壟斷二二八
這算啥？我早在前評《德國與日本的省思》便已言：
有啥好省思的，整天叫咱反省、道歉、懺悔，目的還不是要咱抬不起頭來、沒臉面對世人、內心永遠有股罪惡感。而以色列反倒可在中東屠殺阿拉伯人。
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1281755657/20050929095449
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1287215263/20070527214731
民進黨「壟斷」二二八【聯合晚報╱社論】2007.12.27
幾十年來國際政治上最棘手的問題，出在以色列猶太人與阿拉伯人的緊張關係。製造衝突戰爭邊緣氣氛的主因之一，就是以色列猶太人強烈的受難感，以及受難感帶來的強烈指責意識。
的確，猶太人沒有國家，四處流浪飽受歧視；的確，第二次大戰猶太人遭到德國希特勒無情屠殺了六百萬人。猶太人不能忘懷自己所受的不公平待遇，然而，念念不忘過去的痛苦，卻使得猶太人理直氣壯在中東為所欲為，無視於他們的許多做法造成巴勒斯坦人流離失所，因為視自己為永遠的受害者，以色列人就看不到自己轉身成為加害者的事實。
中正紀念堂的改造，竟然有一項是要模仿以色列的「哭牆」，最具體反映了民進黨政府的心態。他們死抓住兩蔣課題不放，就是要藉著指責兩蔣、歸罪兩蔣，持續塑造自己受害者的悲情身分。他們現在也已經完全不顧「二二八」複雜的歷史事實，硬將「二二八」窄化矮化到只剩「蔣介石是元兇」這件事上，拖住老蔣不斷指責，繼而擴大解釋，宣稱自己就是這段歷史底下的受害者。因為受害，所以就可為所欲為要求賠償，也就可為所欲為對他們認定的加害者報復。
這是多麼可怕的心態！先不論今天民進黨政府中，包括實際執行中正紀念堂改造的人，有多少過去根本就站在國民黨那邊，享受過兩蔣統治台灣的權力與利益；光看看民進黨政府執政八年來，哪一樣權力他們沒繼承，哪一樣權力他們沒濫用，就知道「受害者的正義」，跟民進黨哪裡扯得上關係？
扯不上關係卻要硬扯，不過就是為了替自己卸責。推卸自己執政不利的責任，也推卸自己運用權力成為加害者的責任。強化「受害者」心態，一方面合理化、合法化對國民黨的種種違法鬥爭，另一方面，更合理化、合法化霸道擴權的做法。「誰叫你當年欺負我，今天我愛怎麼欺負回來你都只能忍受！」用這種扭曲的觀念來治國，會治理出怎樣扭曲的國家！
我們無法制止民進黨政府沉溺在自我同情的受害情緒裡，但我們可以用冷靜頭腦想想，要讓這樣一群抱持扭曲受害情結的人，繼續掌握國政大權嗎？
主導當時國府統治台灣的理論及其政軍經文化結構，形成於清末以來的革命情境：
１ 政治上。國府主張以嚴密的黨組織，以軍政訓政剷除革命和行憲的障礙。在長期與軍閥、中共的鬥爭中，深刻、敏銳、或病態地以深層的革命結構，將各種政治反對運動視為敵對的奪權或分裂國家者。這使得國府在台面對各種反對運動時，強化了研判台灣受日本殖民統治毒化而有反中國之傾向。台灣則認為國府忽視了島內長期來要求自治的深層結構。
２ 軍事上。國府強烈地要求軍隊服從黨及中央，在長期與軍閥、中共的鬥爭中，以深層的革命結構將具武力性質的反對勢力視為奪權或分裂國家者。這使國府在228中視全台各地奪警憲軍武器、占據國家機構、及組織武裝性團體等，為叛亂。而對方則自認此乃反抗暴政的自衛。
３ 經濟上。民生主義的節制資本平均地權的基本原則，被陳儀的國家社會主義強化地用於所接收的日本殖民經濟體制之上。陳儀試圖以統制經濟來實現其國家社會主義的理想，但忽略了以他腐化無能的行政體系，即使想保住舊有經濟成就就大有困難，更何況日據末期殘敗的經濟尚待重建，加上官吏的貪污，大量島內資金、資源、及米糖輸出到大陸支援內戰，這些政軍文化的衝突下，228自然爆發了。
４ 文化上。國府在長期的對抗滿清及列強入侵下，發展出深層的中華民族意識，認為應在語言、教育及用人上皆打破省籍地方意識，並加強國族意識。這使得國府在台極力推行國語運動，打壓日據時的日語及風俗生活習慣，對河洛語、客家話、及山地話盡量從正式官方場合、媒體、教育上排除。但台灣長期來對日本在用人、語言、文化等之歧視有強烈的反感，且陳儀實際用人也以福建、江浙等大陸人為主，雖自認比日據時多用了台人。
上述源自大陸的深層結構卻碰上了台灣以下的深層結構：一、文化上。清代械鬥下的族群意識，日據時的民族意識，發展成228前後大陸人、中國人、外省人與本省人、台灣人的對立意識。此種對立雖不是後來台獨所說的台灣民族主義意識，但它普遍地反抗國府的語言、文化及用人之歧視，是毋庸置疑的。二、政經社軍上。日據時的議會運動、文協、民眾黨、地方自治聯盟、及社會主義等，已發展出台灣在政治上，要求從右到左，包括體制內的參政權到體制外的台獨。但日本殖民者卻奪去了所有權益，故產生了要求台灣權益要由台灣人享有的「自治」深層結構（類似民初的「小民族主義」）。此種要求在1930年代遭日方鎮壓而成為火山爆發的火種，它剛好在國府無效的統治上爆發起來。
楊亮功、何漢文民36年監察院調查報告就將228界定為叛亂，故分析成因時除了經濟衰退、軍力薄弱、政府腐敗無能、社會紊亂、省籍對立之外，更強調叛亂者在日人遺毒、政治野心家、及共黨的影響下，「42條大綱提出後不惟已逾政治改革要求之範，且其叛國陰謀已昭然若揭矣！」（六一一p65）。將228定為叛國的不只是當時統治台灣當局的陳儀、柯遠芬、彭孟緝等而已，而是幾乎所有國府人員的共識。包括指示「凡憲法規定地方應有之權限，中央盡可能授予地方提前實施」（p225）的蔣中正，也認為42條大綱有關軍事方面的要求「已逾越地方自治之範，中央自不能承認」（p226）。批評柯遠芬的清鄉原則－－「寧可枉殺九十九個」「對敵人寬大，就是對同志殘酷－－而主張應「行一不義，殺一不辜而得天下不為」，對犯案人民要公開逮捕審訊法辦（p310）的白崇禧，也認為42條大綱的軍事要求「等於我們戰勝後對日本受降一樣」（p286）。即使何漢文在投共後的1963年〈台灣二二八起義見聞紀略〉認為228是「台灣人民為了反抗國民黨反動政府的殘酷統治和剝削，發動了英勇的武裝起義」（p101），但何氏當時對報告並無異議。
到民81年「行政院228事件研究及工作小組」的研究報告就有了絕然不同的界定，以賴澤涵為主的研究報告將228界定為要求民主政治下的地方自治運動，並轉而批評陳儀剛愎專斷用人不當、柯遠芬以陰謀反叛來看反對運動、彭孟緝下令屠殺高雄市民，尤其柯氏後來主持的清鄉。
楊、賴二氏的報告顯然均是當時政治氛圍下的政治報告，當然二人主觀上一定自認是客觀或學術報告，但其實都是在滿足當時的政治期望－－國族統一、「民主政治」「台灣本位」「受害者優先」，而這些均是背離當時革命實相且尚須批判的價值期待（現今台灣不少人貶抑國族統一為負價值，又美化民主政治及受害者正義），不深刻批判，下一波兩岸間的228將不可避免。
以下順著當時雙方的互動與衝突來說明其革命情境：
2月28日 事發當天，行政院報告說全省外省官吏及民眾均遭暴民侵犯，台獨卻認為只侵犯貪官污吏並保護大陸籍的下級公務員（六０九p109）。台北到處貼有「實施高度自治」「實施新民主主義」（注意！此乃毛澤東之論）的傳單（p111）。下午三點陳儀宣佈台北市戒嚴。晚上柯遠芬廣播同意代表要求，嚴辦緝私肇事人犯（p116）。但台北市縣、基隆、新竹等地暴動有增無減。
3月1日 台北各級民意代表組成「緝煙血案調查委員會」早上十點於中山堂召開成立大會，向陳儀提出立即解嚴、釋放被捕民眾、不准軍憲警對民眾開槍、陳儀向民眾廣播、官民共組處理委員會等五點要求。陳儀答應後三條，第一條將於下午四點召集警察單位處理，第二條由父母具保後釋放（p121-2）。此時台北市內到處貼有「民主聯盟」「台灣青年團」的「打倒陳儀王國」「撤廢長官公署制度」「不得妥協！只有武裝鬥爭」等的標語，並宣傳台灣六百萬同胞正與大陸四萬萬五千萬中國人共同反封建獨裁政府（p122）。下午五點陳儀第一次廣播，同意嚴懲緝私人犯、撫卹傷亡、釋放被捕者、恢復秩序後解嚴等。
3月2日 從本日開始全省各地行政機關、交通、電訊、新聞、傳播等大多被台人接管（p133）。下午三點陳儀第二次廣播，同意釋放被補者、不追究事後責任、所有傷亡者一律治療撫卹、成立處理委員會。但王添燈認為陳儀的廣播是欺騙技倆（p137）。台中市被謝雪紅為主的台共所奪（p143-4）。柯在〈事變十日記〉認為台中失陷是事件的「劃時期」亦即從一般的暴動變為叛亂（六一一p239-240）。
3月3日 下午處委會與柯見面，柯認為處委會已被少數奸偽把持，問題的解決不能離開國家民族的立場，「治安維持會」的要求是與政府敵對的（六一一p242-4）。柯認為林頂立的義勇隊是用以分化及打擊奸偽（p247）。但處委會左派則認為處委會已被官方的爪牙、特務滲透及分化（六０九p148），認為義勇隊極力製造事端嫁禍於人民（p152）。
3月4日 處委會整日在中山堂開會，會中李萬居澄清要求的只是政治改革而無其他託管、獨立的企圖（p167），但柯氏不以為然（六一一p247）。處委會覺察問題的嚴重性，決議取締市內各處張貼的不妥海報（六０九p168）。陳儀同意處委會的政經改革要求（p168）。台中市出現大量「打倒國民黨」「打倒一黨獨裁的國民黨政府」「建立人民的自治政府」「組織民主自治聯軍」。台南市出現大量「農工趕緊起來，趕走國民黨，建設新民主政府」、「新華民主國成功萬歲」、「接收工廠，本省人自己來建設」、「台灣人要獨立自由」、「不要和腐敗阿山合作」（p178-9）。當日嘉義機場遭武裝團體圍攻不下。
3月5日 柯與黃朝琴議長會面，分析結果認為處委會已全被奸偽把持。柯並向福建請求援軍（依行政院報告本日中央下令援軍調台）。各縣市處委會相繼成立，柯由高度自治、台人治台，及成立類似政府的政務局、人事局、財務局等，研判獨立的趨向愈來愈明。柯告知各地軍事單位要等奸偽叛國罪行暴露後，將民眾爭取過來，再動武（六一一p252）。
3月6日 柯認為「獨立派在進行著高度自治的要求，奸偽派在繼續著鼓動暴動的工作，托管派在祕密進行其陰謀」。柯建議陳儀廣播設法滿足大眾的政治要求（p253）。陳儀第三次廣播，同意改組長官公署為省政府、各級人事儘可能用本省人，並舉辦民選縣市長（p207）。處委會也覺察危機將至，於是發表「告全國同胞書」，認為本外省人同是黃帝子孫，不要排斥外省人，並提出政治口號「改進台灣政治！中華民國萬歲！國民政府萬歲！蔣主席萬歲！」（六０九p204-5）。至此吾人可知雙方均已覺察革命情境，彼此為避免惡化而放出試圖讓對方心安的話，但這在革命情境中只更加使對方猜忌。因對統治者而言，全台大多國家機器已被奪去，且各地武裝攻擊、自治及獨立呼聲高漲；對革命者而言，唯恐中央派兵支援迫害好事（p206）。這可從當日，高雄要塞彭孟緝在暴徒圍攻不成後下令進攻高雄，另方面台中二七革命武裝部隊成立，看出。
3月7日 雙方終於攤牌。處委會在紛亂中通過42條大綱，蔣渭川及其他右派退出會場（p224-5
）。下午五點陳儀拒絕42條要求，但王添燈還是透過廣播播出42條，並悲觀地說「處理委員會的使命已完成，從今以後，這次事件，已不能單由處委會處理，只有全體省民的力量才能解決」（p224-6）。柯認為這些「完全是要求獨立的了」（六一一p257）。
3月8日 處委會的右派（黃朝琴、李萬居、連震東、黃國書等）發表〈重大聲明〉認為42條中的「撤銷警備總部、國軍繳械，跡進反叛中央，決非省民公意。又如撤銷專賣局，固為商人所喜，殊不足以代表本省人人民利益」（p235-6）。晚上八點，新任警務長王民寧廣播，官方首次公開批評處委會「簡直是國家之叛徒」（六一一p215）。陳儀在10日早上十點第四次廣播指責228是「亂黨」「叛國」（p204-5）。
就從8日228開始了國府殘酷的鎮壓。
左獨認為228革命失敗於缺乏「一個有群眾基礎的革命組識」（六０九p264）。並認為228大屠殺使本省領導階層喪失殆盡，使人民畏懼政治，但已為台灣人本土意識打下了基礎（p266-7）。
而李登輝從早先的向前看、交由歷史研究，到83年終在228紀念碑落成會上以總統身分向受害者道歉，隨後立院也通過了補償條例（86年8月又趕在申請補償期限結束前，通過總統大赦，以便名正言順地領補償金）。事件至此似乎告一段落，但反對運動長期來訴求的勝利，更加深了228做為台獨建國的深層結構。相對的，台灣歷史上早住民、客家人及白色恐怖的受害者，因欠做為台灣意識的深層結構之意義且有違河洛沙文主義及反中國之主流，故遲至民八七年立院才通過對白色恐怖之平反、道歉、及補償。類似的迷亂，發生於86年228前三天，立院在政治角力下火速通過228為國定假日－－理由是為記取歷史教訓，消除族群對立－－結果相反，歷史教訓異化成放假遊玩。當天才補上去的碑文，不但右系不滿，左系更在當天將銅製銘文敲下丟棄於池水中。
其實由人類歷史上一再重演的「被迫害－平反－再迫害他者」，比如被納粹迫害的猶太人－平反建國－猶太人迫害巴勒斯坦人；文革時的被迫害者－平反當權－又迫害六四等他者，可知這些平反只不過是場充滿血淚的政治遊戲。台灣是否會重蹈？似乎有跡可循！
另外有關陳儀的功過，柯遠芬在民78年〈萬言書〉認為陳儀過於自信而疏於防範，並認為國民黨省黨部、CC派和陳儀的政學系不合。
賴澤涵認為陳儀失敗的主因在於固執剛愎地實施國家社會義式的統制經濟，而造成用人不當、腐敗無能、失業、物價上漲、重建失敗等（六一四）。
親與228的葉明勳除批評陳儀剛愎自用、財經失策、用人不當、不知民間疾苦外，還認為相對於日據時的嚴加管制，陳儀放任民間報紙雜誌言論自由，破壞性地批評政治施政，故陳儀在離台前夕約葉氏至公署長談兩小時，結論是「政治太寬、經濟太緊」（如參見世界各後進國發展成功例子可知，戰前德日、戰後NICs及中共等便因「政治緊、經濟鬆」而成功）（六一五）。
對此，台獨政論家陳芳明批評楊亮功報告的「全台十餘家報紙之輿論，幾無日不批評政府、誹謗政府，甚至不依事實、任情謾罵、惡意醜砥」，不合事實。因事件發生後所有報紙已被查封，即使事前陳儀對書籍、雜誌、報紙的查禁，遠超過日據時代（六一一p157-8）。
陳氏批評才不合事實，228事後全台除少數軍事基地外，其餘國家機構、廣播、新聞均被奪，即使事前其查禁也不可能超過日據時，因日據控制已嚴至沒什好禁。陳氏好比其他的台獨盲信者，常有美日貶中的情結。最常見的對比是，台灣在日本統治下早已現代化，而中國還處傳統的封建，在他們眼中中國不存在從清末以來的現代化、不存在上海等現代化的大城市，忘軍閥及日本在東北的建沒遠超過台灣（一一六五）。比如簡炯仁就說「『二二八事件』，其實肇因於深具現代體質的『台灣文化』與中國『祖國』文化的嚴重衝突」，他還將光復後台灣所有的非現代化文化歸罪國府所帶來的中國文化。如此的對比，完全背離了國府試圖以現代文化及中國大傳統來改造台灣承襲自大陸的小傳統。他更將日本封建的「阿薩利」精神美化成台灣現代精神（八六五p142-3）。台灣此種迷戀彼殖民的情結已是許多台灣至上及反中國者的深層結構了，所以上自李陳下至日化的台灣人，才会逆著全世界的反殖民凤潮，不斷地美化日本在台的殖民，對自己的伝統中華文化則想去之而後快，難怪國府當会時判２２８是皇民化的台獨叛亂，還真有遠見，可惜和李陳的合理化一樣全是政治的語芸技倆（一三七四）。
但廣義的白色恐怖應泛指所有相對於革命時期赤裸裸血腥的暴力恐怖，而是透過情治、特務、警察系統，控制媒體、思想、言論、教育等，造成一種以心理為主的恐怖氛圍，在此氛圍下對危及政權者施以合法或非法的鎮壓行動。如不從廣義來看，那革命成功後的社會主義國家就不存在恐怖統治了。
白色恐怖並非極權或威權的專利，即便民主的美國在戰前為對抗日益壯大的左派及德日敵人，1938年參院通過「反美活動委員會」，戰後隨兩極對立便對有左傾嫌疑者展開大規模的白色恐怖。單就1951年便有超過三百名好萊塢的導演、編劇、製作人、作曲、演員被迫失業。這些黑名單受害者後來紛紛復出拍翻案電影，如1976年《神經戰線》、1988年《間諜毀滅戰》、1991年《真實一瞬間》。台灣解嚴後，侯孝賢的《悲情城市》《好男好女》、楊德昌的《牯嶺街少年殺人事件》，也是此類電影（六一七）。
1947年杜魯門頒佈「忠誠調查法令」，在此法令下，聯邦雇員有二千多名辭職，212名因忠誠有問題而遭解職，全美共1350萬人受各種形式的忠誠調查（六一六p22）。1950至1954更在麥卡錫主義下的「國內安全法」展開大規模的白色恐怖（p23-4）。
國府在台的白色恐怖雖有美國發動的世界性的白色恐怖之背景－－美國為本身利益，不但不制止友邦的白色恐怖，還成共犯，以確保友邦的政權（p39-40）。但更重要的是國府在大陸的慘敗經驗及228事件，為對付中共及島內反叛的雙重危機，民38年撤台之後便延續著228之後以「清鄉」為名的白色恐怖，轉而對付左派及台獨為主的白色恐怖。
由於國府四十多年長期的白色恐怖，及恐怖統治之對象太多（詳見六一八p69-77，五八七p1100-25）。這些長期累積下的情結，終於在80年5月9日再以叛亂罪逮捕「獨台會」（史明負責）四名成員準備起訴時。因四人平時均熱衷於學運及社運，故以知識界為主從左到右的反對勢力共組「知識界反政治迫害聯盟」，提出「反對白色恐怖」「反對政治迫害」之訴求。而調查局人員卻認為依法執行乃其職責，雙方對抗。結果不但國府輸，且被迫廢除「懲治叛亂條例」，並於81年5月15日立法將刑法100及101條的非暴力行為排除在內亂罪處罰之外。從此國府堅持的反台獨、反共、反分裂，只要不訴諸強暴脅迫就無罪。
其實在李政權，白色恐怖的對象已非台獨，比如陳婉真等暴力台獨也無罪，李登輝反而常以中共代言人等來誣指其堅持中國立場的政敵及媒體，並試圖在國安法、兩岸關係條例中以間諜等罪名來搞新白色恐怖。因此，台灣情治單位會三不五時地以洩密或叛亂罪來起訴外省涉嫌者就沒什奇怪了。不只如此，白色恐怖的本質還是一種氛圍，所以86年3月10日才會發生台灣史上首次民航客機遭劫至大陸的事件，劫機者劉善忠的理由是：他在台遭工作單位「台灣日報」的台獨白色恐怖，所以才會以劫機來突顯政治迫害，不然他大可買張機票經第三地回大陸。（更可笑的是，台灣竟然要求中共要將劉遣回台受審，而忘了之前多次的大陸劫機來台事件中，台灣實以主權獨立為由拒絕遣回劫機犯，表面則說那些人回大陸將遭非法審判，實際上大陸有關劫機犯的刑罰比台灣輕。到兩岸談判時又要求中共要執行台灣的判決才肯將人遣回。凡此種種，均可看出台灣要求主權獨立的政治目的。5月劉被中共送回台，台灣占了便宜還賣乖，說什麼這是個案，不適用於大陸劫機犯。）
李政權下的白色恐怖到86年的修憲達到另一高峰，連國大、立委、省議員、鄉鎮代表等各級民代，只要反對當局，便有可能遭到監聽、查稅、抽銀根、查案底、查男女關係等的白色恐怖。以後呢？有需要的話，台灣人統治者是不會吝於使用的，甚至連紅色恐怖也會發生。事实也証明如此，陳政權不但搞綠色恐怖還在自己肚子開个紅色恐怖而當上總統。
由此可見恐怖統治乃是政治的常態，連美帝都常搞國家恐怖主義了，更何況國府，難怪到了廿世紀末還会有人替國府的恐怖統治自我辯護（一二七六p.65,83）。
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1312518054
王添灯兒子王政統曾口述：我從來不曾向人說過我父親是冤枉的，我相信如果說這句話，父親會罵我不孝，因為他是依照他的想法堅持作到底的...。
吳昆財結論證明王添灯是共產黨並非汙衊，而是呈現當時台共與左派分子運作發起台中和嘉義、甚至全台武裝行動的二二八事件。
回應
這才是228事件的源頭！
其實228事件，遭受迫害最多的是那時候來台的外省人........
豈是馮世寬爆粗口可以了的？ 2023/03/03 言論 陳朝平
《日本經濟新聞》報導，9成的台灣軍官退役後前往中國，提供情報換取金錢，諜影幢幢；兵員17萬的台灣軍隊，軍官等幹部仍以外省人居多，歷屆國防部長被外省人壟斷。報導還引述匿名的台灣軍事專家說，「蔡英文未能控制軍隊」。
馮世寬爆粗口，明裡，幹譙的是日本媒體和翻譯錯誤的台媒《自由時報》，暗裡，何嘗不是怒幹操作日媒「認知作戰」的團隊。《日經》背景，保守而親中，怎會突如其來地冒出這一系列的報導？報導甫出，立場鮮明的《自由時報》網路新聞隨即翻譯上網，效率巧合而驚人。未經查證的報導、新聞來源匿名、迅速翻譯、翻譯的台媒不向國防部求證、也不做評論…凡此種種，熟悉媒體運作的人不難察覺，此案斧鑿痕跡太深，應屬認知戰的一環。
回應
馬英九看到沒？年年去向這些暴民、共碟鞠躬，等同助紂為虐！
都是老蔣害的，沒有白色恐怖，台灣已經赤化，兩岸早就統一。不會有現在不肖子孫台獨份子認賊作父，甘願當美日政客的替死鬼，兩岸骨肉相殘。
嘉義大學論文研究︰王添灯是二二八策動者 2023/03/04 旺報
二二八事件剛過76周年。事件中台灣省參議員、《人民導報》社長王添灯站出來為人民發聲，與當朝談判，從此人間蒸發成為「受難者」，台北二二八紀念館中矗立著王添灯銅像，前總統馬英九也曾到銅像前鞠躬致意。不過，嘉義大學應用歷史系教授吳昆財、碩士鍾孝瑩最新研究翻案：王添灯實際上是「共產黨」，更是全台灣二二八事件的策動者。
中研院二二八研究增補小組昨在台北舉辦「台灣戰後七連翹」學術研討會。鍾孝瑩發表「二二八事件中王添灯和鍾逸人關係的探討」論文。
1947年2月27日傍晚，由台北市開始蔓延至全台的二二八事件，嘉義地區的武裝行動最是慘烈。嘉大吳昆財、鍾孝瑩展開研究追索到煽動嘉義二二八極為關鍵的鍾逸人；鍾氏在台中二二八事件有「二七部隊」隊長的赫赫名聲，自述為台共創始人謝雪紅鄰居。
他們研究發現，鍾逸人應是王添灯率領綿密組織中的重要幹部，王添灯扮演「大哥」角色。日據時代王添灯家族經營文山茶行，事業頗為成功。茶行出入人士多為左翼分子，而鍾與王的結識亦在茶行，並頻繁拜訪，實是共產黨重要集會。王添灯也帶鍾逸人加入三民主義青年團。
鍾則執行王添灯文山茶行所交付的任務，包括各地立刻成立代日警維持治安保衛家鄉的自衛隊、和楊逵成立「新生活促進隊」。主要在大台中地區及嘉義，然鍾也從台灣頭串聯到台灣尾，全台不少地方透過青年團各區分團等相應單位都統轄於王添灯的「文山茶行」，直至二二八事件。
鍾王在二二八事件的相同工作有民意、輿論、下鄉組訓；解除武裝和接管訴求。王添灯並擔任「二二八事件處理委員會」宣傳組組長，多次與行政長官陳儀談判，而後在家中被國府捉走而死。
出席228紀念活動 蔣萬安上台遇民眾突襲抗議 台視新聞
https://www.youtube.com/watch?v=SOaUuNVaXPg
回應
要蔣萬安為228下跪道歉?派來的亂的吧!
這樣抗議人更反感，可以廢掉228嗎？
看到這群228的就覺的是笑話，錢都拿了還在那演戲，演了幾10年了不膩啊，
照這劣根性，就算到了40代出來道歉一樣有人出來鬧
多少會聽過都是槍斃的人，但歷史記載不太找得到。
讚馬英九「形同親人」 遺族親揭二二八真相 2023/03/01 中時
臺北市長蔣萬安28日在二二八76週年紀念會遭到陳抗騷擾，二二八協會名譽理事長廖繼斌在活動致詞時表示，沒有二二八家屬不跟臺北市政府合辦活動，「不管市長姓什麼我們都願意辦」；他還說，前總統馬英九的不求回報已經獲得許多受難者遺屬認同，已經和二二八家屬情同親人，一番談話引來綠營人士批評。廖繼斌還提到二二八真相的第一段，其實是外省人被暴民殺，行政院長陳建仁跟立委李貴敏都是歷史記憶見證。
回應
二二八事件多位總統倒歉.發賠償金.建紀念館.新公園更名二二八公園.例國定假日...但塔綠班依舊年年操作二二八仇恨.用二二八假歷史洗腦年青人仇中媚日....李傲先生寫了兩本二二八真相的書,清清楚楚塔綠班扭曲事實製造仇恨非常卑劣無恥!
應該是希望每年都發補償金吧！二二八養了一堆富人哪！
為了台灣的平靜，公投廢了228所有一切吧！
辜寬敏97歲辭世！日本混血花花公子一生4妻 2023-02-27日 週一 上午10:52
辜寬敏1972年應總統蔣經國邀請返台「共商國是」，自日本返台定居， 1996年與彭明敏一起加入民進黨，政黨輪替後歷任總統府資政等職，2008年並曾參選民進黨主席但敗給蔡英文。
回應
都是一些日本統治時代的既得利益者，難怪要搞台獨。
原來塔綠班的政客搞女人很行；搞台獨搞國政都不行
每天只想搞台獨讓台灣的小孩上戰場 自己的子女躲在國外 垃圾
滿口仁義道德,一肚子男x女x
嘉義市長民進黨再敗，一路掛到2024？北市立委補選2023-01-08民進黨3連敗。郭不忍了，蔡擋BNT疫苗不管人民性命！朱立倫放手12-25正副議長選舉，民進黨該拿的都拿下，國民黨反而出現跑票、倒戈跟退黨等亂象 (回應：朱的箅計及昏庸，早就顯露無疑！ 全台議長選舉搶破頭，議長權力、預算一把抓， 63%曾涉貪汙、買票、黑道！) 台南正副議長賄選疑雲2023-01-04分以50萬、20萬元交保。 抗中害台(美國施壓)蔡12-27兵役延長1年。中外交部：相信臺灣同胞不會充當台獨炮灰(回應：別低估人類的愚蠢，看看烏克蘭。) 賴清德11-15當選黨魁,投票率17.59%,賴表示，台灣面臨共產威權威脅，新時代使命就是守護台灣。(回應：深綠力量就17.59%?綠共沒有中共是不會選舉了!) 陳建仁論文也涉抄襲(回應：跛腳總統培植小白兔陳建仁、抄襲論文失德的鄭文燦的傀儡組成的弱勢內閣/接班人，是要斷賴的總統之路。) 論文門止血? 陳明通辭國安局長!
https://mypaper.pchome.com.tw/souj1/post/1381327310
〈台灣2022選舉〉
韓2020-06-06遭罷免,高市議長許崑源悲憤墜樓亡. 韓06-12不會接受任何職務，也不會參與任何組織活動。陳其邁08-15以67萬票贏得市長補選。
國民黨主席選舉成鬧劇09-15張亞中不送考紀會，續辦政見會。張轟選務不中立，有人應下臺負責。(回應：印證國民黨內鬥內行 外鬥外行。) 09-25朱立倫得票率45.78%拿下8.5萬票;張亞中6萬票32.59%;江啟臣3.5萬票。
30年來最大規模秋鬥11-22訴求多元:國民黨/民眾黨/環團/勞團/媒體…訴求「反毒豬、反黨國、反雙標」, TVBS民調68%不同意萊豬進口,蔡總統不滿意度增至41%,立法12-24萊豬強勢闖關,綠為2022清理戰場?民進黨2022慘了! BNT疫苗09/06抵台後TVBS民調:蔡37%滿意42%不滿意。
12-18四項公投國民黨全盤皆墨，朱黨中央與侯友宜黨內諸侯威信遭挑戰。因藍「中間選民」說「投了又沒用，政府又不會執行」。民進黨與地下電台動員認同「親美抗中保台」神主牌。
新竹市林智堅學位被雙殺/棒球場案、柬埔寨詐騙案、網路仲介法限制言論自由、陳時中疫苗採購保密30年，以及明德外役監殺警案等 蔡蘇信任度滿意度重挫4-5%。
2022-11-26大選21縣市長可預期沒懸念，國民黨13(含4都)、民進黨5(含2都)、民眾黨1 (新竹市長高虹安,林智堅學位/棒球場案)、無黨2 (苗栗縣/金門縣,朱立倫不提名鍾東錦/陳福海)，民進黨36年地方選舉最大潰敗，蔡英文辭黨主席(擬派系共推主席)，蘇貞昌免辭? 掀戰犯風暴:路透/中評...社/學者：蔡「抗中保台」挫敗(回應：國民黨創造台灣經濟奇蹟，創造台積電，民進黨説愛台，賣給美國「美積電」台積電創辦人張忠謀12-06出席台積電美國新廠典禮時說全球化已死！) 美國在台協會處長孫曉雅11-29避戰是所有人共同責任(回應：慘敗美態度改變？網驚：公開打臉蔡！);臺北陳時中疫情/疫苗採購保密30年，蔣家後代萬安大勝;網軍治國網軍側翼是戰犯？ 韓旋風橫掃全台「輔選上30/32席議員」，川普都自嘆弗如--鏡週刊！(回應：民進黨居心叵測，鏡週刊拱韓分裂國民黨，要小心啦！ 韓不會選，李四川將任北市副市長。 民眾黨主席柯文哲會選)。侯朱終須一戰總統--民視 (回應：民視拱侯朱分裂國民黨！ 兩個偽君子。) 侯有跡象禮讓郭台銘(回應：商人無祖國，TVBS拱郭。 必須全民調，才能讓選民服氣。) 檢調高虹安案大動作，民進黨要一屍三命滅柯郭侯。
王世堅父親遭綠批鬥抓耙仔 蔡英文側翼暴走控制不住了?
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還好有蔡正元說明當時的真實情況，台灣的民進黨菜執政早就變成為文革的共產主義？
https://www.youtube.com/watch?v=qmamKaIhUzQ
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王浩宇2023-01-14稱王世堅爸爸是｢返校原型｣：同學都死了 出賣大家的飛黃騰達
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王浩宇打臉蘇貞昌/李登輝嗎？蘇家族在日據時代是以走狗起身的！
蔡正元FB: 白色恐怖是在殲滅共產黨
王浩宇是民進黨的外省人,他身上的DNA是黨國體制時期的國民黨運送到台灣島的產物.
王世堅是民進黨的本省人,王父王明德擔任成功中學支部書記,負責發送中共宣傳刊物《光明報》遭女友的父親舉報,循線逮捕中共在台灣的重要幹部:蔡孝亁/陳福星/張志忠/鍾浩東.蔡陳變節,導致中共在台大/成中和基隆中學的幹部大批遭逮捕,當然也有人逃過一劫,李登輝就是其中之一.有1500以上在台灣的中共黨員遭槍決,史稱「白色恐怖事件」. 王明德當時未滿20歲被判感化教育,王的低階角色,認識的共產黨幹部不多,談不上出賣同志,王浩宇的指控與事實不符.
李登輝-維基百科
1940年，到皇民化運動的感召，決定讓李登輝全家改用日本姓「岩里」，李登輝改名「岩里政男」。
李登輝與台大法學院葉城松案 2020-08-13 馬非白
一九五四年的「台大法學院葉城松案」，是從1950年李水井〈台灣省工作委員會學委會〉案牽出的，共逮捕19人，五名學生槍決；李水井案46人判刑，處死11人。判決文開宗明義指出：「被告葉城松於三十六年十月間，由匪幹李登輝介紹加入朱毛匪幫組織楊廷椅領導，擔任台灣大學法學院支部書記，以學生自治會與戲劇研究會為後援，從事發展組織及反動宣傳」。
王世堅-維基百科
王世堅的外祖父張榮宗，是台灣文化協會重要成員，長年反對日本殖民統治政策。二二八事件，在嘉義被逮捕處決。王父王明德就讀臺大期間，受教於謝雪紅，參與「讀書會」，並加入中共台大法學院支部。他涉入基隆市工作委員會案，同學多遭判處死刑到十年不等徒刑，坦承案情的王明德僅判處感化教育。
深綠、漂綠、親綠的學者 2023/01/12 施正鋒（東華大學民族事務暨發展學系教授）
民進黨在1986年成立，主要以美麗島事件辯護律師為主，像黃爾璿及尤清有博士學位的不多，而朱高正更是號稱鑽研康得的權威。或許穿草鞋出身，民進黨自從國會全面改選以來，全國不分區畫為政治、社運、學者三組輪流分配，各派系不免要吸納學者。儘管民進黨的博士沒國民黨那麼多，執政時期的內閣成員仍延攬不少博士，學者趨之若鶩，當然也不乏從政後拿博士的。
台灣教授協會成立於1991年底，結合海外歸來的理工及本土文法學者，揭櫫獨立建國，會員除依據學術專長分為人文、法政、社經、科技組，還特別設置環保組，倡議反核，大學教授走上街頭引人側目。自始，幕後推動者以台獨聯盟為主，為遷台搶灘鋪路，不甘示弱的新潮流也積極串連、四處拉人，洋獨與土獨的競逐波濤洶湧，尤其是每年會長改選的動員令人嘆為觀止。
1996年春首度總統直選，民進黨候選人彭明敏功敗垂成，憤而退黨另組建國會；不少民進黨支持者不滿黨魁許信良「大膽西進」的主張，另起爐灶成立建國黨，主要幹部來自台教會，包括李鎮源及林山田，獨盟的在野派隱身於後。
等到接任民進黨主席的林義雄整合出《台灣前途決議文》、順利推出陳水扁為2000總統候選人，本土派終於定於一尊，深綠人士紛紛鳳還巢。
陳水扁在三腳督的情況下意外取得政權，不少台教會成員學而優則仕；此外，也有一些學者為加入政府先來漂一下綠，台教會儼然是當官註冊的俱樂部。其實在政府五院裡，除了考試院或特定專業，很難說不是被摸頭，尤其是必須有黨派背書，相當難堪。至若搭順風車者對於理念有多少認識或堅持並不重要，反正「台灣已經獨立、國號中華民國」，關鍵在忠於主子。
除了深綠及漂綠，另外還有一批所謂的「親綠學者」，以人文法政專長為主，跟民進黨有點黏又不會太黏，林義雄比較清高；至於台教會則敬謝不敏，甚至認為是有統獨立場而嫌惡。在意識形態上，這些清流則又呈現一點中間偏左的粉紅色社會關懷，號稱「新社會運動」。等到蔡英文入主黨中央、甚至於問鼎九五，這批人趨之若鶩，終於不再遮遮掩掩。
228就是叛亂 2023/01/11 郭冠英
美方駐台領事館及所屬新聞處、加拿大長老教會（台灣長老教會的頭），都介入了228事件。
「主啊！當第二次世界大戰進行得水深火熱之時，您讓美國人送兩顆原子彈給日本，結束了戰爭，也送國民黨來台灣，進行統治。我們經過30餘年的煎熬，願主能憐憫我們，以您的全能使時光倒流，讓我們再做一次選擇，那時我們相信，如在兩者間須擇一的情形下，我們願意接受十顆原子彈，而將國民黨送給日本，去懲罰日本帝國主義，阿門！」這是長老會上，孟祥柯牧師的禱告詞，時間是1979年11月13日，美麗島事件風雨欲來。
上一世紀太平洋戰爭進行得水深火熱之時，台灣州皇民20萬人與盟軍作戰，現在又轉形為了美國，要去抗中保台，全民皆兵，…
珍珠港事變後，美國國防部遠東戰略小組推動「X島」專案，決定攻佔台灣，並在戰後以「國際託管」實際控制。戰後，在台扶植黃紀男等人，成立「台灣青年同盟」，進行台灣託管運動。「青年同盟」後改組為「台灣再解放聯盟」，由廖文毅擔任領導人，成為最早的台獨團體，固定向美國國務院報告，經費仰賴默許下的台日走私。
美在台協會主任卜睿哲在2007年表示：《被出賣的台灣》並非一本嚴謹的學術著作，葛在事件中，扮演的是「當事人」而非「觀察者」角色，立場並不客觀。朱浤源撰寫多篇論文，探討並抨擊該書中大量的刻意錯誤及偽造史料。中研院近史所學者黃種祥的《228事件真相辯證》一書中也有詳析。連一些傾獨但還有些基本史學素養的學者，也不得不說「George Kerr一生都在推銷其『台灣託管論』，並非他獨愛於台人，實以美國利益為出發點。」
中國戰區美軍指揮官魏德邁，更直接認定228是叛亂：「從民眾摧毀的巨大財務損失（價值十億台幣，如以1947年的匯率計算，折合兩億美金），和眾多死傷的外省人（超過一千人），以及要求政府軍隊解除武裝，和任由暴動集團重建台灣政府行政組織等角度來看，此次事件很明顯地具有叛變的特性。」
向大陸承諾不搞台獨──李登輝的共黨同志之3 2022/06/23 中時 徐宗懋
徐宗懋問：有包括李登輝嗎？
台籍中共黨員陳炳基答：李登輝1948年春天就退了。10月25號凌晨，國民黨同時去我、劉照枝、李薰山、林如堉4家抓人。他們3個沒跑，我這個怕死的躲避了，沒有抓到。
問：林如堉被捕後，理論上是有可能供出李登輝吧？
答：他就沒這麼做啊！你看李薰山的判決書就知道，上面根本沒提到李登輝，也沒有供出新民主同志會的其他領導人。1996年，李登輝跟我說感謝我們幾個朋友保護他。
問：1996年見面的時候，你能預料幾年後的今天，李登輝越來越親日本右翼、越來越強烈的台獨色彩嗎？
答：我沒想到他會發展到今天如此荒謬的地步。經歷過日本軍國主義統治的台灣省籍人的李登輝，竟然變成和日本極右勢力相勾結到今天的地步，令人吃驚！是不可原諒的！現在李登輝竟然公然地和《台灣論》作者小林善紀等日本極右勢力同流合污，竟說：釣魚台是日本領土、宣揚「武士道精神」等等。這些言行是完全喪失民族立場、傷害台胞的尊嚴、損害台胞的根本利益，令人氣憤。這是我萬萬沒有想到的。為什麼會這樣呢？
本文節選自《彩色台灣歷史大觀》，作者：徐宗懋，出版：徐宗懋圖文館。
黃涵榆：談《歷史不下課》對臺灣的啟示 2021.10.13 思想坦克
《歷史不下課》（The Lesson）是今年臺灣人權影展的參展影片之一，是德國導演霍恩（Elena Horn）2020年的作品。
導演發現，雖然德國官方的立場和官方的課程都承認納粹的罪行，但是德國社會和年輕族群的次文化，還是常看到極右派和排外主義勢力的興起。
年輕世代的德國人（包括導演自己）對於猶太裔家庭的歷史、生命經驗和他們承受的苦難的陌生和無知。導演甚至認為，德國民族罪惡和可恥的歷史並沒有真的結束，還持續在塑造年輕世代對現實的認知和感受。這當然是她拍片很重要的一個動機。
她原本打算以「罪惡感」作為影片的主軸。但是等到她回到家鄉弗倫登貝格（Fröndenberg）開始在她曾經就讀的高中拍攝影片之後，她的一些想法有了改變，連帶影響到電影的創作方向。
「過去就讓它過去」？
導演霍恩耗費五年之久，近身追蹤四個學生的學習歷程。學生們從最初在課堂上討論的氣氛頗令人不安，有許多小孩提到他們在家裡都避免談到納粹的話題，家人相信「過去就讓它過去」。
學校安排學生到附近的薩克森豪森（Sachsenhausen）集中營參訪，希望能讓他們了解過去就發生在他們居住的地區的殘酷罪行。有一個班級把集中營的設計看成是一種美學實作，也有一個班級把這樣的參訪當成沒意義的例行儀式，而不是什麼哀悼受害者和反思歷史的時刻。
「希特勒沒那麼壞」？
學生從一些人那裡聽到和學校歷史課程有所衝突的觀點，有學生就提及她的足球隊友和教練們認為「希特勒沒那麼壞」，或者歷史課本有關大屠殺的部分都是謊言。有的學生親眼目睹地方上的一些新興的極右派組織發展成新納粹的足球流氓，而以足球聞名的多特蒙德甚至吸引不少新納粹份子。還有學生甚至發現自己的家族和納粹有所牽連。
臺灣轉型正義教育的啟示
灣觀眾對於影片中「過去就讓它過去」、「希特勒沒那麼壞」的說法恐怕再熟悉不過了，如同柯文哲經常掛在嘴邊的「現在好好的，幹嘛一直講過去？」，如同國民黨一直強調「沒有蔣介石，臺灣今天早已被共產黨統治」、「蔣介石有過已也有功」之類的說辭。
這幾天吳淡如那一番「讀國中女兒不認識孫中山」的感慨與憤怒…扭曲的史觀令人嘆為觀止。
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228紀念館通常沒幾個人去參觀，學校畢業旅行幾乎也不會安排一個景點，校外教學就是露營而已
若不分清德國「納粹屠殺」和美台「白色恐怖」的差別，那正義就只是賣山寨貨的廣告詞。
台獨壟斷二二八/白色恐怖
政治正確下的斯卡羅 看不到全部真相 2021-08-21 聯合報
公視「史詩級」的電視劇「斯卡羅」上周推出，引起廣泛回響，原住民籍立委高金素梅以「迷失在官方史觀中的細膩史詩」形容該劇。有人認為，與其說是歷史劇，不如說是反映當前政治正確、投射現實政治需求的政治劇。歷史向來是當權者合理化政權的工具，當權者挑選對自己最有利的角度，說明、詮釋歷史，政治下的歷史很多時候只呈現部分的真相，而看不到全部的真相...
