“解決日本老齡化的唯一辦法是老年人集體自殺”，耶魯大學日籍教授這言論引爭議

（觀察者網訊）當地時間12日，紐約時報2023-02-12報導，耶魯大學38歲日籍助理教授成田悠輔(Yusuke Narita)曾公開為日本應對老齡化“出謀劃策”稱，“唯一的解決辦法不就是老年人集體自殺或者一起切腹自盡？”該說法近期在推特上引發爭議後，成田悠輔回應稱，“集體自殺、一起切腹只是抽象的隱喻，我本應謹慎對待這些詞的負面含義，所以經過反省，去年開始，我不再使用這些說法了。”
《楢山節考》。日本人有這種想法不稀奇，因為來自他們的傳統。從側面反映出日本是一個“有小節而無大義”的民族。精日們怎麼洗？
年輕人都在為這個政策歡呼，可是他們為什麼不想一想，自己也會有老去的一天的啊？到時候也希望自己被自己的子孫推往斷頭臺嗎

塵埃落定的胡鑫宇案，給了我們怎樣的思考 2023-02-03

飽受關注的胡鑫宇案終於在今天迎來了結局，調查組本著專業負責和公開透明的原則召開了新聞發佈會：胡鑫宇系自縊死亡。由於學業壓力以及心理逐漸崩潰，最終選擇結束了自己的生命，這是一個悲劇，令人歎惋動容。讓那些吃人血饅頭的所謂傳媒人失望了，調查過程中沒有發現他們杜撰的器官買賣、惡意兇殺等驚悚電影中的離奇情節。
胡鑫宇案為何引發社會空前關注？
在胡失蹤前，主流媒體大肆宣傳、鼓勵遺體捐贈，私下裡則流傳著各種聳人聽聞的流言。這時，正好遇上胡鑫宇在校失蹤，點燃了廣大學生家長的焦慮情緒，在輿論場激起了漩渦。
為何胡鑫宇案輿論遲遲不休？
2022年10月14日，胡鑫宇傍晚從校園失聯後，一度被網媒炒作得沸沸揚揚，傳得離奇古怪、駭人聽聞，並霸屏了全網。 “化糞池發現碎骨”“被化學老師用藥水化掉”“被人帶進醫院割去器官後拋屍河內”甚至是“外星人綁架”的說法。胡鑫宇遺體被找到後，本以為造謠之勢能有所緩和，沒想到，謠言依舊不絕於耳。
為什麼謠言難以遏制？
許多自媒體人為得流量、蹭熱度、換票子，逢熱點必發聲，他們打著為胡鑫宇發聲甚至是匡扶正義的旗號，毫不顧慮後果。只要賺錢，比真相更重要。
　　相關新聞
胡鑫宇案重點不在失蹤| 在活摘器官-新唐人電視台(法輪功/大紀元)
　　回應
我倒是想借這個事件，在觀察者網呼籲一下社會多關注“抑鬱症群體”。
抑鬱症在某些藥物或心理治療下，看上去治療好了，其實根本沒有用。
吃人血饅頭的還會繼續吃，造謠的還會繼續造謠，真相對他們來說不重要，也沒有多大影響。
自媒體和吃瓜群眾們的狂歡！如果不嚴加查處，以後會愈加張狂！

Z世代價值觀在帶來經營模式革命 2022/01/12 日經中文網

1997年以後出生的「Z世代」2022年已25歲了，將成為拉動社會發展和消費增長，與上代人的價值觀相反。比如，Z世代認為，明知很快就會失去價值，卻仍然購買，這缺乏合理性。還會讓人貶值→用完就扔→增加廢棄物的循環。

日本27歲社畜日常曝光，讓中國600w網友瑟瑟發抖不敢去日本生活 2020-09-07

雖然中國996上班族每天都會喊累，但大部分人也不會因爲工作產生厭世的感覺，大不了重新換一份工作。
可是在日本的上班才是真正意義上的「社畜」，有些人工作做到想自殺/過勞死的地步都不敢放棄，因爲在日本找工作不容易。讓600w網友瑟瑟發抖，原來看似美好的日本生活，竟然也有這麼不堪的一面，再也不說去日本生活了。
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新冠疫情下日本少女找不到工作改從事「爸爸活」 月收入竟高達48萬元，結果卻太好賺回不了頭

小確幸啃老──蔓延日本、大馬、台灣、中國的青年「失志」潮 2017/01/03

大前研一的《低欲望的社會》，描述日本年輕世代不婚、晚婚、不買車、不買房、不敢生、社會少子化等內容，事實上，這恐怕是當今亞洲、甚至全球年輕世代共同面臨的現象：貧富差距越拉越大，年輕世代普遍低薪，甚至失去了「奮鬥的目標」。

龐建國墜樓亡 許崑源女憶亡父臉書發聲了 2022/01/12 中時

國民黨前立委龐建國昨（11）日於北市內湖區住處墜樓身亡，享壽68歲。據了解，他凌晨4點多突然在LINE群組連說數次「不公不義的台灣，我生不如死！」突如其來的消息引起各界震驚、不捨。因為高雄市前議長許崑源也是墜樓身亡，其女兒許采蓁因此在臉書發文，說「我知道祂已經變成天使守護在我身邊」。
許崑源在2020年6月6日時墜樓身亡，事後其女許采蓁宣布將延續父親的志業，投入2022市議員選舉，勤跑在地為基層服務，如今發生類似的事件，許采蓁沉寂許久才在晚間10點多透過臉書謝謝好友們傳訊關心，並說「我沒事，我很好，我知道祂已經變成天使守護在我身邊」。
除了粉絲們留言為許采蓁加油，說「議長是我們的驕傲，而您則是議長的驕傲！加油」、「議長成為菩薩及天使一直在妳身邊護持妳，加油～我們也一直都在你身邊的喔」、「我們一起努力！堅持信念！我們都在妳身旁」、「是呀，最帥最有義氣的天使」，有「最美發言人」之稱的李明璇也為她打氣，說「給妳大大的擁抱，加油！」
　　相關新聞
王淺秋在臉書指出，震撼！哀痛！拜託請大家都好好保重自己，前高雄市議長許崑源帶給大家的痛還無法完全平復，只有保持健康才能照顧家人、關心國事。
　　回應
孤臣無力可回天，哀痛阿。

事實上，這個問題非常複雜，肯定的證據主要依賴於單一的觀察和推斷，而不是實證證據。 相應的解釋也各不相同。 英國著名動物行為學家珍妮•古道爾曾講述過她的黑猩猩實驗物件弗林特（Flint）的死亡故事，這隻黑猩猩似乎失去了生存的意志，在其母親弗洛（Flo）去世一個月後也去世了。 在狗和大象身上也發現了類似的例子。 這些觀察結果確實令人吃驚，但這真的是自殺嗎？ 其意義能否等同於我們對人類自殺的描述？ 即使在受害者受到極端脅迫或精神不穩定的情況下，我們通常也會認為自殺具有某種意圖。 我們無法證明，也無從知曉弗林特是否故意絕食。
值得注意的是，在任何有意義的語境中，動物界一些自我毀滅的行為幾乎肯定不是自殺。 螞蟻和蚜蟲會在捕食者接近時爆炸，這對它們的同類是有利的。 一些蜜蜂物種在被蠅類寄生時，會為了保護種群而放棄蜂巢。 儘管對無脊椎動物感知能力的研究表明，昆蟲或許能感覺到疼痛，但這些行為幾乎肯定是本能的，並不是由個體決策驅動。 同樣，旅鼠跳崖自殺的現象更有可能是種群個體數量過剩的意外後果，而不是有意識地主動跳崖。
　　故意的還是無意的
動物必須有自我意識，能理解死亡的真正含義，並有能力執行一系列它知道會導致自己死亡的行為。 有證據表明，一些動物具有前兩種能力，但後一種能力尚未見到。 海豚和一些靈長類動物似乎會悼念逝者，這一事實可能並不足以表明它們真的懂得並能夠促成自己的死亡。
如果自殺被定義：通過某種反思判斷，認為不再值得活下去之後，故意奪去自己的生命。那動物肯定是不會自殺。

動物會自殺嗎？ 情況比你想像的更加複雜 2021-08-19

據外媒報道，除了人類，許多動物也會通過”自我了斷”或臨時性的行為來結束生命，但這能否稱為”自殺”還是一個頗具爭議的問題。 1970年4月，訓練師裡克•奧巴瑞來到美國邁阿密海洋水族館，見到了與他相處了7年的海豚凱西（Kathy）。在電視劇集《海豚飛寶》（Flipper）中擔任主角三年後，此時的凱西正因”退休”而備受煎熬。 凱西來自野外環境，它被捕獲並帶到了水族館進行表演訓練。 當時這隻雌性海豚看起來很沮喪，獨自呆在一個混凝土水箱中。 對於像海豚這樣高度社會性的動物而言，這不是一件好事。 奧巴瑞稱，這隻曾經的明星海豚游到了他的懷裡，然後沉入了水箱底部，並拒絕重新浮出水面，最終溺亡。
但是，凱西的自殺是真的嗎？ 非人類動物真的有能力故意結束自己的生命嗎？到底是什麼自殺？
這是一個複雜的問題。 更複雜的是，我們自己都還沒有完全理解人類自殺的複雜性。 研究人員仍然不確定與人類自殺有關的風險因素，在美國精神病學協會的《精神障礙診斷與統計手冊（第五版）:D SM-5》中，自殺行為障礙被列為”有待進一步考慮的障礙”。 甚至對於人類自殺的定義也存在爭議：這個問題既涉及到生物學和心理學，也涉及到哲學和語義學。
隨著人類對動物意識的認識越來越深入，有人開始聲稱某些動物不僅會感到痛苦，而且能意識到死亡的概念，並能夠有計劃地結束自己的生命。
　　對擬人描述的批評
也有批評者認為，「動物可以自殺」這一觀點其實是某種”擬人主義”——將人類的品質推之於非人類的事物上。 海豚看起來很沮喪，不浮出水面呼吸，但這並不意味著它選擇了自殺。
主張動物可能自殺的人稱批評者的這種態度稱為”人類否定”（anthropo-denial）。 儘管動物的悲傷——或抑鬱、喜悅和憤怒等——可能不會以與人類相同的方式表現出來，但這並不意味著這種情緒是不真實的，自殺也是如此。

新冠疫情期間，日本自殺率先降後升，給我們什麼啟示？ 2021-02-14 新浪科技

　　2021年1月，《自然•人類行為》研究顯示，2020年新冠疫情下，日本自殺率先降後升。
　　日本一直是世界上高自殺率的國家之一，不過至2019年的10年裡在下降。可是新冠疫情似乎扭轉了這一趨勢，呈現出先降後升的態勢。
　　在第一波疫情（2-6月）中，相比下降了14%，但第二波疫情（7-10月），則上升了16%，女性上升了37%，兒童和青少年增加了49%。
　　疫情初期自殺率下降，以往的國家性災難事件中，其實都出現過類似現象，這種初期的自殺率下降被稱為“聚集效應”或“蜜月效應”。
　　在日本第一波疫情，政府補貼、工時減少和學校停課等因素，都導致了早期自殺率的下降。
　　而在第二波疫情中，自殺率出現反彈，可能有幾個潛在原因。政府干預程度下降，受到影響的更多是年輕上班族，他們更可能是低技能的，且在相對缺乏保障的合同下工作，因而失業率更大。第二次疫情爆發的時間，和學校在關閉後重新開放的時期相吻合，學生們幾個月沒有上學，返回學校壓力加劇，從而可能加重心理抑鬱。
　　疫情持續更多影響到了女性占主導的行業，比如裁員現象嚴重的酒店、食品服務和零售行業，而且女性在兼職員工中所占比例也更大。除了對收入的擔憂，女性還需要應對急劇增加的無償護理負擔——在疫情期間，女性在清潔、育兒、烹飪、購物等每一項家務勞動指標中，承擔比例都比男性高。
　　除了日本，2020年全球在新冠疫情影響下，許多國家的自殺率都出現些許波動。
　　一是社交隔離造成的孤立令許多人感到不安，並可能加劇現有的精神健康狀況，包括抑鬱症和自殺傾向。
　　二是經濟衰退，可能會加劇與失業和經濟困境相關的自殺風險。
　　三是醫療服務提供者患精神疾病的風險增加。極度的壓力、對疾病的恐懼、無助感，以及目睹病人孤獨死亡的創傷，都可能增加醫療保健專業人員的自殺風險。
　　四是患者遭遇的恥辱感和歧視可能會增加自殺幾率。

研究生疑因被導師刁難墜亡，中傳回應 2020-05-10 觀察者網

2020-05-09晚，自稱中國傳媒大學動畫與數字藝術學院碩士黃靜怡家屬的網友發帖稱，因薛姓導師不同意送審畢業論文，致黃靜怡精神崩潰自殺。
@中國傳媒大學10日發佈相關說明，內容如下：
我們對靜怡同學的離世表示最深切的悼念，對她的家人表示誠摯的慰問！
學院懷著悲痛的心情立刻成立了善後小組，與靜怡同學的家人保持聯繫並關心慰問，希望能夠與家人一起度過最痛心的時刻。
按照學校的要求，學院於事發的第二天就配合學校相關部門，啟動了對此事的核查工作。我們會針對家屬提出的一些情況，認真、負責地瞭解、核實，並將實事求是地回應各方關切。
一直以來，學院始終關注全院學生的學業與身心狀況，關愛每一個生命的健康與成長。
再次對靜怡同學的離世表示最深切的悼念，也感謝社會各界對我們的關心。
　　回應
　必須嚴查！這樣的事不是一次兩次了，當學生的命運被一些人所掌握，那這些人必須要是負責且端正的人，對其中的一些渣子絕不能放過！
　導師不同意送審就是刁難?這標題是不是帶節奏啊?現在碩士畢業生的畢業論文品質一塌糊塗達不到送評閱和答辯標準的難道少嗎?導師要把握學生畢業論文品質，合格的才能送外審，這是教育部對導師的要求，不履行教育部要事後追責的。這節奏帶的，未經調查就判斷是導師刁難?
　導師有卡住學生論文的權利，而學生卻無處申訴，這令人遺憾。
　垃圾論文也不是一次兩次了，你以為翟天臨博士只是個例嗎？心理承受能力這麼差，做啥研究工作，新聞換個標題:導師答應送審論文，學生收回跳樓決定。
　一個碩士論文導師不給送審便去跳樓，這件事情本來就很扯。二者的嚴重性壓根兒不對等。心理問題是主要誘因，可能是心理疾病，可能是各種壓力匯總的合理，也可能只是幼稚。哪怕因為非主觀原因，人力不可控的天災原因而導致整個碩士階段白讀，跳樓在這時也遠擺不上檯面。他論文不送審就自殺，那們這些讀博的一天到晚揪著腦袋上所剩無幾的頭髮，一個課題或一個方向可能弄半年發現是死胡同，是不是就得天天抹脖子了。

