架好攝影機。否則，林淑芬和陳亭妃一定事後大哭特哭，說國民黨男立委抓她們的奶，親她們的臉。幸而全程錄影，林淑芬說被襲奶才咬人，理不直氣倒很壯。還原錄影帶，應該改成林淑芬以奶襲人，但武器太爛，才抱緊國民黨男立委密集奶襲，最終無效才用嘴咬，害男立委要打破傷風，以免被臭嘴感染。
好事不出門，壞事傳千里；美加的主流電視新聞內已經有影片報導這一群亂像，並特別標示『兒童不宜觀看....』不知道將來這些『民代』來北美，是否會以『有暴力傾向』而被拒絕入境？
綠色立委男的流氓兮兮 女的發見髒兮兮 ~~
民進黨對台灣的貢獻是什麼？民進黨把台灣人所有的缺點呈現在大家眼前。「貪小便宜」，「小氣」，「仇恨」，「鄉怨」，民進黨政客把這些利用的淋漓盡致，來掩飾他們的最終目的「A錢」，民進黨的支持者基本上是一些偏激的，無知的。民進黨支持者若不能跳脫「仇恨」，「鄉怨」，「看不得別人好」，台灣沒救了！
林淑芬控訴說，她是被吳育仁的「鹹豬手」觸碰到胸部.幾十年了,作賊的喊抓賊，還在玩這種爛梗,寧願摸母豬的，也他X的不會想碰你,爛爆了！噁心爆了！
民進暴力黨都很偏激+暴力.在民進暴力黨的造勢場合前發表不同意見絕對被打.姚立明許信良被毆到腦震盪.建議民進暴力黨少用紅衛兵這種亂扣帽子惡言相向的字眼攻擊不同意見的人.還敢自詡為"民主進步"黨?連不同意見都不懂的尊重.被一些政客挑撥就跟著猙獰兇惡張牙舞爪齜牙咧嘴。
立法院臨時院會上午原本要處理證所稅、12年國教、核四評鑑和公債法，但民進黨立委不滿「服貿協議」而杯葛議事，雙方在主席台上對峙，立委林淑芬拿起咖啡及水兩度向主席台潑灑，造成混亂場面。陳光誠大讚立法院的抗爭空轉比坦克車開過去好，不知道立委諸公聽了，是感到驕傲，還是羞愧？
陳光誠：寧可立院推擠 不要坦克上街【聯合報2013.06.26
朝野立委霸占主席台及推擠，對此陳光誠說：「寧可在立法院有推搡（推擠），也不要讓坦克開到大街廣場上亂闖。」
回應
民進黨已經糟蹋民主人權了！在立法院的作為就是糟蹋民主；用人權挺貪污阿扁，就是糟蹋人權！
不要因為民進黨挺你，就瞎挺民主亂像!民主是少數服從多數，多數尊重少數。既然人頭不如人就應該服輸，好好拼多數，而不是耍賴
陳光誠你有所不知, 立院推擠對台灣來說就等於坦克上街
打架, 鎖門加睡地板. 耍流氓無賴搞癟三在先, 再反怪你一事無成, 指控你「無能」在後. 不把台灣搞爛我民進黨何以爭政權?? 民進黨一切都按計劃進行罷了.
人盲心也盲～胡說八道.....
陳光誠對民主法治的認知比小學生還不如
坦克上街是為了驅趕像王丹那些六四暴亂學生,連申請都沒有就去佔領天安門,本需坦克驅離,不因你編造死幾千人謊言而改變
陳光誠是個瞎子，看過甚麼民主,六四學生不燒人 坦克就不會上街；不提六四學生燒人 一切談論都是騙人的........
既是維權鬥士，何必把話說得如此諂媚。眼睛看不見，用感覺的也要搞清真相再發言，見笑啦！台灣人恨民進黨在立院瞎鬧擾亂議程，勝過大陸同胞恨天安門的坦克！是人取笑辨識不明的人：【瞎了狗眼】
中國上次坦克上街是1989年,台灣立法院這次打架是2013年 沒長進的是哪一邊啊?
另參本館：啥是一黨獨大 中共為何反維權《天安門一九八九》民主與民王 民主與民粹 民粹亡台 民主形式萬歲 民主就是挑爛蘋果 《民主的類型》人改不了吃屎 暴力黨 果然是暴力黨 民進黨路線 賴皮黨 做賊喊賊《出版大崩潰》別再施捨台灣 啥米係ㄟ擱發《矽谷紅衛兵》宅經濟
管中閔駁黑箱：和產業界早有討論【聯合報2013.06.25
政府簽署服務貿易協議，有業者批評黑箱作業。經建會主委管中閔昨天強調，服貿協議歷經一段時間的討論，和各產業公協會都有討論，就他接觸到的產業代表，絕對都知道此事，「如果說業界都不知道，我是不相信的」。
他說，任何協議都有得有失，政府工作要以整體利益最大化為考量，不能因為一、兩個產業反彈，就說政府有錯、什麼協定都不簽；現在台灣面臨國際經濟情勢已經很嚴峻，「不能再把自己關在家裡」。
回應
害怕競爭的人當然會反對, 敢競爭的' 有企圖心的當它是機會!!!
台版書困境關鍵…售價及意識形態【聯合報2013.06.25
兩岸服貿協議中，陸方承諾「簡化臺灣圖書進口審批程序，建立臺灣圖書進口綠色通道」，讓台灣圖書享有快速便利通道進入大陸市場；遠流董事長王榮文形容這項措施「不無小補」，但對出版業整體幫助不大。
但聯經發行人林載爵說，台版書在大陸銷售的銷售困境，關鍵不在審批流程，而在於「售價、通路以及意識形態」。
林載爵說，台版書售價是簡體字書的兩到三倍，用的又是正體字，一般民眾購買意願不高；即使審批通過，只要讀者檢舉其中一兩句話「有問題」，書店便得承擔責任，因此書店的展售意願也不高。
回應
如果什麼都怕,什麼產業都要受政府完全保護,那何需加入世界貿易組織........
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郝明義，咬着奶嘴不放的「出版人」！
蘇治芬、張花冠：服貿傷農傷觀光【聯合報2013.06.25
兩岸簽署服務貿易協議，綠營雲林縣長蘇治芬、嘉義縣長張花冠同聲反對，蘇治芬說，協議一簽，將形成「傷農三部曲」，大陸入股台灣倉儲服務業、控制台灣農產通路及掌握價格，台灣農民將淪為佃農。
蘇治芬表示，政府應先處理農業面臨的問題，包括務農人口老化、農業產銷知識不足、年輕專業人員不願進入農業生產、安全把關機制等難題，讓台灣農業立於不敗，再與中國談。
回應
蘇治芬所指的事情,應該都是地方父母官要做的事. 她和睡菊結伴一起睏 !!
很簡單,簽約中明白表示,服貿不包括雲林,嘉義縣,不就好了,高雄,宜蘭,屏東要加入排除名單也是可以的.
簽ECFA的時候也這麼說,能不能換個台詞,別老是套公式:XX協議=傷農傷觀光=賣台 靠~有點新意好不好?
大陸產業來台設公司，員工請台灣人不就增加台灣人的就業機會？ 2013-06-26 10:56:47
釣魚台國賓館的驚人一幕【聯合報╱黑白集2013.06.06
剛看完台港兩地紀念六四的哀戚場景，你能想像七名民進黨前立委在北京釣魚台國賓館載歌載舞的場面嗎？
釣魚台國賓館是北京官方最高檔次的禮賓場所。日前，在立法院前副院長饒穎奇的召集下，多名藍綠政治人物一同赴大陸遊訪，其中包括七名民進黨前立委，有頗能自彈自唱的邱垂貞，與素有舞棍之譽的林重謨。
席間，邱垂貞以口琴、吉他助興，接著起鬨要作主人的國台辦主任張志軍起身，與眾台灣賓客一起載歌載舞，曲目包括「高山青」、「我們都是一家人」、「你是我兄弟」等。
大陸方面媒體報導：當唱到「丟丟銅仔」時，張志軍與眾台灣賓客「就像小孩子一起手搭橋，要穿越山洞」，全場high翻天，晚宴變成遊樂會……。報導還附有賓主歌舞照片，其中一篇報導的標題是：驚人一幕！
這真是「驚人一幕」。七名民進黨前立委，無一不是出自《台獨黨綱》的年代，如自稱「三寶學堂校長」的林重謨，更是赫赫有名的「鐵桿台獨」。如今，卻如邱垂貞所說，七人遊訪期間，接受「大格局、大氣魄」的「高規格禮遇」，最後又把釣魚台國賓館變成了其樂融融的歌台舞榭，這真是今夕何夕？
過去，曾被民進黨「正名制憲」耍得團團轉的台灣人民，現在不妨想像七名民進黨前立委在釣魚台國賓館唱「丟丟銅仔」的嘹亮歌聲。蘇貞昌說「不要回過頭去搞台獨」，堪謂有自知之明，有此七名前立委在北京的歌舞演出，台獨還有搞頭嗎？
子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」今曰：「君子固台獨，小人台獨斯濫矣。」
回應
又怎麼樣？民黨一向兩套嘴臉，去大陸雙方互搞，回台再搞台獨呀！陳菊為世運去大陸拍馬，回台另一副嘴臉對大陸，不是嗎？
统战成功，耶~~~
什麼人說過,政治是最高明的騙術,本就是小人,何必大驚小怪.
可以想像阿崑伯_為何眼睛快瞎掉了_接近全盲_它們是民進黨鐵票_
民進黨只一張嘴 - 刁，騙吃騙喝，爛
六四中槍的不只是學生 2013-06-05 中時 熊玠（紐約大學終身教授）
本人在二○○九年七月號的《海峽評論》曾發表了一篇命名為〈一個天安門事件「變相受害者」的「喊冤」回憶〉文章。因為在那二十年前天安門事件發生時，正值我在北京年休，親眼目睹一切。而在那不久以後回到台灣，卻因我對媒體據我本著良心所交代的目睹實況與一般人印象不相雷同，故而遭遇到很多靠情感代替思考的人們窮兇極惡地譴責唾罵。
今年六四前夕，因媒體有六四事件某中槍學生要捐「血子彈」的報導。再度勾起我回憶，想到我二○○九年文章中所提的五項「迷惑」的第二與第三迷惑，至今並沒有得到答案。要不然，恐怕媒體對此項報導的處理將有很大不同。要對此點交代，非得重提該文中所談的第二與第三「迷惑」是何所指不可。
該文中第二項迷惑，有關在公主墳與木樨地（即天安門的西邊）到底死了多少人、甚至什麼人？根據路透社駐北京分社主任與他的同仁當晚在現場所目擊，簡直難以置信。原來，半夜由長安街西邊進來的解放軍（正如我在北京飯店看到從長安街東邊進來的解放軍一樣），均是徒手而來。武器均放在軍車上，緊隨在後徐徐駛入。可是半途槍枝卻被學生搶劫，然後向士兵掃射。據他估計，打死了一百多士兵。倏忽間，士兵再奪回槍枝，對學生開槍，大約打死了兩、三百學生。
這位路透社分社主任，由於任期將滿，他誓言回國後將撰寫回憶錄，將他的目擊公諸於世（以後他黃牛了）。不過他所目擊的這學生與士兵實彈交鋒的一幕，卻在事後由《紐約時報》駐北京記者紀思道（Nicholas D. Kristof）花了三、四個月時間明查暗訪地求證屬實。並為《紐約時報星期日雜誌》撰寫了專文報導。
我的第三個迷惑，就是為什麼在二○○九那年天安門事件已過二十年，北京當局仍未證實這兩位外國記者現場親眼目睹/或紀思道事後調查確認的的真相。而今已是二十四年後，仍然還是未解的謎。
由於以上有某六四事件中槍學生要捐「血子彈」的報導，個人認為北京應當拋棄任何疑慮，公開證實以上所言士兵槍枝被學生搶劫而遭到狙擊的真相。如證實了路透社那位分社主任的目睹，後果將是：（一）士兵還手開槍在法律上是自衛，而非「屠殺」、「屠城」；（二）要談「捐血子彈」將不僅是某學生一面的「專利」；而士兵中也有人可以堂而皇之地奉陪了。
我認為這是天下所有擁護真相透明與公正的人們所共有的願望。
三年前的5月19日上午，泰國部隊在曼谷市著名的席隆路沙拉甸天鐵站發動清場，裝甲車帶頭，步兵隨後，摧枯拉朽般把「紅衫軍」設置的路障推倒，一時之間硝煙四起，槍聲、爆炸聲此起彼落。一場持續達兩個多月的大型示威活動嘎然而止，著名的中央世界購物中心也付之一炬。
三年過去了。曼谷南區刑事法庭終於在日前做出裁定，確認當天遭擊斃的義大利籍記者費比歐。普倫吉（Fabio polenghi），身上中的是.223高速子彈，而這種子彈，只有當天負責清場的皇家衛隊第二營的部隊擁有，所以，法庭推論費比歐是死於軍方之手，只不過，無法確認究竟是誰發射了那顆子彈。
法庭做出裁定當天，費比歐的家人也到場旁聽，欣慰之餘也不免遺憾，因為他們也許永遠也不會知道誰該為費比歐之死負責。
殺死費比歐的子彈來源得以釐清，很大程度上恐怕因為他是外國人，再加上其家人鍥而不舍。事實上，當年兩個多月間死亡的人數累計為92人，甚至還被媒體稱之為「慢性屠殺」。而至今為止，絕大多數人還是死得「不明不白」。
當年的執政黨是「民主黨」。「紅衫軍」示威期間，媒體上就不斷有所謂「黑衣人」的消息放出，明白表示「黑衣人」是「紅衫軍」的特攻隊，擁有強大的火力，不斷四處暗算軍人，同時還會「殺自己人」嫁禍給軍方。換言之，死傷都不關軍人的事。
只不過包括我在內的國際媒體記者，從來沒有在任何場合見到所謂的「黑衣人」，或者政府所描述的「大量軍火」。再者，死亡的92人中，至少有85人以上是「紅衫軍」。這是一個簡單的算數，不需要什麼智慧，就可以得出結論。
清場前兩天的最大「戰場」是在曼谷「是樂園」附近的邦凱區。我到現場時，先是在軍隊這一邊，只見軍隊如臨大敵，躲在沙包後不斷放槍，對面則濃煙大作，也不斷有槍聲傳來。我緊張的躲在電線桿後，偶而探頭拍張照片，生怕被流彈打中。
不料一會兒之後，「紅衫軍」那邊突起大火。我跟軍人示意之後，就躲躲閃閃利用路邊店鋪作掩護，衝往「紅衫軍」那方。
到了「紅衫軍」那之後，我的眼淚都流下來了。原來，「紅衫軍」哪裡有什麼槍。他們是在放鞭炮，我剛才在軍隊那一方所聽到的，以為是槍聲的，就是一般的鞭炮；以為是炸彈的，就是大型的爆竹。那場火，就是放鞭炮時不慎引燃路旁店鋪。「紅衫軍」只是不斷的運輪胎來燒，搞得場面很嚇人。
我在那邊待了大約一小時，就看到三個「紅衫軍」群眾中槍被搶出送醫。
兩天之後的清場，我是跟著裝甲車之後進去四處冒著濃煙起火的現場，同樣的，見到的屍體都是腦袋被打爆的「紅衫軍」。除了軍方狙擊手，誰有這個能耐？
我真想上庭作證。 2013-06-14 12:08:44
短 評－方勵之與薄瑞光 2013-05-24 中國時報
去年過世的方勵之，最近出版回憶錄，提及他一九八九年第一次到美國駐北京大使館遭薄瑞光拒絕的遭遇。作為充滿理想的青年，方與同時代中國青年一樣，經歷過因愛國而嚮往左派、親近共產主義、成為共產黨員的過程；他也和同時代很多知識份子一樣，經歷共黨主政後對一黨專政和集體主義失望，因而重拾西式民主的過程。兩次轉折，方都跟隨了主流。
方勵之投入美國「民主」懷抱後，對青年時代的「幼稚」做了徹底懺悔，決意從文化上與「中國專制傳統」告別，以致於在接受華人崇拜者邀請的場合中，竟然坦承自己來美太久，幾乎忘了怎麼說中文！
沒有忘記說中文的人十幾億，不差一個迷惘的方勵之。可一手掀起「蘇東波」的西方明白關鍵問題不在語文，而在保持清醒的頭腦。一九七○年代，美國與紅色中國建立實質戰略同盟關係，思路清晰，目標明確，就是擠垮冷戰頭號對手蘇聯，蘇聯一九九一年也的確取代中國而成為「蘇東波」第一個崩解的國家。
同樣在對待方勵之申請庇護的問題上，美國國務院頭腦是清醒的，所以才會隔海痛斥差點把方勵之遺棄在北京的薄瑞光。
拜登口沒遮攔 不知今夕何夕 2013-05-24 旺報 張凱勝
美國副總統拜登向來發言口沒遮攔，這次竟然在賓大畢業典禮上演暴衝戲碼，直接點明中國大陸是不能另類思考或自由呼吸的國家，此言猶如冷戰時期，前美國總統雷根說要把蘇聯掃進歷史灰燼一樣，充斥著嚴重的意識形態對立，予人不知今夕是何夕之感。
事實上，目前在美留學人數中，以大陸學生最多。美國經濟多年疲軟，當地年輕人難以支付高額學費讀大學。畢竟高等教育並非慈善事業，也需要資金挹注以支持教學及研究，此時大陸留學生遠渡重洋到美國留學，豈不是為拜登所言的「充滿活力的風險資本市場」注入活水，否則美國知名大學又何必跨海到亞洲尤其是中國大陸去大力招生？
賓大的大陸留學生，其憤慨之情可以理解，他們除了聯名致函要求拜登道歉，其實也可善加利用白宮網站的「我們人民」（We the People）網頁，登入提出請願，要求美國總統歐巴馬正視其副手的嚴重失言，力促拜登公開道歉。
英國《衛報》稱，拜登13日演說是「最近畢業典禮演說中最滑稽的」。截至目前，拜登辦公室未發表任何評論。《南華早報》稱，拜登多次因不當言論受抨擊，他曾在專訪中稱俄羅斯是「衰落的國家」。
六四天安門事件將邁入第廿四周年。一九八九年六月四日凌晨，中正紀念堂前有場守夜活動，學生們透過連線電話，聽到北京天安門傳來的槍響。這塊逾五百坪的廣場，後來也成了台灣推動民主運動的濫觴。人權團體現正各方奔波，希望申請將此處命名為「六四歷史現場」。
每年六月四日都有學生和人權團體，會聚集在現今中正紀念堂自由廣場前這塊「歷史起點」舉辦晚會，紀念六四事件。今年除了民進黨主席蘇貞昌將首度出席「六四之夜」外，學生也將頭戴「劉曉波面具」，聲援仍關在北京監獄的諾貝爾和平獎得主劉曉波。
「台灣關懷中國人權聯盟」理事長楊憲宏說，當初那聲槍響，開啟了台灣對中國人權議題不間斷的監督，馬英九總統當年擔任研考會主委時，也曾透過廣播聽到此地連線傳出「天安門第一聲槍響」，意義重大。
楊憲宏表示，希望申請將這塊廣場命名為「六四歷史現場」，再透過鑲嵌藝術，把坦克意象、在這裡曾經辦過的活動名稱等資訊，鑲嵌在地磚中，留下歷史紀錄。
楊憲宏說，這塊地形狹長的廣場，如今介於「中正紀念堂產權、台北市政府路權」間的「三不管地帶」，要申請命名其實不容易。但他希望在明年六四事件跨過四分之一世紀前，完成此項行動。
民進黨也將在六四當天舉辦「關懷中國人權」座談會，邀請六四民運人士、清華大學助理教授王丹與楊憲宏等人座談。
如果再加上民進黨中國事務委員會從六月廿日起將舉辦的多場「華山會議」討論對中國政策，以及六月廿三日中國盲人維權律師陳光誠抵台訪問，六月將在民進黨內掀起一股「中國人權旋風」。
回應
反對這群人的作為, 當香港本土派正試圖與PRC的六四切割之際,這些人竟然以為這種策略可以同時逼迫KMT與CCP.不是過於天真,就是別有心機.
對於李登輝的民進黨媒體樁腳理事所謂「台灣關懷中國人權聯盟」理事長楊憲宏在媒體掀的政治運動話題，反對。在中正紀念堂廣場曾經辦過許許多多活動，如果每個都要像這樣政治放大的改名、把意象鑲嵌在地磚中，那還得了，真是項莊舞劍。
我抗議呀！2004年阿扁兩顆子彈，這裡連著兩三個月都有學生坐在廣場絕食抗議，為什麼不改名叫「造假子彈總統廣場」？民進黨不是說中國是外國政府嗎？為什麼台灣的中正紀念堂要拿來紀念外國學運事件，卻不見本國重大學運民主事件？
有沒有人去注意 新聞要聽兩造說法?大陸人常來解釋 卻都被刻意忽略
六四天安門事件發生的主因就是：當中共政權容忍這些民運人士聚集抗議一個月後，他們竟然抓了兩名沒武裝的武警，綁在舊巴士上活活燒死，才導致隔天武裝部隊驅離行動。當時台視記者許澔平在現場報導數天，但事後大家突然都不記得這段史實........可笑 荒唐
待中共覺得適宜資料解密時 世人又會猛然一驚 這個時節 學生跟從呼應 盲目舉動 不知幾許
南韓萬人塚與台灣早期白色恐怖 都與美國有關\民主自由個屁!大家對以上兩件大事 尤其在台灣 四一二與美肯特民兵槍殺學生多人死傷 都裝聾作啞 可悲的台灣"美國鸚鵡"政治風氣!
美國肯特大學事件1970-5-4上千名肯特州立大學的學生在舉行 抗議美軍入侵柬埔寨的戰爭時，與在場的國民兵發生衝突。軍人卻使用武力，向示威學生開槍，共造成4名學生死亡、另外9人受傷。
不是228就是64.那何時也向「雲林大屠殺」和「三鶯走廊大屠殺」中無辜被日本人屠殺的數萬台灣人默哀致敬呢? 在日本最初20年統治下，台灣曾有40萬人被殺害，遠遠超過台灣史上(含光復後二二八及白色恐怖)的族群衝突受難人數。
日治前期25年日本連續施以血腥手段恐怖屠殺, 不是屠村就是抄家滅門。 日人屠台較知名事件：（還有不計其數的小屠村未列表）………
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/7937351.shtml
詳參【圖博館】：毋忘兩顆子彈 《天安門一九八九》白色恐怖的真相 壟斷二二八 2013-06-02 11:11:13
六四死多少人？ 2012-06-05 中時短評
「六四」廿三周年，美國呼籲中國公布當年死傷及被捕人數。這當然是狗吠火車，中共從來不曾在國際壓力下屈服過，更何況現在中國勢強，美國勢弱！
「六四」剛落幕時，中共官方說法是「天安門廣場沒死一個人」。當時的國務院發言人袁木則宣稱整起事件只死十三人，外界從此稱他「袁十三」。
由於光公開站出來的死難家屬都遠超此數，「袁十三」之說當然不攻自破。官方說法證實是謊言後（楨：？「廣場」「事件」界說之異！），各方說法也就取得正當性（楨：？）。接著「六四」死亡人數就變成「等比級數」；數字越大，越是政治正確，反正又沒人否認。
最後，這「等比級數」衝到三萬多人；誰質疑，誰就「親共」。在此情境下，本集團總裁蔡衍明從沒說過「沒有大屠殺」，只不過說個「應該沒死那麼多人」，也就因此成為「政治不正確」。
回歸二二八會訊 2012-02-27 旺報 周玉山(世新大學教授)
2005年11月，228事件紀念基金會出版了會訊，公布了通過補償的案件，其中死亡681件、失蹤177件，合計858件。同期「228會訊」指出，此一數據與以往學術界的推估數差距過大，引起諸多爭議，為釐清真相以正視聽，實有深入調查實際受難者人數之必要，因此董事會決議成立專案小組調查。
韶光留不住，匆匆近7年。現在，基金會的執行長宣布，深入調查的結果，成案860件；換言之，7年來增加了2件個案。郝柏村先生據此撰文，提到「仍為1000人左右」，已是從寬的論斷；卻引來綠色報紙鋪天蓋地的辱罵，其中沒有真相、也沒有真理。
郝先生本著科學的數據、而且是「228會訊」的數據，說了實話，引來辱罵，公道何在？宣稱「死亡逾萬」的人士們，請公布另外9000位遇難者的名字以及受害經過，大家一起來哀悼！
人有追求真相的本能，但也有逃避真相的傾向。瞭解真相可使人清醒，但也可能令人痛苦。更麻煩的是，真相往往枯燥，不僅令常人厭倦，也會嚴重壓縮文藝作品的揮灑空間。
坊間流行《甄嬛傳》，甚至衍生出「甄嬛體」。甄嬛的事蹟全係虛構，為之迷狂的觀眾卻寧願相信這是史實，不少舞文弄墨者還藉由各種媒體手段，以潮水般的規模推演出「後宮政治史學」，進一步替代真相；相較之下，對清世宗時代歷史真相的探究，大概只能侷限在少數學者的書齋裡，多數人對這樣的探究都避之唯恐不及。
其實，「甄嬛」絕不是第一個偽歷史版本。自雍正當朝，即有「篡位」、「奪嫡」等臆測版本流布；清末民初迄今，「血滴子」之類的「宮闈秘史」更被當作信史廣為流傳。究其原因，與其說是政客出於各自的政治動機，對偽歷史推波助瀾，不如說是政客有意無意地利用了人類本能中的弱點。
由此令人想到「二二八」和「六四」，其實二者的真相早已浮現，但目前更多人相信的卻是遠離真相的版本。
受過史學訓練的人，通常都會在入門期經歷一個懷疑官方版歷史的過程。但在嘔心瀝血、披肝瀝膽，經歷種種磨練和磨難後，往往驚訝地發現，與傳說、「野史」、「獨家內幕」等「民間版歷史」相較，官方版歷史常是相對嚴謹的學術研究結論。
這個現象所顯示的，不見得是因為「歷史都由掌權者書寫」，而是統治者在掌握資訊方面（即時、全面、切實等）確有難以匹敵的優勢。古代史尚且如此，在包括戶籍、統計等在內統治技術業已高度發展，且資訊難以隱匿的當代，對於「二二八」和「六四」事件中的關鍵事實，如死亡發生地的認定、遇難人數的統計等，就成為未預設立場的研究者得以輕易與官方對質的項目。
在此，凡是前述受過史學訓練的人，基本上都發現並承認，對事件過程和死亡人數的紀錄，沒有任何版本比官方版本更接近真實；或者說，官方基本上沒有竄改紀錄、編造數據的空間。
當然，立場的差異和針鋒相對的政治解讀依舊存在，比如仍會有大半的人譴責官方的「屠殺」。但大家總得在共同接受基本事實的基礎上，不同觀點之間不失焦、有意義的對話才得以建立。
然而，針對「二二八」和「六四」，坊間流行的認知是：一、官方公布的死亡人數大幅縮水（大到不可思議！）；二、官方必然撒謊；學術研究的結果若與官方數據接近，則該研究必定不獨立：不是愚蠢地相信了謊言，就是甘願做官方幫凶。
近四分之一世紀以來，堅信（或勸說他人務必相信）該流行認知的苦主、「理想主義者」和好事者們，分別對兩事件做了徹底的人肉搜索，希望用具體名單和證言來徹底打破官方「謊言」；而兩岸官方，或者無意，或者根本無法阻止這些人的努力（全球化＋資本主義＋資訊化，誰阻止得了）。
可嘆的是，這些努力不僅至今無法如願，將來也不會如願。原因並不複雜，只因為超出官方統計死亡人數的名單並不存在，見證某廣場上（注意：不是某事件中！）有人慘遭屠戮的證人並不存在。
可預見的是，「甄嬛體後宮政治史」和坊間流行的「二二八」和「六四」認知還會繼續流行下去。原因很簡單，要對抗人類逃避真相的本能，根本就是不可能任務。前面所說的好事者，真的參透了這一點。
詳參【圖博館】：《雍正王朝》《影視史學》 《天安門一九八九》壟斷二二八 2013-01-06 11:18:16
反媒體巨獸發起人林飛帆：仍會說該說的話【聯合報 2012.12.08
反媒體巨獸聯盟發起人、台大學生林飛帆表示，陳為廷是為「態度」傷到人表示道歉，但他當天的行為與發言內容並無不妥；未來聯盟成員在任何場合發言，仍然會說「該說的話」。
外界質疑學生淪為政治工具，林飛帆表示，學生、公民團體被邀請到國會備詢是很平常的事，二○○五年時，就有學生為了加入世界貿易組織（ＷＴＯ）後相關議題，對著外交部長的面拍桌子，比起來，成員當天的表現還不是最激烈，若因此檢討議事規則是「過頭了」。
回應
首先主動在大路上用10句話羞辱人，接著在小巷內用2句話道歉但又用4句話牽拖別人，此時其它的共犯會在一旁幫腔作勢、拒不認錯，互扮黑白臉。這是民進黨人搏版面、拼人氣的SOP，是所有入黨職業學生的基礎學科！
陳為廷並不是態度傷人，而是其訴求無法讓人感覺，是在反對媒體壟斷，大多數人只會覺得，他的主題就在要部長道歉，林飛帆這番發言，顯然思維方式更有問題，不由得使人憂心整個聯盟的水準，及日後學生參與社會活動的低落層次。
又是台大的，台灣幾十年來被這些台大畢業的摧殘的夠了，以後選舉不選台大畢業的，尤其是法律、政治系。
看到如此的表現，只能說：難怪高學歷新鮮人的月薪只能22k，我研究所畢業的兒子還說19k-自己感覺丟臉。
難怪台大法律系畢業才給22K,董智森19K,都還太高 懂做人道理的企業主根本沒人要你 連陳樹菊女士都知道不懂做人的道理,唸多高的書都沒有用 你未來的路:當民意代表助理,當民意代表
窮酸書生被人利用還不知道﹗哪一個作生意不想大小通吃﹖三立年代鈔票夠的話，必定也會當巨獸﹗
什麼是媒體壟斷？沒有人強迫一定得去“買某報或看某電視”，怎麼去壟斷？
看到“反媒體壟斷”，我就很反感，因為太莫名其妙！好像大聲嗆聲就贏。台灣媒體常把個人“評論”當成新聞報導，歪曲事實，美其名：為言論自由/新聞自由。對於如此惡質新聞沒有人會去反抗。
是壟斷可怕還是做假新聞還是亂栽贓別人可怕?所以這些這以為是的反媒體巨獸團體才最可怕
今天是二月二十八日，在這個嚴肅的日子裡，我想要做一件以往台灣的政治人物未曾想過的事。我要對中國的年輕人，寫下我對二二八事件的看法。
我知道這樣做有點突兀，台灣的悲劇為什麼要解釋給現階段對岸的年輕人聽？我的想法很簡單，兩岸關係的處理必須建立在對彼此真實的理解上頭，而如果不知道二二八對台灣的傷害，對岸人民將永遠不會真正理解台灣，如果不理解二二八之後台灣社會的沈默與扭曲，對岸人民將永遠不會懂得國民黨曾經在台灣使用國家暴力的可怕。諸位年輕的肩膀上承擔著未來中國自由民主的重擔，我由衷希望藉著這篇短短的文章，打開一扇理解的窗，讓對岸年輕的心靈感受台灣過去的苦痛，也讓台灣的年輕世代衷心的祝福自由民主在對岸可以實現，而終究有一天雙方可以同理心的看待彼此，不再有偏見和對立。
二二八事件本質上是一件人民的抗議遭遇國家暴力鎮壓的血腥慘案。1947年的二月二十八日，國民黨政府拿著槍管瞄準對政府普遍不滿的台灣人民，展開殺戮。驚惶失措的人民在街頭上吶喊狂奔。暴力政權不會以和平理性的方式對待抗議的人民，他們心中唯一的想法就是用子彈把抗議的聲音抹平。許多手無寸鐵的台灣人民死於國家暴力，許多當時的知識菁英被國民黨政權有計畫的逮捕與屠殺。台灣社會陷入沈默，這種沈默讓國民黨政權更為所欲為。白色恐怖開始，往後的幾十年，絕大數的台灣人民因為恐懼不敢說真話，不敢要權利，人性被扭曲，尊嚴被擱置。
從那個時候起，二二八變成台灣社會的集體禁忌，沒有人敢談論，人民即使要哭泣，也不能讓別人知道他們哭泣的原因。很長的一段時間，它不會出現在教科書，當然也不會出現在媒體，真相被掩蓋，這種狀態就這樣在台灣了持續了幾十年。
這樣的故事各位一定不會陌生，事實上，類似的情況也在對岸發生過。不過，在那恐怖的國家暴力統治期間，台灣人民並沒有灰心喪志。從一開始，我們是很少數的一群人，慢慢的，反對的力量從零星的對抗匯聚成一股團結的政黨。這就是民主進步黨的起源。透過真相的釐清，透過不懈怠的努力，我們與國民黨長期對抗，我們不是洪水猛獸，我們也不是邪魔歪道，我們其實是一群熱愛民主自由，堅信人有權利與尊嚴的反對人士。
我私底下常常跟在台灣的陸生有交換意見的機會，我問他們，在台灣看到了什麼。我最常得到的答案有三個，第一、台灣很自由；第二、台灣人很友善；第三、沒有來台灣之前，他們認為國民黨就代表整個台灣，但是，來了台灣之後，他們才發現這不是事實。我今天這一篇文章其實就是想告訴各位一種國民黨不會告訴大家的真相與史觀。
走過二二八，台灣今日有了民主自由。現在在台灣，已經沒有一個人會認為，政府有權武力鎮壓人民，也沒有一個人會認為，批評政府的思想可以被暴力消音。這一條路我們走的很漫長，很辛苦，今天我們在台灣追思二二八，我相信有一天民主的中國也會用同樣慎重的心情來追思六四。台灣能，中國沒有理由不能。「一句真話能比整個世界都重，一個夢想能讓生命迸射光芒」，我希望有一天真話能在對岸被大聲說出，中國人民的民主夢想也會在世界上綻放光芒。
http://www.thinkingtaiwan.com/public/articles/view/567
（楨：小龍女又在神化二二八、六四了！詳參【圖博館】：小龍女神話 《天安門一九八九》 壟斷二二八） 2013-03-25 10:53:23
北京或也可擺張椅子【聯合晚報社論2012.12.07
2010年的諾貝爾文學獎得主巴爾加斯．尤薩，以描摩獨裁者身影的政治敘事而獲獎，他的名著「公羊的盛宴」被公認是此類小說的經典。這樣一位深諳專制權力悲劇的作家，也加入了眾多諾貝爾獎得主對中共最新領導者習近平的致函行動。134位諾貝爾獎得主敦促習近平，釋放地球上唯一仍然繫獄的諾貝爾獎得主劉曉波。
習近平並非不清楚，如今中國的政經形勢已站在十字路口，於是他大力反腐，政治局定出八項改革工作作風規定，亦頗符民望。北京城甚至傳出風聲，明年可能掀起一場「北京整風」運動，顯示習近平確有改革的動力。
但只要劉曉波仍然關押在獄中，將繼續成為習近平額上一顆難以拭去的汙點，不斷提醒世人，習近平追慕的「中國夢」是否不過是一襲自我欺蒙的國王新衣。
回應
我清晰记得哇新闻在去年年初的一篇文章，预测大陆可能会在去年的3月6号（38妇女节的前两天）会出现茉莉花革命。台湾民主、自由的对大陆的说服力还是有点牵强。
我不知道作者有合資格去說教,台灣內部貪腐已夠嚴重,台灣的民主有何值得驕傲的?先把自己管好,把台灣建設成一個進步的象徵再說.不要老是拿西方民主說教,中國大陸不可以走自己的路嗎?一個國家依法判刑的人,西方國家總要指指點點,只有台灣是面對西方國家自己就矮了半截.美國在法院中許多值得批評的,怎不見作者出面去呼籲?總是有一些人還是用居高臨下之姿,去面對大陸,該是自身檢討了,對岸與時俱進的能力及速度,是我們該引以為學習的.