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原民學者：應學習更多不同族群的文化與歷史
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台灣最擅長的就是抹黑中國、竄改歷史、混淆視聽，台灣人就是喜歡會抹黑、造謠、硬坳又不認錯的政黨。
斯卡羅-維基百科
正面
中華民國總統蔡英文表示，「這是孕育自台灣這片土地，獨特而波瀾壯闊的故事。」「我們希望用比過去更高的製作技術和格局，來帶動台灣影視音產業的發展，讓本土的IP、演員和製作人才，都能被國際看見。」
負面
楊渡，在臉書粉專上批評「斯卡羅」竄改歷史，把李仙得英雄化、美化，「那簡直是對被屠殺的原住民再次的侮辱」，而且是對被出賣的台灣人尊嚴的踐踏，「公視成了綠營傳聲筒」，「文藝創作不能竄改歷史」。中華民意研究協會副研究員林廣挺指出，這部戲藉由原住民作為敘事工具，投射當下臺灣社會亟欲「提升台美關係」和「擺脫中國」。
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沒有粉絲尖叫的「金曲32」！五大亮點力拼抓住直播觀眾
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金馬/金曲獎愈來愈本土化, 海外華人不願參加,根本走不出去, 愈來愈沒看頭....
孫運璿日記載錄228當天：本省排外風潮 遇見外省人即打 2021/02/24 中時
又到了一年一度的228紀念日，然而此事件早已被高度政治化，使得整個事件都已經失去了原貌。然而，有些老資料仍可窺見1947年2月28日當天最初的衝突。比如孫運璿紀念館裡，就剛好收錄著2月28日當天的日記，提到外省平民是228事件最初的受害者。
內容寫著「昨晚太平町專賣局職員，因緝私烟發生聚毆，結果民眾死傷各一，惹起公憤。今日上午民眾數千人圍攻專賣局，分局內職員多被毆傷，且有數人斃命。下午後包圍長官公署與警察發生衝突，復被擊斃數人，事態愈行擴大，演變成本省排外風潮，遇見外省人即打。下午三時許，長官宣布戒嚴令，暴徒四出滋擾。余在公司三時半，蔡課長來告知外間情勢緊張，應提前下班以免生事，當即召集緊急會議，提前於四時十分下班，五時左右聞暴徒已至台北支處，乃急尋黃協理同至蔡課長家中躲避，及暴徒至公司後，內地人皆已避難，故未肇事。晚間與蔡瑞唐、周春傳提及此不幸皆感痛心，尤其是令日人看見我們自己火拚，更覺難堪！」
事實上，經歷過228的老外省人回憶中，也都有提到在228事件期間，是朝不保夕的尋找藏身地點，有些外省人必須暫借台灣朋友的家裡，還必須躲在床板下、天花板裡，或是衣櫥裡，不敢隨便露面，因為本省古惑仔也會闖入本省朋友裡的家裡「搜阿山」，還不能拒絕，一但拒絕就是「阿山同路人」，哪管你同為本省人，也可能被揍，甚至可能被放火燒房子。
比如2015年過世的台灣老醫生王文其，在看到受傷的外省人銀行經理，基於醫生的天職，加以收留保護，結果竟有暴徒到他診所開槍，要他交出人，並把他抓去關起來，幸好後來有人暗中將他放出，否則王醫生可能被本省人處決。
另外，1989年發行，由侯孝賢執導，反映228事件的電影「悲情城市」中，還有梁朝偉飾演的聾啞角色，因長相斯文衣著體面，被本省暴徒當成外省人要毆打的情節，然而如今又有幾個「還原228行動劇」，會把這個被稱「日語生死檢定」的段落給還原?
平心而論，228事件有政府的責任，但本省群眾的理盲濫情，加上暴力噬血，又加重了之後的衝突，因此228事件應該走向本省與外省的互相諒解與和解，而不是政治提款機。
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真相是民進黨說了算，說你有罪就是有罪
特朗普：將成立“1776委員會”普及美國“正史” 2020-09-18 觀察者網
美國“官方”的建國年份為1776年，《獨立宣言》的簽署，標誌著美國脫離英國的殖民統治。然而，《紐約時報》的記者們卻于去年提出了“1619項目”（1619 Project），認為奴隸制開端才是美國“元年”：這一年首只運奴船載著20多個黑奴抵達北美，隨後開始了一段血腥殘暴的奴隸制歷史。
“1619項目”引發了美國總統特朗普的強烈不滿，在宣佈教授相關內容的學校得不到經費後，他又表示，將簽署行政令成立“1776委員會”（1776 Commission），以在美國學校中推廣“愛國主義教育”。
……..
在黑人喬治•佛洛德遭到白人員警“跪殺”後，美國爆發了大規模示威抗議活動。雖然民眾的抗議活動批評種族主義政策並呼籲解決方案，但特朗普還是將重點放在了抗議者“不守規矩”的地方，例如一些示威者推翻了邦聯領袖以及其他具有爭議性人物的雕像，包括哥倫布和前總統傑克遜。
7月4日，特朗普在拉什莫爾山（Mount Rushmore，俗稱總統山）上發表講話，發誓捍衛美國的“遺產”，抵禦他所說的“憤怒的暴民”，並指責公立學校教孩子們“討厭自己的國家”。
本月早些時候，白宮獲得華盛頓特區地方政府的一份報告，該報告呼籲對華盛頓紀念碑、傑弗遜紀念堂和哥倫布雕像等進行重新命名、拆除或搬遷，引發爭議。
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正確的歷史本來就是記錄了美國生於不義啊！欺騙、偷竊、撒謊、屠殺印第安人、搞種族滅絕、一次次撕毀合約背信棄義、侵略成性，現在還背叛人類，隱瞞疫情，助攻病毒，喪盡天良！這個政權的性質比肩納粹！
台灣2018/2020選舉
http://mypaper.pchome.com.tw/souj1/post/1380135405
台灣2020選舉
蔡英文57.13％得票率/817萬票創紀錄，綠委61席過半完全執政，國民黨慘敗 20/01/12 中國時報
全台天氣良好，總統選舉投票率高達74.9％，較上屆66.3％大幅成長。「英德配」總得票數為817萬票，不僅超越上屆「英仁配」的689萬票，甚至超過2008年「馬蕭配」創下的765.9萬票；國民黨韓國瑜得票數552萬張，也較上屆朱立倫的381萬票為高，得票率38.61％；親民黨宋楚瑜為60.86萬票，不及上屆的158萬票，得票率4.26％。
韓致電恭賀 明回高市府上班
韓表示，「個人努力不夠，辜負大家對我的期待。」
國民黨主席吳敦義昨晚率黨內一級主管向社會鞠躬，本週三向中常會提總辭。
立委綠61/藍38席,濁水溪以南全綠/台中剩2藍
在政黨票方面，民進黨獲得33.98％，較上屆44％下滑，國民黨33.35％，民眾黨得票率11.2％5不分區5席，時代力量得票率7.75％不分區3席。
台灣2018選舉大海嘯鐘擺回潮衝垮綠營 國民黨狂勝3都共15縣市 2018-11-25 聯合報
國民黨2018勝選，一洗2014/2016接連雪崩式敗選恥辱，除苗栗、新竹、南投、台東、連江縣全守下外，還拿回2都、嘉義市、宜蘭、彰化、雲林，澎湖、金門、花蓮 監委調查中選會。但開票過程一路激戰的臺北市丁守中最後仍輸柯文哲3254票。
任用楊振隆當228館長 蔡正元砲轟蔡政府「兇殘的象徵」 2019/12/03 中時
前二二八國家紀念館長廖繼斌踢爆，現任二二八事件基金會執行長楊振隆，過去名為周振隆，曾在民國58年5月在基隆高中課堂持斧頭砍殺江姓導師，如今卻被卻出任執行長，並質疑不適任。國民黨副秘書長蔡正元今天淩晨在臉書留言，重批蔡政府、蘇內閣是「兇殘的象徵」。
蔡正元說，二二八紀念館館長是部長級的職位，蔡英文和蘇貞昌今天任命楊振隆出任館長；楊振隆卻是1969年5月7日在基隆中學教室內，持斧頭砍斷教師江新同頭顱的兇手。楊振隆關了七年，回到社會更生，由於長期支持民進黨，累功被任命為紀念館館長。
他說，楊振隆做什麼職業都行，偏偏喜歡搞二二八議題。但是二二八悲劇，不論是本省人暴動殺害外省人、外省政府軍殺害反對派的本省人，都是歷史性的反思課題。
蔡正元說，蔡英文和蘇貞昌不但沒有提名歷史學者出任二二八紀念館館長，卻提名一位藥商擔任這個極具象徵性的職位。而這位藥商又是當著全班同學面前砍殺老師頭顱的兇殘殺手，難道蔡英文和蘇貞昌想用這個任命來突顯人性的殘酷嗎？
蔡正元表示，廖繼斌前館長說的好，蘇貞昌剛說當著母親面前砍斷女童頭顱的罪行天地不容；當著全班同學面前砍斷老師頭顱的罪行，天地容不容？蔡英文和蘇貞昌的答案是，不但要容，還要出任部長級的紀念館館長。這個政府真是兇殘的象徵！
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爛到爆的民進黨放出這殺人不長眼的瘋子來做二二八館長想要威脅人民嗎？
真有此事?
你要等澳洲政府給出調查結果，否則你怎知道他是否配當館長? 我的話很奇怪吧，嗯，跟你學的
砍死老師當館長, 氣死老師當院長, 汙衊老師的當市長, 秘書長, 騙老師的當總統.......猜猜看這是什麼政黨?
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228受難者第2代砍死老師 楊振隆認了:曾在民國58年5月在基隆高中課堂持斧頭砍殺江姓導師
把紅旗塗綠，狡猾的喜劇 2019/10/29 楊渡
《返校》剛上映時，朋友約我去看。但我一點興趣都沒有。原因有二：我大學時幫朋友拍八釐米實驗電影，瞭解做恐怖片的手法，很難忍受其虛假，所以從來不看。其二是白色恐怖犧牲者在我心中有崇高的位置，革命英靈不應是鬼片的對象。
然而，最近以來的討論，讓朋友一直問我，他們無非認為我既然研究台灣史，總該有一點觀察。但我覺得這片子有點狡猾。他們說是歷史，向「自由」致敬。但你真的指出它歷史的錯誤，他又說這是電影，是藝術，不必忠實於歷史。若你純粹當娛樂看，他又宣傳是白色恐怖的歷史。
事實上，這片子並不特別，無非是基於郭松棻的小說，加藍博洲的報導文學，加自由中國案等，挑適用的情節，找出當前的政治正確，得到最大的利益。
……
所以說，《返校》把基隆中學案與自由中國案連起來，是一種歷史的錯置。而基隆中學案所舉起的，是紅旗，他們綁赴刑場唱的，是共產國際歌。他們也不認為自己是冤魂，而是革命烈士。但《返校》卻悄悄把紅旗變成綠旗，把烈士變無辜受難者，讓紅色犧牲者唱綠色的歌，最後才發現拜的是紅色黨人。而綠營天天還在唱反共的歌，這是不是也太反諷了？
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所以說，大家想想，這部電影的編劇及導演，是不是很智障？
祭鄭成功中央不同調 鄭氏宗親要求撤換政院發言人 2019-05-01 聯合報
鄭成功來台358周年中樞祭典上月29日在台南延平郡王祠舉辦，內政部長徐國勇南下擔任主祭官，而內政部長已兩年未南下，行政院發言人Kolas Yotaka之前並透過臉書主張「拒絕殖民史觀，取消中樞祭拜鄭成功」，形成中央不同調，而Kolas發文又引發鄭氏宗親不滿，今天發抗議書給行政院長蘇貞昌，要求撤換Kolas。
台南市政府從民國35年起，每年由官方舉辦延平郡王祭典，民國五52年起行政院更改為中樞祭典，由內政部長擔任主祭，直到前年內政部表示，為落實地方自治，未來由地方首長擔任主祭，內政部長也打破數十年慣例未南下，改由當時的台南市長賴清德主祭。
當時各方解讀，政府態度改變應該與原住民多次反映有關，即認為鄭成功屠殺原住民，不應舉辦中樞祭典；加上總統蔡英文上任後發動原住民轉型正義，內政部因而有不同作法。
之後兩年內政部長都未南下，去年世界鄭氏宗親總會長鄭傳興還因此抗議未出席祭典，揚言如果部長再不南下主祭，鄭氏宗親將全面退出祭典，另在鄭氏祖廟裡舉辦祭典。
但今年經過溝通，徐國勇同意南下，對外並稱他也是鄭氏的親戚，鄭成功是台灣歷史重要一頁。
行政院發言人Kolas Yotaka，則在之前透過臉書，對中樞祭拜鄭成功表示反對，指國民政府來台之後，由「中樞」祭拜的對象有「黃帝」、「鄭成功」等，年年參拜，歷史人物被黨國意識綁架。指「政府官員不該祭拜鄭成功」、「我們不是炎黃子孫」、「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功」、「有如台灣版哥倫布燒殺擄掠、侵奪土地，強迫殖民」等歪曲事實之言論，必需道歉。
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對原住民來說.這幾百年來霸佔他們土地殘害他們祖先的就是那些自稱台灣人的本省漢人.要滾也是自稱台灣人的本省漢人先滾.這些人還口口聲聲說台灣是他們的,他們一到台灣，就展開殺番搶田 將原住民趕到山上成為「高山族」；然後就是閩客械鬥 “仗著人多勢眾”斬殺客家人，大獲全勝，將客家人趕到貧瘠的丘陵地，自己霸佔好田好水；然後接著是泉漳械鬥。漢人來台從鄭成功算起大概是400年，但鄭成功來台灣並不是要建立台灣國，而是要反清復明。可惜他沒成功，台灣早在清朝康熙時候就是中國的一省了。
狗拉屎只想祭拜日倭?還敢嫌人家殖民史觀？你們用228暴民史觀謊言建黨騙票執政還自我感覺良好呢！？
天皇賜姓她爺爺＂夜鶯＂，她還沾沾自喜引以為榮咧。邱議瑩在立法院駡＂蕃仔＂時，她倒是不敢吭聲。
一月底，某資深藝人突襲文化部長鄭麗君的一巴掌，正反映了挺蔣民眾長久以來在資訊與權力不對等下的焦慮。民進黨政府若能在中正紀念堂轉型案展現大氣度、高格局，平等包容挺蔣／反蔣人士迥異生命歷程形塑的不同史觀，並陳蔣中正的功過，也許有機會拉近各方距離，為下一代鋪就一條可以共榮並行的路。
不論是一個巴掌，或一條馬腿，執政者都該正視其背後代表的憤怒，思考如何因應化解，導向和平共存。唯有大氣度能包容異議，台灣才能擺脫統獨、藍綠歧見的仇恨輪迴，共同向前走。
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在老獨渣的教唆下, 少數新生代的獨渣蠢豬每到228就出來刷存在感, 仗著有"畜轉會"的存在, 繼續當畜牲囉!
「蔡丁貴敢辱蔣將為他重塑髮型」 黃埔子弟護慈湖 2019-02-28 聯合報
去年228獨派青年，闖入桃園慈湖陵寢潑漆破壞，導致慈湖淩寢園區封閉4個月，經整修去年7月重新開放遊客入內。桃園市陸軍官校校友會，今天發動500名退役軍人，聚集慈湖園區巡邏守護，防範有人藉228和平紀念日滋事，嚴加保護慈湖園區外的雕像公園，210座蔣中正銅像安危。
大陳島鄉情文化促進會，下午2時也要號召500名大陳義包謁靈，對蔡丁貴等人，如敢到慈湖汙衊蔣公，將為他等重新設計髮型。陸軍官校校友會已訂製500份河南「土包子」，供參加人員午餐便食。
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氣死人,擁蔣的還是佔多數
哈哈哈哈哈!
第三勢力團結聯盟成立「228事變真相論壇」 2019-02-28 聯合報
由第三勢力及民間政團組成的第三勢力團結聯盟，在228事件72週年的今天，正式在臉書成立「228事變真相論壇」，聯盟總召王為仁表示，為了釐清真相，促進族群和解，也給歷史一個交代，我們這一代的人，有責任盡早還原228真相，避免惡意扭曲的論述繼續為害族群的融合。
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轉型正義、228平反 馬英九：早做完了
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"二二八說死了兩萬人，但是申請補償的只有幾百人"，這不奇怪，因為其他未申請補償的人數是被打死的外省人，他們在台無家屬故無從申請，這才符合事實!
暴民攻佔電台,軍火庫 拿槍與榴砲攻擊軍營,綠不想說的真相.
擋了民進黨的提款機財路！愛裝受害者的永遠會混肴事聽！
一個巴掌、一條馬腿與無盡的報復輪迴 2019-02-28 聯合報
政大後山的蔣中正騎馬銅像日前遭鋸斷座騎馬腿，台灣挺蔣／反蔣的對立意識型態又掀波。鋸斷馬腿的他校學生宣稱「這次行動只是開始」，果然第二天就有挺蔣人士向台獨運動領袖黃昭堂銅像潑漆，聲稱只是「禮尚往來、剛好而已」。以牙還牙的無盡報復輪迴，又被開啟。
民進黨首次執政時，中正紀念堂廣場的「大中至正」匾額被換成「自由廣場」；民進黨二次執政時，又以「轉型正義」為由要將紀念堂徹底轉型。
印尼六○年代為反共屠殺50萬人 美國知情沒吭聲2017-10-19聯合報
印尼軍方於一九六○年代進行反共整肅，至少五十萬人因此死亡。近日解密的美國駐印尼大使館的卅九份機密文件顯示，當年美國政府對整肅過程完全知情，但刻意保持沉默，當時的一名外交官以「大屠殺」來形容這場腥風血雨。
一九六五年九月卅日，印尼左傾軍人結合左翼學生發動政變，殺害多名高級將領，時任陸軍戰略後備部隊司令的蘇哈托鎮壓政變，推翻蘇卡諾政權上台，接著在全印尼策動反共整肅，除了大批共產黨員被殺，許多華人也被當做共產黨員處決。歷史學家稱軍人與民兵於一九六五年十月到一九六六年三月，至少殺害 五十萬人，其中卅萬以上是華人。
近日解密的卅九份文件，時間涵蓋一九六四年到一九六八年，文件由美國國家檔案局國家解密中心公布。
蘇哈托統治期間，大屠殺被視為去除共產黨勢力的必要手段。印尼曾有全球第三大的共產黨，僅次於中國大陸與蘇聯共產黨。目前印尼憲法明令禁止共產黨。
文件內容顯示，全印尼的美國官員對印尼軍方全面清除共產黨的行動知情，且他們知道，一些知名的穆斯林公民社會團體也參與殺戮。
一九六五年十一月廿六日，一名美國領事自泗水市拍電報指出，來自東爪哇的報告顯示， 「這是場普遍性的大屠殺」，且其中一次屠殺可能就有多達一萬五千名共產黨員遭殺害。一個月後，同一位領事再拍電報指出，軍方將他們囚禁的共產黨員交給平民處決。其他受害人被帶離人口稠密區後再加以殺害和掩埋，並未直接丟入河中。
同月，在棉蘭的美國領事拍電報敘述穆斯林教士對屠殺共產黨的看法，形容屠殺是執行宗教義務。
一些解密的文件顯示，美國擁有共產黨官員的詳細清單，且討論是否提供印尼軍方秘密的支援、金錢和武器。
人權團體敦促美國與印尼揭露所有關於大屠殺的加密文件，還原歷史真相。這些檔案同時令人對「九三○事件」印尼軍方版本的說法提出質疑。
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美國的人道、人權全是騙人的東西，用來攻擊它不喜歡國家的借口。
1994年盧旺達種族清洗，死了幾十萬人，美國也是無視。 2003年美國派兵侵略伊拉克，造謠說薩達姆有大規模殺傷武器，始終沒找到。
檢討7萬農地非法工廠 違建即報即拆 農委會2招解套
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批齊柏林紀錄片傷害台灣 中興副教授張明強：願他靈魂反省:齊常和黨國人士交往，完全忽略國民黨結構對台灣造成的傷害
淡大包正豪教授批張：這傢伙只有個人政治偏執，沒有人性，留在這世界是多餘的
齊柏林遭酸外省第二代！兒回嗆：比賣國土本省人還愛台
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齊柏林罹難 作家陳芳明：無恥政黨出來收割(回應:陳寫這文章，不就是出來收割? 亞泥開發，現在國民黨有權主導嗎？民進黨跟財團掛鉤，黑心政黨還在利用前瞻計劃搞錢，有廉恥嗎？陳為什麼不出來罵？齊再怎麼無恥，也是國民黨人,綠x黨就只能生出林義雄這種聖人林義雄,反核反到哪裡去了?)
蔡正元：從李豔秋到齊柏林兒子的發言令人深省 李艷秋2016.4.6說：「社會獵巫的氛圍，讓所謂外省族群，必須以高十倍的音量呼喊愛台灣，以激烈十倍的動作強調愛台灣，以求得認同。每每看到政界或傳播界朋友，比激進更激進，比極端更極端，都讓我不勝唏噓。」蔡表示，其實在台灣島，在那些人心眼裡，愛台灣只有ㄧ個標準，只要支持「台獨」，而且是「皇民台獨」，就是愛台灣，其他都不算。管你蔡英文炒地皮，管你陳水扁大貪汙，都不是問題。一些外省子弟也一樣，投靠「台獨」才是愛台灣，不支持「台獨」就是「親中賣台」，投靠「台獨」的外省子弟，可以得到「工具性的價值」，刷短暫性的存在感，像陳某孟、顧某雄、段某康、范某平、鄒某雯、管某祥、李某玉、王某齊等等，族繁不及備載。
對付反年改陳抗 小英維安火力隨扈車出動將配步槍衝鋒槍
世大運8.19開幕遭抗議 外媒:掃興 年改種惡因 世大運嘗苦果
報到率僅五成 年改嚴重衝擊軍警招生
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基本工資8.19調漲4.7%、月薪22K
資方：真正受益只有外勞 呼籲當局幫公務員加薪
學者：時薪調幅高 衝擊服務業
基本時薪漲至140元 四大超商人事費年增10%
綠委提一例一休修法 勞團揚言用選票抵制 (回應：民進黨該實名制改成資進黨!蠢民政治下場標準答案)
不滿一例一休造成人民勞工企業國家四輸 民進黨員6.13集體退黨
執政1周年 耐心沒了？ 越來越多自家人怒砲蔡:同婚、前瞻計畫及特赦扁等議題。(回應:因為2018選情告急，菜陰聞還在自欺欺人，所以民進黨內部慌了)
蔡政府6.6決重啟核二廠一號機 反核蔡英文在哪？(回應:馬執政時,民進黨整天反這反那, 終於把國民黨罵下台,現在執政了卻比馬還認真執行國民黨政策,看來承認92共識也為期不遠了,厲害厲害! 甭說啟動核電廠,就說啟用核四也是勢在必行,蔡大媽心中已有圓謊的腹案,林義雄這次要絕食到掛掉才能平息民怨! 林聖人，這次不要絕食了，趕緊吞核廢料抗議. 詐騙黨/民X黨/髮夾黨不倒，台灣不會好！)
齊柏林生前感概「亞泥又挖更深了」(回應:農地違張工廠就地合法，亞泥不用環評繼續挖，廢核4重啟核2/3建火力電廠排放黑煙，台東美麗灣蓋旅館.....齊柏續拍片就處處都踩在民進黨的痛處上，殺人封口後要這畜牲叫獸出來為民進黨殺人合理化！)
4天核准2部 核三2號機重啟也准了
2017.6.9才獲准重啟 核二1號機輸電線路6.12異常 核三2號機6.13油泵故障
無法停發六輕生煤許可 李進勇：盼環團理解
「非核、無煤」破功 說好的再生能源呢？
8.15全台無預警大停電 經濟部長李世光閃電下台
縮小停電風暴 林全要李世光負責
一再聲稱非核家園不會缺電 蔡英文的能源政策牛皮吹破了
檢討能源政策 別讓大停電重演
蔡總統強調綠能政策方向不會改變
蔡4.19嚴辦年金抗爭 年改殺戮戰場蔡政府一手造成
蔡奪權有術治台無方 羞辱軍公教的年改語錄網路發酵
民進黨須為世代正義變成世代仇恨負責
親綠4.24民調稱6成不滿民進黨：支持率退回濁水溪以南
郭台銘選總統？郭董民調大勝空心蔡
五一萬人遊行 勞團開嗆蔡慣老闆 要前瞻吐錢
年改委長林萬億政委 學官兩棲照制度領18% 軍公教領就不公不義？(回應：蔡領18趴才是公義,民進黨只會改革別人. 詐騙集團,兩套標準,邊吃邊罵, 笑罵由人.)
蔡「領十八趴罵十八趴」，林「繳得少少領得飽飽」「一切照規矩來」「問心無愧」
公務人員年改6.27三讀 明年7月上路(回應:年金地板高於勞基法基本薪資是對社會正義最大的諷刺! 年金只敢改軍公教,擺明了是在追殺.年金改假的,立即會倒危險的勞退 不敢改,不敢碰. 軍公教之前是勞工的三倍,修改後仍是兩倍以上,不患寡而患不均,公道自在人心啊. 勞工月繳保費是公教的三分之一，甚至更少，所領本就較少，這是比例上的公平，請勿再以所領金額誤導大眾可以嗎?最討厭這種選擇性看法。)
親民黨 不挺藍釋憲連署(回應: 宋叛又逮到機會要官，那管什麼軍公教警消,親民黨假冒藍營實為民進黨的打手.)
「綠皮橘子也還是橘子」 劉文雄酒7.20後送醫與死神拔河(回應:李去死吧！幹. 都是馬害的，卸任後，他沒有馬可以罵，促進血液循環. 變色龍不管變甚麼顏色，都只是蜥蜴，只能算是個頭大點的四腳蛇，永遠都成不了龍！)
蔡：年改法案 別脫離年改會版本太多
總統府國是會議年改版被自己人翻盤 :十八趴落日，就從6年縮為2年；所得替代率調降緩衝期從15年降為10年。
民調再探底蔡英文滿意度21% 一半民眾不信任
大砍公教，蔡就能挽救低迷聲望?(回應:讓台灣蠢豬爽一下而已啦!)
年改通過 公教不退了 (回應:延退就如老舊電腦效能衰退，也就是消極不做事、坐領乾薪不退休，以表達抗議。)
李來希：年金減半 用選舉和縮衣節食讓商業活動停滯 持續抗爭
反年金團體如影隨形蔡 抗爭遍地開花
7.2東京都議員選舉安倍自民黨慘敗(127/23席)恰是蔡英文民進黨的一面借鏡:安倍完全執政後，不在振興經濟上為日本找出路，而執著於修憲大業，也不顧民意及在野黨的反對，接連通過反民主的「秘密情報法」及「共謀法」。民進黨執政後不顧民意的反對，強行力推年金改革及前瞻基礎計畫.
李來希：75個軍公教與勞工團體7.18向監察院陳情 協助聲請釋憲。 (回應：大法官早就是蔡的人了,還不如繞著蔡跑有效 )
反年改團體9.3軍人節3萬人抗議
年金改革國是會議2017-01-22日登場 3萬人上凱道抗議
綠營台灣民意基金會民調 蔡支持度腰斬剩33%:年金改革，正面41.4％、負面有49.3%。一例一休，支持者有32.6%、不支持56.2%。(回應：還有33%啊?! 真是太高了。 後面等著瞧，還有更低，這不會是最低。)
蔡滿意度跌至25.7%，不滿意度61.5%，同意罷免者28.9%。國民黨支持度23.4%，民進黨15.6% 東森新聞 2017.3.27
蔡主政下 逾8成上班族不滿當前薪資待遇，創4年新高。
聯合報黑白集／黨產會發言人施錦芳的「雙薪肥貓」(十八趴月退俸九萬元+黨產會九萬元)踢倒林萬億的年金改革(回應：當年蔡英文邊領十八趴，邊罵十八趴)
徐國勇發言人辦公室主任林育卉仇視年改抗議者 咒軍公教早點死 說出蔡政府「心」
浩鼎案涉不法獲利9300萬 翁啟惠貪汙罪起訴2017-1-9(回應:蔡家才是主謀，被逮的都是車手! 蔡返國記者會應該坦白接受有關浩鼎案蔡家參股資金的提問!)
全國農會2017.02.19改選張家全勝 民進黨首度積極介入鎩羽而歸
林全稱漲價必然 網友酸：店家不漲都不好意思了(回應：就是讓它漲你想怎樣,誰叫你投我.)
砍周日活動、改責任制… 一例一休後遺症浮現
規避休息日加班費 雇主怪招齊發(回應：政府有蔡英豬計,業界有遣派辦法 )
客運最晚元宵節後漲！恐比馬政府油電雙漲影響大
麻糬1粒漲5元 難道路邊攤也有一例一休問題？
百業齊漲 政院急滅火 彭淮南背書 通膨壓力溫和(回應：彭不食人間煙火嗎)
馮光遠2017-01-08退出時代力量 暗諷黃國昌收割「國運昌隆黨」
黃助理酸：用傲嬌方式傷害最保護他的人(回應：一嘴毛 物以類聚 無恥癩皮文化流氓 )
罷昌行動5.29通過第一階段連署 網諷：這次不是裝哭就沒事了
中選會6.20宣布黃國昌罷免提議過門檻 黃:應避免散布錯誤資訊與歧視性的謊言(回應:當初黃是如何的連署罷免別人 現在也該嘗嘗被罷免等待的苦 哈哈)
年改會副召集人林萬億:軍人勞工下波年改對象(回應:會丟給下一任總統處理，別騙了)
台鐵春節依法休假變曠職 台鐵產工將上凱道
蔡主政下 逾8成上班族不滿當前薪資待遇，創4年新高。
22類產業替代役淪為廉價勞力搶人飯碗？
一例一休見招拆招 蔡整體勞動政策在哪
一例一休衝擊 旅遊團費喊漲3成 逾九成台上班族欲跳槽
環評誤了經濟？政院：台灣環評扭曲 世界獨有
企業樂見環評大修法 環團有褒有貶(回應：環團垃圾不就是蠢豬政府得以執政的基礎嗎?幹!)
太陽花學運占領立法院3.31被判無罪 恐引更多「公民不服從」
公民不服從不違法 葉毓蘭：退休公教未來比照辦理(回應:想太多，顏色對了，ㄧ切就都對了。其他人對蔡政權的「公民不服從」肯定不符綠法官的七要件)
柯文哲：太陽花無罪是不正常時代的不正常做法(回應:翻譯下，國民黨執政時這麼做是正義的，正確的，民進黨執政時這麼乾就違法！尼瑪我怎麼想不到這麼含蓄的方式耍流氓？)
占領行政院 太陽花學運分子11人4.10判有罪
太陽花「分而判之」 欺小怕大？公民不服從 仍是學運護身符？
闖入港府總部案 黃之鋒3人2017-08-17即刻入獄 (回應:這就是法治香港的表現!一個個屁孩以為香港是台灣？)
西班牙恐襲增至14死 恐襲遍地開花？芬蘭德國俄羅斯皆傳街頭砍人(回應:國內也要防範些，人口密度大，人與人之間又冷漠。 軍刀砍向蔡辦,綠色政治仇恨造就的.太陽花立法院閙場無罪,闖總統府當然也無罪.)
李承龍5.28再摧毀台北逸仙國小守護日軍亡魂的「鬼獸」石狛犬
李茂生：下次台灣總督府(李教授，你有言論自由！ 但這些言論只是增加人們對你的雙重標準感到不滿而已！)
毀石狛犬遭押 支持者批：司法已死、遇藍轉彎
王丹6.5台獨不願流血就是嘴砲 (回應:王丹只是說了真話實話,怎麼了,綠蛆的玻璃心,碎了一地啦! )
陳一新》北京冷眼看「親中愛台」髮夾彎2017.6.9
包正豪》親中髮夾彎 綠營正順風 (回應:無恥政客，翻雲覆雨，從仇中到親中，原來當變色龍是這樣簡單！支持民進黨的綠民最可憐，被綠x黨洗腦洗了幾十年要仇中恨中，一下子髮夾彎，腦子全都轉不過來，明知被騙了也不敢或不知怎麼反應！)
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美媒：拉陸制北韓 川普暫緩對台軍售
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2017陸生學士班名額腰斬 大學校長：大陸想給台灣顏色看
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旅遊業慘淡 上百輛遊覽車6.13包圍交通部
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陸客下降 興航解散 華航2016.12.1起接手國際、國內航線 沒掌握興航狀況 蔡臉色鐵青(回應：復興航空就是小英殺死的!裝什麼裝?)
台"秋鬥"登場54團體11.27冒雨聚集民進黨中央 送蔡“詐騙集團”匾額(回應：可以啊，美劇《總統大爆炸》沒完結，韓劇《我的閨蜜是總統》正火熱，又要上演《轉角遇到菜》。)
遇襲！ 踢打、勒頸、潑水…一例一休12.1闖關失敗 下周二再戰
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反同婚 十萬人12.3聚集凱道 20萬人北中南串聯上街
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翻出蔡上任前承諾文 網友狂留言 勞團：用選票嗆民進黨(回應：綠色詐騙集團的話，還能信嗎？689蠢民三年後票照投蔡大餅，勞團跟網民就不用演戲了 )
時代力量主席黃國昌檢討：感嘆當初與民進黨一同對抗馬英九當局，如今想來真是一場荒謬鬧劇。
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反同團體崩潰怒吼：釋憲無效、全民公投、蔡英文下台 (回應：大法官討好小英、小英討好年輕人的政治釋憲)
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反核食！ 藍降公投門檻 拚逕付二讀
藍給機會變更領土公投法修正草案 綠不敢拿根本是無卵台獨
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時力+林義雄夾擊 民進黨低調應對「公投法修正」 民進黨最大的敵人在自己
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日本要求台灣解禁核災區食品 台“駐日代表”謝長廷：應該的
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蘇花公路5.28坍方 交通部長賀陳旦遭批神隱6.3終於來勘災 花東要求蘇花國道列入前瞻
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民喊「要抗洪不要前瞻軌道」 台南市長賴清德：力挺前瞻
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前瞻條例7.6三讀通過了 綠拚下月底過關
前瞻預算立院7.13再次混戰 邱議瑩遭許淑華巴掌襲擊
邱連發三文討拍 網友一面倒挺許(回應:得好,現世報.繼續騙,繼續鬥爭,繼續撕裂族群. 無論誰打贏了，都是民主的勝利！ )
兵荒馬亂中敲槌…「前瞻第一期1089億元特別預算案」8.31凌晨三讀通過(回應：一窩豬桶議員，錢沾到手民進黨富到流油)
蔡就職周年滿意度30% 輸馬52%扁45%
蔡執政週年不敢慶祝 取消媒體茶敘 希望低調度過
執政週年滿意度沒進步 總統：因人民沒耐性人民沒耐性? 空心菜在2008年馬英九百日執政時就發起群眾上街抗議了，到現在在野黨發動的大型抗議有幾個? 自己失政失德，倒怨起老百姓來了? 老百姓對民進黨的執政夠寬容了。假改革之名, 實行專政, 倒行逆施, 水深火熱, 民怨沸騰!
蔡：不為民調，我是為台灣做事(回應:民進亂黨執政，島民s才知道...原來民調≠民意！ 政客s口口聲聲施政以民意為依歸，原來又是再耍詐，島民又被騙了！油腔滑調，果然是空心無能獨裁政府 )
綠執政周年 蔡神隱 扁神氣活現凱達格蘭基金會 中監全程蒐證：情節嚴重將撤扁保外就醫(回應:可預見,中監結論是:還有教化的可能,所以,沒事啦! )
蔡英文 錯在選前過度承諾 選後態度傲慢
民進黨昨是今非 昨非今是 伊於胡底?
不滿砍7天假 學生佔領民進黨中央 要蔡英文踹共
蘇嘉全譴責學生 藍批：選前當寶、選後當草
曾並肩的同伴…學生團體：民進黨「把我們當工具」(回應：這些學生跟社運人士們,你們太抬舉自己了,你們這群人在民進爛黨眼裡,最多只是被當衛生紙(棉),用完即丟....)
防止勞團闖入阻一例一休？優勢警力11.1進駐立院警戒至八日(回應：給這位詐騙集團首腦顏色瞧瞧,要有太陽花的規模,她才知錯,前些日子小貓兩三隻,她才不放在眼裡,也瞧不起!)
蔡：在野的同伴 現處在不同立場 (回應：黑心蔡民進金光黨, 台灣最大詐騙集團, 豢養的時代垃圾渣及圓仔花大軍, 都死到哪去?)