不堪忍受牙痛折磨，英國38歲男子上吊自殺 2019-10-24 觀察者網

　　英國《鏡報》10月21日報導，今年4月初，南安普頓發生了一起自殺案件，經警方半年調查，是因為受不了牙痛。據母親雪麗回憶，兒子早在今年1月就說牙不太舒服，診斷為智齒發炎，需要拔掉。
　　但拔牙就不是那麼容易的事了。想不花錢就要找NHS（英國國家醫療服務體系）申請，但他們的候診時間很長很長……NHS官網顯示，從線上預約成功或醫院受理申請開始算起，非緊急病患的最長輪候時間可達18周。什麼算緊急的呢？癌症/疑似癌症。這樣就只需最多等待2周。
　　安東尼每天只能服用大量撲熱息痛和布洛芬。看到兒子這麼辛苦，雪麗開始攢錢，打算帶兒子找私人診所做手術，這樣醫藥費大約需要1500英鎊（約合人民幣1.3萬元）。當然，私人診所也要排隊，不知道要等多久。
　　過了兩個多月，雪麗終於攢下900英鎊，再用幾個禮拜就能湊夠錢了。但安東尼的病情越來越重，寢食難安，連班都上不了了只能請病假。他不僅加大了止痛藥的劑量，每晚還必須要靠威士卡才能入睡。雪麗清楚地記得他抱怨過，“已經受不了了”。幾個禮拜後，安東尼選擇上吊自殺。臨終前他試圖向老闆提出加班申請，因為卡裡透支了3000英鎊。
　　回應
　這特麼就是傳說中發達國家？這特麼過得什麼日子？還有，說好了的西方國家年輕人獨立自主不啃老呢？
　號稱是發達國家的英國，拔一顆智齒竟然需要1.3萬元，半年前拔智齒，連前期拍牙片到拔結束，300元搞定。從這樣一件小事情就能看得出社會主義國家的優勢。
　等你有了孩子，孩子整牙的時候，你就知道有多貴了，而且還不能用醫保
　整牙是什麼？如果是帶個牙箍那種，那是屬於美容，本來就不能用醫保，而且小孩兒繳的醫保屬於居民醫保，一年幾十塊錢，只有住院才能報銷。另外，現在中國小孩填補牙冠溝，是免費的。
　這新聞是在說拔牙的問題嗎？隨便搜搜觀網往期的新聞，什麼孕婦排隊排到流產，渾身流著血排隊排到去世這些新聞歷歷在目。他自殺的根本原因是西方衰落後底層人民對未來深深的絕望。醫院排隊，本質上就是社會財富的分配問題。少數富人壟斷了大多數社會財富，他們想幹嘛就幹嘛，剩下的大多數窮人就要爭奪僅存的那些富人吃下的殘羹剩飯，醫療資源只是其中的冰山一角，教育，工作，甚至自由被剝奪的問題多了去了。而那些被逼到活不下去的窮人，永世不得翻身，因為西方的階級已經固話了，根本不存在上升通道，窮人絕望到自殺也沒什麼好奇怪的。

不要誇孩子“你真棒”! 斯坦福教授：請用以下12種語境表揚孩子! 2019-03-18 新浪育兒

　　讚揚比批評更容易使人進步，好孩子是誇出來的，但誇獎孩子，也要講究方法。
　　我們常見的讚揚用語可能成為了口頭禪，比如“你很聰明”、“你真棒”、“很好，繼續努力”等等，但其實真正的表揚不是體現在這些泛泛誇獎上。
　　是表揚努力 毅力 細節 創意 態度 合作精神 領導能力 勇氣 細心 信用 謙虛 選擇
　　回應
MB,為什麼老外啥都TM對？
沒這麼講究，這些人吃飽撐的，這種日常語言也要琢磨來琢磨去，不見得按你的12句話，孩子會更優秀
一幫沒有孩子的出的書

美國年輕人心理健康狀況惡化 文化潮流或是誘因 2019-03-18 新華網

　　美國心理學會一項最新研究顯示，過去10多年間，美國年輕人心理健康狀況惡化。與2005年時相比，在2017年自述過去一年裡有過重性抑鬱症狀的青少年人數增長近52%。
　　研究人員分析美國“全國藥物使用和健康調查”資料得出上述結論。“全國藥物使用和健康調查”始自1971年，是美國關於12歲以上人群藥物使用和飲酒行為、心理健康和其他健康相關因素的一項長期調查。研究人員此次分析資料涉及2005年至2017年間超過20萬青少年以及2008年至2017年間大約40萬18歲以上成年人的答覆。
　　研究顯示，自述在過去一年裡有過重性抑鬱症狀的青少年人數2005年時為8.7%，到2017年時增至13.2%；18歲至25歲年輕人中，自述在過去一年裡有過重性抑鬱症狀的比例從2009年的8.1%增至2017年的13.2%。另外，2008年至2017年間，自述過去30天出現過嚴重心理困擾的年輕人比例從7.7%增至13.1%；同期產生過自殺念頭或與之相關想法的年輕人比例從7%增至10.3%。

最新研究稱：癌細胞可“自殺”，癌症治療或有重大突破！

據美國《星島日報》報導，一項新的研究發現，細胞擁有內部防禦機制，在癌變時期會觸發“自殺功能”。科學家認為，只要尋找合適方法令癌細胞“自殺”，癌症病人將可免除化療之苦。
最新研究稱：癌細胞可“自殺”，癌症治療或有重大突破！
2018-10-29刊登在《自然通訊》雜誌上。領導該研究的專家彼得是癌症代謝研究專家，他認為早在8億多年前，多細胞生物發展出免疫系統之前，細胞已經以自噬方式抵禦癌症。這種促使變異細胞“自殺”的防禦機制，時至今日仍在人體中存在。
彼得認為，遺傳物質核糖核酸(RNA)是研究關鍵，RNA在生命形成之初傳遞遺傳信息，在蛋白質合成中發揮重要作用。早在去年一份報告中，他就已經發現較小分子的核糖核酸，被稱為“microRNA”，能夠同時消除癌細胞生長所需的多種基因，而且不會產生抗體。這就相當於癌細胞的自我毀滅。
為瞭解細胞“自殺”的原因，彼得測試了4000多種不同的“microRNA”組合，發現其中一種抗癌效力最強。
據悉，目前的化療療法會擾亂基因排序，引起包括繼發性癌症在內的副作用。彼得認為，研究下一步需探索如何讓身體自行製造“microRNA”，達到殺死癌細胞的效果。研究新的療法需要很長時間。
研究進一步發現，癌細胞受到特定刺激後，細胞內的RNA會自行分解為較小的“microRNA”，促使癌細胞自我毀滅。他還發現，遺傳物質中3%的RNA，都可以分解為抗癌“microRNA”。

最新研究稱：癌細胞可“自殺”，癌症治療或有重大突破！

據美國《星島日報》報導，一項新的研究發現，細胞擁有內部防禦機制，在癌變時期會觸發“自殺功能”。科學家認為，只要尋找合適方法令癌細胞“自殺”，癌症病人將可免除化療之苦。
最新研究稱：癌細胞可“自殺”，癌症治療或有重大突破！
2018-10-29刊登在《自然通訊》雜誌上。領導該研究的專家彼得是癌症代謝研究專家，他認為早在8億多年前，多細胞生物發展出免疫系統之前，細胞已經以自噬方式抵禦癌症。這種促使變異細胞“自殺”的防禦機制，時至今日仍在人體中存在。
彼得認為，遺傳物質核糖核酸(RNA)是研究關鍵，RNA在生命形成之初傳遞遺傳信息，在蛋白質合成中發揮重要作用。早在去年一份報告中，他就已經發現較小分子的核糖核酸，被稱為“microRNA”，能夠同時消除癌細胞生長所需的多種基因，而且不會產生抗體。這就相當於癌細胞的自我毀滅。
為瞭解細胞“自殺”的原因，彼得測試了4000多種不同的“microRNA”組合，發現其中一種抗癌效力最強。
據悉，目前的化療療法會擾亂基因排序，引起包括繼發性癌症在內的副作用。彼得認為，研究下一步需探索如何讓身體自行製造“microRNA”，達到殺死癌細胞的效果。研究新的療法需要很長時間。
研究進一步發現，癌細胞受到特定刺激後，細胞內的RNA會自行分解為較小的“microRNA”，促使癌細胞自我毀滅。他還發現，遺傳物質中3%的RNA，都可以分解為抗癌“microRNA”。

細胞內"永不消失"死亡波:證實以每分30微米速度自殺 2018-9-1 新浪科技

　　就在過去的24個小時內，你的身體裡有500億個細胞死去了。
　　不過也沒什麼好擔心的，這樣的事情每天都在發生。實際上，這種有規律的細胞死亡是生命活動必須的過程，我們把它叫做細胞凋亡。
　　當然了，正常情況下新細胞的分裂和舊細胞的凋亡是平衡的，不過一旦凋亡發生異常，就會產生疾病——如果細胞不死，就會產生癌症；如果細胞死得太多，那麼組織和器官就會消失不見了。
　　那麼細胞凋亡是怎麼樣的一個過程呢？
　　哈佛大學研究者在顯微鏡下親眼看到，細胞凋亡的發生竟然像是水波紋那樣在細胞中擴散，每分鐘30微米的速度還真是蠻快的！而且這種傳遞方式與擴散完全不同，速度並不會變慢，用作者本人的說法就是“永不減速，永不消失”！這篇論文不久前發表在《科學》雜誌上。

終於發現節食長壽的原理! "減肥長壽藥"還會遠嗎? 2018-9-1 新浪科技

　　長生不老是人類的永恆主題，近年也有不少研究為我們找到了通往青春之泉的前進方向。其中，一種簡便的長壽方法得到了許多人的關注——許多科學家發現，如果能減少熱量攝入，就會給健康帶來各種潛在好處，這包括了長壽。
　　這一發現已經在動物模型中得到了驗證。在小鼠裡，限制熱量攝取可以快速降低血糖，燃燒身體脂肪，並讓它們活得更長。但這背後的原理，卻一直是一個謎。
　　日前，在《細胞》子刊《Cell Metabolism》上，來自瑞士日內瓦大學的科學家們回答了這個問題，並得到了一個意想不到的答案——腸道菌群。原來，節食的諸多好處，居然都是腸道菌群給我們帶來的！

趙哲聖》傅達仁留下來的問題2018-06-07中時

橫跨不同世代，播報體育新聞風格獨特的傅達仁，因為老年病痛纏身，積極鼓吹安樂死政策，7日他拖著瘦弱的身影，經由瑞士「尊嚴」安樂死機構的成全，走向天堂。
　　作家蘇珊．桑塔格（Susan Sontag）曾寫過《疾病的隱喻》一書，關注人們對於疾病的多樣詮釋。當面對疾病晦暗時，社會總會用「隱喻」思維看待，癌症的神祕感、安樂死的道德感等，人們會賦予疾病想像、多重的意義，卻也可能產生不良的後果。
　　蘇珊‧桑塔格的批判觀點，引發我們對此次傅達仁終結生命方式深層的思考。一直以來，病痛的灰暗常是人們面臨死亡時「沉默的隱喻」。在常態的生命學，我們鼓勵病人脫離苦海，遠離死亡，因此總避談死亡；或當走向死亡的階段時，總希望能創造平淡的情境，讓瀕臨死亡者能祥和面對，逝者能入土為安。
　　傅達仁忍著胰臟癌末期的痛楚，積極奔波，希望促成台灣安樂死合法化。他導引人們對身體與自我存在進行深刻的省思，很多人對此新聞深覺震撼，因為傅達仁「太不像」隱喻下走向死亡過程的演員，不時走向銀幕，多次出面談安樂死，高調衝撞過往臨終者給人的觀感。
　　死亡是自然法則的定律，但「老化過程」卻是相對的概念，選擇死亡的方式能讓每一個獨立人格有自由的選擇權嗎？人雖然無法阻止生老病痛的發生，但可以決定自己的老法和死亡的方式嗎？這是傅達仁推動「安樂死合法化」給我們的震撼，提供人們「另一個面對病苦、選擇死亡」的方式。
　　傅達仁之前踏上瑞士的死亡之途並不順利，去年底因為親情難以割捨，捨不得兒子生病與家人牽掛，曾從瑞士返回台灣。瑞士「尊嚴」機構所做的是「陪伴自殺」，這需經過多次審慎評估之後才能啟動，由院方提供器具，意識清醒的病人「自己」結束生命，這與傳統的安樂死是有差別的。
　　傅達仁捍衛自主生命權的動作，對於原來台灣體制中緩和的安寧醫療系統是否會造成衝擊，令人關注。而明年1月6日將正式上路的《病人自主權利法》，因為傅達仁的離去，也許更容易宣導病人擁有簽署「預立醫療決定」的權利，使該法未來更順利推行。
　　傅達仁求「善終」的決心，不只是為了讓自己遠離疾病的苦痛，他「捍衛生命權」的意志，更發人深省。願他一路好走！