身在二十一世紀，卻不懂中文與中國，恐極易會對小至個人，大至國家，帶來「一場災難」。..... 曾被想當然耳的美式民主，早已在時間的考驗下，紕漏百出。
你怎麼解釋國家的憲章是甚麼人願甚麼時候寫，願怎麼寫，都可以？就算劉曉波寫的對，寫的好，難道就必須要用？假如以後有別的人寫的比他現在的還要好，我們是不是也要再換？當你的程序和動機令人不安和懷疑，那麼你的真正的目的是不是真的為了國家人民？
我不覺得民主帶給台灣了什麼好處，除了養活一幫子懶人，和一幫子靠嘴就可以吃飯的人。他們才該感謝民主，所以開口閉口就說民主好，蒙蔽一般人。
習主席說了，那把椅子他還用不著，先借給馬主席，可以放在總統府里讓來開國是會議的蔡英文坐，或者送去榮總給陳水扁坐。
台湾空谈 大陆实干. 哈..有意思!
習近平應該認真領會民主的好處:人民可以照三餐罵政府 但是卻又革不了命...
王丹是一個遭民運界人人鄙視、嘲笑、唾罵的人格變態的同性戀者
近日在網上看到一篇文章《王丹的最新消息》，頗有同感，浮想聯翩，不禁唏噓。作爲一名老民運人，不得不一吐爲快。
提起王丹，不能不令人想起二十年前的天安門前，王丹頭纏布條振臂而呼，可謂山呼海應，舉世矚目，其名聲如雷貫耳，民主鬥士之光環令人目炫！何其風光乃爾！
反觀今日之王丹，卻令民運圈唏噓之余，又莫名所以。王丹當年曆盡“磨難”始得出國時，在“中國人權”舉行的記者會上當衆表示，他不會參加海外的民運團體，而要做“獨立知識分子”，以示潔身自好，不趟民運這潭渾水。此舉讓海外民運團體深感失望。你有權不參加民運，但何必這般貶損海外民運呢？！
後來，王丹走訪臺灣並接受阿扁總統的接見。緊接著，臺灣諜報部門也傾力資助王成立“中國憲政協進會”，並委派其出任《北京之春》的“社長”，以此作爲“北美地區民運的活動平臺”。期間，更不知何故偏偏贏得阿扁的格外青睞，特地私下奉送二十萬美金（此即阿扁所謂“國務機要費”的一個出處。當然，王丹開始是一口否認，而後又不得不承認）。這些年來，王丹與曹長青、阮銘等人以“大陸民運人士”的身份隔三岔五往臺灣跑，成爲臺獨勢力的座上賓，卻與海外民運漸行漸遠，甚至對楊建利、徐文立等關于整合民運、聯合舉辦“六四”紀念活動的一再呼籲愛理不理，暗中卻自搞一套，與魏京生一樣依然做其“民運獨行俠”。除了王軍濤、陳小平等幾個鐵杆兄弟不離不棄外，衆多民運人士對其是嗤之以鼻，避之唯恐不及的。
然而，兩年前王又突然跑到臺北宣稱“海外民運已徹底失敗”，此舉又讓所有的海外民運人士由失望變爲愕然、憤怒，紛紛拍案痛斥。既然“已經徹底失敗”，你爲何還要盜用“海外民運”之名爭奪經費資源？既然“已經徹底失敗”，爲何你還要以“海外民運”之名籌辦一系列盛大“六四”紀念活動？是純粹虛張聲勢沽名釣譽？還是欲將阿扁那筆美金洗白白以掩人耳目，洗刷與機要費案的幹系？!
王丹自稱“獨立知識分子”，而實際上，他既非“知識分子”，且毫無“獨立”可言。王是靠著父母的關系，以“北大教工子弟”的特殊待遇，而保送進入“北大”國際經濟系的，才讀了一學期便讀不下去了，然後又走後門轉到了曆史系，混了幾個月便卷入“六四”，接著被關了四年，實際上沒有正而八經地讀過什麽書。令人稱奇的是，他到美國後，卻由臺灣的金主出巨資送進哈佛大學直接讀“碩士”、“博士”。讀書期間，他沒怎麽在哈佛上課，而是四處參加由臺灣資助或主辦的各種會議以及“民運活動”，並定期在 “自由亞洲電臺”發表“時事評論”，爲臺獨勢力助紂爲虐、推波助瀾。俗話說得好，“吃人嘴軟，拿人手短”，不勞而獲的王丹何來“獨立”的人格？更令人作嘔的是，王丹還經時常留連臺灣的同性戀場所，直至被媒體曝光而成爲醜聞。從這一點來看，他還缺乏起碼的做人基本品德。
如此小人，實乃民運之悲哀也！
王丹同志的屁後玩手是王軍濤
都說民運症有三：仇，癮，病。其實還有二症：仗著民運掙大錢，靠著民運玩女人。
王氏自九四年來到海外，就打著中國戰略研究所的旗號弄錢，大把大把的鈔票都進了自己戶頭，黑心自貪引來了群憤崩發，讓人家趕了出來。王軍濤眼見在海外沒錢難混，光靠唱兩句民主自由不頂事，賺不著錢，幹脆就投靠了臺灣，用自編的憲政改革把一幫子臺獨蒙得團團轉，而且還和“gay男”王丹一道，哄臺灣情報機構弄了個“二王專案”，騙了一堆錢。不過臺獨政府的錢可不能白拿，得跟著吆喝才行。王軍濤就拱著王丹嗲聲嗲氣地猛唱臺獨，唱得王丹連他自個兒是哪根蔥都忘了，完全浸入找不著北的狀態中。王軍濤自信從此操縱了王丹，私下裏就和王丹合計。他比王丹大幾歲，今年要是共産黨自個兒下了臺，那就先讓他當兩屆總統，王丹年輕，又沒成家，晚當幾年不遲。可沒成想，“gay男”王丹也不好惹，拜見了幾次陳水扁細腰變粗了。
說真的，什麽出名不出力的便宜王軍濤都想占，他唯一願意撇掉的是那紅杏出牆的發妻。可沒了女人晚不尚兒在床上翻餅睡不著。怎麽辦？花言巧語騙女人唄。要說王的騙功就是厲害，現今的王軍濤雖說流浪在外，四處乞討，可小巢已重築，而且還在遙遠的南半球勾引了幾位半老徐娘，權當他臨時出訪的壓床夫人，據說在新西蘭有兩位，是對陳姓姐妹花兒，另一位在澳大利亞，是位法輪功勇娘，名叫楊真是也。
……………
http://blog.boxun.com/hero/200906/chinafederal/4_1.shtml 2013-02-02 07:32:12
狠嗆式的民主 班會上演公民科教師【聯合報/鄧敏宏/國中公民科教師 2012.12.06
我在班會中，就曾看過青少年學生，不顧台上主席發言，隨意打斷別人談話，盡是謾罵字眼；甚至，在討論校慶園遊會的班級活動中，當總務股長報告預算開支時，開口閉口就是「刪預算」，這些孩子到底從哪裡學來的？
在公民教育的課堂上，我們強調傾聽、尊重與對話，正義不是基於踐踏他人之上。套句另一位部長的名言，「請用文明來說服我」。
在推動社會運動的過程，身為社運工作者，往往要展現出比改革對象更高的道德情操，這是為了讓對方折服，也讓支持改革的人看見不一樣的希望，願意投身社運浪潮。「大學生在立法院狠嗆教育部長」，這算台灣民主的成果吧，但這樣的民主要讓我們感到「驕傲」，還有很長的一段路要走。
附帶一提，如果這位大學生在議事殿堂上，中規中矩的對教育部長提出深刻的質疑，我想媒體不會報導。正因如此，反媒體壟斷真的很重要。
回應
中規中矩沒人理，是因為媒體只喜歡報導聳動、誇大的新聞！應該歸責於媒體本身！跟媒體壟斷與否無關！關鍵在於記者有沒有勇氣與良心做出正確的報導！
他們真的是反媒體壟斷嗎?他們是在「反中」！反壟斷根本是假議題 根本和綠營一貫操作手法一樣 那群學生只不過是被利用的棋子 所以陳為廷被罵是活該自找不值得同情
如果進入職場希望他們也要如此態度對待雇主，那就不會那麼可憐月領22K了！結果不是加薪就是被資遣領救濟金，加油.......
7樓說得對 .....這跟跟媒體壟斷與否無關 這就跟做節目一樣 為了搶收視率 用詞極盡辛辣 聳動 換個角度想 如果媒體壟斷 反而沒這問題
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清大學生陳為廷嗆教育部長引發爭議，文化部長龍應台昨天在立法院參與預算審查前表示，社會不要把這起事件看得太嚴重，應該鼓勵學生關心國事，但學生要表達自己的主張，還要再更有謀略，不要衝動，才不會模糊焦點。
監察院長王建煊則從尊師重道的角度指出，學生不尊師重道，是國家教育非常大的危機，學生多少青春歲月都與老師為伍，若老師不被尊重、失去教育熱忱，「教育這樣下去要怎麼辦？」
龍應台表示：「關心國事，以前要勇，今天要非常有謀。過去在威權時代，學生要表達不同意見時需要有很大的勇氣；但是，台灣民主已走到不同的階段，學生關心國事時要更有謀略，說服對方的技巧也還要再加強。」
龍應台表示，這是一次很好的學習機會，「在意見非常多元分歧的社會裡，表達主張以及說服對方，是需要技術跟技巧的。這次可能學生的表達方式比較情感衝動，所以也導致整個社會跟著衝動，最後反而他最關心的焦點議題不見了。」
龍應台表示，這些學生將來都會變成台灣社會的中堅份子，他們必須學習如何表達自己的主張，才能讓所有人都了解，「在民主社會裡表達自己的意見，要有思想的主張，也要對社會進行說服，這是知識上的技術，必須要學習。」
曾經活過的「清大精神」【聯合報 龔濟/文字工作者 2012.12.07
清華大學於一九二五年成立國學研究院，聘請梁啟超、王國維、陳寅恪和趙元任為導師，被視為「中國現代學術史上的神話」。
在此之前，梁啟超曾到清華以「君子」為題發表演講。他說，「君子」是中國傳統人格的標準，但其涵義卻無明確的界說，惟在「周易」中有所涉及，而乾坤兩卦所言又最為基本。乾象曰：「天行健，君子以自強不息。」坤象曰：「地勢坤，君子以厚德載物。」
梁啟超特別向學生強調坤象的話：君子接物，度量寬厚，猶大地之博，無所不載。君子責己甚厚，責人甚輕。蓋惟有容人之量，處世接物坦焉無所芥蒂，然後得以膺重任，非如小有才者，輕佻狂薄，毫無度量，不然小不忍必亂大謀，君子不為也。
梁啟超的演講，感動了清華大學師生，從此「自強不息，厚德載物」就懸為清大的校訓，清大人自勉做君子人。
「四大導師」另一人陳寅恪的學養品性，似已成近幾十年來的研究顯學。他終身倡言「獨立的精神，自由的思想」，亦將垂範後世。陳氏遊學日本、美國和歐洲十三年，精通廿二種語言，但仍行孔孟之道。清華學生到上海拜望他父親散原老人陳三立，學生都坐下，他則站在父親身旁，直到談話結束。王國維投湖自盡，遺體入殮時，學生行三鞠躬禮致哀，陳寅恪著長袍馬褂，跪地三叩首。
梅貽琦有一名言：「大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」也許有大師就能有「大」學生吧！誰知道呢？
「清大精神」，難言哉！
回應
這才是精神，這才是論述。學識輕薄氣焰誇張的同學們，多讀點書吧！
陳同學你不好好念書,上課期間搞政治抗爭,浪費國家經費和資源,辱罵師長人身攻擊,你不配當清大學生,請你向全國納稅人道歉,
梅貽琦故校長是經歷過老共職業學生潛伏暴動那段時期.如果今天梅故校長還在世,去問他,能不能容忍像沈崇這類的職業學生呆在校內屆學生之名搞顛覆暴動?崇尚自由學風如他也一定會說不可能.陳為廷等就是牠媽的現代沈崇.清華精神已死,嗚呼哀哉.職業學生去死.
清華大學?那不是在北京嗎?台灣也曾經有個清華大學啦.但是在肛門 黨所飼養職業學生以及叫獸的畜化之下 台灣清華已不再是清華 已被畜化成為歹南國立骯髒大學,簡稱髒大.
"文明態度"是人異於禽獸的重要特性之一!!如果台灣要走民主法治的道路,那麼,公民應該先培養自己的"文明態度" -----包括牛鬼蛇神所組合的"利委"們!!
我送給清華大學一副對聯, 可以掛在校門口: 廟小妖風大, 池淺王八多!
拜託！只看到毛猴子學政客的「嘴臉」，那有什麼「精神」可言﹖
梅當清大校長時，從不干涉學生運動，並以自由、尊重學生自主權聞名，但如果他現在還活著.看到自己的學生對教育部長的態度是如此惡劣.可能也要過去搧他2巴掌
看不下去了.關鍵時刻竟然在幫學生跟民進黨說話.
關鍵時刻的臉書刪除我的PO文, 非常可恥, 這樣的控制媒體壟斷言論, 還有什麼資格指責別人? 以下是我的貼文:如果寶傑答應女兒回家吃晚飯卻因故失約, 又答應女兒買禮物卻忘記, 幾次之後女兒對保節吼叫說你滿口謊言, 你偽善, 就算寶傑可以包容, 但我們的社會要被迫接受這樣的言行舉止教養嗎? 2012-12-07 10:24:44
壹傳媒簽約恐延期 工會下午總社封街示威【聯合晚報 2012.11.17
壹傳媒併購案原訂今天簽約，但傳出因為買方團隊的股權架構無法確認，簽約恐將延後，最遲月底前完成。壹電視聯席主席陳裕鑫表示，併購案談判部分屬於集團主席負責，昨晚就聽說可能會延期，據他了解有一些變數，但詳細情況並不清楚。蘋果日報工會則表示，今天下午在總社封街示威照常舉行，風雨無阻。
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聯合報享特權 大陸特批代印 2012-11-17 中國時報
受限於大陸嚴禁境外媒體在境內發行及印刷，自兩岸有新聞交流起，台灣多家報刊前仆後繼以各種方式突圍卻無功而返，不過聯經報系的聯合報與經濟日報卻能在二○○六年四月一日起，獲得國台辦特批，委由中共廣東省委報刊南方日報於東莞印刷廠代印，由台北製版，電腦輸到東莞印出後在大陸發行。多位資深媒體人對於聯合報能獲此超級特權，感到不可思議。
總體而言，聯合報雖委由大陸代印，但虧損嚴重，還不如從台灣運送過去，只是當初爭取到這個特權太珍貴，捨不得放棄，因此還「硬撐著」。但聯合報能取得這項唯一特權，仍讓其他同業稱奇，也好奇聯合報為什麼與大陸官方關係竟作得如此「到位」。
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中研院院士余英時質疑壹傳媒併購案中可能有中資介入，中國時報社長王美玉昨在政論節目中表示，旺中集團董事長蔡衍明賺的錢是從五角、一元慢慢累積的，清清白白。他把這些錢拿回台灣，回饋自己的土地，「這叫什麼中資？」
王美玉強調，壹傳媒的購併案合不合法、有無壟斷問題，中時完全尊重法律，但不該任意指控這樣的媒體併購案是賣台。
ＴＶＢＳ電視台「二一○○全民開講」昨探討余英時質疑壹傳媒併購案有中資介入一事，王美玉表示，她上節目前還特別問蔡衍明，壹傳媒併購案有沒有中國資金。蔡衍明說，「我從五角一元這樣開始在大陸做，難道這叫做中共的錢嗎？」如果這樣算，台灣有多少台商是中資。
對於蔡衍明買壹傳媒，王美玉說，現在是壹傳媒負責人黎智英要賣媒體，不是蔡衍明去搶。蔡買媒體若不合法、涉及壟斷問題，中國時報完全尊重法律。
外界質疑蔡衍明控制媒體言論自由，王美玉表示，蔡衍明接下中國時報後，「這四年其實很少到編輯部辦公室」。她舉例，總統大選時，中時報導立場中立，唯一主張的就是「九二共識」；中國時報近期報導奢侈稅、證所稅議題，立場中立，也大幅報導勞保基金瀕臨破產，替廣大勞工講話發聲。她反問：「中國時報哪裡賣台了呢？」
王美玉質疑，那些「三民自媒體」（三立、民視、自由），哪一個沒在大陸做生意？現在很多人談產金分離，自由時報為何一邊有銀行、另一邊也辦媒體？黎智英之前想讓頻道在中華電信ＭＯＤ平台上架時，怎麼就沒人要求產金分離？多年前黎智英一度幾乎買成中國時報時，為何當時沒人談媒體市占率問題？
民進黨主席蘇貞昌公開喊話，從旺中併購案到壹傳媒交易案，對背後的中國陰影有極大疑慮。王美玉表示，這是自由時報不負責任錯誤報導，蘇貞昌還跟進。
資深媒體人周玉蔻表示，媒體在自由市場競爭，大家同是商人，中國大陸若發生什麼事情，哪家媒體敢不登？媒體過去好不容易走出獨裁統治，編輯政策向來都是依自由報導原則，她認為媒體應不會受老闆影響。
留言和迴響
講蔡旺旺是中資的打手, 妳認為民進黨及其同路人會手軟, 口軟嗎?
愛台灣是冥進洞的專利，他們已經取得世界永久專利。他們怎麼貪污胡搞都是愛台灣，別人怎麼做都是"賣台"。
好奇怪啊，「三民自媒體」都在大陸做生意，怎麼倫家都不必奉承中國官方「旨意」，獨獨旺時的主張和對岸一個樣？
綠奴才，說到潑婦罵街，誰能比得上三民自呢？你們綠營不是很自傲台灣的民主自由嗎？這是哪門子的民主自由！
詳參【圖博館】：余英時與共產黨有仇嗎 自作孽的中時 自由造假 壹淫媒
壹傳媒交易 政院：不介入 2012-11-29 工商時報
台灣壹傳媒交易案完成簽約，行政院表示，尊重媒體新聞自由，及各獨立機關的審議，不會介入干預任何個案。 公平會也將在今（29）日召開公聽會，廣徵各界意見，審慎處理。
記者謝璦竹/綜合報導
針對台灣壹傳媒近日的併購交易，國台辦發言人楊毅28日在記者會上表示，「大陸不介入，也不評論。 」
台灣的壹傳媒易主，有傳言稱大陸借台商來買媒體，引起台灣民眾質疑，昨日國台辦記者會上，楊毅在答問時作上述表示。他說，相關對大陸莫須有的指控，顯然別有用心，「這也是台灣某些勢力慣用的手法」。
壹傳媒交易案 買賣雙方達成三項保障員工權益協議 2012-11-29
壹傳媒交易案28日凌晨在澳門完成簽約。台灣壹傳媒出售總價175億元，分成平面媒體和壹電視兩部分。壹傳媒在台灣的印刷業務包括蘋果日報、壹週刊、爽報，買方以台塑王家持股34%最多、蔡衍明之子蔡紹中持有32%、辜仲諒20%、李世聰14%；壹電視持股分配為台塑王家34%、李泰宏32%、辜仲諒20%、李世聰14%。
壹傳媒交易案日前完成簽約，壹傳媒集團行政總裁張嘉聲於28日發文告知員工，並轉述買賣方達成的三項協議。
一、平面媒體工作條件在交易後將維持現狀，同時尊重壹電視既定的營運策略。
二、集團將會於移交時支付員工於2005年7月1日以前的舊制退休金。
三、集團同意給予交易後仍任職滿一年的員工一個月留任獎金。 2012-12-05 12:10:28
欲悲鬧鬼叫 2012-12-05 中時短評
一群反派學生在立法院咆哮教育部長，引起公憤，沉默的大眾也忍不住了。終於。
這種心情很像文革末期，人民在廣場憤喊：「欲悲鬧鬼叫，我哭豺狼笑。」
大陸文革十年，大痛苦，但早結束了，台灣，晚生，時長，到現在仍沒完沒了。
這一小撮學生，怎麼會鬧得如此不可開交？背後黑手？哪裡，白手就大剌剌的把他們帶入議會殿堂，放開羈索，立刻就撲上去！
我們的教育部長做錯了什麼？怎可由一群紅衛兵壓著他罵：「偽善、滿口謊言、不知悔改」？
這與當年大陸公審台上，官員戴高帽，坐飛機，頭被壓著，學生喊著「把階級鬥爭進行到底。」有何兩樣？
蔣偉寧部長向學生噓寒問暖，也是「施壓」「截訪」，應該道歉？
這些學生不是戴著面具，是公然驕傲的翻牆衝撞，那教育部還會要「清查」什麼？
教育部又怎能叫學校「禁止」學生反反反？台大社科院及中研院，公然在內部刊物鼓吹「本院師生參與社運，責無旁貸。」這種違法逆理的行為，都在「革命有理」下公然為之，教育部從來不管，這才是「荒腔走板」。
同樣的，立委依法可請「社會上有關係人員到會備詢」，但要經立委詢問，才能發表意見，不能直接與列席的官員對話。立委哪可請人代為「質詢」，主客顛倒，代行辱罵官員，再唱雙簧問「你該不該道歉」？踐踏國會尊嚴，莫此為甚。
「歷史會記下這個汙點」。誰的？
最寒冷的冬天，何時過去？
回應
貴報本篇大作言簡意賅，論述有據，好過友報楊姓名家的評論！
立委不及格！廢掉立法院！這多年挾民主之名立威！成事甚少笑話一推！這民主也太亂做主！如此自由而踐踏他人之尊嚴可乎？
台大社科院及中研院自以為菁英份子, 其實就是最象牙塔裡的一群, 他能代表全民嗎?全台灣人都知道民進黨才是台灣亂源, 選輸不甘心, 無所不用其極阻礙政府施政, 利用三民自製造反馬氣氛, 不就是奪權鬥爭的手段嗎?
非也，他們不在象牙塔，而是與民進黨的關係盤根錯節，民進黨會抹紅立場不同者，而他們會以啟蒙者的姿態，將立場不同者當成無知，能力較差的人，而他們是先知，是真理．比如曾在清大任教，現在中研院社科所的吳介民，就寫書主張中國恐已在台灣複製香港洗腦模式，把台灣人當成沒有思考判斷能力的一群．
陳為廷自認沒錯 王丹聲援"由此可知，89年六四動亂就是由一群無知、狂妄、欠缺教養的小鬼引起。
自由，是權利，也是責任。自由不是白吃的午餐，自由其實是對個人能力的嚴格考驗；在自由社會中的自由人，其得失不在有無自由，而在有無行使自由的能力。
在戒嚴威權時代，人們追求的是「自由表達的權利」，「反抗權威」成為「自由」的同義字，甚至「為反對而反對」亦有正當性；但是，在解嚴二十餘年後今日的自由社會中，人們皆已有「自由表達的權利」，即應改為追求「表達自由的能力」，因為，自由不是白吃的午餐，自由人必須為「自由」負責。
民進黨已是一群「自由的失能者」。這幾名大學生也儼然成了「小綠委」，詞彙的製作與神色的傳達維妙維肖，亦幾近是「自由的失能者」；這不啻是犧牲了自己做為一個讀書人的「自由」，而幾乎成為政客的學舌鳥。
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反媒體壟斷運動 聯合報：忠實報導（楨：？打中時！）
回應
文革中最快樂的就是可以批鬥老師.校長. 學術反動. 甚至打死校長.諸不見.北京北師大女附中校長就是被該校學生給活活打死... 不到台灣不知文革來在搞. 民進黨.綠衛兵.真利害.也真可悲.
台灣的社會好像陷入"無紀律"的狀態----軍人沒軍紀;公務員沒有"行政紀律";執政黨的"利委們"沒有黨紀;學術團體、公民社團、媒體等沒有自律的機制!這樣的自由就是失去文明的"暴民社會"
民進黨向來就是操控職業學生團夥的強項 1990野百合學運決策召集人鄭文燦就是樣板 經由學運策劃人耀升政壇當紅炸子雞 2006出任蘇貞昌新聞局長兼行政院發言人 台視富士股權將公權力黑手公然界入媒體 這些號稱公平正義的學運打手團夥袖手旁觀 職業學生團夥的假面具放在今日 真是何其醜陋與可恥的台灣怪像現行記
民進黨正在全面性的培訓養成暴力恐怖份子 從學運環保都市到鄉村網羅大量政治狂熱者 它們不遵守法律規範社會整體利益 在文林苑強拆工地圍籬 在美麗灣強拆工程設備 在立法院不遵守議事辱罵教長 它們眼中沒有法治與公權力 造成整個國家社會裂解崩潰
張大春批學生成立委鷹犬2012-12-05中國時報
清大學生陳為廷日前在立法院指責教育部長蔣偉寧的言行，昨天在網路上引起熱烈討論，作家張大春在臉書上撰文表示：「學生憑甚麼身分在國會質詢？好膽就搞革命吧？仗著立委撐腰，那嘴臉也不過就是鷹爪犬牙而已。」
詩人羅毓嘉卻持不同看法：「只要封建思想不去除，事情的焦點始終就只能放在『學生對教育部長以下犯上』。然而教育部長公然說謊竟能夠被接受，學生揭破謊言的慷慨陳詞卻被指為『臭罵』，這些人真是奴性深重，我無話可說。」
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回應
為了證明我沒有被奴化，我也要對羅毓嘉說，你說謊、你混蛋、你無恥、你根本沒資格被稱為詩人。
張大春說，從前天學生發言內容看來，最不堪的是論述修辭貧乏空洞，只會用「累疊句修辭法」，不斷重複「你說謊」、「你道歉」；對方一要解釋，就重複「你下台」，有如小學生修辭，「若只是熱血英雄，腦袋卻空空，要怎麼談清楚媒體集中化的迷思與問題？」===>.在反國光石化、苗栗大埔事件、華隆罷工案中，都可看到陳為廷的身影....看清大學生陳為廷在台上批鬥蔣偉寧的兇悍影片.將來絕對是民進黨倚重的一名悍將.陳同學要好好加油.才不枉民進黨立委葉宜津、現在的學生真閒.各種抗議的場合都可以看到他們的身影.光是文林苑就可以紮營住個好幾天不去上課.畢業後找不到工作領22K又要怪政府無能 如果是三民自等獨派媒體要吃蘋果 保證這群學生學者不但不會反對.還鼓掌叫好!
小學程度的學生都不會如此，台灣的悲哀，為其父母的羞恥，
如果需要用鬥爭的語氣才能論事，那只好用這樣的語氣回敬羅毓嘉：你只不過是混蛋又無三小路用的人渣，汙了詩人的名！
原來, 「理性表達訴求」是一種「封建思想」?! 是「奴性深重」!看來, 白癡的不只是一堆綠委及學生, 一堆文人也包括在內!! 2012-12-05 12:06:57
諾貝爾桂冠得主批「莫言獲獎是災難」【聯合報2012.11.25
獲2009年諾貝爾文學獎的德國女作家荷塔‧慕勒表示，中國大陸作家莫言獲今年的諾貝爾文學獎是「一場災難」，並指控莫言「稱讚審查制度」。
生於羅馬尼亞的慕勒接受瑞典「每日新聞」訪問時表示，得知莫言獲獎，她只想哭。她說：「中國人自稱，莫言的位階與（政府）部長相當。他贊成審查。這令人極其苦惱。」
慕勒指出，今年5月中國作家出版社出版了百名作家抄寫毛澤東延安文藝座談會上講話一書，莫言位列其中。毛澤東在這段談話中說，藝術與文化應該支持共產黨。
59歲的慕勒又說，現任中國大陸作協副主席的莫言獲獎，以及2010年諾貝爾和平獎得主劉曉波至今仍然繫獄，兩相對照，「有如打了致力為民主與人權奔走者一巴掌」。
劉曉波因呼籲中共實施民主改革而被扣上煽動顛覆國家政權罪名，判刑11年，正在服刑。莫言得知自己獲獎後的次日表示，他希望劉曉波能夠「早日獲釋」。
慕勒說：「他（莫言）4年前就該這麼說了，至少也該在得獎之前的兩個星期說。」慕勒曾因拒當線民而遭共黨時期的羅馬尼亞秘密警察迫害，作品並遭到查禁，於1987年移民德國。
回應
照她這麼說... 諾貝爾文學獎改名政治獎算了。只有政治正確的人才能拿獎??