蔡英文2016.10.13滿意度死亡交叉 滿意37.6％、46.4％不滿意
救民調 蔡政府月砸4500萬(回應：病急亂投醫,不會有好結果的! )
補強「政治能力」 四部會2017.2.4走馬換將(回應：政治任命政治酬庸)
林濁水：蔡政府事事不講清楚的執政心態不變 撤換閣員難救民意雪崩！(回應：本來就靠欺騙上台，換什麼閣員都沒用。)
3女同住官邸惹議 曹啟鴻遭火速撤換
超羨慕！分租農委會主委官舍 每月只要2920元
曹太太：百分之百相信他(回應：男女都"真假仙"! )
TVBS民調馬英九聲望33％高於蔡英文29％ 還了馬公道 李登輝慘吊車尾
昔提拔今重批 李登輝2016.1.16批小英沒決斷力和勇氣；外交的新南向政策空洞；兩岸「維持現況」的主張背離民心，他認為蔡英文的支持度還會繼續下探。
教改失敗誰之過？ 李遠哲怪李登輝(回應：狗咬狗一嘴毛，再把责任推給过世的吳京。此双李，乃台湾二大害! )
吳敦義5.20當選中國國民黨主席
國民黨新主席 須找回中心思想(回應:中國國民黨名存實亡)
寒竹：從5·20選舉看國民黨在台灣的困境 改變的不是洪秀柱而是國民黨 ......蔣經國去世後，在李登輝擔任國民黨主席的十多年時間裡，國民黨完成了“本土化”的轉型.....今天，吳敦義說洪秀柱的“一中觀念”跟國民黨的“一中觀念”不一樣，這個國民黨就是被李登輝改造過的國民黨。.....如果明白了國民黨的上述變化，也就明白了國民黨在台灣的尷尬地位。無論國民黨在台灣是否能夠贏得大選，是否在表面力量上勝過民進黨，國民黨都是一個沒有靈魂，沒有原則的政黨，這跟有著堅定台獨意識形態的民進黨有所不同。這是國民黨的悲哀，也是台灣的悲哀。所以，儘管這次國民黨主席的競選在台灣搞得大張旗鼓，但無論是哪一位當選為國民黨主席，無論國民黨在2020年是否能再次贏得選舉而實現政黨更替，都無法改變國民黨在台灣的頹勢。
習近平綿裡針 致吳賀電藏疑慮:吳凸顯各表淡化一中、談了一中不提反獨、只談中華文化不提民族同胞；習則不用敬語稱呼、在反台獨前加了「堅定」，還希望吳把握正確方向等。
吳明會洪 啟動權力交接 (回應:靠人頭黨員詐騙當選的吳等不及要逼宫了。白賊義滿腦子只會內鬥對敵人卻是軟的跟豆腐一樣! )
王金平：願意與吳共同參與國民黨的運作與改造 (回應:看吧！吳一當選，關說王又活躍了。自作孽，不可活! )
吳洪會 民黨主席提前7月交接 (回應:狗冥黨去死啦!一群只會喊尊重制度的垃圾大佬人渣!柱柱姐大度。)
洪7月走人：吳接不接棒我都照樣交
洪6.14宣布6月底請辭國民黨主席 卸任前赴陸參加海峽論壇(6.17-23)
絕殺令！吳敦義7.12撤換孫文學校校長張亞中(回應：吳敦義比李登輝更狠啊!還沒上任就掀批鬥這個黨還有救嗎..唉內鬥內行外鬥外行國民黨沒救了 吳不可能贏得2020年大選。吳救不了國民黨，正如國民黨救不了台灣，因為台灣人被李登輝，李遠哲，陳水扁，菜英文和台獨一群腦殘，靠著二蔣創造的經濟奇蹟，先弱智，再均貧！)
政治人物聲望調查:柯文哲37％蔡英文15.3％吳敦義 14.1％ 立委稱雙城論壇剛結束的短期現象
大陸強迫台接受九二共識？馬英九:本就是台提出
郁慕明8.17要叫中國國民黨 就不能去中國化
未來新黨不會再和國民黨和稀泥 該分手了 2018可能提名候選人
中評社：國民黨再喊「三不」(不統不獨不武) 大陸不會接受
旺報社評》吳敦義時代兩岸關係趨危
吳敦義8.20就職前 國民黨總部撤除孫中山與兩蔣遺照
中華民國最有分量百年邦交國巴拿馬6.13與中國建交
蔡連夜3發推特正告北京：已衝擊兩岸穩定的現狀 稱不向恐嚇屈服 (回應：何以解憂唯有推特)
游錫堃：中華民國邦交國少時 台灣邦交國就會出現(回應：看見游錫堃這個阿Q)
「中」巴斷交 都是馬英九的錯？
巴拿馬8年前就想與台灣斷 中國以馬英九「九二共識」理由拒絕
人民日報：蔡背棄九二共識是巴拿馬斷交根源
外媒：恐引發骨牌效應
斷交餘波未了 5個非邦交國要求台灣辦事處更名「台北」
廈大台研所長張文生：理所當然 大勢所趨
巴國觀美風向主動與陸建交 美方等國曾斡旋難挽回
政大教授鄧中堅：中國一帶一路大戰略 吸走巴拿馬
致理科大教授向駿：中國以路貨匯三通拉美 擊潰蔡踏實外交
斷交效應 蔡調整兩岸政策 嚴審陸官/客/生訪台 被酸：早已請不來 陸生納保再評估(回應:這能威脅到誰啊! 自爽罷了)
巴在台留學生或難完成學業 陸外交部稱歡迎來大陸
扁烽火外交危機→馬務實外交成績→蔡不讓步外交危機(回應:休兵破局烽火再起,蔡莫擇惡固執)
台被迫改名惱羞成怒 蔡考慮將尼日辦事處逐出台北 加入聯合國
斷交 獨派為何不怒反喜？因為這樣宣布台灣是主權獨立國家的空間就大了一點。
蔡考慮加入聯合國 網嗆蔡:敢不敢馬上宣布台獨
斷交效應 名嘴胡忠信稱台灣三個月可造原子彈 網友諷:3秒就可以用嘴造核彈啦,三個月做蛋糕吧,還是用愛造核彈吧。
台北書院山長林谷芳》正視大陸民間對台灣的心理轉變:這兩個月有大半時間在大陸，聽到各地各階層對當前兩岸的看法是，台灣已身處30年來最嚴峻的時刻。原有的欣羨體己，原有的血濃於水，乃轉為一種「你既無情，又怎能怪我無義」的情緒。吳敦義當選國民黨主席，大陸民間一片「獨台」的定調，以為台灣藍綠乃一丘之貉。其實，兩岸開放以來，一直自詡為先進文明的台灣，向來就較少貼近大陸的社會心理來看待對岸，也就因這心理的優勢及現實的弱勢，也總一逕要求對方「不要傷害台灣人的感情」，卻忘了許多時候，尤其1年多以來，我們也在傷害大陸人的感情。就如此，乃入於危境而不自知。
吳敦義：合理規範有必要(回應：藍皮綠骨 李登輝第二)
政務官限制赴陸 15年條款有違憲之虞 影響學者任公職意願
蔡為WHA邀函頻喊話 小英對陸玩得起硬的嗎？
小英該醒了 北京不等蔡的520了
國台辦5.8台被拒WHA門外 責任全在推翻九二共識
蔡第12次發推稱WHA將台灣排除在外有違WHO成立宗旨。世衛：台灣與會議題不是世衛可以決定的。中國身為會員國，可全權決定。
台媒申請WHA採訪證也被拒
是誰，把台灣擋在WHA門外(回應：蔡拒九二共識)
少將謝嘉康共諜案疑點多:以10萬元交保，顯然法官認為檢調單位的證據薄弱。
史上首次！世大運團體賽大陸全缺席 柯曾三度提醒大陸，派700人代表團來台，會出事 (回應：當初就不該讓他辦，以後要長記性。啥空間都別想要！ 想多了吧，世界大體聯可不是中國的私有財產 雖不是中國的私產，但2011年在布魯賽爾的投票，決定台灣第六次申辦世大運有成，關鍵在大陸釋出善意，不再攔阻。 世衛組織說了，台灣能否參加WHO會議大陸說了算。 申辦當初，如果沒有大巨蛋，應該是不會成功。再少了大陸隊，主辦國已註定不及格，沒有下次了。)
中華奧會改為「國家奧會」 陸方警告：將對兩岸關係嚴重損害
世大運售票情況慘淡快來買票啦
世大運下周開幕 民調：7成8台北市民不知道
世大運8.19開幕遭抗議 外媒:掃興 年改種惡因 世大運嘗苦果
反年改與警衝突,多國選手不敢進場,重創台灣形象,蔡總統震怒要求嚴懲.反年改：警察誤會了,無確切罪證請回.
「亞東關係協會」改「台日關係協會」 陸:任何製造「兩個中國」「一中一台」的圖謀都註定不會得逞。
世界走入中國 台灣被拋世界之外:美日德法等G7國家最後派出部長級特使5.14團與會一帶一路
不承認九二共識缺席一帶一路 學者：台灣將成世界島孤兒
中越公報 封殺蔡政府新南向
推新南向相談不歡？ 斐濟駐台代表處突撤館 外交部「小國說」冷酷無知
撤館後 習李接見斐濟總理
不認九二共識 陸媒：新南向註定淪新難向
陸5.20未來仍拒讓台參加WHA 直到承認一中原則
WHA鼓掌拒絕討論邀台參會納入議程 陸5.23一中原則是國際人心所向大勢所趨
多國參與一帶一路 台：被中脅迫的 陸：荒謬無知 (回應:鬼島越來越像夜郎國! )
繼5月無法出席世界衛生大會（WHA）後，6月又一聯合國下屬組織國際勞工大會（ILC）封殺台灣，類似事件不會是最後一件。
不當黨產中廣音樂網遭4.14勒令停播(回應:地下電臺賣黑心獨藥賺大錢，也没見過NCC採取任何行動，没骨氣的只反藍不反綠的軟體動物。 民進綠色團夥以詐術呼巄政黨退出媒體與校園,國民黨卻傻傻照辦 呵呵 )
馬英九教唆洩密案2017.3.28判無罪 管碧玲憂政治恐玩死司法(回應:管媽，是你們民進黨在玩弄司法的，無恥至極的民進黨們，現在已成一個垃圾黨了。)
綠委：一審而已別高興太早(回應: 柯王關說沒罪/扁洗錢洩密無罪.... 台灣的蠢豬檢察官會費盡洪荒之力來起訴馬的! 因為只要配合綠色政渣的都會高升啦!)
馬還有6大案等著他(回應: 起訴理由也太牽強，看也知道是胡亂興訟烏賊戰術!浪費司法資源! )
指馬英九收頂新2億獻金挨告 高院4.10改判周玉蔻拘役50天
蔡總統任命終審法官 蔡接二連三插手司法 馬官司要看蔡臉色
馬英九被控洩密一審8.25判無罪:法官認定馬是就行政、立法聯合侵害司法獨立性的憲政空前危機，行使總統職權。
多了政治味的起訴書…北檢在犯罪事實欄中直指馬犯罪動機「從政期間與立法院長王金平因理念差異」、「為圖撤銷王金平的黨籍」，讓這份涉及卸任元首的重要起訴書少了證據，卻有過多政治味，缺乏實質證據與法理論述的起訴，法官自然不埋單。(回應:仰承起訴上意,只好編撰故事,羅織入罪了. 台灣最可悲的是,一個涉及司法關說案的政客,在法庭上大談法律,而還有一狗票腦殘陪同犾吠連連,台灣司法最關鍵核心,公平正義,卻一點都不關心. 馬英九繼續保持選舉完勝,官司完勝紀錄.)
世大運蛻變體育大國？台灣還有長路要走(回應:嘴砲大國!各項成績除了標槍外，離世界還太遠.)
強調中共是抗戰中流砥柱 陸課本14年抗戰(回應:中共沒錯啊,1931年九一八事變中共對日宣戰!台灣把一九三七年七七事變對日抗戰八年的老蔣都砍頭了,台灣人要成為日本皇民了!)
國民黨魁改選提前 黃復興與一般黨代表併選 有利洪連任
聯合報觀察站／反洪旗 吳敦義、郝龍斌誰扛？(回應：在國民黨最困難的時候，這幾個所謂的大老天王一個個閃的遠遠的，只有洪挺身而出。王創辦人生前提倡正經辦報，現在是原本「正經」的聯合報已捲政治選邊.)
逾半常委運作流會無效 國民黨主席提前改選確定(回應：這些爛中常委本來就是反洪!當初他們還參與了非法換柱的行動!)
洪假髮“一脫定江山” 3點建議，主席選舉時程不變，地方黨部與黃復興代表合併選自下下屆實施，以及黨代表應選總額重新訂定，黨內反對者放棄起訴
郝龍斌2017-01-07宣布參選：不忍見黨一天天走下坡(回應：黨走下坡是從你開始!你不會選上的.郝参選是假,和吳敦義/王金平/連勝文..聨手拉下洪秀柱是真.
黨主席最後是洪吳之争! 洪女士、牆頭郝、白賊義高下立判 吳敦義從高雄敗選>還能當黨秘書長>行政院長和副總統>又扯老馬後腿>支持王金牛>配合本土獨台和民進台獨>拉下洪競選總統>造成國黨大敗>洪當主席>一再扯後腿
誰當黑道背景人頭黨員萬先生的介紹人？吳敦義：我沒找什麼黨員入黨
吳敦義夫人蔡令怡：現任黨主席 應解決人頭(回應：吳敦義你在閃躲 看你閃躲到何時? 尤其是你太太 這回會面臨更多的檢驗.)
洪：絕不淮許黑道入黨 絕不接受人頭
黑道入黨扯陸 陸媒狠諷綠委
被吳敦義諷房子很多 洪：房子很大、黨員在心(回應：吳敦義就是這副機歪樣, 整天躲在暗處放砲,前兩年跟個烏龜一樣縮在龜殼裡不敢出來.吳一直被高雄人譏稱白賊義難道是其來有自！ )
蔡正元爆「一位W姓主席候選人找H人士、Y議員拉人入黨，其中有黑道萬少丞」 費鴻泰問蔡「WHY?」(回應：支持蔡的大是大非，反對費這類鄉愿的爛好人。查清楚誰拉黑道入黨並不會傷害國民黨，相反，不查清楚拉黑道入黨剛好入民進黨的口實。)
國民黨主席選戰3.31起跑5.20日投票 具投票權黨員總數翻倍暴增至45萬
賄選綁樁？詹啟賢控遊覽車一車一車載 吳敦義：也有可能做賊喊抓賊
詹：為何某陣營反應激烈 我不請吃飯 不花錢綁樁腳
洪：你是不是中國人？吳避而不答
避免兩岸主張遭誤解 吳要看守黨部不得代他發言(回應：老狐狸算計太多不嫌頭疼嗎,共產黨都說了,吳是李登輝第二 )
多位英派立委 催生「反滲透法」
5000共諜在台？ 內政部：未滲透政府
觀察站／保防無限上綱…麥卡錫主義上身？
反滲透法、保防法… 大權在握卻惶惶不安
「綠色警總」我好怕！
彭蕙仙:綠色恐怖就在你身邊
國台辦2017.3.29民進黨前黨工李明哲涉危害國家被捕
國際特赦組織發起 逾20公民團體連署 籲陸釋放李明哲
聯合晚報冷眼集／中國應上民主、人權兩堂課(回應:這不是什麼民主人權，而是假借着民主人權的旗號，進行顛覆活動的犯罪。非政府組織（NGO）就是美國顛覆他國的外圍組織。如果真想救李，會低調找關係，高調聲援其實是想拿別人的命當籌碼，攫取自己的政治利益罷了。)
旺報短評》勿操弄李明哲案
李凈瑜4.10赴京遭拒 國台辦轉交李明哲親筆信
被李凈瑜批兩岸掮客 李俊敏退出營救：沒收她一分錢 連咖啡都是我付的
中評社：李凈瑜高調救夫 是向台獨愚民製造仇恨的鬧劇
李明哲遭拘 柯4.14世大運中國團必出事
世大運8.19開幕遭抗議 外媒:掃興 年改種惡因 世大運嘗苦果
反年改與警衝突,多國選手不敢進場,重創台灣形象,蔡總統震怒要求嚴懲.反年改：警察誤會了,無確切罪證請回.(回應:台灣天天出紕漏, 菜尿桶天天震怒,這是新常態,國人平常心就好! 震怒?她爹北投開旅館，她娘是第5房妾。她會震怒？ 這是公民不服從啊!街頭運動都是跟民進黨學的. 蔡白痴狀況也讓我震怒了，明明進場通道是暢通的，台灣這些年來被土匪詐騙瞑燼洞的附随組織民粹式的暴力抗議，各國選手早有耳聞，所以一聽到抗議，嚇得不敢進場! 相對於太陽花,這些抗議人士受到的對待，我看到的是充分溫良恭儉讓，十足台灣軍公教人員特色的客氣表現。)
台聯籲柯以「台灣」參加世大運莫用中華台北
重大信號！央視4.15改對乒乓亞錦賽台灣代表隊的稱呼：中國台北(回應：台媒還能去管他人如何報導，台媒天天把中華隊/大陸改為台灣隊/中國來報導)
世大運8.31風光落幕 柯文哲連任障礙排除(回應：鬼扯蛋﹐辦一個世大運就能連任﹐得金牌的又不是靠北Ｐ！ 人民是健忘的，明年市長選舉大家會問柯市長政績結果一樣都拿不出來，誰還記得世大運，只記得大巨蛋變成毒雞蛋了. 低能選民讓柯文哲連任障礙排除 )
改稱中國台北 國台辦:按一中原則處理 無矮化
單仁平：台灣收留大陸旅遊脫團者是自找麻煩(回應：我認為很好！讓台灣成為大陸的垃圾桶，專門收集大陸的這些人渣。最好把美日韓台在中國的代言者公知大V噴子全都收留吧！)
民進黨數典忘祖去鄭成功 須為世代正義變成世代仇恨負責
蔡拒祭黃帝、鄭成功 蔡正元：她拜東條英機適合
轉型正義已一年 原民馬躍批評「蔡8個承諾都是假」 (回應:阿呆才相信民進黨的承諾吧…執政前/後：還勞工七天假/一例一休；台灣電很多不用核能/重啟核能機組;外交靠國力不是中國善意/期待中國再展現一些善意;中華台北是矮化/中華台北沒有矮化;風災馬英九要用走的去/不能什麼事都叫人到現場.....)
723凱道反滅香增星光 歌手宮主賴銘偉宣布率眾參加
滅香去中國化 宗教法立法傳言四起 宗教界還有一把火在燒
蔡英文文化總會搞文化台獨 媽祖被打造成日漫女主
蒙藏事務併入陸委會 獨派妄言:蒙藏與台無關
懼怕“轉型正義”台軍方不敢紀念七七事變80週年
尋當年密告檔案遭阻 施明德：跟國民黨執政沒兩樣
民調：台灣人最愛不是日(新87.1%日83.9%) 最厭也不是中(北韓81.1.%菲57.3%中47.7%)
凱達格蘭大道上的原權教室 轉型正義 民進黨給自己挖坑
魯凱族民族議會2017.4.4宣示獨立與蔡政府為準國與國關係
一紙研修變一中承諾 學校「太沉重」
校長反彈清查：非簽一中承諾書 僅是說明文件
教長潘文忠：兩周內訂規範 違法將懲處 教部：六學校已違規
全國學生組織串連 要求大學「不再簽署」
藍委批政府發動「台版文革」(回應:恐怖喔 ! 比白色恐怖更恐怖的綠色恐怖來囉 !綠衛兵們出動了！)
陸生：過度政治解讀
國台辦：尊重大學自願協商
國民黨：不涉政治的學術交流 助增進兩岸了解
周祝瑛(政大教育系教授):台生免修政治 陸生承諾書 對等
政院擬修改兩岸人民關係條例管制退將赴陸 最重取消長俸
退將赴陸國安遭滲透 台政院擬速修保防法(回應:越來越像白色恐佈了)
「人二」復辟明顯 政院：已退回保防法草案
涉嫌吸收我外交官 畢業陸生羈押禁見
國台辦：台指稱涉共諜案 蓄意捏造
陸生：共青團身分沒意義 九成九的陸生都是共青團
共諜案陸生 昔同學驚呼：他就像書呆子
黃智賢：好方便、好即時(一中承諾書)的共諜案
中時短評》陸生間諜？別鬧了。台灣是個開放的社會，有《政府資訊公開法》，許多政府資訊，上網查就一清二楚，對岸何須辛苦培養「學生間諜」多此一舉。(回應:中華民國也是有用學生當過間諜的。)
黨職併公職溢領退休金 關中連戰需返還千萬 李登輝宋楚瑜1毛不用還
藍批「政治清算」 要打集體訴訟 蔡稱「還財於民」 落實轉型正義
報復？正義？ 不見民主政治良性循環
促進轉型正義條例為禍遠大於不當黨產條例2017-03-06 聯合報社論
中正紀念堂轉型！蔣中正商品下架 停播蔣公紀念歌
中正紀念堂轉型 鄭麗君：草案下會期送立院
姚文智：將提案廢中正紀念堂組織法源
紀念堂去蔣化 5成5民眾反對 2017.2.26旺旺中時民調
霧鎖二二八…罪惡假「轉型正義」而行
雙重標準 轉型…恐難正義
陸媒新視界－紅色二二八2017.02.26胡勇
蔡去一中脈絡 陸學者：塑台獨史觀
名為中正紀念堂轉型 實為內耗
打著威權反威權 變調的轉型正義
去蔣化後又拿國語開刀 搞國家語言法/台語委員會/台語電視台 搶救台語
台北故宮孔子展擬刪萬世師表四字，被批去中國化
人民日報海外版：中國史“被消失” 台當局教科書其心實可誅
高中語文課綱刪減文言文 白先勇、余光中等呼籲政治勿干預語文課綱
痛批課綱加日本人文章：蔡英文你是日本人嗎
不只蔣介石被消音 綠政府看不見的還有國父遺囑、開羅宣言 國台辦：任何圖謀都是徒勞
民間團體辦活動 中正紀念堂不准看板 蔡政府禁用「捍衛中華民國」六個字
烏山頭八田與一銅像斷頭 電鋸鋸的
前台北議員李承龍承認斬首日本人銅像 報復蔣像遭斷頭
南市議員怪市長：拆蔣銅像 害爭端擴大 (回應: 斬首老蔣八田 何以雙重標準？誰先搞起破壞銅像風潮的, 不就是綠的嗎? 綠政府也不聞不問, 放手讓暴民去做? 現在有人砍日人銅像, 卻氣急敗壞!)
八田斷頭案 陸官媒：民進黨終被自己散播的仇恨吞噬
「向八田獻祭」 蔣中正銅像被砍頭
蔣銅像遭砍頭 退將嗆：再繼續不會只有八田
洪：砍八田頭自首帶種 砍蔣公頭戴面具
公物破壞 兩種評論標準
統派的反攻 台灣的銅像戰爭
「砍頭」比賽 族群撕裂正擴大
亞洲砍城:台灣還在出草 寶島變成鬼島
男子2017.8.18持武士刀砍蔡辦憲兵 凶器或為日侵華屠刀(回應:如果這一刀是劈在“空心菜”的脖子上，那就是對她媚日的最好懲罰！)
西班牙恐襲增至14死 恐襲遍地開花？芬蘭德國俄羅斯皆傳街頭砍人(回應:國內也要防範些，人口密度大，人與人之間又冷漠。 軍刀砍向蔡辦,綠色政治仇恨造就的.太陽花立法院閙場無罪,闖總統府當然也無罪.)
吳敦義8.20就職前 國民黨總部撤除孫中山與兩蔣遺照
洪：陸給藍8縣市觀光利多 年底落實
陸送禮 柱姐和國民黨地位鞏固了
陸客不來玩 花蓮衝擊最大 商家喊慘 觀光業要起義
政院挹注3億元助陸團轉型 台客補不了陸客缺口
陸客銳減加一例一休 超過3000輛300億遊覽車賣不掉
陸客大量減少 納稅人花錢替蔡找觀光人頭撐場面:日韓東南亞每位旅客補助400元-1000元台採購少、花錢少，對觀光業產值低.
反港、台獨！習11.11拋「6個任何」
國民黨4.6億資金 行政法2016.11.03院裁准解凍 (回應：黨產會是非法違憲的黑機關。) 國民黨瘦身 800黨工擬砍半
遭行政法院打臉 黨產會：法院認定有爭議 藍批：顧立雄丟法律人臉
聯合／誰讓顧立雄當警察又扮法官？(回應：蔡!)
黨產會祭兩項行政處分 再凍國民黨存款 法界疑「這是轉型正義嗎」
國民黨批黨產會藐視司法 郝龍斌：「綠法」霸凌台灣
蔡正元抨擊「姓顧的」 邱毅：黨產會就是東廠
洪抵菲募款 11月黨工薪資傾向先發
黨產會11.25沒收國民黨中投約156億元資產(回應：沒收中投 轉型正義變土匪)
洪：打官司抗爭 不排除上街頭 黨產準歸零 國民黨背水一戰？
藍11.28上街頭嗆黨產會:完全執政完全追殺
黨產會又輸了！最高行政法院12.15裁准國民黨帳戶解凍 黨產會堅決不解凍(回應：東廠又輸了，顧公公又要想別招了. 這就是所謂的民主社會、法治社會。 )
國民黨工 黨產會前靜坐抗議
藍拒簽賣身契 黨產8密約破局(回應：幸好沒簽 否則 KMT跳到黃河 也洗不乾淨! )
黨產會2017-01-07解凍5200萬支票 准國民黨發薪
遲來正義…遭凍結恐喪失政黨自主性 法院2017-01-24准解凍7.4億
黨產訴訟第四敗 黨產會遺憾 顧立雄好意思繼續賴著？
黨產會認中投、欣裕台不當黨產 法院駁回停止執行定讞
用洪荒之力追黨產的顧立雄 昔日是國民黨黨員
國民黨:青島啤酒是“黨產” 顧立雄應向大陸討回 (回應：整個大陸都曾是，有本事上岸來拿)
冷眼集／拉長戰線追黨產…查向婦聯會/救國團/民生基金會/中廣案…「選擇性辦案」迴避了李登輝的台綜院、親民黨主席宋楚瑜的世界基金會。
除了翠山莊還有嗎？ 細數李登輝的豪宅爭議史(回應:民粹黨的轉型正義呢? 李登輝這賣國賊擁有特權,無論藍綠執政,都不追究他賣國求榮的劣跡,更不追究他的貪污舞弊,大概都有把柄在他手上吧
黨產會6.13追徵8億 國民黨：不會繳也沒錢繳
王毅回應特朗普蔡英文12.3通電話：台灣搞的小動作
嚴震生：台灣只是美國的籌碼
洪奇昌:川普其實是在喊價
特朗普顧問葉望輝呼籲台灣主動買武器 資政吳澧培說，不反對美國把台灣當棋子，但美國應考慮在政經層面上對台灣有優惠辦法。 (回應：我早就說過，菜菜的這個電話，是需要她來買單的，商人總統很實際的.)
白宮打臉特朗普：10天內3次重申堅定奉行一個中國
英美媒體紛紛闡述一中重要性 稱特朗普虛張聲勢
綠委：川普想拿一中換些東西 未必有利台
川普=戲子+痞子+商人 小心被美給賣了
美媒稱中國警告川普: 轟6K繞巡南海九段線 運8警戒機降落永暑島 7島礁部署紅旗9/26…防空系統 東風21導彈10彈連射 遼寧艦首次實彈演練 服役4架J20 扣留美無人潛航器 賣美元捍衛人民幣 否決涉敘利亞決議 戰機兩度繞台出島鍊 北京壓力倒向蔡政府 遼寧艦首度赴西太由宮古水道穿出第一島鏈經台灣東部再由巴士海峽進入南海 台聖12.20斷交中聖12.26復交外交休兵已終結 路透：陸懲台灣 必要時可能停止「三通」
馮世寬：國軍有能力靠自已突破中共封鎖台灣
國軍阻中共犯台？親綠民調：有信心民眾不到3成
蔡總統:國造潛艦 3600億 10年成軍(回應:嘿嘿！先A了錢再說！十年後誰當即都不一定呢！)
國軍花48億買戰術輪車不到1年 軸殼托架頻斷裂恐釀傷亡2017.03.30
聖國2016.12.20主動與台斷交 承認一個中國政策
台灣近千萬美元援助白花了 邦交國降至21個 史上新低
雪崩式斷交的開始？六國恐與台斷交
中聖12.26復交 外交休兵已終結
蔡低調過境 台美避激怒北京
川普團隊2017.1.7都說了不與蔡過境美國會面 綠媒還堅稱有餐敘
傳統基金會創辦人佛納：未與蔡在美晤面 僅以私人身份通話 不代表川普
特朗普2017.2.8拜年電話 習近平讚賞美堅持一個中國政策
川普髮夾彎 傳季辛吉促成熱線 川普轉彎了，蔡英文呢？
蔡已無法拉攏川普 川粉崩潰
新南向隱憂 柯文哲出訪有感 「外交空間快窒息」
川普4.28拒與蔡英文再通話 不希望對華關係出問題
蔡「倚美、抱日、抗中、固權、謀獨」錯估國際形勢
蔡提「三新」
學者：逃避九二共識等著被三振
美6.29對台軍售14.2億美元
解放軍新武器不斷列裝 美對台軍已成政治而非軍事挑戰
空軍採購電戰莢艙遭美變相加價 42套慘變12套(回應:台灣果然是美國的提款機. 呆子凱子軍購!)
2016.11.01洪習會 洪「求一中原則之同，存一中涵義之異」
中時:府應正面看待國共平台
洪「求同存異」說 馬「一中各表」強度大打折扣 聯合晚報記者黃國樑 (回應：聯合現在是馬辦？)
兩岸關係陷入僵局，台灣競爭力論壇2016.11.04民調稱，台灣的「中華民族」「泛中國認同」認同卻不降反升到69.7%，這顯示台灣人身分認同極具「求同存異」的務實性、工具性和超彈性。(回應：說好的天然獨呢？)
洗綠文總？ 蔡政府祭人海戰術 染指人民團體 如此葷素不忌
明明是文化團體 政黨輪替就改名
洪習會效應 郭正亮：未來兩個月出現
國際刑警大會也吹了: 台灣確定無法參加國際刑警組織(INTERPOL)第85屆大會(2016.11.7-10)
9月底在加拿大舉行的國際民航組織(ICAO)大會台灣未能參加
日本核食快速通關 11.14-17急辦辦公聽會 遍地烽火 全武行狼狽收場
國民黨主動出擊12.3提反核災食品公投 洪：樂觀其成 全台反核食連署熱烈
為何黑衣人可闖核食公聽會？藍綠互批
公聽會黑衣人找到了！他喊冤：穿黑衣顯瘦錯了嗎？(回應：黑心蔡詐騙集團)
拒核食 國民黨團穿黑色T恤新戰袍
蔡英文 錯在選前過度承諾 選後態度傲慢
民進黨昨是今非 昨非今是 伊於胡底?
進口漏洞百出…邊境只查納豆外包裝
進口商偽造產地 下游吉野家也驚見核災食品
下游通路…吉野家致歉、大潤發下架
反核食公投 國民黨啟動全台連署
政院12.15暫緩核食進口 林全：重建管理信心再談開放
郝龍斌：沒明確承諾前 核食公投續連署
綠委：本來無一物，何處惹塵埃 藍委批：只是緩兵之計
為APEC「安宋會」台付開放核食驚人代價
親民黨主席宋楚瑜與獨派大老並列為總統府綠營資政 親民黨黨員要宋說明白(回應：變色蟲依附空心菜，物以類聚。萬年主席從不改選，有幾隻黨員啊? 全國都知道宋的想法了，你這黨員還在趴呆趴呆喔)
APEC利馬峰會11.209落幕 誓抗保護主義
RCEP/FTAAP中國變身主角 宋習公開零互動
國台辦主任張志軍12.2絕不允許台商到大陸掙錢回台支持分裂: 台灣海霸王集團成都工廠和廣州、汕頭工廠先後因標示不實等問題遭罰。由於與蔡英文家族是世交，有台媒認為，這是大陸“為製裁綠色台商鳴槍”。
海霸王自清非綠色 「支持一中」
台企業家、政客紛紛拒當蔡英文資政，在怕誰？(回應：怕小錢錢啦，一中人民幣已經升級為反台獨的新式武器，軟但強殺傷。)
劉泰英：大陸現在有本錢抵制台商
香港六四晚會 高喊平反及建設民主中國2017-06-04 中央社
今年在維園舉行的六四晚會，主辦者指有12萬5000人參加，人數創2009年來新低。（美聯社）
香港市民支援愛國民主運動聯合會今晚舉辦「六四事件」28週年燭光晚會，晚會於晚上8時在維多利亞公園登場。今年大會的主題口號是「哀悼民運死難同胞，繼承烈士民主遺志」，其他口號有「平反六四」、「結束專政」、「釋放民運人士」和「建設民主中國」等。
回應
有能力的執政者必須有膽識做困難的決定。我不是在抬舉中共政權，也不是贊成政府對手無寸鐵的人民血腥鎮壓，但我認為1989的六四事件對中國大陸日後的發展是正面的。所以我佩服鄧小平的決定，他做了有膽識的困難決定，把當時的學生運動迅速清除，要不然就沒有現在中國大陸擁有的經濟成就了。
六四是美國顛覆中國政權的顏色革命。港支聯用學生的生命來阻止香港97回歸，爭民主的學生是被利用的工具。在六四事件中，廣場學生受學運領袖操控，學運領袖受香港支聯会操控，港支聯会受CIA操控。
六四只有暴民在天安門外燒死了維持秩序的公安而被就地正法,除此之外,天安門根本沒死一人,但長期受妖魔化中共醜化中國人的台灣居然編造了死了幾千人,請問,二十八年了,為何提不出名單出來?死的幾千人難道沒有父母?難道他們都沒有朋友,為何每年都只有這個暴民之母去拜,不就說明無知腦殘的2300萬人得到的都是謊言嗎?!其中以無恥聯合報最會詐騙,真是垃圾媒體!陸生周泓旭在台灣被失踪了一百多天了，這件事可看出聯合報的無恥及雙重標準，過去聯合報是用多少謊言去妖魔化中共去批判中共，再來對照民進黨台倭政棍蔡英文綁架陸生周泓旭事件，聯合報一付無所謂，周泓旭被關押一百多天，無罪名無起訴，你聯合報沒感覺沒知覺嗎？！一個媒體的道德及素質如何，從這件事即可看出，台灣媒體就是無恥無道德！
蔡英文籲北京讓李明哲早日回家 並以開放態度面對六四2017-06-04聯合晚報
今天是六四天安門事件28周年，蔡英文總統上午在臉書貼文表示，北京當局應該要以開放態度面對六四，六四不應該是敏感詞，只要願意跨出那一步，北京當局可以重新賦予六四新意義。蔡總統說，中國正在崛起是事實，但在這個過程當中，民主如果缺席，就是一個遺憾。
她表示，北京當局應該要以開放態度面對六四。台灣願意跟對岸分享民主轉型經驗。借助台灣的經驗，中國大陸可以縮短民主改革的陣痛。
回應
蔡阿姨，首先你放心，大陆政府在六四后，逐渐开始重视民意，比如，民调：老百姓痛恨贪腐，现在政府下狠手痛抓贪腐。其次，想问问蔡阿姨，你这么在乎民主，那么湾湾百姓的呼声算不算民主？你重视了吗？所以不要假想大陆是敌人，先照顾好湾湾子民，为湾湾子民祈福！
台灣老想用民主自由影響大陸，「民粹社會不足以撼動中國大陸」，撼動中國大陸要有真正的社會建設，如果只有2300萬人民的台灣，在立院為了法案，就可大打出手，少數撂倒多數；那大陸13億人口也玩民粹政治的話，將變成軍閥割據。
空心菜這女人真瘋顛，台灣民主化20年，藍綠政黨惡鬥20年，好政策在野黨可以為反對而反對，薪水十年不漲鬥掉台灣競爭力，老共嚇都嚇死了，一直把台灣民粹民主當做負教材，老共一條高鐵蓋三年完成，連海南島都有環島高鐵了，台灣一條捷運蓋十年，還沒有環島高鐵，前天路斷還在吵蘇花改，大陸人民還敢要民主？笑死人，空心菜一直活在自己的象牙塔內，難怪民調歷史低，這幾天台灣人淹大水天怒人怨，飯桶菜卻在關心64？有無搞錯！恨不的菜飯桶趕快下台
呵呵，呆丸早就失去了让人学习的价值！就剩下你自己把自己捧上天了！所谓的经验，你还是自己留着吧！等你抓到了剩下的4999个共谍，李明哲的阴魂就会回来找你了！放心吧，乖！
對啊陸生周泓旭，什麼時侯可以讓大陸家屬來台探視，陸生人權在那裡？為什麼要把凱道的原住民趕走？這就是空心菜的民主？
綠營和鄭眼中的「自由」，其實缺乏自由主義最重要的「寬容」精神。鄭因心理需求選擇了「台獨」，進而將之視為真理，願為「真理」動武、打人，也願為「真理」犧牲、自焚。他和綠營所爭取的，只是「台獨的100%自由」。至於統派郭冠英、黃安等，就沒資格享用綠營所定義的自由。
（作者石佳音為遠望雜誌主編、林金源為遠望雜誌社長）
回應
看看李敖說鄭南容到底怎麼死的吧!別再造神了!!
綠營所定義的自由??TMD放屁!!