我想，這就是慘案發生的真實緣由，起碼是可以自洽的一種解釋吧。就算這解釋不成立，顧城的殺人罪行也絕不是其親人的一面之詞可以洗刷的。
　　可惜我卻在卡瑪的博客裡看到顧城的姐姐顧鄉披露的所謂真情。據說，謝燁心術極深，她早就想促成顧城去死，死後她就可以以遺孀的身份，出版顧城的作品發大財。這一面之詞似乎也有依據，那就是顧城在遺書裡寫道：
　　“我無奈了，英走了也罷，燁也私下與別人好，在島上和一個小XX，在德國和一個叫陳XX的人。正在分家、離婚。她說要和陳生個娃娃。燁許多事一直瞞我。她好心、合理，亦有計劃的（地）毀滅我的生活。我在英兒的事上傷了她心，後來我愛英兒要好好過，她也不許了。她的隱情被發現，我才大悟，為什麼他們一直用英文寫信通電話，當面騙我。英出事後，他們就一直等我自殺，或去殺英。他們安排得好呢，等我死他們好過日子，直到被發現後亦如此，奈何。 燁也好心救過我幾次，但到她隱情處，她和陳就盼我死。 陳在德在飯店從小青那邦（幫）我買過電擊器和刀，讓我去殺英兒。他們安排的（得）好呢。如此，我只有走了。 老顧鄉知道很多燁的隱情。”
　　這些瘋話，任何一個稍有點心理學或醫學常識的人一看就是典型的paranoia。如何當得真？就算沒有醫學知識也罷，一個有點人生常識的人也絕不會相信什麼“陳在德在飯店從小青那邦（幫）我買過電擊器和刀，讓我去殺英兒。他們安排的（得）好呢。”可惜卡瑪就是傻傻地信之不疑。她在傳達這“真相”前，怎麼就看不見遺書上“燁……正在分家、離婚”的話語，問一聲這是否能和“等著作顧城遺孀”的理論捏到一起去，又為何會忘記問一聲顧鄉：她是否靠賣顧城的遺作發了大財？
二十年後回顧此事，我只為謝燁那迅速凋謝的鮮花感到莫名的哀傷。

在這種情況下，自殺就是解脫那人為困境的唯一辦法。對謝燁來說不幸的是，顧城對她的所謂的愛，其實完全是自愛。因此，當他自覺活不下去之時，必然要拉一個墊背的。那時他的所謂愛就化作瘋狂的血淋淋的仇恨。在很大程度上，他很像盧剛，兩人都是自我期許與社會期待太高，上得去下不來，最後以殺人自殺解套脫困。
　　從謝燁這邊來說，她雖然是傳統型的淑女，也一直為按照傳說中的賢妻良母的模式默默作出了多年犧牲，就連那種現代女性無法想像的犧牲，諸如把親生兒子送走以平息丈夫的醋意，接納英兒當同住一屋的二奶，使得丈夫能享齊人之福，她都默默地承受了。如果不從文化傳統對那個時代的女性精神世界的陶冶的角度來看，這些怪事根本就無法解釋（楨：?) 。
　　但繩鋸木斷，水滴石穿，除非（楨：?) 是父母對兒女之愛，一切其他的愛都是有限度的。據說，她曾對王安憶說：“在現代社會裡要過原始生活是很奢侈的，要付出很大的代價。”當過知青的人都該明白，這簡簡單單一句話裡，滲透出多少辛酸的血汗。何況當知青還是在母體文化圈裡過群居生活，不是跑到一個文明黑洞裡去離群索居，不會感到那種錐心刺骨的寂寞。
　　我想，這就是謝燁為何要從顧城身邊跑掉——她終於到達了斷裂點，只想回到紅塵去，過點常人的小日子。這也或許是她為何大度地接納了英兒，而且據說還慫恿顧城去“強姦”她（這是英兒的說法，她在《愛情伊妹兒》裡說，顧城進入她的房間時，她昏迷過去了，想來顧城用上了傳說中的“五鼓斷魂香”）。我猜，謝燁心太善，而且母性十足，深知顧城離不開她那個實際上的媽，更深知顧城的脆弱，所以想用“李代桃僵之計”，讓英兒來接她的班，以免她的離去給顧城帶來毀滅性打擊。
　　可惜英兒並不是（楨：?) 她那種傳統型賢良女性，當初固然也是慕名而來，來後才發現如此海外“天堂”（在那個時代的國人心中，“國外”就是“天堂”的同義詞），其實連國內貧困山村都不如，自然要在勾引上他人、有了著落之後，跑得比兔子他娘還要快。她走後，謝燁再也堅持不下去了，終於決定離開，引來了殺身大禍。

這種對才華的盲目崇拜，簡直就成了一種類似西方宗教感情那種沛然莫之能禦的行為動機，帶上了某種形而上的聖潔，以及義無反顧的悲壯。為了這現代人看來非常可笑的“才氣”，淑女們不惜如傳說中的王寶釧一樣，去作出苦守寒窯18年那種極端的自我犧牲。一言以蔽之，傳統型女性的共性，也是她們最耀眼的特點，就是四個字：“自我犧牲。”
　　這在今日青年的心目中當然非常可笑，我也同意，這是一種無多少理性可言的準宗教信條。但這畢竟是當時許多女性的價值觀，而要裁判價值觀的高下，似乎只有上帝才有那資格。就算那種價值觀真是愚不可及吧，我們既然要評論歷史事件，歷史人物，起碼得知道他們的真實的精神世界吧？而作為過來人，尤其是當年頗受女性垂青的“才子”（雖然遠沒有顧城的才氣），我自忖有資格說，我完全了解謝燁那一類文學女青年的精神世界，雖然我從無緣分見過她。
...
更要命的是，顧城不但毫無生活能力甚至自理能力，而且還對他的虛妄追求極度偏執，真的相信世上能有什麼遠離紅塵的“香格里拉”，不知道“清高”是一般人根本消受不起的豪奢，以致堅持要住在一個非常荒涼的小島上，什麼都需要自己動手才能維持生存，而這一切都得謝燁去幹。這倒不是說顧城笨得不能幹活，他本來就是木匠出身，劈柴、生火、修房子等等應該是專業對口。問題在於，社會把他捧到了一個下不來的高度，他這位出塵絕俗的天才豈能把時間浪費在那些俗事上？
　　總之，自私與偏執，使得顧城最後活得脆弱、卑微到了這種地步，以致他的全部生命，包括精神的以及物質的生命，都係在了一條細細的蛛絲——謝燁身上。一旦這蛛絲斷絕，他腳下就是不敢正視的深淵：他非但沒有勇氣去承受那感情上的損失，而且根本就此斷了活路——一個語言不通而又出於莫名其妙的自傲不肯學英語的人，還怎麼可能在那個荒島上自力更生活下去？就算能活下去，沒有了謝燁那個全職保姆，所有的體力活家務活都得自己去幹，而居住在荒島的特殊條件又使得這些雜活遠比居住在城市的多。他如果還想堅持做那超凡脫俗的隱士，就只能成天胼手胝足、汗流浹背地當苦力，詩人是再也做不了了。他又怎麼丟得起那個臉？

「所以對謝燁來講，我真的是一直是非常內疚，就說非常地敬重她，因為她永遠是，她不是一種講自己感情的人，她不講痛苦，她不去傾訴，所以我總覺得她有什麼東西在心裡邊，所以她要求她說要我，我們走你找一個機會走，我是絕對不會說NO的，真的我是覺得這樣的話呢，我也為她做了一點什麼。」
　　李英離世半年多之後，國內才陸續得知死訊。有媒體訪問她與顧城、謝燁的共同朋友文昕，她說：「李英做過什麼、對與錯，還有什麼意義？什麼是非、債務都用死還了。一切都結束了，就讓一切也都安靜下來吧，世間恩怨到此為止。」
　　劉湛秋說，李英走的那天晚上還給他發過短信，說感覺還好，什麼痛苦都沒有。但就是那天夜裡，她卻走了。據雪梨華語文壇人士描述，李英自2011年患病以來，拒絕西醫，也未真正求助中醫，僅靠自己琢磨的食療應對病症。她又像最初到雪梨的那8年，幾乎不見任何人。劉湛秋很早就回到中國，李英死的那天晚上，沒有人陪伴。

　　哀謝燁 by蘆笛
其實，理解顧城那種人，對今天有點醫學常識的人來說還不是什麼難事，蓋像他那種瘋子並無多少時代特徵，過去有，現在有，將來肯定也會有，但謝燁則不然，她是最後一個傳統型女性（楨：?) 。如果可以說“崖山之後無中國”（楨：?)，那麼更可以說“謝燁之後無鶯鶯”（楨：?)。這兒的“鶯鶯”，指的當然是《西廂記》上的崔鶯鶯那種才子崇拜情結濃重到無以復加的傳統型淑女。
　　小幫菜們有所不知，過去的中國人的精神境界並不是歷來如今天這樣，只有物質慾望，毫無精神內容。傳統型淑女不像今天的淑女們這樣，只知道追求“有車有房”、“寧願在寶馬車裡哭，也不願坐在自行車後笑”。相反，她們只會坐在自行車後笑，絕不願坐在寶馬車裡哭，甚至會同情乃至鄙夷這種她們心目中的可憐蟲。
　　中國本來就有歌頌“安貧樂道”、譴責“嫌貧愛富”的傳統。“前三十年”的黨宣傳，更在每個人心目中建立了“貧窮＝偉大，富裕＝有罪”的恆等式，致使那陣子的青年女性心目中基本沒有金錢二字。兩千年來的禮教熏陶，尤其是民間草根文化諸如戲劇、小說、評書等等，熔鑄了傳統女性牢不可破的“男才女貌”的價值觀。她們心目中的白馬王子，就是說部演義中的那些出口成章的才子。

李英，1963年出生於北京，許多朋友對學生時代的她評價是「單純、可愛，像小妹妹一樣」。1986年，李英經由好友文昕的介紹，在昌平詩會結識了詩人顧城和劉湛秋。李英立刻被顧城所吸引，她形容自己每次見到他「像進殿堂朝聖一樣，我的精神世界被他的光環所籠罩」。那一年顧城30歲，與妻子謝燁已結婚3年。
　　從北京大學分校中文系畢業之後，李英進入《詩刊》擔任編輯，當時的責任主編正是劉湛秋。
　　據顧城、謝燁和李英三人共同的好友文昕回憶，李英當時就向她坦言自己偷偷愛上了顧城，但會壓抑這份感情，不會表露。不過李英並沒有恪守諾言，1988年顧城、謝燁移居紐西蘭的前一天，李英當著謝燁的面向顧城告白。
　　1990.7.5，李英離開北京，前往紐西蘭激流島，謝燁默許了李英與顧城的情人關係，三個人生活在一起。李英稱顧城「說的每一句話我都能聽懂，能理解他夢幻的空間。他對我也一樣」。顧城則如此形容他和謝燁、李英的關係：「英兒，你跟我天生就是一模一樣的，謝燁不一樣，她是我造就的。」
　　1992年3月，顧城與謝燁前往德國講學，獨留李英在激流島。不久，李英同在島上教她英語的英國移民約翰結婚，婚後去了雪梨。
　　李英的離開讓顧城徹底崩潰，多次自殺未遂。謝燁建議丈夫寫一部懺悔錄，然而長篇小說《英兒》完全背離了她的想像，顧城用近似囈語的獨白回憶了他與李英的感情，也終於讓謝燁不再留戀這段婚姻。
　　1993.10.8，謝燁收拾行裝，準備遠走德國，在前往奧克蘭的碼頭被顧城勸回家，兩人在寓所發生衝突，顧城用斧頭殺害謝燁，隨即自縊身亡。那年顧城37歲，謝燁35歲，李英30歲。
　　激流島慘劇之後，李英的婚姻也已仳離告終。1994年1月，李英與劉湛秋在澳洲再次相遇、結婚，改名「麥琪」，後來出過兩部作品，1995年的《魂斷激流島》回憶她在島上和顧城夫婦的生活；2002年的《愛情伊妹兒》，主角成了她和劉湛秋。
　　2006年，李英從澳洲回北京，接受鳳凰衛視專訪，談到自己與顧城、謝燁在激流島的生活：
　　「這個生活大家都是很痛苦，就是我和謝燁，所以這個生活是沒有辦法真正繼續下去的。在感覺裡，雖然我和謝燁沒有真正面對面去談過這個事情，但是感覺上是這樣子的。在他們接到德國的邀請書的時候，謝燁有一天，就是我們倆去海邊散步，她就找我，她就講起了這個事情，她就說這是我們唯一的一次機會了，找一個機會走掉，否則的話我們誰也活不下去的。」

在2002年，英兒直面媒體回應質疑，她稱顧城在紐西蘭激流島上殺妻時，如果她在場，也會喪生斧下，而事發前顧城和妻子謝燁已經離婚，顧城陷入到極端的神經質中。時隔多年，說到當年的慘劇，英兒說，「我不想再活在往事的陰影中，我渴望過正常的生活。」
　　不過，顧城、謝燁、李英生前密友文昕認為李英出版的書中的內容是在撒謊，並一直堅稱，「英兒實際上是種下顧城謝燁悲劇的最大的惡果。」
　　英兒與顧城、謝燁三人之間的感情脈絡，梳理一下大體上是這樣的：
1986年6月，昌平詩會，李英與顧城相識，李英23歲，顧城30歲；
1988年1月，顧城謝燁要去往紐西蘭，前一天與李英告別，李英跟顧城愛情告白；
1990年7月，李英因為顧城和謝燁的經濟資助，來到紐西蘭激流島跟顧城、謝燁一起生活；
1992年3月，顧城應邀赴德國從事文學工作，顧城和謝燁離開激流島，李英留在激流島；
幾個月後李英失蹤，1993年3月，顧城聯繫不到李英而知變故，15日到23日回北京尋找李英，沒有找到，顧城和謝燁開始寫作《英兒》；
1993年10月8日，顧城謝燁因家庭糾紛去世，顧城37歲，謝燁35歲，李英30歲；
1994年的1月，李英與劉湛秋在澳大利亞再次相遇結婚，在雪梨隱居了8年後，2002年3月10日，推出作品《愛情伊妹兒》。
　　《英兒》這本書中認為，英兒愛上顧城是想利用他解決出國的問題。英兒愛上洋人老頭是想利用洋人老頭解決綠卡問題。英兒回應媒體質疑時否定了《英兒》這本書中對她的指責。
　　英兒2014年1月8日在雪梨去世後，顧城、謝燁、李英生前密友文昕說，「不管怎麼說，一條生命走了，那麼，就讓一切安靜下來吧，世間恩怨，可以至此為止。如果她（英兒）還在，我會覺得一些話可以說，如今她不在了，真的沒什麼好說了、一切都結束了。至於後人研究這段歷史會怎麼看，就是別人的事了。」