笑死我 美國總統歐巴馬都能拿和平獎 這白吃 有抗議嗎？
好萊塢政治歸化 北韓代中成「壞蛋」 2012-11-25 旺報
好萊塢新作──新版《赤色黎明》在美國上映，片中入侵美國的「壞蛋」，從中國人換成了北韓人。《紐約時報》稱是好萊塢對中國的「政治歸化」。《洛杉磯時報》認為已可看出中國對全球娛樂業巨大的影響力。
《赤色黎明》是1984年美國上演的影片，講述蘇聯人和古巴人入侵美國的故事。2008年米高梅公司宣布重拍這部影片，片中入侵美國的主角換成中國人。但製片方最後修改了已拍完的電影，將片中「壞蛋」換成北韓人。美國媒體先質疑「一個導彈發射經常空中解體」的國家，如何能入侵美國？隨後探討為何將「壞蛋」從中國人換成北韓人。
詳參【圖博館】：《紅高梁》 二００一年諾貝爾政治文學獎得主 《沒有主義》 《天安門一九八九》 《當代好萊塢》
「六四」20周年在外界又一次紀念活動及要求平反中度過了。這年年行禮如儀的活動越來越平淡，期待能平反的人越少，大家也越迫於無奈承認平反不易。因為中共不只未因被懲罰而削弱，實力還更加強，所有想要「和平演變」中國的企圖都遭挫敗，崛起的中國甚至準備以「中國模式」去演變世界。形勢如此，現在最現實的問題反而是：還有多少人關心六四平反？
誰關心六四平反？美國嗎？達賴嗎？他們都是意識形態的對抗者兼各自國族利益的維護者。意識形態會傷害普世價值。普世價值一涉入國族利益，能堅持到底或始終如一的也不多。例如柯林頓政府及布希政府對六四態度與老布希就不同，經歷金融海嘯後上台的奧巴馬更不同。美國國務院近日以希拉蕊名義發表的六四聲明，即宛如節日應景。當大屠殺周年祭簡化成節日應景，它的嚴肅意義就消失了。
政客的關心不牢靠
台灣相同。馬英九的轉變既代表個人地位的轉變，也代表國家處境的轉變。別說馬英九並非積極的人權捍衛者及自由主義者，即使是，擔任國家元首後，也不宜維持激烈六四言論。何況馬政府與中共還在改善關係。連正在尋求改善美中關係的奧巴馬都不想碰六四問題，馬英九會碰嗎？當年有意改善兩岸關係的陳水扁會碰嗎？
中共關心六四平反嗎？絕不。馬英九和呂秀蓮等人說現在中共領導人不是六四時領導人，沒有包袱。但他們忘了一黨專政政權的傳承性。六四既已被中共正式定性為「動亂」，誰敢為它平反？同情六四的趙紫陽不是軟禁到死嗎？更遑論平反涉及鄧小平犯錯，這位「改革總設計師」的神主牌豈容冒犯？而且六四兼有學生民主改革運動及工人反物價改革，反全球化運動兩股浪潮，都是中共斷然不願平反的。平反就會翻案，翻案就要接受民主改革正當性。這正是飽受「革命無罪，造反有理」驚嚇的中共領導層的最大夢魘。
台灣綠營關心六四平反嗎？也不。他們大多把六四當做「中國人的事」，而置身事外，今年會特別關心六四，是要看馬英九出醜。然而，當綠營指摘馬言行不一時，有沒有想到中共輕視民主，與民進黨執政後的激進及劣質表現有關？有沒有想到自己並不比馬英九關心中國人權？
只有真正（楨：那來真正?）擁護民主人權的個人會關心六四平反，政客及各國政府的關心從不牢靠。連想要通過網路世界改變中國的Google、雅虎都已被中國改變，連美國自由之家都已創造出「民主停滯」一詞，說明民主體制被中國一類國家強硬「逼退」的現象，連中國全國上下都在刻意遺忘六四，年輕一代更已完全不認識六四，充滿利益色彩又善於觀風望色的各國政府及政客，又如何會真正關心六四平反？
https://groups.google.com/forum/#!msg/yotu/PwxUMje2kus/cNlF4rsuyigJ 2013-05-03 10:23:41
文學歸文學 2012-10-15 中國時報短評
今年諾貝爾文學獎頒給中國大陸作家莫言，抬高了莫言的「身價」，但不能貶抑或墊高莫言作品的「份量」，莫言還是莫言，莫言作品的「份量」，與所有文學家一樣，都要在歷史的長河中受到檢驗。倒是近幾年諾貝爾獎自己的「份量」遭到不少質疑。物理、醫學、化學等自然科學獎項不論，和平獎就曾頒給過美國總統歐巴馬。
在冷戰時期，和平獎多頒給共產國家的政治異議分子。歐巴馬可不是異議分子，是總統，不同的是歐不是共產國家的總統，而是美國的總統，但歐巴馬得獎後，不但繼續對阿富汗和伊拉克的侵略，而且介入利比亞和敘利亞的內戰。今年的和平獎得主是歐盟，而歐盟從冷戰以來一直是美國的幫凶。
文學獎與和平獎一樣，是具有價值和意識型態的，在冷戰時期，多頒給共產國家的異議作家，如蘇聯的巴斯特納克、索忍尼辛等，還包括大陸的高行健；某種程度來說，諾貝爾文學獎往往內隱西方世界對非西方世界的文化戰略。
今年文學獎頒給了莫言，莫言不是異議作家。諾貝爾文學獎的審委會，從來沒有討好過中共，也沒有必要討好中共。莫言能獲獎與其說是審委會超越了西方文化戰略的考量，毋寧說是莫言的文學戰勝了政治偏見。我們期待，莫言的獲獎能使諾貝爾文學獎，成為真正的「文學獎」，政治歸政治，文學歸文學，讓文學得以滌清人類的心靈。
回應
文學歸文學, 使得魏京生等所謂海外流亡人士有被出賣的感覺!他們一向唱衰低貶自己國家, 而且獲得西方的支持讚賞,他們認為像諾奬這樣西方頒發的獎項, 在頒給華人時, 應非他們莫屬,而且百多年來事實也真是如此。可是這一次真讓他們震驚得呆若木鶏,時代在變, 他們站錯邊了。
詳參【圖博館】：《紅高梁》 二００一年諾貝爾政治文學獎得主 《沒有主義》 《天安門一九八九》
中共中央2012.09.27開除薄熙來黨籍公職 新華網
經查，薄熙來在擔任大連市、遼寧省、商務部領導職務和中央政治局委員兼重慶市委書記期間，嚴重違反黨的紀律，在王立軍事件和薄谷開來故意殺人案件中濫用職權，犯有嚴重錯誤、負有重大責任；利用職權爲他人謀利，直接和通過家人收受他人巨額賄賂；利用職權、薄谷開來利用薄熙來的職務影響爲他人謀利，其家人收受他人巨額財物；與多名女性發生或保持不正當性關系；違反組織人事紀律，用人失察失誤，造成嚴重後果。此外，調查中還發現了薄熙來其他涉嫌犯罪問題線索。薄熙來的行爲造成了嚴重後果，極大損害了黨和國家聲譽，在國內外産生了非常惡劣的影響，給黨和人民的事業造成了重大損失。
薄「雙開」 網民評價兩極 2012-09-29 中國時報
一名自稱施威博士的網民說，薄案「終於劃上句號，一代梟雄就此退出歷史舞台。」不少網民慶幸，「黑打領袖終於玩慘了，差點再推向文革，等待他的會是法律制裁。」
不過，也有網民力挺薄熙來，呼籲民眾簽名支持薄熙來，並對中共「違法」拘禁薄熙來的行動提出抗議。這批網民稱，薄熙來注重民生民權的「重慶模式」有一定的民意基礎，擁有高人氣，導致北京擔心並除之而後快。
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中共官方《人民日報》旗下人民網：薄熙來下場 證明文革是死路
（楨：未審先判的文革式鬥薄，除非有直接證據，不然民主化後「唱紅打黑」式左派民粹終將起！）
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詳參【圖博館】：沒直接證據又如何 民主與民粹 別侮辱民眾智商 中共十七大 《中共研究方法論》 《文化大革命十年史》 中共為何反維權 《天安門一九八九》《謠言》 中國式媒體監督
2012年8月20日，安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作出一審判決，認定薄谷開來犯故意殺人罪，判處死刑，緩期二年執行，剝奪政治權利終身；張曉軍犯故意殺人罪，判處有期徒刑九年。（楨：故非反中霉體造謠的洗錢/情殺！）
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特稿－反對派沒政績 以後選戰更難打 2012-09-11 旺報 【楊兆中】
今屆立法會選舉，是2017年香港行政長官普選前最後一次大型選舉。結果顯示兩大重點，第一是投票率高不再必然有利反對派的選情，其二是中共的組織動員能力，是講求自由意志的反對派所不能學習的。
在周日，逾183萬名香港選民行使公民權利去投票，是香港回歸以來最多人參加的一次選舉。按香港過去選舉結果，反對派跟親京陣營的得票比為六四比，但這次選舉多了50萬人投票，雖然雙方陣營在地方選區的得票都有所增長，但新增的選票似乎都投給親北京陣營，高投票率有利反對派選情的理論已被打破。
外界一直推斷，選前的國民教育爭議，連日的萬人集會，有利反對派選情。但有分析指出，不少沉默一群也走出來投票，去對反國民教育的一群說不。這亦反映出過去十多年，香港似乎已被追求社會和諧發展的聲音主導，若反對派未能以實幹政績爭取支持，日後的選戰將更難打。
反對派在這次地區直選共取得99萬票，較上屆高出10萬票，但得票率則由58.6%降至55%。親北京派的得票則由上屆的63.6萬票，急升至74.8萬票，較上屆多11萬票，得票率維持在41%。結果反映反對派在爭取新票源的能力上被親北京陣營比下去。
票數上雖然反對派仍然領先，但實際地區議席數目上的差距由上屆的8席縮減至1席。這更反映出現時香港地區直選採用的比例代表制，是有利於具有龐大組織能力的親北京陣營。正如多區的選舉結果顯示，親北京陣營不追求單一名單的最多票數，卻力爭以最少票數取得最多議席。
以港島區為例，親北京民建聯的曾鈺成及鍾樹根，各取得3.6萬及3.3萬票，合計6.9萬票雙雙當選，這是背後經過縝密的組織安排，針對性的拉票造成的結果。這樣分頭參選，比起反對派公民黨以單一名單取得7萬多票，但僅一人當選，來得更有效率。
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港立法會開票 泛民未如理想 2012/09/10 中央社
香港泛民主派在第5屆立法會地方直選中未如外界預期那麼好，所得議席與親政府的建制派差不多。
選舉於9日舉行，地方選區今早8時公布開票結果，35個地方直選議席中，泛民共獲得18席，比預期少，建制派拿了17席。改變過去泛民和建制派在地方直選6與4比率，即泛民6成議席，建制派4成。
本屆選舉前，由於爆發反對政府推行國民教育的激烈運動，外界一般看好泛民選情，預期可拿超過20席，而民調和票站的初步調查也顯示泛民占優。
但結果是泛民失利。
在本屆地方直選，泛民中較激進的小黨卻冒起，其中人民力量奪得3席，較上屆多了2席；從民主黨分裂出來的新民主同盟也首次拿了1席。
民主黨的選舉結果卻十分不利，重量級人物李永達和黃成智一起落敗，對民主黨打擊頗大。
同樣，建制派的一些小黨如自由黨和新民黨也保持了原有席位。
反中！反造神！反洗腦 港人積怨一次爆發 2012/9/10聯合晚報
回應
看台灣媒體的用詞及報導角度就知道誰才是真正在洗腦！
披著民主外衣實為霸權走狗的泛民黨派大敗！泛民雖然選前大搞充滿反洗腦反國教這種譁眾其寵用詞的造勢但反而大敗！
不要把國民教育妖魔化,西方國家還是會教育其國民要愛國.港人不想當中國人,卻又要吸中國媽媽的奶水.跟台灣人沒有差別.
美國近百年來長久的全球戰略就是擊潰、解體所有會威脅到它成為世界霸主地位的政權。因此，在國際間，美國無休止的在各國激化其內部衝突，並乘機介入外國的內戰。在中國，台獨勢力，香港民主派，法輪功，民運分子，達賴集團、熱比婭集團，背後撐腰的無一不是美國，也無一不是接受美國的政治、軍事、輿論和經濟的支持。可憐的台灣當局成了美國解體中國的幫凶；大陸、香港所謂的「民主」、「民運」人士被利用了、被分化了，還洋洋得意，自以為是「民主鬥士」。 2012-09-11 12:15:00
傅高義回顧六四「鄧小平的判斷 也許是對的」【聯合報2012.06.15
「鄧小平改變中國」這本新書，也引起部分讀者批評，指書中對鄧小平在「六四事件」中扮演的角色輕描淡寫。傅高義說，鄧小平確實沒有處理好「六四事件」，但誰也不知道，採取另一種做法會發生什麼事，「現在看來，鄧小平當初下的判斷也許是對的。」
傅高義分析，鄧小平在「六四事件」發生前，沒有得到有識之士的客觀建言，身為最高領導人的鄧小平須負起責任。例如，一九八八年大陸出現嚴重的通貨膨脹問題，大城市通膨率高達百分之卅，人民苦不堪言，當局卻無法迅速處理問題，強硬推行「價格闖關」政策，致使民怨日深。
另外，一九八九年四月中共中央總書記趙紫陽按原計畫出訪北韓，由李鵬代理職務，面對學潮日益激烈，中共當局竟透過「人民日報」社論，將學運定調為「動亂」行為，導致更多學生想上街抗議。如果當初中共領導人願意出面安撫學生，結果會很不同。
第三，中共高層當時同意讓軍隊進城，引起民眾反感，黨高層也沒想過，民眾一旦上街抗議，官方或軍方要如何回應。這些錯誤的作為，埋下「六四事件」發生流血衝突的伏筆。以上都是鄧小平沒有做好與做對的地方。
但傅高義強調，歷史沒有「假如」，誰也無從得知，採取另一種做法會發生什麼事。如果換位思考，著眼中國的統一與中共統治基礎，當時已經沒有其他更好的辦法。
中共當局在六月三日警告民眾不能上街，致使六月四日必須出動軍隊鎮壓。他認為，現在看來，「做出這樣的判斷可能是對的」，尤其對當時的中國而言。
陸解剖火化六四民運人士李旺陽 港反彈【聯合報香港特派員李春2012.06.10
六四民運人士李旺陽六月六日在湖南離奇死亡，湖南當局強行解剖並在昨天火化李旺陽的遺體，香港各界昨天激烈反彈。
湖南當局繼前天在沒有家屬簽署同意下，解剖民運人士李旺陽的遺體，昨天更強行火化遺體，香港支聯會主席李卓人直斥「毀屍滅跡」，香港大學法律學者張達明感到非常失望。
支聯會主席李卓人說，對李旺陽遺體強行被解剖和火化感到憤怒和失望，令調查李旺陽死因更形困難，對李旺陽的家人甚不公道。他呼籲，市民今天下午參與遊行以示憤怒，又促請港區人大及政協繼續監督中央依法辦事，尤其是身兼人大代表的候任特首辦主管羅范椒芬應該憑良心要求中央調查事件。
香港大學法律學系助理教授張達明說，對事件感到非常失望，認為李旺陽的死明顯疑點重重，希望當局徹查真相，並且公平、公正、透明地進行，若證實地方官員超越法律行事，應該還死者一個公道。
港區人大代表、自由黨主席劉健儀認為李旺陽死因存疑眾多，應該保存證據調查。她感嘆香港沒法左右大陸當局的決定，但她仍會要求中央徹查事件，明日會去中聯辦轉交信件給全國人大委員長吳邦國，並不排除稍後聯同其他港區人大代表聯署信件要求撤查。
香港候任行政長官梁振英表示，香港人有權利就國家、香港發生的事自由表達意見，但他作為候任特首，不會就大陸發生的事情發表評論，他否認李旺陽事件是避忌。
回應
不解剖大體怎麼知道死因? 這些腦內幻想的英狗奴才。
1.不應該強制火化，不應該強制解剖 2.大赦國際要求調查，家屬不讓解剖，那要如何調查，只好承認是有人加害嗎？要調查必然要解剖了，這樣持續下去，就是一種僵局，這可是很多人想要的 3.一個這樣的人，確實沒有必要害他，不論是誰都應該沒有這麽蠢
如果這些人對死因有疑問，不請法醫解剖認定，怎麽厘清責任？難道又讓這些唯恐天下不亂的人趁機造謠？
一個重病住院的六四民運人士. 早已無聲無息. 無所作為. 有暗殺他的理由嗎?真是無理取鬧 .
香港奴才. 學的跟英美主子一樣. 覺得自己是正義的化身. 其實. 你是狗拿耗子. 無聊!
另參本館：《天安門一九八九》 香港回歸十年
六四死多少人？ 2012-06-05 中時短評
「六四」廿三周年，美國呼籲中國公布當年死傷及被捕人數。這當然是狗吠火車，中共從來不曾在國際壓力下屈服過，更何況現在中國勢強，美國勢弱！
不過，撇開美國的「說三道四」，中共確實是該理性面對「六四」事件了。因為歷史只能面對它、接受它、處理它，然後才有辦法放下它；逃避，不但永遠無法解決問題，還會使問題變大、變複雜。
「六四」剛落幕時，中共官方說法是「天安門廣場沒死一個人」。當時的國務院發言人袁木則宣稱整起事件只死十三人，外界從此稱他「袁十三」。
由於光公開站出來的死難家屬都遠超此數，「袁十三」之說當然不攻自破。官方說法證實是謊言後，各方說法也就取得正當性。接著「六四」死亡人數就變成「等比級數」；數字越大，越是政治正確，反正又沒人否認。
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其實，不管死多少人，都是悲劇，都是罪行。所以儘管中共辯稱「沒鎮壓，就沒現在的穩定、繁榮」，卻沒人敢「居功」。不管李鵬或陳希同，全把責任往鄧小平推。
既然如此，我們認為，鄧已過世，中共何妨公布所有「六四」的檔案，讓外界了解真相，否則道聽途說就會成為歷史。
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民運領袖方勵之猝逝／劉賓雁、王若望 也客死異鄉【聯合報2012.04.08
六四事件以後流亡海外的大陸民運人士，各有不同際遇。被視為大陸民主運動領軍人物的劉賓雁、方勵之、王若望，都曾被中共當局開除黨籍和公職，先後流亡海外，三人如今都客死異鄉。
劉賓雁一九八九年在美國講學時，公開反對中共武力鎮壓民運分子，被開除中國作家協會的職務，而且無法回大陸，此後常為文批評大陸腐敗制度，二○○五年因直腸癌過世，享年八十歲。
王若望的命運更是曲折，一九五七擔任「文藝月報」副主編時，被打成右派而入獄四年；一九七八年平反後，出任「上海文學」副主編；一九八九年因參與民運被捕入獄十四個月，一九九二年流亡美國，二○○一年因肺癌逝世於紐約。
王丹流亡美國後，拿到哈佛大學歷史學博士，來到台灣教書。王軍濤一九九○年被捕入獄，一九九四年以保外就醫名義被送到美國，後來拿到哥倫比亞大學政治學博士。
吾爾開希流亡到美國哈佛大學進修，認識台灣女子陳慧玲，兩人結婚並長期定居台灣，後投身資訊和金融業。
至於柴玲，一九九○年流亡到法國，再到美國求學並與美國人結婚，拿到普林斯頓大學國際關係學碩士等學位，與先生合開電腦公司，她任總裁。
回應
聯合報主子蔣介石也是客死他鄉的其中一人，作為蔣介石軍閥的御用媒體聯合報也別忘了報導他。蔣介石把中國人搞成一窮二白被中國人民起義推翻而逃竄到台灣，他的奴才辦了聯合報作為服侍貪財好色又殺人如麻的蔣介石，居然在此大談民主，笑死人了啦。 林毅夫戳破了中華民國被中國人民起義推翻逃竄到台灣所編造欺騙人民的謊言，說什麼大陸人民生活在水深火熱之中，屁啦，台灣人生活在中華民國白色恐怖萬年戒嚴，政府可以隨意亂扣台灣人民是匪諜而將之處決等等種種劣跡。林毅夫這種真正人才就是去投共就會投向祖國大陸。反之，那些為了黃金五千兩來台的＂反共義士＂來台後都是作姦作科的人才會來，他們來台後不是搶劫殺人就是擄人勒贖，人渣才會來台灣。
這群六四民運人士﹐在大陸和美國華人社會一點影響力都沒有﹐90年代他們在美國彼此互鬥奪利爭領導權﹐根本沒有民主運動精神﹐給海外華人很差的印象。
方勵之以精神導師之姿，高高聳立在大陸「六四」一代人的思想中，廿三年過去，「六四」的錯誤有人討論，關於方勵之的角色與作為，自然也有人評說。
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傅國湧提出的問題是「如果方勵之六四後不出走」。他認為，如果方勵之當時能坦然走出美國大使館，充其量就是接受幾年入監的命運，因為依當時的大陸民氣與國際社會輿論，入獄只會帶給他巨大的聲譽。
可惜方勵之最後仍然選擇了出走。然而根據媒體報導，方勵之曾經面對過這樣的質疑，他當時解釋，自己只是一個科學家，並不是一個政治人物。
關於方勵之在「六四」期間的角色，有更多人提出責問。方勵之當時對學運提出的政治主張，並沒有明確表示支持，也與學運保持一定的距離，因此並未被劃歸「民運領袖」。
據了解，許多參與「六四」的學生，都是受了方勵之的言語及精神感召而來，方勵之在「六四」期間的迴避學運態度，引來責難自是理所當然，難以避免。
責難者的反思是如果方勵之公開支持學生民主運動，如果方勵之能在「六四」民運後期的混亂狀態中出任領導角色，必然能穩定當時的局面，「六四」的結局必然有所不同。
劉曉波的選擇，可能和方勵之受到的質疑有關。如今，劉曉波得到了國際社會的肯定，獲得了諾貝爾和平獎，並且在大陸民間享有極高的聲譽。但究竟誰對、誰錯，也只有歷史才能做出最終裁判。
回應
看看呆在大陸的劉曉波現在是個神馬下場？你們這群說三道四满口仁义假道德的下流胚子!!!!!!!!!
方勵之死了，美國想借六四在大陸培育傀儡政府的企圖也破滅了。美方不會因此罷手，可惜的是，美方自六四後不斷對大陸的遏制和欺壓，已讓大陸的知識份子認清了美國真正的企圖，美方是假借民主和人權遏制大陸的崛起，時空已不同，知識界已覺醒，只要大陸不再折騰，強大指日可待。
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「六四」事件發生後，方勵之夫婦被美方人員祕密送往美國大使館，匿居長達十三個月。為安全起見，方氏夫婦的藏匿之處極為隱密，整個大使館只有六人知道。大陸公安部門曾考慮突襲使館，劫走方勵之夫婦，過程驚險而一觸即發，直到季辛吉訪中和鄧小平反覆交涉，才使案情逐漸明朗。
這段內情最早披露於美國駐北京前大使李潔明的回憶錄，去年美國前國務卿季辛吉在其新著《論中國》中又有專章論及於此，加上方勵之對該書的評論，透過此三方佐證，基本還原當年整個事件的原貌。
「六四」發生前，方勵之夫婦曾主動投靠美國大使館，但被使館勸離，而被迫躲進建國飯店內一名美國記者的房裡。後來，華府和美國國務院改變心意，在六月五日晚上十一點，派使館政治參贊薄瑞光（現任美國在台協會理事主席）等進入飯店，帶走方勵之夫婦與其子三人，趁黑衝向附近待命的麵包車，急速駛離。
進入使館當晚，方氏三口暫住一間儲藏室。不料，美國白宮發言人洩漏天機，李潔明嚇了一跳，趕忙另闢一處安置方家，嚴防使館內中國籍職員的不軌。地點在官邸後方、醫護室的後頭，緊鄰使館外的中共武警崗哨加以改裝，任誰也想不到。
最緊張的一段時間在一九八九年六月底至七月初，美國中情局香港情報站截獲，大陸公安考慮動用突擊隊，衝進使館劫人。李潔明緊急回報國務院警告中國駐美大使韓敘，中方若輕舉妄動，美中關係就不用談了。
季辛吉在書中回憶，十一月初他到北京與鄧小平達成一項交換條件，北京驅逐方勵之，換取華府解除對中國的經濟制裁。方勵之則說，他看過所有的會談要點，發現鄧小平在制裁的問題上「似乎沒有說得很清楚」。鄧只說，要「一次」解決這個問題，是否包含放人和解除制裁，並不清楚。
方勵之認為，鄧小平應該和季辛吉說過，中國有兩個條件，一是解決制裁問題，恢復對中國貸款；二是美國必須邀請江澤民訪美。同時鄧要美方要求方勵之寫悔過書，誓言赴美後不做任何反中言行。
美方聽了很為難，首先驅逐方勵之和解決制裁不能混為一談；悔過書美方不能要求方勵之寫，哪有主人要求客人寫悔過書之理？方勵之知道後表明願意寫，因為他太了解中共的「自我檢討文化」，此非美方人士所能了解，從而化解難題。
其實雙方並未完全談攏，但最後「還是那樣解決的」。根據方勵之說法，當時日本說願意出面，條件是中國「放人」（方勵之全家），日本就恢復對中國貸款（即解決制裁），約五十多億美元。全案最後由此落幕。 2012-04-08 11:59:55
孔慶東公開挺薄 節目遭停播 2012-03-21 旺報
香港《明報》報導，薄熙來上周四（15日）被免職後，孔慶東便在第一視頻網的《孔慶東有話說》節目中宣稱罷黜薄是「反革命政變」，還呼籲民眾要挺身「維權」抗「黑暗」。
不料，第一視頻19日發表通告稱，由於進行設備升級，部分節目暫停播出。該網雖仍可重溫《孔慶東有話說》，但上周四挺薄的一段節目被刪除。
重慶「變天」後，大陸多個左派網站連日無法登入，其中「烏有之鄉」在19日重開，但網站內的熱點專題「重慶經驗」標題下卻一片空白。
景山公園禁掛毛肖像
至於薄熙來一手主導的唱紅歌，在薄被免職後，活動也遭到打壓。有重慶「紅歌角」之稱的人民廣場，在15日薄遭撤換當天，突然豎出告示牌禁止民眾唱歌跳舞，由於告示牌是綠色，有網民調侃，「重慶由紅色轉深綠了。」在北京，持續多年的景山公園紅歌會18日亦受限制，當局以影響環境為由，禁止懸掛毛澤東肖像和相關布條。薄熙來○八年六月展開「唱讀講傳」活動以來，在大陸各地推廣的紅歌傳唱活動累計十八萬場以上，參與民眾逾一億一千萬人次，驚人的動員能量令人不敢小覦。
薄熙來被免職後，外界高度關注其動向。網上消息指，薄熙來妻子谷開來姐姐谷丹，日前偕丈夫李小雪出席大陸著名學者鄧英淘喪禮時，首度開口談及薄熙來的近況，證實薄熙來去職後在其北京寓所，指「薄在家平靜坦蕩」。
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據「博訊」指稱，中共曾在通報事件時說，王立軍曾向薄通報下屬對薄家人進行調查，因辦不下去辭職，薄對王的處置相當震怒，決定調離他的公安局長職務；薄並開始整頓王立軍周遭核心幹部，秘書司機十餘人都被抓，王因擔心受害決定赴美國總領事館避難。
近日網路還流傳一份「解密」稱，美方智庫曾對白宮建議如何應對薄熙來的內容。華府多家智庫曾祕密建言，應設法運用一切政治資源，在中國製造不利於薄的負面新聞云云。 智庫建議官方應介入「倒薄集團」，激化中共競爭對手之間的對立。
王立軍事件發生後，海外即流傳一份所謂《王立軍告白》，刻意突出薄藉「唱紅打黑」圖謀大位的意圖，是地方挑戰中央的「逼宮」。
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王立軍外逃美國駐成都總領事館事件，發生至今月餘，官方只說他正在接受調查。前重慶市委書記薄熙來遭到免職，迄今未見公開活動，海內外傳出不少內幕，有的傳言非常聳動。日前《解放軍報》逐一駁斥了外界不實的傳言，卻未能產生平息之效。
美方握有王立軍提供的情資，西方報刊陸續引述美官員的爆料，內容相當聳動。美國國會日前進行王案調查，並準備舉行聽證會，屆時將會有大量中共權力鬥爭內幕曝光。
與其被動因應，大陸有關部門應主動出擊，盡快結束這場風波。結束風波最佳手段就是公開透明。
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全球每一個經濟體在其結構層面都有各自的問題，中國大陸亦然。2011年3月中國大陸開始實施第十二個五年計畫，最主要的目標就是在改變發展模式和調整經濟結構，追求經濟的永續成長，能不能落實改革、再創轉折而上的另一高峰，就讓我們拭目以待。
http://blog.udn.com/cmyiin/6166077
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中央社報導，《外交政策》（Foreign Policy）雜誌作者麥克雷倫（A. McLaren）分析，大陸號稱「講民主」不犯法，薄熙來也常把民主掛在嘴邊，但他說得太響亮，走民粹路線，結果卻「功高震主」，最後只能下台一鞠躬。文章中也指出，西方政壇觀察薄熙來過去的行事風格，彷彿體現大陸是真的民主國家，但最後卻發現在大陸「黨才是代表一切，黨才是最後的勝利者。」
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「太子黨」是指是一群與中共「元老」、「高幹」有血緣或姻親關係的紅朝權貴子弟。在中共官場上，這群人以「革命血統」為主要的政治資本，憑藉父輩關係結黨，靠相互提攜升官。 遠的不說，才結束的中共全國「兩會」，就有以下的「太子黨」參與，包括李鵬子李小鵬女兒李小琳、鄧小平子鄧朴方女兒鄧楠、朱德孫朱和平等人，連習近平、薄熙來都算。
「共青團」或「團派」則指一群曾經在共青團系統任職，出身自中國共青團的幹部，與胡錦濤有門生之情，成為中共當今重要的「派系」。胡錦濤、李克強、李源潮、劉延東、汪洋、周強都屬團派。
預計十八大的中央委員陣容中，團派可望占上多數，這不僅可穩住胡錦濤的聲勢，讓團派達到權力頂峰，也可以說胡錦濤即使交棒給了「太子黨」的習近平，仍能牢牢掌握局面。習近平接班後，也必須搞「平衡」，不會也不能搞「太子黨」一言堂。預計「太子黨」依舊會掌握煤、電、石油、電信等部門。 但「太子黨」要真正接班，恐怕還得等習近平完全掌握住軍權。 2012-03-28 11:16:52
（楨：薄熙來雖因以似毛之「矯往必過正」鄧「改革開放」之弊、有違胡「和諧社會」而遭貶，純屬假反文革左派復辟之名、透過媒體謠言、行權力鬥爭之實，若薄真貪腐、胡溫大可依法判薄刑、不必訴諸有爭議的路線之爭，此乃歷史常見之受害者變迫害者如文革/屠猶！但薄「唱紅打黑」之「均富肅貪」本質、是人民對任何政體要求「廉能」之普世價值，若民主選舉、薄將似俄普丁以民粹勝選。故薄不必學宋權謀，宜暫退出黨政，深入民間，或有再起之日！另參本館：中共十七大 《和諧社會導論》 《文化大革命十年史》 《意識形態與烏托邦》 《中國大陸基層改主改革》 《中國多黨合作制》 《中共政治體制改革研究》 《中共研究方法論》 中國式媒體監督 《德國與日本的省思》 俄羅斯聯邦選舉制度與總統職權 民粹亡臺 別侮辱民眾智商 自作孽的親民黨 ）
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今年大陸全國人大、政協「兩會」焦點人物重慶市委書記薄熙來，昨上午出席重慶團記者會，薄熙來面對媒體提問答稱，我們敢打黑，就像古人說的「敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分」，就是要這種精神，「但是他出走這個事情，我就完全沒有想到！」
薄還要求在場媒體完整報導說：「出了這個問題，我很痛心，我感覺到我用人失察，要認真反思和總結」。而重慶市長黃奇帆也當場證實說，他二月七日確實去了美國駐重慶總領事館，和王立軍談了兩個小時、瞭解情況，但外傳有十幾輛車陪著，「這是子虛烏有的事！」
外媒對薄的妻子與兒子「奢華」生活頗多質疑，薄熙來語帶憤怒地說，「也有不少人給重慶潑髒水，給我本人給家庭潑髒水，甚至說我兒子在外邊學習，開紅色法拉利，一派胡言，我感到非常氣憤！」語畢氣不過，薄又補一次：「一派胡言！」薄熙來澄清說，兒子讀國外名校，「是拿全額獎學金」，妻子早是司法部認可的律師，原在大連開設律師事務所也很成功，後來怕外界造謠，廿年前就全關了，「就幾乎在家裡做些家務，我對她做出的犧牲很感動。」
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王立軍事件後，眾人還在疑惑著薄熙來究竟將是「死去」或能否「活來」之時，他就被迅速拔除了重慶市委書記的職務。他的政治墜落，被普遍描述成「左右路線之爭」，亦即是左派敗北、右派勝出。這個解讀法只是淺層的表象，「薄熙來事件簿」應更有深義。
這次鬥爭最確切的涵義，可謂權貴資本主義與民粹主義的對決，目前是以前者勝、後者敗為結局。但薄熙來之前何以能夠創造「唱紅打黑」的高潮？難道薄熙來一人之力，就能橫空拉出全重慶、全中國的巨幅紅幕？
他創造的重慶模式，簡言之即「唱紅打黑重民生」。「紅」未必可逕解為「左」，它其實順勢借助了老百姓對「服務人民大眾」的純淨目標的嚮往與回歸；「黑」亦非「黑社會」而已，而多少有遙指「權貴」之意，打黑意在打權貴；而「民生」則是配房、均貧富，就是所謂分蛋糕論。這些無不扣合了民眾的深層心理。