人各有命，出身在什麼樣的環境理，就會沈浸在什麼樣的價值觀中。外省籍後代不見得想法「很外省」，只能是說生父是這一兩百年到台灣的唐山人罷了，思想傳承隨母方及隨小環境。
石佳音、林金源》綠營不讓你知道的鄭南榕2017/4/6
1989年4月7日「台獨烈士」鄭南榕自焚，給了民進黨訂定「言論自由日」的好藉口。鄭究竟是何許人？
鄭說：「我出生在228事件那一年，那事件帶給我終生的困擾。因為我是個混血兒，父親是在日據時代來台的福州人，母親是基隆人，228事件後，我們是在鄰居的保護下，才在台灣人對外省人的報復浪潮裡，免於受害。」
鄭家經歷不但說明228含有認同對立因素，而且也使還在娘胎的鄭南榕，決定盡一生之力爭取「被台灣人接納」的資格。
鄭母嫁鄭父時，娘家強烈反對。鄭上小學時，因被譏為外省人而和本省同學打架。後來他轉學到省籍較平衡的學校，卻加入本省陣營去欺負外省小孩。這是他在「排斥外省人」的環境中，爭取本省人接納的方法。
1980年代初，台獨仍是禁忌，當時黨外人士都努力撇清台獨，直到1986年組成民進黨時，都還假裝該黨「只是追求民主」，但鄭卻在1987年用閩南語大聲宣揚「台獨」。民進黨創黨元老陳興正醫師回憶：「有些政治檯面人物後來裝模作樣地對鄭南榕造神、紀念、感念等等，其實事實完全不是這樣。他們說鄭是爪扒仔，要不就說他腦袋進水，秀逗了。有幾位大老當時還當我的面講得樂不可支，把鄭南榕當成笑話看。」
陳興正分析黨外把鄭當國民黨奸細的原因是：一、他是外省人，非我族類；二、他敢、他衝，百無禁忌，若非爪扒仔，誰敢如此不要命？「時下幾位綠營大老，當時不止一次如此跟我告誡，……說鄭南榕一定是情治單位派來臥底釣魚的，務必小心別中計。」
1987年11月9日民進黨第2屆黨代會上，並非黨員的鄭南榕向黨代表發送台獨書籍，遭當時民進黨籍立委朱高正制止。鄭竟摑朱耳光，怒稱：「我代表台灣人打你」。外省籍的鄭「代表台灣人」打本省籍的朱，正是為了向本省同志證明自己不再是「來自中國的外省人」。1989年4月7日鄭拒捕自焚，終於以最激烈的方式「明志」，也替民進黨創造了免費、可操弄的「台獨烈士」。
鄭自焚時，台灣解嚴近兩年，黨禁突破近3年，報禁不復存在，李登輝已啟動不可能逆轉的本土化。無論從哪個角度看，都無法說明鄭自焚的必要性。但他內心長期受到省籍歧視的煎熬，卻沒因外在環境變遷有所解決，更不為綠營同志所關心。日後的馬英九，以苛待藍營取悅綠營，但未成功，鄭、馬的原罪感如出一轍。
第十二章知識生產與文化政治：新文化運動敘述一民國教科書中的新文化運動敘述二整理國故與新文化運動三整理國故與“反傳統”：國民黨對新文化運動的批判四教科書中對五四運動及其與新文化運動關係的敘述五國共兩黨對五四運動與新文化運動的闡釋
第十三章帝國主義話語與中國近代史書寫一帝國主義話語與歷史教科書編寫二帝國主義話語與歷史書寫：以鴉片戰爭為例三帝國主義侵略及其影響四軍閥：帝國主義侵略的工具五國民革命與廢除不平等條約：反帝反封建與合法性建構六光榮與苦難：民族史敘述與民族國家認同
第十四章教科書案（上）：《現代初中本國史》案一《現代初中本國史》之編寫二《現代初中本國史》中的“三皇五帝”敘述三黃帝始祖地位與“共信”之國本四傳疑與象徵：其他教科書黃帝敘述之參照五國民黨的思想控制
第十五章教科書案（下）：《白話本國史》案一《白話本國史》之編寫二《白話本國史》中關於岳飛的敘述三《白話本國史》案四 民族英雄敘述的尺度：南京國民政府對歷史人物的揚抑
結語一教科書知識的性質：國家意志與個人觀點二歷史教科書的功能：民族認同與政治認同三歷史教育的本義：個人與國家四歷史知識：建構與反建構附錄清末民國時期中小學的歷史課程設置
第四章 中國歷史教科書編者一清末民國時期中國歷史教科書編者概況二編者之構成：地緣與學緣三編者的職業與專業：編輯與史家四編者與政府之分合
第五章 書局的權勢網絡與知識生產一高集中度與高關聯性：以商務印書館為中心的出版業二書局與課程標準的製訂三上層路線：書局與教育部之關係四佔領市場之一：民初中國歷史教科書廣告戰五佔領市場之二：書局間的競爭與合作
第六章 歷史知識與社會意識：以孔子敘述為中心一清末教科書中的孔子敘述二民初教科書中的孔子敘述三南京國民政府時期教科書中的孔子敘述四教科書敘述與國家、思想界之關聯五教科書敘述：孔子儒學在近代中國的難局
下編
第七章 古代與近代的表述：中國歷史分期問題一歷史分期與中國歷史書寫二“近古”與中國古代史：發展或停滯三中國近代史：“舊史結穴時代”或“西力東漸時代”四中國現代史：史家與時代五“共和”、“中華民族”與“世界化”：中國近代之展開六中國歷史公式：普遍歷史中的中國史
第八章 考古發現與民族認同一考古學與中國歷史教科書編寫二史前史的出現與中國歷史的拉長三商代的信史開端與中國歷史期的縮短四考古發現與古史傳說：社會進化階段的象徵五考古學與民族認同：古史辨運動之參照
第九章 危機與認同：中國民族起源說一 中國人種起源作為問題的出現與“西來說”二1930年代前教科書中的“中國人種西來說”三1930年代後教科書中的“中國人種土著說”四 考古發現與“中國人種土著說”的興起五“暫行斷定”“土著說”：考古發現與民族情感
第十章 現代中華民族觀念的形成：中國民族敘述一清末引譯教科書中的民族敘述二清末自編教科書中的民族敘述三民初的中華民族“一源說”四民族同化：部分民族之漢化五民族融合：現代中華民族觀念的形成
第十一章民族認同與政治認同：民國教科書中的清史敘述一教科書中的清初內政措施敘述與清史二民初教科書中的清初內政敘述三南京國民政府時期教科書中的清初內政敘述四共和政體與民初教科書中的共和立場五黨國體制：政治認同與漢族立場六民國社會中漢族意識的參照七政治認同下的雙重民族敘述
這在關於中國民族的敘述中表現得尤為明顯。中國是以漢族為主體的多民族國家。民族主義者面臨著雙重任務：一是要在多民族的現實中形成一個整體的中華民族認同，以建立現代民族國家；二是在形成中華民族認同的同時，確立政治認同。晚清時民族主義者在建立什麼樣的國家上有很大的分歧，在該採取何種方式上也有不同的看法。在民國時期，為應對國內民族分裂的危險以及1930年代後日本侵略所引起的民族危機，民國政府不斷調整民族政策；而北京政府與南京政府的政權更迭使這一問題更加複雜。清朝和民國政府採取何種方式來維護國家統一、民族獨立和自身統治，直接影響到民族主義的演變。
這裡需要關注的是：第一，把確立統治合法性作為認同中心會對民族主義產生何種影響；第二，從歷史來建構民族認同和政治認同，其效果如何。研究中國民族主義，要關注其內部因素，同時，也要關注歷史的反建構特徵。
基於對近代中國民族主義研究情況和歷史教科書基本功能的思考，本書擬對清末民國時期的中國歷史教科書進行研究，以這一時期中小學中國歷史教科書為中心，探討20世紀上半期的歷史書寫與認同建構。本研究將嘗試說明：政府與編者（知識界）共同促成了教科書知識生產，二者有所分合，從而構成社會意識演變的多種可能性；政治認同優先於甚至替代民族國家認同，真正的民族國家認同很難建構起來，研究民族主義，要關注其內部因素；利用歷史來建構認同，要注意到歷史的反建構特徵：歷史會給通過歷史建構的認同帶來衝擊，甚至動搖認同。
目錄
上編
第一章 清末中國歷史教科書之編寫一清政府教育宗旨與教科書編寫二救急之選：引譯日本編寫的中國歷史教科書三愛國教育：中國自編教科書之興起四教科書與清政府教育目標之分合
第二章 民初中國歷史教科書之編寫一養成共和國民：民初中國歷史教科書之編寫二1922年新學制與教科書編寫三新學制時期中國歷史教科書的編寫特點
第三章 南京國民政府時期中國歷史教科書之編寫一三民主義教育方針的確立二教科書編寫的模式化與“國定本”的頒行三南京國民政府時期的教科書改編本四高揚民族主義：南京國民政府時期中國歷史教科書的編寫特點 五教科書與課程標準之分合
關於中國民族主義演變的研究，一般都注意到外國侵略的影響。外國侵略是激發中國民族意識、形成民族主義運動的一個重要因素，也是中國近代民族主義產生的一個誘因。但探討中國民族主義的演變，僅僅著眼於外國侵略的一面，恐怕不足以理解其中的一些問題。比如，近代中國對外國侵略的認識有一個變化的過程，不了解當時的情況，就可能犯“時代誤置”的錯誤。再如，1930年代日本侵略所引起的民族危機，激發了民眾的中華民族意識，要求聯合中國各民族抵抗日本的侵略；但是，漢族意識也在此時興起。僅從日本侵略方面很難對此加以解釋。因此，研究民族主義，不僅要注意到外部因素，也要關注內部因素。
關於統治合法性對民族主義的影響，首先，政權更迭可能會改變民族主義的內容與形式。近代中國經歷了清朝和民國南京臨時政府、北京政府、南京國民政府，政權變更較為頻繁。如何證明自己的正統性與合法性，是各個政權需要面對的問題，教育往往成為維護統治的工具。清政府、民初袁世凱政府以及南京政府都是如此，尤其是國民黨南京政府建立，政治制度和統治方式都發生了改變，使民族主義發生了深刻的變化。而與此不同的是，1922年新學製表現出對教育的全新理解。其次，民族主義內部不同權力結構之間政治訴求的差異也對民族主義產生影響。建立民族國家是民族主義的基本訴求，但這種訴求對精英知識分子的意味是不同的。討論民族國家認同，需要注意的是：誰之認同？認同什麼？就前一個問題而言，民族主義精英知識分子有不同派別；就後一個問題而言，所謂民族、國家認同或許有不同意指。政府、精英知識分子、民眾之間的關係是影響民族主義演變的一個因素。
確立統治合法性的途徑是什麼？合法性的確立高度依賴於共同體和民眾的社會記憶，歷史教育是確立政治認同的有效途徑。民族主義者會採取多種敘述策略，把民眾的民族認同轉化為政治認同。杜贊奇指出，民族主義者為了動員民眾，不僅僅依靠民族主義意識形態，也依靠大量權威性的歷史詞彙來作為新思想的聯結點，使之作為對傳承的優先敘述。在歷史教科書編寫時，政府會要求運用一些諸如“民族”與“國家”等“歷史詞彙”以達到確立政治認同的目的。編者安排敘述要素如選題和選材、敘述的類型、敘述的結構模式、敘述的語言等的過程，帶有一定的傾向性，以實現其政治訴求。
二是編者的素養。編者的專業和政治素養，與單種教科書的質量關係最大，是影響教科書編寫的另一個重要因素。一般來說，學制與課程設置對教科書編寫的影響，主要在外在形式方面；教育宗旨與編者素養則影響到教科書的內在質量，對教科書的編寫起著關鍵性作用。作為一個知識群體，編者是構成思想界的重要力量，又是聯結國家與民眾的重要媒介，許多政治與社會觀念，實際上是經過他們的過濾與詮釋，才傳遞給廣大學生與民眾。由於編者對國家教育目的的理解以及知識水平不同，不同的教科書對歷史的闡釋有所不同，所表達的知識觀念有一定的差異，其結果與影響也會有所不同，教科書往往成為政治與文化衝突的一個核心。教科書編寫的實踐說明，政府審定或認可頒行的教科書能夠在多大程度上體現政府教育要求還需要具體分析，即便是在同一課程標準指導下編寫的教科書，對歷史問題的認識也可能有所不同。教科書對歷史知識的釋讀是多樣的，編者的個人意誌或隱或現，這使得它與一般歷史著作又有很大的相似性。
教科書編寫過程即政府和編者聯合生產知識的過程，在這個過程中，特定群體的知識被官方裁定為面向所有人的知識，社會秩序因而獲得歷史與文化上的合法性。政府作為特殊的政治組織，會利用自己掌控的教育資源將其統治合法化；編者作為教科書編寫的實際完成人，往往將歷史知識選擇與過濾後寫入教科書。在這個過程中，編者與政府有所分合：當編者認同政府的教育目標時，會遵循政府的要求；反之，編者就會與政府的要求有所疏離，影響教育目標的實現。編者與政府的分合，使不同教科書之間存在差異，學生接收到的知識可能不同，蘊含著社會意識演變的不確定性。
這裡需要關注的是：教科書知識是如何產生的，對民族主義的形成會產生何種影響。實際上，相對於政府和編者的要求來說，教科書的意味已經發生了改變，它以自己的方式來影響學生和民眾。
（三）民族認同與政治認同：關注民族主義內部因素
近代中國歷史教科書的基本功能除了傳授歷史知識，還有建構民族國家的認同和確立當前政權的合法性，而後者往往居於主要地位。民族主義運動的根本訴求是國家政權問題。所謂建構民族國家認同，主要是圍繞政權展開的，其中統治合法性是重要因素。確立合法性是民族主義的一個訴求，也會對民族主義產生重要影響。
教科書的橋樑作用，並不意味著對政府或編者的意圖全盤照搬，它會有一定的選擇。“知識是由認知主體積極建構的，建構是通過新舊經驗的互動實現的；認知的功能是適應，它應有助於主體對經驗世界的組織。”這裡尤需注意民族主義通過教科書傳播的具體情況。一方面，政府與編者的意圖經由教科書傳達給學生（民眾），使得學生對國家政策與編者（精英）思想有所了解，可能會認同政府與精英，因而能夠配合他們的要求，形成民族主義運動，以實現其政治訴求；另一方面，在經由教科書傳達的過程中，政府與編者試圖表達的意思可能已經發生了變化，學生（民眾）在接受過程中會有自己的取捨，因而會在一定程度上偏離政府與編者的期許。這使得民族主義的傳布情況變得複雜，結果也難以確定。因此，對教科書橋樑作用及其在民族主義傳布中的效果要具體分析。
這裡需要關注的是，民族主義思想在通過教科書的傳播過程中會發生何種變化，產生何種影響，這實與教科書的編寫密切相連。
（二）歷史教科書編寫：政學分合與知識生產
教科書編寫涉及多個方面，受到多種因素影響，這些因素決定了教科書知識生產的狀況，反映了教科書功能，關係到對教育本義的認識，是教科書研究的重要環節。
教科書編寫主要受兩方面的影響。一是政府的教育政策。教科書是國家教育制度與教育目的的承載物。政府通過頒行教育宗旨，制定教育政策與課程標準，加強教科書審定，來指導和規範教科書，這直接影響到教科書編寫。從清末到民國，先後有清政府、南京臨時政府、北京政府與南京國民政府，除南京臨時政府外，各政府都頒布教育宗旨，學制也不斷發生變動，教育宗旨與學制的變化，相應地會引起課程標準（教學大綱）與課程設置的調整，從而影響到教科書編寫。這是影響教科書編寫的主要因素。教科書體現了國家意志，這是歷史教科書與一般歷史著作的重要區別。
要通過一定的途徑將知識精英的思想傳達給民眾，進行社會動員，形成一般的社會意識與民族主義運動，這樣才可以實現精英的政治訴求。如何在精英與民眾之間形成一個有效的聯結，換言之，精英的思想如何才能成為一般的社會意識，形成普遍的民族主義運動，是民族主義研究需要思考的問題。
在目前的民族主義研究中，精英與知識分子的思想受到較多的關注。一些研究從思想人物與“關鍵詞”入手，考察精英與知識分子思想的變化及“關鍵詞”意義的變遷，這對認識中國民族主義有重要意義。但需注意的是，有些知識精英的思想在某一時期內只具有思想史的意義，對普遍民眾的影響程度不高。目前的研究沒有充分關注到精英思想的社會影響，以致將精英民族思想簡單地等同於現實中的民族主義運動或民眾的民族情緒，忽略了從精英思想到民眾觀念和社會意識的轉化。如清末加強傳統倫理道德教育，清政府倡揚的道德標准在教科書中出現，但其在新式教科書中已經被賦予了新的意義，內涵發生了改變。清政府的教育目標通過教科書而實現的程度尚可討論。如“中華民族”一詞在清末出現時有不同的含義，也主要限於部分知識分子言論中；民國成立後精英的一系列努力，對現代中華民族觀念的形成無疑起著關鍵性作用。作為各民族共同體的“中華民族”認同從一開始出現到普遍形成有一個過程，其間也充滿了變化。這提醒我們，在民族主義研究中，要區分精英思想與一般的社會意識，關注民族主義思想傳播路徑及其轉化。
教科書是聯結政府（國家）、編者（學界）與學生（民眾）的紐帶，對民族主義思想傳播起到重要作用。民族主義思想可以通過多種方式傳達給普遍民眾，就實際影響而言，利用國民教育對民眾進行民族主義意識形態灌輸，是社會動員最有效的途徑。統治集團主要採取說服、教育等意識形態一致化的方法實現其精神和道德領導。一個現代化的教育體系在推行官方民族主義方面起著難以替代的重要作用。在資訊與傳媒尚不發達的近代中國，學校教育是民眾獲取知識與形成民族意識的重要渠道，學校是培養民眾民族國家認同的基本場所。在近代中國，在塑造社會輿論方面，教科書的作用比報刊更為重要。因此，教科書作為學校教育的主要工具，在民族主義運動形成中的作用值得關注。
劉超｜歷史書寫與認同建構2016-06-21 15
本文為新書《歷史書寫與認同建構——清末民國時期中國歷史教科書研究》導論。近代中國歷史教科書的編寫較多涉及民族國家問題，作者由此切入討論歷史教科書與民族主義研究諸議題之間的關係。劉超，安徽財經大學歷史文化研究所副教授。
“立國根本在乎教育，教育根本實在教科書。”教科書在民眾知識觀念與社會意識的形成上具有重要地位，關乎民族國家的命運。教科書是學校教育的主要知識載體，傳授的是經過選擇的特定知識，是關於意義與價值觀的系統，滲透在日常生活與社會制度中，對大多數人產生影響與控制。而歷史教科書具有一定的特殊性，它是一般國民普遍歷史觀的重要來源，通過政府審定或認可而頒行的教科書，是政府向其人民宣示其統治正當性及主權正統性的重要工具。歷史教科書“把既存的歷史知識規訓為既符合統治要求，又不違背競爭時代潮流的'近代化的歷史'”，反映了一個時代的思想文化狀況。 歷史教科書與民族主義研究：問題與方法近代中國教科書的產生，正是中國民族主義與新史學興起之時。新史學與近代國家建設基本上是在“共時態”的空間裡發生的，新史學發展史就是民族國家的敘事主導新史學的“現代史”。塑造新式國民而建立富強國家，成為新史學的主要目的，也滲透到中國歷史教學和教科書編寫中。中國歷史教科書作為新史學一部分，憑藉其特殊的歷史教育功用，擔負了拯救民族國家的任務。近代中國歷史教科書對民族國家問題尤為關切，這決定了其在民族主義研究中的地位。
（一）歷史教科書：聯結國家、學界與民眾的紐帶
民族主義作為歷史現像是近代才出現的。民族主義現像是指以民族為符號、動力和目標的社會、政治、文化運動，或以民族國家為訴求的意識形態，以文化傳統為依託的情結和情緒。民族主義產生於特定的權力結構中，“在民族主義運動的實際過程中，所謂的民族共同體一定會按角色分解為兩種人：一種是精英，另一種是大眾”。普遍民眾提供激發民族主義情緒的氛圍與土壤；民族文化的製造者——通常是知識分子，從歷史文本的記錄中發掘出往往是烏托邦式的文化夢想；政治家把民族情緒與意識形態結合為政治運動。
3 月 10 日，蔣中正主持中樞擴大紀念週，即席宣示臺灣事件之經過及中央處理方針時謂：「日昨又有襲擊機關等不法行動相繼發生，故中央已決派軍隊赴臺，維持當地治安……本人並已嚴電留臺軍政人員靜候中央派員處理，不得採取報復行動……務希臺省却胞深明大義，嚴孚紀律，勿為奸黨所利用，勿為日人所竊矣。」
3月13日，在臺調查事變的監察使楊亮功，注意到警察大隊、別動隊於各地嚴密搜索參與事變之徒，知名人士亦不得倖免。楊因此上電監察院長于右任：「此次二二八事變中央寬大為懷，而地方政府濫事拘捕，人心惶惶。擬請轉陳中央嚴令地方政府不得採取報復行動。」
蔣收到情報後，立刻致陳儀電：「嚴禁軍政人員施行報復，否則以抗令論罪。」 此為密電、急電，自也無獨派學者說是為了「昭示眾人」的兩面手法。
3月17 日，蔣對臺灣民眾之廣播：「其參與此次事變有關之人員，除共黨煽惑暴動者外，一律從寬免究。」
3月19蔣致白崇禧電：「據劉師長電稱：我軍一營，追擊至埔里地方，被匪包圍激戰中云。尤應特別注意軍紀，萬不可拾取民間一草一木，故軍隊補給必頇充分周到，勿使官兵藉口敗壞紀律。」
上述史料說明，蔣並無下令屠殺、或縱容屠殺，僅只希望盡速平定暴民、共產黨人的叛亂。
罔顧事實，偷換概念，以假亂真，讓謊言成為真實，還不到十年。史料繁雜，難以詳盡，2/25(三)晚間六點半，台大新生教室204，聽聽完整的真相。
http://n.yam.com/yam_other/politics/20150220/20150220877836.html
孫文學校：蔣經國唯一做錯的就是用李登輝
孫文學校2017.3.9舉辦論壇，主題是「國民黨領導人歷史評價－蔣經國」，由文化大學國發與陸研所教授教授龐建國擔任主講。他表示，已故總統蔣經國對台灣的貢獻有目共睹，若要說他做錯什麼？一件事，就是提拔了李登輝。
龐說：「回顧蔣經國的一生，1950-1960年代襄助蔣中正穩住局勢；1970-1980年代執政時期大刀闊斧，開啟十大建設，提高了台灣的經濟水平；晚年解嚴與開放大陸探親，開展了兩岸交流。但他做錯過一件事，那就是用了李登輝！」
龐解釋：「雖然蔣經國錯用李登輝，但在當時不失為合理之考量。其一，李登輝之子早逝，不會有家族傳位的可能；其二，李登輝有海外求學的留美背景；其三，李登輝忍耐的精神恰如幕府將軍德川家康。
最主要的謊言，來自於2006年。2005年隨著民進黨執政縣市大敗，陳水扁往台獨靠攏，終止國統綱領、更積極地操弄意識形態，2006年二二八事件紀念基金會發表了《二二八事件責任歸屬研究報告》一書，點名蔣介石為「事件元凶，應負最大責任」，陳水扁親臨新書發表會，大力讚揚「真相大白」。綠營及獨派人士主張，要對國民黨提起訴訟，求償新台幣五十億元。2007年，陳水扁也不再引述228紀念基金會的說法，直接信口開河，蔣介石就是屠殺台灣人民的元兇，縱容屠殺台灣人民。多年下來，媒體大肆宣揚、立委、議員也直接論述，「蔣是屠殺兇手」。
謊言說一千遍即成真理。此為明證。
那麼，《研究報告》一書是如何論證蔣是兇手呢？可有發現蔣的手諭、電報、或心電感應等任何證明，蔣直接或間接下令屠殺台人嗎？完全沒有。他們用極為巧妙、模糊、誅心、臆測而毫無實證的論述，企圖抹黑蔣是殺人兇手。
什麼是元兇？該書中指出：「掌控當時特殊時空下國家機器的權柄之人，也就是說，統治者掌控有黨政軍的至高權力，始能夠發動軍隊來登陸台灣進而展開殺戳行為。」張炎憲也指出：「蔣介石擔任國民政府主席，是國家最高領導人，掌握黨政軍特大權」「因此，蔣介石是事件元凶，應負最大責任。」
懂了嗎？在文中論述的「元兇」，其實只是「負責任者」！
《研究報告》數百頁，其實只是想告訴你一句廢話：「能力越大，責任越大。」蔣有最大權力，出了動亂，當然該負政治責任。如此簡單。
先不論這種「出事了，蔣難道不用負責嗎」的論證是否適宜，他們把「責任者」的概念偷換為「元兇」，再用「元兇」偷換為「屠殺兇手」。於是，「蔣中正是殺人兇手」此一命題就在這充滿破綻的語境下成立了。
有證據嗎？沒有。張炎憲說：「事件的元兇與歷史真相早已呼之欲出，祇是找不到白紙黑字的原始證據而已。」說你是兇手你就是兇手，還要什麼證據？
那麼，現有的證據是什麼？
二二八後，流氓、共產黨人破壞學校、醫院、育兒院、警局、各地行政公署，而無數的外省人無故被毆打、姦殺、搶劫。行政長官公署被架空，陳儀多次退讓，未果。故請求派兵鎮壓共產黨及流氓暴民。
3 月 6 日，派赴臺灣的軍隊出發前夕，蔣中正對師長劉雨卿面授機宜，訓示「寬大處理，整飭軍紀，收攬民心」 。
7.在新竹縣政府的桃園，被羈囚於大廟，警察局官舍與忠烈祠後山?地之外省人，內有五個女眷，被台灣一群流氓浪人強行姦污後，那五位女眷於羞憤之餘，均憤極自縊殉難。
8.而該縣大溪鎮國民小學女教員林兆煦被流氓呂春鬆等輪姦後，衣服儘被剝去，裸體徹夜，凍得要死，後被高山族女縣參議員救護始脫險。
事實証明228暴亂期間外省人、被暴徒無辜殺害的死亡人數、比暴徒的死亡人數多得多。為甚麼所謂的「228真相調查委員會」對於外省人被虐殺的事實都隻字不提、避而不談？
如果歷史不能忘記，真相不能歪曲，為何事實只敢說一半？另一半要隱隱藏藏？雙重標準，倒因為果？目的為何、居心叵測不言可喻！
真正的228受難者已放下仇恨，欲恢復平靜
別有用心的政客煽風點火的風不願息
台獨政客二十多年來、週而復始地竄改史實，杜撰故事煽風點火、撕裂族群。用死難者家屬不願回憶的傷痛，來製造民族仇恨。在死難者家屬傷口上不斷灑鹽，消費228亡魂及其家屬，藉此來牟取政治資本。利用歪曲事實分化族群、製造仇恨獲取政治利益的民族敗類，他們的言行卑劣、惡毒心態該誅！
台獨黨們嘴巴說，族群和解，終止政黨惡鬥。私底下一群瘋狗在台灣島內各地噴糞亂咬人。台獨份子蔡丁貴們，在中正紀念堂噴糞後，開記者會坦白說
與民進黨蔡英文扮演「黑白臉」。台灣人懂了嗎？蔡英文說的；民進黨執政會「遵循中華民國憲法體制。」：「族群和解，停止對立。」暗地裡幹的是什麼？
http://blog.udn.com/tse1972/48386797
騙你十年的二二八謊言 by侯漢廷2015.02.20中時
日前，苗栗市中正路國立苗栗農工舊校區的蔣公銅像，被寫上「殺人王」、「228」等字樣。近年來，破壞或毀損蔣中正銅像案例眾多，校園中，不乏學生主張銅像撤出校園，因為他們認為蔣中正是二二八的殺人兇手、屠殺元兇，殺害台灣人的大壞蛋。
然而，「蔣中正是二二八兇手」，此一現今年輕人的「常識」，是什麼時候建立的呢？其實不到十年。儘管在1998年就有李筱峰、張炎憲等台獨學者試圖宣揚「蔣為元兇」此一命題，然而因於學術認定上並無具體陳述、突破或是新的證據，故當時撰文，可謂波瀾不興。
當時外省人戶籍資料根本不全，所以被屠殺多少，根本無法統計，遺留在大陸之親戚家人根本無從得知，超渡無門，亦為人間一大慘事。
228在如此悲慘，屠殺多日的局面下，你説政府怎能不派兵？而軍隊上岸後，所見遍地死，及街頭上耀武揚威拿著武士刀濫殺無辜的浪人，又怎會不開槍呢？
沒等到戒嚴，我就提前返廈門了。現雖已事隔半甲子，但當時之慘狀。猶歷歷在目，難以忘懷，我若不替他們説出來，我心不安。
李登輝擔任中華民國總統時下令，就行政院所出之「228調查報告」 ，主要根據之書「台灣事變內幕記，記者唐賢龍著」中，強調所有本省死傷細節，而凡外省人被辱殺，淩虐部份，全被省略或淡化掉。現引述原書部份「原文記錄」如下：
1.228日早上十一點，台北新公園，除了打死十幾個外省人，毆傷二十幾個公務員外，更有一個年輕少婦，攙了她一個?歲多的小孩子，正想由偏僻的小道回家時，卻被幾個流氓攔住了，他們對她儘情的調戲後，一刀將她的嘴巴剖開，一直割裂到耳朵邊，然後將她的衣服剝的精光，橫加毆打，打的半死半活的時候，便將她的手腳綁起來，拋到陰濕的水溝中，該婦人慘叫良久後即身死。當該小孩正在旁邊哭喊媽媽時，另一殘暴的台灣人，變用手抓住該小孩的頭，用力一扭，即將該小孩之頭倒轉背後，登時氣絕。
2.又在萬華附近，一小孩被民眾將雙腳綁捆起，將頭倒置地上，用力猛擊，直至腦漿流出時方將其拋於路旁。
3.又在台北橋附近，有兩個小學生，路遇民眾，因逃跑不及，即被民眾捉住，民眾一手執一學生，將他們兩個人的頭猛力互撞，等到該兩小學生撞得腦血橫流時，旁觀之民眾猶拍手叫好。
4.當天下午，在台北太平丁，有一開旅館之孕婦，被民眾將其衣服剝光，迫令其赤裸裸地遊街示眾，該孕婦羞憤無已，堅不答允，便被一手持日本軍刀之台灣人，從頭部一刀下去，將該孕婦暨一個即將臨盆之嬰孩，劈為兩段，血流如註，當場身死。
5.又在台灣銀行門前，有一個小職員，當他剛從辦公室裡走出來，即被一個台灣人當頭一棒，打的他腦漿併流，隨即隕命。
6.這時，適有一對青年夫婦路過此地，又被群眾圍住，吆喝喊打，嚇得他們跪在地上求饒，時有很多的台灣小學生擠進人群中，一看原來是阿山，便連忙你一腳，他一腳，將他們兩人踢在地上，滾成一團，這時民眾更拳腳交加，棍棒其飛，不一會，他們變被打得血肉模糊，成了兩具破爛的孤獨魂。
依稀記得當日該是個週末吧，街上遊人甚多，在下午一兩點，我們欲轉往屏東遊覽時，暴亂開始發生。在十字路口，我們被一群浪人攔車盤查，為什麼稱他們為浪人呢？因為他們都是一副日本打扮 - 頭綁日本巾，手持武士刀。都是五十歲以下之壯丁，二十人一夥，攔人攔車查問。我們夏門也講台語，因此未遭毒手，但當時我親見車外兩位男子被盤問砍殺的整個過程。
他們當時被攔下，被用台語盤問，供日語沒？不會。供台語沒？不會。供客話沒？不會。當場，巴格野魯，幹XX ，武士刀就砍下來。一人當場罹難，另一人想逃跑，亦被追上用武士刀砍死，身上噴出的血濺了尺高。
當時只以為是局部的，偶發的事件，只想逃離現場，結果越走越不對勁，幾乎每個大路口，都有這類浪人成群的在把關，街上的屍體也越來越多，慘不忍睹。在車上眼見對穿旗袍者就連問都不問，持刀就砍，男女老少全都不放過，有的甚至全家罹難。小的有至襁褓中的一兩歲小兒及大至十來歲的小孩，都無一倖免，更有的頭被完全砍掉，身首異處。不把人當人，只要非我認同族類，一律消滅，與南京大屠殺軍民不分的同樣獸行。
我們深受驚駭，決定繞路返回，結果是愈見愈慘，尤其是高雄火車站，前鎮一帶及往高雄工職的大馬路上，體堆積如山。就我粗略估計，應有上千人之多。僅高雄一地，我所見者就如此，全省死難者更不知有多少。
你無法相信這是因為單純的查私煙風波而起，也不可能像大陸上荒年欠收，民不聊生的暴動。要説對當時施政不滿，為何要以血淋淋的百姓生命為祭品？為何要以族類劃分生死？其實，真正的台灣人是很善良的，在暴動時也都躲在家裡，更有的對逃難者施以援手。今碑文定稿，僧q屠殺不交代，公益何在？
當時在台的除軍人外，外省人大部份就是公務員，及沿海省份來台經商人士，以溫州人居多，浙江人也不少，這些人是無辜冤死的大多數。在街頭屠殺還不夠，這些浪人開始逐屋尋人殺戮，於是外省百姓開始逃向要塞尋求保護。在一些善良百姓幫忙下，假借日本裝扮，惡補些日語，台語，以逃避浪人之盤查捕殺。姑不論所謂之定稿評論，柯遠芬，彭孟輯，史宏喜，張慕陶等人，在當時的避難百姓眼中都成了保生大帝，救苦救難的觀世音菩薩。
我法院一客家同事，先生在新竹當軍需處長，住在客家村，亦被暴民入村點名要人。先生雖有兩只槍，卻不敢用，怕子彈用完仍救不了全家，只好個人躲入糞坑躲藏，還因此得病，但勉強倖免。
台獨媒體別有用心歪曲史實杜撰論述
自由維基百科
二二八事件的導火線是1947年2月27日發生在臺北市的一件私菸查緝血案，觸發2月28日發生臺北市民的請願、示威、罷工、罷市。同日，市民聚集臺灣省行政長官公署抗議，竟遭公署衛兵開槍掃射，（若是開槍掃射只會一死一傷？）消息震動臺北，民眾情緒更加激昂，從此該事件由向公署的請願活動驟變成對抗政府的行動，並爆發自國民政府接管臺灣以來因貪腐失政導致民不聊生所累積的龐大民怨。抗爭與衝突數日間自臺北市蔓延全臺灣，臺灣各地發生軍民衝突，國民政府由中國大陸增援軍隊抵臺鎮壓屠殺與實施清鄉。此事件造成許多傷亡，數字眾說紛紜，而各方統計的死亡人數，由數百人、數千人、一萬餘人，至數萬人不等。（死了數以萬計的台灣「菁英」？若是事實、每人可補償600萬元，為什麼直致現在申請補償的「菁英」只有800多人？數以萬計的死者家屬怕錢多嗎？）
228事件目擊者 - 蕭玉珍口述
本人親身經歷二二八事件，為免歷史被扭曲，請各位大德將此文廣為轉載,復制,流傳，併存檔，以便在以後若有歪曲二二八，惡意分化，挑撥，散佈不實言論時，貼此文以為反証，但求告慰這些冤死者在天之靈。
台灣光復初期，因著蔣總統的以德報怨號召，從大陸及南洋平安遣返的台籍日軍有數十萬人之多，他們當中有不少人已被完全日化，以講日語為榮，自認為大日本帝國台灣國之子民，無法接受日本戰敗之事實，仍緬懷昔日的皇軍威風，無視於儘管當時百廢待舉，而政府仍儘力照顧，遣返，醫療之苦心，而心懷不滿，待機生事。
同時，在光復兩年後，亦有不少昔日皇民化的公務員，因仍習講日語，不講國語，而被替換，一下子無法適應從大人降為老百姓的心態，也就不滿政府而推波助瀾。再加上共産黨的伺機而動，幾個爆炸性的因素聚合在一起，因著二二八的導火線而一發不可收拾。
我是廣東人，當時在廈門高等法院作個小職員。與同事朋友十餘人一起赴台觀光﹝當時大陸局面尚未惡化) ，在基隆，台北遊玩後，再獨自至高雄探望叔伯。我們一行人坐著朋友借來的車子到四處遊玩。228當日及後兩?天高雄平安無事，大概就在第四五天時，我們在外面玩到一半時，高雄就變成了個恐怖城。
本省人被殺有政府鉅額補償金，但外省人被暴民殺害卻沒有補償金，沒有道歉，沒有任何公平正義。那些被暴徒殺戮姦殺的外省人（外省人被暴民殺害人數，據內部機密文件顯示破萬人 ），算不算受難人？是誰殺了那麼多外省人？難道因為死者家人遠在千里之外，沒有政治勢力為死者喊冤，就可以讓死者蒙冤於九泉？而那些殺害外省人的暴民，就可以不受法律的制裁？
歪曲的歷史最終會被平反導正，而一再拿這悲劇遂行政治目的的政客，更該被唾棄。
史觀可以從不同角度查看，可史實終就只有一個。是就是，非就非，不該扭曲、各說各話，更不該指鹿為馬，捏造事實。
二二八是民族悲劇，面對悲劇，請誠懇悲憫，面對史實，以慰祖先，以對國民！
228事件的導火線，緝私煙暴亂真相。2016/03/01
重回林江邁老家 家屬回憶228往事2006/11/24記者黃詩琪
228事件究竟是怎麼發生的？雖然很多資料都顯示，導火線是當初官方查緝私煙，打傷了煙販林江邁才引發。不過當年還是個小女孩，在現場目睹整個過程的林江邁女兒林明珠，卻說當時阿兵哥只是要來買菸，因為自己聽不懂國語，才造成誤會，透過TVBS獨家曝光的舊照片，帶您還原歷史。
瘦瘦的臉龐，她就是林江邁女士，泛黃的照片上，藏著一段不想被提起的秘密，民國36年，她穿著旗袍，坐在亭仔腳賣香菸，當天夜晚，天馬茶房外，到底發生了什麼事，TVBS找到了當時在林江邁身邊，目睹一切的小女兒。
林江邁女兒林明珠：「我在賣香菸，就是拿著盒子，賣散菸嘛，都說散菸散菸，阿兵哥問我說多少錢？我聽不懂，這個是誤會，看我聽不懂他就是說，唉，意思是說，我先吃1根再說啦，再來拿錢，可能只是這樣，香菸一拉，再掏錢人家就說，旁邊的人就瘋起來了。」
林明珠當時不到10歲，只記得混亂之中媽媽受傷了，躲了一陣子，等事情過去了，全家人又開始賣菸，完全不曉得自己點燃了228的導火線。林江邁女兒林明珠：「他用槍把碰到我媽媽的頭，然後頭就流血，(媽媽說)小孩子不懂事，不要問那個，她怕人家抓。」
當年賣煙的小女孩，已經成了70多歲的老阿嬤，身邊的老伴，正是一位外省人員警。在他們身上，完全看不到族群的隔閡，只看到，和外界解讀截然不同的228歷史。
暴徒趁機點燃暴亂之火，星火燎原一發不可收拾。暴徒藉機燒殺擄掠，越鬧越大引致動亂蔓延全台灣。
後來怎麽辦呢？後來用懸賞的辦法，就是有人證明你家死人了，好，賠六百萬台幣，這個數位很大呢，所以很多人就開始冒領，冒領到現在多少人呢？我告訴大家多少人，我們現在查的很清楚，就是死亡人數，看到沒有在九十三年二月二號，由這個董事會在審查的結果，發現了死亡了六百八十個人，失蹤了一百七十六個人，加在一起是八百五十六個人，就是正好從戶口裏面去核對，就是這麽多人。爲什麽死了八百多人會說死了兩萬八千人，又說死了五萬人，又說死了十萬人，爲什麽這樣子呢？製造仇恨啊，利用這個機會來製造仇恨。
今天沒有道理可講。我講過根據，給蔣介石的報告，外省人當時被殺的也是八百多人啊，等於扯平啊，你殺我八百，我殺你八百，等於就是這樣子啊。
今天歷史整個被改寫，被改成了甚至說臺灣人被殺十萬人之多，天啊，你想想看，十萬人被殺，難道查不出來嗎？當時臺灣也就幾百萬人口，十萬人死是多麽大的數位啊。可是今天道理沒法說，變成了一面倒，就是族群鬥爭一抓就靈，省際鬥爭一抓就靈，要使外省人擡不起頭來。只有我用書，用演說用節目，把這個真相講出來，使大家知道，這個真相不過如此。
http://blog.udn.com/gocrane/6157504
二二八 真相調查聯盟2015.3.3•
我是本省人，二二八是民族悲劇，不該一再被政客拿來操弄民粹，遂行政治目的。
二二八亡者有兩種。外省人被暴民殺，本省人被政府殺。本省人被殺人數，據基金會紀錄，不超過八百餘人。政客刻意忽略外省人被暴民殺害的人數，還嚴重誇大本省人死亡人數。至今還有人口口聲聲，說蔣中正殺了數十萬本省台灣人！
台灣史常被造假扭曲。
許多政客註解的二二八事件更是充滿謊言。而許多天天講二二八與白色恐怖政客，其祖上基本上都與這事件無關。
在台共產黨人（如謝雪紅）和日本勢力（日本奉公會）甚或其他外國勢力，都參與了二二八暴亂。當時暴民劫奪槍械總數超過4000枝以上；各地工廠、機關、商店被砸被搶被燒不計其數。暴民全島用日本話和閩南語盤問路人，只要聽不懂的，立刻當場打殺，暴民甚至衝進醫院殺人。外省人死傷不計其數，而這些人，都是手無寸鐵的平民與婦孺。
故如果8日當天下午已經戒嚴，群眾已無法接近港區碼頭向準備登岸的國軍抗議，試問國軍又如何能在船上向岸邊群眾掃射？又試問Mr. Clark連國軍是向空無一人的街道一事都查證在案，如果有國軍8日在基隆大肆屠殺人民的事，他在報告中怎隻字未提？至於9日已經戒嚴了，他亦未提及有國軍在基隆屠殺台灣人的重大慘案。
台灣歷史博物館是政府機關，不能以公部門資源如此藉歷史挑起族群仇恨，擴大傷痕。
李敖：228真相2012/02/28 李敖有話說 第二百一十六集
二零零五年到了，年底在網站上，一位朋友說希望我客觀的講講二二八的真相。
這個二二八的題目一直鬧到現在還沒有完全停止，這個題目鬧到什麽結果呢？就是外省人在臺灣被打壓，頭都擡不起來，覺得是罪人，就是當年啊我們是兇手，我們殺了好多臺灣人。殺了多少臺灣人呢？好有趣啊，我給大家看看資料。根據楊亮公的調查報告，死了一百九十個人，死傷一共是一千八百六十人，根據當時臺灣警備總司令部的報告死了三千兩百人，根據保安處的報告死了六千三百人，根據王康寫的二二八事件親歷記，死的是兩千人到三千人，根據紐約時報的報導是死了兩千兩百人，根據現在的台獨分子辜寬敏的他們在臺灣青年上的報告，說死了五萬人，然後再根據這個彭敏明的說死了兩萬多人，根據洋人，喬治柯爾，他的「被出賣的臺灣」，書裏說死了兩萬多人。可是最嚴重的是根據王育德這本「苦悶的臺灣」研究，說死了十幾萬人，根據臺灣四百年史，說死了十幾萬人。換句話說呢，整個的說法裏面，從一百九十個人，到死了十萬多人，這個落差很大了，到底死了多少人？
所以呢，由這個例子告訴大家，死亡的數位是不準確的。用什麽的方法證明死亡數位的準確的呢？我告訴大家，日本人統治臺灣五十一年，它留下很好的戶口制度，戶口很嚴密，這個戶口呢，在國民黨政府來的時候呢同樣的接收了，所以最好的方法就是用人口同一樣的戶口，跟這一年的戶口去減嘛，所以最好的方法是用戶口去核對。
在臺灣有國民黨的軍頭郝柏村做行政院長的時候，採取了這個方法去核對，結果發現啊八百人只有這麽少的數目，根本不是什麽兩萬多人，也不是十萬人，只是八百人，翻來覆去都是八百人。
台史博史料解讀惹議 學者：9日登陸 8日上街掃蕩？2017-03-09聯合晚報
台灣歷史博物館二二八特展臉書史料解讀，引發質疑。學者指出，整編第21師1947年3月9日登陸基隆，台史博稱該部隊8日在街上掃蕩，不是事實。關於二二八已有許多官方史料，身為國立博物館，台史博引述資料應更精確，並仔細查證，避免誤導民眾。
中興大學副教授兼系主任李君山表示，整編第21師是3月9日登陸基隆，自然不可能有8日槍殺百姓的情況發生。關於二二八，官方已經有非常豐富資料，口述歷史雖然也是重要的史料來源，但真實性較難判斷，台灣歷史博物館應該更仔細查證，否則可能誤導民眾。
李君山說，依二二八事件的時空背景，政府派軍隊來台很正常，軍隊登陸後的作為為何、適當與否，都必須進一步考究史料，不能總是先入為主認為，軍隊上岸就開始屠殺人民，這樣的說法太武斷，也無助於還原史實。
李君山指出，目前關於二二八的研究，出現「學術霸權」現象，研究國民黨學者提出的意見經常不被採納，甚至連投稿也不被採用，好像二二八只能有一種詮釋。他說，同一批史料，各方解讀差異性大，研究者應該多交流、對話，才能更客觀的看待二二八。
台史館胡扯2017/3/9 戚嘉林
頃閱國立台灣歷史博物館官方臉書稱，「歷史上的那一天，1947年3月8日基隆，下午2點，整編第21師與憲兵第四團登陸，要塞部隊會同登陸部隊在基隆市區進行無差別掃蕩，持續兩小時，街上一片死寂，主力向北推進。基隆港邊一批批手腳被鐵絲穿過綁成串的被捕百姓，在港邊被槍殺、踢入基隆港或就地掩埋。」不勝訝異。
歷史真相是憲兵第四團登陸兩營，是乘海平輪於3月8日約下午5時抵達基隆，是日晚全部順利登陸，其中一部分憲兵分乘5輛卡車星夜奔馳，約於9日凌晨3時抵台北。
據當時中央社所載，8日當天中午後1時許，有數十流氓攻擊基隆要塞司令部，雙方發生衝突，2人遭擊斃，基隆立即戒嚴。
另據英國淡水領事的報告，Mr. Clark當天8日下午2時聽到密集步槍和機關槍的射擊聲，持續兩小時。但Mr. Clark查證確認國軍是向著空無一人的街道射擊，研判目的是在嚇阻。
《促轉條例》也明訂，要將所有「威權象徵」移除、改名或以其他方式處置。以近來文化部劍指中正紀念堂的例子看，首當其衝的，就將是「去蔣化」。全國的地名、路名或各級學校，都難逃被「改名、移除」的命運。促轉會以一紙「調查」，即可指揮各級政府聽令；這樣的權力，大概只有納粹時期的蓋世太保能與之比擬了。
蔡政府如此大費周章，先制訂不當黨產條例，又要促轉條例，說穿了就是為了政治目的。《促轉條例》裡的幾個關鍵數字暗藏玄機：要求「二至三年」完成任務，這是對準「下次總統大選」的設計。正是大選前後，正好拿來造勢。這樣的手法，國人並不陌生。再從定義「威權」的起迄點來看，僅局限於國民黨統治時期，卻對日據時期的專制威權、不公不義不聞不問，即坐實所謂「促進轉型正義」確實具有針對性，所謂正義只是用來否定國民黨的工具。
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只有更高明的駭客能對付駭客，只有更狠的強盜才能對付強盜，跟強盜講道理就像把小紅帽送給大野狼一樣，如果「顧立雄們」面對的是那種敢衝敢撞、喊打喊殺的角色，還敢這麼囂張跋扈？問題是，人家就吃定了，你藍營裡從政治人物到一般支持者大多是溫良守份不敢造次，而其他一般民眾更不用說了，反正鄰居失火於我何干！也因此，縱然蔡集團(她們不配政府一詞)之包藏禍心，是你知、我知、全天下明眼人都知，但是知道又如何？講這麼多又有什麼用？真要這樣蠻幹，你又能奈她奈？
就讓它過三年後換國民黨來清算民進黨!個人有絕對的信心民進黨終將被掃進歷史的灰燼!菜嗎?絕不得善終!