有人在網上撰文說，寄養小木耳的那家人住在顧城家對面的山上，每天早晨，思子心切的謝燁一起牀，就會跑到陽台上用旗語與小木耳交談。
　　友友對送走小木耳的事是這麼說的：一方面，從她對顧城一家在她家住的時候的觀察，她認為顧城一定非常愛小木耳；但另一方面，謝燁對友友說過許多次，顧城嫉妒才1歲的兒子，兒子也嫉妒父親。
　　1993年初，迫於生計的顧城帶著謝燁去歐洲講學，把英兒留在激流島，兩個月後，英兒跟著她的英國情人也離開了激流島。英兒的離開給了顧城巨大的打擊，他多次試圖自殺，還寫了遺書。
　　其實顧城的自殺情結應該早在英兒離開之前就有，有文章說，在他和謝燁結婚不久，他就讓謝燁跟他一起去自殺。他的確自殺過許多次，但是都被謝燁救了過來。
　　其實謝燁離開顧城的心思也早在1993年10月那個悲劇發生之前就有，一次楊煉和友友在紐約見到顧城和謝燁，謝燁當著面色灰暗的顧城的面對友友說，她要跟顧城離婚。
　　1993年10月悲劇發生的那天，據說謝燁已經收拾好行裝凖備離開顧城，離開激流島，到德國去開始她的新生活，但是她永遠沒有踏上這一旅程。
　　顧城殺死妻子謝燁之前，情人英兒離開，英兒後來的命運令人嗟嘆
　　2014.1.8，詩人顧城與謝燁、英兒的「三角戀」主角之一麥琪，鼻咽癌病逝於雪梨，終年50歲。
　　她的骨灰安葬在雪梨，墓碑上的墓志銘是：「LIYING麥琪/中國詩人、作家/劉湛秋的愛妻/一個美麗、快樂的心靈之旅已經結束。/一個帶著所有的理解和認知飛向來世的自由的靈魂。/你是如此地為人所愛。/於2014年1月8日幸福地平靜地離世，享年五十歲。」
　　麥琪，本名李英，是因詩人顧城而為公眾熟知的「英兒」，在紐西蘭激流島與顧城以情人相處，得到顧城妻子謝燁的默許。3個人在這種「三角畸戀」關係下生活。顧城與謝燁在英兒離開顧城投奔英國佬後，合寫了反映三人情愛生活的長篇小說《英兒》（上圖）。
　　1993年顧城在紐西蘭激流島殺妻自殺，因為和顧城的情人關係，英兒受到輿論極大的譴責和非議，被指是激流島事件的「罪魁禍首」。
　　之後她與大自己28歲的詩人劉湛秋結合，定居澳大利亞，改名麥琪，淡出公眾視野多年。
　　英兒用麥琪署名推出過兩部作品，一部是出版於1995年的《魂斷激流島》，一部是出版於2002年的《愛情伊妹兒》。

漢學家顧彬一針見血地說過，“很少有人知道的是：若沒有謝燁，顧城便失去了生活能力，作為詩人也是不可思議的。她謄寫和審編了所有那些讓他出了名的稿子。他只能通過她說話，失去她，也就等於失去他的語言和他自身。他知道這點，而她也肯定知道”。所以，顧城在遺書上寫，“燁要跟別人走，木耳我也得不到。媽媽，我沒法忍了”。到了生命的最後一刻，攫取者仍然認為供養者應該無償地奉獻給他。如果不，就是欺騙，如果不，他就要亮出斧頭。
　　作為詩人，顧城極富天分，作為男人，顧城極度自私冷血，不承認甚至反感人們提到顧城是殺人犯的人其實都暗自認同這樣的邏輯：如果一個人富有天才，那他就有權利剝奪他人的生命，如果不承認這種邏輯，就是一個道德審判家。在這種邏輯後面，我看不到任何的正義，我只看到了比顧城更可怕的自私和冷血。如果可以把一場殺戮美化成神話，將一名精神患者詩意成天使，這無疑是一種病，一種獨屬於文人和文藝青年的病，極度弱智，相當偽善。
　　但生活是柴米油鹽，無論顧城多麼有才華，至少在新西蘭的日子，他們一家的生活相當窘困。
　　1989年4月的一天，住在激流島上的顧城突然給在奧克蘭大學講學的楊煉打了一個電話，他在電話裏興高采烈的說：「我們的好日子來了！」原來那個月是奧克蘭居民扔大件垃圾的月份，人們可以在街上撿到各種家具和電器，顧城就是打電話來讓楊煉幫他撿一個彩色電視機。
　　六四後，顧城一家住到奧克蘭大學楊煉的家裏，有一次吃土豆燒肉，友友記得顧城一個勁兒為兒子小木耳夾肉，自己卻不吃，但是後來友友無意中撞見他在廚房裏悄悄舔那個裝肉的盤子，這讓友友心裏很難受，她知道顧城家的生活一定很艱難。
　　後來因為英兒住到顧城家裏，使本來就不寬裕的顧城一家的生活變得更困窘，他們把已經營養不良非常缺鈣的小木耳送到別人家裏寄養。
　　關於謝燁把小木耳送出去的原因有兩種說法，一種是因為生活窘困，另一種是因為顧城嫉妒兒子分享了謝燁對他的愛，所以要求謝燁把兒子送走。

顧城為什麼殺死妻子？-知乎

　　顧城1956年出生於北京，他的父親是中國以前一個有點名氣，但名氣不算太大的“職業”詩人，名叫顧工。據說顧城很小的時候就表現出藝術天才，12歲時就接過了父親的傳承，開始寫現代詩，並且很快超越了他的父親。對此，顧工從來沒有表示異議，甚至很開心。
　 改革開放之後，現代詩如同一聲號角，一面旗幟，成為當年無數中國年輕人的精神食糧。北島、舒婷、顧城成為領導中國現代詩歌的標誌性人物。
　 中國現代詩歌之所以獲得“朦朧詩”的稱號，與顧城有很大關係。當年，一篇評論文章針對顧城的一首詩指出：太朦朧，看不懂。引起廣泛的爭論，“朦朧詩”這個名詞由此確立。
　　顧城，天才詩人，同時也是男人，是丈夫。二十年後，好友們的回憶更多地拼湊出了作為丈夫存在的顧城。他是個大孩子，這是最多人的共識。一切要以他的個人意志為主，他餓了，就會洗劫朋友家的冰箱甚至搶奪兒子的吃食。他冷了，就要馬上去商店買衣服，不然就坐在地上。他不喜歡妻子買東西，也不喜歡她做飯，因為這有違他田園生活的理想……
　　在他和謝燁的婚姻生活裡，他是絕對的主人，是一個附著在謝燁身上的巨型寄生蟲，雖然百無一用，但還在用他敏銳的大腦指揮女人奔跑。在精神上，他更是“光芒城堡裡的偉大的可汗”（顧城自稱），謝則是不可或缺、全心全意替他幹活的侍女。顧城和謝燁的這種關係，通常被稱之為攫取者與供養者的關係，這在藝術家的婚姻中極為普遍。攫取者通常是男性，他們富有才華，於是憑藉才華無限度地索取愛與關懷；供養者通常是富有奉獻精神的女性，作為上世紀80年代最典型的文學女青年，謝燁仰慕天才，陪伴在側，打點一切事務：開車，做飯，交際，把他說的話錄下來唯恐遺漏，吃植物，把剛出生不久的兒子寄養在別人家。
　　問題是，攫取者與供養者的關係只是一種短暫的平衡，極度不平等的關係最終會在某個時間點爆破，爆破的通常情況是供養者越來越不勝其負，不勝其煩。面對顧城這個越來越龐大、越來越蠻橫的被供養者，謝燁堅持了十年，最後投降了。她可能愛上了新人，也可能沒有，反正她準備撤了。她先是天真地想讓英兒接班，千方百計地把英兒從北京辦過來，欣然接受一男兩女的生活格局。但英兒顯然不是謝燁，她也是一個攫取者，是個平常人，沒有犧牲全盤的勇氣，她跟洋老頭走了。但謝燁還是要撤，顧城這下慌了。

顧城-維基百科

顧城（1956.9.24－1993.10.8），生於北京，中國當代詩人，作家顧工之子，朦朧詩主要代表人物之一。《鴨綠江》詩刊一九八一年評選「最年輕的青年詩作者」，《拉薩晚報》一九八五年評選「你最喜歡的中國十大青年詩人」，顧城均榜上有名。
　　顧城於文革前即開始詩歌創作，早期的詩歌有孩子般的純稚風格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其詩《一代人》「黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明」成為中國新詩的經典名句。
　　家庭悲劇
1979年顧城和謝燁（1958.7.4－1993.10.8）在火車上邂逅，為了追求謝燁，顧城趕到上海，天天躺在謝燁家門前木箱子裡。1983.8.5在上海與謝燁結婚。1986年參加北京市作協在昌平舉辦的「新詩潮研討會」，結識北京大學中文系女學生李英（1964.1-2014.1.8）。1988年顧城夫妻前往紐西蘭激流島定居，生有一子木耳，顧城不能容忍小孩奪走妻子對他的愛，謝燁只好將小孩寄養在朋友家中。1990年7月李英成為第三者，謝燁竟能容忍三人世界。1993年1月迫於生計問題，顧城在西班牙、荷蘭、羅馬尼亞等國家講學。是年3月李英和英國情人約翰離開激流島，顧城為此大受打擊，寫下遺書，多次自殺未遂。
　　1993年10月，謝燁收拾行裝，準備由奧克蘭前往德國，在前往奧克蘭的碼頭被顧城勸回家，顧城在紐西蘭激流島寓所與謝燁發生爭執，在衝突中謝燁受傷倒地，顧城隨即自縊身亡，謝燁在送醫院途中死去。顧城殺妻的過程成謎。媒體報導稱「顧城用斧頭殺妻」，並稱「一個兒童已向紐西蘭警方作證，事發當天他看到顧城躲在顧鄉家前面的小徑，等約好的謝燁下車往顧鄉家走去時，顧城持斧頭從背後砍殺了她。1993年10月《文匯報》」。而依據顧鄉（顧城之姐）在《顧城最後的十四天》所說，斧頭根本就是不相關的偶然在場物件，沒有絲毫血跡，與案件無關，謝燁也僅僅是在額頭上有個不注意就看不到的小傷口而已。
　　因此對顧城殺妻衍生出兩種說法，一是蓄意謀殺，二是誤傷。

美國舊金山金門大橋將加建自殺防護網：目標今年零自殺2017-04-20觀察者網

金門大橋，舊金山的地標，被譽為近代橋樑工程的奇蹟，在一些人眼中它還代表著希望、創新和力量。
　　然而，在很多想自殺的人眼中，這座橋還是個讓自己與世界告別的理想場所。自金門大橋開放近80年來，有1500人從橋上跳下，如此高的人氣和98%的高致死率讓它有了“自殺聖地”的稱號。
　　4月13日，舊金山終於決定要加建防自殺網，讓自己引以為豪的金門大橋和“自殺聖地”說再見。
　　金門大橋的防自殺網（概念圖）
　　回應據中新網14日報導，舊金山政府13日決定在未來四年耗資2.04億美元（約合人民幣14億元）興建一套防自殺網，當局希望可以藉此將自殺人數從去年的39降至0。施工人員將於5月初開始在橋面以下約6.09米處安裝不銹鋼的防護網，並向外延伸6.09米，總長2.72公里，兩側均有。實際上，這項工程早在2014年就已經獲批，然而由於預算和施工難度的問題，開工日期被一而再再而三地拖後。
　　英國《每日郵報》報導稱，一旦自殺者跳到這張網上，將極有可能導致骨折，當局希望人們會因此打消自殺的念頭。簡而言之，這張網的設計理念就是：別跳，疼。
　　作為“自殺聖地”，金門大橋自1937年通車以來，已有超過1500人從大橋跳入水中喪命。僅在去年就有223人試圖從大橋跳下，其中184人被巡邏隊成功阻攔，另有39人不幸喪生。令人擔憂的是，金門大橋自殺者越來越趨於年輕化。自2000年以來，25歲以下的自殺者從9人增加至43人。
　　回應　
　好貴，加個網又不是什麼高科技，需要2億？山寨富士康事件的自殺防護網200萬還差不多
　這你就不懂了吧,人家那是超級大國范兒,乾啥都得貴,便宜沒好貨
　你們這是侵犯自由！偉大的燈塔國人民享有自由！包括自殺的自由，懂麼！
　想死？ 沒那麼容易,沒交完稅呢
　先跳到網上，再跳下去
　那不算跳橋，所以跟大橋沒關係了
　錯！應當是部署精幹警力，發現有人意圖從橋上自殺，立刻在對象行動之前予以擊斃
　為什麼要跳橋？白人只要晚上街溜達。黑人只需直面警察～～
　美國人的腦子真有問題，這兒不能跳了，真想死的不會去別的地方跳啊。要說意外事故頻發加裝安全網是對公眾負責，死能攔得住嘛。
　給密西西比河加蓋的節奏？
　自從橋拆了之後，一群憤怒的意圖自殺者整天手中拿著條繩子，死死的盯著白宮的旗桿。
http://www.guancha.cn/america/2017_04_20_404597.shtml

當今社會，儘管人們對抑鬱症有了明顯的改觀，但也總覺得它是一種很危險很可怕的精神病 。 其實我們更應該將抑鬱症看作是一種來自大腦的警告： 這具身體的主人，你應該休息啦。
　　英國有這樣一個人，他在經歷了公司破產、妻子離婚、母親去世之後，一時經受不住打擊換了抑鬱症。 在極度灰心之下，他選擇回到鄉下準備孤獨終老，看到亂糟糟的院子，他下決心開始整理，結果整理著整理著，這個醜陋的院子就變成了一個花園。
　　他找到了生活新的樂趣，每天養養花，看看天空，一不小心就治好了自己的抑鬱症，也找到了心愛的女友，生活過得有聲有色。
　　其實，抑鬱情緒就是存在於我們腦海中的大黑狗，會阻止你成為更好的人。 雖然無法擺脫這條狗，但我們可以馴服它。 希望每一位在抑鬱中苦苦掙扎的人，都能擁有馴服它的勇氣。