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自重慶市委書記薄熙來被解職後，中國的所謂（楨：所謂即假反文革左派復辟之名、行權力鬥爭之實）左派勢力遭遇沉重的打擊。事實上，目前中國的改革，正在遭遇「極左」（文革）和「極右」（利益集團）的兩面夾擊。如今，「左」的旗幟已經倒下，但人民要求清廉反貪，要求公平正義，要求反利益集團的訴求，依然是合理的。因此，反文革回潮，切忌走向極端，把健康的左翼聲音一併反掉，讓利益集團更加暢通無阻。
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身為中共的喉舌，《人民日報》言論的一舉一動，都透露著中共黨內的風向。隨著「十八大」換屆的臨近，《人民日報》竟在3個月內2度以頭版篇幅，宣揚重慶的施政作為。外界分析臆測，《人民日報》此舉說明中共黨內肯定重慶模式，將重慶文化建設樹立為全中國的標竿。似乎也在助長薄熙來聲勢，支持他力爭中共中央政治局常委的位置。文中，重慶官方多次提及胡錦濤訂定的科學發展觀、和諧論，向黨中央效忠的味道不言可喻。
近3年重慶經濟增速連續保持中國前3位。初步統計，2011年經濟成長16.5%，增幅躍居中國第一。《人民日報》通篇報導充滿對重慶的溢美之詞。
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連日來，海外媒體甚至大陸報刊對薄熙來下台有各種推論，有指中共黨內再掀路線鬥爭、反左的政改將啟航。其實，前述推論是霧裡看花，悖離中南海政局形勢。
記者近日和正在台北參訪的大陸、香港媒體總編談薄去職事件，他們共同看法是：薄被免去書記僅僅是因王立軍外逃事件，中央如何處置薄，現在說不準。包括台灣在內的海外媒體有些捕風捉影。
也就是說，外界不能把薄下台和溫講話，解讀成中共要反左、要反毛、決心推政改。
中共中央認定薄的「嚴重政治影響」，不是唱紅有錯，打黑更是無罪，而是他大樹個人權威。薄錯在個人作風問題，他結合自身政治企圖的「唱紅打黑」運動違反了黨風。
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評審受查 劉曉波、歐巴馬和平獎恐不保【聯合報2012.02.03
2012年諾貝爾和平獎的提名程序在1日截止，但該獎所屬的諾貝爾基金會正面臨瑞典主管當局的行政調查，如果證實該獎項不符創辦人諾貝爾博士的遺願，在最嚴重的情況下，過去三年的授獎決定將被撤銷，劉曉波和歐巴馬都將受到影響。
英文「斯德哥爾摩新聞」網站報導，斯德哥爾摩省管理委員會已對諾貝爾委員會展開正式調查，要求諾貝爾基金會針對外界有關和平獎不再反映諾貝爾博士遺願一事，必須回應。
斯德哥爾摩省管理委員會主管轄內所有基金會，諾貝爾基金會只是其中之一，該省法律專家威曼說，如果省委員會發現，諾貝爾和平獎未能實踐當初設獎的諾貝爾博士的遺願，省委員會有權取消過去年三年的授獎決定。
過去三年獲和平獎的是2011年的賴比瑞亞總統瑟利夫、和平活動人士格鮑伊和葉門女權運動家卡曼，2010年的中國異議人士劉曉波，2009年的美國總統歐巴馬。
威曼說，取消給獎決定非常不可能發生，也史無前例，但該省委員會的確有此職權。
挪威和平研究者赫菲梅爾說，和平獎的原始目的，是在國際關係中消除軍事力量的角色。赫菲梅爾一日告訴美聯：「諾貝爾本人當初心中所想的，毫無疑問是積極追求全球新秩序的和平運動……，實現讓各國安全地放下武器。」
近年來，諾貝爾委員會把環保、人道及其他等議題也包括在和平的範疇之內。因此會出現2007年的和平獎得主是曾任美國副總統高爾。
另參本館：《天安門一九八九》 二００一年諾貝爾政治文學獎得主
哈佛大學出版劉曉波英文版文集「沒有敵人，沒有仇恨」（No Enemies, No Hatred），披露被視為勇敢民主鬥士的諾貝爾和平獎得主劉曉波，也曾深刻反省、懷疑西方模式。
中央社報導，劉曉波起草政治改革請願書「零八憲章」，2009年遭中國大陸當局以煽動顛覆國家政權罪名判刑，2010年獲得諾貝爾和平獎後仍被迫噤聲。
為貼近劉曉波思想全貌，哈佛大學出版「沒有敵人，沒有仇恨」，收錄零八憲章和劉曉波多年論著與詩文。
56歲的劉曉波提到1989年造訪紐約大都會藝術博物館的深刻經驗，當時他「驚覺自己的思想竟如此膚淺」。
劉曉波寫道：「我才醒悟到我曾經討論過的諸種問題對於高層次的精神創造來說，是多麼的無意義。」時值1989年天安門事件前夕。「正因為我的民族主義立場和企圖借助於西方文化來改造中國，所以我對中國的批判是以對西方文化的絕對理想化為前提的。」
不過，劉曉波也批判多數西方人「仍對非西方人有著根深蒂固的優越感」。
228的真相 2012-02-27中時短評 (另參本館：壟斷二二八
二二八紀念日已成國定假日，年年都放假，但是這一頁慘痛歷史，卻仍有迷霧，揮之不去。
前行政院長郝柏村日前投書媒體，質疑國、高中歷史課本稱二二八台灣民眾死亡人數逾萬，與事實不符；郝柏村的立論在於，政府設基金會補償二二八受難者，但是這幾年下來，只有一千人來申請，死傷逾萬的說法，顯然不是歷史真相。
二二八受難者家屬批評郝柏村的說法，是在傷口上撒鹽，因為，死亡人數不明正是歷史悲劇的一部分，要不是政府當時高壓處理，後人豈會連歷史的基本事實都難有定論。也許，對歷史比較公允的態度應該是，在政府未盡全力重建真相前，申請補償人數頂多只能作為旁證，不宜成為這一場歷史慘劇的人數定論。
更重要的，也許正如馬英九總統所說，政府面對二二八，焦點不應在受難人數，而是要記取教訓，避免重演並且撫平傷痛；不論死亡人數是一千人還是一萬人，整個台灣社會都已付出代價，受難者家屬的傷痛更是難以彌補。
即使已經過了六十五年，許多受難者仍有不明之慟，二二八紀念館王克紹是檢察官後人，其父當年偵辦陸軍少將貪汙案，也成了二二八受難者，被逮捕後從此音訊全無；對這樣的個案，馬總統也承諾，政府將持續發掘受難者的死亡時間及死因，得以讓生者真正放下、也讓亡靈安息。
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留言：
公佈二二八補償之後，提出補償申請的，包括羈押、傷殘 、健康或名譽受損害等，總共才2403件，成立的補償中，有679人死亡，174人失蹤。
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由於旺中寬頻併購案，中國時報遭部分人士指控，在旺旺入主中時媒體集團後，刻意未報導大陸負面新聞。中國時報發言人張景為表示，部分人士的說法或許是先入為主，但外界不應以訛傳訛；在眾所注意、矚目的大陸重大新聞上，中國時報不論是在報導則數與強度上，並沒有比其他媒體要少。
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再隔天的十日，也在頭版頭題報導﹝馬籲大陸釋放劉曉波 善待異議人士〕：中時十月十二日社論更以「大陸不能倒退 台灣角色應更積極」評論劉曉波獲獎事件，包括評論家張鐵志、人權律師魏千峰與孔傑榮等人都透過中時的時論版，為劉曉波發聲。類似角度與後續追蹤報導，更不斷出現在大小社論、評論特稿、讀者投書中。經過統計，劉曉波獲諾貝爾和平獎相關新聞、評論，至少有一百廿七則。
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另參本館：NCC新生 《天安門一九八九》 中國黑心奶粉 兩岸高鐵
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（楨：沒講六四真相的自由？另參本館：《天安門一九八九》 自作孽的中時 民主形式萬歲）
談六四 所屬《中時》遭王丹抵制 蔡衍明轟《華郵》斷章取義2012- 02-03蘋果日報
旺旺集團總裁蔡衍明與中國民運領袖王丹，針對蔡日前在美國《華盛頓郵報》專訪指稱，六四天安門大屠殺非事實引發的議論備受關注。蔡指《華郵》報導「斷章取義，片面曲解」，要王丹向《華郵》記者查證，王丹前天回應，「讀者沒義務去核實新聞是否斷章取義」，但對蔡的澄清表歡迎。
《華郵》在台灣時間上月22日刊出曾獲普立茲獎的記者安德魯希金斯（Andrew Higgins）對蔡衍明的專訪。據《華郵》報導，蔡稱，天安門事件時一名男子獨身抵擋解放軍坦克前進的畫面令他震撼。這名男子沒被殺，顯示大屠殺的報導非事實，並指中國「在許多地方都很民主」。
蔡要求還原真相
這一套說法激起王丹的憤怒回應，指其言論「顛倒黑白」，23日在臉書宣布拒買蔡旗下《中國時報》。31日王丹臉書出現署名旺旺總裁蔡衍明的留言，內容指控《華郵》報導「斷章取義，片面曲解」，要王丹向《華郵》記者查證。王丹回應：「讀者沒義務去核實每一條新聞是否有斷章取義，這應當是自認為被斷章取義的當事人的責任。」
對於蔡稱願與王丹及澄社成員對談，王丹所屬的澄社已跟《中時》聯絡，願與蔡當面交換意見。澄社社長黃國昌說，他與中研院社會所研究員瞿海源上月底在《蘋果》刊登《向淪為極權化妝師的蔡大亨說不》後，蔡即透過《中時》找他，希望當面溝通，不過他說此事不單是澄社的事，也關乎台灣知識公共領域、媒體專業自主、中國民主現狀與六四歷史扭曲等問題，不可能私下談。因此與其他公民團體發公開信，要求對話過程公開。
蔡衍明在留言中還指出：「如果我的本意及談話內容，對於六四事件不幸受難的大陸同胞有不尊重，或有任何對不起台灣同胞的地方，我願意鄭重道歉。」他稱會去函《華郵》要求還原真相並作適當處理。
網友轟蔡「太瞎」
此外，身為《中時》、中天電視台的老闆、同時也是香港亞洲電視第三大股東的蔡衍明，還在專訪中提及，記者有批評的自由，但「需要在下筆前三思」，避免導致冒犯人的「侮辱」。報導引述的是《中時》總編輯夏珍因「A咖對C咖事件」遭撤換一事。蔡說遭撤換的總編輯「冒犯了人，不只大陸人，讓我受到傷害。」報導還說，批評者指蔡衍明砸大錢，透過媒體附和北京的觀點。
對於相關報導，旺旺集團主管說，這是總裁私領域的事，與公司營運無涉，不便代為回答。《蘋果》記者昨致電旺旺中時媒體集團執行副總羊曉東，詢問蔡衍明是否有針對此事發表聲明，羊曉東回應「沒有」，並指蔡在王丹臉書的留言就是關於此事的「正式回應」，不會再做任何聲明。《蘋果》以電郵詢問《華郵》記者希金斯及編輯部但都未獲回應。而PTT的網友則「噓爆」蔡衍明的言論，推文留言「六四事件會讓他對中共有希望，就知道真的太瞎」。
蔡衍明《華郵》專訪爭議 事件簿
01/22：旺旺集團董事長蔡衍明接受《華盛頓郵報》記者希金斯專訪，《蘋果日報》即時新聞，率先摘錄訪談摘要（http://goo.gl/vYl4Z）
01/23：中國民運領袖王丹在臉書引用《蘋果》報導，砲轟蔡衍明「顛倒黑白」，發起拒看《中國時報》
01/30：澄社以《向淪為極權化妝師的蔡大亨說不》為題，投書《蘋果日報》
01/31：王丹臉書出現以中時電子報帳號發文、蔡衍明署名的留言，指《華郵》報導「斷章取義，片面曲解」
02/01：澄社、民間司法改革基金會、台灣新聞記者協會等發公開信要求與蔡對談六四及媒體老闆與新聞自主的問題
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33997686/IssueID/20120203 2012-02-03 11:23:24
藝術是為挑起思想偏見？2011-11-30 旺報 刁卿蕙（旅美時事畫評家）（楨：難得敢批！另參本館：身體與行為藝術》《天安門一九八九》）
某男子在汽車旅館，為其不到10歲的一雙兒女，拍下一系列「情境裸露」照片，放上部落格供人欣賞。被檢舉後，該男子揚言「要和假道學對抗」。以學術為名，曾發布人獸交照片，引發爭議的「性別學」教授何春蕤回應道：「令幼兒表演成人親暱行為，是為凸顯單純和性之間的衝突感，畢竟『藝術作品就是要挑起人們思想裡的偏見』。」
於此同時，為聲援大陸維權藝術家艾未未，某台灣教授將艾遭爭議的「一虎八奶」四照放上臉書，不到兩天，「臉書便將這些帖子刪去並給予警告」。於是該教授投書謂：「此舉很大程度上正坐實了中共對艾未未裸體照片的『淫穢』指控」。
色情或藝術向來無定論，可確定的是艾未未這組舊照，再藉「正義」的國際媒體及標榜藝術至上的文化人士傳播翻新。然而，箝制自由的中共又因誣藝術為色情，再添反人權惡例。
艾未未及其同情者似乎仍活在1866年庫貝爾《世界的根源》裡，以為西方先進國家的社會大眾自此已對裸露尺度達成了共識；中共少見多怪，足見智識未開，人權落後。他們顯然不知10月中，美國的臉書將一乳癌公益團體的帳戶關閉，只因其所展示的人體彩繪照片中隱約可辨識乳癌生還者的乳頭。
2008年8月，澳洲總理陸克文怒斥某藝術雜誌以一名11歲女童的裸照為封面，並威脅斷絕援助該雜誌，一時輿論譁然，全國陷入兩極叫罵。1980年代以《Love Hotels》（愛情旅館）情色照片起家的攝影師荒木經惟，其作風至今仍令日本政府頭疼。自稱是神的荒木說，「我一離開母親子宮，就開始紀錄她的性。」荒木一反早期的西方裸體攝影家所講究的古典優雅取鏡，其作品不避諱予觀者猥褻與骯髒的聯想。經前衛藝評家以理論附會，「骯髒」二字所帶來的反差，遂成了其運作「反抗」的藝術手段了。
「藝術作品就是要挑起人們思想裡的偏見」，拾西方可議理論之牙慧，人類最低層的性幻想，無論是戀童、人獸、雜交等，童叟皆知的粗暴淺俗，均可藉各式手法正當化與公開展示了。
但凡藉「藝術家」之眼窺視了渲染誇大的畫面後，還是無法看見「愛與美的敬意與純潔」者，才是病態與思想齷齪。由是，為標榜思想先進，寬容異議，維護創作自由，大家就禁聲欣賞裸兒趴在八爪椅上，就一起來廣傳一虎八奶照吧！
閱讀《旺報》范疇的大作《艾未未應洗脫大國意識》，不覺大吃一驚。日昨艾未未的夫人路青被大陸公安以犯罪嫌疑人身分帶走，隨即艾未未的律師所在公司被查帳，辯護律師突然失蹤。在風聲鶴唳中，閱讀范文，心裡五味雜陳。
艾未未在接受採訪中，說出了一句：「台北的政界表現得很曖昧，作為一個小島政治完全屈服於強權，我覺得挺有意思的。」作者揣摩：艾未未的潛意識中，還有「小島政治」與「大國政治」之分！作者希望艾未未洗脫「大國意識」。
我不知道范先生對艾未未了解多少。汶川地震後，艾未未深入現場，發現倒塌的房屋大多是校舍，而政府大樓巍然屹立。艾未未深感恥辱，發起公民調查志願者活動，對汶川地震遇難學生的學校、姓名等進行調查找到5212名遇難者。
此外，艾未未還拍攝滯留日本機場92天的馮正虎爭取回大陸的紀錄片，並參與上海1115受難者善後處理協商。
艾未未認為個體批評權力，是公民不可讓渡的自由。除了北京天安門，艾未未也對白宮比過中指。美國進攻伊拉克時，艾未未與美國藝術家上街頭示威。艾未未對青年說：「你有權抗爭，有權記錄，有權傳播。」不屈服於強權，敢抗爭，在充斥逆來順受臣民的大陸，是難能可貴的公民精神。
范先生說，「艾未未今天的成就，恐怕也得感謝他生在大陸這個意外，也得歸功於他有這麼大的強權作為他揮灑的畫布。但是，已經走到這一步的艾未未，應該停下腳步，等待一下他的潛意識。艾未未接下來的作品，如果能夠洗脫他的『大意識』，包括大國意識、大民族意識、大強權意識、大人意識。」
對這段話，前半部分，我看不懂。後半部分，我不能認同，艾未未沒有大國意識，也沒有大民族意識或者強權意識，但他是大寫的公民，不能根據隻字片語判斷他的價值觀。艾未未曾說過，「如果一定要有個祖國，我的祖國就是互聯網，其他都讓他們拿走好了。」
艾未未是深沉的人道主義者，他說餘生最大的使命就是希望服侍下一代，所以他對年輕人語多褒獎、疼惜。筆者接觸過艾未未，親眼目睹艾未未面對青少年時充滿平等、謙虛、友善，沒有驕傲和自誇。這與李敖斥責韓寒未讀過《史記》形成鮮明對照。如果說艾未未有傲慢的一面，那他是對強權傲慢。
目前艾未未的公司被指控逃稅，被責令罰款1500萬元人民幣（相當於中國鐵道部去年一年的利潤）。但是公司財務經理和出納一直被軟禁。艾未未向大眾借款，有3萬網友支持，籌集近900萬元人民幣，這是多麼令人感動的數字啊！ （作者為大陸自由撰稿人）
回應
淫照舊是藝術家,信口開河就是評論家,政府干涉就是異議份子,鋃鐺入獄就是政治良心犯,臥槽!!!
艾未未非法集資搞了一堆錢,他才有能力收買一堆人,再者,他逃漏七千萬元稅款,警方破門而入時他正在銷毀證據,台灣欠個一千萬就被馬英九抓去關了,為何中國就不能管收艾未未?其次,艾未未在國外己經結婚,卻在中國又另娶,這是重婚罪,在台灣也是要去坐牢的,第三,他還上傳色情圖片,這是事實,不但他不否認,相片也都出來的,請問蔣介石御用媒體你在炒作什麼?不就是因為台灣人是讀蔣介石教科書長大的,台灣人的核心價值是妖魔化中共醜化中國人嘛,睜眼說瞎話的台灣難怪愈來愈衰敗 2011-12-02 10:45:15
艾未未被追罰7200萬稅金 自由時報 2011-11-2
中國異議藝術家艾未未透露，一日稅務當局通知他補繳一千五百萬人民幣（約新台幣七千兩百萬元）的逃漏稅款與罰款，很顯然這是中國當局為讓他封口搞出的政治手段。艾未未說，當局給他十五天期限繳款，但他不會補繳（楨：？），因為這不是稅務問題，而是中國為了「毀掉」他百般羅織罪名。
抵押亡父故居 艾未未：誓死抗爭 2011-11-03 明報專訊
面對北京地稅局開出高達1522萬巨額追稅，異見藝術家艾未未準備用其父艾青的故居作為抵押（楨：市場價可達2500萬元？）。母親高瑛和弟弟艾丹昨日以房產擁有人的身分，宣布以845萬元為「發課公司」擔保。艾未未說，如果他們不交罰款，作為該公司法人的妻子路青將面臨入獄危險（楨：找女人背罪！另參本館：無辜的保人 ）。但他重申會對當局的壓力「誓死抗爭」。
北京市稅務局日前給艾未未所在的發課公司開除了處罰決定書，要求公司在15天內繳交1522餘萬元，包括稅款500餘萬元、滯納金300餘萬元和600餘萬元罰款。代表律師浦志强說，其中滯納金和欠交的稅款（兩者總和800餘萬元）需要先交，才可以申請覆議（即對罰單進行覆核）。
艾未未真面目：五玩藝術家－－五毒俱全 2011-04-15柳頤衡
艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」：玩行為藝術，玩政治，玩法律，玩感情，玩良知。其實，生活中的艾未未，「五玩」的內容是「五毒俱全」：一毒是玩所謂的「行為藝術」，褻瀆藝術和公序良俗；二毒是玩政治，充當西方反華勢力棋子，只為博得一些洋人歡心和叫好；三毒是玩法律，涉嫌偷稅漏稅，銷毀會計憑證，以及傳播淫穢物品罪等，證據確鑿；四毒是玩感情，涉嫌重婚罪，也是證據確鑿；五毒是玩良知，詆毀國家污蔑民族愧對其父。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。
……………
http://paper.wenweipo.com/2011/04/15/PL1104150001.htm
歐盟對外行動署官員米羅斯拉夫·萊恰克周三（12月14日）表示，俄羅斯或動用其外匯儲備參與歐債危機救助。他說，俄羅斯或許愿意向歐洲金融穩定工具（EFSF）注資100億歐元。但俄羅斯總統助理謝爾蓋•普里霍季科卻表示，不會為地區性反危機措施直接提供資金援助。
俄羅斯總統梅德韋杰夫當晚抵達布魯塞爾，并將於15日與歐洲理事會主席范龍佩和歐盟委員會主席巴羅佐舉行正式會談。萊恰克在會談前夕說，向歐元區提供救助的事宜是本次領導人會晤的議題之一，雙方領導人將就此深入而具體地進行討論。萊恰克還指出，歐元在俄羅斯外匯儲備中約占40%，因此俄羅斯將樂見歐元區的發展。
不過，俄羅斯總統助理謝爾蓋•普里霍季科卻表示，俄羅斯將考慮接受歐盟在抵御經濟危機方面提出的任何請求和建議，但不會為地區性反危機措施直接提供資金援助，俄方只可能通過國際貨幣基金組織予以援助。
早在上月初，國際貨幣基金組織（IMF）總裁拉加德在俄羅斯訪問期間就呼吁俄羅斯警惕歐債危機多帶來的全球經濟風險。他表示，世界經濟目前存在許多不確定性，俄羅斯等歐洲新興經濟體應加固財政政策，以防由於歐債危機等外部環境惡化影響經濟發展。
她說，世界經濟目前存在許多不確定性，風險日益增多，經濟增幅放緩。如果歐洲債務危機進一步加劇，俄羅斯等歐洲新興經濟體也將因出口減少和金融市場動盪遭受損失。歐洲銀行可能壓縮在俄羅斯市場的業務，這將導致俄金融市場流動性短缺。
拉加德認為，俄羅斯經濟的脆弱性在於其經濟結構過度依賴資源出口。俄羅斯與其他新興國家一起在世界經濟上發揮著重要作用，但俄羅斯應盡快改變對油氣資源和原材料出口過度依賴的經濟結構，加強經濟多元化發展。
俄羅斯不會發生「天安門事件」2011/12/15 泰國世界日報社論（另參本館：中國熊報？ 俄羅斯聯邦選舉制度與總統職權）
歐盟峰會剛剛結束，俄羅斯便掀起了巨大的政治風暴，在全國60個城市出現了抗議普亭的群眾示威遊行，莫斯科的遊行更多達3萬人。抗議的內容有兩個，一個是總理普亭將參加幾個月後的總統大選，取代麥維德夫，再度回到國家領導的最高位；一個是抗議統一俄羅斯黨在國會杜馬選舉中舞弊。
事實上，普亭和執政黨對示威群眾的反應，還是相當理性的。總統麥維德夫承諾，對國會舞弊案的指控進行獨立調查；俄羅斯政府控制的電視台也全面報導示威活動，刻意讓民眾的不滿得到宣洩；普亭的發言人也謙卑地表示，將會繼續聆聽民眾的聲音。其實，在目前的俄羅斯民主機制之下，普亭對示威的處理，最多也會像美國當局處理「占領華爾街」運動一樣，而不會像北京鎮壓89天安門運動一般。
http://mag.udn.com/mag/world/storypage.jsp?f_ART_ID=360721
俄羅斯9萬個投票站擬安裝攝像頭 新浪網 2011-12-16
普京15日在電視、廣播、網絡直播節目中與普通民眾直接交流，回答提問。
普京說：“反對派總想當權，他們竭儘可能地指責、批評，(但是)選舉結果無疑真實反映了國家的政治狀況。”他說，反對派應把對選舉結果的質疑帶上法庭。
“我要求選舉委員會在全國9萬個投票站安裝網絡攝像頭並將畫面上傳互聯網，那樣整個國家都能看到。”普京說，借助攝像頭，那些圖謀不軌者將無處遁形。“讓他們日夜忙個不停。(畫面)應當上傳互聯網，讓整個國家看到每個投票箱附近都發生了什么。” http://news.sina.com.tw/article/20111216/5260282.html
俄羅斯是如何“被革命”的？ 新浪網 2011-12-14
新快報訊10日，莫斯科市中心爆發了俄羅斯十多年來規模最大的示威活動，與此同時，俄全境內多個城市也舉行了類似示威活動。這場波及俄羅斯多地的示威活動被歐美國家渲染成為“俄羅斯之冬”革命。儘管俄官方和反對派組織者對10日參加示威活動的人數統計數據分歧很大，但雙方都認為示威活動是在平靜的氣氛中進行的。顯然，杜馬選舉結果不可能在俄羅斯引發歐美希望看到的那種“革命”，也不會阻擋普京重回總統寶座的道路，但這個結果無疑正在給俄羅斯的政治生態帶來新變化。
歐美：“復制革命”
希拉里“搶閘”批判選舉
“添油加醋”與“移花接木”
俄民眾：“我的民主我作主”
歐美“熱臉貼上冷屁股”
“示威如同過節” http://news.sina.com.tw/article/20111214/5239698.html
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專家:西方不歡迎普京 渲染 俄羅斯之春 鉅亨網
中評社社評----“俄羅斯之冬”難現莫斯科街頭 2011-12-16 09:09:27
民運美女柴玲斥一胎化 自爆4度墮胎【聯合報2011.09.25
柴玲在六四事件中的學運領袖形象深入人心（左圖）。柴玲當母親後，更能體會天安門母親失去孩子的痛。右圖為她與丈夫和女兒。圖／本報資料照片
一九八九年參與「六四天安門事件」、長相清秀的民運美女領袖柴玲，昨天在美國抨擊大陸一胎化政策，剝奪未婚懷孕婦女的生育權。她並自爆在北京大學求學期間，曾墮胎四次，引起各界熱議。
柴玲昨天出席美國眾議院「中國大陸一胎化政策」聽證會，語出驚人坦承，在北京的求學時期曾四度意外懷孕，但由於中共嚴厲處罰未婚懷孕婦女，逼她只能選擇墮胎。
一胎化政策是為一夫一妻家庭制定，剝奪未婚懷孕婦女的生育權，即使是已婚夫妻要養育子女也要先獲得「准生證」。
對於柴玲的爆料，一些網友感到十分驚訝，有人質疑她，為何一再「弄出人命」！有中國網友認為，柴玲在北京有六年大學生活，如果她是六年內墮胎四次，未免太隨便和不重視生命，「為何不好好避孕」？
六四天安門事件期間，柴玲是絕食發起者之一，並擔任保衛天安門廣場指揮部總指揮，曾與同校另一位學生領袖封從德結婚；六四事件後，遭到中共通緝，離開大陸後不久，與封從德離婚。
九○年代初期，柴玲遠赴美國求學，並與美國人羅伯特‧馬丁結婚，九三年獲普林斯頓大學國際關係與政治學碩士學位，九八年與丈夫共同創辦電腦公司；近年，她在美國創立「女童之聲」組織，為婦女和女童權益發聲。
中共的一胎化政策不僅剝奪婦女生育權，還引發人口結構嚴重失衡。美國楊百翰大學政治學教授哈德遜（Valerie Hudson）昨天在聽證會指出，大陸年輕男性人口將在二○二○年達到高峰，屆時將有逾千萬年輕男性因性別比例嚴重失衡，討不到老婆。
哈德遜分析，找不到另一半的男性多為社會底層勞動者，大量光棍雖然和戰爭無直接關連，但中共為維持社會穩定，可能訴求民族主義解決內部問題；例如藉著反日或要求兩岸統一的聲浪，動用武力「一石兩鳥」，同時解決男性人口過多和統一問題。
去年大陸出生嬰兒男女比例為一一八比一○○，雖然官方有意放寬一胎化政策，但卅多年性別比例失衡的惡果已陸續浮現，大量男性移民俄羅斯遠東地區，造成族群關係緊張；東亞鄰國也憂心大陸日漸高漲的民族主義和軍事擴張。
同時，大陸人口逐漸老化，到二○二五年，勞動人口將低於老年人口。
柴玲回憶錄 前夫封從德斥失實【世界日報2011.10.19
六四前學運領袖柴玲回憶錄《一心一意向自由》最近面世，書中不但披露諸多22年前天安門學運內幕，更有不少內容涉及她與前夫封從德的往事，引起人在美國的封從德不滿。封從德近日發表公開聲明，指回憶錄「多有誇張扭曲和掩飾」，描述顯然經過「文學加工」，而且「包括上百錯處。」他對此「非常遺憾」。
柴玲在回憶錄中說他們在國內逃亡十個月期間，封從德曾和香港一位女星交往，最後導致夫妻分手收場，「這並非事實，」封從德在聲明中指出，他否認與任何女星有交往，更說「若柴玲記得是誰，我很想知道。」
他說，因為分手，柴玲很受傷，「在此我願再次鄭重道歉，懇請諒解。同時，我至今相信，那時我們分開是正確的選擇，夫妻不成還能做朋友，否則可能早就反目。」
封從德聲明中也提到柴玲「自爆曾墮胎四次」，他表示，前兩次在他們交往之前，在讀此稿前都毫不知情；後兩次，他曾勸過柴玲把孩子留下來，他願意退學養家，並非「虛張聲勢」，但柴玲還是一意孤行。最後兩人分手原因，是因為價值觀的差異。封從德說：「那時我們已是兩個不同的生命，柴玲繼續追求美國夢，我因『六四』前後的經歷而有了一個「中國夢」，之後各自的人生軌跡也能清晰印證。至於二人衝突，封從德也說：「當時確實激烈，柴玲回憶中的描述並不完整，多有誇張扭曲和掩飾。20多年後還能寫得細緻入微栩栩如生，顯然是有人代筆為了某種邏輯需要而做的文學加工。」封從德說，為了大局及維繫情義，不進八卦陣，他「選擇不披露隱私細節」。
封從德直指回憶錄「多有誇張扭曲和掩飾」，聲明中說：有的報刊文章移花接木，將本就子虛烏有的所謂香港女星乾坤大挪移到天安門廣場上，又引申發揮，整體抹黑這場偉大運動，指責「因為學生的愚蠢而葬送了中國進行政治改革，走向開放的可能性」。作為天安門群體為國為民犧牲奉獻中的一員，「對此我深感遺憾」。
封從德和柴玲都是北大學生，於1988年結婚，都是1989學運領袖，六四後兩人經香港偷渡出境，流亡海外。
另參本館：《天安門一九八九》《中國人口增長的多重危機》 2011-10-19 11:37:31
陸媒：茉莉行動只是表演藝術2011-02-22 旺報（楨：一場由海外反中者自導自演的中國茉莉花革命鬧劇！）
日本主要報紙21日大幅報導中國大陸各地由網民 (楨：博訊網可是美國中文網！)發起的「茉莉花」示威集會。（記者董佩琪攝）
針對大陸網友上周末發起的中國「茉莉花革命」行動，北京官方《環球時報》中文版昨天發表題為《配合社會治理，知識份子應帶頭》的社評，要求在社會穩定這個核心問題上，尤其需要廣大國民，特別是社會精英們的認真配合。該報英文版評論文章則指出，少數分子上演的中東式抗議根本是「表演藝術」（performance art）。
網友號召不定期聚會
博訊網則有參與「茉莉花革命」集會的網民表示，這次無法成功組織示威的城市民眾，可自行嘗試每逢周日下午2時再進行集會。預料當局在最近的幾個周末仍會加強戒備。 (楨：博訊網是一個中文資訊網，主服務器架設于美國，創始人是韋石。又一美媒顛覆他國明証！)
會度過社會轉型期
《環球時報》社評說，有一種觀點稱，知識份子的天職就是批評，這種看法至少是片面的，有時還會成為一些人不負責任的託辭。近年來中國總是有少數人熱衷於帶頭挑戰社會秩序，以不配合國家穩定為榮，這種行為與中華民族21世紀的大目標背道而馳。
文章強調，在今天被互聯網、微博、群發短信裝備起來的中國，發表批評性言論，串聯一些對社會不滿的情緒，實在太容易了。通過某個激進的舉動吸引一些眼球，博得某個圈子裏的喝彩，也非常容易，甚至不需要成本。
文章說，中國近年來的現實顯示，現代社會治理雖難卻不斷往前走，中國平安度過社會轉型期的可能性很大，但從理論上說，中國社會治理失敗，社會陷入全面動盪的可能性不會是零。因此配合中央及各地政府的社會治理，協助培育可持續的中國社會穩定，值得每一位愛國者身體力行。
不可能成為下個埃及
雖然社評點出中國社會可能發生的危機，但該報英文評論文章仍強調，「有些人希望中國變成下一個埃及是根本不可能。」
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響應茉莉花？美大使現身人群（楨：又一美帝顛覆他國明証！）
留言迴響
美國日本就是希望我們中國亂掉，但是我們中國人就是不被西方人利用。從中國近現代曆史裏可以看到，西方人和日本人從沒有對中國安過好心，更別說是真的希望中國人民得到民主。他們想要的就是中國內部無盡的動蕩和亂象。
自諾貝爾和平獎劉曉波被判刑入獄，到中國前衛藝術家艾未未被捕入獄，讓海內外的自由派人士十分憤愾。但在這10多年裡，大陸的政治結構和學界氛圍已產生變化，90年代結合改革派勢力的自由主義似乎走向式微。取而代之地，是新崛起的民粹主義和精英主義兩種看似矛盾的結合。
在台灣民主化前後過程中，自由主義一直扮演著與威權政體抗衡的角色。但在大陸，自由主義學派的氛圍卻悄然由盛轉衰。
身為大陸新左派的大將，中國社科院政治學研究所副所長房寧近日在左派網站「烏有之鄉」撰文倡議：「工業化過程中，開放政治權力……，必然導致各個社會群體和集團的政治鬥爭和權力爭奪……，結果是社會動盪、中斷工業化進程，使社會陷於混亂」。
房寧的主張，儼然為中共威權政體背書。但也凸顯中共謹守「工業化進程中，開放權利通道、關閉權力通道」，把社會參與導向生產活動的政治原則。