綠營打手先鋒隊，才是迫害學術自由元兇.綠衛兵們出動了！真是一群大腸花，爛草莓！現在就講學術自由, 如果換成在大陸求學的台灣學生被陸校灌輸大一統思維的時候, 這群垃圾又會換成另一副嘴臉說是政治黑手伸進校園. 話都這些垃圾在講, 以為人人都跟這些垃圾一樣好唬弄.
談建設,綠營沒本事.搞破壞,綠營本事大得很.要整誰就整誰,這次學校被選為重點打擊對象,要看校友是不是願意出來挺學校了.
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越來越像白色恐佈了。
民進黨畜牲肯定虧心事做太多。什麼都怕。什麼藉口都有。
促轉條例為禍遠大於不當黨產條例2017-03-06 聯合報社論
蔡英文總統在二二八宣布，將把《促進轉型正義條例》列為優先法案，希本會期完成立法。
立法院去年通過《不當黨產條例》時，即遭輿論批評有「違憲」之虞；其中明顯違背法理者，包括「有罪推定」、「追溯期過長」，以及「違反權力分立原則」等。綜觀《促轉條例》的內容，不僅上述三項違憲特徵齊備，且範圍更廣，主管機關的權力更大，罰則更嚴。
先看主管機關「促進轉型正義委員會」的職責，不僅涵蓋黨產會既有的「處理不當黨產」，還包括開放政治檔案、清除威權象徵、保存不當遺址，以及平復司法不法、還原歷史真相，促進社會和解等。甚至，末了還加了一條「其他轉型正義事項」。換句話說，此一法案給了促轉會包山包海的空白授權。光是為了取得必要的資料以供調查，此法即授予促轉會極大的強制力，可指揮憲警命令相關人物或機關配合，否則可處以徒刑。從黨產會「清查黨產」的前例看，這樣的規定未來勢必遭「顧立雄們」無限上綱地濫用，任意株連。任何被懷疑或遭檢舉、或與民進黨不同立場者，一旦被列為調查對象，光為提供相關資料，就將受到促轉會無盡的調查和騷擾。試問，這與民進黨過去口誅筆伐的「警總」何異？
但「有沒有申報」和這樣的「承諾」內涵到底是什麼，根本是兩回事。從目前已經揭露的各校所謂「承諾」來看，有的是「堅持學術交流不涉政治」，有的是承諾不從事任何有關「一中一台」、「兩個中國」、「台灣獨立」的「活動」；這是負面表列「不做什麼」；要說這就是「一中承諾」，牽強勉強。再者，不准「承諾一中」，是為了學術自由，抑或只為了是符合民進黨的政治主張？
最關鍵的問題，還是到底為什麼各大學需要做這樣的「承諾」？各大學爭取大陸研修生來台，多少還是與大學招生、經營有關。若沒有這些「承諾」，對岸大學就可能不會放行，如此學校少了學生，就是少了一筆收入來源；在多數大學都因為少子化面臨招生困難的此時，並非不能理解。
在談「必要性」的同時，更深層的問題是，我們還需不需要大陸學生來台？過去馬政府執政時期，大力鼓勵陸生來台，撇開招生來源與收入不談，對於兩岸年輕人的相互理解、對岸知識份子對台灣的認同，都有一定的幫助。這很類似早期美國鼓勵台灣學生留美，因此有了許多「親美派」的各階層中堅份子，分布台灣各個領域。如今要用紅帽子扣這些大學，是否意味政策將改弦更張，兩岸除了官方交流停止，連學術交流都沒了？
「違反學術自由」對大學是頂大帽子。但當立委指控大學承諾「違反學術自由」時，恐怕自己的心態，才是想干預這些大學朝著自己設定的「政治方向」走吧。
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周祝瑛(政大教育系教授):台生免修政治 陸生承諾書 對等
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學校簽的是 "教學不涉及政治" 承諾書! 蔡故意誤導為簽的是 "一中" 承諾書! 你說這婊子賤不賤!
就算是一中承諾書 ,也只是遵守現行法律的規定而已,有甚麼好大驚小怪的.現在的問題是綠營要走台獨路線 ,所以才會覺得一中礙眼呢
思想檢查開始了！台獨可以，一中有何不可？再說，我們的一中，始終是中華民國！
恐怖喔 ! 比白色恐怖更恐怖的綠色恐怖來囉 ~
一切歷史都是當代史。中共大張旗鼓紀念228並不是要算國共內戰的舊帳，而是將矛頭直指如今甚囂塵上的「台獨」勢力。無論是國台辦發言人，還是台盟中央主席都嚴厲譴責「台獨」分裂勢力篡改歪曲228歷史真相，形容獨派的用心十分卑劣，「最終損害的是包括台灣同胞在內的整個中華民族的利益」。
那麼，「台獨」勢力到底篡改歪曲了哪些歷史真相呢？相較過去的泛泛而談，這回大陸也是做足了功課，給出了實例與細節。《人民日報》海外版以謝雪紅的「遭遇」為例，證明了「台獨」勢力的作偽。文章稱，由於謝雪紅曾主張台灣從日本殖民統治下獨立，某「台獨」組織竟將謝雪紅包裝成所謂「獨立」先鋒、「護台革命英雄」。
事實上，謝雪紅本是中共黨員，是228起義的領導人之一，也是台盟創始人。文章還引用台灣網友的話說，謝雪紅怎麼可能是「台獨」？綠營不要亂認祖宗！她將原名改為廣為人知的「雪紅」，「紅」就是表明赤色社會主義者的身分嘛！曾創作過電影文學劇本《啊！謝雪紅》的張克輝也痛斥獨派汙名化謝雪紅的做法「極其卑劣，為人不齒！」
獨派汙名化謝雪紅
最後新華社借兩位228親歷者的口道出了大陸紀念228事件的真諦。在黃幸看來，「228事件已經過去70個春秋，我們之所以還在紀念，是為了緬懷犧牲英烈，繼承台灣同胞愛國愛鄉的精神，揭露『台獨』勢力掩蓋、歪曲、篡改228事件真相的險惡用心」。
曾任全國政協副主席的張克輝更是高屋建瓴，「堅決反對『台獨』分裂，才是對228事件最好的紀念；實現國家統一、民族復興，才是對228受難者最好的告慰」。希望台灣人民能夠感知到紅色228的良苦用心。（作者為大陸自由作家、大學教授）
承諾書…有無踩紅線 4關鍵還原2017-03-04聯合報
對於各大學是否在未經教育部同意情況下，與大陸簽署「研修承諾書」，以求招收短期大陸研究生的爭議，必須從幾個層面來釐清事實：首先，是大學是否違反兩岸關係條例相關規定，未向教育部申報相關協議？其次，是這些承諾書是否真是所謂「一中承諾書」？最後，是這樣的承諾到底從何而來？到底有無必要？不釐清這些事實，只是一味的扣大學紅帽子，並沒有絲毫的正面意義。
第一個問題「是否申報」，是最容易釐清的。兩岸關係條例第三十三條之三的規定、是否曾送教育報申報的紀錄都是白紙黑字，一查便明。若依規定者，該補正的補正，該罰款的罰款，沒有甚麼辯駁空間。
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凭什么把闽南话定成台语，有问过客家人和原住民
不懂台湾为什么把闽南语硬生生称为“台语”，福建的厦门，漳州，泉州，金门，他们闽南话说得好好的，中国大陆已经推广普通话68年了，当地人的闽南语讲的好好的，也没丢掉啊，云贵川地区的西南官话也没丢啊，蒙古语，壮语都也没丢啊，还是去中国化作祟，搞文化大革命吧。
台语这个词，日据之前都是叫做闽南语，日据时期，为了去中国化，日本人叫做台湾语，所以台语这个词是近代才用的，其起源的历史背景中就暗含了去中国化的皇民化灌输，现在搞台独的人拿它来做意识形态和民族主义的灌输。
陸媒新視界－紅色二二八2017.02.26胡勇
由於大陸的高調介入，228事件70周年紀念顯得格外與眾不同，也尤其引人矚目。從定義228事件是中國人民解放鬥爭的一部分，到譴責「台獨」勢力歪曲歷史事實，再到提出反「台獨」是對228事件最好的紀念，綠營對228事件詮釋權的長期壟斷正在受到北京的強力挑戰。
綠營詮釋權受挑戰
在本周的國台辦記者會上，發言人將228事件定性為「台灣同胞反抗專制統治、爭取基本權利的正義行動，是中國人民解放鬥爭的一部分」。在隨後由台盟中央舉行的紀念台灣人民228起義70周年座談會上，台盟中央主席林文漪又評價228起義是台灣人民「反對國民黨當局獨裁統治的愛國民主運動，與祖國大陸人民開展的反飢餓、反迫害、反內戰運動相互呼應，匯聚成了全國同胞愛國民主運動的巨大洪流，展現出台灣同胞薪火相傳的強大愛國主義精神」。
上述定性與評價乍看老調重彈，了無新意，但相比過去的例行公事，走走過場，今年大陸在紀念228方面可謂做足了文章。新華社專訪了親歷228事件的台盟中央原主席張克輝和老台胞黃幸，以證明當局所言不虛。
據張克輝介紹，當時國民黨政權在大陸和台灣都施行專制獨裁，「228事件不是孤立的，既與大陸各地民眾的反抗鬥爭相呼應，也得到了大陸正義力量、進步人士和廣大民眾的聲援與支持，這深刻反映兩岸同胞始終是同呼吸、共命運的」。黃幸也強調，「我們反對的是貪官汙吏和蠻橫無理的軍警，反對的是專制獨裁統治，表達的是求生存、求民主、求自由的呼聲，體現的是發自內心的樸素的對祖國的熱愛」。
日本對我尋求獨立有利，那就給你塗個紅臉，50年殖民的罪惡不說，單說“日治”的“遺德”;大陸要維護國家統一反“台獨”，就給你扣上鴨霸、專制的帽子，黑臉;國民黨尋求兩岸和平雙贏，就是“賣台”，就塗你個大花臉;當年民進黨的創黨元老費希平與傅正等，包括後來的朱高正與林正傑，竟然是統派人士，那就塗白，讓你慢慢在黨內體制中變成空氣消失。總之，我“台獨”的脂粉多得是，唯綠為尊，想把你塗成啥樣是啥樣。
問題是，無論是歷史事實還是政治現實，都不是任人打扮的小姑娘。你可以欺騙所有人一時，或欺騙某些人一世，但不可能欺騙所有人一生一世。不信？用“消獨水”把臉一洗，該是啥樣是啥樣。
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以此次的「中正紀念堂威權符號商品下架」為例，倘若兩蔣商品「威權象徵」，那是否應該一體適用？但其實占兩蔣商品販售最大宗的桃園兩蔣文化園區，已表明不跟進，難道這就不用考量正義與否？若說販售這些商品是威權崇拜，但民眾記憶猶新的是，同屬民進黨執政的台中市政府想把已拆毀的台中神社鳥居重新立起，並稱是「找回城市光榮」，難道日本殖民時的神社，比中正紀念堂還要「不威權」？
會產生這樣的偏差，很大問題在主其事者的偏聽偏視。無論是查黨產或中正紀念堂轉型，參與者永遠都只是固定政治立場者，當然也就很難不做出「雙重標準」、「對人不對事」的決定。
“台獨”的脂粉不要胡塗亂抹2017-02-24人民日報海外版
2月28日臨近，又到了綠營訴苦打悲情牌的時間。每年這個時候，“台獨”勢力總是不厭其煩地宣揚，“二•二八”事件就是當年國民黨當局武力鎮壓台灣本省人民，藉以夯實“台獨”主張的理論基礎和事實根源。這種宣傳，讓許多年輕人“理所當然”想像成“外省人屠殺台灣人”。
事實果真如此嗎？2月23日，台盟在北京舉辦活動紀念“二•二八”起義。大陸對事件早有清晰論述：事件是台灣同胞反抗專制統治、爭取基本權利的一個正義行動，是中國人民解放鬥爭的一個部分。長期以來，這一事件被島內有些人加以利用，歪曲歷史事實，挑撥省籍矛盾，煽動兩岸仇恨，以謀取一黨一己之私來搞分裂圖謀。
怪不得大陸一說要舉辦紀念活動，島內有些綠營“立委”就很緊張，立馬扣上“統戰”的大帽子。因為他們已經視“二•二八”為禁臠，習慣了壟斷對它的定義和闡釋權。為給自己的險惡用心張目，不但極盡煽動、鼓吹、歪曲之能事，甚至不惜作偽。這種作偽，體現在謝雪紅身上最明顯。
謝雪紅本是中國共產黨黨員，是“二•二八”起義的領導人之一，也是台盟創始人。然而在台灣，她被某“台獨”組織包裝成“獨立”先鋒、“護台革命英雄”。道理很簡單，別有用心者將謝雪紅主張的台灣從日本殖民統治下獨立，硬是拗成從中國獨立出去。這真是徹徹底底地污名化。如今“台獨”已成民進黨最重要的“神主牌”，更改史實拉人頭，不過是想把紙糊的“神主牌”撐大一些而已。
這種生拉硬拽，連島內網友都不買賬。有人直言，謝雪紅怎麼可能是“台獨”？綠營不要亂認祖宗!她將原名改為廣為人知的“雪紅”，“紅”就是表明赤色社會主義者的身份嘛!但手拿“台獨”的脂粉四處胡塗亂抹，改了史書教科書改政治標籤，早已經成為綠營的一大強項——
紀念堂去蔣化 5成5民眾反對 2017.2.26旺旺中時民調
中正紀念堂決定下架與威權象徵有關所有商品，所幸桃園兩蔣園區還可買到。以後外籍觀光客來台，或只能去兩蔣園區買了。圖為最受歡迎的Q版兩蔣公仔。
蔡政府以「轉型正義」為名，對中正紀念堂「去蔣化」，但旺旺中時最新民調顯示，5成5民眾「不贊成」蔡政府把與蔣中正有關展示、商品移除；更有高達5成7民眾，認為此舉造成社會對立，認同對轉型正義有幫助的僅2成1。數據顯示，蔡政府認為的「轉型正義」手段，對台灣多數人而言恐是在撕裂社會。
中正紀念堂轉型！蔣中正商品下架 停播蔣公紀念歌2017-02-25聯合報
二二八事件70週年暨解嚴30週年，文化部長鄭麗君今天宣布，台灣社會對於推動轉型正義，期待殷切，中正紀念堂係威權統治時期，為紀念威權統治者而建立，將進行轉型，目前已初步將紀念堂商店中威權統治者意象鮮明商品(公仔、文具、生活用品等)下架停售；個人剪影logo不再使用，改用堂體意象logo；停止發放涉及威權崇拜之文宣品及簡介；開閉館停止播放「蔣公紀念歌」。
鄭麗君也宣布，文化部日前已邀請學者專家組成「中正紀念堂轉型推動諮詢小組」，將協助文化部舉辦相關社會討論後提出組織法修正草案；文化部也正積極籌備成立國家人權博物館，整理白色恐怖史料。
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民進黨是沒重點政策要幹嗎？21世紀了,別在惡搞意識形態了,拼經濟才是重點。
美其名叫轉型，其實就是選擇性遺忘歷史。
什麼時候要制憲建國啦，搞這些狗屁倒灶事不夠刺激了，大家都在等耶
綠色恐怖來了
雙重標準 轉型…恐難正義2017-02-26聯合報 本
「轉型正義」是民進黨重新執政後的重點之一，二二八前夕把矛頭指向中正紀念堂的「去蔣」，可說並不讓人意外。但更不會讓人意外，恐怕是這件事引發的風風雨雨。
綜觀蔡政府迄今關於轉型正義的作為，每每引發爭議，其主要原因，就是無法採一致性標準，以及參與所謂「轉型正義」者，都偏重特定的政治立場和意識型態，因此相關決策，很難讓大多數人滿意。
日本的悲劇是——其本身並不明智。有點不自量力。其實日本本來是比較容易處理國際關係的。中國對於日本也一直是能拉就拉，甚至能給好處就給好處。問題是，日本自己真心的各種坑。有時候你就不明白日本到底想幹什麼。
相對的，同樣是島國。英國比日本卻明智的多。這可能也是造成兩國在國際上地位不同的原因。
說實話，曾經迫害過中國的國家，中國至今一個都還沒報復過，為什麼呢？
漢朝初期，匈奴屢屢南下迫害漢朝，漢朝當時由於國家剛統一，根基不穩，經濟凋敝，對匈發動戰爭的條件不成熟，選擇修生養息，與匈奴和親。到了漢武帝時期，漢朝有了和匈奴作戰的資本，漢武帝敢和匈奴開戰。
曾經迫害過中國的國家現在雖然都在走下坡路，但還有實力，中國目前實力還不夠，報復他們的時機未到。
中國的報復是讓匈奴、鮮卑、突厥、党項......在地球上消失！
日本曾經在中國犯下的罪還沒徹底清算，現在又在走下坡路，且日本十分了解匈奴、鮮卑、突厥、党項被中國報復後的下場，所以日本在反華方面才會那麼積極。
http://www.guancha.cn/huwancheng/2017_02_20_395053.shtml
1986年，由“保衛日本國民會議”編寫的高中歷史教科書《新編日本史》被日本文部省審定為“合格”，其中內容更加淡化侵略史，甚至沒有明確承認戰爭為侵略戰爭性質。
1999年，中小學教科書再次修改，日軍暴行照片被刪去，慰安婦被描述為海外從軍人員。
2001年，被認為右翼色彩嚴重的“新歷史教科書編撰會”主導了初中歷史教科書的137處修改，編寫內容持續美化侵略歷史，改變歷史事件敘述。雖然此類教科書的實際使用率較低，但是文部省審定通過的結果令東亞各國感到無比憤怒。
同時21世紀之後，小泉純一郎首相反復多次參拜靖國神社，政治層面上的中日關係惡化明顯，二戰歷史已經成為了中日兩國感情的重大芥蒂。隨著一代又一代擁有“新”歷史認識的日本國民成為社會主流，以教科書為代表的歷史認識問題呈現出更加難以解決的狀態。雖然日本民間也有部分史學家堅持正視歷史真相的觀點，但是在主流社會裡已被視為異類，其觀點幾乎無法被主流認識接受。
因為工作關係，我在日本居住三年了，據自身親身體驗，現在30歲以下的日本人大部分已經對南京大屠殺相關的日軍侵略暴行事件知之甚少，知道的話也就是一個名詞而已，他們不會相信，也不敢相信，更不能理解日本在二戰時候的惡魔行為。反而，他們會對中韓兩國對於日本持續性的要求反省、謝罪的聲音反感，他們想要掙脫桎梏，想要重返日本往日的榮光。可以預見的是，一批又一批日本人在往成為擁有開戰權的“正常國家”的道路上前赴後繼地前行。
教科書是當代人為了國家今後前進的方向，而希望下一代人擁有的思想的前提下編寫出來的，教科書的使用受到了政治和經濟領域中市場、資源、權利、國際關係、地緣政治等因素的制約。歷史作為特殊的文化共識類學科，更不會是單純的，其選取、切入、剖析都有著前人的構思與目的。我們作為中國人，面對這個曾經給我們先祖帶來深重災難的，右翼思想難以根除威脅性國家，從教科書中管窺它的未來前發展方向，對於我們政府對它進行戰略性防控與遏制都是有重大意義的。
回應
地處美中俄懷抱中心，我還真不信這小日本軍國主義還能藉屍還魂……日本必須連本帶利的血債血償！
14年艱苦抗戰時期，中方教科書主力批判日本侵略，呼籲民族團結，鼓勵人民反抗為論調。而日方教科書則一分為二，在偽滿洲地區大書特書滿日親善，大東亞共榮；在日本本土宣揚大日本主義，向外侵略思想，不乏反華貶華內容。
抗日戰爭結束後，中國內戰開始，之後新中國成立。由於冷戰兩大陣營對抗需要，大陸地區毛澤東提出軍民二分法為前提的“中日友好”口號，而敗退到台灣地區的蔣介石提出“以德報怨”的政策，加上日本專念於戰後恢復，總體上這段時間呈現比較和平的態勢，教科書並無出現爭執。日本戰後，出現了由日本知識分子主導的“戰爭責任論”的討論，很多日本普通人通過東京審判，才第一次了解到包括南京大屠殺在內的日本軍人在亞洲戰場上的殘忍行為，這時候日本社會主張的是從政治與法律層面徹底追究二戰期間國家與天皇領導者的戰爭責任。
隨後1972年中日邦交正常化，田中角榮首相訪華後，中國重新在社會強調了軍民二分法，中國放棄了對日本的戰爭賠償要求，日本在聯合聲明中加入了“痛感過去戰爭給中國人民造成的重大損害的責任，表示深刻的反省”語句。恢復邦交後，眾多歷史問題雙方都選擇了暫且擱置，中日關係一度進入蜜月期。之後由於很多揭露日本軍隊在中國殘暴行為的著作的出版，以竹內好為代表的一批知識分子提出了日本人應該自覺認識對中國的戰爭責任，檢討戰時的民族主義與對亞洲的戰爭責任問題。這段時間日本教科書中的二戰歷史是在“反省”“檢討”“謝罪”的觀點下編寫出來的。
但八九十年代冷戰後期，以日本共產黨為代表的左翼知識分子突然失勢，在冷戰體制下受到壓抑的民族主義者的聲音猛然間爆發出來。檢討日本自虐史，恢復民族自信心，拒絕無止境謝罪的聲音逐漸瀰漫於日本社會之中，右翼攻擊思考戰爭責任的日本人是被共產主義“洗腦”。
教科書在這個時候開始有了改變，1982年經日本文部省提出修改審定的一批教科書，其中關於二戰歷史的部分修改巨大，改變了南京大屠殺的敘述方式，成為“佔領南京後的清除間諜行為” ，刪去姦淫中國婦女、七三一細菌部隊等戰爭罪行內容，把“侵略”改為“進入”這種措辭上的改動比比皆是。這種右翼思想抬頭的教科書改動，引起了東亞地區的強烈反應，至此開始，日本教科書問題成為了東亞的重要關注對象。
日本教科書中有關南京大屠殺的描述以及教學啟發（由於各方面的數字爭議，沒有涉及確切殺害人數）
大多數國家都有著領土糾紛，但一旦把領土爭議從己方視角以教學內容的形式呈現在教科書上的話，這件事就變得意義很重大了。教科書等於什麼，等於國民教育。國民教育直接關聯著下一代國民的知識構成，價值判斷與文化共識。一旦教科書發生重大改變，下一代國民的整體社會文化就會隨之發生重大改變。
舉個例子，假設日本人教科書上寫的是“我們二戰後沒有侵略過任何國家，二戰中我們是遭受原子彈的被害國，和平憲法是那些敵國為了削弱我們，禁錮在我們身上的一把枷鎖” ，那麼當原有擁有正常歷史認識的日本人隨著年齡增長慢慢退居二線，新一代擁有“嶄新”歷史記憶的日本國民們，很自然地就會去想修改現行法律，使日本重新獲得開戰權，隨後“報復”那些教科書上記載著曾經迫害過他們的國家。
當然可能有人會說，教科書不會掩蓋歷史真相，因為互聯網時代獲得信息的方式是多渠道的，不可能通過一本“大家只是應付考試，考完試就扔的”教科書而把整體國民的記憶改變了。這種說法有一定道理，不過卻大大高估了每個人對於歷史學習的興趣，要知道並不是所有人都會去研究歷史真相的。青少年時，通過十幾年課堂整片時間的學習，加上統一考試這種極端性半強迫式的方法，會決定大多數人一生的基礎文化構成與記憶共識。《想像的共同體》作者安德森說過：
民族之所以是民族，是因為大家都擁有著共同的共識。因為即使在最小的民族的成員，也從來不認識他們的大多數同胞，並和他們相遇，甚至聽說過他們，然而，他們相互連結的意象卻活在他們的心中。儘管在每個民族內部可能存在普遍的不平等及剝削，民族總是被想像成一個深刻的、平等的同志情誼。最終，正是這種友愛關係在過去兩個世紀中，驅使數以百萬計的人們甘願為民族，去屠殺或從容赴死。
現實層面上，我們轉向台灣地區，看看接受陳水扁時期“去中國化”“同心圓史觀”歷史教育的台灣青少年是如何在“太陽花運動”、課綱之爭中對大陸地區的背離趨向，“天然獨”思想也能對教科書的威力可見一斑。
在日本教科書中，歷史被多次改寫
回溯歷史，中國與日本的教科書修改上升到外交問題的爭論，其實已經有80多年以上的歷史了。1931年九一八事變爆發後，中國認為日本教科書包含大量反華內容與污衊中國的內容，向國際調查團提出了抗議。
書裡有個他們自己編的歷史2017-02-20胡萬程 早稻田大學政治研究科碩士生
近日，日本文部科學省公佈學習指導要領修訂案，要求將釣魚島（日稱尖閣諸島）及與韓國有領土糾紛的竹島（韓國稱獨島）為日本的固有領土。對此事，中韓兩國紛紛約見日本駐本國外交官，並提出強烈抗議，不少媒體也進行了濃墨重彩的報導。
加上前一陣子，日本APA酒店在客房內擺放右翼色彩嚴重、否認二戰中侵略與屠殺歷史的《本當の日本の歴史・理論近現代史》書籍，同時APA經營者稱“日本人現在所學的歷史教科書為虛假的自虐史，我們需要重新認識我們真正的歷史”等發言所引起的爭端，讓國際上、尤其是東亞地區對於這次日本教科書的修改極為關注。
教科書的威力不容小覷
教科書中對於歷史和領土的相關描述之所以受到關注，不僅僅有國際性的背景因素，同時也與本國的政治問題、發展方向緊密相關。再加之各國歷史記憶的選擇性保留與遺忘，近來各國民族主義的抬頭，使得歷史共識、民族情感與國際關係、國內問題錯綜複雜地交織在一起。客觀上來說，與中國存有領土爭端的國家不在少數，比如印度、韓國、越南、菲律賓、馬來西亞，但彼此教科書上寫了些什麼，說實話關注度非常低。唯獨日本教科書卻讓鄰國們不得不小心提防，這是為何呢？
二戰結束後第二年，日本在美國人的強烈干涉下於1946年11月3日頒布了《日本國憲法》。憲法中第九條明確規定了日本放棄戰爭權利，不擁有宣戰權。雖然憲法在70多年中經過多個版本的更迭，但是第九條直到今天也被基本保留下來，日本維持了70多年無任何戰事的和平。現在生活在日本本土上的大部分人，大都可以拍著胸膛說“日本是愛好和平的國家”。但是相信這種話的人，說實話在日本的鄰國里，可能寥寥無幾。一方面是因為日本近年來的動作大膽，試圖修憲、修改教科書、右翼言論、參拜戰犯，他們對於歷史問題的消極態度始終激怒戰爭被害國；另一方面也因為日本經濟總量大和科技實力強，始終是鄰國不可忽視的一股威脅性力量。
“台獨”組織為謝雪紅立紀念碑試圖將其包裝為“台獨先鋒” 2016-09-25
她是中國共產黨黨員，她是台灣共產黨（日本共產黨台灣支部）創始人之一，她是台灣“二二八起義”的領導人之一，她是中國民主黨派之一的“台灣民主自治同盟”創始人……她是謝雪紅，然而，在台灣，她被一些“台獨”分子包裝成有“台獨”色彩的所謂“護台革命英雄”。
推動“台灣神信仰”的獨派組織“台灣大地文教基金會”，在9月24日在南投縣草屯鎮台灣聖山舉辦“護台革命英雄謝雪紅紀念碑揭碑典禮暨追思活動”，紀念她“堅毅不屈為台灣前途奮戰”的精神，紀念碑呈三角造型，象徵女性撐起一片天。
“台灣大地文教基金會”稱，“若問謝雪紅對後世的台灣有什麼啟發？就必須回到1928年台灣共產黨創立時的初衷：台灣民族、台灣獨立與建立台灣共和國。如同她的遺言：你們必須堅持戰鬥下去，最後勝利是屬於台灣人的！”然而，這個鼓吹“台獨”的組織顯然將謝雪紅主張的台灣從日本統治下獨立歪曲成了從中國獨立出去，還試圖把她包裝成“台獨先鋒”。
在中共中央統戰部網站上，對於謝雪紅有如下介紹：台灣民主自治同盟主席。女，台灣彰化人。曾當奴婢、工人。1925年到上海，同年加入中國共產黨。1925年就學於上海大學，同年赴蘇聯東方大學學習。1928年在上海參加建立日本共產黨台灣民族支部，任候補中央委員。同年到台灣從事革命活動。1931年被捕。抗日戰爭勝利後，在台灣組織“人民協會”，任中央委員。1947年參加台灣“二·二八”起義，領導中部地區人民武裝鬥爭。同年赴香港，重新加入中國共產黨，發起組織台灣民主自治同盟，任第一屆理事會主席。1949年後，任全國婦聯執委，全國青聯副主席，政務院政法委員會委員，華東軍政委員會委員。是中國人民政協第一屆全體會議代表，第一屆中國人民政協委員，第一屆全國人大代表。
回應
這很正常啊。那時候的中共，通電全國各省都獨立的。
任何故事只講一半是不道德的：當年中共台灣黨員的確是支持，甚至領導了台灣獨立，但是當時所講的台灣獨立是從日本人的殖民統治之下獨立，而獨立後的目的是為回歸大陸，正因如此，中共台灣黨組織才接受中共的領導，認為自己是中國的一部分。台獨把這種事情拿出來講，不怕別人把故事講完了啪啪打臉。
台獨沒招了，現在越來越像一個罵街耍賴的潑婦了。
http://www.guancha.cn/local/2016_09_25_375407.shtml
中研院研究員：國史館搞政治 下一步就是修國史 2016-08-01 聯合晚報
國史館依《檔案法》、《政府資訊公開法》規定，今天起限制陸港澳三地學者調閱館藏資料，引發爭議。中研院近史所研究員朱浤源認為，這是以行政理由作政治對抗，背後理由應與總統蔡英文有關，質疑國史館在搞政治，「下一步就是修國史」。
大陸圖書館並未限制台灣學者調閱資料，一般省級圖書館都可看資料，中央級圖書館如位於南京的中國第二歷史檔案館，最近雖因進行數位化作業對全球封閉，但非僅對台灣，數位化完成後也會開放，「這是行政理由而非政治理由」。相比之下，國史館出招限制陸港澳學者，就是政治理由而非行政理由。
蔡上台後，各部會機關獨的意識越來越濃烈，彼此步驟越來越整齊，將意識形態一統化，國史館新招與蔡必然有關。他指出，國史館成立有三個任務，包括為中華民國收集資料、研究中華民國歷史、寫國史，他依現況推斷，接下來就會改寫國史。
「蔡英文在開時代倒車！」，如此國史館，用意識形態凌駕學術研究，且連國內學者要看資料都得提前15天申請；以前國史館會邀大陸學者演講，未來也一定不可能，兩岸學術交流更減。他憂心，台灣這樣先限制陸港澳學者，將來大陸也會限制台灣學者，對台灣學術研究「很傷」，長期將使台灣學術能力受到莫大限制和傷害。
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誰把歷史的話語權交給對岸？
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清朝學者龔自珍曾說：「欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化」
不管是
忽然跳出來 跟原住民道歉 講一堆 有的沒的
還是
修改 國高中學的歷史課綱
或是
不讓 國史館 對外開放史料
其實 背後的目的 都只有"一個"
切斷 台灣文化 民族 血緣很大一部份 來自中國大陸 的這段「歷史淵源」
切斷 下一代年輕人 思想上的認知 與對祖先的認知
但
他們這一切表面功夫 最終都會是"徒勞無功"的
要知道「文化的根」是切不斷的
這不是 光靠一小撮人去對孔子銅像噴漆 或是 去故宮破壞文物
就能 達到的效果
不要說日本只統治過台灣50年
就算過去日本 統治了台灣100年
這條根也是切不斷的
因為 就算是日本文化 也是從中國大陸移植過去的
5000年的根基 就算朝代更替 異族入主
也無法 改變過去的歷史
小小台灣 想靠幾個爛招 就想切斷中華文化的根源
真的是痴人說夢
沉默之像 維基百科
《沉默之像》(The Look of Silence) 是一部2014年美國導演約書亞·奧本海默執導的丹麥等國合拍的紀錄片，Werner Herzog、Errol Morris 和 André Singer 任執行監製。這是導演奧本海默繼2012年的《殺戮演繹》後的續作，內容是有關1965–66年的印尼大屠殺。影片入選第71屆威尼斯影展主競賽單元[1][2]，並贏得評委會大獎[3]，獲提名第88屆奧斯卡最佳紀錄片。
劇情
一位四十多歲的鄉村驗光師受到影片《殺戮演繹》的觸動，去尋找面對那個曾經在大屠殺中殺害了他哥哥之人。
評價
網易影評寫到：「約書亞·奧本海默的這部新片是他廣受讚譽的紀錄片《殺戮演繹》的續集，與前作不同的是，影片提供了顯微鏡式的觀察，而非宏大的舞台背景。《殺戮演繹》曾獲得2013年奧斯卡最佳紀錄片提名，在一系列超現實、令人毛骨悚然的戲劇舞台上，影片展示了一群劊子手頭目如何興高采烈地重新演繹當年的屠殺過程。而第二部電影則放得更近，通過單個受害者的悲慘故事，尋找顯露於零碎圖案之中的更為深層次的恐懼。」[4]
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%89%E9%BB%98%E4%B9%8B%E5%83%8F
《殺戮演繹》
https://www.youtube.com/watch?v=3tILiqotj7Y
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杀戮演绎_百度百科
杀戮演绎(豆瓣) - 豆瓣电影
杀戮演绎- 维基百科
《殺戮演繹》對中國式懺悔的意義- 纽约时报国际生活
《殺戮演繹》沒有打動印度尼西亞- 紐約時報中文網
另參【圖博館】：白色恐怖的真相 美國民族大熔爐 擺脫族群幽靈了？ 壟斷二二八 《天安門一九八九》 《文化大革命十年史》 《五四運動史》 藏疆港台獨之毒藥 中國與東協
島中捉馬：馬反諷詩20/34
又非甕中捉鱉
島中如何捉馬
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馬(英九)落台島唄
這匹馬太與人為善了
才會回台憂國憂民
要是其女都不願留台
隨馬步留學不回台
海龜(歸)回台將變土鱉
xxxxxxxxxxxxxx
馬回台為228贖罪
此乃外省人之原罪
228時全台鎮壓
白色恐怖全台捉諜
如今只捉一匹馬
台灣人已善待馬了
xxxxxxxxxxxxxx
是嗎
那日據時日本全台殺人
綠獨小人怎懷念日治呢
xxxxxxxxxxxxxx
斯德哥爾摩症唄
被殖民虐待狂啦
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1326994581
【公視表演廳】逆旅 一個關於謝雪紅的單人旅行
主辦人/單位: 創作社劇團
指導單位：文化部
贊助單位：台北市文化局、台新文化藝術基金會
首次展演日期: 2013-12-14 結束展演日期: 2013-12-15
導演：徐堰鈴
編劇：詹傑
主演：謝瓊煖、呂曼茵、張詩盈、雷煦光、李明哲
2012年首演票房秒殺，觀眾感動迴響
一年之後，我們將這份感動於台北水源劇場再次呈現
台灣文學獎金典獎劇本、實力派演員陣容，最受矚目中生代女性導演，黃金設計群聯手打造
首演觀眾迴響
「透過無論是服裝、舞台幾乎都是黑白的色彩定調……直至最後的ending，角色才開始有了顏色，《逆旅》將觸角深入地談論死亡，卻在最後對生命給了一個溫暖的照撫。」--MOT/Times
「我們都會有許多掙扎與渴望，在不同的時機點上有不同的選擇，等到你覺得自己能掌握些什麼了，就去做吧！一場非常精彩且令人省思的演出。」--未央電影工作室
「有一種深深沉下去的感覺，很touch很感慨，但同時很感動，雖害我哭了，但很值得推薦，我覺得我也經歷了一場不凡的旅行。」--觀眾林小姐
「深深觸動我。或許這樣追尋的旅程恰與自己現階段的心境相應吧。演員的表演非常出色，舞台設計及效果令人驚艷。」--觀眾陳小姐
「感謝所有演員，完成這部作品的人，心裡受了很大的感動，表演不只是表演，是生命的展現。」--觀眾張小姐
「劇情表現手法扣人心弦，演員演技精湛，喜歡文字和影像的交替呈現。」--觀眾許先生
「演員很棒，劇本及演員張力足夠，某些時刻讓人屏息。音樂及場景也很棒！環環相扣，讓觀眾進入的很深入。」--觀眾Kay
製作群
戲劇指導：周慧玲
製作人：李慧娜
舞台設計：王孟超
燈光設計：黃諾行
服裝設計：謝介人
音樂設計：王榆鈞
影像設計：陳建蓉
攝 影：陳又維
行政經理：張令嫻
企劃宣傳經理：藍浩之
執行製作：吳佳紜
「埃及天安門事件」【聯合報黑白集2013.08.20
六四的血腥清場震撼世界視聽。卻仍有為清場辯護者，如季辛吉當時即稱：「沒有一個政府能忍受首都主要廣場被數萬示威者占據八星期。」此話確有語病，因為，倘係暴政，推翻亦可，遑論占據廣場八星期？
鄧小平稱，動用軍隊是為了換取改革開放的條件。世人當然可以不同意此一解釋，然從二十四年後的今天看來，鄧小平的承諾，似也局部實現；因而，六四清場的未來評議，不無可能隨著中共改革開放成果的興衰榮枯而出現變異。
但埃及情勢的因與果卻迥然而異。此時，抗議民眾不只是要求民選的穆希復位，更是對抗一個藉「政變」奪權的政府，而社會又在宗教斷層上全面撕裂。埃及沒有鄧小平，沒有改革開放的憧憬。六四當日，全國靖然；但十四日開羅清場後，群眾又回到解放廣場和拉姆希斯廣場，槍聲續響，衝突續發。
其實，近年各國的政治故事，可謂就是一次又一次的廣場故事。北京天安門廣場是一種故事，美國的「占領華爾街」是一種故事，開羅解放廣場則是另一種。至於八月三日發生在台北凱達格蘭大道的白衫軍事件，以一條人命否定了整個軍隊的尊嚴、榮譽、士氣與戰力，那又是另一個故事了。
回應
聯合報黑白集果然心黑，埃及軍政府清場行動與老共有屁關係，「占領華爾街」是芝麻大的事，難道美國政府沒用暴力清場？
六四事件跟埃及軍人政變剛好說明美國的雙重標準. 天安門鎮壓後美國鼓吹全世界隔離中國，重重的打擊了中共. 而埃及政變推翻民選總統,又血腥鎮壓抗議者. 美國表面譴責, 卻不中止對埃及的13億美元年度軍援. 原因是 : 由美國豢養的埃及軍方 向來為帝國主義、軍事統治、殖民統治的共犯。至於 白衫軍, 擁著民粹護身符 推銷 cheap 的正義 , 也只不過是自欺欺人!!