所幸後來在朋友和心理醫生的幫助下他治好了焦慮，心理醫生最後說的一句話是：“幸虧你沒有變成抑鬱症，抑鬱症比這嚴重多了。”
　　抑鬱症到底有多嚴重呢？ 它不是讓你的生活變得煩躁，而是變得了無生機；它剝奪了所有開心和積極的事情，你的世界裡只剩下負面和消極的。 抑鬱症患者曾這樣形容它：“是將失戀的難過和苦澀再放大幾十倍乃至百倍；是將不幸失去家人的巨大悲痛放大幾倍；是經歷過戰爭的人聽到槍聲，思緒被帶回在戰爭中最痛苦的時候。”
　　2012年，有位名叫“走飯”的網友在微博上寫了這樣一句話：“我有抑鬱症，所以就去死一死，沒什麼重要的原因，大家不必在意我的離開。拜拜啦。 ”
　　這句話實在是太震撼了。 要知道，這位網友當時還在上大四，明明生命才剛剛開始，就已經失去了意義。
　　更值得一提的是，近幾年這條微博的留言數不斷增長，目前已經達到60萬。 這裡變成了許多抑鬱症網友共同的樹洞，有位網友是這樣說的：“有人說【一個人連死都不怕還怕活著嗎？】 這句話聽上去很雞湯，其實他們不知道活比死更需要勇氣。 ”
　　這是因為，抑鬱症對他們而言，就像是一隻巨大的魔鬼，一方面在他們想做事情的時候拼命阻攔，哪怕只是打開冰箱吃東西或者躺下睡覺；而另一方面，又會拼盡全力將他們往死亡的深淵里拉……
　　所以，你看到的每一個抑鬱症患者，其實都已經在自己的世界裡一次又一次的拯救了自己，是當之無愧的超級英雄。
　　看到這裡，也許你會說，那些因為抑鬱症自殺的人呢？ 你又怎麼說？
　　與死亡進行拉鋸戰的每一天，抑鬱症患者都是不安的，這時更需要身邊人的幫助。 因為他們擔心自己會被不理解，也擔心自己會得到諸如“你就是想太多”這樣冷漠的回答。
　　如果，我們能夠對抑鬱症多一點了解， 在他們情緒出現明顯波動的時候多陪陪他們，及時需求醫學幫助，是不是就不會走到自殺這一步了呢？
　　當有人告訴你，“我感覺我心情非常糟糕，好像得了抑鬱症”，請千萬不要告訴他：“努力跑跑步讓自己心情好點”“不要這麼矯情了，想開點”。
　　要知道，內心本來就很脆弱的他，一定是鼓起了萬分勇氣才來告訴你的。 如果不能採取正常的方式，反而會加重他內心的無助感，把他推向更孤獨無依的境地。
　　請抱抱他，問問他的感覺，然後拉著他的手和他一起去找醫生吧。 哪怕他會因為丟臉不敢去，哪怕他會百般推卸。

回應
　魯迅說過，藝術家都生者精神病。
　當代所謂前衛藝術無病呻吟的太多了。抑鬱症真不要搞藝術，搞藝術極有可能誘發能抑鬱，越前衛越容易。
　抑鬱症並不可怕，抑鬱症就是心裡作用，心態不好的人才患抑鬱症。比如見不得別人有錢，嫉妒心強的人。都是一個人如果你比別人過得差，患抑鬱症的人忌恨別人。這是我個人的觀點
　抑鬱症是精神疾病的一種。
　抑鬱症是一種生理疾病，心理是受生理影響的。建議還是多查查資料再發表言論會比較好。
　原先我是搞視頻的，攝編導等等，身體越來越差，最後抑鬱症離開了這個圈圈。狗屁醫院都看不好，於是自己研究中醫，國學，養生，宗教。現在還行，我的體會是得這種病一定有自己的原因，熬夜，抽煙，喝酒，房事過度都是根源，體內毒素越來越多，就好像身體里天天都是重度霧霾天一樣，當然不想活了。總結來講，想治好自己的病，就顛覆自己現在的生活！平常做的事都不做，做平常都不做的事！你就好了。

任航自殺：患抑鬱症究竟是一種怎樣的感受？2017-02-25

今天一整天微博頭條都被一個消息佔據著： 新銳攝影師任航疑似因抑鬱症自殺。
也許大多數人對這位主攻“私攝影”的天才攝影師並不了解，但翻看他的微博就能發現，他是一位相當有才華、同時抑鬱症也相當嚴重的人。
　　發病的時候，他這樣形容自己：“我坐在露台的搖椅上，感覺自己隨時都能飛起來，我的屁股下面像是有一根巨大的彈簧，要把我從搖椅上彈出去。”
你知道每天都在做生死鬥爭的生活是什麼樣的嗎？ 抑鬱症患者的每一天，都是一場生死較量。
　　有位朋友曾經因為焦慮看過一段時間的心理醫生。 那個時候他剛剛跳槽，好不容易找到的新工作要處理一堆爛攤子，原本住的好好的捨友突然退租，身邊的好朋友一個接一個離開北京，這些糟糕的事情都讓他煩透了。
　　他是這樣形容自己的症狀的：“我開始質疑身邊的一切。厭煩樓下那對夜出晝歸的傻逼夫妻，諷刺公司裡啥活兒都不干的同事，甚至埋怨偶爾爽約的朋友，彷彿生活全部都在和我作對。”
　　“我每一天都在重複思考這個問題，不管是在白天還是在晚上。直接後果就是，我開始失眠了，睡覺對我而言變成了一種負擔，而不是一種消遣。 生活的一切，都太tm煩了。 ”他說。

任航自殺！繼喬任梁後，抑鬱症又帶走了一位著名藝術家2017-02-25

昨天晚上，一個不幸的消息傳出，著名攝影師任航因抑鬱症跳樓自殺，結束了自己的生命，聽聞這一消息，眾多網友內心十分複雜。繼明星喬任梁後，抑鬱症有帶走了一位藝術家。
　　也許對很多網友來說，任航這個名字很陌生，但是如果你身處攝影界，你應該知道他。他是中國現存唯一一個人體攝影拍的像樣的攝影師。任航的作品讓很多人都特別欣賞他獨特的視角，他去世的消息也讓大家很是悲嘆。任航的作品不亞於莎莉•曼及其讓相當一部分人“困擾不已”的兒童裸體照片，任航將“赤條條”演繹到了極致，已至於讓人有種錯覺。人類的表皮已經不足為奇，下一步我們甚至需要胃腸鏡，才能一窺全部。
　　他的作品都是cult味道十足的膠片，透露著一股哥特陰森。可惜他很多跟性有關的作品大多數人還是無法欣賞，大概人對美的理解就是這麼霸道和專斷的。任航的作品沒有標題，攝影展上也是看不見一個字的（展覽名稱除外）。和很多攝影師相比，任航沒有內心戲，他說自己“很膚淺”。
　　長久以來任航一直有抑鬱症，任航接受某專訪表示，在大學一二年級，他開始吃藥。吃了藥後就像死人一樣，就躺在那，確實也不難過了，但也不高興，跟植物人差不多，抑鬱症給他帶來了自毀傾向。
　　“沒錢，失戀了，有人欺負你，都沒有，家庭不和，沒有，父母離異，全沒有，我人生特別正常。”他一直想找出抑鬱症的病因，“也許可能就是太正常了吧”，任航說。雖然有吃藥，但他的病也沒好過，每次都是突如其來，週期大概是半個月、一個月循環一次。
　　而在今年1月27日任航更新了一個微博，，任航的微博說他的新年願望是，每年許的願望都一樣：早點死。這是一條很嚴肅的微博，不帶有一點戲劇性。看他拍的照片，就像是有一種世界末日快來臨的那種壓抑感，但因為他特立獨行，他有勇氣做那些許多人渴望但不敢的事情，讓很多人喜歡上了他。
　　他的照片都是來源於內心世界的寫照。而他今年許的願望終於實現了，第一次這麼希望這個願望永遠不會實現。也許選擇離開這個世界對他而言是個解脫吧。但還是非常惋惜這個有才華的小伙，一路走好！
　　如果沒有人懂你，希望你到了那邊，沒有痛苦，只有安寧。願天堂沒有痛苦，也請多關愛身邊抑鬱症朋友吧，不要讓悲劇再次發生。抑鬱症就像是牙痛，要不不痛，要不痛起來要命！繼喬任梁後又帶走了一位藝術家。珍惜當下，珍愛生命！

被死神遺棄 146歲最老人瑞：我想死2017-01-09聯合新聞網

根據《Mail Online》報導，印尼人索迪米約（Saparman Sodimejo）據稱已經146歲。他的身份證上寫著1870年12月31日出生，如果日期屬實，將刷新122歲過世的法國女人卡爾芒（Jeanne Calment，1875-1997）的紀錄，成為全球最老人瑞。
索迪米約在去年12月31日剛過完146歲的生日，他的親友與4任妻子都早已過世，目前由曾孫及玄孫輩照顧。雖然近年來索迪米約的身體機能慢慢衰退，但他的家人表示，他還能夠單獨用枴杖行走，也幾乎什麼都能吃。
　　不過，隨著年紀漸漸增長，他面對無數的死亡，失去了10名兄弟姐妹、4任妻子，以及所有兒女。根據《The Independent》報導，索迪米約曾被媒體問到長壽秘訣時，他只說了一句「忍耐」，並透露「其實我最想要的，就是死亡。」
　　索迪米約在122歲時，就已經準備好棺木墓地，連墓碑都已經刻好，但如今已經過了24年，這些東西還是派不上用場，似乎被死神遺忘。
　　不過，也有人對索迪米約的146歲高齡抱持著質疑的態度。由於1870年資料難以追查，因當時並沒有人口統計記載，許多老人的出生日只是依據當事人的記憶所及。因此印尼人口普查後，也曾經出現過多位年逾140歲的人瑞。
　　據報導，世界上也存在號稱比索迪米約更老的人，包括奈及利亞的詹姆士（James Olofintuyi）自稱已經171歲、衣索比亞的艾巴（Dhaqabo Ebba）則宣稱已經163歲。不過，並沒有確切證據能證明他們真正的年齡到底是幾歲。

比利時安樂死人數大增 不少非絕症老人2016-09-16 中央社

比利時通過安樂死至今，執行安樂死的人數大增近8倍，而且研究發現，不少人並非絕症病患，選擇安樂死成長最多的，是年齡超過80歲、未罹患絕症的老人。
比利時帕運金牌選手福沃特（Marieke Vervoort）日前接受媒體訪問時表示，因病魔纏身長達20年，逐漸退化的身體機能讓她必須長時間臥床也難以入眠，考慮在帕運後進行安樂死。
她並透露，早在2008年就已經取得醫師同意，隨時可以執行。福沃特的訪問立即在國際體壇引發討論，也讓安樂死話題再度浮上檯面。
加拿大醫學會期刊（Canadian MedicalAssociation Journal）一份最新研究顯示，從2003年到2013年間比利時執行安樂死的人數成長8倍，其中成長最多的是年齡超過80歲、未罹患絕症的老人。
比利時在2002年通過安樂死相關法規，允許民眾在提出申請，並經過醫師評估，確定身體或精神面臨難以忍受的痛苦時，得以執行安樂死。身體疾病不必然是絕症，如果病症無法治癒導致身體難以忍受疼痛，亦得以申請安樂死。
過去14年來，共有8752人執行死刑，人數每年穩定成長。2003年僅235個安樂死病例，佔當年死亡人數的0.2%。到2013年時已經達到1807人，佔死亡人數的比重升高到1.7%。
2013年執行安樂死的病例中，罹患癌症者占總人數的69%，另外年齡低於80歲的比重達到65%。報告指出，請求安樂死的民眾人數增加，且多半對安樂死的相關規範有一定的瞭解，加上願意執行安樂死的醫師人數變多也更有經驗，社會也逐漸接受安樂死觀念，都是安樂死人數增加的主因。
目前包括荷蘭、比利時、盧森堡與哥倫比亞可以執行安樂死。瑞士、德國、日本、加拿大則可以進行由醫師協助的自殺行為，美國也有5個州通過醫師協助自殺行為合法化。

五月緣何成為日本“黑色自殺季” 2016-06-02

　　5月26日，一個普通的周四。這天早上，東京數十萬人上班都遲到了。僅在9點至10點的一個小時內，一條並不算人最多的京浜東北線，就發生了兩起跳軌自殺事件，全線一度中止，引發一片嘩然。
　　逝者的抉擇讓人嘆息，圍觀吐槽的日本白領的牢騷也發人深思。其實，日本上班族們並不是第一次公開指責這些自殺事件了。在日本，上班高峰期都是自殺機率大為增加的“黑色早晨”，而春暖花開、生理激素充斥的五月，則被稱為“黑色五月”，背後亦有不輕鬆的社會文化背景。
　　首先，新年度開始後各種積壓的煩惱蓄勢爆發。4月是日本新財年的開始，也是包括學校、職場等在內的日本社會新周期的開端。對於走向新生活的日本人而言，在充滿對新生活的期待與嚮往的同時，絕大多數人還要學會在新環境下接受日本特有的忍耐文化和傳統，無法迴避來自各方面的壓抑和約束。正如日語裡的“五月病”一樣，抑鬱是這個季節特有的病症，是滋生自殺事故的隱患之一。
　　其次，喧鬧的公眾場所是自殺者臨終宣洩自身苦楚的最佳去處。眾所周知，日本人在享受較好社會福利待遇和物質條件的同時，也需要承受同樣發達的社會壓力。而不少日本社會學者指出，因無法忍受社會環境壓抑選擇自殺的人，往往對自身病因的“社會性”有所認識，而不單單把自己當成個案。人流穿梭的月台，既讓自殺者聯想起痛苦不堪的“人情社會”，過往飛馳的電車和錚錚鐵軌，也會帶給他們無以言表的冰冷感和虛無感，吸引著尋死之人紛至沓來。
　　最後，“生理氣候學”盛行讓抑鬱自殺者無處藏身。科學研究表明，氣候與心理掛鉤是不爭的事實，與其他季節不同，五月日照時間變長，影響褪黑激素、維生素D等體內物質分泌量，加之堪稱日本“國病”的花粉症對身體的刺激，讓眾多日本人出現生理恐慌。有日本學者認為，五月是“光明與希望”出現的季節，與花草樹木一樣，人也對未來抱有希望，卻恰恰發現與現實之間殘酷的差距，更容易滋生自暴自棄的頹廢心理，讓人不由得走向極端，這一現像也被稱為“破約效應”。
　　日本是全球聞名的自殺大國，而月台上的“黑色五月”時至今日仍在重複上演，也讓人不禁去探尋它背後的社會文化因素。正如日本一些鐵路職員透露的那樣，恐怕鮮有哪條線路上的電車沒有沾染過自殺者的鮮血。眾目睽睽中之下，勃勃生機之中，自殺者的出現更讓人體味日本社會的某種悲涼。