中國人民大學國際關係學院副院長金燦榮指出，進入改革開放的前20年，中國分為「四派兩陣營」：政府內部區分成保守派和改革派；學界則有自由派和左派。保守派和左派結合、自由派和改革派結盟。但中國的政治結構仍以精英政治為主，民眾基本上只有在旁鼓掌的份。
因技術官僚集體領導的日臻成熟，和網路技術的興起，「四派兩陣營」有了轉變。金燦榮說，這10年來，和過去最大不同是：普通民眾開始參與政治。
金燦榮指出，網路出現後，提供民眾更多管到參與政治，民間的力量和組織也開始崛起，催生出「民粹」和「精英」的綜合體。
至於政府內部，他認為，當前政府裡已沒有改革和保守派的差別，就是技術官僚，不講意識形態，並刻意和意識形態保持距離。即便是自由派學界大罵政府，政府的技術官僚也不太理會，技術官僚只想幹事。
在學界裡，自由派仍在，但對手陣營卻變得更為複雜。金燦榮說，左派陣營出現了知識結構更強的新左派、後現代主義學派、原本就有的新權威派，及以中國文明至上的文化保守主義等派別。
他認為，這些左派陣營的學理基礎不亞於自由派，且知識層次還更強；自由派學界也不太了解強勁的對手，進而導致自由派的優勢逐漸消失。
因此，金燦榮說，由於社會的民粹主義崛起，再加上自由派的對手陣營日益強大，以至於艾未未和劉曉波等具備自由派理念的人士，聲勢顯得孤獨。
他也認為，西方國家不能再以過去自由主義在中國盛行的視角，看待當前的中國，否則無法看到當前的真實社會現況。
另參本館：民粹亡臺 中共為何反維權 《天安門一九八九》 海龜與烏龜 2011-09-03 07:12:36
策劃2年 稱行動凶殘但必要 2011-07-25
挪威恐怖攻擊事件凶嫌布瑞維克，廿三日對其犯罪事實供認不諱，並稱是單獨作案，但不承認有罪。他還告訴辯護律師說，策劃了近兩年的行動「雖然凶殘，但有其必要」，目的是想藉由攻擊社會體制「改造」挪威。
布瑞維克廿五日將首次出庭應訊，他犯下的奧斯陸爆炸案和於特島槍擊案，共造成九十三人死、九十六人傷，但迄仍有四名失蹤者未尋獲，傷亡勢將增加，寫下挪威自第二次世界大戰結束以來最慘重的兇案。
屠夫狂言：歐洲將爆全面內戰 2011-07-25 中國時報
挪威大屠殺凶手布瑞維克，在發動攻擊前幾小時，上傳一份名為《二○八三年：歐洲獨立宣言》的文件；文中預言，歐洲將爆發全面「內戰」，到二○八三年落幕，屆時「文化馬克斯主義者」將全遭處決，穆斯林也會全遭驅逐。
宣言封面為血紅色鐵十字勳章，篇幅達一千五百十八頁，由日記，炸彈製作手冊，政治碎念混雜而成，詳述他的伊斯蘭恐懼症，加入「聖殿騎士團」的經過，背景資料，照片和廿二日攻擊行動的計畫。
他寫道：「如果你關切西歐前途，你可在本文中找到有趣且高度相關的資訊。」這份宣言寫了九年完工，並顯示他自二○○九年秋天便策畫犯案。
布瑞維克煞有介事描述：「歐洲內戰將分成三階段，」第一階段至二○三○年，包括「開放原始碼大戰，由祕密小組發動的軍事突擊，進一步鞏固保守勢力。」
由二○三○至七○年的第二階段，將出現更多高階反抗組織，泛歐洲的武裝政變也在蘊釀中。在第三階段，歐洲領導人將遭罷黜，並在政治上貫徹文化保守主義。
布瑞維克在文中宣稱，一九九九年挪威加入北約空襲科索沃，把驅逐阿爾巴尼亞穆斯林的「塞爾維亞兄弟」視為轟炸目標，他因此被迫展開行動。
布瑞維克寫道：「情勢混亂不堪，每年有成千上萬穆斯林進入我國，這些愛搞自殺的叛徒應被制止。」
在名為「二○○九年秋天─轉變期」的文章中，布瑞維克說明他採礦、務農是為取信於人，以免他「因為購買、走私炸藥或具爆裂物成分的肥料而被捕。」
他還提醒後進，搜尋製造肥料炸彈資訊時要特別小心，某些關鍵字會觸發網際網路警示系統，最好使用所有者無從查考的筆電，在速食店上網，以免被情治單位盯上。
布瑞維克稱他的攻擊為「殉道軍事行動」，預期自己「將被視為第二次世界大戰以來，首屈一指的納粹怪物。」
挪威警方在於特島血案中應變過於緩慢，目前遭到各方抨擊。廿二日當天，凶嫌布瑞維克開始大開殺戒一個半鐘頭之後，才束手就擒，時間之長令人費解。警方廿四日解釋，由於找不到直升機，快艇又出狀況，才會耽誤救人時機。
一夕蕩然變色 挪威人驚恐衝擊 更甚九一一 2011-07-24 中國時報
儘管挪威兩場攻擊事件造成的死傷不如九一一恐怖攻擊，但挪威人遭受的心理衝擊恐怕更嚴重。
生為挪威人可謂一種福氣，這個國家面積達三十八萬平方公里，人口四百八十萬人，人均所得達五萬二千美元，且貧富差距相對較小，在經濟、環保、教育和福利等領域的統計數據均位居前茅。
挪威社會無比開放，不管是王室成員、政治人物或企業老闆，在日常生活中都會跟平民百姓親切互動，各種資訊均透明化，包括稅務機關每年公布政治人物和企業老闆的收入；人與人之間不太注重隱私，例如名片都會印上私人電話與住址，信箱裝在住家外面且不上鎖。
分析家指出，如今恐怖攻擊真的發生，這對一向以愛好和平自豪的挪威人，勢必產生巨大衝擊，他們可能因此考慮調整其生活方式，人際交往可能增加戒心。果真如此，那攻擊者恐怕已達到目的：他改變了挪威人固有的生活方式。
陸官員風涼話：挪威遭天譴 2011-07-24 中國時報
大陸商務部研究員梅新育，竟在微博公開宣稱，挪威是遭到天譴。梅新育說：「這個國家不是很支持老喇嘛、熱比婭和車臣恐怖分子之輩嗎？」 去年諾貝爾和平獎揭曉後，中挪兩國關係迅速降溫，中方多次取消官方高層會晤，後來靠企業間跨國合作，才逐漸恢復聯繫。
被挪威屠夫肯定…台灣真的多元嗎【聯合報/呂謦煒/高中生2011.07.27
台灣一向自詡是「多元的民族社會」。然而，挪威屠夫卻大肆讚揚台灣是「成功的民族國家」。
挪威屠夫排外，台灣人則是恐共。前陣子「台灣人」議題甚囂塵上，但只要是生在台灣、長在台灣，每個人都是台灣人，這是問題嗎？為什麼還要作為選舉議題操作？而民進黨慣用的選舉伎倆，給國民黨戴個紅帽子，稱其為「聯共賣台」，不也是某種褊狹的「台灣民族主義」？
歐新納粹結合以色列 瞄準頭敵穆斯林【中央社 2011.08.01
歐洲右派的民粹主義者基於反穆斯林的立場，甚至會與以色列猶太民族主義人士接觸。德國媒體指出，雖然一些歐洲的極右派政黨有新納粹的傾向，他們眼中更大的威脅卻是穆斯林。
歐美極右派 蠢蠢欲動 2011-07-25 中國時報 【黃詩凱（公務員）
近年歐美因經濟衰退和復甦力道疲軟，失業人數居高不下常上看雙位數，人民普遍不滿，社會福利亦因國家財政危機逐步削減，不論是無心或有意，在尋找代罪羔羊過程中，外來移工移民，即被便宜行事的政客或媒體當成箭靶。
二○○二年法國總統選舉，極右派「民族陣線」勒班竟在首輪領先左派社會黨候選人，史無前例進入第二輪，在整個歐洲投下震憾彈，自此之後，極右派的諸多主張，例如限制移民移工、保護本國文化及宗教等政策，逐步進入政治議程；美國則在二○○八大選後，以共和黨副總統候選人裴琳為首的茶黨興起，表露仇外言論，與福斯等右翼媒體互相呼應，成為不可忽視的政治勢力。
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2011/6/2 中央廣播電台 撰稿‧編輯：楊雨青
民進黨主席蔡英文批評：馬英九總統上任後一改過去對「六四」的關懷，姑息中國大陸打壓言論自由和人權。總統府發言人范姜泰基2日反駁：近22年來，馬總統都以實際行動表達對六四的關心，今年也將一如過往、發表正式聲明；反觀蔡英文，只在擔任黨主席後才開始對六四事件表態，長期緘默的蔡英文竟然批評每年都關注六四的馬總統，令人匪夷所思。
范姜泰基指出：馬總統將近22年來，不論是否擔任公職，都會參加六四相關紀念活動或發表文章，即使當選總統後亦然；近3年的六四感言也會公開在總統府網站，馬總統從未改變主張兩岸民主自由的堅定立場。
范姜泰基表示：與「一路走來，始終如一」的馬總統相比，蔡英文擔任民進黨主席的這幾年才突然關心起六四事件，政治消費的企圖昭然若揭。他指出：蔡英文不管是出任陸委會主委或擔任行政院副院長期間，在每年六四紀念日都選擇保持緘默；這種昨是今非的雙重標準，又再次展現蔡英文的矛盾性格。
范姜泰基強調，馬總統一向關注大陸人權發展；去年10月劉曉波獲頒諾貝爾和平獎時，總統也呼籲大陸當局恢復劉曉波的自由，是公開表態的全球9位國家領導人之一。
范姜泰基指出，馬總統認為：兩岸交流必須持續，才能對大陸產生影響，才能讓大陸人民感受到自由、民主、人權與法治所代表的真正意義；如果當大陸在人權方面有一些比較強勢作為的時候，台灣就切斷交流，這樣做反而相當不智。
他說：政府呼籲大陸當局善待異議人士，使他們有更多表達異議的空間，因為這些都是台灣的核心價值。
大陸鋼琴家郎朗上個月底在英國舉行演奏會時，一名華裔觀眾郭軍（音譯）手持一束白菊花登台點安可曲：「風中殘燭」，以獻給六四事件亡靈，郎朗當時臉色驟變，立刻起身拂袖而去，並拒絕接受獻花。
他同時指責郎朗是「精英的犬奴，共產黨需要的工具」，也說他曾轉交一封信給郎朗，郎朗看後扔了。
29歲的郎朗，今年初在美國白宮為總統歐巴馬款待大陸國家主席胡錦濤的國宴上，曾演奏50年代中國大陸反美電影「上甘嶺」主題曲「我的祖國」，引起爭議。（楨：音樂與反美何干？）
黃春明之怒 2011.05.27 聯合報黑白集（另參本館：福佬沙文主義）
作家黃春明在台南就「台語文書寫與教育的商榷」發表演講，台下成大台文系副教授蔣為文舉海報抗議，上書：「台灣作家不用台語文，卻用中国語創作，可恥！」黃春明兩度衝下台，要打蔣，口出五字經，比中指，被人勸下。
馬總統：盼大陸寬待異議分子【聯合報 2011.06.03（楨：每年不表態一下會被罵親中啦！）
馬英九總統昨晚到政大與學生對談，師生問到六四的事，馬英九表示，關心六四不是炫耀台灣民主，而是希望大陸能寬待異議分子，目前在大陸的台灣民眾超過一百萬人，身為總統也關心民眾會受什麼待遇，今年也會發表談話，表達立場。
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六四22周年…北京如臨大敵 多人遭軟禁
（楨：反中者自己見鬼受驚了吧）
八九年那場政治風波
示威者闖邊界 以國開槍14死 2011-06-06 中時
試圖從敘利亞越過以色列佔領戈蘭高地（Golan Heights）停火線的抗議群眾，今天遭以色列部隊開火射擊，造成至少14人喪生和逾220人受傷。
官方的敘利亞新聞社（SANA）說，試圖從敘利亞越過以色列佔領戈蘭高地（Golan Heights）停火線的示威抗議者，今天遭以色列軍隊開火射擊，造成至少14人喪生和超過220人受傷，死者包括婦孺在內。
留言：
還在等待美國對這六四事件槍殺平民的譴責！
(楨：美只會偏以啦！另參本館： 以黎巴又戰？ 以入侵巴 圍牆易穿心牆難越 美伊與中東)
因為「六四」，台灣比中國高人一等！
http://blog.udn.com/chinghunglin/5284165
（楨：呆歹彎人永不乏呆歹彎的歪理！另參本館：臺灣黑心食品 中國黑心奶粉 臺灣毒奶症瘊群）
台海網譏：台灣還要裝高人一等嗎？2011-06-02 旺報
《福建日報》報業集團下轄的台海網時事評論員韋戈近日針對吵得沸沸揚揚的毒塑飲風波，發表一篇題為〈島內爆毒飲風暴，台灣還要裝「高人一等」嗎？〉文章，批評意味濃厚。
文章開頭，韋戈先批評台灣「不厚道」。早前大陸爆發地溝油、三聚氰胺、染色饅頭等食安問題，台灣各大報都以頭版新聞的方式大幅報導，好似要藉著凸顯大陸的不好及落後，來彰顯台灣的進步與文明。他認為，台灣就是擺著一副「高人一等、沾沾自喜」的樣子。
「台灣這次發生毒塑飲事件，以後不知道台灣民眾還要不要自以為尊貴，動不動高呼『台灣之光』了？」韋戈說。
另外，韋戈疑惑「一向自詡為擁有高規格食品安全標準的台灣到哪裡去了」？
韋戈指出，他看過相關報導引述生產毒塑飲的某一台灣廠商說「入行30多年自己一直就是這麼生產的，而且同行都是如此」，韋戈無法茍同他一副「大家大驚小怪，自己理直氣壯的樣子。」
韋戈說，這次台灣的毒塑飲或許外銷到多個國家，真是丟臉丟到全世界。大陸、香港受害最嚴重，大陸現已確定暫停台灣進口產品。另據媒體報導，亞洲國家如菲律賓、泰國也受波及，甚至部分產品已銷往美、歐。
他認為，台灣最大的問題就是喜歡把一切的問題「泛政治化」。現在毒塑飲同樣成為朝野鬥爭工具，朝野兩黨藉由「熱門話題」大打嘴上功夫拉選票，對整起事件完全無益。 2011-06-06 11:17:08
王丹：曾受扁政府資助40萬美金2011-04-16 中時（另參本館： 扁定罪
大陸民運人士王丹昨日在台灣高等法院出庭作證，他證稱在扁政府時期，曾接受過黃志芳轉交的兩筆資助，共四十萬美元，至於錢的來源，他並不清楚。前外交部長黃志芳則證稱該兩筆錢都是經扁指示從國務費的「機密費」支出。
陳水扁因國務機要費貪汙案，先後被一、二審法院判決有罪，案經最高法院發回更審，高等法院更一審昨日開庭就機密外交費部分進行審理，除提訊因龍潭案、陳敏薰人事案貪汙被關的陳水扁出庭，另傳喚黃志芳與王丹就國務機密費轉做機密外交及資助大陸民運人士部分作證。
檢方指控扁將國務費轉做機密外交及資助大陸民運人士，除了未依「國務機要經費支用程序作業規定」辦理外，核銷後的帳目也與名目不符，甚至有部分資金交給陳鎮慧經手處理後，部分錢的流向不明，甚至是被扁家所私自挪用。
針對王丹作證指在扁政府時代曾收受四十萬美元的資助，黃志芳證稱，這兩筆錢第一次在九十三年十一月間，第二次是九十四年四月間，兩次都是扁交代當時的總統府副秘書長馬永成從國務費的「機密費」支出，他再請民間人士協助結匯，轉匯到海外給王丹。
除了資助王丹外，黃志芳也證稱，扁確實曾交代馬永成，轉交數筆機密外交費，轉匯到海外從事機密外交，其中包括扁贊助美國某位眾議員競選連任的經費，確實的數目，他已不太記得。
扁認為王、黃兩人的證詞對他有利，強調他確實將部分國務費轉做機密外交及資助大陸民運人士，證明他是「公款公用」，不是私自挪用，更不是用於扁家私人開銷，他沒有貪汙。
昨天的庭訊因涉及外交機密，採祕密庭審理，合議庭為讓王丹不受外界打擾，指示法警陪同王丹，從高院側門進入法庭作證及保護他離開，未讓他公開露面。
留言：
王丹收了在四川大地震死了七萬多人而鼓掌叫好的台獨畜生的一千多萬元除享樂外還用來醜化中國人，真是民族敗類啊！這類人的確是適合中華民國，中華民國就是這類型的人聚集在一起吃人民的肉喝人民的血，否則中華民國怎麼會被人民唾棄而被推翻呢
我最近在專欄中提到，前國務卿季辛吉是方勵之在北京美國大使館內避難的解鈴人，恰巧方本人近日（五月二十八日）發表長文透露他如何結束避難、離開中國的內幕，證實老季所言不虛，只不過方指出起先季辛吉拒絕充當調人，而是鄧小平屬意老季扮演這個角色，他才答應的，可以說，季辛吉是中美雙方解決方勵之事件的美國代理人。
方勵之所寫〈我經歷的1989-1990中美互動〉一文（分上、中、下三部分）披露除李潔明大使外，以下幾位美國外交官和他避難以及最終脫身離去有密切關係，他們是：薄瑞光（Raymond Burghardt），司徒文（William Stanton）、貝霖（Lynn Pascoe）和凱德磊（Don Keyser），巧的是這幾人和台灣也有極為密切的關係。事實上，司徒文是現任美國在台協會（ＡＩＴ）台北辦事處長，薄瑞光和貝霖是前任ＡＩＴ台北辦事處長，薄瑞光還是ＡＩＴ的現任理事主席，凱德磊則因前幾年和台灣國安局派駐華府的女情報員程念慈有婚外情鬧得滿城風雨，斷送了外交生涯，且有牢獄之災。
司徒文那時是美國大使館政治組的一等秘書，是方避難美使館的case officer（主管官員），每兩天會到方藏身之處探望並匯報外面的情況，方形容司徒文短小精幹，精力十足，擁有英國文學博士。
據方勵之說，六四事件的第二天，他由林培瑞（Perry Link，前普林斯頓大學教授）陪同前往美國大使館尋求庇護，可是遭到拒絕。接待他們的是大使館代理副館長（代辦）薄瑞光，談了兩個多小時不得要領，方勵之只好離去，住進建國飯店，但到了晚上，薄瑞光主動打電話給方勵之，態度有了一百八十度的轉變，薄瑞光非但歡迎方勵之住進美國大使館，還強調他是布希總統的客人，並說會立刻來接他。
薄瑞光為何前倨後恭？據方說，完全是因為國務院的一通電話，打電話的是國務院主管中國事務的貝德（Jeff Bader、最近方自白宮國安會亞洲事務資深主任卸任），情急之下，貝德連英文的三字經都出口了，劈頭第一句話就是質問薄瑞光：What the fuck are you doing？（你在搞什麼鬼？）
為了解決方勵之事件的難題，美國和中共總共進行了三個階段的談判，前後歷時將近一年，第一階段是一九八九年七到八月間，第二階段八九年十到十一月（尼克森和季辛吉相繼訪問大陸，受美國政府委託，負有試圖解決方案的任務），最後階段是一九九○年五月以後一直到六月二十五日方勵之獲釋，前往英國為止。三階段的談判美方主談人是李潔明，中方是外交部副部長劉華秋。
最後雙方達成協議讓方勵之前往英國時，需要英國的簽證，但適逢周末，英國大使館不辦公，拿不到簽證，這時恰好英國首相柴契爾夫人正在華府訪問，美國務院遂向柴契爾夫人求救，鐵娘子批准當方勵之夫婦抵達英國時給予落地簽證，解決了這個問題。
由於六四事件後，中共當局雷厲風行的通緝和處決民運人士，美國為了保護在美國的中國留學生，免於回國後受到迫害，國會特別立法給予大陸留學生及學人永久居留權，布希總統簽署了這一法案使之成為法律，一夕之間，十多萬大陸高級知識分子成為美國永久居民，中共對此極為惱火，特由中央教委副主任藤騰召見李潔明大使提出嚴重抗議。李潔明辭出回到辦公室不久，接到藤騰秘書的電話，李以為又要召見他、其實不然，反而是秘書奉藤騰之命，拜託李大使幫忙發赴美簽證給藤的夫人，因為他們的女兒已在美國定居，藤的夫人想去美國和女兒團聚。
方勵之從美國大使館得知藤騰的兩副嘴臉，感慨系之，藤騰在管惟炎（在台灣因車禍身故）之後出任中國科技大學校長，算是方的老上司領導了。藤騰的兩面手法，讓美國看穿了中共的高官們，內心實在對他們沒有多少尊敬可言。另一個例子是中共國務院發言人袁木，六四之後，袁木天天撒謊，痛罵美國干涉中國內政，可是還是叫女兒去美國留學。美國大使館領事部門審查袁女的申請時，發現她的父親是袁木，故意把問話錄音並播放出去，讓等候簽證的人們都聽到了，袁木女兒要去美國留學的消息立刻傳遍北京，但藤騰的虛偽，尤勝於袁木。
方勵之在美國大使館避難三百八十五天後，在沒有認罪和保證出國後不從事反華活動的情形下獲准離境，李潔明功不可沒，可是方一到英國即對新聞界批評布希的人權紀錄有雙重標準（指對中共和蘇聯），讓李覺得方太不厚道，無法原諒。
留言
方勵之過去就領取西方帝國主義侵略者反華團伙給的大量金錢援助，作為其陰謀顛覆中國政府的工作的酬勞，現在方勵之還繼續領錢，這就是為什麼某些民族敗類自甘為西方走狗的原因。 2011-06-17 09:37:56
鼓動大陸茉莉風潮 丁矛與冉雲飛遭正式逮捕（楨：終於引蛇出洞了！另參本館：伊斯蘭革命
香港的中國人權民運信息中心今天(29日)表示，四川成都檢察院已經對涉及鼓動茉莉花革命風潮的異議人士展開廣泛的鎮壓行動，目前已經正式逮捕丁矛和冉雲飛2人。
丁矛和冉雲飛都是在今年2月間於四川遭到拘捕。根據成都檢察院在28日發出的通知，他們2人都以「煽動顛覆國家政權」的罪名遭到正式逮捕。
中國大陸網友於2月中旬首次發起「中國茉莉花革命」，呼籲2月20日在北京、上海和廣州等城市聚會，爭取自由民主。
根據官方發出的通知，43歲的丁矛涉及透過網路召集群眾，加入中東和北非動盪所引發的示威風潮，在每個星期日前往大陸幾十個城市集體示威。
丁矛曾經因為涉及1989天安門民主運動被捕入獄。
46歲的冉雲飛同樣被指控散播茉莉花革命資訊，在2月間被當局以涉嫌「顛覆國家政權」的理由拘留；現在被以「煽動顛覆國家政權」罪正式逮捕。
冉雲飛出生於重慶，曾經入選「2008年度百位華人公共知識分子」，2008年12月參與「零八憲章」的首批簽署。
根據大陸刑法，「顛覆國家政權」罪的刑罰最低為10年有期徒刑，最高終身監禁；「煽動顛覆國家政權」罪則是5年以上監禁。
開南大學講座教授袁紅冰昨天到政大發表「中國自由民主的展望及其影響」專題演講，指大陸政治體制近期將出現巨變，但台下的大陸交換生對他的觀點相當不認同，當面要求「能否請教授對共產黨做出一些正面的評價？」
袁紅冰曾任教北京大學法學系，並擔任法律系訴訟法教研室主任，但六四後離開大陸，再也沒有回去。他著有台灣大劫難、台灣大國策兩書，長期倡導自由民主，他認為二○一三到二○一五年中間，大陸將發生重大政治事件。因為中共十八大即將到來，而新的第五代領導人，都擁有文革時期的成長背景，在經過當時極端主義的薰陶，政治良知必然比較脆弱。
他強調，目前的共產黨是個腐敗的政黨。雖然很多人看到它飛速的經濟成長，但卻是從資源毀滅性開發、長期剝削農民工而來。他強調目前大陸百分之卅的土地遭數百種重金屬汙染，「黃河斷流、長江水系崩潰、北方沙漠化。生態難民會是未來三年最嚴重的問題。」
大陸三億多農民工每天勞動卻只領取不到一元美金的酬勞，讓社會產生巨大矛盾，全國大部分的財產掌握在百分之一的領導階層手中，這樣的社會環境，他說：「是產生社會革命的必然模式。」共產黨目前還持續領導中國，絕對是「命運的偶然性，而不是歷史的必然性」。
袁紅冰同時強調台灣民主的價值，是「亞洲自由民主的聖地」。他希望台下的學生能被「台灣人善良真誠、人性輕鬆愉快」感動，也希望台灣的學生能改變來台「經過挑選、具有特殊使命」的陸生。
但這樣的觀點，當場遭台下武漢大學的交換生反駁，「我並沒有肩負這樣的使命。」他表示，各種觀點都有其利益色彩，袁紅冰的觀點有極端傾向，並希望袁紅冰能對共產黨做出一些正面評價。
袁紅冰回答，「我不能為共產黨說好話！」他強調共產黨還是有很多有良知的人。但他親眼看過自己的學生在六四遭坦克車壓死，同時大陸傳播馬克思主義，完全摧毀中國傳統文化，他反問，「請問這個同學，該怎樣替共產黨說點好話？」
最後他話鋒一轉，表示每個人都可以自由發表言論，這才是台灣的核心價值，「任何意見我都尊重。」
回應
中國就靠你們這些覺醒的人啦
你的眼光很差勁啊，竟然把希望寄託在比豬還蠢的人身上。
誰要破壞中國的穩定，中斷中國發展的勢頭，就打到誰。你這傻鳥如果有一天死了，絕對不是爲革命捐軀的，肯定是笨死的。
你們那些伎倆我早在很久很久以前都見識過，無非是通過混淆是非，來達到洗腦的目的，只可惜別人沒那麼笨！
傻鳥沒什麽判斷能力。萬一他以爲吃了臺灣民主毒物就能成爲民主領袖，躺著拿錢的話。
英國皇家學會:中國科技創新力2013年將超過美國（另參本館：專利權大戰《美國對中共之技術轉移》
中國經濟網北京2011年3月29日訊(王紅娟)英國廣播公司(BBC)今天在一則報道中說，英國皇家學會新近進行的一項調查研究認為，中國科技創新能力和科技產業規模最快2013年就將超過美國，大大超出原來的預期。BBC的報道中說，中國是世界五大文明古國之一，擁有四項影響全人類發展的偉大發明。在經濟飛速發展的有利條件下中國科技創新有望迎來又一次復興。
英國皇家學會的研究發現，中國科技創新能力正在以“非常驚人的速度”復蘇，不久就將超越美國、歐洲和日本在全球科技創新領域的壟斷優勢。這項研究主要考察了近年來中國發表的科技論文情況以及科技論文被國際權威學術雜誌轉載或引用的情況。
研究人員比較了1996年以來中國與美日歐等主要發達經濟體之間科技論文發表的數量，結果發現過去15年裏中國公開發表的科技論文數量出現了“爆炸性”增長。1996年美國發表的科技論文總數為292513件，而中國則僅為25474件，美國幾乎是中國的10倍。到2008年美國發表的科技論文總數增長至316317件，而中國則激增到184080件。
最初的預計認為，中國科技創新能力大概要到2020年前後才能超越美國。不過英國皇家學會的研究發現，單純從公開發表的科技論文數量來看，中國最早2013年就將超過美國成為全球科技創新第一大國。
這份報告的主撰寫人英國皇家學會教授Chris Llewellyn Smith爵士表示：“考慮到中國每年在科技研發方面的鉅額投入，這個結果一點都不令人感到奇怪。”他指出，自1999年以來，中國每年用於科技研發方面的投入都保持著20%的增長速度，現在每年的投入額已經超過1000億美元。 2011-03-30 09:31:25
王丹嘆：中國革命 缺少兩關鍵【聯合報記者陳思豪2011.02.14 03:51 am
埃及總統穆巴拉克下台，大陸民運份子王丹在得知消息後，人在美國的王丹在臉書上說，「中國的革命，缺少的就是兩個關鍵：關鍵時刻和關鍵少數。只要在關鍵時刻，能有關鍵少數站出來，革命就會成功。」他質疑，埃及十五個人，利用網路的變革創造歷史，但大陸這麼大、人口這麼多，連這十五個人都找不到嗎？（楨：關鍵時刻有關鍵少數中共總理趙紫陽和38軍抗命又如何？另參本館：蘇俄與中共 《天安門一九八九》 ）
茉莉花革命會開在大陸嗎？ 「不會！」【聯合報2011.02.13
埃及總統穆巴拉克下台，引爆威權政體的動盪。華東師範大學國際關係與地區發展研究院教授包承柯認為，北非和中東的群眾革命事件，不會在中國大陸發生。
他說，對比起這些非洲和中東國家，目前大陸的經濟和社會發展相對較好，中共官方對經濟和社會發展的作為，大致上仍獲得一般中國老百姓的信任。
同時，大陸百姓對未來的發展前景也大多充滿信心，「每個人都想要早日富起來」。
包承柯說，當前大陸社會確實存在一些矛盾。微觀上，基層老百姓對地方貪腐官僚有所不滿。但在整體上，民眾仍對社會抱持信心，不至於用激烈的革命方式來解決社會的微觀問題。
人民大學教授金燦榮則指出，少數自由派知識份子在埃及剛出現群眾示威抗議時，有點歡欣鼓舞，但很快就沉默了，因為現實的發展並非想當然耳。
大陸與中東地區根本不能相比，中東國家在全球化的過程不適應，甚至是失敗；而大陸是全球化的贏家，大陸目前在世界的競爭力非常強，群眾完全不會因為埃及的動盪而有任何動作。
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茉莉花革命 會否擴至中國？
英媒：埃及危機與伊朗、中國和羅馬尼亞的比較（楨：亂比一通！）
2011年2月6號，英國《每日電訊報》發表了英國廣播公司BBC記者約翰．辛普森發自開羅的一篇報道，題目是「埃及危機與伊朗、中國和羅馬尼亞革命的相似之處」。作者指出，目前正在埃及發生的情形，與當年的伊朗、中國和羅馬尼亞民眾示威運動一樣，有令人興奮的一面，也有讓人感到恐怖的一面。
我們這些記得1989年天安門廣場的人會不由自主的把它當年的歷史和解放廣場比較，在這裡可以看到當年天安門廣場的大部分特徵：民主愛好者的驚人勇氣、他們提出的要求、坦克以及長期對峙。但二者之間也有微妙的差異：22年前的天安門廣場上的學生，政治上幼稚並缺乏經驗，但卻有明確的領袖。相比之下，佔領解放廣場人大多是中產階層人士，他們當中尚沒有真正的領袖。
在天安門廣場被派來對付示威學生的士兵在終於明白了自己被分派的任務後並不高興，他們不願對學生採取鎮壓。而在解放廣場的埃及士兵們經歷了一個明顯的轉變：他們被派往來廣場嚇唬示威民眾，但他們來到廣場後開始同情示威者，而且阻止親穆巴拉克群體滲透廣場。（楨：可見成敗的關鍵不在關鍵少數而在有無革命結構！）
在這裡，親穆巴拉克支持者的來源引發疑問，有人說他們是由穆巴拉克政府花錢雇來的，雖然這個說法沒有得到證實，但可以肯定的是有人給他們提供了單程的、從開羅遠郊區進城的交通費，而且他們是成幫結伙而來。這讓人聯想起發生在1990年設在布加勒斯特的原羅馬尼亞共產黨總部廣場的相似歷史。當時齊奧塞斯庫被處決後，他的繼任者伊利埃斯庫沒有帶來什麼民主的變化。於是民眾為爭取更大自由進一步示威，沒想到伊利埃斯庫把其它地區的礦工幫伙運到首都襲擊示威者。（楨：可見西方對新興民主的選擇性和惡質性！另參本館：民主偽形）
經商不干政 中在非洲影響力漸增 2011-02-14 旺報（另參本館：中國與非洲）
值外界聚焦於中國低調處理埃及鉅變之際，中國外交部長楊潔篪展開非洲五國的出訪活動，鞏固邦誼外，更加強雙邊投資與經濟合作。新華網11日翻譯中非國家烏干達「每日觀察」網站的評論文章，指中國在非洲「只經商不干政」，反而削弱了西方對非洲影響力。
《解放日報》11日刊載評論文章，稱世界應理性看待中國與非洲國家之間的合作，署名為中國國際問題研究基金會的黃舍驕指出，隨著中國國力的迅速增長，西方對中非合作難免感到焦慮和恐懼，倘若一味批評中國或進行挑撥，難免殃及信譽，應客觀理性分析中非之間的合作。
學者：地區緊張不利大陸經濟 2011-02-14 旺報（楨：事實會証明王學者vs嚴邪者)
政大國關中心美洲暨歐洲研究所研究員兼主任嚴震生指出分析，埃及如果軍人掌權而使政局穩定下來，對大陸而言，經濟上是有利的，但是軍人政權為了便於取得武器，會繼續走親美路線，對大陸而言，政治上是不利的。反之，若是基本教義派取得政權，而靠向伊朗等激進路線，升高地區緊張，對大陸而言，政治有利，經濟不利。
嚴震生指出，埃及事件若在伊斯蘭世界的民主化道路上開花結果，對北京會造成很大的壓力。
淡大國際事務與戰略研究所教授王崑義則認為，埃及事件對大陸不會有什麼衝擊，因為距進太遠，不會感染。加上大陸雖然也貧富差距嚴重，但社會並沒有嚴重的階級化；何況大陸領導人10年一換，埃及的情境在大陸是不會發生的。
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評論》埃及現象 美利堅帝國的落日餘暉（另參本館：《美利堅帝國的衰落》 《美國時代的終結》） 2011-02-15 10:09:20
諾獎案 中：勿干涉內政【中央社 2010.12.11
諾貝爾和平獎昨天頒給大陸人權鬥士劉曉波，中國外交部當晚重申，中國反對任何人藉諾貝爾和平獎炒作，「反對任何人以任何方式干涉中國內政」。
未出席諾貝爾獎 菲國有苦衷【中央社2010.12.12
菲律賓日前未派代表出席於諾貝爾和平獎頒獎典禮，引起人權組織撻伐，菲律賓總統艾奎諾3世（Benigno Aquino III）說明，這一切都是為了要維護菲律賓的國家利益。
10日在挪威首都奧斯陸舉行的諾貝爾和平獎頒獎典禮，今年有18個國家沒有派代表出席，菲律賓是其中之1，國內人權組織及媒體紛紛譴責菲律賓為討好中國而罔顧人權及言論自由。
但「菲律賓每日詢問報」（Philippine DailyInquirer）今天引述艾奎諾3世的話報導，沒有出席諾貝爾和平獎頒獎典禮，不代表菲律賓不再擁護民主與人權，只是菲方相信「生命優先」。
目前有5名菲律賓籍毒販在中國等候死刑，艾奎諾3世已致函予中國政府求情，他說，如果出席諾貝爾和平獎頒獎典禮，恐怕會影響挽救這5名菲律賓人的機會。
另外，導致8名香港人死亡的巴士挾持事件才剛要落幕，副總統下週準備訪問北京，說明全案調查結果。
艾奎諾3世補充，就「國家利益」而言，目前不宜派遣代表出席諾貝爾和平獎頒獎典禮，但我們堅定擁護人權。
稍早前，菲律賓外交部稱，駐挪威大使因到丹麥出差而無法出席頒獎典禮，並不是有意杯葛。
比媒：西方世界憂中國偏執狂妄2010-12-12 中央社
中國大陸設立孔子和平獎，比利時法語媒體「迴聲報」與「自由比利時報」社論說，中國創立孔子和平獎並未讓西方世界放心，反而更擔憂新黃禍現象與中國領導層的偏執狂妄。
留言（另參本館：比賣國為榮 美國民族大熔爐)
也可談談比國的殖民暴行和米國、西方世界的偏執狂妄.....