這次埃及死那麼人，這是埃及的二二八，天安門除了那些暴亂學生將六個公安活活燒死被就地正法，接著軍人清場向空鳴槍，大家都跑光了，根本沒死人，你看王丹等人不都活得好好的嗎？二十多年了，所編造的死幾千人，為何就是編不出所謂死者的名單？聯合報根本就在欺騙人民，有死人的二二八，不是天安門。
事實證明，鄧小平以強勢維護了中國和平穩定的局面（否則如今日埃及一般的亂局早就在二十四年前在大陸上演），這纔有了中國這二十多年經濟的高速發展。鄧公實乃中華復興之大功臣。
埃及穆斯林兄弟会放在今天大陆就是文革派！当年北京广场上犹如今天埃及的世俗派被镇压！所以你会看到美国人两个面孔！
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李鴻源：再這樣搞 台灣沒建設
回應
來自大陸的億萬個感恩
老共竊笑：
打死也想不到
咱們啥都不必做
台灣就垮啦徹底垮啦
謝謝加油添醋的媒體
謝謝有一說十的名嘴
謝謝造謠生非的網喀
謝謝愚行蠢動的眾民
謝謝台灣的言論自由
謝謝台灣的民主法治
謝謝台灣的公平正義
謝謝台灣的民進黨徒
謝謝台灣的綠營幫眾
感恩感恩億萬個感恩
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台灣何以充斥失落感與憤世嫉俗？【聯合報社論】
回應
社論通篇文章洋洋灑灑，就是沒有提到台灣最大的亂源-媒體〈因為妳們也是媒體〉
阿拉伯之春 換來動盪內戰 2013-08-20中國時報
北非與中東地區2011年風起雲湧的「阿拉伯之春」民主革命浪潮，讓突尼西亞、埃及、利比亞與葉門等國獨裁政權接連如骨牌般垮台，但是，民革命的勝利並未帶來民主與和平，各國反倒陷入新舊勢力權力傾軋，甚至舊勢力全面反撲的動盪局面。而敘利亞與巴林的民主鬥爭則迄今仍無成果。
掀起阿拉伯之春民主浪潮的突尼亞亞「茉莉花革命」已近3年，該國政局卻依然餘波盪漾。突國伊斯蘭執政當局與埃及「穆斯林兄弟會」頗有淵源，而其和反對陣營的關係卻勢同水火。草擬新憲法的議程一再延宕，多名自由派政治人物接連遭暗殺。
受突國啟發的埃及民主美夢，則在軍方等傳統勢力反撲下，演變成一場噩夢。穆斯林兄弟會支持的穆爾西在埃及人民響應「阿拉伯之春」、推翻執政30年的軍人獨裁者穆巴拉克後，收割革命成果上台執政，成為埃及首位人民直選、信奉伊斯蘭教的文人總統。但就任才1年又3天，就遭軍方罷黜且被軟禁。
穆爾西支持者連日大規模示威抗議，結果遭軍警武力鎮壓，估計至少已有4000人死傷。軍方扶植的臨時政府不但頒行緊急狀態令，更出動戰車對付無武裝的民眾，也揚言查禁最大伊斯蘭政治組織穆兄會。
利比亞人民推翻格達費長達42年的鐵腕政權後，利國百廢待舉，新政府搖搖欲墜，各部族民兵的血腥衝突更未曾稍歇。中央政府無能力掌控全境，各地區、部族與黨派利益層層糾結，各部族甚至各自擁有重兵，彼此武裝衝突不斷。國際恐怖組織也乘虛而入，美國駐利比亞大使於班加西遇襲身亡即是顯例。該國石油生產和出口設施也屢遭破壞。
統治葉門33年的薩利赫總統2011年11月簽署國際斡旋的政權移交協議，換取本人及親屬免受起訴的司法豁免權，結束了葉門持續了近1年的民主抗爭。然而民主革命落幕之後，葉門並未因此平靜，反而陷入「阿拉伯半島基地組織」的連串恐怖攻擊。新總統哈迪2012年2月25日宣誓就任當天，該組織對東南部穆卡拉市的總統行宮，發動了自殺炸彈攻擊，造成守備的共和衛隊26人喪生。
波斯灣島國巴林的國王哈瑪德，2011年2月與6月兩度迫於民眾抗爭，承諾推動改革，最後不但食言，還出動軍警強力鎮壓民運。巴林當局並以企圖顛覆國家政權罪名將反政府領袖判刑監禁，哈馬德日前更頒布新政令，賦予當局更多剝奪公民權的權力，包括全面禁止在首都示威抗議。
敘利亞人民和平的民主抗爭，則因巴夏政權動用軍警血腥鎮壓，而演變為漫長的內戰。據估計已奪走超過10萬敘利亞人的生命，其中近半數是平民。大約580萬人流離失所，其中約180萬人則是逃到了國外。
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詳參【圖博館】：民主形式萬歲 《民主的類型》 《天安門一九八九》 《文化大革命十年史》 伊斯蘭革命 壟斷二二八 2013-08-20 10:27:03
六四中槍的不只是學生 2013-06-05 中時 熊玠（紐約大學終身教授）
本人在二○○九年七月號的《海峽評論》曾發表了一篇命名為〈一個天安門事件「變相受害者」的「喊冤」回憶〉文章。因為在那二十年前天安門事件發生時，正值我在北京年休，親眼目睹一切。而在那不久以後回到台灣，卻因我對媒體據我本著良心所交代的目睹實況與一般人印象不相雷同，故而遭遇到很多靠情感代替思考的人們窮兇極惡地譴責唾罵。
今年六四前夕，因媒體有六四事件某中槍學生要捐「血子彈」的報導。再度勾起我回憶，想到我二○○九年文章中所提的五項「迷惑」的第二與第三迷惑，至今並沒有得到答案。要不然，恐怕媒體對此項報導的處理將有很大不同。要對此點交代，非得重提該文中所談的第二與第三「迷惑」是何所指不可。
該文中第二項迷惑，有關在公主墳與木樨地（即天安門的西邊）到底死了多少人、甚至什麼人？根據路透社駐北京分社主任與他的同仁當晚在現場所目擊，簡直難以置信。原來，半夜由長安街西邊進來的解放軍（正如我在北京飯店看到從長安街東邊進來的解放軍一樣），均是徒手而來。武器均放在軍車上，緊隨在後徐徐駛入。可是半途槍枝卻被學生搶劫，然後向士兵掃射。據他估計，打死了一百多士兵。倏忽間，士兵再奪回槍枝，對學生開槍，大約打死了兩、三百學生。
這位路透社分社主任，由於任期將滿，他誓言回國後將撰寫回憶錄，將他的目擊公諸於世（以後他黃牛了）。不過他所目擊的這學生與士兵實彈交鋒的一幕，卻在事後由《紐約時報》駐北京記者紀思道（Nicholas D. Kristof）花了三、四個月時間明查暗訪地求證屬實。並為《紐約時報星期日雜誌》撰寫了專文報導。
我的第三個迷惑，就是為什麼在二○○九那年天安門事件已過二十年，北京當局仍未證實這兩位外國記者現場親眼目睹/或紀思道事後調查確認的的真相。而今已是二十四年後，仍然還是未解的謎。
由於以上有某六四事件中槍學生要捐「血子彈」的報導，個人認為北京應當拋棄任何疑慮，公開證實以上所言士兵槍枝被學生搶劫而遭到狙擊的真相。如證實了路透社那位分社主任的目睹，後果將是：（一）士兵還手開槍在法律上是自衛，而非「屠殺」、「屠城」；（二）要談「捐血子彈」將不僅是某學生一面的「專利」；而士兵中也有人可以堂而皇之地奉陪了。
我認為這是天下所有擁護真相透明與公正的人們所共有的願望。
三年前的5月19日上午，泰國部隊在曼谷市著名的席隆路沙拉甸天鐵站發動清場，裝甲車帶頭，步兵隨後，摧枯拉朽般把「紅衫軍」設置的路障推倒，一時之間硝煙四起，槍聲、爆炸聲此起彼落。一場持續達兩個多月的大型示威活動嘎然而止，著名的中央世界購物中心也付之一炬。
三年過去了。曼谷南區刑事法庭終於在日前做出裁定，確認當天遭擊斃的義大利籍記者費比歐。普倫吉（Fabio polenghi），身上中的是.223高速子彈，而這種子彈，只有當天負責清場的皇家衛隊第二營的部隊擁有，所以，法庭推論費比歐是死於軍方之手，只不過，無法確認究竟是誰發射了那顆子彈。
法庭做出裁定當天，費比歐的家人也到場旁聽，欣慰之餘也不免遺憾，因為他們也許永遠也不會知道誰該為費比歐之死負責。
殺死費比歐的子彈來源得以釐清，很大程度上恐怕因為他是外國人，再加上其家人鍥而不舍。事實上，當年兩個多月間死亡的人數累計為92人，甚至還被媒體稱之為「慢性屠殺」。而至今為止，絕大多數人還是死得「不明不白」。
當年的執政黨是「民主黨」。「紅衫軍」示威期間，媒體上就不斷有所謂「黑衣人」的消息放出，明白表示「黑衣人」是「紅衫軍」的特攻隊，擁有強大的火力，不斷四處暗算軍人，同時還會「殺自己人」嫁禍給軍方。換言之，死傷都不關軍人的事。
只不過包括我在內的國際媒體記者，從來沒有在任何場合見到所謂的「黑衣人」，或者政府所描述的「大量軍火」。再者，死亡的92人中，至少有85人以上是「紅衫軍」。這是一個簡單的算數，不需要什麼智慧，就可以得出結論。
清場前兩天的最大「戰場」是在曼谷「是樂園」附近的邦凱區。我到現場時，先是在軍隊這一邊，只見軍隊如臨大敵，躲在沙包後不斷放槍，對面則濃煙大作，也不斷有槍聲傳來。我緊張的躲在電線桿後，偶而探頭拍張照片，生怕被流彈打中。
不料一會兒之後，「紅衫軍」那邊突起大火。我跟軍人示意之後，就躲躲閃閃利用路邊店鋪作掩護，衝往「紅衫軍」那方。
到了「紅衫軍」那之後，我的眼淚都流下來了。原來，「紅衫軍」哪裡有什麼槍。他們是在放鞭炮，我剛才在軍隊那一方所聽到的，以為是槍聲的，就是一般的鞭炮；以為是炸彈的，就是大型的爆竹。那場火，就是放鞭炮時不慎引燃路旁店鋪。「紅衫軍」只是不斷的運輪胎來燒，搞得場面很嚇人。
我在那邊待了大約一小時，就看到三個「紅衫軍」群眾中槍被搶出送醫。
兩天之後的清場，我是跟著裝甲車之後進去四處冒著濃煙起火的現場，同樣的，見到的屍體都是腦袋被打爆的「紅衫軍」。除了軍方狙擊手，誰有這個能耐？
我真想上庭作證。 2013-06-14 12:09:17
2008年2月1日 蘋果日報 王家俊╱台北報導
政府捐助成立的二二八事件紀念基金會昨舉行記者會宣布系列活動，卻意外引發二二八受難家屬間的內訌。台灣二二八和平促進會秘書長張秋梧不請自來，質疑基金會貪污、安插落難官員，竟遭其他二二八受難家屬打趴，張眼鏡歪了遂高喊：「我是（民進黨前立委）王世堅的阿姨！」
張秋梧昨到二二八基金會記者會嗆聲，指：她與夫婿林明德催生二二八基金會，曾任董事；但民進黨政府上台後運作卻變樣，排除異己，補助款發放不公，拒用民間推薦董事；要求董事長陳錦煌、執行長楊振隆下台負責。但楊反駁，指張指控均非事實。
彰化縣二二八關懷協會執行長張淑芬看不過去，搶麥克風痛斥張秋梧：「想當董事長！」張秋梧反批：「瘋女人亂咬！」三、五位男性二二八受難家屬遂上前把張秋梧拉離；張摔倒在地，眼鏡打掉，一路扭打被拉進電梯。甫加入謝長廷競選總部的閃靈樂團主唱Freddy姍姍來遲，看到張秋梧一臉狼狽，說：「咦，妳不是『蘇打綠』樂團製作人林暐哲的媽媽？」在場人士解釋衝突事件後，Freddy一臉尷尬上樓致辭。
王世堅昨晚為張秋梧叫屈：「她是我媽媽的二妹，年近七十，只是看不慣有人惡搞，竟被三、五個大男人出手打人。我一定要找他們理論！」林暐哲昨手機未接，無法取得回應。
民進黨立委段宜康痛批中正紀念堂規畫的「台灣設計蔣」活動，竟得到文化部長龍應台的認同，臨時下令喊卡，所有創意發想全部煙消雲散。
中正紀念堂原擬在下月推出以蔣公為主題的文創商品設計，從網友設計的kuso作品來看，例如「蔣公黑白拖」、「長江一號」、「蔣公跳騎馬舞」，不能不讓人佩服網友的創意。在網友眼中，蔣公的形象早已擺脫了威權時代的臉孔，甚至連「黨肛削筆器」的作品都出現，這可能是綠營的支持者才會發想出來的創意。
以蔣公為主題的文創產品，最早是由蔣友柏製作的公仔開始，大受民眾歡迎，由蔣家後代自己打破蔣公父子威權的形象，的確引發民眾對威權的反思。在民進黨執政時期，所有公家機關、學校的蔣公銅像都被棄置，最後為桃園縣政府收容集中在慈湖的蔣公園區，經過政黨再輪替之後，民眾對於蔣家的功過已各有定見，外在的文物已不再是爭議的問題，這是一種心理上的解嚴。
然而，中正紀念堂這個活動卻在立法院遭到段宜康痛批消費二二八，段宜康自有他的政治目的，但可悲的是，文化部身為文創事業輔導機關，竟寧可扼殺文化創意。龍應台的說法是，文化部不能一邊設人權紀念館照顧政治受難者，另一隻手卻紀念蔣的偉大、家庭和樂。照顧政治受難者本來就是政府應該做的事，舉辦文化創意未必是要對蔣公歌功頌德，從網友的作品即可看出，只見諷刺沒有讚頌。我們可以說，文創設計者是中立的，觀賞者心中卻有好惡。
近年來，台灣希望透過文創產業推動新經濟，年輕一代確實充滿古怪有趣的創意，蔣公的文物和創意商品也深受大陸客喜愛，創造了不少商機。台灣人以「黨肛削筆器」式幽默，向大陸展示民主的力量，龍應台與段宜康卻聯手推翻台灣最值得驕傲的價值。
台灣已經解嚴近30年，許多人心態還沒有解嚴。
回應
龍應台用心中自認為標準的一把尺，來否定他人。這跟老蔣、國民黨或民進黨各有意識型態而打壓別人有什麼兩樣？
228這個傷痛只怕台灣政府要永遠背下去了！？真是令人…沒有止期之傷痛還叫傷痛？是心痛！患者應不止於228之被害家屬…全國人民都為之痛！還以紀念日記之…又放假又賠償又…每年消費！真是不知伊於胡底？何日可以清明？
負面文化遺產 請以嚴肅看待【聯合報╱張元祥／博士生2013.04.04
如果不健忘，○九年底，文建會希望用藝術增加「景美人權文化園區」的可看性；只是此項創意，不但惹惱了同被囚禁於該處的政治犯及其家屬抗議，認為文建會企圖美化戒嚴時期的威權統治；也引起視覺藝術界聲援創作者的運動，認為文建會不挺藝術創作自由，屈就政治壓力。最後更遭到監察院的調查、糾正。
此次又企圖將蔣中正的歷史遺緒，以文化創意形式重新包裝，重蹈前年的錯誤，挑起許多政治犯以及受難者家屬的神經。
「負面文化遺產」是由日本學者荻野昌弘所提出（楨：日本恰恰就最不會檢討自己所犯下的的悲劇！詳參【圖博館】：《德國與日本的省思》），希望透過文化遺產保存「檢討人類所犯下的的悲劇，且警惕世人絕對不可重蹈覆轍」，如南非的羅本島。
○七年的藍綠正名運動鬥爭，讓僅有卅餘年歷史的中正紀念堂，成為台灣最年輕的國定古蹟，更顯得這個場域的複雜與敏感。歷史會說話，但人總是善忘。
回應
負面還是正面，不是你說了算。台灣的博士，有沒邏輯頭腦？
博士生要有博士生的深度﹐當年戒嚴時期的威權統治是有所箝制﹐但卻為必要之惡﹐歷史人物功過不是緊抓某項施為定千秋﹐老蔣台灣作為也不是僅止白色恐怖吧﹖該有的建設、安定、繁榮﹐不該這麼輕蔑撇棄﹐台灣走向多元﹐有人僅記其惡﹐也有人記其恩﹐負面文化遺產﹖不是誰說了算﹐也不該以你我好惡定功過﹐交給歷史吧…
人類的文化遺產大多是負面的。建長城，耗費無數、死民無算當然是負面的，中國歷朝歷代陵寢，哪個是正面的呢?哪個建築宏偉的古蹟不破壞自然呢?政治容易讓事情困在現時的傷痛之中，但放眼漫漫長流的歷史，歷史終歸歷史，否則推翻滿清後不是該把象徵滿清統治的故功摧毀嗎?有多少人死在滿清王朝的統治下呢?
博士生太輕薄，視野潛短顯無知，當年共產今如何?莫用今日觀當年，歷史終究評正負。
消費式文創 沒歷史觀【聯合報/陳偉忠2013.04.04（楨：陳屎觀！）
蔣中正總統功過，雖有不同評價，但其一生歷經東征、北伐、抗戰、剿匪與確保台灣，如無兩蔣，台灣恐怕早淪為中共所有。
然而民主轉型之後的台灣，如今執政黨不從大歷史角度對兩蔣的功過評述歷史定位，反成為消費式的文創價值，就知現代人是多麼沒有歷史觀。
詳參【圖博館】：壟斷二二八 正名不合法？ 蔣的本來面目 馬文化政策 《文化很好賺》 2013-04-04 11:18:29
錯誤記憶植入 42條成通說
那為何處理委員會僅通過32條，事後一些倖存著回憶卻說是42條呢？陳君愷以「錯誤記憶植入」（false memory imprinting）理論說，這是一種「催眠後暗示」（posthypnotic suggestion）所造成的結果，在根據當時「台灣新生報」報導42條下，42條成為通說，人類很容易因為記憶的修補、認知上的混淆、甚至被虛假的記憶所篡奪，終至將虛假的記憶視為真實所致。
「先栽贓，後屠殺」是228事件最恐怖幽暗一面
陳君愷提醒，228事件期間，郵電仍受官方控制，處理委員會裡也有官方潛伏的特務可以鼓動群眾、造謠生事，而持援國軍抵台後，許多報社都被查封，這不僅是要報復，還是要儘量銷毀所有對官方不利的證據。否則像「人民導報」這種與官方相左的資料，會使官方有芒刺在背之感。
他也懷疑，「人民導報」的王添灯、「民報」的林茂生、「大明報」的艾璐生、「台灣新生報」的吳金鍊、阮朝日等人被害，恐怕與官方在3月7、8、9日間所進行的這場陰謀有關。
敢做不敢當的甭種
難怪失敗
二二八，寫給對岸的年輕人 蔡英文 Feb 28, 2013
今天是二月二十八日，在這個嚴肅的日子裡，我想要做一件以往台灣的政治人物未曾想過的事。我要對中國的年輕人，寫下我對二二八事件的看法。
我知道這樣做有點突兀，台灣的悲劇為什麼要解釋給現階段對岸的年輕人聽？我的想法很簡單，兩岸關係的處理必須建立在對彼此真實的理解上頭，而如果不知道二二八對台灣的傷害，對岸人民將永遠不會真正理解台灣，如果不理解二二八之後台灣社會的沈默與扭曲，對岸人民將永遠不會懂得國民黨曾經在台灣使用國家暴力的可怕。諸位年輕的肩膀上承擔著未來中國自由民主的重擔，我由衷希望藉著這篇短短的文章，打開一扇理解的窗，讓對岸年輕的心靈感受台灣過去的苦痛，也讓台灣的年輕世代衷心的祝福自由民主在對岸可以實現，而終究有一天雙方可以同理心的看待彼此，不再有偏見和對立。
二二八事件本質上是一件人民的抗議遭遇國家暴力鎮壓的血腥慘案。1947年的二月二十八日，國民黨政府拿著槍管瞄準對政府普遍不滿的台灣人民，展開殺戮。驚惶失措的人民在街頭上吶喊狂奔。暴力政權不會以和平理性的方式對待抗議的人民，他們心中唯一的想法就是用子彈把抗議的聲音抹平。許多手無寸鐵的台灣人民死於國家暴力，許多當時的知識菁英被國民黨政權有計畫的逮捕與屠殺。台灣社會陷入沈默，這種沈默讓國民黨政權更為所欲為。白色恐怖開始，往後的幾十年，絕大數的台灣人民因為恐懼不敢說真話，不敢要權利，人性被扭曲，尊嚴被擱置。
從那個時候起，二二八變成台灣社會的集體禁忌，沒有人敢談論，人民即使要哭泣，也不能讓別人知道他們哭泣的原因。很長的一段時間，它不會出現在教科書，當然也不會出現在媒體，真相被掩蓋，這種狀態就這樣在台灣了持續了幾十年。
這樣的故事各位一定不會陌生，事實上，類似的情況也在對岸發生過。不過，在那恐怖的國家暴力統治期間，台灣人民並沒有灰心喪志。從一開始，我們是很少數的一群人，慢慢的，反對的力量從零星的對抗匯聚成一股團結的政黨。這就是民主進步黨的起源。透過真相的釐清，透過不懈怠的努力，我們與國民黨長期對抗，我們不是洪水猛獸，我們也不是邪魔歪道，我們其實是一群熱愛民主自由，堅信人有權利與尊嚴的反對人士。
我私底下常常跟在台灣的陸生有交換意見的機會，我問他們，在台灣看到了什麼。我最常得到的答案有三個，第一、台灣很自由；第二、台灣人很友善；第三、沒有來台灣之前，他們認為國民黨就代表整個台灣，但是，來了台灣之後，他們才發現這不是事實。我今天這一篇文章其實就是想告訴各位一種國民黨不會告訴大家的真相與史觀。
走過二二八，台灣今日有了民主自由。現在在台灣，已經沒有一個人會認為，政府有權武力鎮壓人民，也沒有一個人會認為，批評政府的思想可以被暴力消音。這一條路我們走的很漫長，很辛苦，今天我們在台灣追思二二八，我相信有一天民主的中國也會用同樣慎重的心情來追思六四。台灣能，中國沒有理由不能。「一句真話能比整個世界都重，一個夢想能讓生命迸射光芒」，我希望有一天真話能在對岸被大聲說出，中國人民的民主夢想也會在世界上綻放光芒。
http://www.thinkingtaiwan.com/public/articles/view/567
（楨：小龍女又在神化二二八、六四了！詳參【圖博館】：小龍女神話 《天安門一九八九》 壟斷二二八） 2013-03-25 10:53:34
警務處副處長竟提「解除國軍武裝」要求
爭論32或42條的爭議，主要是要釐清當年處理委員會有沒有提出當局鎮壓的主要藉口，要求「國軍解除武裝」？
陳君愷整理當局羅織處理委員會罪狀，包括柯遠芬「事變10日記」、陳儀「陳儀呈蔣主席3日庚電」、蔣介石「3月10日中樞總理紀念週談話」指出，當局羅織的主要罪狀包括，取消警備總司令部、解除國軍武裝、台灣陸海空軍皆由台灣人出任等。
所謂「解除國軍武裝」這個蔣介石、陳儀最在意的叛亂罪名，到底有沒有納入228處理委員會主張裡？陳君愷指出，根據鄧進益回憶會場說，「陳儀派了那些特務來會場鬧事，那些人我認識。警務處副處長劉高清（應為「劉戈青」），他們派人來會場提案，說國軍應解除武裝。….國民黨也是以這一條提案說我犯了『叛國罪』。我說：『這條不是處理委員提出的，是警務處劉某人提的。』」
陳君愷推論，由於「國軍應解除武裝」的提案顯然沒被處理委員會接受成為處理大綱條文，因此當局又再指示手下到「台灣新生報」與「中外日報」兩家報社挖版。
民報被砸的疑雲
至於3月9日民報「照常出刊」，陳君愷用當時南京「大剛報」記者唐賢龍及民報編輯吳濁流所述當天凌晨，民報遭軍人闖入砸毀質疑，當時報紙真的已經印好，還是被動了手腳、遭到挖版竄改呢？如果當時報紙已經印好，那這些來砸報社的士兵怎麼沒有阻止發刊呢？
陳君愷還比較官方的「台灣新生報」與民間的民報在報導處理委員會新聞時出現2個令人質疑現象：1、標題寫到「處理委員會」時竟都用「處理委會」等怪異名稱；2、兩報32個鉛字標題竟有23個字雷同；他質疑，這可能已經遭到挖版後，植入有利於當局鎮壓藉口的文字了。
當局是到4月起才統一口徑說「42條」的
陳君愷追蹤所謂「42條」一詞，其實是等到1947年4月才出現。其中較重要者包括4月16日定稿的福建台灣監察使楊亮功的調查報告。
早已決定出兵 鎮壓藉口事後補上
陳君愷表示，228事件發生後，派兵來台進行軍事鎮壓早已是當局既定的決策。其中包括，3月5日為了派兵赴台，陳誠將部隊調動情形向蔣介石報告等等。該天，蔣介石也發電給陳儀，「已派步兵一團並派憲兵一營，限本月7日由滬啟運，勿念」。但陳儀還在6日廣播說，「中華民族最大的德性，就是寬大，不以怨報怨」。但同一天卻寫信給蔣介石，「對於奸黨亂徒，須以武力消滅，不能容其存在」。
六四天安門事件將邁入第廿四周年。一九八九年六月四日凌晨，中正紀念堂前有場守夜活動，學生們透過連線電話，聽到北京天安門傳來的槍響。這塊逾五百坪的廣場，後來也成了台灣推動民主運動的濫觴。人權團體現正各方奔波，希望申請將此處命名為「六四歷史現場」。
每年六月四日都有學生和人權團體，會聚集在現今中正紀念堂自由廣場前這塊「歷史起點」舉辦晚會，紀念六四事件。今年除了民進黨主席蘇貞昌將首度出席「六四之夜」外，學生也將頭戴「劉曉波面具」，聲援仍關在北京監獄的諾貝爾和平獎得主劉曉波。
「台灣關懷中國人權聯盟」理事長楊憲宏說，當初那聲槍響，開啟了台灣對中國人權議題不間斷的監督，馬英九總統當年擔任研考會主委時，也曾透過廣播聽到此地連線傳出「天安門第一聲槍響」，意義重大。
楊憲宏表示，希望申請將這塊廣場命名為「六四歷史現場」，再透過鑲嵌藝術，把坦克意象、在這裡曾經辦過的活動名稱等資訊，鑲嵌在地磚中，留下歷史紀錄。
楊憲宏說，這塊地形狹長的廣場，如今介於「中正紀念堂產權、台北市政府路權」間的「三不管地帶」，要申請命名其實不容易。但他希望在明年六四事件跨過四分之一世紀前，完成此項行動。
民進黨也將在六四當天舉辦「關懷中國人權」座談會，邀請六四民運人士、清華大學助理教授王丹與楊憲宏等人座談。
如果再加上民進黨中國事務委員會從六月廿日起將舉辦的多場「華山會議」討論對中國政策，以及六月廿三日中國盲人維權律師陳光誠抵台訪問，六月將在民進黨內掀起一股「中國人權旋風」。
回應
反對這群人的作為, 當香港本土派正試圖與PRC的六四切割之際,這些人竟然以為這種策略可以同時逼迫KMT與CCP.不是過於天真,就是別有心機.
對於李登輝的民進黨媒體樁腳理事所謂「台灣關懷中國人權聯盟」理事長楊憲宏在媒體掀的政治運動話題，反對。在中正紀念堂廣場曾經辦過許許多多活動，如果每個都要像這樣政治放大的改名、把意象鑲嵌在地磚中，那還得了，真是項莊舞劍。
我抗議呀！2004年阿扁兩顆子彈，這裡連著兩三個月都有學生坐在廣場絕食抗議，為什麼不改名叫「造假子彈總統廣場」？民進黨不是說中國是外國政府嗎？為什麼台灣的中正紀念堂要拿來紀念外國學運事件，卻不見本國重大學運民主事件？
有沒有人去注意 新聞要聽兩造說法?大陸人常來解釋 卻都被刻意忽略
六四天安門事件發生的主因就是：當中共政權容忍這些民運人士聚集抗議一個月後，他們竟然抓了兩名沒武裝的武警，綁在舊巴士上活活燒死，才導致隔天武裝部隊驅離行動。當時台視記者許澔平在現場報導數天，但事後大家突然都不記得這段史實........可笑 荒唐
待中共覺得適宜資料解密時 世人又會猛然一驚 這個時節 學生跟從呼應 盲目舉動 不知幾許
南韓萬人塚與台灣早期白色恐怖 都與美國有關\民主自由個屁!大家對以上兩件大事 尤其在台灣 四一二與美肯特民兵槍殺學生多人死傷 都裝聾作啞 可悲的台灣"美國鸚鵡"政治風氣!
美國肯特大學事件1970-5-4上千名肯特州立大學的學生在舉行 抗議美軍入侵柬埔寨的戰爭時，與在場的國民兵發生衝突。軍人卻使用武力，向示威學生開槍，共造成4名學生死亡、另外9人受傷。
不是228就是64.那何時也向「雲林大屠殺」和「三鶯走廊大屠殺」中無辜被日本人屠殺的數萬台灣人默哀致敬呢? 在日本最初20年統治下，台灣曾有40萬人被殺害，遠遠超過台灣史上(含光復後二二八及白色恐怖)的族群衝突受難人數。
日治前期25年日本連續施以血腥手段恐怖屠殺, 不是屠村就是抄家滅門。 日人屠台較知名事件：（還有不計其數的小屠村未列表）………
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/7937351.shtml
詳參【圖博館】：毋忘兩顆子彈 《天安門一九八九》白色恐怖的真相 壟斷二二八 2013-06-02 11:12:03
新頭殼newtalk 2013.02.27 林朝億/台北報導
1947年228事件研究有重大新發現。輔仁大學歷史系教授陳君愷最新研究指出，根據考證當時史料，228處理委員會應該僅向陳儀等當局提出32條處理大綱；其中，作為當局鎮壓的最主要藉口「解除國軍武裝」等要求，根本就不是委員會的決議要求。但事後，當局為了合理化鎮壓，慢慢統一說法，將32條要求改寫成42條，並將「解除國軍武裝」等要求，塞入委員會決議裡。
對於陳君愷的研究，台北教育大學教授李筱峰指出，陳君愷的結論相當合理。當初民間的228處理委員會的確僅提出32條共同處理大綱；42條的說法會出現，是因為過去有委員會後來又追加通過10條所致。但委員會開會時，的確有很多陳儀當局派去的特務，想要進行滲透。陳君愷分析這10條其實當時並沒有經過委員會決議，而是鎮壓後栽到他們頭上的講法，相當合理。
32條vs 42條公案
陳君愷在他這篇「解碼228；解開228事件處理大綱的歷史謎團」裡，對於鎮壓台灣人民的陳儀、柯遠芬當局提出更進一步的指控。這個歷史公案的緣由主要出自於當年美國駐台領事館副領事葛超智（George Henry Kerr）所保存的「人民導報」剪報內容記載，3月7日處理委員會向陳儀所提出的處理大綱條文總數僅有32條。這跟過去一般通說，處理委員會所提為42條認知不符。
中研院院士黃彰健認定，這是因為當時負責草擬共同大綱的王添灯「欺騙台灣人民」；但陳君愷則加以反駁。
他先比對當時主要報紙報導指出，228處理委員會是於1947年3月7日下午面見行政長官陳儀，將處理大綱提交給他，但卻遭到陳儀痛斥。隔天8日出刊報導此一事件的4份早報「人民導報」（民間）、「中華日報」（官方）、「台灣新生報」（官方）、「中外日報」（民間），對於到底是提出幾條大綱，卻出現3種說法。一民一官立場的「人民導報」、「中華日報」是報導32條；但另一個也是一民一官的「中外日報」、「台灣新生報」卻是報導41或42條。
由於處理委員會是於3月6日開會，加上7日開會到下午後面見陳儀，並對外廣播該條文。陳君愷考證相關資料後認為，處理大綱是於原本3月6日的22條，加上收受「台灣民主同盟」及「政治建設協會」等2個團體的書面提案，及3月7日處理會會場上民眾當場提案追加通過「後10條」而演變成下午定案的32條。
中時十三日報導另類的「台灣之光」，雲林某布袋戲團製作史詩般的《嘉南大圳八田與一傳》（右圖，本報資料照片），不但引來ＮＨＫ專訪，還將應邀赴日演出。
中時十三日報導另類的「台灣之光」，雲林某布袋戲團製作史詩般的《嘉南大圳八田與一傳》（右圖，本報資料照片），不但引來ＮＨＫ專訪，還將應邀赴日演出。
「嘉南大圳之父」八田與一逝世七十餘年，但他一點都不寂寞。每年五月八日，都有許多台日人士（含馬英九、吳敦義）齊聚烏山頭水庫追思他。中時九日報導：嘉南農田水利會長楊明風說，八田銅像今年首度披上紅布條，因為不久前一有靈異體質的員工，夢見八田以神明之姿入夢，對台灣百姓至今仍緬懷他，頗感欣慰。
相較而言，一八四四年來自河南、愛民如子、興建清代南台灣最大水利設施曹公圳的曹謹，至今記得他、感念他的人屈指可數。論者或謂，清代故事離今久遠，難怪沒人記得曹謹。但是一九六四年竣工的石門水庫又如何？它對台灣的貢獻、它的建造者，也沒人提及。
論者又可說，八田的貢獻代表日本帶給台灣現代化，意義深遠。準此，請問在台北點亮全中國第一盞街頭電燈、首創全中國電報局、郵政系統的劉銘傳，是不是比八田更早為台灣現代化而努力？但是今天仍有許多銘傳大學的學生，不識劉銘傳。
劉銘傳與八田最大的差別在於，前者守護台灣，後者侵略台灣。
清廷遭遇列強夾擊，慈禧召開御前會議，討論海防（抗日）、塞防（抗俄）的優先順序。海防派李鴻章占上風，比塞防派左宗棠獲取更多資源。建省、護台、推動現代化的劉銘傳，就是李的嫡系。獨派常把「台灣鳥不語、花不香、男無情、女無義，棄之並不可惜」的捏造之語，塞進李氏嘴裡。只要略知海防塞防之議歷史者，就知這是誣李之言。
八田建造嘉南大圳，並非為了造福台灣農民，而是配合殖民政府掠奪台灣資源。水利工程增加稻米產量是事實，但是高級稻米外銷日本，台人以番薯果腹也是事實。學者戚嘉林指出，嘉南大圳工程費雖達五四一二萬日圓，但單單一九二○年一年，全台排名前五大的日人製糖公司，當年總利潤就高達七六○○萬圓。
八田和殖民政府是為了日本利益，才經營台灣。台人受益，並非出自殖民者的善意。何況其利益絕非日人所獲利益可比，其利益更參有多少心酸血淚！
一九四二年五月八日，八田在赴菲律賓途中遇難。他赴菲之行的目的，並不光彩。他乃是執行日本帝國侵略南洋的助手，準備再去建設另一個嘉南大圳，掠奪菲律賓的農業資源。八田夫人在烏山頭自縊，台人頌揚她有情有義，卻忘記日本侵台的無情無義。
四月一日《中國時報》又報導一群女學生，穿著和服，慶祝新竹車站百年紀念。硬體建設雖值紀念，但是台灣的集體記憶，難道只重冰冷車站，完全忽視靈魂和尊嚴嗎？這群女學生讓人聯想起下列兩個畫面。
一九三七年日本啟動侵華戰爭，台灣女學生手持捐款箱，募款支援日帝前往中國肆虐台灣人在祖國的同胞。一九三八年日本徵召駐紮宜蘭的田北正記赴華作戰，田北安全上路，為他搬運行李的原住民少女莎韻，卻在颱風天失足墜落山谷。日本政府藉機把此不幸事件，渲染成「愛國」、感人故事，用以凝聚台灣人的戰鬥意志。更不幸的是，光復數十年後，台人仍以日人角度緬懷、紀念莎韻。二○一一年，前台新金控總經理林克孝山難意外，又被連結上莎韻的「浪漫、淒美」故事。
二戰之後，所有被日侵略的國家（含東南亞小國與韓國），都獲得日本的賠償與重建贊助。受害最深、最慘的中國，由於兩岸鬩牆，外加美國干預，竟然得不到分文。《中日和約》在台簽署時，我政府還備受日使屈辱。據說這是以德報怨。
講求民族意識與尊嚴，並不排斥台日民間情誼，而是要能公私分明。留日、娶日女為妻的陳儀，接見日賓都經翻譯，絕口不講日語。同樣娶日人為妻的許介鱗教授，知日而不親日。他有許多著作，都在表明日本搜刮自台灣的，遠大於給與台灣的。
百餘年來，在大多數時間裡，日本比中國強大。許多台人奉承強者，亟欲與日連結，遂忘記它是不義的外敵；反之，對於台灣以及整個中國的文化、尊嚴都缺乏應有的自信與捍衛決心。這難道也是「台灣價值」？
台灣如果繼續如此恩怨不分、是非不明，不但八田與一「在天之靈」 頗感欣慰，連百餘年來所有侵台、侵華的無數戰犯，也會同感欣慰。（作者為淡江大學經濟系副教授）
詳參【圖博館】：史盲與史屍 《台灣論》 壟斷二二八 「水深火熱」新解 2013-05-20 11:04:03
「二二八不是族群問題，而是文化誤解。」陳芳明說，接收台灣後，陳儀大量起用同鄉人擔任公務人員，與習於日式行政文化的台灣人產生衝突，二二八的導火線是這兩種文化的碰撞，而不是族群衝突。
之後台灣鄉紳組成二二八處理委員會，提出「卅二條處理大綱」，裡頭蘊含的理念如族群融合、和平改革，是台灣民主運動精神的濫觴。「可惜，他們面對危機所激發的政治智慧，都被後人忽略了！」陳芳明說，如今談二二八只彰顯這些鄉紳之後被清算的悲情，甚至把二二八當成二月「革命」，全然忽略他們所提出的和平理念。
「政治緊張，歷史也跟著緊張！」陳芳明感慨，在撕裂的社會、劍拔弩張的政治環境中，台灣史家很難以客觀超然的角度寫二二八史。研究二二八長達二十年的他，有心在幾年後重寫二二八。他打算凸顯二二八犧牲者提出的和平理念、加強研究女性在「後二二八」時代扮演的角色，並以「歷史共業」的角度解讀二二八。
今天是二二八和平紀念日。但是，二二八的故事在六十六年後的今日仍不完整，因此人們從二二八得到的教訓與啟示亦迄今仍不完整。
有謂：所有的歷史皆是當代史。二二八的故事，也隨著「當代」的變遷而變異；且二二八的故事在海峽兩岸隨世局時事的變化皆出現不同的版本，而每一版本都未能呈現二二八的全貌。
在台灣，二二八是台灣民主運動的重要元素，也是台灣實現今日民主體制的主要動能之一，更是政治反對運動最有力的政治槓桿。然而，二二八作為民主動能的極限，卻大致只能止於仇恨及反對國民黨政府；當近年來台灣的政治議題由內部民主轉移至兩岸關係之後，二二八論述就不太用得上力了，甚至反而成為撕裂台灣而不利因應兩岸競合的政治負荷。
在大陸，早年北京政府每年都盛大紀念二二八。由於台共及中共在二二八事件扮演重要角色，尤其是中南部的武裝鬥爭，如謝雪紅「二七部隊」的事蹟，因而中共早年將二二八視作中共所參與及領導的反抗國民黨的起義事件。但是，由於後來二二八事件成了「反外來政權」及「去中國化」、「反中國」的台獨經典，中共也就不再提二二八了。
二二八故事經過拆解又拼裝，當然從中得到的教訓與啟示也是拆解與拼裝的。現在流行的二二八論述，始終是一個不完整的論述，而且是一個扭曲的論述。
將二二八奉為台獨經典，可謂是扭曲並捏造歷史。亦因此，台獨二二八論述後來產生的極限動能，也就只限在仇恨及反對國民黨政權，但若竟以二二八為「去中國化」的理論依據，即是文不對題、藥不對症。
二二八事件發生當時，在地理分布上大致可分成兩個區塊。一是北部，係以「二二八事件處理委員會」為主，以改善治理與民主為主訴求；一是中南部，出現官民武裝衝突，其中包括前述中共及台共的角色。正如前述，在二二八事件展開後，出現了許多面向；比如說，有一條線是人民對窳政的抗議，也有一條線是國共內戰的延伸，且尚不僅只是這兩條線而已；事後，各方為了「將二二八據為己有」，遂開始拆解並拼裝二二八故事，並演繹出不同版本的「教訓」與「啟示」。
然而，六十六年來，二二八始終是一個說不清楚的故事。台獨不肯把它說清楚，國民黨政府則不敢也沒有能力將它說清楚。僅以死亡人數一項而論，史明等人謂死者十萬餘人，更有人稱逾五十萬人；但政府於一九九五年設置「二二八事件紀念基金會」，以從寬認定對死者發放補償金，迄今日僅確認死亡六八○件，失蹤一七九件。其實，政府即使只造成一人死難，亦應譴責，但憑空捏造出十萬死者卻殊非對歷史誠實的態度。試問：死亡人數從所謂逾十萬人至僅不到千人，二二八的故事如何不扭曲變形？
至於在後來的台獨風潮中，日據時代的皇民及地主的後裔成為主力，如彭明敏、辜寬敏、李登輝等，則儼然是「三七五地主假藉二二八事件復仇」的扭曲演出；事態至此，二二八的故事當然不完整，因而人們從二二八事件得到的教訓與啟示也是扭曲變形的。
相對而言，國民黨政府亦無說清二二八真相與全貌的能力，只是年年道歉，唾面自乾。當然，國民黨政府必須道歉陪禮，但主政者只會道歉陪禮卻沒有能力使國人認知二二八事件的全貌真相，如何能使國人從二二八事件領悟到正確的教訓與啟示？
至少應使國人知道：二二八其實不是台獨經典，而台獨充其量只是煽動反國民黨政權的鬥爭論述，若欲以台獨作為支撐兩岸角力或化解兩岸衝突的工具，皆不可行。
回應
【奇了個怪】今年到現在居然沒有人玩228了！
二二八的真相是很醜陋的，發生的原因很複雜，有皇民化士紳對日據時期特權的眷戀，有台藉日軍及年輕人民族認同的錯亂，有美國託管派（美大使館駐台副領事喬治柯爾）的鼓勳，更有長老會及台共的參與。各路人馬各懷鬼胎，絕非單純的抗暴，更不是起義。
那些外省人孕婦婦女小孩被臺灣暴民屠殺棄屍公賣局路旁水溝的事都不得申冤,..... . 二二八： 不完整的啟示 ---- 那些暴民的後代領了上千萬元的補償;那些被臺灣暴民滅絕的外省人家庭都沒有後代獲補償撫恤 ......