消基會：逾9成民眾贊成擴大善終權2015-11-25 聯合報

立法院日前初審通過「病人自主權利法」草案，讓末期病人、不可逆的昏迷者、植物人、重度失智者、因疾病痛苦但無法治癒者，可預立善終醫療指示；但部分爭議條文被保留到院會朝野協商，增添變數。消基會昨公布問卷調查結果，呼籲立委正視民意需求，盡速協商、完成立法，回應病人需求。
消基會說，調查顯示，有九成九民眾贊成擴大拒絕維生治療適用範圍，九成五民眾贊成生前簽署善終指示，九成七同意醫療委任代理人由親屬出任、醫師執行病人醫療指示可免除法律責任。
漸凍人病友袁鵬偉昨出席記者會，透過太太發表心聲說，漸凍人病程退化到最後只剩眼球可動，一躺就是一、二十年，整天只能望著天花板，「有何生存意義？」希望自己能有選擇死亡權利，優雅轉身、尊嚴死去。
消基會醫療糾紛委員會召集人、新光醫院精神科主治醫師張尚文說，依據健保資料庫統計，臨終病人過世前一個月，百分之五十二點九都是無效醫療，無效醫療費占加護病房費八成；台灣使用呼吸器人數更是美國五點八倍，無效醫療比率高。
消基會醫療糾紛委員會委員、台大醫學院退休教授陳榮基也說，台灣有「搶救到底」的文化，過去曾有醫師因為尊重病人意願卻反挨告「加工自殺」，若草案能三讀，可讓醫師判斷回歸專業、讓病人能選擇尊嚴死亡。
現有「安寧緩和醫療條例」，民眾可預立意願書選擇安寧緩和醫療、不施行心肺復甦術或維生醫療，但對象僅限醫師判定不可治癒、近期內病程進行至死亡已不可避免的末期病人。
立委楊玉欣等人提案的「病人自主權利法」，將預立醫療指示生效狀態納入上述五種對象，但爭議條文包括善終權適用範圍過大、無效醫療判定缺乏標準、預立醫療指示缺乏第三人機制確認病人真實意願、醫療委任代理人限制不足等。
消基會強調，衛福部可透過施行細則建立標準，不能因爭議條款就致整個法案立法延宕，並要求衛福部應對草案公開表態，回應社會疑問和需求。

港媒：中国科学家发现新止痛药 竟从蜈蚣毒液中提取

　　香港《南华早报》网站2015-10-14报道，中国科学院昆明动物研究所赖仞教授家称，他们在一种中国本土蜈蚣的毒液内发现了一种新的化合物，可以用做止痛药，而且没有副作用。专家称，这个发现可以帮助军队减少治疗战场伤员时对吗啡的依赖，甚至可以让士兵具有在战斗中受伤后仍然可以继续作战的能力。
　　尽管吗啡从一战开始就在军事活动中被广泛应用，并且仍然是战地医生最重要的止痛药，但使用吗啡有一定风险。吗啡来自鸦片，能带来平静感或极度兴奋的情绪。因此，很多国家对吗啡，甚至是医学用吗啡的使用都设下很严格的限制。
　　但止痛药的重要性如何强调都不为过，不论是对癌症患者来说，还是对经历过战斗有战后创伤的老兵来说都是。据报告显示，战斗受伤导致的长期伤痛甚至使一些老兵自杀。
　　为找到如吗啡和可待因等止痛药的替代品，赖教授的团队决定研究一些可致死的和相对没那么危险的毒素。他们的方法建立在这样的逻辑上：如果某种化学物质可以引发痛感，那么理论上能通过逆转同一个机制来获得相反的效果。
　　蜈蚣是地球上最古老的捕食动物之一。已发现的最早蜈蚣化石可追溯到4.6亿年前。
　　赖教授的团队研究了少棘蜈蚣的毒液，少棘蜈蚣有很强的攻击性，以其鲜艳的颜色出名，成虫约20厘米长。他们发现少棘蜈蚣的毒液里有许多种复杂的化学成分，花费了数年时间才找到与疼痛有关的化合物RhTx。
　　赖教授和他的同事通过使用如核磁共振和荧光成像等多种手段发现，RhTx导致疼痛的方式是在宿主的中枢神经系统中引发“错误警报”。RhTx通过与TRPV1结合达到以上效果。TRPV1是一种在动物和人体中常见的感知热度的蛋白质。RhTx能够欺骗这种所谓的哨兵蛋白质，使其相信外部温度突然比实际温度升高许多，以此产生类似被热水烫的痛觉。因此，TRPV1蛋白质在下一代止痛药开发中成为很受欢迎的研究对象也就不足为奇了。一些医药公司使用辣椒的有效成分辣椒素来抑制由TRPV1引起的疼痛警报。
　　中国的研究者称他们的研究“将开启对(蜈蚣毒液)进行分子修改”从而将其从疼痛制造者逆转变成止痛药的大门。但仍有很长的路要走。疼痛是个非常复杂的科学问题，在疼痛的内在机制方面还有很多问题没有解答。现在说蜈蚣毒素是否可以取代吗啡成为终极止痛药还为时过早。

瑞士「自殺觀光」 人數5年來倍增 2014年08月21日

瑞士是全世界第一個、也是少數可合法實施安樂死的國家，因此愈來愈多外國人赴瑞士尋求協助自殺，「自殺觀光業」愈來愈夯。根據CNN報導，自2009年以來，赴瑞士的自殺觀光客倍增，從每年86人倍增到172人。
根據統計，2008至2012年，共611名「自殺觀光客」前往瑞士尋求協助自殺。這些觀光客來自31個國家，其中德國與英國人最多，平均年齡為69歲。

詳參【圖博館】：《生死一線間》 《自殺的權利》《選擇自殺》《人類自殺史》

戲論捷運屠夫

　　北捷屠夫？別抹紅屠夫！中國的「庖丁解牛」已達《莊子》「物我兩忘」境界！
　　中國算啥？孔聖人十五才志於學，台灣的鄭捷小六就立志做大事：殺人！
　　殺人也算做大事？大學讀到那去了？
　　大學之道在明明德，台灣的職業學生就很明白自己在幹大事：攻占立院/政院/捷運…等。「林何人也，鄭何人也，有為者亦若是」，在北捷殺人怎就不算做大事了？還可把北捷搞成北劫、以免重北輕南！
　　乾脆說重中輕台，整天說中共極權才有車站恐攻，如今北劫報應了！
　　報應還少嗎？台灣黑心食品不就是了。只是台灣欺中怕美，只敢要台灣馬負責北捷殺人案、不敢要美國馬負責校園殺人案。
　　哎呀！賤人就是矯情：雙重標準，美國只準自己反恐、不許中共反恐！
　　人賤更是虛偽，忘了人類的祖先本是食人族，鄭捷小六就立志殺人，有啥好大驚小怪的？這在原始人戰士或當今聖戰士，可是英雄了！無奈、鄭捷活在不准非法殺人、自殺又遭污名化、更不許廢死的呆歹灣，鄭只好藉殺人被判死以求死了。
　　如此說來，死刑無效、應該廢死了？中國老子早已言「民不畏死，奈何以死懼之！」
　　那就有點矛盾了，學運頭子說：「網路上支持死刑的輿論排山倒海。誠實地說，我內心裡也很矛盾。」
　　一點都不矛盾，在反服貿上，即使大多台人不反，職業學生也毫不動搖，堅持到死。
　　廢話！反中是職業學生的職志，怎會自覺雙標矛盾？
　　難怪這些平時就愛玩殺人電玩的鄉民憤青，不只忘了自己的殺人本能、忘了不要父母管東管西，如今却人肉搜索獵巫、要鄭捷父母出來負責、甚至不恥下學中共已停用的死囚器官。這些啃老靠爸族的少爺媽寶公主，平時反對中國傳統的父母/官、出事要父母/官負責！
　　全要怪教改教出這些不負責的職業學生鄉民憤青，還有呆歹灣理盲濫情的霉體銘手酩嘴政剋冥眾/邪者磚家叫獸，才會民粹亡台！
…………………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1328000239

捷運屠夫：沒判死 就自殺2014-5-23

「毫不後悔！」犯下北捷殺人事件的凶手鄭捷，警訊時，態度冷靜且立場堅定重申「不殺那麼多人，不會判死刑」，甚至一副了卻心願的神情，承辦員警形容他「冷血」！
練體力 國小就動殺機
鄭捷供稱，早在國小5、6年級時就有殺人的慾望，之後發覺得活著很沒意義、很累，想要自殺，但他又沒勇氣自我了斷，遂在民國102年寒假時擬定自殺計畫，就是一次殺很多人，讓法院判他死刑。鄭捷說，假如不幸沒被判死刑，備案計畫就是自殺。
計畫成形後，鄭捷開始逐步付諸實踐，去年2月起，開始跑步鍛鍊身體，以應付刺殺多人時，可能遇抗所需的體力。同年3月，他即在台中市的量販店買了1把紅色折疊刀，預做凶器，但事後他棄用此刀。警方研判，折疊刀的刀刃稍短，鄭捷應認為殺傷力有限，才又於案發當天，就近在板橋區雙十路的超市買了1把長約30公分的鈦鋼料理刀。

電玩殺人／電玩成癮 混淆現實【聯合報/李寶珍/教2014.05.23

北捷隨機殺人案件震驚台灣社會，大家都不明瞭凶嫌的犯案動機為何？根據凶嫌家人的說法，他平日與朋友互動少，唯一的活動是在家打電玩，而且是模擬殺戮的電玩遊戲。
國內外的精神科醫師研究發現，打電玩一段時間後，主管思考的大腦前額葉及管情緒的前扣帶迴血流量大幅變少，長期恐怕會影響學習及情緒管理。特別是這一類暴力電玩讓玩家奮勇殺敵快感十足，卻導致許多玩家往往沉迷而欲罷不能，然而這只是虛擬實境，玩久了容易與現實世界混淆。
筆者的學生有人就是沉迷電玩，常常上課注意力不集中，打瞌睡，精神委靡不振，導致課業成績低落，學習態度散漫。我曾經個別晤談問他們到底有多大的魔力？
孩子說只要一上癮就無可自拔，甚至半夜瞞著父母偷偷起來開電腦玩。

詳參【圖博館】：電玩與暴力 果然是疆獨幹的 《4444億的教訓》中國地鐵 《自殺的權利》《雖然他們是無辜的》

生死學：邏輯邪10/66

生死學更是一門邪門的邪問
有人主張生死是上帝的權利
所以不准墮胎安樂死自殺
有人主張生死是自己的權利
所以可以墮胎安樂死自殺
有人主張動物和人有一樣的權利
所以不准虐待殺害甚至肉食
有人主張動物和人沒一樣的權利
所以可以養來工作玩樂食肉
有人主張……………………

人的主張可多了
可多是合理化自己的絕對論
認為自己的主張是超越時空
具有普遍必然性的普世價值
比如素食主義認為
殺動物會放出毒素
肉食是殘酷的殺生
其實植物因不能動
故多數有毒以防身
動物則少數才有毒
素食非殺生更好笑
難道植物沒生命嗎

人家是說
植物不是有情生命
所以素食不是殺生

此即絕對論的合理化技倆
對詩人而言花草可多情了
對史上最無情無義的屍人
天地不仁無私萬物皆芻狗

不就是生命觀不同
只要不損及他人利益
管人家要怎樣吃屎(死)
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327718557

美國中年人自殺率 10年飆升28%【聯合報2013.05.03

根據美國政府2日公布的報告，在1999年到2010年的10年間，美國中年人自殺率飆升28%。這段期間美國經歷了經濟衰退和房貸危機。
中年的白人男性和女性的自殺率明顯增加，在這段期間上升了40%。

遺骨會說話 美拓荒者餓極吃人中央社2013.05.03

美國研究人員昨天公布1名14歲女孩骸骨的鑑識結果說，英國人早年移民美國時，第1個永久殖民地詹姆士敦曾發生吃人慘事。
史密森尼國立自然歷史博物館的人類學家說，1609到1610年冬天，維吉尼亞州詹姆士敦的拓荒者，可能因初抵美國，環境異常艱困，因此有些人顯然嘗試挖出1名已死小女孩的大腦。
小女孩的骸骨2012年出土，由於高度碎裂，被認為有不尋常之處。史密森尼法醫人類學家歐斯里，分析小女孩的頭骨與脛骨，他說：「骨頭碎片顯示有不尋常的切剁痕跡，支解遺體、割取大腦與臉部的肉食用的企圖明顯。」
先前已有文字資料證實詹姆斯敦人吃人，史密森尼學院的雜誌曾刊登詹姆士敦統治者裴西寫的1封信件，透露「飢餓時期」曾有過人吃人。

研究：燒炭自殺新聞　恐成自殺率不減禍首 健康醫療網 2013-04-15

近3年來，台灣自殺死亡者中約3成使用燒炭，這項自殺方式在台灣已風行超過10年，但是如何在台灣生根？以往一直未被深入探究。近期國內發表的一篇論文指出，當燒炭自殺初發跡時，媒體對燒炭自殺的報導則數，與其發生率成正相關，每則相關報導增加16%燒炭自殺率，之後即便媒體報導量下降，但仍在社會中持續擴散，燒炭自殺率也繼續上升。
http://news.sina.com.tw/article/20130415/9367715.html

WHO：全球每年百萬人自殺死亡 2012-09-09 中國時報

　在九月十日「世界自殺防治日」（World Suicide Prevention Day）即將到來之際，世界衛生組織（ＷＨＯ）七日指出，全球每年約有一百萬人自殺死亡，高過戰亂和兇殺案喪生人數的總和。ＷＨＯ強調全球自殺率日趨升高，已成為重大公共衛生挑戰，呼籲各國政府緊急採取因應行動。
　ＷＨＯ七日發布研究報告表示：「全球每年約有百萬人自殺，相當於每四十秒就有一人結束自己生命。」不僅自殺死亡人數居高不下，每年自殺未遂人數更達自殺死亡人數廿倍，全球有五％的人曾企圖輕生至少一次。
　報告強調，自殺行為泰半可以防止，各國政府應經由公衛、社會及其他相關部門，迫切挹注人力與財政資源防範未然。
　ＷＨＯ精神健康與藥物濫用部門主管薩克斯納指出，近來部分地區自殺率急遽升高，某些國家增幅甚至高達六成。根據報告，中低所得國家自殺人數占全球總數比率更高，這些國家也相對缺乏防治資源。統計顯示，自殺率最高的是立陶宛與俄羅斯等東歐國家，而拉丁美洲自殺率最低。
　報告指出，自殺是全球十五到四十四歲人口三大死因之一，更是十五到十九歲青少年第二大死因，每年至少有十萬名青少年殘害自己的生命。薩克斯納表示，年輕人自殺率上升與當前經濟衰退、失業率居高不下，以及包括都市化和移民等問題在內的社會經濟因素有密切關聯。
　成人中則以七十五歲以上老人自殺率最高。報告也顯示，男性自殺率是女性的三倍，但自殺未遂的女性人數卻是男性三倍，這可能出於男性求死意圖較強烈。