新華網奧斯陸2010年12月9日電 挪威《日報》評論員烏爾施泰因近日發表題爲《和平獎名聲掃地》的文章，批評諾委會主席亞格蘭和今年的諾貝爾和平獎評選結果。
文章說，“回顧近年來的和平獎得主，我們可以得出這樣的結論：諾委會在評獎時缺乏良好分析，甚至罔顧事實”，“去年奧巴馬獲獎，今年劉曉波得獎，令我們看到，諾委會一方面爲西方國家的領袖搖旗呐喊，另一方面支持東方國家的反對勢力，即對美國奉承示好，而對中國橫加指責”。
關于諾貝爾學會對被提名者的背景審查工作，文章說，“諾委會和學會的有關表態也表明，背景審查工作並不徹底，發現的問題未得到重視”。
文章說，諾委會選擇劉曉波是不明智的。劉曉波獲獎證明了諾委會推行西方價值觀的本質。
文章說，諾委會的5個委員均爲年事已高的前政客，他們希望改變我們的世界，但對世界形勢從專業角度的認識太少，甚至沒有。這必將導致和平獎失去其意義和榮耀。
http://news.sina.com.cn/w/2010-12-09/213021612337.shtml
挪威律師再度批評諾貝爾委員會
新華網奧斯陸2010年12月8日電 (記者 劉敏) 近些年專門研究諾貝爾遺囑的挪威律師弗雷德裏克?赫弗梅爾8日再度嚴厲批評挪威諾貝爾委員會，斥責諾委會挑起爭議和制造敵意，根本不懂現代構建和平的理念，應該立即“下課”。
赫弗梅爾在當天發給衆多媒體記者的一封電子郵件中說，今年的諾委會不是在尋求合作與對話，而是在挑起爭議和制造敵意。
赫弗梅爾說，如果諾委會尊重阿爾弗雷德?諾貝爾的意願，它應該通過國際法和國際機構來增進國際團結和推動裁軍。既然許多違反人權的記錄來源于軍備競賽和戰爭，那麽一個真正符合諾貝爾“反對軍國主義”理念的獎項應該爲世界人權的改善以及各種國際問題的解決，如環境保護、消除貧困和促進健康等，做出更多有益的事情。2010年的和平獎反映了仍然以西方家長作風行事的那些人的思維定勢和冷戰思維。
赫弗梅爾說，諾委會本應該獎勵以對話及和平溝通方式促進中國民主和法治的諸多努力。一個如此不諳現代和平構建理念的機構是不稱職的，應該立即“下課”。
赫弗梅爾在其英文專著《諾貝爾和平獎：諾貝爾真正想要的是什麽？》中對諾貝爾希望諾委會推行的反軍備和平理念進行了充分闡述。在諾委會10月8日宣布將今年的諾貝爾和平獎授予因觸犯中國法律而被中國司法機關判刑的劉曉波後，赫弗梅爾曾多次批評諾委會完全背離諾貝爾的初衷，稱諾貝爾和平獎實際上已成了“挪威議會獎”。
http://news.sina.com.cn/c/2010-12-09/140621610195.shtml
巴基斯坦批評諾貝爾和平獎政治化
據2010年10月18日出版的《環球時報》報道，巴基斯坦外交部在15日發表的新聞公報中說，對于諾貝爾和平獎委員會把2010年和平獎頒發給劉曉波的決定，巴基斯坦感到驚訝，並深表不安。這樣的決定與設立該獎項的基本原則背道而馳，因此不能不看作是對這個獎項榮譽的詆毀。
公報說，劉曉波是經過中國司法判刑的罪犯，他沒有做過任何使其具備獲得諾貝爾和平獎資格的事。把諾貝爾和平獎政治化，以實現幹涉別國內政的目的，這既違背國與國之間的行爲准則，也是對該獎項創始人初衷的否定。
公報表示，巴基斯坦十分珍視中國在維護國際法、人類和公民行爲原則和規則方面所作出的努力。中國的社會經濟發展取得了長足進步。巴基斯坦相信，在明智和富有遠見政府的領導下，中國人民將繼續推進國家發展目標。 2010-12-12 11:46:23
諾委會頒和平獎 19國不出席2010-12-08 中國時報
本周五，諾貝爾和平獎頒獎典禮將在挪威奧斯陸舉行。中共外交部昨表示，一百多國家和組織「明確支持中方的反對今年諾貝爾和平獎立場。」但諾貝爾委員會昨表示，包括中國在內(俄羅斯、哈薩克、哥倫比、突尼西亞、沙烏地阿拉伯、巴基斯坦、塞爾維亞、伊拉克、伊朗、越南、阿富汗、委內瑞拉、埃及、蘇丹、古巴、摩洛哥及阿爾及利亞)，共十九個國家拒絕出席。
大陸《新華社》今亦發表專文，指責和平獎授予劉曉波是「干涉中國司法主權，違反國際法」；中共外交部發言人姜瑜則說，「中國不會因一些風吹草動及反華小丑，就改變發展的道路」，她還說，目前已有一百多國家及組織，都明確支持中方的反對立場，這充分表示國際社會不接受諾委會的錯誤決定。支持或反對諾委會的國家數量，雙方說法明顯出入，且諾委會稱中國去函多國外交部或大使館，要求不出席頒獎典禮，否則將承擔後果。姜瑜說，如果有人認為可利用冷戰時期那一套向中國施壓就可改變中國，「那真是太天真」。
留言和迴響
呵呵…諾委會將和平獎頒給艾山吉呀！
諾貝爾和平獎 俄力推阿桑奇 2010-12-11 旺報
維基解密網站創始人阿桑奇被捕後，引發的正反效應有越演越烈的趨勢。俄羅斯更出面力挺，總統梅德韋傑夫辦公室的消息人士，甚至告訴俄國媒體，表示各國人士與非政府組織應思考如何幫助阿桑奇，並稱「或許應提名他角逐諾貝爾和平獎。」
俄國總理普丁9日也就維基解密網站洩露的美國外交密件而抨擊美國，指西方國家無權對俄國說教民主，並譴責逮捕阿桑奇的行動有違西方所宣稱的民主價值。
留言：
Openleaks 就是美國 CIA 的化身！美國稱霸世界又到處窮兵黷武，建立的仇人太多了,所以不得不實行全球監視,所以到處吸收、訓練各國人員,以瞭解各國政策、軍事等動態,才好加以利用控制操縱,那些臣服美國的哈巴狗國家
劉曉波只是對中國一個國家的民主化貢獻就可以落得諾貝爾和平獎，阿桑奇對美國民主化以及世界很多國家的民主化都有巨大貢獻，感覺阿桑奇更有資格獲得諾貝爾和平獎呢
（另參本館：電腦病毒成人了 網軍與美人計 中國式媒體監督 《天安門一九八九》《孔子》)
中國自創和平獎，反制諾貝爾委員會頒和平獎給異議人士劉曉波，法國媒體廣泛報導，並數度提及得獎人、台灣前副總統暨國民黨榮譽主席連戰。
「解放報」（Liberation）以「與諾貝爾和平獎相抗衡，孔子和平獎是個失敗」為題報導指出，得獎人為台灣前副總統連戰，但是他由發言人出面表示，從沒聽過這個獎，也不打算前往領獎。（楨：二者皆假和平之名的政治獎，且是西逼中反！）
解放報描述孔子和平獎頒獎過程指出，評審團主席對媒體表示，中國人口超過10億，比起領土和人口有限的小國挪威更有權頒發和平獎。
美國有何顏面指責大陸管制網路 2010-12-11 旺報社評
「維基解密」網站創辦人阿桑奇因性侵指控，在英國投案，引起全世界高度注目。雖然整起由瑞典檢方起訴的性侵案件，攤在大眾檢視之下，更像一夜情，但案情雖不複雜，法院卻拒絕交保，引起議論。由於本案由事件背景至結果，看來均十分離奇，不只阿桑奇自己，各方都開始揣測美國才是幕後黑手。而阿桑奇主動選擇投案，恐怕也和近日美國鷹派高漲的反「維基解密」聲音離不了關係。
維基解密網站自2007年開始，透過一群聰明又有理想的志願網路行動者，充分利用有利的法律邊緣地帶和高超的網路加密技術，每日接受全球傳來的祕密文件，經過內部顧問團隊的檢驗，將這些祕密檔案以原始面貌公布於網路世界，並附上評論，透過這樣自主分工與合作的分散形式，不斷揭發各國政府醜態，屢屢引起話題。這樣的運作方式，從形式到內容，都開創了網路媒體的新形態，令媒體和閱聽大眾驚艷，獲獎不斷。2008年，《經濟學人》雜誌給予「新媒體獎」，2010年5月，《紐約每日新聞報》更將WikiLeaks列為「徹底改變新聞界的網站」的第一名。
即使大獲好評，但不難想見，該網站早就是許多藏有不可告人祕密的政府眼中釘，尤其是向來在檯面上高舉言論自由大旗的美國政府，盯住該網站已久。
今年8月，網站創辦人阿桑奇接受媒體訪問時即已表明，許多人警告他必須小心美國政府使出一些「骯髒手段」（「dirty tricks」），他心中也有所準備。雖然如此，雙方仍然勉強維持恐怖平衡，一直到今年11月28日，維基解密網站洩露了25萬份美國駐外使館發給美國國務院的祕密電報。內容包括中東、伊朗、朝鮮半島問題、中國官方駭客入侵事件和美國外交官員對一些國家元首的評價，成為駱駝上的最後一根稻草。美國政府再也忍耐不住，聲明要追究洩密外交人員的法律責任，但言外之音，則已透露了即將對維基解密採取必要手段的訊息。
從各項動作看來，美國早已不惜將該國憲法中高舉的言論自由價值拋諸腦後，軟硬兼施，壓制維基解密。根據維基解密官方推特發布之訊息指出，維基解密網站每天持續被由美國政府主導之DDoS攻擊。而目前維基解密網站利用之亞馬遜（Amazon）網站託管服務、PayPal轉帳服務皆被關閉或終止，維基解密之域名解析（DNS）也被管理者EveryDNS封鎖。同時，美國直接禁止聯邦政府雇員與特約員工閱讀維基解密披露的檔案，並伸手進校園，警告大學生不要散播機密，也不可張貼任何進入維基解密文件的連結。此外，近日美國更興起一股就業「白色恐怖」，網路上流傳的一封電子郵件指出，美國國務院官員警告，在Facebook或Twitter討論維基解密，可能會危及學生的就業前景。另外，《時代》雜誌網路版也在日前報導，指出美國政府從網路、金流兩方面極力封殺維基解密。
種種現象，說明美國為了封殺維基解密網站運作，無所不用其極。雖然由於美國《憲法》明文保障言論自由，官方苦於無法可據，不便公開制裁阿桑奇，但政府化明為暗，動作不斷，甚至有強硬派公開主張像阿桑奇這種人物，應該讓他以從前被俄羅斯間諜用有毒雨傘暗殺的事件為戒，不敢在雨中出遊。美國的強硬態度，令人有充分理由懷疑，未來維基解密人員危險重重，相信也就是這樣肅殺的氣氛，讓阿桑奇在藏匿多天後，忽然主動選擇投案。
美國如此下重手打擊維基解密，顯示在其認為有害國家安全及利益時，言論自由乃是次要價值。以性侵案件捉拿阿桑奇，牛頭不對馬嘴，更見其無法自圓其說的醜態。美國面對自己的國家利益，如此不擇手段，不禁令人想起，美國平日以言論自由價值的捍衛者自居，嚴責中國大陸網管的面目。只是，維基解密網站事件，就像一場考試，一考就試出了美國自己的言論自由底限何在。顯然，美國的言論自由，在面對自己的國家利益時，有雙重標準。由此看來，美國以言論自由來抵制中國大陸的網管，與其說是價值的堅持對抗，不如說是另一種外交手段而已。 2010-12-11 11:31:38
劉曉波其人其事 2010年10月26日 中國網
10月8日，挪威諾貝爾委員會將今年的和平獎授予在中國服刑的劉曉波，引發世人疑問：劉曉波是什麽人？他何德何能受到諾貝爾委員會的青睞？
渴望中國被殖民：“三百年還不夠”
1955年出生的劉曉波早年當過知青和工人，1984年碩士畢業後留北京師範大學任教。四年後，獲文藝學博士學位。爲出人頭地，他以“罵名人”的方式一舉躥紅，從而也開始暴露出其本來面目。
1988年，時任香港《解放月報》主編金鍾采訪劉曉波：“有人對中國人的民族性格提出批評，你以爲如何？”劉曉波毫不掩飾地說：“我絕不認爲中國的落伍是幾個昏君造成的，而是每個人造成的，因爲制度是人創造的，中國的所有悲劇，都是中國人自編自導自演和自我欣賞的，這可能與人種有關。”對于金鍾問“什麽條件下，中國才有可能實現一個真正的曆史變革”的問題，劉曉波毫不猶豫地回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麽大，當然需要三百年殖民地，才會變成今年香港這樣，三百年夠不夠，我還有懷疑。”對于“你今年6月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認”的問題，劉曉波回答：“我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可以不用任何學位。我認爲，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業生有95%的廢物，碩士畢業生有97%，博士畢業生有98%、99%的廢物。”
憑借這些偏激的言論，劉曉波一躍成爲當時西方人眼中的“文壇黑馬”。劉曉波對西方的政治、經濟、文化制度極盡吹捧之能事，他盛贊“西方有最好的經驗主義哲學家、思辨哲學家、宗教哲學家、非理性哲學家和邏輯學者，他們能把人身上所具有的每一創造力，都發展到一個極致和非常漂亮的地步”。對于養育自己的祖國，劉曉波竟然說“我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此爲榮”。
作爲一個中國人，劉曉波把自己的民族和同胞貶得一文不值，說“中國人從肉體到精神統統陽痿”，“中國人的素質這樣低”，“中國人缺乏創造力”，而一切的原因“與人種有關”，“人類的不少弱點是共同的，只不過中國人把它發展到沒法再操蛋的地步”。劉曉波恥于做中國人，他認爲自己最大的悲哀是外語不過關，“如果可以過關，中國會和我根本沒有關系”，他稱“與中國不得不有關系很丟臉”，甚至不屑于提到“中國”這個字眼。
痛哭流涕：“我真的知道錯了”
1989年北京政治風波後，在美國訪學的劉曉波認爲成名的時機到了，立即提前返國，充當“六四”動亂的主要煽動者。後被公安機關逮捕。據當時的工作人員回憶，在一次審訊結束後，劉曉波突然跪倒在地，緊緊抱住工作人員的腿，痛哭流涕地乞求：“我真的知道錯了，我不想坐牢，您一定想辦法幫幫我。”他親筆書寫了“認罪書”、“悔罪書”，聲稱“要從現在開始努力痛改前非，脫胎換骨，做一個有利于國家和人民的人”。在宣判當日，劉曉波當庭認罪，聲淚俱下地進行懺悔。鑒于其認罪態度較好，政府作出免于刑事處罰的寬大處理。此後，劉曉波被學校除名。但他不思悔改，于1991年重操舊業，繼續參與“民運”活動，並于1995年和1999年兩次因擾亂社會秩序被勞動教養。
國外有人發工資：“我不差錢兒”
劉曉波自20世紀90年代中期開始，即任職于有美國中央情報局背景的美國國家民主基金會資助的“民主中國”公司，定期領取薪水。今年10月12日，境外阿波羅新聞網站刊載《“貴族犯人”劉曉波坐牢月薪知多少》一文披露，劉曉波的年薪是23004美元，按當時的彙率折合成人民幣爲157600元。即使在劉曉波服刑期間，每月仍可掙到13000元人民幣。
另外，劉曉波還靠在海外媒體撰文罵中國政府掙稿費，加上每月接受境外媒體采訪的收入，以及西方頒發的各種“獎項”，過著衣食無憂的生活。境外媒體發現他“居所擺設高雅，牆壁架上擺滿名貴的瓷器”，同時出手闊綽。劉曉波對獄友狂言：“我不像你們，我不差錢兒，我在這裏服刑每年還有國外人給錢”。
錢是一種自我評價：我被“完全粉碎了”
劉曉波一直宣稱自己是本著中國公民的危機感、責任感和使命感參與“公民運動”，把自己裝扮成一副道德高尚的正人君子形象，但察其言、觀其行，劉曉波真的是言行一致，像他自己所標榜的那樣高尚嗎？
劉曉波到底追不追名？2003年，劉曉波在接受所謂“傑出民主人士獎”時，得意地說：“敢于在重大公共事件上說真話的人，即使得不到有形的物質獎勵，也會得到無形的道義盛譽，特別是來自大陸民間和國際主流社會的道義獎勵——會逐漸成爲由民間崛起的具有公共影響力的社會名人。”可謂一語道破天機。對于西方施舍的各類“人權獎”、“民主人士獎”、“言論自由獎”、“新聞大獎”等等，劉曉波趨之若鶩，拼命以攻擊自己的國家、民族來賺取這些廉價的獎項。
劉曉波真的不逐利嗎？還是讓他自己來說吧！“我爲什麽要演講，一是自我感覺好，二是爲了掙錢，不給夠一小時多少錢，我就不去。錢是一種自我評價，有了一定數量的錢，你的生命也就隨著開放到一定的廣度。”他坦言，“有次去北京友誼商店，見到一瓶160元外彙券的酒，當時我站在那瓶酒前面，感到自己是個弱者，完全被粉碎了！他媽的，你劉曉波出名、演講，有什麽用，這瓶酒都不能征服它！”夠清楚了！
熟悉劉曉波的人都知道，他的性格極其“偏激”、狂妄自大。2001年，他參與組建非法組織“獨立 中文筆會”，並借此打壓異己，建立以自己爲核心的小圈子，爲此在“民運圈”四面樹敵，並曾經因爲挪用組織經費在美國遭到起訴。也正因爲如此，劉曉波獲獎使海外“民運”分子多有不服。
以“憲章”反憲法：“讓自由女神手中的火炬燃遍全球”
拿人錢財，替人辦事。“不差錢兒”的劉曉波從2005年開始不遺余力地爲西方反華勢力效力，並在2008年抛出所謂《零八憲章》。一方面以造謠、誹謗等方式否定憲法確定的人民民主專政政權、社會主義制度和單一制國家結構形式，另一方面利用互聯網煽動他人加入，企圖改變政治體制、推翻現有政權，超出了言論自由的界限，涉嫌犯罪。
所謂“零八憲章”其實了無新意，幾乎照搬照抄了把捷克搞亂的哈維爾撰寫的“77憲章”，其內容完全是違反中國現行憲法和法律的主張，它宣揚徹底否定黨的領導和現行政體，以修憲爲突破口推行西方政治制度，以循序漸進的方式擾亂群衆思想，並且鼓吹“暴力革命”的思想。從根本上看，其終極目標就是推翻黨的領導、顛覆現行政權。2008年12月，劉曉波因煽動顛覆國家政權罪被判處有期徒刑11年，剝奪政治權利2年。
2001年“9?11”事件發生後，他發表《我想爲捍衛生命、自由與和平而戰》，稱“這是美國人民爲建立和捍衛全球自由秩序所付出的超常代價”，“要想讓自由女神手中的火炬燃遍全球，每個人都有責任向恐怖主義宣戰”。
劉曉波作爲西方演變中國的“馬前卒”，必將遭到國人的唾棄。
http://news.sina.com.cn/c/2010-10-26/142421354951.shtml 2010-10-27 12:16:53
反對諾獎政治化 上合組織、巴基斯坦聲援2010-10-17 旺報 記者慶正
上海合作組織秘書長伊馬納利耶夫15日表示，諾貝爾設立和平獎的遺願是表彰「促進民族和睦、增進各國友誼，推動裁軍以及為召開和宣傳和平會議而努力的人」。現在它卻被授予在監獄服刑的罪犯，令人遺憾。
他希望有關方面忠實履行諾貝爾先生遺願，堅持該獎的正確宗旨，避免將其政治化，甚至成為干涉他國內政的工具。
這是北京當局針對異議人士劉曉波獲得2010諾貝爾和平獎一事，發動取消中挪雙方多項互訪行程等新一波內外攻勢以來，獲得友好人士及國家的聲援之一。
巴基斯坦外交部也在15日發布書面聲明，批評諾貝爾委員會，決定把和平獎頒給在獄中的中國異議人士劉曉波，讓這項榮譽政治化，而且傷害了諾貝爾和平獎的聲望。
聲明指出，對於諾貝爾委員會把和平獎頒給劉曉波，巴基斯坦感到訝異，且深感不安。這項決定和當初設立這個獎項的基本原則背道而馳，因此無法不把這項決定視為眨損這個獎項的聲譽。
中挪互訪叫停 北京回擊升級2010-10-17 旺報 記者慶正
繼中國官員11日拒絕接見到訪的挪威漁業大臣後，外電16日報導，中方日前又取消最高人民法院及公安高層代表團本周訪問挪威，並拒絕挪威高級代表團登陸。
有關人士認為，諾貝爾和平獎已淪為部分政治勢力的工具。而中國不斷升級的外交回擊，正是針對挪威政府一再無視警告，翻雲覆雨干涉中國內政的強力反制。
網民呼籲抵制挪威貨
中國民眾近日也強烈譴責諾貝爾評選委員會干涉中國內政，網民呼籲抵制挪威貨，甚至有人提議，直接到挪威駐華使館抗議。
挪威政府批評中方取消互訪安排，反應過當。不過中方反擊說，挪威政府對諾獎的態度翻雲覆雨。先在評選前，強調無權干涉諾獎評選工作，等到宣布劉曉波獲獎後，挪威政府就開始與美日等國政要呼應，要求中方放人，挪威駐華使館甚至試圖探望劉霞，嚴重干涉中國內政。
此外，在劉曉波獲獎消息公布不到2小時，達賴就發表聲明祝賀劉曉波，並呼籲中國政府釋放「劉曉波先生和其他因言獲罪的所有良心犯」，此舉更為劉曉波獲獎一事抹上政治色彩。
直至現在，部分西方國家仍不斷地找麻煩，高調支持達賴的分裂主義言行，企圖迫使中國政府對「西藏獨立」讓步，並借2008年奧運會要挾中國。顯然「諾貝爾和平獎已淪為被一些政治勢力利用的工具。」
挪威學者批評諾貝爾委員會居心不良
新華網奧斯陸2010年10月14日電 (記者 李國榮)挪威科技大學教授阿努爾夫?科爾斯塔10月12日接受新華社記者采訪時，嚴厲批評挪威諾貝爾委員會把今年的和平獎授予劉曉波，說“這是大錯特錯”，“諾委會這麽做居心不良”，其目的是想在中國推行西方價值觀和政治制度。
……………
諾委會把和平獎授予劉曉波時所稱的理由是“他在中國進行爭取人權特別是言論自由的鬥爭”，以及“西方議會民主制度是世界和平的前提”。對此，科爾斯塔說：“這也是一個錯誤。如果我們看看全世界，美國和英國等具有悠久議會制民主的國家，過去50年來一直屬于最具進攻性的軍事強權之列，占領別國或在別國(如伊拉克和阿富汗)發動戰爭。”
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他說，諾委會選擇劉曉波的主要理由是，他被認爲支持西方在人權和政治制度方面的價值理念。“在西方，許多人認爲這個制度是世界上最好的，必須輸送到所有其他國家去。要麽直接通過武力和戰爭(如伊拉克和阿富汗)，要麽通過支持那些被認爲代表這些價值和理念的人。我認爲，諾委會想要中國成爲一個更像西方世界的國家。諾貝爾獎就被用于此目的”。
關于諾委會自稱它獨立于挪威政府和議會的說法，科爾斯塔認爲，諾委會形式上是獨立的，但是在議會中有席位的所有挪威政黨以及挪威首相和外交大臣都對諾委會的決定表示支持。諾委會主席亞格蘭也是一位前首相和議長。因此，諾委會與挪威官方政治體系存在聯系是確定無疑的。
他說，諾委會給中國貼上“不民主國家”的標簽是不公平的。多黨制不是使人民對政策制定和國家未來發揮影響力的唯一途徑。每個國家都可以基于自己的文化和發展程度，選擇自己的政治和民主解決方案。
科爾斯塔認爲，西方許多人不想看到中國這樣一個強國且在許多方面非常成功的國家擁有不同于西方的政治制度。他們想輸出自己的制度和思維方式，“這將是一種攻擊中國價值、文化和政治制度的過程，因此也是對在自己國家堅守中國文化價值的中國人的攻擊”。
科爾斯塔最後說：“和平獎近年來從來沒有授予代表和平以及爲裁軍而鬥爭的人們。我認爲中國是一個愛好和平、沒有侵略性的國家，它努力通過對話解決國際問題。因此，我認爲把諾貝爾和平獎授予中國的異見人士是不公平的。”
http://news.sina.com.cn/w/2010-10-14/180321276511.shtml
人民日報今天將推出署名「鄭清源」的文章「沿著正確政治方向積極穩妥推進政治體制改革」，強調中共政治改革，將堅持走自己的路，必須堅定不移地堅持黨的領導、堅持社會主義制度、堅持中國特色社會主義政治發展道路和堅持循序漸進、扎實推進。
中央電視台昨天晚間已搶先報導這篇署名文章，同樣地，做為中共中央機關報，人民日報在中共「五中全會」後發表這篇文章，表明中共的政改仍將「走自己的路」，不會進行真正意義的政治改革，也等於完全否定了中共總理溫家寶在九、十月間強調的推動政改，否則經濟改革的成果將得而復失、中共政改滯後於經濟發展的說法。
文章指出，那種認為改革開放卅多年，經濟發展取得舉世矚目的成就，政治體制改革嚴重滯後的看法，既有悖於客觀規律，也不符合客觀事實。文章並用「四個堅持」，來說明政治改革要走自己的路。
推動政革必須堅持黨的領導。政治體制改革不是要削弱而是要加強和改善黨的領導，不是要拋棄而是要有利於鞏固黨的領導，堅持黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，使社會主義民主制度的完善同黨的執政能力和執政方式的完善同步推進，保證黨領導人民有效治理國家。
堅持正確政治方向，積極穩妥推進政治體制改革，必須堅持社會主義制度。政治體制改革必須在堅持中共社會主義制度前提下進行，而不能背離中共社會主義制度。
必須堅持中國特色社會主義政治發展道路。推進政治體制改革，必須堅持走自己的路，決不能照搬西方政治體制模式，搞多黨輪流執政和三權鼎立那一套。
必須堅持循序漸進、扎實推進。必須從實際出發，與生產關係和生產力發展相適應，與經濟體制改革相適應，與歷史條件、經濟發展水準、文化教育水準相適應，有秩序、有步驟地展開，絕不能脫離實際、超越階段，更不能華而不實、空喊口號。
文章最後說，堅持正確政治方向，積極穩妥推進政治體制改革，就完全有信心有能力在中國特色社會主義道路上建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。 2010-10-27 12:05:45
中國取消更多與挪威交流項目 2010-10-14 中廣新聞／劉剛
中國不滿（諾貝爾委員會）頒發（諾貝爾和平獎）給大陸異議人士(劉曉波)，於是取消更多兩國之間互訪。
挪威外交部說，繼中共官員拒絕接見到訪的挪威漁業部長後，中國取消司法代表團訪問挪威。此外，挪威幾位部長原本打算組成一個代表團訪問中國，後來聽說中國不歡迎他們，只好取消訪問。
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諾貝爾和平獎並沒有阻止奧巴馬在三個月後出兵阿富汗, 諾貝爾和平獎也不會讓劉曉波被釋放, 諾貝爾和平獎快變成笑話了.
標題大錯特錯，中國第一個諾貝爾和平獎是法王拿的。
走狗!!!!!