29 樓的「天下的故事和啟示沒有完整的，但是不能因為不完整而抹煞這個故事和啟示」，既然前提是天下的故事和啟示沒有完整的，就不可能有該結論。 非常贊同 16 樓主的「歷年少見公允之論」，希望往後還能見到如此精闢的社論，謝謝。更盼馬阿斗不要再在紀念會上唾面自乾，年年上演同一齣戲，我們看夠了。
228時，自2/28~3/10台灣人對外省人的大屠殺竟然沒人提及，台獨說“對外省人的傷害不大”，若真的如此，警察即可阻止，為何要自大陸調軍隊來台？阿扁說受害者最少是一萬八千人，但被害的台灣人是857人（李登輝和阿扁執政時代長達10年的統計），一萬八減857，多餘的一萬七千人，不是被殺的外省人嗎？ 馬英九代表國民黨道歉，民進黨歷任的黨主席怎不為被殺害的外省人道歉？ 2013-02-28 11:41:19
2007/02/28 聯合報 記者陳宛茜／台北報導
「我們都是二二八事件的受難者，都在承擔歷史留下來的問題！」政大台灣文學研究所所長陳芳明認為，二二八在政治的操弄下，被曲解為族群衝突，藉此將台灣人強分成加害者與受害者兩派，造成更大裂縫。
陳芳明說，如今唯有以「共業」的歷史觀解讀二二八，把它當成台灣人共同的傷痕與錯誤，才能消弭台灣的族群裂縫，也才能找到紀念二二八的最終意義。
今年是二二八事件六十周年，台灣舉辦了多項紀念活動、大量關於二二八的歷史文章與書籍也跟著出爐。然而早在二二八四十周年、二二八還是政治禁忌的年代，陳芳明便在美國編寫「二二八事件學術論文：台灣國殤事件的歷史回顧」一書，是台灣第一批研究二二八的歷史學者。
生於一九四七年的陳芳明，和二二八一起邁入六十歲。自己雖未親身經歷二二八，二二八卻是他成長過程中一道巨大的陰影。從小，他便感覺到父親避談某些事情，這種沉默在他的童年投下幽暗的影子。
一直到負笈美國，陳芳明才在英文書中讀到二二八，「當晚我便睡不著覺！」他感歎身為歷史學者與高雄人的自己，竟然完全不知道二二八。這個衝擊促使他動手撰寫以二二八為背景的「謝雪紅評傳」。「寫這本書，讓我走出歷史的陰影！」陳芳明認為，如果台灣能早點面對二二八，歷史的創傷不會這麼深。
就算到了今天，台灣人還是無法好好面對二二八。陳芳明說，執政者老把二二八當選票的「印票機」，強調本省人的「受害者」悲情以換取選票；而在野黨則拒絕認錯，怕的也是讓外省人戴上「加害者」的黑帽流失選票；籠罩在政治陰影下的二二八，因而成為一道難以癒合的歷史傷口。
「歷史不是找元兇、立紀念碑！」廿年前陳芳明研究二二八時，只能依賴少數的英文資料與台灣舊報紙；如今多數檔案已解密，二二八的歷史觀點卻仍在原地打轉。最近提「蔣介石是二二八元兇」，相同觀點陳芳明廿年前早已提出。「找到責任歸屬了，再來要做什麼？」陳芳明說，下一步才是真正面對二二八的開始。
陳芳明認為，如今執政黨的政權是以民主方式取得，民進黨是「繼承」而非「推翻」國民黨政權，便該以寬容的心概括承受威權時代留下的歷史錯誤，而不是用「革命者」的語言控訴國民黨。他說，執政黨明明權力在握，還要強化自己「受難者」的悲情形象，「把錯都怪到過去」，如何向人民展示執政的信心？
六四死多少人？ 2012-06-05 中時短評
「六四」廿三周年，美國呼籲中國公布當年死傷及被捕人數。這當然是狗吠火車，中共從來不曾在國際壓力下屈服過，更何況現在中國勢強，美國勢弱！
「六四」剛落幕時，中共官方說法是「天安門廣場沒死一個人」。當時的國務院發言人袁木則宣稱整起事件只死十三人，外界從此稱他「袁十三」。
由於光公開站出來的死難家屬都遠超此數，「袁十三」之說當然不攻自破。官方說法證實是謊言後（楨：？「廣場」「事件」界說之異！），各方說法也就取得正當性（楨：？）。接著「六四」死亡人數就變成「等比級數」；數字越大，越是政治正確，反正又沒人否認。
最後，這「等比級數」衝到三萬多人；誰質疑，誰就「親共」。在此情境下，本集團總裁蔡衍明從沒說過「沒有大屠殺」，只不過說個「應該沒死那麼多人」，也就因此成為「政治不正確」。
回歸二二八會訊 2012-02-27 旺報 周玉山(世新大學教授)
2005年11月，228事件紀念基金會出版了會訊，公布了通過補償的案件，其中死亡681件、失蹤177件，合計858件。同期「228會訊」指出，此一數據與以往學術界的推估數差距過大，引起諸多爭議，為釐清真相以正視聽，實有深入調查實際受難者人數之必要，因此董事會決議成立專案小組調查。
韶光留不住，匆匆近7年。現在，基金會的執行長宣布，深入調查的結果，成案860件；換言之，7年來增加了2件個案。郝柏村先生據此撰文，提到「仍為1000人左右」，已是從寬的論斷；卻引來綠色報紙鋪天蓋地的辱罵，其中沒有真相、也沒有真理。
郝先生本著科學的數據、而且是「228會訊」的數據，說了實話，引來辱罵，公道何在？宣稱「死亡逾萬」的人士們，請公布另外9000位遇難者的名字以及受害經過，大家一起來哀悼！
人有追求真相的本能，但也有逃避真相的傾向。瞭解真相可使人清醒，但也可能令人痛苦。更麻煩的是，真相往往枯燥，不僅令常人厭倦，也會嚴重壓縮文藝作品的揮灑空間。
坊間流行《甄嬛傳》，甚至衍生出「甄嬛體」。甄嬛的事蹟全係虛構，為之迷狂的觀眾卻寧願相信這是史實，不少舞文弄墨者還藉由各種媒體手段，以潮水般的規模推演出「後宮政治史學」，進一步替代真相；相較之下，對清世宗時代歷史真相的探究，大概只能侷限在少數學者的書齋裡，多數人對這樣的探究都避之唯恐不及。
其實，「甄嬛」絕不是第一個偽歷史版本。自雍正當朝，即有「篡位」、「奪嫡」等臆測版本流布；清末民初迄今，「血滴子」之類的「宮闈秘史」更被當作信史廣為流傳。究其原因，與其說是政客出於各自的政治動機，對偽歷史推波助瀾，不如說是政客有意無意地利用了人類本能中的弱點。
由此令人想到「二二八」和「六四」，其實二者的真相早已浮現，但目前更多人相信的卻是遠離真相的版本。
受過史學訓練的人，通常都會在入門期經歷一個懷疑官方版歷史的過程。但在嘔心瀝血、披肝瀝膽，經歷種種磨練和磨難後，往往驚訝地發現，與傳說、「野史」、「獨家內幕」等「民間版歷史」相較，官方版歷史常是相對嚴謹的學術研究結論。
這個現象所顯示的，不見得是因為「歷史都由掌權者書寫」，而是統治者在掌握資訊方面（即時、全面、切實等）確有難以匹敵的優勢。古代史尚且如此，在包括戶籍、統計等在內統治技術業已高度發展，且資訊難以隱匿的當代，對於「二二八」和「六四」事件中的關鍵事實，如死亡發生地的認定、遇難人數的統計等，就成為未預設立場的研究者得以輕易與官方對質的項目。
在此，凡是前述受過史學訓練的人，基本上都發現並承認，對事件過程和死亡人數的紀錄，沒有任何版本比官方版本更接近真實；或者說，官方基本上沒有竄改紀錄、編造數據的空間。
當然，立場的差異和針鋒相對的政治解讀依舊存在，比如仍會有大半的人譴責官方的「屠殺」。但大家總得在共同接受基本事實的基礎上，不同觀點之間不失焦、有意義的對話才得以建立。
然而，針對「二二八」和「六四」，坊間流行的認知是：一、官方公布的死亡人數大幅縮水（大到不可思議！）；二、官方必然撒謊；學術研究的結果若與官方數據接近，則該研究必定不獨立：不是愚蠢地相信了謊言，就是甘願做官方幫凶。
近四分之一世紀以來，堅信（或勸說他人務必相信）該流行認知的苦主、「理想主義者」和好事者們，分別對兩事件做了徹底的人肉搜索，希望用具體名單和證言來徹底打破官方「謊言」；而兩岸官方，或者無意，或者根本無法阻止這些人的努力（全球化＋資本主義＋資訊化，誰阻止得了）。
可嘆的是，這些努力不僅至今無法如願，將來也不會如願。原因並不複雜，只因為超出官方統計死亡人數的名單並不存在，見證某廣場上（注意：不是某事件中！）有人慘遭屠戮的證人並不存在。
可預見的是，「甄嬛體後宮政治史」和坊間流行的「二二八」和「六四」認知還會繼續流行下去。原因很簡單，要對抗人類逃避真相的本能，根本就是不可能任務。前面所說的好事者，真的參透了這一點。
詳參【圖博館】：《雍正王朝》《影視史學》 《天安門一九八九》壟斷二二八 2013-01-06 11:18:46
（楨：看到白為父隱惡，深覺人不可因喜其文而迷其人，白先勇如張愛玲，文愈短愈佳，文及人愈長愈劣，但白迷張迷們迷思！另參本館：《孽子》《達洛衞夫人》《玉卿嫂》《金大班的最後一夜》 《她消失在海中》）
張愛玲滿是跳蚤的晚年華服 聯合文學 2010/09/01 吳佳璇
喜愛張愛玲（1920-1995）作品、研究作家生平與相關文化現象者都有個共同疑問：嚴重困擾張愛玲晚年的蟲患，究竟是怎麼回事？
基於景仰、愛護之心，此後張所接觸者發言，傾向強調晚年的她「氣定神閒、頭腦清晰、反應敏銳」，「始終思路清楚，對他人亦如往昔一樣謙和多禮」，甚者認定「心理出了問題全屬無稽之談」。離群索居是「美國式文明的基本權利」；汽車旅館來來去去如大隱於市，則是「神仙般的生活方式」。至於可怕的蟲患，僅止於呼應少作〈天才夢〉中絕妙好辭「生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子」的感性層次。
接受發掘故事「專業訓練」的我不久又發現，要理解「張看」得進到「後台」，從不同時期寫給不同對象的書信、親友憶往、甚至（生前）未發表文稿交叉比對、推敲，盡可能貼近她的生命史。這功夫自非我所創，是人類學、精神醫學裡一門名為「疾病誌」（pathography）的學問。
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_MAIN_ID=97&f_SUB_ID=239&f_ART_ID=267281
我不懂張愛玲 聯合文學 2010/09/01 王聰威
我不懂張愛玲。去年備受道德爭議的《小團圓》出版之後，姑且不論寫得好不好，我一看就覺得這應該是只有「真正的張迷」才讀得懂的書吧！於是我趕緊分別去問了兩個我一直以為是張迷的年輕女作家。她們一律都說是的，她們非常了解裡面在寫什麼，這果然是只有張迷才讀得入心的東西。
「所以，妳是張迷沒錯吧。」我有點捉住對方小辮子似的說。
「不是啊，我不是張迷啊，你不要亂說喔。」她們異口同聲回答。
「妳們明明就是啊！」我在心裡吶喊著，「幹嘛不敢承認！」
所以我不懂啊！張愛玲究竟是怎麼樣的人？為什麼大家好像都對她抱著一份不易說出口的情感。
http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_ART_ID=267277
「父親一生參與了民國的興衰，他本人就是民國史的一部分。在卷帙浩繁的民國史冊中，父親的身影應當立在相當醒目的位置。」知名作家白先勇紀念其父的《白崇禧將軍身影集》21日在大陸新書發表，白先勇費時2年，整理出大量珍貴圖片記錄白崇禧的生平，對於其父北伐、處理二二八事件、來台後失去實權並受情治單位監控乃至眾多傳聞，均在此書中披露，以完成其父所言「向歷史交代」。（另參本館：壟斷二二八 孫立人政變三部曲 《西安事件》
蔣的本來面目）
228後來台令停止濫殺
對於外界最好奇的，關於白崇禧的死因是否與蔣介石有關，白先勇具體回應：「不可能是蔣介石派人下毒。」雖然有關其父被毒害的種種謠傳簡直精采得像間諜片，白先勇認為這些源於退休特務谷正文的說法「完全是他自己的幻想」。在白先勇看來，由於級別差很遠，蔣介石絕對不可能授命給他；其次，「用酒毒死他也太笨了」。多年來對谷正文的說法不予回應，正是不想抬舉這種八卦新聞。白先勇表示：「父親的去世就是因為心臟病發，他一向冠狀動脈有點擴大，這是家族遺傳。」
對於白崇禧與蔣介石之間的關係，白先勇則以父親的話概括：「總統是很重用我的，可惜我有些話，他沒聽。」二二八事件後來台宣撫的白崇禧，當時以國防部名義命令全省軍警情治單位停止濫殺，審判公開，又對參加過二二八的學生不究既往，「很多人因父親，救回一命」，回到南京後白崇禧更向蔣介石建議撤換陳儀，撤職查辦警備總部參謀長柯遠芬。白先勇認為父親選擇台灣作為最後歸宿，是死得其所。
白崇禧 维基百科
白崇禧（1893年3月18日－1966年12月2日），字健生，中國廣西臨桂縣人，中華民國國民革命軍一級上將，有「小諸葛」之稱。屬國民黨「新桂系」，地位僅次於李宗仁。著名作家白先勇之父。
李宗仁和白崇禧人稱「李白」。二人是國民黨內最具實力的地方軍事勢力──桂系的中心，多年來一路合作無間。最初二人一同加入孫中山在廣州的革命陣營，又聯合一起驅趕廣西的舊軍閥。北伐時，率廣西軍隊攻至山海關。北伐成功後，和蔣中正及其他地方勢力多次開戰；八年抗戰爆發後，二人動員廣西的軍隊抗擊日軍，合作指揮多場大戰，並屢有勝果。
戰後白崇禧擔任國防部長，然而國共和談失敗，桂系無法保住中華民國的半璧江山，白崇禧本身勢力亦無法維持。大陸被共產黨奪取後，白崇禧則前往臺灣，卻未能擔任要職，抑鬱而終。
目錄
1 生平
1.1 身世
1.2 北伐及抗戰前期
1.3 抗戰期間
1.4 國共內戰
1.5 台灣時期
2 家族
3 遺蹟
4 參考資料
5 參見
6 外部連結
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%B4%87%E7%A6%A7
白先勇為崑曲獻身 2010-02-20 人民日報（楨：棄文當戲子！另參本館：《東方戲劇場美學》）
旅美作家白先勇以大無畏“先勇”之姿，挺立于昆曲改革潮頭，克服萬難將有著“昆劇之母”稱謂的《牡丹亭》戛戛獨造成青春版！昆劇“青春版”的概念，乃是《牡丹亭》劇本問世後數百年來的首創。自稱爲昆曲改革“義工”的白先勇如此吐露甘苦：“義工，意味著心甘情願地獻身和不計酬勞，這兩點我都具備。這幾年搞青春版《牡丹亭》，搭上時間、精力且不說，僅是打長途電話，電話費也不止一兩萬美元。”
“獻身”，可遠溯至當年白先勇觀戲後興奮不已竟自費尾隨昆劇團從上海到北京一路看演出！如此癡情的昆曲迷可謂鮮見矣！而白先勇一旦成爲青春版昆曲《牡丹亭》的總制作人和藝術總監就更忙碌了：從前期策劃、角色選擇以及舞美、音樂的審定，乃至嚴格擇選劇中角色用的一把把扇子，訂做200多套手工蘇繡的演出服裝，諸多細枝末節無不親曆親爲，還要擠出時間四處化緣籌措資金。鑒于陽春白雪高品位昆曲與一些觀衆較低欣賞水准之難融情狀，白先勇還履至大江南北頻頻舉辦昆曲講座。古稀之年的白先勇頻頻親自率團到全國各地演出，並遠赴日本、美洲、歐洲廣泛巡演。作爲20世紀60年代臺灣現代主義文學運動旗手的白先勇，曾制定計劃撰寫50萬字其父白崇禧傳記，也爲青春版昆曲《牡丹亭》的改編排演讓路而忍愛擱筆。
白先勇憑藉著對昆曲藝術“之死矢靡它”的“文化使命感”和堅韌情愫領軍籌劃，使之全身心傾注其中的古老昆劇呈現青春生命。需要連演3個晚上9個小時才能看完全劇的青春版《牡丹亭》，由于融入了現代元素，舞臺上朝氣四溢，令人耳目全新，在海內外演出160場獲得巨大成功，在美國加州巡回演出12場後，美國聖塔芭芭拉市長將演出的一周命名爲“牡丹亭周”。 2012-04-23 11:37:08
2012-02-27 旺報 周玉山(世新大學教授)
2005年11月，228事件紀念基金會出版了會訊，公布了通過補償的案件，其中死亡681件、失蹤177件，合計858件。同期「228會訊」指出，此一數據與以往學術界的推估數差距過大，引起諸多爭議，為釐清真相以正視聽，實有深入調查實際受難者人數之必要，因此董事會決議成立專案小組調查。
韶光留不住，匆匆近7年。現在，基金會的執行長宣布，深入調查的結果，成案860件；換言之，7年來增加了2件個案。郝柏村先生據此撰文，提到「仍為1000人左右」，已是從寬的論斷；卻引來綠色報紙鋪天蓋地的辱罵，其中沒有真相、也沒有真理。
「228會訊」造假嗎？執行長是郝柏村先生的同路人嗎？談政治，要先談憲法；談知識，要先談科學。郝柏村先生主張中學的史地課本要回歸憲法，這是世界各國的通例，中華民國又何能例外？
郝先生本著科學的數據、而且是「228會訊」的數據，說了實話，引來辱罵，公道何在？宣稱「死亡逾萬」的人士們，請公布另外9000位遇難者的名字以及受害經過，大家一起來哀悼！
六月廿日，《中國時報》報導，李登輝在參觀綠島人權文化園區時，首度開誠布公地說，大四那年，他曾與另外四位台大同學成立名為「新民主學會」的社團，該社團部分成員日後遭共產黨吸收，他則在觀察到共產黨只是想要利用社會主義思想攬權後，主動求去…。
「新民主學會」正確名稱應是「新民主同志會」；至於「另外四位台大同學」則是：
李薰山（一九二二─）：竹北客家人，台北帝大化工系第一屆學生，一九四六年六月畢業後在改制後的台大化工系當助教，同時先後在基隆中學與泰北中學兼課，並加入了中共在台灣地下黨組織。
李蒼降（一九二四─一九五○）：出身蘆洲李家；日據台北二中畢業；一九四四年四月因為閱讀李薰山從帝大圖書館偷來的反日書籍繫獄；光復後出獄加入叔父李友邦領導的三民主義青年團台灣區團部；一九四六年離開後到杭州高中讀書；二二八事件後為協助嬸嬸嚴秀峰營救被非法逮捕解送南京的李友邦而回台。
林如堉（一九二四─一九五○）：生於板橋仕紳家庭；海山小學校畢業後與李蒼降同期考進台北二中；為了抗戰，一九四三年四月就讀上海東亞同文書院，再輾轉於福州參加國民政府所屬海軍；日本投降後隨軍回台；後辭海軍翻譯官，轉到角板山從事山地工作；二二八後轉任台北泰北中學史地老師。
陳炳基（一九二七─）：萬華人；一九四四年四月就讀台北二中期間因為參與反日組織而繫獄；光復後與李蒼降等一同進出三民主義青年團台灣區團部；一九四六年六月考進省立法商學院（後來改制為台大法學院）專修科，成為台大學運主要領導人；二二八後流亡上海；七月返台後加入共產黨。
嚴格說起來，這裡只有李薰山與陳炳基是「台大人」，而沒有所謂的「另外四位台大同學」。經歷光復以來這樣那樣的事件及二二八的衝擊後，他們五人如同大多數熱血台灣青年，在思想認同上自然就從所謂的白色祖國轉向紅色祖國，並且有了要求實踐的主觀願望。尤其是在杭州受到反內戰學生運動洗禮的李蒼降，返台以後便積極以自己的交友圈為主，陸續找了李登輝、李薰山、陳炳基與林如堉等人，籌組一個左傾青年團體。
李登輝在上述訪談錄中說，他在二二八發生前就通過台北二中出身的何既明介紹，認識他的同學林如堉與李蒼降；「認識這些人以後，也認識了陳炳基，但是我還不大知道李薰山。」
李薰山一九八八年跟我透露這段祕辛時則說，他是通過李蒼降的介紹先後認識了同在泰北中學任教的林如堉、還在台大農學院念書的李登輝及台北學生領袖之一的陳炳基。
李薰山說，十月，李登輝填寫了入黨申請書，經由他親自交給上級領導。另外，李蒼降和林如堉也在十一月經由陳炳基及其他管道加入。其後，「新民主同志會」由二二八後入黨的原台大醫學院助教郭琇琮（一九一八─一九五○）領導；到了年底，再改由上海交大土木系畢業的徐懋德（蘇州人，化名李絜，綽號「外省李」或「小李」）領導，「通過民主方式開展群眾運動」。
一九四八年二月廿七日晚上，他們執行地下黨向全島各地民眾散發「紀念二二八告台灣同胞書」的決議，上街行動。他與與李登輝一組，沿著泰順街到台大，再從台大到南昌街的台電變電所，在沿路的牆壁上塗寫紀念「二．二八」的政治口號…。之後，李登輝就不再出席「新民主同志會」的定期聚會；原因不明。
十月廿五日凌晨，林如堉、李薰山及三十幾個牽連的群眾被捕（陳炳基轉入地下），隨即押往警備司令部。李薰山說，偵訊時，特務一再追問「新民主同志會一共有幾個人？」只要他和林如堉在嚴酷的刑訊中無法堅持或稍漏口風，李登輝和李蒼降等人也將立即遭到被捕厄運，但是，由於他們在被捕之前得知同志會只有他們兩個和陳炳基暴露，所以在個別偵訊時都不約而同地回答說「三個」。因為這樣，他們很快就被送往軍法處結案。
李蒼降於一九五○年元月被捕，十月十四日槍決；林如堉因為另涉所謂獄中組織案而於同年十二月廿六日槍決；李登輝則在一九六九年六月最後一次被約談之後在官僚體制內青雲直上。
李薰山晚年因此感慨地說：「如果我和林如堉在被捕以後就供出李登輝和李蒼降的話，那麼，李蒼降也不會在後來被槍斃，而李登輝也就不可能有今天的地位！」
陳直言破獨 蘇滿臉豆花 2013-06-27中國時報
陳光誠訪台，蘇貞昌大張旗鼓力邀碰面，期待透過維權律師加持，諷刺國民黨只跟「習近平的中國」接觸，大玩「獵巫」遊戲。結果，代表「庶民中國」一份子的陳光誠，卻一語戳破台獨招牌過時的痛處，讓蘇貞昌滿臉全豆花。可見蘇貞昌昨天說得很對，陳光誠還真具有「照妖鏡」的功能。
回應
不只陳光誠，連達賴、王丹等中國異議人士都公開反對台獨（楨：但也與台獨組成反中统一戰線！另參本館：中共為何反維權 《天安門一九八九》） 2013-06-28 10:22:15
郝柏村的文章刊出後，「高級外省人」郭冠英（筆名范蘭欽）也出來插嘴。他說：「中國人對台灣那麼好，到現在還給惠讓利，“倭寇”（指反抗中國統治的台灣人）還欺善。二二八時“倭寇”殺了四百多名中國婦孺，軍隊趕來鎮暴，還只鎮壓了六百人。蔣介石還一直交待不要報復，真是宅心仁厚。想想看，如果你無緣無故殺任何占領軍日本或美國幾百人，日本或美國那不殺幾倍報復？二二八至少該殺上萬人，這是任何戰爭鎮嚇都有的手段。」（見他寫的「倭獨要美國人炸台」一文。）聽到沒有？在郭冠英之流「高級外省人」的眼裡，二二八事件理應至少該殺上萬人才夠。只殺六百人或郝伯村說的一千人，算是宅心仁厚。換句話說，如果二二八事件台灣民眾的死亡人數確實超過萬人，「高級外省人」郭冠英之流也會認為很正常，沒什麼大不了。
如果二二八事件台灣民眾的死亡人數確實超過萬人，郝柏村說沒那麼多，只有一千人，固然是扭曲事實，為元兇脫罪，自應加以譴責。但就他的價值觀而言，他畢竟認為政府濫行殺害台灣民眾是不對的，殺越多越不對。相對於那些認為殺超過萬人也沒什麼大不了的「高級外省人」郭冠英之流來說，郝伯村還算比較有良心，不是嗎？
二二八事件，簡言之，就是台灣人反抗郭冠英之流「高級外省人」的行動。台灣獨立建國運動，其實也是對抗郭冠英之流「高級外省人」的運動。獨派面對郭冠英之流的「高級外省人」就像秀才遇到兵。這種「兵」，比老軍頭郝柏村兇狠。因此，獨派的主要敵人不是郝柏村，而是郭冠英之流的「高級外省人」。
但政治不正確 2012-03-17 12:48:27
◎ 傅雲欽（律師 / 建國廣場負責人） 2012.02.24
二二八事件紀念日近了。退休的老軍頭郝柏村近日撰文，對高中歷史課本及台北二二八紀念碑文記載死亡的台灣民眾超過萬人，質疑道：「這是歷史真相嗎？」他反駁說，他任行政院長，曾請內政部長吳伯雄調查當時非正常死亡及失蹤人數為五百餘人，而後來發放補償金，經從寬認定且一再放寬期限後，已由家屬領取補償金的受難死亡人數也只有一千人左右。
綠營人士及二二八事件的受難家屬聽道郝柏村的說法，大表不滿，紛紛引章據典說死亡的台灣民眾確實超過萬人無誤，並說郝柏村自己任行政院院長時成立的「二二八事件研究小組」也這樣認定，郝柏村歪曲歷史，應出面道歉云云。有人甚至罵郝伯村的說法很可惡，沒有良心！
郝柏村濃眉大眼，相貌粗獷，但沒有想像中那麼兇狠可怕。蔣經國死後，李登輝剛上台時，郝柏村由國防部長轉任行政院長。當時是立法委員的陳水扁曾在他到立法院接受質詢時，朝他丟預算書。民進黨的立法委員甚至曾在立法院議室廳，把他圍困在發言台，並朝他丟文件、茶杯、皮鞋，不准他作施政報告。鬧到會議主席必須出動警察持盾牌，圍成一圈保護他。他被民進黨的立法委員鬧得很狼狽，也不敢像俄羅斯的葉爾欽派戰車炮轟國會大廈一樣，派軍隊鎮壓立法院的異議份子，只能悻悻然拂袖而去。
記得媒體曾報導，郝柏村曾在他的回憶錄「無愧」中說，蔣經國死亡後，他有能力取李登輝而代之，但尊重憲政體制，嚴守軍人的本分，沒有造次，讓政權移轉於李登輝，因此他對自己的公職生涯問心無愧云云。這種說法是否過度膨脹自己的實力並臭美自己的修養，我不知道。但這個老軍頭終於從行政院長一職退休，沒給李登輝造成太大的威脅。
朱浤源華府談228事件 2011-12-11 中央社（另參本館：壟斷二二八 如此的臺獨 耶穌也不敵神棍
中央研究院近代史研究所研究員朱浤源今天在華府發表228事件研究成果指出，228事件受到中共地下黨、各地流氓活動等因素影響，而戰後美國駐台副領事葛超智也難辭其咎。
朱浤源應華府漢學會（Washington DC Mandarin Association）邀請，發表228事件研究成果表示，過去台灣關於228事件的研究多著重於受難者的角度，夾雜情緒看待此一歷史事件，他和研究小組則企圖從國家的立場，以冷靜態度分析228事件的成因。
他指出，根據研究成果顯示，228事件雖非中共地下黨策動，但他們的確發揮最大作用，包括北部的學生軍起義、中部的二七部隊、嘉義圍攻彈藥庫等事件，都與當時潛伏在台的中共地下黨脫不了關係。
朱浤源表示，台灣被殖民統治50年期間飽嚐不平等待遇，使許多台灣民眾對日人十分不滿，戰後日人失去統治地位，社會上發生許多相關的報復行為，例如南部的東港事件。此外，許多不法之徒假冒軍、警、憲的身分四處招搖撞騙，形成許多社會問題，也加速228事件的擴散。
此外，朱浤源指出，戰後美國駐台第一位副領事、也是「被出賣的台灣」（Formosa Betrayed）一書作者葛超智（George H. Kerr）在228事件期間與「台灣再解放同盟」、「台灣共和國臨時政府」等台獨團體關係密切，甚至在當時鼓勵人民反抗政府，不僅是228事件的亂源，也影響日後「台灣地位未定論」的發展。
他表示，228事件期間，台灣陷入一星期多的無政府狀態，警察系統完全失去作用，民間只能組織自保，造成各地流氓暴徒活動頻繁。現在許多研究常將當時所有的死傷、失蹤事件都算在國軍的鎮壓頭上，但其實也有一些是個人趁機解決私人恩怨，這一點可從相關資料窺出端倪。
朱浤源指出，228事件是秉持各種理念的不同人士發生衝突的結果。他希望透過此研究，跳脫出藍、綠、紅（中國大陸）的框架，站在國家制高點的角度，客觀面對歷史事實。
受民主基金會委託，撰寫最新完成「二二八研究報告」的中央研究院近代史研究所研究員朱浤源指出，研究成果有五大突破性發現，而事件的背後，中共地下黨發揮強大號召力量，台灣的基督教長老會也與大流氓結合，會同台籍日本兵、中共地下黨等人一齊暴動。
此研究報告共有廿多位研究人員參與，尚未在台灣發表，朱浤源十日在華府漢學會（Washington DC Mandarin Association）先發表研究成果。他說，將在本月把報告交給基金會董事長王金平。
朱浤源說，研究成果有五大突破性發現。第一，過去若干口述歷史，執筆者在文字中「上下其手，置入不該有的情緒」；第二，台灣光復以前，中共地下黨已經滲透到國民政府多個部門；第三，台灣的國軍可用之兵僅七百；第四，美國少數希望託管台灣人士介入很深；第五，長老教會廣泛參與攻擊行動。
朱浤源曾撰文批評「辛亥革命中的基督教性格」，他說，二二八事件也有很濃的基督教性格，「講得更白一點，就是基督教長老會參與二二八暴動」，且證據充分，而參與暴動者都是最優秀士紳，比較具有理想、浪漫而單純。
中共地下黨員雖僅約七十人，但可號召的武裝人員多達七千人，「之所以能夠發揮這種以一當百的效果，原因是地下黨的成員非常優秀」。他指出，地下黨的外圍組織「讀書會」，其成員之一是李登輝，李那時在台北士林的曾文惠（後來成為李登輝之妻）家裡研讀馬克思的《資本論》。
朱浤源舉證說，民眾在嘉義攻擊機場時，「中共地下黨也來，長老會也來，流氓也來，台籍日本兵也來。」在彰化田中，外省人陳肇家的伯父、父親、母親、老家人「史良」被打、被殺、被搶，「赫然發現長老會基督徒率眾參與殺人、打人與搶劫工廠內的織布機等財產。」
報告說，二二八之後的十二天裡，「中共地下黨與長老會的力量更蓬勃發展」。當時「以中共為主，散播輿論攻擊政府，領導台北、台中、南投、嘉義四地學生的武裝鬥爭」；「以長老會為輔，局部掌握淡水、彰化、高雄、台南地方勢力。」
在攻擊淡水駐軍時，「淡水中學（今淡江中學）校長親自領導」，參加者包括淡水中學的數學老師、體育老師；朱浤源指出，事件的第一位死難者陳文溪是在前一天喪生，係淡水中學畢業。陳文溪的哥哥是大流氓，侄兒也是大流氓，「大流氓與教會就在二二七的晚上結合了」。
朱浤源表示，長老會究竟怎麼捲入二二八的，仍在調查研究，「問題是長老會不給我們看資料」，相關資料收藏在台南的長榮中學，他拜託了很多次，也去了三、四次，「一份都看不到」。
回應
原來台灣基督教的長老教會竟然有那麼煇煌燦爛的過去‧無怪乎有抗爭的地方就有它們得人影、總是披着人權的羊皮欺騙上帝、難怪李登輝離上帝那麼遙遠、就將下十八層地獄了還在騙上帝，讓上帝還等着李登輝去傳教呢。
長老教會深入政治於今為烈,尤其民進黨的活動都有他們的影子,作為一個教會是非常不適當,無法不懷疑不是披著羊皮的狼。 2011-12-12 09:40:52
兩天十二篇新聞稿 馬辦猛攻綠營2011-07-05 中國時報
二○一二總統選戰打得火熱，馬英九競選辦公室昨一連發出七篇新聞稿，不僅追擊蘇貞昌、謝長廷閣揆任內電話詐欺爆增，更批判蔡英文提出「政治追殺台灣人總統」的說法，根本是撕裂社會、挑撥族群的惡質手法。
馬辦周日、周一總共發出十二篇新聞稿，包括蔡英文、蘇貞昌、謝長廷、陳其邁都進入「射程範圍」，逐一遭點名批判。對於蔡英文晚報專訪時指「政治追殺台灣人總統，是許多人的感受」，馬辦重炮批評這是繼承阿扁路線，反問「難道這就是蔡英文所要的Taiwan Next嗎？」
馬辦舉出蔡英文曾主張「不能以低酒價的政策變相鼓勵低收入者或原住民飲酒，害了這些弱勢團體力爭上游的能力」，認為當年蔡教授白紙黑字，如今卻只有選舉算計。
馬辦昨還指出，台灣有史以來自殺人數最多的一年，就是蔡英文擔任行政院副院長的二○○六年，多達四千四百零六人，該年也是青年自殺最多的一年。
對於連續兩天重炮批判蔡、蘇、謝，馬辦解釋，十二篇新聞稿都是被動回應，針對綠營提出數據或論點予以反擊；輔選幹部還說「政績是藍綠的比較基礎。」
留言和迴響
為馬英九叫好，從前，馬被欺負，只會說‘謝謝指教’，現在，奮起反擊，勇敢的打回去，必然的，流失的選票會重新集結，飛、反擊才是真道理。
台灣加油讚看來是打到民進黨的痛處了，每天聽一堆胡扯的，連罵三字經都吞下去，未免溫良恭儉讓過頭了吧
如果南部人真的都認為"政治追殺台灣人總統"，那麼南部人可能都喜歡貪汙的政治人物!!!實在不敢相信...南部人真的有那麼無知嗎?為什麼要貶低南部人呢???南部人是憨厚重感情的!!!但絕不會無知到被無恥的政治人物利用~~~
南部人是愛鄉土、反貪腐的民眾，不是被卑鄙政治人物牽著走的狗...