亞斯伯格症 非輕生主因【聯合報 胡永崇/大學特教系教師2012.05.28

媒體報導台北市建國中學學生因女友懷孕，過於自責想不開而跳樓輕生。此事件除凸顯性教育、生命教育、壓力調適教育之重要性外，該生就讀明星高中且已甄試考上台大，以及據聞其患有亞斯伯格症，也是另一受到關注之重點。
事實上，男女情感及未婚懷孕，一直都是青少年甚至各年齡層當事人相當難以處理的棘手問題，該生之自殺與此一複雜事件之處理壓力有關，但與該生就讀明星高中及患有亞斯伯格症，並無直接關係。
亞斯伯格症的學生，雖可能具有人際互動、情緒處理方面的問題，但就此一事件而言，該生之自殺應起因於女友未婚懷孕所造成之強大壓力及過於自責，而非因患有亞斯伯格症所致。任何人若突然面對強大壓力或感情受挫，且未獲即時支持協助，皆可能走上自殘一途。媒體提及該生患有亞斯伯格症，醫師並指出此類患者若受挫情緒一直無法宣洩，可能以自殘甚至自殺行為來解決情緒困擾，這容易讓閱聽大眾誤以為亞斯伯格症者易自殺。
亞斯伯格症患者及其他身心障礙者，在融入學校及社會本已不易，此類報導更易加深社會大眾對身心障礙者之誤解、異樣眼光甚至產生排斥作用，務必慎重。

資優生尋短 問題在哪？ 2012-05-28 中國時報 張瑜（文字工作者）

　近日來，研究生、大學生、高中生想不開尋短行為層出不窮；尤其被人們視為菁英薈萃的建中，竟在短期內發生兩起學生自殺殞命事件，令人痛心扼腕。
　面接二連三的青年學生自殺事件，我們對生命教育必須重新思考，期能幫助青少年建立光明、積極正面的人生態度。
　資質優秀的孩子自我期許也高，尤其在學業上一路順遂，導致主見強，幾句重言責備便令其情緒失控，做出令人遺憾的事。讓孩子認識生命寶貴，每個生命的延續傳承，都有獨特意義，不容以自殺毀掉生命價值。
　面對心情憂鬱、情緒不穩定的孩子，父母師長與其勸他「不要想不開」、「不要想太多」，不如做他的朋友，聆聽他的心聲，運用同理心，讓他知道他還有「知音」、有傾訴苦惱的出口。無論在學業競爭或情感波濤激烈的環境，讓他有正確的情緒紓解及諮詢管道，別再以自殺解脫。

另參本館：《自殺的權利》《雨人》《如何教出資優兒》神童製造所 《人人有怪癖》《躁鬱之心》《躁鬱奇才》

建中學生 十一年第七起自殺 中時 2012-4-4

昨天在汐止跳軌自殺的蔡姓建中生，已是該校十一年來第七個自殺的學生，其中大多是因為課業壓力過大導致，自殺方式包括上吊、跳樓、燒炭等無所不有，不禁讓人們想問，大家心目中的資優生到底怎麼了？
民國九十年，高一數理資優班的林姓學生，疑似因為課業壓力大，用童軍繩套住頸部，在自家窗外上吊自殺；兩年後，一名高三的杜姓資優生，在大學學測前一天，於花蓮崇德隧道旁樹林上吊自殺，而他剛好就是當年以童軍繩上吊自殺的林姓學生同班同學。
九十三年，之前曾二度在校內自殘的謝姓一年級學生，才剛出院返回家裡，卻又在新莊的住處窗台外，以童軍繩上吊身亡。原因猜測可能是和同儕間的人際關係有關。
九十四年十月，才剛從桃園北上考取建中的一年級游姓學生，疑似因為高中生活適應不良，加上第一次段考成績不理想，自認與國中成績落差大，在中壢火車站旁一棟大樓跳樓自殺。
九十八年六月十八日，甫從建中畢業的朱姓畢業生，疑似因為即將面臨指考，導致壓力過大，在住處房間內燒炭身亡；前年十二月卅一日跨年前夕，高二的底姓學生則疑似因課業壓力過大，上課時間向老師佯稱要上廁所，從學校三樓走廊跳樓自殺。

另參本館：神童製造所 《自殺的權利》

鄧育昆負氣墜樓 劉雪華自責啜泣2011-07-05 旺報

　劉雪華夫婿、台籍編劇鄧育昆4日凌晨從自家3樓跳下。劉雪華友人轉述，劉雪華日前正洽談接新戲，已決定接下一部戲，但另一部戲的製片方則數度力邀她演出，4日凌晨，製片方再度致電劉雪華，雙方洽談甚久，她的夫婿表不耐便自行外出遛狗，直到回家後，見劉雪華仍在講電話，雙方一言不合發生爭吵。
　友人聞訊 深感惋惜
　據接近劉雪華的人士指出，儘管鄧育昆已65歲，長劉雪華10幾歲，但脾氣一來就收不住，鄧在爭吵中賭氣自家中3樓躍下。陽台樓下雖是花園草坪，鄧躍下時卻不巧頭部撞擊水泥地面，不治身亡。友人聽聞此消息，都深感惋惜。
　劉雪華因長年在大陸拍戲，5、6年前與鄧育昆買下這間位於上海徐匯區淮海西路183弄301室匯寧小區，室內約200平米的豪宅，4日住家外駐守大批兩岸媒體。
　《旺報》記者深入匯寧小區301室劉雪華住家，劉雪華蹲坐家中沙發，見到媒體不發一語，面容憔悴不斷低頭啜泣，雙眼也因流淚過度泛紅浮腫，友人則在一旁安慰她。
　劉雪華友人表示，目前劉雪華不方便對外發表言論，「等過幾天再說」。
　據了解，劉雪華對丈夫一時衝動的舉動，深感內疚自責。早晨陪夫婿外出散步的三隻紅貴賓狗則在劉家內，卻渾然不知男主人已離開人世。
　上海一位演藝圈人士指出，劉雪華、鄧育昆5、6年前因常赴大陸拍戲關係，決定定居上海，兩人一起買了這間大坪數豪宅。以目前淮海西路這個路段，每平米價格約6、7萬元（每坪近百萬元新台幣），不過以重情義的劉雪華來說，未來很可能會遠離傷心居，出手售出此房。
　海基會未收到援助訊息
　著名藝人劉雪華當年是瓊瑤筆下女主角的代表人物，曾一連主演《幾度夕陽紅》、《煙雨濛濛》、《在水一方》、《庭院深深》等連續劇，她因3秒內可落淚，甚至一眼掉、一眼不掉，有水龍頭稱號，近期多在內地接拍戲劇。
　劉雪華39歲，嫁給了脾氣火爆的鄧育昆，2人年齡相差10多歲，今年9月結婚就滿12年，鄧育昆卻選擇墜樓結束生命。
　劉雪華曾形容夫婿，有才華又浪漫，遇到她的真命天子，平時不拍戲時，最喜歡和老公膩在家中24小時，顯示2人感情甜蜜，不過兩人婚後多年一直未生育小孩。

公視人生劇展~~月光

昨天晚上無意間看到了這部電視電影,不知為何特別有感觸,劇中的人物明明離我很遠,但他們的情感卻能如此清晰地傳遞出來.可惜沒有完整的看完,有機會一定要好好再品嘗一遍

月光．一個愛的主題
宗良因為坎坷的身世，讓他極度的渴望愛…在醫院裡，宗良發現了被愛的溫暖，因此利用激烈的自殘來達到獲得愛的目的…。
但真正解決他的症狀，郤是「愛別人」而不是「被人愛」…。他有了妻兒，開始去愛他們的時候，才是真正解決他對愛的複雜情結…。
莉芳在採訪的過程中，體會了困擾自己的真正原因…。
在夜晚鄉下的河邊公園旁，莉芳看到月光照在老家的伙房…。
莉芳決定先從愛自己開始。

偽病症
宗良是個偽病症患者，他有著不斷自殘的習慣。每每在醫院快要治療痊癒的時候，將自己的傷口擴大，達到繼續住院的目的．．．一直到醫院發現他的行為，才又跑到別家醫院門口繼續切腹「自殺」。
一位醫生發現了他的舉動，將他送到精神療養院治療。但一直都沒有很好的效果…。
等到他愛上另外一位重度精神病患，結婚生子後，自殘的症狀，居然有漸漸改善…。但是因為宗良夫婦二人都是精神病患，所以家扶中心將他們的兒子送到寄養家庭，宗良只能每星期在約定的地點對街「遙望」自己的孩子…（楨：父母完成與子擁抱心願後自殺於海/灘！）。
一直到宗良遇到採訪她的電視台女記者時，燃起了另一絲希望…。

女記者
莉芳，鄉下客家的孩子，隨著家人到都市的討生活，因為出身貧困的家庭，因此格外追求成功，目前是一位電視台的新聞主播。
莉芳跟已婚的主管秘密交往數年…，不小心懷孕讓她非常困擾，拿掉孩子之後在主播台上暈倒，結果調去做專題報導而遇到了偽病症患者宗良…。
在採訪的過程中，對宗良曲折的身世感到非常有興趣，尤其是引起偽病的病因---「缺乏愛」，更讓莉芳感同身受。
莉芳決定答應宗良的要求，幫他查出兒子的住處…。
http://www.wretch.cc/blog/sodamixing/25916464

（楨：為死者隱，如三毛之自殺！另參本館：《躁鬱奇才》 《自殺的權利》 《躁鬱之心》 真的《家庭會傷人》 什麼《母性》特質 《三毛散文》）

女兒沒留遺書 關中沒苛責女婿【聯合報2011.05.06

陪同考試院長關中至上海的台北市前議員陳炯松昨天轉述，根據大陸公安的初步報告，關雲娣墜樓是意外，並沒有留下遺書。
陳炯松表示，兩家人見面後「相擁痛哭」，林哲樂的父母不斷向關中說「抱歉」，關中也未責怪女婿。

窗欄低 可能酒後大意（楨：?）墜樓 2011-05-07 旺報

　關中赴滬隨從始終認為，關雲娣墜樓很可能是「意外墜樓」，關的友人也指出，夫妻兩人當晚深夜通電話，話才講到一半，關就突然沒了聲音，最後派人去查看，才知道關已墜樓。當晚關家確實只有關雲娣、保母及小孩三人在家，警方勘驗現場後，已排除他殺的可能。

與雲娣分居 傳林哲樂想離婚2011-05-08 中國時報

　據了解，由於關雲娣與林哲樂近來感情的確出現問題，事發之初連關家二老都認為女兒是自殺。直到到現場瞭解狀況後，才發現女兒確實是失足（楨：?），但仍舊責怪女婿林哲樂沒有好好照顧女兒，讓女兒過得這樣不愉快。在女兒死後，兩家很可能就此「形同陌路」。
留言：
報應！父母的業障由小孩來擔，關中你自己問你自己做了甚麼，不需要東怪西怪。
凡是只有意識形態,只有政治考量,沒有是非,沒有人性的綠畜牲.是台灣沈倫的最主要原因.
(外界揣測可能是婚姻生變。事實上，在微博中早就透露端倪，關「受虐者與虐者互設棋盤」，林也「不願長大的才是最殘酷的施虐者」，夫妻倆一來一往，隔空喊話！（楨：故非情變，而是義變！）)

三毛辭世20週年傳記出版 家人披露自殺真實原因 2011-1-42

　　三毛曾對姐姐田心説，「我活一世比你活十世還多。」説到三毛的自殺，陳田心説家人都知道她可能有這一天，但不知道是何時。陳田心認為，三毛對死亡也有種好奇心，總想看看是怎麼回事，所以，很長時間家人不相信三毛是自己要走的。陳田心説，「現在想想，可能三毛覺得就這樣離開也很好，更放鬆。所以就不願回頭，一路地走了，一切都只在她的內心，所以沒人能救她。」
http://www.hellotw.com/lajl/wjws/201101/t20110104_631908.htm
作家三毛爲什麽要自殺？
http://zhidao.baidu.com/question/2739146
三毛自殺後「遺書」首度曝光 引爭議 2008-3-26
http://www.epochtimes.com/b5/8/3/26/n2059840.htm

燃身供佛？ 山區驚見焦屍 2010-12-18 中國時報

　桃園龜山菩提寺住持釋會能疑因患有胰臟癌，決定藉由「燃身供佛」儀式與佛同生。前晚帶著汽油桶開車到樹林市東和街燃車自焚。十七日上午被登山民眾發現，警方將會同檢方進一步相驗釐清確切死因。
　昨日上午，登山民眾行經東和街時，發現路旁停著一輛燒得面目全非的汽車，上前查看竟發現車內躺有一具焦屍，嚇得趕緊報案。警方根據車號，查出車主為桃園龜山菩提寺住持釋會能（五十四歲）。
　警方調查，釋會能患有胰臟癌，日前曾向信眾與同修的師兄姐表示，有一天會帶著汽油桶自焚與佛同生。當時信眾就感覺異常，但不以為意，沒想到昨天就接獲噩耗，讓他們相當錯愕。信眾表示「燃身供佛」是佛教一種供佛儀式，藉由讓肉體受苦，作為修行的方法。
　由於現場沒有打鬥痕跡，警方初步排除他殺的可能。然而，因屍體焦黑難辨，家屬無法確認這具焦屍是否就是釋會能本人，警方也已採取ＤＮＡ作比對，釐清身分，並將與檢方擇期解剖釐清死因。