樓上的才是既得利益者的走狗,沒有言論自由,跟古代君主集權有甚麼兩樣
什麽樣的言論也讓隨便發表會引起社會的動盪，特別是個這麼多人口的國家。建議一點點放寬看效果。
“既得利益者的走狗”？你說的對，安定的環境，大部分人都可以是既得利益者。如果現在有1成人在遭受痛苦，那麼，社會動亂將是9成人遭受痛苦。
劉曉波的和平獎效應 2010/10/12
……………
所以，諾貝爾委員會的這記悶棍，北京當局只能做小局部的處理。對外，痛批諾貝爾委員會，是惡意糟蹋諾貝爾和平獎；
對內，則封鎖了所有劉曉波與諾貝爾和平獎的相關消息。
……………
平心而論，以劉曉波對所謂的『和平』貢獻，若以績效來看，是努力有餘，但成果不足的。所以，這次劉曉波得的諾貝爾和平獎，其實歷史意義遠大於實質貢獻。也就是說，諾貝爾委員會，是借和平獎與劉曉波，在國際政壇上，賞了老共一巴掌的精神勝利而已。
但是，對中國大陸而言，今年的諾貝爾和平獎，所引起的內部騷動，似乎一點也不和平。只希望，這悶在葫蘆裡的騷動，終有一天（楨：多久？幾十年中國真正崛起之後，但也可能像俄反西方之民主！）能默默轉化成，中國大陸民主、人權進步的和平動力。
http://blog.udn.com/barry37h/4489653
這次挪威決定將諾貝爾和平獎頒給大陸異議人士劉曉波先生，我個人基本上認為這個獎是西方集體對中國的一種負面的意思表示，是給中國難堪的。就如同去年德國總理接待達賴喇嘛一般。基本上，我認為中國自有其節奏，它終將逐漸自專制而專政而集體領導而完全開放。我個人始終認為窮國(指人均所得低於3000美元)，是開不出民主之花的。就像菲律賓、泰國一樣，這些早熟而變調的民主，帶給國家長期的痛苦，實在不如按部就班，照規矩來。想到當年蘇聯解放後，也是因為西方國家的熱心(其實包藏禍心)，大力引進休克療法，結果蘇俄差點因此崩盤。
檢視諾貝爾和平獎的過去記錄，其實它是非常有爭議的。它完全是站在西方列強的一種對於亞、非、拉丁美洲資源掠奪400年之久，因而所產生的一種優勢先進指導思維。
我們看到過去這個獎居然頒給黎德壽（越共總書記，拒絕領獎--1973），佐藤榮作（日本政治世閥--1974），梅納赫姆•比京（以色列鷹派--1978），金大中（韓國2000），吉米•卡特（美國，率先棄台灣承認中共--2002），艾爾•高爾（美國，奢華的環保主義者--2007），巴拉克•歐巴馬（美國，連他自己都不好意思拿此獎--2009）等。就明白這個獎，其實充滿了政治意味。
特別是近年來，這個獎集中在人權方面。然而這與和平獎當初設立的主要目的即和平是不一致的，甚至有時候它們是衝突的。簡單說，和平是國與國之間的相處，以和平為最終目的。而人權則是一個國家內部的事。特別是人權的標準不易訂定。換言之，甲國認可之人權標準，在乙國則非是，在宗教國家亦復如是。例如：童工在落後國家是被認為可以改善家庭貧困的，但在先進國家，則認為是剝削虐待兒童的。又如：妓女在某些國家是有工作權的，但有些國家則是警察抓到要關到牢裡的。
又如:伊斯蘭教之割禮，在某些基督教國家則認為是不人道的。又如：伊斯蘭教允許其教徒可娶四位妻子，然在某些基督教國家的法律則是要判刑的。又如：在某些伊斯蘭教國家是婦女要戴面紗的，但在西方先進國家則認為是歧視婦女的。那麼究竟那一國有人權呢？
所以，諾貝爾和平獎就如經濟獎的受猶太金融集團操控一般，它是非常具有高度爭議的。我們千萬不要炫惑於諾貝爾獎的大帽子，因而無條件、無反省、無主見的接受列強或其同類思維的週邊國家的置入性人權行銷。
我們要問的是和平等於人權嗎？那麼為何不改為人權獎呢？頒發和平獎(人權獎)就可以帶來和平嗎？還是不斷的激怒第三世界國家呢？自以為是的人權標準真的可以放諸普世而皆準嗎？美國因歐巴馬當選，使得保守基督教徒，越來越抓狂。即使大型電視媒體，亦無休無止，散播種族仇恨言論。但是，這樣的國家，依然對它國人權，指手畫腳，並建立自以為是的人權標準。而其背後，則是縱橫七海的航空母艦，它是隨時可以核子彈頭及轟炸機來對付弱小及落後國家的。看到美國在捏造的証據下，誣指伊拉克秘密製造核子彈，因而大舉發兵將伊拉克消滅。其到處耍潑並仗以發狠的理論依據，即是人權。然則這樣壓著別人脖子硬吞下去的美式人權標準，弱小及落後國家能服氣嗎？挪威對當時的美國入侵伊拉克曾有過批評嗎?
附錄:由於和平獎極易受到強權國家或集團的價值觀和政治經濟利益所左右，且其評選得主受限於和平獎的評獎委員會的立場，得主往往不能夠獲得所有人的認可，因之而有極大的爭議性。例如，印度民權鬥士甘地即使五度獲提名、仍從未獲獎，1948年甘地遇刺逝世後委員會曾考慮授予其諾貝爾和平獎，但該年最終仍以「沒有合適的在世人選」為由並未頒獎。當達賴喇嘛獲得1989年諾貝爾和平獎時，委員會主席說這決定「在某種程度上是為紀念聖雄甘地而作的貢獻」。 另外，和平獎有時也被看作是挪威的國際立場。(本段摘自維基百科)。
回應文章
閣下所言甚是！我本無任何對”劉“的印象，但自從這個NBL給了他以後，我第一個直覺的反應，就是又一個西方新選的“達賴（無賴）”。
先看看劉先生在大陸建議些什麼﹐又假如都執行他建議的東西﹐大陸會怎樣?你可"建議" 朋友改進他的衣飾髮型等東西﹐但你要他去跳樓就是找麻煩了。我覺得西藏﹐法輪功﹐日本釣魚台及這爛獎都是美國政府搞的東西﹐所有明的暗的都有了。 贊同這一切的的本身就是反中的人﹐沒什麼好說的。
劉曉波接受NED捐助,NED為美國國務院一策反外國政府組織,NED支助達賴分裂西藏,資助曾經發動屠殺漢人的東突厥斯坦恐怖組織……按國家法律,劉曉波早已觸犯國家法律,西方所說的法律公意又在哪裡
http://blog.udn.com/ericwy1029/4493645 2010-10-14 10:43:11
「誰是劉霞？」 陸外交部嗆外媒【聯合報 2010.10.13
中國外交部在劉曉波獲諾貝爾獎後舉行的第一次記者會，發言人馬朝旭面對外國媒體追問劉曉波，並質疑劉曉波妻子劉霞遭軟禁，馬除重申官方立場，還反嗆外國記者：「如果想發表演講，你可能走錯門了。」
馬朝旭說：「一些『外國政客』對此問題說三道四，是對中國司法制度的不尊重，也很難不讓人懷疑他們的用心。」馬朝旭說，中國反對任何人利用這件事情做文章，也反對干涉中國內政。
馬朝旭也說，「如果有人想用這種方式，企圖改變中國的政治制度、阻擋中國人民前進的步伐，那顯然是打錯了算盤。」
有記者反問：「中國人民連劉曉波獲獎的新聞都沒看到，怎麼會不高興？」馬朝旭回答：「中國人民高不高興的問題，我推薦你看一篇文章：十月九日環球時報的社論。」
諾貝爾和平獎又砸自己的牌子2010-10-09 環球時報
諾貝爾委員會8日將世人矚目的諾貝爾和平獎給了正在中國監獄裏服刑的劉曉波，這個獎項再次把自己擺在了中國人民以及中國改革開放事業的對立面。
諾貝爾獎總體上在中國是有威望的，但諾貝爾和平獎已成爲借“諾貝爾”這個品牌強行塞給世界的西方意識形態的私貨。上世紀的這個獎項多次頒給反對蘇聯的人，包括直接搞垮蘇聯的戈爾巴喬夫，這樣的偏好並未隨著冷戰的結束而消融。
通過頒獎否定現代中國，成爲諾貝爾和平獎新的偏執狂般的追求。中國迄今兩人獲獎，一人是達賴，一人就是劉曉波。前者是中國民族分離主義的代表人物，後者是鼓動把西方政治制度照搬到中國，並抵制中國現行法律的人。……………
由于熱比婭、胡佳、魏京生等“異見人士”也都進入過諾貝爾和平獎的候選人名單，更加劇了中國人對這個獎項的反感。善良的中國人有理由懷疑，諾貝爾和平獎已經淪爲服務于西方利益的政治工具，評定及操縱這個獎項的人，不願意看到中國的和平、團結，很希望中國社會因政治分歧陷入無窮無盡的紛爭，直至走向蘇聯式的分裂。他們現在能做的就是用和平獎給中國社會撕開個口子。
……………
諾貝爾和平獎的反複非難，再次提醒了中國在世界上的處境。中國的發展要獲得西方的掌聲幾乎是不可能的，中國在選擇發展道路時需要足夠的堅強，西方騷擾我們判斷的手段經常比我們可以預見的更多，更出其不意。
……………
http://opinion.huanqiu.com/roll/2010-10/1156507.html
中國特色 不學西方民主？【聯合報╱王方／文化大學勞工關係所副教授、台灣競爭力論壇勞動福利組召集人2010.10.12
九日徐斯儉教授「劉曉波得獎…捎給中國什麼訊息」一文，對中國大陸的民主化有批評與期盼。筆者從發展社會學的角度，提出另一種看法。
中國大陸目前施行的其實可能是「有中國特色的東亞模式」，與當年東亞小龍有類似的元素，但又有一些明顯差異，使其較不可能走向徐教授期望的民主化。
台灣、南韓、新加坡等東亞小龍早年的發展奇蹟，有以下幾項共同的元素：
一、國家機關自主性：這主要可顯示於政府在制定與執行政策時，是否受特定階級團體左右。由於戰爭、動亂、人口遷移，使得社會上可以牽制國家機關的力量減弱。台灣、南韓、新加坡都是例子。中國大陸經過長期的鬥爭與運動，也使社會上缺乏牽制國家機關的力量，形成了高度的自主性。
二、重視出口：對高度重視出口的發展中國家來說，經濟成長與國際資本對勞力的需求，都促使其重視勞工控制，對工會自主活動也會傾向壓抑。
三、發展承諾：東亞各國普遍感受到「發展落後性」，故國家機關往往扮演積極強勢的角色，發展型取向和發展承諾較強。中國大陸現在也展現高度的發展承諾與發展型取向，並將之與民族主義結合，強調穩定壓倒一切，對西方的民主化壓力強烈抗拒。
四、發展型家長主義：東亞小龍強調，經濟發展是追求全體福祉的主要方式，也是政治正當性的重要基礎。此意識形態同時為威權政治提出辯護，因為威權統治與政治壓抑，被視為是經濟快速成長必須的條件。中國大陸也出現類似意識形態，貶抑以民主化來追求政治正當性的主張。
不過，中國大陸在崛起過程中，有部分條件與當年的東亞小龍不同。首先是中國有龐大的內需市場，與東亞小龍強烈依賴外銷市場有所不同。其次，中國大陸在政治軍事與經濟世界體系中，都比東亞小龍更有籌碼，中國大陸也比東亞小龍更喜歡運用民族主義的力量，這些都使中國大陸在面對西方國家的民主化呼籲時，顯得強勢許多。
再者，不像台灣，大陸缺乏選舉的歷史背景、美援壓力與民主化誘因，使其政治變遷的速度遠不如經濟變遷。在經濟高速發展並率先走出金融危機後，中國政府更具自信；美國引起全球金融海嘯，南歐又狀況頻傳，這使中國對西方的民主體制更有疑慮。
劉曉波得獎捎給中國的訊息，可能是西方不願看到大陸快速崛起的「陰謀論」，大陸恐怕不會接受西方民主體制。在此情形下，研究「有中國特色的東亞模式」，就有重要的意義。
撇開劉曉波 溫家寶捎來什麼訊息【聯合報╱徐斯儉／中研院政治所籌備處助研究員 2010.10.13
十二日王方教授在貴刊撰文，從發展社會學角度，談論為何中國具有各種條件，形成「有中國特色的東亞模式」，因此中國不會走向他認為我所期待的民主化方向。這是個有趣的討論，我對王教授的觀點有贊同之處，卻也在若干觀察持有不同的看法。
……………
劉曉波獲獎，傳給中國的訊息是，世界主流社會注意到並肯定中國社會中千千萬萬爭取民主權益的人民，他們的努力與犧牲，尤其要鼓勵像曉波這樣採取和平手段的鬥士。值得我們研究與關注的，不只是中國政府怎樣集中資本與權力，在壓低工資與剝削環境的情況下，獲致快速的經濟發展；是的，這樣的發展模式的確是對民主化不利的。更值得我們關注與研究的，是這樣的發展下去，如溫家寶總理所說，所激起人民對民主的巨大要求與渴望，也是抵擋不住的（楨：傻傻分不清中共政治體制/制度之別與台相反的邪者磚家叫獸！）。那麼，中共政權將如何應對這樣來自中國社會自身的要求浪潮呢？藉著王教授分析的這種發展模式：壓制勞工（勞工卻已經開始罷工）、強調民族主義（也會為中國外交製造麻煩）、依賴外銷（好像正在萎縮中）、注重國內市場（低工資如何消費），究竟還能維持多久呢？
且撇開諾貝爾和平獎的訊息吧，溫家寶無論是出自肺腑，抑或是像影帝般在作秀，他一而再、再而三的呼籲，又替世界與中國捎來什麼訊息呢？
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/5906994.shtml 2010-10-13 12:51:52
表態文化 劉曉波的夢魘 2010-10-11 中國時報 【石之瑜】
許多人批評馬英九對北京呼籲釋放劉曉波來得太晚，未在第一時間表態。在第一時間裡，馬英九其實正對另一項人權問題發言，他當時是在說明之所以對二二八一再道歉是為了社會和諧與表達真誠。不過，在野黨現在似乎更在乎六四，所以批評他對六四的立場軟化。
媒體不報導劉曉波的時候，關心他的台灣人剩下思想界與運動界的極少數，而且各有自己在理論與心理上的原因。但每次媒體一報導，政治人物與鄉民的評論呼嘯而至，爭先恐後表現自己不落人後的政治正確。但實際上，他們的表態對劉曉波一點沒幫助，而他們也不會真去想如何幫助劉曉波。
甚至，如果劉曉波愈慘，以致媒體報導他愈多，他們就有愈多機會表態。沒錯，劉曉波提供的就是場合，借用來表態，擾亂政治對手，順便製造對自己的美好印象，才是台灣各界風起雲湧評論劉曉波的內幕。劉曉波作為諾貝爾和平獎委員會期盼人權與和平的象徵，在台灣淪為表態工具。
可見，劉曉波獲獎也好，二二八也好，六四也好，其意義對台灣人而言，主要是如何表態的問題。而這表態文化，正是劉曉波在大陸觸犯的天條所在。
表態文化是亙久不變的中國文化，因為這涉及統治正當性的營造。台灣雖民主化，但表態文化依舊根深蒂固，不但不受民主化影響，反而還制約了民主化進程，如今，表態就是摧毀政敵正當性的手段。如此表態文化的前提，就是強調政治正確，所以為了維持或破壞團結和諧，有時必須要求眾人忍讓，不識相的，就以所謂大局之名壓制。
拒絕正確表態，或試圖正確表態卻表錯了，就會引發外界關注的人權問題。這正是何以劉曉波在大陸溫和抗議卻因受到大量關注而仍遭逮捕，或無數上訪民眾為響應制度號召伸冤，卻造成省府或中央疲於奔命的尷尬，終而導致自己投訴無門。
簡言之，在歡喜加入撻伐中共與自詡台灣民主的同時，劉曉波的個人苦難只是我們走上舞台表態的階梯。而且這樣的表態，更說明中國政治文化與人權理念的格格不入，也預告台灣各界絕不會放過拒絕表態的政敵，或表態錯誤的無厘頭思想家。 （作者為台灣大學政治學系教授）
http://news.chinatimes.com/forum/0,5252,11051401x112010101100156,00.html
首先，請教大家一個問題，去年的諾貝爾和平獎花落誰家？對，答對了，是頒給那位剛搬進白宮做總統的歐巴馬。那麼，這位黑人老兄在前年，對世界和平有過具體的傑出貢獻嗎？誰講沒有，歐巴馬最大的貢獻，是讓自己成為美國有史以來的第一個非白人總統。
除此之外，他還做了什麼讓世人肅然起敬的事？
有啊， Yes we can ，就靠這句出現在噗浪的口號，他當選了，厲害吧？
可厲害固然厲害，歐巴馬肯定自己也沒料到遠在北歐挪威的一群蛋頭委員，會把和平獎頒給他，害得他一夕之間成為全球的笑柄，真是人在白宮「睡」，「禍」從天外來，害得他連去領獎的行程，都得搞得偷偷摸摸的。
好吧，生米都煮成熟飯，獎狀都領了，換算成台幣是 4600 多萬的獎金也存入銀行了，歐巴馬運氣有變得更好，施政一帆風順嗎？
對不起，不但沒有，還噩運連連到讓他呆在白宮，簡直煞似活在煉獄。特別適逢最近的美國期中選舉，同黨的達官顯貴無不避之唯恐不及，看到他像看到鬼。怎麼會這樣呢，不是諾貝爾和平獎的得主嗎，怎麼會讓這個全地球最有權勢的總統，淪為過街老鼠？
答曰，諾貝爾獎項的「死吻」發威是也。
比如說，咱們的李遠哲，不就因此神魂顛倒的害慘台灣十多年嗎？
此外，回顧這個「諾貝爾」的傳統，文學獎亦然，幾乎「有幸」得到「寵召」的，鮮有不是江郎才盡，難越巔峰的。再來，以和平獎而言，更是每一公布贏家姓名，全世界各國就得為此大掀波瀾，爭議迭生的一點都不「和平」。
這豈非很弔詭，明明是要頒給對世界和平有貢獻的「和平獎」，到頭來卻變成「吹皺一池春水，干卿底事」的「惹事生非」獎。仔細品味，這能不是上帝送給人類的最大笑話獎嗎？
可探究箇中底蘊，道理其實很簡單，用膝蓋想也知道，就拿過去 100 年來講吧，果真符合和平獎創設初衷的宗旨和精神，對全球和平具有傑出貢獻的，恐怕不到 10 位，但獎狀和獎金卻是年年非發不可。面對這種困境，挪威執事諸公意欲讓和平獎有所「突破」，就只能和國際、區域、邊緣政治掛上鉤。
於是，諾貝爾和平獎，遂淪為人類與上帝的資本主義、魔鬼的帝國主義，玩起三角戀、劈腿情。
這種令人發噱的現象，過去已發生多起「意外出軌」的災難，例如邱吉爾照理或該拿和平獎，可該死的委員會卻頒給他最不該拿的文學獎。
瞧，這不是愛因思坦講過的──上帝一不當心，竟把骰子擲到桌外去了嗎？那麼，今年呢，今年和平獎該不該頒給大陸的劉曉波？
讓我們看看挪威委員會諸公的贈獎理由──
「劉曉波在中國以非暴力方式爭取人權的長期抗爭，已成為最重要的象徵。」
果然如此單純，請容我告訴諸位，今年榮膺諾貝爾文學獎桂冠的秘魯大小說家， 74 歲的巴爾加思‧尤薩 ，論起「以非暴力方式」的 30 多本文學作品鉅著，向秘魯乃至替南美各國人民「爭取人權的長期抗爭」，其「最重要的象徵」相較於身陷牢獄之災的劉曉波，更是對全球人類具有劃時代的指標意義。大陸固然幅員遼闊，可全球疆土不是更大嗎？
然則，為什麼和平獎不頒給尤薩，而要頒給劉曉波？
思來想去，只有一個原因，這是包括挪威、瑞典在內的歐盟，乃至美國的歐巴馬，在玩一起「黃鼠狼給雞拜年」的霸權主宰遊戲。
看看過去這一年來的國際局勢吧，美國是不是一再對北京施壓，三番五次的逼著人民幣升值？再看看南韓天安號軍艦的無端爆炸沉沒，五角大廈無論如何也要把中南海拖下水。還有呢，發生在最近的釣魚台事件，希拉蕊不也橫裡插身的，既扮神又裝鬼的玩起兩手策略？直到數日前，歐盟索性拉起嗓門對著溫家寶大嚷，人民幣升值此其時矣。
這種發自美國的催命符，竟是一道比一道緊，一道比一道快。於此，顯現在我們面前的，圍堵「中華人民共和國」持續壯大的無形高牆已然悄悄的豎起。
一種不容中國人出頭，唯恐「黃禍」蔓延的中古世紀思想再度死灰復燃；一種 1950 年代的國際冷戰思維，再度借屍還魂，如同 1975 年的把和平獎頒發給蘇聯科學家沙卡洛夫，都是同樣在「人權鬥士」這一議題上大作文章，連得獎原因都換湯不換藥。
由此可見，劉曉波的一生奮鬥，終究也只能把自己變成國際霸權勢力、西方強權政治底下的一顆棋子。
這樣的諾貝爾和平獎，說到頭來，終歸是一場春夢一場戲。於劉曉波而言，何嘗有榮耀可言？豈非是來自魔鬼的送禮？
劉曉波若有真見識，請表態拒絕領獎吧。這種靠人家施捨的和平獎，不要也罷。
http://blog.udn.com/ganghu999/4483898 2010-10-11 11:09:57
（楨：想以達賴,高行健,劉曉波等諾貝爾政治獎來反中？肖想！另參本館：達賴妨台 二００一年諾貝爾政治文學獎得主 《沒有主義》 中共為何反維權 《天安門一九八九》）
中共：頒給罪犯 褻瀆和平獎【聯合報2010.10.09
挪威無視中國事先警告，將諾貝爾和平獎頒給中國異議人士劉曉波，大大惹惱中共。中共外交部發言人馬朝旭昨天表示，諾貝爾委員會此舉將損害中國與挪威關係，強烈表達中共對劉曉波獲獎的不悅。
馬朝旭對劉曉波獲獎的回應談話是以答記者問形式，發布在中共外交部官網。馬朝旭表示，諾貝爾和平獎應授予「為促進民族和睦，增進各國友誼，推動裁軍及為召開和宣傳和平會議而努力的人」，這是諾貝爾的遺願。
馬朝旭說，「劉曉波是因觸犯中國法律而被中國司法機關判處徒刑的罪犯，他所作所為與諾貝爾和平獎的宗旨背道而馳。諾委會把和平獎授予這樣一個人，完全違背獎項的宗旨，也是對和平獎的褻瀆。」
被問及劉曉波獲獎是否會影響中挪關係時，馬朝旭說，「近年來，中挪關係一直保持良好發展，諾委會授獎劉曉波與諾貝爾和平獎宗旨背道而馳，也會給中挪關係帶來損害。」
【記者林琮盛／綜合報導】劉曉波獲得諾貝爾和平獎，大陸網路昨天探討劉曉波獲獎的公開討論鳳毛麟角，相關新聞多數以中共外交部新聞稿為主，其他不同的聲音幾乎都被「和諧」掉了。
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對北京知識界來說，多對劉獲獎感到莫名其妙，「這明擺著是西方給中國一個難堪。」一位學者表示，劉曉波以「反孔孟」起家，現儼然成為中國人權代言人，「他寫過什麼，做過什麼，何以獲此殊榮」。他的獲獎，只說明諾貝爾和平獎「墮落」，公信力蕩然無存。
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留言：
政治味濃厚，真是和平獎，不是授予政治獎嗎？哈哈 黔驢技窮了，消費諾貝爾的聲譽，可恥。
所謂諾貝爾和平獎，是專門獎勵那些認同和維護西方政治制度、價值觀和爲西方利益作出特殊貢獻的人，尤其是在與西方意識形態敵對的國家中，那些認同維護西方利益和價值觀的“異見人士”有優先獲獎權。
請加國總理盡快遣返賴昌星回中國受審。加國難道是『卒仔』的夢想國度嗎？加國歷史上就是逃跑者之地，歷史的傳統嗎？
達賴喇嘛是坨狗屎，劉與之交往不會得到大陸人民支持
封鎖消息？特奇怪了唄！劉曉波獲獎，違諾貝爾宗旨，中共豈能錯失機會，理該伺機反宣傳呀。
有人想在中國內部製造紛爭。哈哈。極力大聲反對就上當了，應該不予理會，蔑視他才是最好的回應。
中國如果繼續發展下去威脅歐美, 恐怕中國將,成為本世紀諾貝爾和平獎得主最多的國家.
本人相當同情劉曉波,他的理念是對的,只是時機不對,故有此牢獄之災.我相信共黨專政,可將中國帶入全球第一富強的地位,到時再談民主化還不遲.民主國家最大的缺點是政客執政,眼光短淺.通常是上位後把錢用光,借光,債留子孫,反正任期滿後的事與我無關,只要能拼連任就好.國家也因此發展停滯,看台灣就知道.
誰握有媒體,誰就能大大影響輿論.民主真的適合所有地區? 這只是歐美國家意圖影響全球的工具.表面人民當家作主,實際上只要控制媒體及少數政黨或個人,就可以影響操控這個國家.民主,極權只是產生統治的方法不同, 一個讓你以為是照民意的統治, 一個是赤裸裸讓你一看就知道是霸道統治, 兩者最終統治的目的都是一樣. 美國要發動戰爭就發動戰爭, 比極權國家有過之而無不及. 被侵略的國家人民的人權又在那裡.歐巴馬自伊拉克撤軍得了一個諾貝爾和平獎,接著又增兵阿富汗,不曉得諾貝爾評委要頒,什麼獎來獎勵歐巴馬.
伊拉克不是被美國強迫自由解放實行美式民主了嗎,結果咧,落的現在混亂、蕭條、凋敝，連油井都被美國控制了,代價如何？真是個血淋淋的教訓
老實說，啊共仔要養活13億人口，還把經濟搞到全世界第一，這必須承認大陸共產黨已非50年前甚至10年前的共產黨，然後號稱愛臺灣的民進黨，也才執政沒幾年，就把才2300萬人口的臺灣經濟，搞到奄奄一息，阿扁還自己A了好幾億，這樣的反差，太大了吧，說到民主，民進黨搞民粹的方式，果真對台灣民主是加分嗎？恐怕一半以上臺灣人都會搖頭，那這樣的民主反會讓台灣失去競爭力!所以大陸13億人口絕不可能一夕之間就變民主，現在大陸比較像台灣即將解嚴時期當時，但13億人口的民主一定是漸進式，否則會造成動亂，以美國立場，他巴不得共產黨垮台，但實際上大陸卻必須穩扎穩打邁向改革開放!
可笑的西方國家的走狗們,這樣就能讓中國演變嗎?如果靠頒發一個西方人眼中的獎勵,就能改變中國人的思想和智慧,那西方人和它的走狗們一定會失望的.西方國家對財富的掠奪逐漸被反抗,對其他國家和人民所謂民主意識的強加,未見給這些國家的人民帶來改變,看到的只不過是西方國家傀儡和走夠的得利.我不是共産黨人,不愛共産黨這個政黨,但我不反對共産黨對我祖國的管理.我對共産黨最不滿意的地方,就是共産黨對那些做西方國家走狗的人太軟弱了.
諾貝爾和平獎從來都是政治獎,去年歐巴馬剛當選總統就給獎, 讓歐巴馬趕緊把錢捐出去,到現在有太多美國人都在懷疑這是什麼獎,台灣跟中國有許多其他人都比劉曉波更有資格得獎,慈濟的聖嚴法師就是最好的人選,諾貝爾委員會本來就是要給中共難堪,尤其中國現在經濟起飛 國力強大,諾貝爾委員會故意藉機刺激中共只有兩個原因,第一就是真的希望中共改善人權,第二就是希望讓內部政治鬥爭矛盾浮現,製造內鬥,減緩經濟發展速度, 讓歐美獲利,至於真的是哪一個理由,我想各佔50%吧
台灣就是沒人鳥您,否則，憑此標準,施明德被關20幾年，絕食N次,早就得到諾貝爾和平獎2次了
台灣的諾貝爾才厲害呢,又會化學又會教改又懂地震又會救災,還可能選下屆副總統 2010-10-09 11:47:22
馬沒空接見 王丹非常遺憾＞中時09-05-26朱真楷
「六四」民運領袖王丹昨日拜會民進黨主席蔡英文，他表示，無法見到總統馬英九「非常遺憾」。但他認為，真正有自信的政府，不會刻意迴避人權敏感問題。未來是否會持續與府方接觸，王丹幽默地說，「我都四十幾歲人了，老被人拒絕都不好意思了。」
據了解，府方對此事相當關注，甚至向所有可能涉及行程安排的幕僚一一查證有無此行程。之後發現，上周三（廿日）一名幕僚接到國民黨文傳會副主委賴素如「間接」詢問，是否安排總統與王丹見面行程；賴素如是受名嘴楊憲宏所託。該幕僚查了行程後告知，「總統行程滿檔，現在沒安排此事，未來也沒有可能。」
對王丹的埋怨，總統府官員表示，府方未收到王丹方面任何正式口頭或書面探詢，總統出訪在即，行程很忙，「已經努力過，但真排不出來」。
「我不好說（馬英九）是不是冷漠，只是很感慨。」王丹說，台灣藍綠陣營對中國民運團體重視程度，難一一詳述，但「點滴在心頭。」王丹也表示，馬英九基於出訪友邦無法撥空，這點他能盡量理解。
另詳參本館：達賴妨台
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1311479525/20081212071620
劉曉波重判11年 歐美15國關切2009-12-26 中國時報 朱建陵
因共同策畫《零八憲章》而遭拘禁一年的大陸知名異議人士劉曉波，昨一審被北京第一中院以「煽動顛覆國家政權罪」判處十一年徒刑、剝奪政治權利二年。自一九九七年中共設置「煽動顛覆國家政權罪」以來，劉曉波是因之獲判最長刑期者。分析家指出，中共此舉意在殺一儆百。對此，劉曉波已經決定上訴。
在周三審判時，並未獲准旁聽的劉曉波妻子劉霞，昨天獲准旁聽宣判，並在律師的爭取下，與劉曉波單獨會面了十分鐘。劉霞表示，宣判時，她和劉曉波都因為已經有了心理準備，所以非常平靜，而在兩人會面時，劉曉波表示將要繼續上訴。
煽動顛覆罪名 劉的刑期最長
劉曉波案是近年來最引起西方國家關切的中國大陸人權案件，周三庭審時，即有美國、加拿大、澳洲及歐洲共十五個國家的駐北京外交官員到法院表達關切，但都被法院要求在庭外等候。
昨天判決結果宣布後，美國駐北京外交官梅儒瑞在法庭外表示，因言獲罪，與國際公認的人權準則相違背，美國將持續呼籲中國立即釋放劉曉波。歐盟則發表聲明表示，此案引起人們對中國言論自由及公平審判問題的關切。
因言獲罪 北京以此嚇退他人
據劉曉波的律師指出，法庭對劉曉波的指控，主要集中於他在《零八憲章》中的角色，其它還包含劉曉波過去公開發表過的六篇文章。有報導指出，判決書指劉曉波「犯罪時間長，主觀惡性大，影響惡劣，屬罪行重大的犯罪分子」。
此前，魏京生曾在一九七九年被以「反革命罪」判刑十五年。「國際特赦組織」表示，自二○○三年以來，大陸至少有卅五人被以「煽動顛覆國家政權」定罪，刑期從一年六個月到十一年不等。對於劉曉波被重判，大陸異議作家余傑表示，北京視劉曉波為一個代表性人物，認為此次重判將可以嚇退其他人。
下周一即滿五十四歲的劉曉波，因參與「六四」遭羈押兩年，一九九六年又因呼籲平反「六四」被勞教三年。他是在去年十二月間因《零八憲章》問題遭到拘禁。目前大陸許多《零八憲章》的簽署者都表示願向警方自首，要求與劉同罪。
留言和迴響
以下這些劉曉波的高論送給劉曉波的粉絲，讓他們自己照照鏡子：“圓明園大火燒得好”“把達賴喇嘛請來當國家主席，漢藏問題就可以迎刃而解“香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麽大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不 夠，我還有懷疑。我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國!就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此爲榮 。”“用西方文化代替中國傳統文化”，“我把西化叫做國際化、世界化，因爲只有西化，人性才能充分發揮，這不 是一個民族的選擇，而是人類的選擇，所以，我很討厭‘民族性’這個詞。”中國要“改變人種”，要“解散中國”，要“做三百年殖民地”。“今夜，我們是美國人。 願上帝保佑美國！”
網友的這套送“劉曉波粉絲帽”的計倆，和臺獨亂送“紅帽”，如出一轍，企圖模糊焦點。就算劉曉波講了這些，而不是你斷章取意，也只說明了劉曉波不上道，非君子。但這又和劉曉波被捕有何關系？難道你能把劉曉波罵臭了，就能合理化國家把他未審先捕，以言入罪？難道中國又不要法治，而要回到人民公審，牛鬼蛇神的那一套嗎？
那我們就拭目以待，如果判決有罪再看你laodai又怎麽翻嘴皮子。言論自由是憲法賦予每個人的權利，難道這個權利會讓中國再殖民統治三百年？因不同意見而罵人夜壺，未知自己是否夜壺啊。難道正是自己所說的應聲，應的什麽聲呢？美國的言論自由程度相當之高，不過你若觸及其政權穩定底限，看他揍不揍你。這個底限不是這個總統那個總統，是背後的大財團的利益。這19條的最要命之處，就是妄稱憲字，既然不是無懈可擊，卻妄稱憲章，自然觸及政權的根本。你在美國可以宣傳共産（當年也不行的哦），你試試看編個共産憲章發動人簽名，看看你好不好的了。到時候恐怕不會有任何一國大使（大使也是人，欺軟怕硬的不少）敢對你表示同情。
首先，討論在美國編共産憲章和劉案應該沒有直接關系，西方同情與否，也不是主題。我看劉案的問題，是劉案曝露出了中國制度上一個極大的致命傷，一個會長期困擾中國的痛腳，一個迂腐沒有必要的錯誤。這個案子，給華人提醒了又是以往對中共的不信任感，多少抵消了中國在奧運給華人帶來的驕傲感。今日，我們一方面看到陳雲林在臺灣忍辱負重的搏感情，另一方面又讀到中共“以言入罪”的鐵腕，你認爲臺灣人今日而言，會理智的選統一還是不統一？
劉的言論是否等同于制造毒品？不能以言論獲罪是民主自由法制國家的根本，我國憲法明確保障公民的言論自由。
你的思維狹隘了.那08的玩意是什麽?存在嗎?你看過嗎?它的用途是什麽,你不知道嗎?和法輪那jb玩意有一樣.只不過形式不一樣.目的一樣.
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=813396&extra=&page=3 2009-12-26 11:47:49
我們這一代
作者：肖全 攝
出版社：花城出版社
出版日期：2006年04月01日
《我們這一代》所攝錄的對象，均為出生于上世紀五六十年代、當今文藝界的精英或炙手可熱的大腕級人物︰賈平凹、芒克、陳凱歌、姜文、崔健、楊麗萍、何多苓……作者用真實的鏡頭和瑣細的文字，記錄了這一代人曾經的缺失、渴望以及對個人命運的抗爭。
平常的生活場景，再加上畫面之外近、10萬字的“絮這些“名人”身上的光環被逐一剝離，回歸到平凡生活中去。鏡頭之下，不一樣的面孔上，流露出同樣的鎮定和安詳。
初讀之下，肖全那近10萬字的絮叨顯然有待審慎處理和雕琢。然而，在貼近人物個性和表現瞬間的真實感方面，這種“歷史的”同時又極為“現在時”的寫作，恰恰表現 出比職業作家要大得多的自由度。毫無疑問，這一切產生于鏡頭之外，作為“回憶”卻不作為對畫面的補充，它是畫面本身。作者奉獻這些瑣細的文字，目的不在于給媒介提供新的傳聞。“我們這一代”于其中表現出來的僅僅是作者所見到的具體生活情景，而不是奢望。作者生動的描述使得他們不再是“名人”，而是回復到除了其名字被廣為傳播之外，沒有更多與眾不同的生活，像真實里的普通人。
http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10084696
八十年代--訪談錄
作者：查建英 主編
出版社：生活‧讀書‧新知三聯書店
出版日期：2006年05月01日
這是一本圍繞“八十年代”情境及問題意識的對話錄，主持者選取的談話對象多為八十年代引領潮流的風雲人物︰北島、阿城、劉索拉、李陀、陳丹青、栗憲庭、陳平原、甘陽、崔健、林旭東、田壯壯，分別屬于詩歌、小說、音樂、美術、電影、哲學及文學研究等領域。對話抽取相關領域里在今天仍有討論價值的當年熱點內容作為話題，試圖重現這個在中國二十世紀史上具有特殊意義年代的場景和氛圍，並且在回顧八十年代社會思想面貌的同時也對其進行反思。
20世紀80年代是當代中國歷史上一個短暫、脆弱卻頗具特質、令人心動的年代。談話者以個人的身份和角度，從各自從事的工作出發，既回憶反省過去的那個時代，也評論分析現在，並且眺望臆想未來。書中雖然記錄了許多珍貴的往事，卻沒有變成一個“懷舊項目”，大多數談話者沒有簡單地將80年代浪漫化，盡管他們那時年輕氣盛、出道成名。這些回憶者的態度不是一味懷舊或頌揚，而是盡可能坦率、客觀地對自我和時代的局限，對不少當年轟動一時的現象、事件、人物及文化動因進行深入剖析、批評和反省。
查建英(筆名︰扎西多)︰北京人，曾就讀于北京大學、美國南卡羅來納大學、哥倫比亞大學，一九八七年回國，九十年代返美國。二00三年獲美國古根漢姆寫作基金，再回中國。曾為《萬象》、《讀書》、《紐約客》、《紐約時報》等撰稿。已出版非小說類英文著作China Pop，雜文集《說東道西》，小說集《叢林下的冰河》等。其中Chhia Pop被美國Village Voice Literay Supplement雜志評選為“一九九五年度二十五本最佳書籍之一”。
http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10080989
六四，還剩下多少？＞中時08.06.06葉國豪
今年是「六四」天安門事件十九周年。馬總統發表簡短的感言說明關心「六四」的意義在於關心大陸民眾能否享有自由民主與均富的生活，同時也肯定中國對外改革開放三十周年的成就。不同於民進黨執政時將「六四」基本上當成「外國人」的家務事，更偶爾抓住機會像利用總統大選「消費」西藏問題一樣廉價地看待此一事件，馬總統作為一個政治人物能秉持良知持續多年關注「六四」已屬難得。因為實際上在華人社會，「六四」已經逐漸被淡忘與扭曲。
在台灣，六月四日這一天國內三大家報紙，沒有任何一家以社論的高度與重視談論到「六四」事件，在論壇中也不見任何一個知識分子對於民主與自由甚至「熱門」的轉型正義有所闡述。在香港，這一個中國境內唯一能夠公開悼念天安門死難者的土地上，日前由支聯會舉辦的遊行活動據估計僅有九百多人參與，人數是九七年以來的最低，更不足高峰期的五分之一。
根據香港大學《民意研究計畫》最新的研究顯示，支持「平反六四」的民眾比率下降到四九．一％，是過去五年來的最低。六月四日當晚，支聯會連續十九年在港島維多利亞公園舉辦紀念「六四」的燭光晚會有四萬多人參與，除了訴求「平反六四」、「民主中國」也同時關懷民間維權人士與四川大地震的死傷者。然而，儘管人們對「六四」抱持著「不願回憶，未敢忘記」的心情，事實上隨著時間的流逝與中國的崛起與改變，「六四」若不是成為上一代人道德的符碼就是逐漸成為下一代人無知與禁忌的議題。
其實不僅是「六四」，在台灣也很少繼續談論「五四」的民主與科學精神，少有人檢視知識分子與權力的關係，更別提談社運的批判與自主精神。因為據說在民主轉型與鞏固的過程中，我們不但去掉了「中國性」，知識分子也被迫貼上標籤，而社運則被吸納與空洞化了。這也難怪在馬總統的就職演說中提到台灣是「亞洲和世界民主的燈塔」，並且要對包括中國在內的華人社會作出民主發展的貢獻時，這麼多人會感到不知所措、恍如隔世了。
台灣在走向兩岸和解與雙贏的過程中，其實必須拉高歷史的視野去重新認識「六四」，因為「六四」所代表的不僅僅是中國邁入現代化過程中所產生的撕裂傷痕，也是現今中國貧富不均、法治不彰、失業與物價飛漲等許多社會問題的濫觴。北京現在以高壓與時間試圖拖延對於「六四」的反省，目的就是為了減少對於現存政治權威的衝擊。而「六四」在長遠的未來非常可能像台灣在處理「二二八」事件一樣，一方面既強調當時決策者的政治責任，另一方面也要求客觀地評價當時的歷史條件與局限。
許多人期望新一代的中國知識分子能夠對於「六四」或民主化作出更多的反省與貢獻，然而這一種想法仍需要時間檢視以避免掉入一廂情願的想像。特別是那一些出國留學、視野開闊的精英，他們的成長與利益基本上與中國現實的穩定與富強息息相關，其本身更是中國未來的權力精英與既得利益者。而他們之中的許多人甚至認為「六四」僅僅是改革開放過程中的插曲與必要代價，也無法理解為什麼過了十九年還有人要悼念「六四」。
在兩岸三地的華人均善於忘卻歷史教訓的同時，放寬視野「六四」所象徵的高度時代意義，著實更值得深刻地記取與思考。 （作者為自由撰稿人）
中國最大危机 缺乏對內在自由的真正渴望
（楨：非也！而是中國人從清末民初到1989民運，歷經各式革命，再比較台星的民主威權、尤其西方假民主自由人權之名，實際得利者乃霉體銘手酩嘴政剋冥眾/邪者磚家叫獸、而非國家人民。另參本館：《五四運動史》 《文化大革命十年史》 《天安門一九八九》 《西方人道主義干預》 《美國人權外交政策》 中國式媒體監督 《明窺狂國家》 中共為何反維權 民主形式萬歲 民主就是挑爛蘋果 民粹亡台）
如果你直接批評政府，會被關進監獄嗎？在學院的餐廳午餐時，我偶爾會被這樣問道。劍橋的克雷爾堂裡穿梭著來自不同國家與膚色的人群，人們短暫的相逢，又匆匆地離去，表達著對別人短暫和淺薄的興趣。
當坐在對面或旁邊的人知道我是來自中國的記者時，除去感歎中國的經濟增長外，就會對我的人身安全感興趣。中國是兩個截然不同形象的混合體，它是繁榮、也是禁錮的象徵。尤其是對於新聞記者來說，可能只有朝鮮、古巴、緬甸等為數不多的國家比它更糟糕，甚至俄羅斯都更好些。
中國 奇怪的混合體
我該怎麼向這些陌生人解釋呢？一切沒有他們想像得那樣危險，但仍舊很危險。除去那些頭腦最愚鈍、心肝最麻木的人，沒人不知道這是個專制、腐敗的政權。
但是，中國也不再是一個徹底的極權體制，你不必擔心因私下的言論而獲罪。事實上，從官員、商人、知識份子到一位計程車司機，他們在餐桌上、在閒談時咒罵與譏諷現行的體制，已經變成了一項娛樂。
你在公共空間上，很難看到、聽到這種不滿，到處是國家富強、和諧社會的讚歌。人們生活在一個二元世界裡。
這二元世界又加劇了虛偽與嘲諷的蔓延。中國似乎進入這樣一種狀態，人們都感到目前的政治體制問題重重。人們表示不滿、充滿譏笑，卻又很少人準備真的改變它。似乎嘲諷已經產生了足夠的滿足。在嘲諷中，人們自認已經改變了現實。整個國家已經陷入了犬儒主義的泥淖。
犬儒主義的盛行，是因為現實的困境不能被傳達到公共空間，私下的議論無法轉化成公開的表達的辯論，缺乏社會組織來將不滿轉化成正常的行動。這種公開性、組織性，正是一個專制政權最恐懼的力量，它將不惜一切代價來壓制它們的出現與存在。徹底的極權主義，會試圖改造人的思想，甚至連私下的念頭都要壓制。而現在，政權給予以私下抱怨的自由，政權甚至會容納與鼓勵這蔓延的嘲諷，但千萬記住，這只是私下的遊戲。
缺乏內心力量與信念
但另一個同樣重要、卻常常被忽略的原因是，人們缺乏足夠的內心力量去追求自己的主張，或者根本不知道自己的主張是什麼。比起外在的束縛，更重要的是，人們缺乏對內在自由的真正渴望。自由很少被視作生活的目的所在，它似乎僅僅是一種手段。當自由只是一種手段時，它也就經常被交易。政權輕易收買了大學、媒體，讓知識份子們用靈魂來交換物質生活。此刻的中國最大的危機是這種內在價值觀的坍塌，或者說我們從未建立起這種內心的價值系統。
新聞記者是將真實生活的困境轉化成公共討論的傳遞者，是把被遮蔽與忽略的事實，呈現在公共空間的人。雙重危機阻礙著我們。一方面，我們要受到來自政治權力的威脅，很多議題是明確不能報導的，即使你報導了，也必然會被刪除，你的個人可能也會遭遇不公對待，因為所有的媒體仍處於國家的監控之下。
另一方面，我們變成了一個勤奮的自我審查者，自我麻痹者。即使沒有得到明確的警告，我們已經率先提醒自己—這個議題無法觸碰，自己放棄了自己的自由；我們也可能變得熱衷於在字裡行間的小小文字遊戲，沉湎於用雙關、隱喻、聯想來傳遞可憐的事實，長此以往，我們的所有興奮都將集中於說出那一句常識。
我想不出改變這種狀況的方法。但是在所有黑暗的歷史時刻、所有專制的地區，說出真相、追求自由，都要付出對應的代價，都需要很多人為此而做出犧牲，是一顆顆自由心靈的相互鼓舞，是一代代人的持續的努力，才讓自由得以實現，這首先需要來自內在的信念。
此刻的中國，這種內在信念的缺乏，比這在外在的束縛，更為致命。
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=257590 2010-07-29 10:09:57
三月學運，發生自1990年3月16日起至1990年3月22日結束，又稱台北學運或野百合學運。在該次運動中，人數最多時曾經有將近6000名來自台灣南北各地的大學生，集結在中正紀念堂(今國立台灣民主紀念館)廣場上靜坐抗議，他們提出「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國事會議」、以及「政經改革時間表」等四大訴求。這不但是中華民國政府遷台以來規模最大的一次學生抗議行動，同時也對台灣的民主政治有著相當程度的影響。在該次學生運動後，總統李登輝一方面依照其對學生的承諾，在不久後召開國是會議，另一方面也在1991年廢除動員戡亂時期臨時條款、並結束所謂「萬年國會」的運作，台灣的民主化工程從此進入另一個嶄新的紀元。
事件背景
從1980年代末期開始，台灣社會就歷經劇烈的變動：解嚴、解除報禁、黨禁，民間活力四起、各種社會運動蓬勃發展。台灣各地瀰漫著一種騷動隨時而出、不安於室的氛圍。這股澎湃、新生的風潮，自然而然地也漫延到校園內，使校園成為聚積社會能量的一個重要場域（莊智 2002年）。
然而，相對於社會力的蓬勃發展，政治上的種種改革，卻似乎永遠追不上民眾的要求。1990年是第8屆中華民國總統改選的年份，由於國民黨內部對李登輝採用之副總統人選及決策方式有所歧見，國民黨領導階層爆發嚴重之權力鬥爭，形成所謂「主流派」與「非主流派」之爭。就在這個時候，遷台四十年來從來未曾改選過的國民大會，又自行通過「臨時條款修正案」，將1986年增額代表的任期延長為9年，創下國會議員自行通過延長任期的惡例（陳福當 nd）。
在這種情況下，各地各界對國大代表一連串爭權牟利的行為，不但開始感到不耐，同時也開始展開抗議，「罷課、罷稅、抗稅」的呼聲四起。由於民進黨黨主席及國代赴總統府請願，遭抬離毆辱而有升高抗爭強度的趨勢。1990年3月16日，9名台灣大學的學生到中正紀念堂前靜坐抗議，拉出寫著「我們怎能再容忍七百個皇帝的壓榨」的白布條，為「三月學運」揭開了序幕（林美娜 1990，35，圖片頁）。
事件經過
3月16日由於學生選擇的靜坐地點在集會遊行所禁止的博愛特區中，靜坐者面臨了可能被警方驅離的狀況。於是，一些學運份子、社運份子、以及媒體記者，在知道這個消息後立刻前往支援，在寒風中一直撐到第二天早上，廣場的指揮中心成立，三月學運度過了最危險的一個夜晚(不著撰人 nd)。
由於媒體的報導，3月17日的傍晚已有200多名學生進駐廣場靜坐，台大自由派學者並於同日發起「柔性罷課」，宣布自19日起一週將上課地點改在中正紀念堂廣場，並定名為「民主教育週」。由於各級議會與社會團體自16日起，就陸續發表「聲討國大」行動，國民黨政爭已拓展成全民各階層的動員，在媒體持續披露廣場靜坐消息下，17日在學生靜坐現場旁圍觀的群眾，已迅速突破2000人，廣場儼然成形，並持續成長(不著撰人 nd)。
3月18日，廣場的靜坐運動已快速發展成全國性的學運份子串連活動。當天下午，甫成立的民進黨發起造勢大會，動員數萬群眾在廣場大門旁邊進行演說，主軸在於聲討國大。廣場之學生自治領域，表現出超齡的政治運作，以和平理性態度，擴大靜坐的參與，依共同討論來形成決策共識，發表《廣場通訊》與社會進行對話，並進行自我教育與組織的工作。靜坐廣場與圍觀聲援的民眾間以繩索區隔，在廣場決策委員會表示要以「自主、隔離、和平、秩序」的四大原則來進行廣場抗爭時，三月學運已用自主的邏輯，宣示了學運成為獨立自主的社會力之一(不著撰人 nd)。
也是在這一天，在由學運團體所組成的校際會議上，學生們正式發表了三月學運的四大訴求：
解散國民大會，重建一元化的國民大會制度。
廢除臨時條款，重建新的憲法秩序。
召開國是會議，全民共謀體制危機的解決。
提出民主改革時間表，呼應民意的潮流。(引自林美娜 1990，83)
這四條要求反應當時台灣民間社會一部分人士對統治者的具體要求。
3月19日，在學運團體、學生自治組織與教授的集體動員下，廣場人數爆增。上午10時，10名廣場靜坐學生發起絕食抗爭，絕食聲明中要求李登輝與李煥於21日前答覆廣場四大訴求，將道德張力推向高峰。當日傍晚，廣場學生已突破三千人，晚間11點，校際會議通過「野百合」為三月學運之精神象徵(不著撰人 nd)。在一份由學生廣場文宣組所發出之〈野百合的春天〉傳單中，學生們對選擇野百合作為該次運動之精神象徵的原因，有如下的說明：
自主性：野百合是台灣固有種，象徵著自主性。
草根性：野百合從高山到海邊都看的到，反映了草根性。
生命力強：她在惡劣的生長環境下，依舊堅韌地綻放。
春天盛開：她在春天盛開，就是這個時刻！
純潔：她白色的純潔正如學生們一般。
崇高：在魯凱族裡，她更是一生最崇高榮耀的象徵。(引自林美娜 1990，116)
台灣野百合道盡了學生心目中的三月學運，包含了對台灣主體性的認同（自主性）、全民的運動（草根性）、對抗不義的勇氣（生命力強）、青春的活力（春天盛開）、學生的理想道德象徵（純潔）、以及參與者生命中的榮耀（崇高）(不著撰人 nd)。
3月20日，廣場靜坐的學生已超過五千人，決策委員會決定由原來七名擴增到十二名。面對總統大選的前一天，全國目光焦點均聚集在廣場，學生的壓力越來越重，而在社會力表態上，各級議會均派代表前往探視學生，但基於超黨派原則，沒有政治人物得以上台發言。總統府則發出新聞稿表示，李登輝總統已決定召開國是會議，以處理憲政體制與政治改革的問題，並訂定改革時間表。這是統治者對三月學運之四大訴求首次的正面回應。代表軍方的參謀總長也公開肯定學生的抗議是愛國行動，並建議學生盡早結束靜坐行動。這是軍方首次對學運公開表態，雖然是肯定，但是也令人嗅出不尋常的氣味。稍後，警政署、教育部、各校校長開始呼籲學生儘速返校上課(不著撰人 nd)。
3月21日，李登輝決定於下午3時，在總統府接見學生代表。靜坐學生透過各校討論的機制，形成與李登輝會面的四點要求共識：
請李登輝總統接受學生們追求民主憲政的決心情操，以及學生提出的四項嚴肅要求。並對民眾公開發表。
在第8任總統就職前，國是會議必須由各階層、各黨派的代表公平組成，必須討論中止動員戡亂時期、廢除臨時條款、國會全面改選、並訂定政經改革時間表。
全體在廣場上的學生於李總統明確同意以上兩項要求，即結束靜坐活動，學生將對國政大事的發展繼續保持高度關切。若李總統不能對上述要求作肯定的答覆，我們將堅持原則、持續抗爭。
為了確保上述主張得以落實，我們將即刻組成校際聯合組織，持續監督國是會議，必要時並隨時號召全國學生再度組織動員，在台灣未能完全徹底民主化之前，我們絕不停止奮鬥。(引自林美娜 1990，141)
學生代表在與李登輝會面後回到廣場，廣場上的學生在看過雙方會面的錄影帶後，進行分校討論，以決定是否要結束這次抗爭。最後，校際會議以22：1的壓倒性投票數，決議於22日早上宣佈撤離廣場(陳福當 nd)。
3月22日早晨，指揮中心正式宣佈撤退聲明：〈追求民主、永不懈怠〉，校際會議最後決定繼續「全國學生運動聯盟」(簡稱「全學聯」)之組織工作，各地學生陸續撤出廣場，結束為期六天的三月野百合學運.(不著撰人 nd)。
影響
三月學運對台灣政局的影響是多方面的。從比較巨觀的角度來看，一方面，對於台灣的政治發展而言，「雖然三月學運的學生，後來並未重回廣場，然而當時高舉理想大旗的四大訴求，也逐漸內化成台灣90年代政治民主化的基本訴求，在台灣社會普遍接受下，陸續在十年中完成國家民主化的初步改革，以及政權的和平轉移」(不著撰人 nd)。另一方面，對於學校裡面的校園文化而言，「透過這次學運和成果，開拓了校園內更大的民主空間，讓學生不再那麼畏懼政治，有助於台灣社會的更民主化」(王振寰 1990，274)。
從比較微觀的角度來看，事實上，很多現在屬於民進黨陣營、或者和民進黨理念比較接近的新生代社會菁英，其實都和三月學運前後的校園運動以及社會運動有相當密切的關係。比如說，前總統府副秘書長馬永成、台大社會系助理教授范雲、《蘋果日報》總編輯陳裕鑫、蕃薯藤執行長陳正然、民進黨秘書長林佳龍、前客家委員會主任委員羅文嘉、立法委員郭正亮、李昆澤、鄭麗文、前立法委員段宜康、前內政部政務次長顏萬進、前新聞局長鄭文燦等，都是「學運世代」的重要成員(莊智 2002)。在某種程度上，「學生運動」正是屬於他們這一世代的人的共同語言。
後續[野百合同學會
2008年1月6日13時30分，曾經參加三月學運的16位學者帶領數目不明的年輕學生重返中正紀念堂（當時已改名臺灣民主紀念館）廣場，召開「野百合同學會」，發起「向民進黨討回黨產，把歷史還給人民」行動，宣稱要尋回三月學運的精神。[1]他們公開批評，民進黨不僅強烈扭曲與篩選台灣民主化歷史，更意圖把台灣民主化歷史變成該黨的「黨產」（即意圖讓民眾誤以為「台灣民主化，完全是民進黨的功勞」），所以他們要向該黨「討回黨產」；這個「黨產」是台灣人民共同創造的歷史，也是被政黨剝削的財產。「野百合同學會」發起人之一的台北縣三重市蘆荻社區大學主任李易昆就批評：「『野百合』是學生們自發、草根性的社運，什麼時候變成民進黨的了？」
「野百合同學會」聯絡人何東洪（輔仁大學心理學系助理教授）是三月學運決策小組成員之一。他批評，民進黨「改造」中正紀念堂，只是為了該黨的政治目的；當年參加三月學運的人，「他們高居廟堂，早已把野百合搞成爛百合了。」他又批評，該黨以野百合作為臺灣民主紀念館的象徵，是非常諷刺的事情：「元旦（2008年1月1日）我們看到臺灣民主紀念館廣場上巨型布幔上的台灣百合，想著：『那不是我們的野百合。我們的百合是自主、草根的社會運動，這些不該被民進黨據為己有。』」他又批評，在臺灣民主紀念館內，只將二戰後的台灣民主運動書寫成「民進黨版」的黨外運動，見不到孕育三月學運基底的1980年代台灣社運軌跡，過去各類型的台灣社運歷史更慘遭全盤抹殺。他依此批評，該黨與國民黨的統治，本質並沒有不同，這兩個大黨都是兩個並存的統治階級。他也批評，國民黨從威權體制一路走來，直到政權被民進黨取代，都沒有真正思考與檢討，「看現在的民主紀念館就很清楚，民眾還是夾在兩大政黨機器中、被擠壓。」
台灣電影《最遙遠的距離》導演林靖傑也是三月學運成員。他諷刺：「野百合變成（民進黨）政權消費的符號。」他批評，有些三月學運成員，在民進黨執政以後都做了高官，卻忘了三月學運的初衷。
「野百合同學會」參加者們離開臺灣民主紀念館廣場之前，在中間階梯的襯著綠底的野百合圖案前合影留念，一同豎起小指諷刺：民進黨是「豎仔」（閩南語，「懦夫」之意），只會粗暴扭曲三月學運的民主精神。
台灣教授協會創始會員謝志偉批評，任何人都可以批評民進黨政府，但是「野百合同學會」參加者們「如果對國民黨元凶屁都不放，也不公平。」他譏諷：「這些年來，你們對轉型正義做了什麼？對該死的國民黨做了什麼？」
相關的史料與研究書目(按照作者姓氏漢語拼音順序排列)
鄧丕雲，1993，八零年代台灣學生運動史，台灣研究基金會企劃。台北：前衛。
范雲編，1993，新生代的自我追尋。台北：前衛。
何金山、官鴻志、張麗伽、郭承啟合著，1990，台北學運 1990.3.16 - 3.22。台北：時報文化。
何榮幸，2001，學運世代：眾生喧譁的十年。台北：時報文化。
林美挪編，1990，憤怒的野百合：三一六中正堂學生靜坐記實。台北：前衛。
孟繁忠，1991，臺灣地區解嚴後學生運動之研究。中央警察大學警政研究所碩士論文。
Tang, Yung-yi. 1996. Evaluating Media Performance: A Comparative Analysis of Taiwanese Press Coverage of the Wild Lily Movement. Ph.D. diss., University of Wisconsin-Madison.
參考書目（按照作者姓氏漢語拼音順序排列）
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王振寰，1990，學生運動與政治，見林美挪編，憤怒的野百合：三一六中正堂學生靜坐記實，頁272-75。台北：前衛。
莊智，2002，《學運世代：眾聲喧嘩的十年》 [online]。台北：光華雜誌。[引用於 2004年10月31日]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%9C%88%E5%AD%B8%E9%81%8B
《學運世代》
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1305022246/20080325062147
六四事件，也稱「八九民運」（民主運動）、「八九學運」（學生運動）、「八九民主運動」、「八九學潮」、「天安門事件」、「六四屠殺」、「天安門大屠殺」等等，中國共產黨及中華人民共和國政府則稱之爲「反革命暴亂」、「六四動亂」、「六四風波」（一九八九年春夏之交的政治風波），在此簡稱爲「六四」，是1989年4月15日至6月4日間及其後一場發生在中國大陸的政治事件。事件的背景是在20世紀80年代末期世界範圍內社會主義國家政權的崩潰，中國大陸公開產生呼喚自由民主，呼喚西方文明的思潮。事件最初由北京高校學生的抗議活動逐漸演變為全國性的遊行和抗議示威，在中國共產黨下令北京戒嚴後全面升級，中國人民解放軍出動正規軍隊鎮壓手無寸鐵的北京高校學生和市民參加的示威遊行以及其它抗議活動。這次事件最後得以被軍隊成功鎮壓而結束。由于事件發生時消息的嚴密封鎖，學生和市民在事件中非正常死亡的人數並無定數，且在不同的消息來源裏差別也很大：少則數人多則數千人。六四事件並沒有使中國共産黨的統治地位得到動搖，中國共產黨得以繼續維系一黨執政的政權，並在往後相當長的時期內壓制和清算持不同政見人士。這次事件對中國大陸的政治，外交產生深遠影響。
六四事件以宣佈改革開放為基本國策、發展社會主義市場經濟、及在反對資産階級自由化的爭論為背景，在大規模的學生、民衆的遊行，以反貪污，反腐敗，反官倒等示威運動中開始，但是學生團體和政府之間在交涉中未能達成共識和政治妥協，最後以政府召集軍隊武力鎮壓造成若幹（具體數字不詳，存在從幾百到上千的各種說法）市民和學生死傷而告終。一般認爲事件的中心是北京，其焦點則在天安門廣場，此外上海等很多城市也在這一期間進行了表達各種政治主張的示威遊行。一般政治評論家認爲此次事件導致了自1978年以後中華人民共和國的政治改革步伐的停步甚至倒退。而事件中的衆多爭論時至今日也尚未解決。
事件發端于中共前領導人、改革派的代表胡耀邦的突然去世，以及此後北京各大高校的學生自發組織的悼念活動和民主遊行，隨後少數“學生領袖”成爲影響運動進程舉足輕重的因素。4月26日，實際掌握中共最高決策權的鄧小平的意見在《人民日報》發表，稱“四二六社論”，將之前的學生運動定性爲反革命動亂，激化雙方矛盾，民主運動反而愈演愈烈，並開始得到高校學生以外的大量社會階層的支持。5月2日，學生代表向中共中央、國務院、全國人大常委會遞交“請願書”，要求與中共、中國領導人進行面對面的談判，並要求電視直播等。5月4日，剛剛返回北京的中共中央總書記趙紫陽發表“五四談話”，肯定了學生的熱情，緩解了敵對情緒，大部分學生之後開始複課准備期末考試，事件幾乎開始解決。
5月13日，在運動取得進展，對話逐步開始的情況下，少數學運領袖認爲由于中共和政府始終沒有應答學生的要求，並且沒有更改“四二六社論”中“反革命動亂”的定性的趨勢，便號召學生重新回到運動中，並開始占領天安門廣場絕食抗議，成爲運動的轉折點。5月15日，蘇聯領導人戈爾巴喬夫按預定計劃訪華，但是北京市中心秩序幾乎完全癱瘓，結果對其迎接過程只能在北京機場附近進行，更加使鄧小平等認爲有失統治權威，加劇了問題的嚴重性和雙方的分歧。5月19日，趙紫陽前往廣場探望學生，並發表了極其著名的演說，當日學生決定中止絕食，改爲靜坐示威。
5月20日，國務院總理李鵬簽署戒嚴令，隸屬沈陽軍區、濟南軍區等的解放軍部隊接到命令進入北京郊區，北京開始戒嚴。此後，北京市政府和戒嚴部隊等宣布將采取一切手段排除任何阻礙，完成戒嚴命令，恢複秩序。但是天安門廣場的學生領袖則堅決不肯撤離，雙方陷入僵持階段。6月3日晚，中央軍委下達命令，解放軍進駐市區，執行戒嚴。6月3日夜間至6月4日淩晨，戒嚴部隊進軍途中與市民、學生等在北京各處發生沖突，並對人群開槍，造成大量傷亡（具體數字不明，說法從幾百到數千不等）。最終解放軍完成戒嚴任務，六四事件結束。
事件之後，趙紫陽、胡啓立等中共高層領導人被撤換，中國的國際形象由于對本國平民實行軍事鎮壓而大受影響，世界主要組織和國家都對中國大加譴責。中國改革開放十多年的成果幾乎毀于一旦，國家經濟發展重新陷入政治運動的陰影。這種情況直到鄧小平南巡和基本完全退休，新一屆江澤民政府上臺才有所改變。但時至今日，中國共産黨和中國政府仍然沒有重新評價六四事件，並且刻意回避，使得民衆難以從媒體和其他途徑了解事件真相。而港澳臺地區和世界各個民主國家則往往仍然將六四看作當代中國專制統治的主要象征和污點。
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E5%9B%9B%E5%A4%A9%E5%AE%89%E9%96%80%E4%BA%8B%E4%BB%B6
在獄中獲和平獎 穆哈瑪迪能領獎嗎？5得主中已有2人被關到死 2023-10-07 世界日報
獄中獲諾貝爾和平獎又多一人，華人最熟悉的是被羈押至死的劉曉波；伊朗政府會應諾獎委員會要求，讓維護人權的伊朗記者穆哈瑪迪去領獎嗎？
美聯社報導，穆哈瑪迪是第五位獄中或軟禁中獲獎者，前四人都不曾因獲此最高榮譽而獲釋，兩人還一直被羈押至死，劉曉波就是其一。
第一個得罪「當道」無法前去領獎的是揭發德國武裝計畫的德國記者奧謝慈基(Carl Von Ossietzky)，1935年諾貝爾和平獎宣布是他的時候，希特勒非常憤怒，不准他去領獎。
納粹政權1933年把奧謝慈基關到集中營裡，不理會各方營救，他得了肺結核也只把他轉到醫院，禁閉到1938年死亡為止。
第二位無法前去領獎的是1991年得主翁山蘇姬，當時身為緬甸反對黨領袖的她，一直被軟禁，到2010年才獲釋。兩年後，她「補發表」受獎感言。2021年她又被捕入獄，緬甸軍政府8月讓她減刑，從33年減為27年，而她已78歲。
第三位獄中得獎的劉曉波，2010年獲獎時，正在服11年「煽動叛亂」罪刑。中共不滿他的原因還有他鼓吹政改、提倡人權。當時，美國總統歐巴馬等全球領袖敦促中共放人，但都無效。
中共還遷怒挪威政府、劉曉波親友和太太，導致奧斯陸頒獎現場還出現故意擺一張椅子「空等劉曉波」的經典畫面。
第四位獲獎但被囚而無法領獎的白俄羅斯民主倡議分子畢亞利亞茨基(Ales Bialiatski)，和俄羅斯及烏克蘭人權團體，是2022年共同獲獎人。
現年61歲的畢亞利亞茨基2020年因抗議魯卡申科當選連任被捕，今年3月被判處10年徒刑，理由是他領導的人權組織募款活動「破壞公共秩序」以及「走私」。5月，他太太說他被轉到該國最殘暴不堪的監獄。
報導指出，鑒於這四位「當道」不喜人物的下場，很難讓人對這位伊朗女性的命運感到樂觀。
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諾貝爾和平獎是以政治驅動的＂政治馬屁＂獎 ，為政治服務的垃圾狗屎。諾貝爾和平獎只頒給兩種人，西方的政客或西方的狗腿。