佛教界 不鼓勵信眾效法

佛教經典《法華經》雖有「燃身供佛」的記載，但佛教界人士不主張一般信眾效法；法鼓大學籌備處人生學院副教授楊蓓說，「燃身供佛」在古代有其意義，如今時空不同，是否需如此做？她持保留態度。
台北市佛教會理事長明光法師表示，《法華經》提到，有菩薩採取「燃身供佛」的修行方式供佛，但這種發心並不容易，要非常虔誠才能做到，並且要有一定的「因緣」才能進行。
此外，修行方法有很多種，即使是燃「指」供佛，或出家人剃度後在頭頂燃戒疤，一定要有正確的知見才能進行，以便和「自殺」、「自戕」有所區別。
他強調，佛教主張「每個人都要珍惜生命」，除非像佛陀捨身餵虎，是出於悲憫之心，否則若誤解經文就不恰當；至於昨天這起事件，因不了解其個人背景，不便表示意見。

自殺電影何其缺2010-06-01文：朗天

　本地連續發生中學生自殺事件，包括小情侶一起自殺、中四生在老師同學跟前跳樓等，大家都無法不正視起自殺問題。
　自殺是最嚴肅的人生課題，卡繆更認為它是哲學最該探問的問題，因為人人必有一死，生下來就生向死；在未死的實存生活中，他／她難免不斷自問：為甚麼不立刻便死？有甚麼值得我們活下來的價值和意義？
　外國以自殺為主題的電影很多，而且都拍得很有深度、耐看，部分甚至有娛樂性。直接探討安樂死的有《情流心海》（The Sea Inside）；借作家傳奇生平突顯死亡的自主性有《此時此刻》（Hours）、《篇篇情意劫》（Sylvia）；刻畫心理傷痛另類自殺的更有《兩顆絕望的心》（Leaving Las Vegas）……連內地也有思考藝術、政治和自願死亡的《極度寒冷》（王小帥）！
　唯獨香港，好像沒有甚麼令人難忘的自殺片。《天長地久》一開場劉德華便從高處跳下，但該片導演是擅拍喜劇的劉鎮偉，自殺也只是殉情要求的情節（他的《夜驚魂》，不斷自殺的人與鬼更旨在彈弄連串無厘頭笑料。）即使被視為最能直面自殺的王家衛（《阿飛正傳》、《春光乍洩》），同樣是循逃情失墮處入路，跟死神沒有真正的對話。
　這跟香港觀眾入戲院看電影求一場大笑好舒緩生活壓力的傳統，究竟有多少關係，尚難論定，但保守道德意識令大家免談自殺（遑論思考自殺權利了）則可能至今仍是我們日常生活的體會。有人以為只有同志電影變得普遍，才有可能透過處理同性戀壓抑或壓迫，把自殺題旨從對它的恐懼和戰戰兢兢態度中釋放出來。雲翔的《永久居留》和《安非他命》當是箇中鮮活例子。
　世界學術界有自殺學的設立。自殺電影能否成為某地的次類型片，其實反映了當地民智的深度與成熟程度。香港也許還不配有屬於她自己的自殺電影。 http://paper.wenweipo.com/2010/06/01/OT1006010003.htm

美國&quot協助自殺&quot組織指導成員&quot終極離去&quot被逮捕
http://www.cdnews.com.tw　2009-02-28 陳淑娟/整理

　中新網2月28日電：美國有一“終極離去網路”，入會費只是區區50美元；會員所能獲得的“好處”是，但他決定要自殺時，該組織會派兩個“離去導師”教導，如何使用兩個氦氣筒和一個塑膠頭罩自殺。

　據新加坡《聯合早報》報導，美國佐治亞州人塞爾梅去年6月在家中自殺，“終極離去網路”四個成員涉及助他自奪性命，當局星期三逮捕這四人並將他們控上法庭。

　據調查官透露，在該組織協助下自殺的人可能多達200人。

　塞爾梅死時58歲，他母親說他曾患上喉癌和口腔癌，但法庭檔顯示，他的醫生判斷他已經完全康復。不過，當局也指出，塞爾梅可能是因為所接受的下顎手術有損其容貌，而感到尷尬和困擾。

　據瞭解，在塞爾梅尋死時，那四個“終極離去網路”成員幫他準備自殺工具。

　塞爾梅的遺孀表示，她的家人感激當局對此案件的追究與調查；但他的母親貝蒂卻認為，如果是兒子自己想要尋死，這也不能怪那些幫他離世的人。

　“終極離去網路”(Final Exit Network)2004年成立。至今，其會員、捐獻者和志願人員有3000人。這個設在佐治亞州的組織表示，他們提供的是寶貴而且人道的服務。該組織的網站上說，他們“致力於服務那些罹患無法容忍疾病的人”。

　據瞭解，任何人只需繳付50美元的會費就可加入。該組織會建議會員購買兩個氦氣筒和一個塑膠頭罩。成為會員後，該組織將提供兩本“自殺手冊”，指導會員該如何使用這兩種工具令自己窒息而死。調查人員透露，該組織建議使用氦氣來自殺，法醫在進行驗屍時就無法檢驗得出。

　該組織的副主席丁奇恩指出，他們只想幫助受病魔折磨的人解除痛苦。他說：“這些人正在受苦，如果他們承受的是難忍的痛楚，他們想要的只不過是解脫。”

　但佐治亞當局認為，這是一種犯罪的行為。佐治亞州調查局發言人班克黑德說，該組織非常明顯地違反了法律。

防硫化氫自殺 日監控網路訊息＞中時08.05.01黃菁菁

    　日本連日來不斷發生硫化氫自殺事件，警察廳也開始重視此問題，認為網上刊載有關硫化氫的自殺手法，是誘發傷害事件的危險訊息，因此擬將其指定為「有害訊息」，要求網路業者一旦發現相關訊息應立即主動刪除。
    　警察廳針對網上資訊的管理分為，刊登麻藥、賣春廣告等犯罪內容的「違法訊息」，以及雖然沒有違法，但違反公共秩序和善良風俗之虞的「有害訊息」。警察廳委託民間團體成立網路熱線中心來監視網路，若發現違法訊息時立即通報警察廳出動處理，至於有害訊息則會通知網路業者或網站管理者，要求予以刪除。
    　過去在網上記載有關自殺的訊息，若牽涉到勸誘集團自殺等傷害他人情事時才會被當作有害訊息，若只是單純介紹自殺手法，沒有引誘他人自殺，不會被當成有害訊息。
    　不過，日本近來頻傳的硫化氫自殺，因硫化氫濃度高，吸幾口就足以破壞腦的中樞神經，讓人無法呼吸甚至死亡，生還者也會留下嚴重後遺症，除自殺當事人外，還會牽連救助的家人、急救人員，也會因毒氣擴散而禍延近鄰。
    　警察廳因此認為，即使只是介紹製作硫化氫毒氣的自殺方法，也是涉及傷害他人的行為，不能再坐視不管，因此首次提出預防硫化氫自殺對策，並要求網路業者刪除相關有害訊息。
    　儘管如此，警察廳只能呼籲業者及網友自律，要求網路業者刪除硫化氫自殺等相關訊息，並無法強制要求業者。
    　日本網路熱線中心於Ｏ七年發現三千六百件的有害訊息，其中發自日本國內的有一千六百卅九件，經網路業者配合刪除的約達一千二百廿件，達全數的七四％。此法實施後是否能達到遏止的功效仍有待觀望。

康乃爾防學生自殺 隱私權放一邊【聯合報07.12.30
 
華爾街日報報導，許多大學宣稱隱私法規，使校方即使發現學生有情緒問題，仍無法主動給予協助。美國康乃爾大學卻反其道而行，為所有工作人員提供訓練，教導他們如何察覺有心理問題的學生，以協助防止學生自殺。
學校注意學生的作為，並與家長保持聯繫，似乎是理所當然，可是許多大學拒絕在內部或與外人互通有關學生的資料，宣稱聯邦法使他們必須嚴密保護學生隱私，以免惹上官司。他們也宣稱大學生已經是成年人，必須支持他們獨立自主。
維吉尼亞理工學院一個有心理問題的學生，今年在校園大開殺戒，造成32人喪生，讓人擔心學校是否過度強調學生的隱私，以至於危害他們的健康和安全。
康乃爾素有學業要求嚴格，但卻有學生自殺率很高的惡名。2000年對15所頂尖名學進行的調查，康乃爾更被列為壓力最大的學校。
為了加強保護學生，康乃爾在2002年開始施行新政策，為從圖書館員到維修工等所有工作人員提供訓練，學習辨認危險行為。由行政人員、校警和輔導員組成的「警報小組」，每周開會討論他們發現的學生情緒問題跡象。
如果沒有學生書面同意，許多學校拒絕提供任何資料。大多數學校也很少引用「家庭教育權利和隱私法」的豁免條款。這種條款規定學生如未滿21歲，卻違規使用毒品或喝酒，或出現緊急的健康或安全情況，學校可以通知家長。
這種豁免條款只保護教育紀錄，通常不延伸到觀察學生行為。康乃爾今年卻開始擴大使用這種條款，在發現學生有問題時，不經當事人同意，即通知他們的父母。例如，住宿生如不再註冊上課，校方會主動通知父母。學校表示父母通常很感激接到這種通知，並把孩子帶回家。
2002年之前的六年，康乃爾共有11名學生自殺，2002年開始施行新政策六年來，只有五名學生自殺。

國中女集體自殘 貼上網【聯合報╱陳崑福、07.12.22
 
中華民國自殺防治中心秘書長林昆輝昨天在屏東縣自殺防治中心成立時表示，澎湖一所國中四名女學生集體割腕，他輔導時發現其中一人剛開始因好玩學她哥哥割腕自殘，後來被大人責罵覺得委屈，就以割腕釋放心情；後來她的同學跟著模仿，還有人將流血畫面po上部落格。
「這是某某人罵我時留下的」、「這是爸爸指責時割的！」林昆輝說，前天他到學校輔導女學生時，其中一名女學生指著身體胸、腹、手等部位，說明她在身體割傷口用意；他認為女學生的行為是在凸顯她是受害者。
林昆輝說，日前他接獲消息，指澎湖一所國中有四位女學生先後割腕，前天前往輔導，發現其中一名國三學生，兩年前學哥哥割腕，挨父母責罵後，感到委屈，因此頻頻割腕自殘。
她比著腹部說：「這是被爸爸指責時割的！」她又指著胸部說：「這是媽媽罵我時留下的! 」女生表示，看到疤痕，她就記起是誰讓她受傷。
林昆輝說，班上三名要好的女同學見狀，聽她訴說委屈後，一方面感到好奇，另一方面基於「我們是一夥」的同儕心理，也模仿相同自殘動作；老師發現後，曾給予心理輔導，並連絡家長注意並給予關懷。

醫師：情緒障礙 多關懷少責備【聯合報胡宗鳳、07.12.22

精神科醫師說，青少年割腕是情緒障礙的表現，有可能是為了引起注意，或是表達憤怒，還會引起模仿效應，父母與師長應多一點關懷、少一點責備。
「爸媽都離婚了，誰還理我？」校方在輔導四名集體自殘的女學生時，女學生們大都一臉不在乎；其中從高雄轉學到澎湖的女學生甚至說：「沒有勁爆內容，要怎麼衝部落格人氣？」聽得老師直搖頭。
學校老師說，他們兩年前就發現這名從高雄轉學來的國一女生「怪怪的」，手背及手腕常有割傷的傷口，舊傷口好了，新傷口又出現。
老師曾追問她「這些傷是怎麼造成？」女學生說只是好玩而已。校方當時認為這不像是自殘行為。
高雄醫學大學附設醫院精神科醫師陳正生說，每個人宣洩情緒的方式不同，有人會大哭，有的會傷害別人。
自殘行為的背後，往往存在錯綜複雜的因素。高雄長庚醫院精神科主任張明永表示，自殘行為的目的，常為報復、引起注意、表達憤怒或釋放壓力等，且採取的方式不一樣，割腕在未成年同儕中是較為常見的一種。
高雄縣慈惠醫院副院長吳景寬發現，不少割腕自殘的學生並非真的想自殺，只是為了看血在身上流，他們並不覺得痛苦，反而是一種壓力的釋放。吳景寬認為，同學模仿割腕，並PO在網路上瀏覽，是「認同」、「支持」的行為。
吳景寬指出，集體自殘的未成年者，多半人格發展不健全，因此看到別人自殘時，會有一種「別人能做，為什麼我不能做」的想法。對於人格障礙的未成年者，應以心理輔導為主，找出原因，對症下藥。

10歲女童上吊自殺＞中時07.12.23王貴郎、吳政峰

    　連續三年自殺率高居全國第一的基隆，昨天深夜驚傳一起小四學生上吊自殺事件，在街坊之間引起震撼。年僅十歲的曹姓女學童，昨天傍晚被家人發現在自己房間上吊自殺，未留下遺書，至截稿為止，女童自殺原因仍不明。
    　這起相當罕見的十歲女童自殺悲劇，在自殺年齡層上很可能創下國內新低，基隆警方據報後漏夜了解原委，面對詢問皆「一問三不知」。校方今日將開會，就此案研討因應措施。學校導師表示，曹童平日在班上乖巧，人緣不錯，未與同學有任何糾紛發生，令人納悶為何要走上絕路？
    　協助家屬辦理後事的當地里長表示，昨天周六放假未上課，下午兩點多曹女還騎腳踏車出去玩；三點多，曹姓女童自外面返家後，就一語不發將自己鎖在房裡。她的父母、哥哥以及阿公和姑姑等都以為她在房間睡覺。
    　傍晚六點多，家人多次敲門叫喚女童吃飯，卻都沒有回應，家人開始焦急，最後破門而入，卻發現令人震驚的畫面，心愛的女兒（孫女）竟上吊自盡。
    　家屬趕緊呼叫一一九救護車，但可能是太過著急，加以女童住家就在三軍總醫院基隆分院附近，家人在傍晚六點四十分開車將曹童送醫，院方在八點四十左右放棄搶救，宣告女童不治。
    　據透露，曹童的家人難過地表示，曹女在學校成績優秀，家人也沒有給她任何的功課壓力，實在想不透這種年紀的她為何會尋短？最疼孫女的阿公也說，下午看她騎車出去玩，人還好好的，為什麼會變成這樣？
    　據指出，曹家阿公感慨自己行醫多年，免費幫低收入戶推拿，做這麼多好事，卻還是換來這樣的結果！
    　女童的父親向學校老師表示，曹女曾向學校老師反映想補英文，卻因為家庭因素而無法如願，會不會是因為如此而產生厭世念頭，父親也很自責。

每個人的&quot內在&quot
都應有自殺的權利~~