沒常識也要看電視...無知就不要出來丟人現眼了....原來綠營都是喜歡貪腐???習慣貪腐???
南部人是憨厚，相對的北部人奸巧? 被謊話騙了三年，如果再相信馬英九的承諾，不管南部人或北部人大家都會被他笑是傻瓜!
南部的最大奸巧...現在是主席的大掌櫃. 怎說是憨厚南部人.. 台北人奸? 小夫跟宋七力是哪理人? 阿菊姐的黃俊英走路工? 都是北部人發明的! 綠鬼往軍跟紅衛兵一樣搞分化! 輸甲脫褲子啦 !!! 綠網軍輸死吧!
「我是台灣人，我是蔡英文。」民進黨總統參選人蔡英文推出首波電視廣告，以優質畫面訴求都會菁英，不過，廣告結語卻引發不同討論，絕大多數反應是：蔡英文不是台灣人，難道是火星人嗎？在中華民國這塊土地上的人，那一個不是台灣人？
「我是台灣人」不是蔡英文的專利，不是民進黨的專利，是全體國民共有的身分認同，自從蔣經國生前嚴正表明，「我是中國人，也是台灣人」之後，「台灣人」原本不該再成為爭議，很遺憾，接續蔣經國執政的兩位總統，刻意強化族群認同，李登輝是「第一位台灣人總統」，陳水扁就能自稱「台灣之子」，言下之意排除了其他人的身分認同，更進一步貶抑他人不愛台灣。
蔡英文生長在都會富裕之家，講台灣話的流暢程度和國民黨總統參選人馬英九其實差別不大，做為都會女性的代表號，某種程度中和了民進黨的草根、甚至民粹氣息。她也始終以溫和理性做為選舉訴求，蔡辦發言人鄭麗君在網路廣告發表會上特別表示過，「我們需要有一個不一樣的政治文化，我們需要跨越對立、善待民主，我們需要理性溝通，我們需要包容合作，我們需要凝聚共識，需要不一樣的政治領導人，我們需要一位女總統。」
國家需要正派的領導人，正派與性別無關，對台灣是否需要一位女性總統，略過不表，但蔡英文希望塑造的政治文化，確實是台灣過去缺乏，現在與未來都需要的。廣告可以拍得唯美，文宣說話可以非常感性，但是，最重要的，民進黨和蔡英文到底做到了沒有？
僅舉幾個例子，為了前總統李登輝為國安秘帳之鞏案遭到起訴，蔡英文受訪時說，不要拿此案做政治操作、選舉操作，此案扯到她是很惡劣的。到底是誰拿司法案件做選舉操作？是誰舖天蓋地質疑司法迫害？不正是綠營人士嗎？甚至最早說出「國安秘帳下一步就是蔡英文」者，就是列名民進黨不分區立委安全名單中的前立委高志鵬，遑論提出檢舉者還是前總統陳水扁，任內恐嚇、卸任追殺李登輝是扁而非馬英九，如果連事實都能扭曲致此，談什麼理性？
李登輝遭訴未判決前，仍應以無罪推定，民進黨和蔡英文念及老先生提攜之情，無可厚非；但是，換一個角度，如果馬英九要求國安局拿出二億五千萬給金溥聰辦私人智庫，民進黨認為合理、合法嗎？如果答案為否，何獨容忍李登輝在卸任前做出如此匪夷所思之事？
再舉一例，高雄市長陳菊為了吸引大陸觀光客，要求三軍官校開放陸客觀光，此舉被網友罵翻，指責民進黨當初為了馬政府開放陸客觀光大罵是「木馬屠城」，如今民進黨卻要帶著陸客木馬屠城，民進黨卻輕描淡寫指陳菊是地方首長，尊重她的決定。換一個角度，如果台北市長郝龍斌要求開放國防大學給陸客觀光，民進黨人又會做何批評？還會表示尊重其決定嗎？
還有一例，民進黨不分區名單出爐後，黨內鬧得沸沸揚揚，據民進黨的說法，蔡英文氣到痛罵，「如有不實攻擊，應是中評委的職責！」（楨：只准膿女吸膿不許他人擠膿！另參本館：小龍女神話）問題是，對黨內提出檢舉者立委王幸男是具名負責，且檢舉函分送黨主席與提名委員會，所有收到信函者竟能視而不見到如此地步？蔡英文認為是不實攻擊，黨內調查過了嗎？名單中涉及賄選者自動請辭，涉及賭、色、貪者全然無事，這是民進黨和蔡英文處理黨紀的方式嗎？別忘了，馬英九總統提名判決有爭議的大法官，民進黨的批評是多麼嚴厲！換一個角度，如果國民黨不分區名單出爐，列名者有人豪賭、有人養小三、甚或特權施壓，民進黨會輕易放下嗎？
做為曾經執政八年、準備重新執政的在野政黨，做為競逐大位的總統參選人，民進黨和蔡英文都必須深切體會對國家、對人民必須一以貫之，以戒慎恐懼的心情負責任地做出承諾，不能一方面砸大錢拍攝優雅的文宣廣告，用美麗卻空洞的包裝，騙取人民的信賴。
我們都是台灣人！我們都愛台灣！民進黨和蔡英文不是愛台灣或決定誰才是台灣人的裁判者，溫和理性不只是言語聲調溫柔而已，只有徹底拋棄二分法的民粹語言，才能真正塑造新世代的政治文化。 2011-07-08 13:31:16
你陳水扁幹這種事情。今天陳水扁在國會裏面變少數了，他要拉攏親民黨，跟宋楚瑜所謂和解。他要把二二八這個問題，要談到族群融合的問題，他都不想參加二二八的這個點燈的晚會，結果被罵。真是罪有應得。你現在收不回來了，你放開了二二八這個老虎用來咬人，現在你發現不對了，要把它抓回來、把它收回來，現在發現力有未逮、有困難。這就是用這個族群炒作，用二二八的題目鬧到今天的一個結果。
我李敖所能做的事情就是根據證據，根據歷史史料攤給大家看，二二八真相是什麽。歷史真相，我們值得去追求、值得去還原。可是根據歷史真相而加以錯誤的解釋，用來做族群的鬥爭、用來做所謂臺灣獨立的章本的，我們不贊成。這就是我今天李敖所說的事情，我的成績做得還不錯。（全文完）
教育、經濟與國防，是立國的三個支柱，缺一不可；立國精神的傳承，是國家生存發展的首要課題，故教育乃立國的最根本，歷史教育的主旨即在於此。所以，欲亡人國者，必先亡其史。
近年我檢視孫女的國中課本，是經教育部審定，康軒出版的社會乙版，內容為台灣歷史與地理。我不知該書是否仍然沿用，但已影響數以百萬計的年輕學子，後果甚為嚴重。第十二頁提到，「台灣地區除了台灣本島之外，尚包括其附屬島嶼澎湖群島、釣魚台列島，以及金門、馬祖、南海諸島等地，總面積約為三萬六千平方公里」。同頁另節表示，「台灣地區在行政區劃上，分為台灣省、台北市和高雄市，以及福建省的金門縣，和連江縣的馬祖」。
我的疑問是：「台灣地區」是地理名詞？還是政治名詞？如果是地理名詞，為什麼金門、馬祖和南海諸島，屬於台灣地區？為什麼台灣地區又分為台灣省和福建省？這兩個省各也是地理名詞嗎？「台灣地區」不是國號，台灣省和福建省，以及南海諸島，依憲法屬於中華民國，豈可以「台灣地區」代之？
同書下冊第五十八頁則表示，「中國的海岸線外，有黃海、東海、南海三大緣海，羅列著五千多個島嶼，面積多半不大，但卻是國防和交通重地。例如，珠江口外的香港，面積僅一○七八平方公里，二○○五年的進出口貿易總額，位居世界排名的第十一名，是相當重要的商業中心」。
我的疑問是：中國沿海島嶼本是地理課題，既有五千多個，為何獨舉香港？台灣是中國沿海第一大島，海南是第二大島啊！
同冊第一四二頁，西元二○○二年，世界主要國家老年人口比例圖，說明文字是「台灣地區百分之九，日本百分之十八，南韓百分之七點六，中國百分之七點三」。
我的疑問是：附表名稱為世界主要國家，而所列「台灣地區」是國名嗎？如果意指中華民國，則中華民國也簡稱中國才對。
從學術良知而言，老年人口問題，為了避免涉及政治，可以台灣地區與大陸地區並稱，怎麼附表標題為世界主要國家呢？我明白了，原來作者偷渡「台灣、中國，一邊一國」的政治用意。
再看教育部審定，三民出版的普通高中歷史第一冊，亦仍然沿用民進黨執政時的版本，而內容完全為台灣歷史，第一○八頁敘述二二八事件。該事件當然是台灣光復後，最不幸的悲劇，其真正原因何在？課本的說法並非完全客觀。
一九九○年，我任行政院長，特請施啟揚副院長，主持「二二八事件專案小組」，期能公正定位此一歷史悲劇。此外，我並請內政部長吳伯雄先生，確查當時非正常死亡及失蹤人數，為五百餘人，一律視同二二八受難者，予以撫慰補償；後來又從寬認定，且一再放寬期限，接受撫慰，每名新台幣六百萬元，仍為一千人左右。
課本卻表示，「據估算，死亡的台灣民眾超過萬人」。直到今天，我在台北新公園，看到二二八的紀念碑文，也仍宣稱「死傷逾萬」，這是歷史真相嗎？二十一世紀是資訊發達的時代，還可以人云亦云，用「據估算」的說法，充為歷史課本的教材嗎？死亡人數中強調「台灣民眾」，其實外省人士亦所在多有，也應提及，才算公允。
同書第二冊，內容均係中華民族史，從華夏世界的形成，直到共產中國與台海兩岸關係。至於中華民國是如何建立的？其立國精神何在？國家目標何在？應使年輕的中華民國國民，有明確的概念。但是，該書對孫中山先生與辛亥革命，僅以三頁說明，黃花崗七十二烈士也不見了。
該書第一八九頁，僅以半頁敘述第二次大戰，而「八年抗戰」四字都未提及。最後表示，「第二次世界大戰結束，國民政府贏得對日抗戰的勝利」。此一中華民族有史以來，時間最長，範圍最廣，犧牲最慘烈，悲壯而光輝的史頁，在課本中僅佔半頁，而僅指為國民政府的勝利，難道不是中華民族的勝利嗎？
我不是歷史學家，也不是教育學者，倉促閱讀了一些中學的史地課本，結論是：
一、失去了中華民國的立國精神，模糊了中華民國的國家目標。
二、暗示「台灣、中國，一邊一國」，中華民國不是中國，台灣人不是中國人，誤導了中華民國國民的國家認同。
中華民國的立國精神和國家目標，均落實於中華民國憲法。我國現處於史無前例的國際環境，以及兩岸關係之中，年輕世代的史地教育，要順應真相並且務實，但不能背離中華民國憲法，否則中華民國即失去存在的意義，僅是被利用的政治招牌。
八十年來的本國和世界史，是我親聞、親見乃至親身參與的，更是億萬人民血淚寫成的，在資訊發達的此時，如任由偏見的教科書，誤導年輕的國民，實為最大的諷刺與悲哀。教科書不同於電視台的政論節目，不能標示「以上言論，不代表本台立場」。
台灣政治社會的亂源，是國家認同的分歧，淡化了中華民國，並不能安撫台獨的主張。要撥亂反正，必須旗幟鮮明，遵照憲法，認同中華民國，這是國民教育的基本宗旨，首應改正中學的史地課本。
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果然不錯，所以大家看到沒有，現在二二八這個補償基金會最後查出來了，死亡的是六百八十人，失蹤的一百七十七，失蹤的也算。我剛才說了嘛，不管是跳樓的、燒死的、或者通姦被姦夫殺死的都算，都算被外省人幹掉的。六百八十加一百七十七，多少人呢？八百五十七個人。這些要求申請賠償的，每個人可以拿到六百萬台幣，相當於一百五十萬的人民幣。在這八百五十七個人裏面，只有一個外省人，只有一個外省人的後代，外省人的被害人申請了。那麽其他外省人哪去了？他們的後代哪裡去了？他們的後代逃掉了。當時二二八事變以後，他們發現「這個鬼島我們不敢再住了，他們要殺我們，我們不幹了」，跑回大陸去了。所以這批人不在臺灣，所以他們無法申請這個補償金。所以呢八百五十七件的賠償金每一件都給他們六百萬的時候，只有一個外省人拿到這個錢，其他都是臺灣人。
可鬧來鬧去，就是郝柏村將軍的結論，不會超過一千件。既然不會超過一千件，今天大家在炒作的時候，說二二八死多少人，死的一萬人、二萬人、兩萬五千個人、三萬人、五萬人、八萬人、十萬人，越炒越多。如果死了這麽多人，難道查不出來嗎？這不是小的事情。現在重獎之下，誰死了就給六百萬，還不來申請啊？還等什麽啊？還怕什麽啊？申請了幾年，就是八百五十七個人。這就是說，我們用這個科學方法在查的時候，到今天是這樣子的。
臺灣臺北市有個公園，就是新公園，被那個混蛋陳水扁做臺北市市長的時候改名叫作二二八和平公園。裏面有個很漂亮的房子，改名字叫作二二八紀念館。二二八紀念館開的時候，陳水扁去，第一個印象是說，這裏面怎麽關於李敖的部分資料那麽少呢？那對李敖不公平，連他都看不慣，就這麽一個紀念館。裏面有陳儀的講話，是不是陳儀講的話？不是，是找了一個老的外省的就浙江的老頭子假裝陳儀講的話，捏造這個東西在裏面播音，播出來。
二二八紀念館有一個招牌，它下面的話，你看到沒有？死於二二八的事件的人數，據當年蔣渭川通過民政局調查，約有一萬八千人，胡扯！然後又說，根據人口統計，在一萬五千人到兩萬人之間，經過五十年的歲月，目前知道死難者姓名的約有一千餘名，其中收集到的照片者有一百三十名。看到沒有？自此二二八紀念館也是一千人。既然是一千人死亡，殺外省人的不算，臺灣人就算死了一千人，你憑什麽說這裏面是兩萬人？你憑什麽說五萬人、八萬人、十萬人？幹什麽？製造悲情，覺得「人給灌水了，死得越多越會引起同仇敵愾，可以引起大家的悲憤來恨外省人」。
這就是我跟大家講的，有這麽多情況以後，今天他們發現，他們口口聲聲說二二八，利用二二八事變是個公義的和平的事件，我把它寫成了舊賬新栽。什麽叫做舊賬新栽？當年的這筆賬，臺灣人殺外省人殺了十天，外省人軍隊上來殺了十天，今天對我們而言，這是五十七年以前的事情。當年的你殺我，我殺你這些人垂垂老矣，或者都見了上帝，或者見閻王了，跟現在有什麽關係啊？整天製造這個悲情，一邊製造一邊說我們不要陷入悲情；一邊製造族群的衝突，一邊說我們要維護公義和和平，請問這不是胡鬧嗎？先把自己擰痛，使自己疼，然後說「哎呀，我們揉它，不要再痛苦了」，這不跟自己過不去嗎？今天臺灣就幹這種事情。
爲什麽我特別講到二二八呢？因爲今天所謂臺灣獨立的一個主要的一個理論的架構就是架構在二二八上面。他們把二二八做了錯誤的解讀，做了錯誤的歷史解讀，然後用來伸張所謂「臺灣應該獨立」的章本，從而跟著來就是要求今天的臺灣人中，要求百分之十五的比例的外省人，外省族群，你們要給我乖乖的。這就是我所說的舊賬新栽，栽在新的外省人的頭上。我李敖就不接受，我講得很清楚啦，關我屁事，爲什麽我要接受？我就不接受。
然後就講到死亡人數，鬧得很凶，最後有一個科學方法把它解決了。就是當郝柏村將軍做行政院長的時候，他說，臺灣不是在日本時代有很嚴密的戶口嗎，這個戶口制度一直流傳到國民黨統治的時候，我們查戶口好了，查一九四七年這年的戶口，凡是在二月三月這段時間死的人就算被外省人殺的人，我們全算，不管是病死的、摔死了、或者通姦被姦夫殺死了，這是我李敖解釋啊，通通都算，我們要看到底死了多少人。當時郝柏村寫文章說，他後來叫內政部長吳伯雄跟他報告，當時死的、失蹤者五百多個人。那麽繼續再查，郝柏村預估說是很難超過一千件。這就是郝柏村寫的文章《對二二八紀念碑文的一些看法》，他說很難超過一千件。
我最主要一個玩笑，可以說是玩笑，開出來。我說，你們說二二八事變外省人殺了臺灣人，就算是殺了臺灣人好了，現在查出來沒有超過一千人，怎麽證明？就是現在有一個“二二八賠償委員會”，這個會裏面說只要張三李四證明了你爸爸或什麽人當年被殺，我們就賠六百萬台幣，相當於一百五十萬人民幣，也是很大的錢了。大家就登記，登記了幾年下來不到一千人。就算外省人殺臺灣人殺了一千人，可是日本人殺了多少臺灣人？日本人從甲午戰爭以後到了臺灣，我給它估算過，殺掉了至少六萬個臺灣人。外省人殺臺灣人，如果是真的話，也不過是一千人，日本人殺臺灣人殺了六萬人。
它日本人殺的人比外省人多了六十倍，爲什麽不搞一個紀念日來紀念這些被殺的臺灣人？哪一天好呢？在一九三零年十月二十七號，臺灣發生了霧社事件。霧社事件發生的時候，日本人跑過來殺臺灣人，更原始的臺灣人就是高山族。最後用了飛機，用了大炮，用了毒氣來消滅臺灣人。以這一天，一九三零年十月二十七號，作爲一零二七，十月二十七號，一零二七紀念日，大家來追究比外省人殺臺灣人多了六十倍的日本的行爲，我們成立一個紀念日好不好呢？該不該呢？嘿，今天這些臺灣人沒有人吭氣啊，他們不敢跟進啊，不敢得罪日本人啊。那你什麽意思啊？它殺我們六十倍都不追究，用了那麽殘忍的飛機大炮跟毒氣來對付我們臺灣人，我們今天都不追究，而拼命追究我們也殺它殺了十天的外省人，你不覺得是怪事嗎？這是什麽是非標準啊？
今天我就提出來，我們要以一九三零年十月二十七號霧社事件作爲一個紀念日好不好呢？我們看看麗依京.尤馬，這什麽怪名字啊？就是臺灣的這些高山族，他們原住民，他們寫的文章，《一個被遺忘的聲音》，它這裏面說得很清楚，別忘了原住民才是真正的受難者，原住民在二二八事件中怎麽怎麽受難。你說他是外省人，你說你是臺灣人，在我們原住民的眼裏，你們通通是漢族，通通是外來的。我們原住民在臺灣這個島上面，我們和和平平，快快樂樂地住了四千年了，忽然這四百年來你們這些漢人跑到臺灣來，你們欺負我們，都是漢人。今天你們自己窩裏反，說他是四百年前來的，他是四百年後來的。你們說誰先誰後，誰真誰假，在我們原住民眼裏通通是假貨。就好像在美國印第安人眼裏，你們這些白種人，你們這些黑種人，通通都是外來的嘛，你們哪裡是真正的美洲人？真正的美洲人是我們印第安人，是黃種的，不是嗎？
可是今天不一樣了。因爲所謂的臺灣人扣掉了百分之十五的外省人，扣掉了三十萬的高山族就是原住民，剩下的幾乎有百分之八十五都是原來在一九四九年以前在臺灣的臺灣人，他們是大多數。他們現在發現他們有對歷史的解釋權，如果有解釋權我覺得是合理的，可是沒有歪曲歷史的權利，你沒有歪曲權。現在被歪曲，所以一談到二二八，矛頭就指向外省的族群。我李敖講過，關我屁事啊？我十二歲，我在北京，一九四七年二月二十八號我李敖在北京十二歲，在臺灣你們殺來殺去，跟我李敖有什麽關係啊？所以今天你們說整個的外省族群有原罪，我當然就不服氣啊。而我不服氣，我不是好惹的人啊。我就把整個的內幕，整個的真相，整個史料，整個的文件，通通都給端出來了，弄到大家灰頭土臉。所以我不接受這個外省人的原罪說。
說臺灣二二八的受害人的後代，有一個人他們說叫張秋梧，她說，認同臺灣的外省人的第二代就不必爲事件負起原罪，但新黨，臺灣的新黨，可以在立法院支援眷村改建和預算六千億，卻要刪除二二八紀念館一千九百萬的預算，完全不認同臺灣，這種外省人就要爲事件背負原罪。有這種事情啊，該不該背原罪就看錢你給不給我，你給我錢就不背，不給錢就背，看到沒有？然後就看到這位女士講，她說，當初二二八事件並非暴動，而是臺灣人民爲了抵抗外來政權的一種抵抗。請問這不是暴動是什麽？當然的確是暴動。可是歷史被改寫了，目前情況就這樣子。
所以啊，她說，二二八基金會董事張秋梧昨天表示，像新黨這樣子外省人第二代就該繼續背負二二八的原罪。換句話說，你爺爺你爸爸或者其他的外省人，在二二八期間在臺灣的他們害了我們臺灣人，今天當時你還沒出生的也跟你有關。
就好像伊索寓言裏面的那個狼一樣。狼在水邊喝水，羊在下游也在喝水。這個狼就要吃這個羊，它說，啊你把這個河裏的水啊弄髒了，所以我要吃你，我吃你的原因是因爲你弄髒了河水。這個羊說，你在上游我在下游，水這樣流下來，我怎麽能把你的水弄髒呢？這個狼一想，的確你沒有把我的水弄髒。可是狼說，你的爺爺，你的祖先曾經在上游喝過水，所以把我的水弄髒了，所以我還是要吃你。伊索寓言裏面不講這個故事嗎？所以欲加之罪何患無辭。可是這個罪加到我李敖頭上就不行了，因爲我把真相啊給挖出來了。所以呢我就這樣子跟大家攪起來了。
李敖有話說 第270集全文
我跟大家說過，我最喜歡幹的事情就是在人間追求事實的真相和真理。因爲事實的真相追出來的時候，有時候會使我們或者使相關的人覺得很窘，覺得莫可奈何，所以呢需要做其他的解釋，大家才能夠心裏舒服一點。可是我又擋住了這種解釋，因爲我說這種事實只有一種解釋，解釋不是你們那種的，可是有些人他有不同的解釋。
我給大家先看看，開玩笑似的說，女人的解釋。大家看這張漫畫，這張漫畫是一個人的老婆跟姦夫在通姦，而她的丈夫忽然從窗外爬樓梯爬上來，親眼看到他的老婆在通姦。這時候老婆先發制人講話，老婆說什麼呢？老婆說，Albert，就是丈夫的名字啊，我不能嫁給一個人，什麼人？他不相信我的人。你弄個梯子上來偷看我有沒有偷人，表示什麼呢？表示你不相信我的貞節，所以你跑上來看我，雖然你看到了這個畫面，果然就是不貞節，可是我不貞節這個事情是我的事情，對你而言，你不相信我也是個罪狀啊。所以這女人啊，她的是非先談到了就是怪你，而不是先怪我，怪你的原因就是你怎麽不相信老娘呢？你怎麽以爲我會偷人養漢呢？你怎麽可以爬個梯子來偷看我呢？你這個行爲動機是不好的，因爲你不相信我。所以呢，她把她這個通姦行爲啊反倒撇開一邊，先質問他你爲什麼來偷看我。
我們覺得很有趣的一個故事啊。這個畫面就是這個女人的理由啊，偷人養漢者的理由，而你來捉姦，來看我的時候，表示你對我不相信。夫妻的感情要好的，你怎麼可以丈夫不相信老婆呢？所以其錯在丈夫。這就是我所說的，它的事實是通姦，事實真相是被揭發，揭發以後解釋的理由，女人的理由跟丈夫的理由不一樣，覺得很有趣。
臺灣發生的二二八事變，今年二月二十八號又來炒作了。炒作什麽？炒作就是說每年這個時候要鬧一場，就是要炒作二二八。它的理由是什麼呢？我們要促進族群融合。臺灣的族群好比說有臺灣人，有外省人，這個族群融合我們要促進它，所以要炒作二二八。正好相反，你炒作二二八的時候，就是破壞了族群的融合，爲什麼呢？因爲炒作的結論是說，二二八的時候，一九四七年二月二十八號，這個事件是外省人殺臺灣人。可是我跟大家也講過，歷史的真相是說一九四七年二月二十八號，是臺灣人殺外省人連殺了十天，最後外省人的部隊登陸了臺灣，就開始殺臺灣人。然後臺灣人又互相告密，就變成了臺灣人殺臺灣人。整個就這麽個事情。這事後的解釋，追查真相是這麽個解釋。
但換個角度來看，當時陳儀給蔣的報告，指此事「顯係有計畫有組織的叛亂行為」、「對於奸黨亂徒須以武力消滅，不能容其存在」，因此影響了蔣對事變的認知，進而左右了其處理事變的態度，這也是從日記看蔣介石在二二八事件角色，所不能忽略的。
倘從更寬廣的歷史背景來看，1947年蔣面對的最大問題是「國共內戰」，其次是黨內派系鬥爭，加上召開國民大會需要政治協商及政權改組，另外與美國關係要維持良好，台灣問題只是蔣介石所有問題中的一小部分。二二八事件是個悲劇，對於悲劇的造成，蔣介石毫無疑問要負起責任。但是以蔣當時所處的環境，以及與蔣在那個階段曾犯的其他更大的決策錯誤比起來，蔣在二二八事變所犯的錯誤就顯得無足輕重了。 2011-12-11 10:29:01
2009-02-28 中評社 香港2月28日電（記者 沙庠分析報道）
昨天，民進黨主席蔡英文向媒體表示，“228事件蔣介石固然有責任，但是他的後代，他的政治繼承人也必須要承擔。”今天，蔡英文又說，“不論是作為國民黨的資產繼承人還是國家元首，（228事件）都是他（馬英九）的責任。”
如果蔡英文這個“父債子還”、政治繼承人要為前任承擔責任的邏輯是成立的話，台灣人民應該為有這麼一位“深明大義”的在野黨主席而感到高興。因為，他們絕對可以套用這個邏輯說，“扁家A了我們幾十億，陳水扁固然有責任，但是他的後代、他的政治繼承人也必須要承擔。”“不論是作為民進黨的資產繼承人還是扁政府前官員，（扁家A錢事件）都是她（蔡英文）的責任。”
怎麼樣？大家還等什麼？還不趕快找蔡英文討回幾十億？蔡英文不會躲避吧，不然大家又可以套用她的話說“這部分我們看不出來民進黨有多少的省思、有多少的真心誠意”了。
對228事件，國民黨和馬英九固然有責任弭補裂痕、撫平傷痛；但是，蔡英文這種指名道姓要馬英九為228事件負責的說法未免太不合邏輯、政治操作得太著痕跡了，其效果恐怕只是在受害者家屬的傷口上再灑一把鹽，重新挑動傷痛、加深社會裂痕，對台灣的社會和諧一點好處都沒有。當然，一個割裂對立的台灣社會，是有利於她爭取個人政治利益的－－如果她這樣做良心還過意得去的話。
1947年2月28日台灣發生二二八事件。隔天(3月1日)蔣介石在日記記載：「台灣群眾為反對紙煙專賣等起而仇殺內地各省在台之同胞，暴動地區已經擴大。以軍隊調離台灣是亦一重要原因也。」這是二二八事件首次出現在蔣的日記裡頭。
當時中國剛剛結束抗戰不到兩年，正是百廢待興之際，舉凡淪陷區接收、政府組織重建、朝野政治協商、對共軍的清剿、乃至物價的控制等等，千頭萬緒，交逼而至。可以說，二二八事件在當時蔣的政策雷達上，充其量只是一個乍現的紅點而已。在3月的第一個星期裡，蔣還沒有注意到事件的嚴重，當時他最關注的是進剿延安共軍。
暴動擴大 三批陳儀
隨著事件的擴大，台灣事變開始引起蔣的重視。從3月第二個星期開始，出兵延安計畫以及台灣二二八事件，成為蔣最關心的兩件事。3月8日的日記中，他寫道：「台灣暴動形勢已擴張至全台各城市，嚴重已極。公俠(按，陳儀)未能及時報告，粉飾太平，及至禍延燎原乃方求援，可痛。華北延安共匪禍正熾，而又加此不測之變，苦心焦慮不知所極。故本周多為處理台變忙碌也。」
3月7日，蔣對台灣事變作出派兵平亂之決定，日記中記載：「台灣暴動自上月28日起由台北延至全台各縣市，對中央及外省人員與商民一律毆擊，死傷已知者達數百人之眾。特派海陸軍赴台增強兵力。此時共匪組織尚未深入或易為力。惟無精兵可派，甚為顧慮。」他也再度批評陳儀「不事先預防又不實報，及至事態燎原乃始求援，可歎！」又說「善後方策尚未決定，現時唯有懷柔。此種台民初附，久受日寇奴化、遺忘祖國，故皆畏威而不懷德也。」
3月8日，蔣加快對台軍事行動與黨務工作的部署，當天的日記寫著：「朝課後考慮台灣問題與延安方略，召見劉雨卿(按：21師師長)指示對台灣注意各點。正午約李翼中(按：台灣省黨部主委)等談對台灣處理具體方案。」而在「本星期預定工作課目」，則把「督導台灣事變之處理」列為最優先。
3月9日，國軍第21師從基隆登陸上岸。當天蔣在日記記載：「朝課後寫公俠信，召見劉雨卿等指示到台灣後之方針與部署畢。晚與健生(按，國防部長白崇禧)談台灣與華北情形。」3月12日蔣在日記第三度批評陳儀：「不自知其短缺使余處理為難。」晚上又找了白崇禧談台灣事變，「彼決暫緩行，以待時局略定也。」白崇禧後來是在3月17日由蔣經國陪同抵台宣慰。3月15日，蔣在日記寫到：「台灣事變自軍隊運到後已大半敉平，然亦未曾根本解決也。可知新復之地與邊省全靠兵力維持也。」
處理事變 多方部署
同一天，國府部隊開始對延安展開轟炸及進剿行動，而於3月19日攻下延安。接下來，蔣介石日記中的「反省錄」與「工作課目」，連續出現有關台灣善後處理措施的記錄，包括「研究台灣派員處理善後之時機」、「台灣省政府組織之發表」、「台灣省政府與行政長官公署存廢時期之決定」、「台灣省政府主席與組織之決定」等等，顯示他對於事變過後，如何盡快使台灣導入正軌十分重視。
至於屢遭蔣批評「不事先預防又不實報」的陳儀，雖已於3月17日致電蔣介石，表示「對此次事變決議引咎辭職」，但蔣沒有同意。蔣不僅沒有立刻撤換陳儀，反而責備當時黨內相逼太急。例如，3月23日國民黨三中全會通過將陳儀撤職查辦、清查前行政院長孔祥熙財產，及要求外交部長王世傑離職，蔣在日記中大加批評：「三中全會對庸之(按，指孔祥熙)要求清查其財產，對公俠要求撤職查辦，對雪廷(按，指王世傑)要求去職等不負責的挾意報復，只求逞快一時而不問是否不顧大局之行為，不僅為共匪稱快造機會，實為毀滅本黨自身之禍因，黨德黨紀毀滅殆盡矣，可痛。」
直到4月22日，行政院會議通過撤銷台灣省行政長官公署，改組為省政府，以前駐美大使魏道明為省政府主席，5月15日抵台履新，台灣事變的處理至此告一段落。陳儀改任國民政府顧問，5月11日離台，隔年6月擔任浙江省主席，後因被控「勾結中共，陰謀叛亂」被捕，經軍法審訊終結判處死刑，蔣介石於1950年6月14日批准執行，而於18日在台北馬場町刑場槍決。關於陳儀「通匪」一節，已有文獻佐證。當時陳儀的外甥丁名楠是中共地下黨員，1945年曾隨舅父赴台擔任長官公署助理秘書。1949年初國共內戰情勢逆轉，陳儀指派丁名楠送信給駐守淞滬杭的湯恩伯，勸其「棄暗投明、戴罪立功」。但因湯恩伯告密，使策反失敗，並導致陳儀被執。
同意所請 派兵平亂 2011-12-11 10:28:40
蔣渭水的名字，終於又浮上政治檯面；對台灣社會而言，這可能是重要契機。如何使殘缺的歷史形象獲得完整的呈現？將是未來領導人必須勇敢面對的工作。國家的領袖，能夠以全面視野看待台灣歷史，就能夠以開闊心胸看待台灣未來。誰能夠掙脫歷史的囚牢，誰才有資格創造全新的歷史格局。
228的真相 2012-02-27中國時報短評
二二八紀念日已成國定假日，年年都放假，但是這一頁慘痛歷史，卻仍有迷霧，揮之不去。
前行政院長郝柏村日前投書媒體，質疑國、高中歷史課本稱二二八台灣民眾死亡人數逾萬，與事實不符；郝柏村的立論在於，政府設基金會補償二二八受難者，但是這幾年下來，只有一千人來申請，死傷逾萬的說法，顯然不是歷史真相。
二二八受難者家屬批評郝柏村的說法，是在傷口上撒鹽，因為，死亡人數不明正是歷史悲劇的一部分，要不是政府當時高壓處理，後人豈會連歷史的基本事實都難有定論。也許，對歷史比較公允的態度應該是，在政府未盡全力重建真相前，申請補償人數頂多只能作為旁證，不宜成為這一場歷史慘劇的人數定論。
更重要的，也許正如馬英九總統所說，政府面對二二八，焦點不應在受難人數，而是要記取教訓，避免重演並且撫平傷痛；不論死亡人數是一千人還是一萬人，整個台灣社會都已付出代價，受難者家屬的傷痛更是難以彌補。
即使已經過了六十五年，許多受難者仍有不明之慟，二二八紀念館王克紹是檢察官後人，其父當年偵辦陸軍少將貪汙案，也成了二二八受難者，被逮捕後從此音訊全無；對這樣的個案，馬總統也承諾，政府將持續發掘受難者的死亡時間及死因，得以讓生者真正放下、也讓亡靈安息。
二二八是一段不幸的歷史，幸運的是，現在的台灣已是一個健康的民主社會，能承受真相的挑戰，愈多的歷史真相出現，愈能讓我們記住這一場歷史的教訓。
留言：
公佈二二八補償之後，提出補償申請的，包括羈押、傷殘 、健康或名譽受損害等，總共才2403件，成立的補償中，有679人死亡，174人失蹤。
可以申請的受害人親屬有子女,兄弟姐妹,父母及祖父母四種身分，還有依民法1140條的代位繼承。也就是當無直系後代時，受害者的旁系親屬舅姨伯嬸等等的後代都可領取補償，補償金額有六百萬之多，向政府申領期限長達10年(1995~2004），不出面領取的親屬必然極少，受害人若為獨子而父母雙方均無親戚的情況也不會有幾個，可說679人死亡，174人失蹤這與實際的受害人數必然相當接近，這個數字也與當時唯一有調查統計能力的政府公佈數字相當吻合。
若如綠營所說主要是太多的受害家屬提不出證據而無法申請補償，那麼依照綠營聲稱有二、三萬的二二八死亡人數，也就是說有近二、三萬人的受害家屬，是提不出證據而無法申請補償。用常情想一想，有近二、三萬人的受害家屬有冤無處訴，看著應該屬於自己的 600 萬補償金而無法去領，會有這麼多的人都甘於沉默，不願出來抗爭？不會聯合起來向政府、向社會爭取自身應得的公義？
而且，至少不管是否能提出證據得到賠償，出來試一試申報的受害家屬也不應僅僅只是2403件，如此之大的差距，這與二、三萬人太不成比例。 2012-02-27 11:36:57
2007.07.11 中國時報觀念平台 陳芳明
久違的蔣渭水，以著殘缺的形象出現在兩位總統候選人的對談。這位歷史人物的乍現與乍沒，正好可以證明台灣社會的歷史記憶是多麼零落不堪。在七月九日「歷史與政治的對話」座談會，蔣渭水的名字不斷被提起，但是他的靈魂並不因此而宣告復活。
失憶的台灣社會，對蔣渭水其實是相當陌生。在國民黨威權時代，台灣歷史被視為政治禁忌，遂長期受到貶抑且邊緣化；在民進黨執政時期，台灣歷史幾乎等同於二二八事件的記憶，許多重要人物反而歸入遺忘的行列。選擇性地看待歷史，表面上似乎是在彰顯，卻造成了嚴重的遮蔽。有多少人真正理解蔣渭水，還有待考察。
在這次的對談中，馬英九顯然居於下風，畢竟他對於台灣歷史太過於生疏；謝長廷以質疑的方式反襯國民黨對歷史的打壓，誠然居於雄辯優勢的位置。然而，歷史的反省並不是屬於勝負的問題，而是為了釐清事實的真相。
成立於1927年的台灣民眾黨，是抗日運動陣營分裂後的一個產物。民眾黨最初是以右翼政黨的立場出現，建黨精神強調全民路線，與左傾台灣文化協會的階級路線有了很大區隔。但是，進入1929年之後，蔣渭水的政治信仰開始轉化成為中間偏左；他企圖在全民路線與階級路線之間從事結盟的工作。具體而言，後期的蔣渭水確實有社會主義的色彩。在很大程度上，蔣渭水的政治理念與孫中山思想有著相互呼應的地方。
國民黨在紀念孫中山時，刻意遮蔽他的左翼政治主張。由於反共政策的主導，使得孫中山精神面貌未能呈現在台灣的歷史教育之中。民進黨的建黨精神基本上也是極端反共，總是以著潔癖的觀點來考察台灣歷史人物。蔣渭水不能受到重視，一方面在於他受到孫中山的影響，一方面則是因為他具有社會主義的信仰。
歷史的弔詭就在這個地方出現。在統獨方面，國民黨與民進黨簡直是水火不容；然而，在反共立場上，國、民兩黨卻擁抱在一起，而且如膠似漆。台灣社會解嚴迄今已經二十年，但是反共的幽靈卻是不斷復返；國民黨固然已經鞠躬下台，它遺留下來的反共文化卻完整地轉嫁到民進黨。
我們看不到民進黨對歷史記憶有任何寬容之處。每年紀念二二八事件，目的除了在強調國民黨的威權統治之外，並沒有進一步去瞭解台灣歷史發生了什麼。不要說蔣渭水的政治理念沒有受到尊重；抗日運動史上的左翼運動者，包括謝雪紅、簡吉、蘇新……，這些人的事蹟也完全遭到遺忘。他們參加農民運動、工人運動的史實，在教科書中已被擦拭淨盡。
2011/02/28 中央社記者林紳旭、李淑華台北28日電
台灣國家聯盟今天主辦的二二八遊行，在中國國民黨中央黨部要求黨產支付二二八賠償金；國民黨文傳會主委蘇俊賓對此呼籲，勿藉歷史事件操弄政治議題。
台灣國家聯盟與台灣二二八關懷總會合辦二二八遊行，下午從台北市東區SOGO商圈出發，從忠孝東路遊行到八德路國民黨中央黨部，再遊行到凱達格蘭大道前集合。
遊行隊伍在國民黨中央黨部要求黨產支付二二八賠償金。為避免發生衝突，警方早在國民黨中央黨部門口架起拒馬，警察排成人牆；所幸過程平和，大約10分鐘後結束抗議，隊伍繼續往前走。
包括台灣團結聯盟主席黃昆輝、民主進步黨秘書長蘇嘉全、前民進黨主席姚嘉文等演講時批評，國民黨對於二二八事件，在野和執政時是兩套說詞，在野時就站在二二八事件受害家屬的角度，執政時卻說「二二八事件是沒有加害人的悲劇」。
公投護台灣聯盟執行總幹事張銘祐表示：在東區商圈的遊行人數約2000多人，不過在凱道時的人數約剩1000多人，人數明顯比往年降低，可能的因素是這次民進黨未動員，再加上各地都有辦二二八紀念活動，支持者未集中到台北市來遊行。
蘇俊賓下午接受訪問時表示：二二八事件是歷史的傷害與遺憾，國民黨為當時的執政黨，自然應該承擔責任；這幾年來，總統馬英九與國民黨一直秉持此一原則，誠懇並謙卑面對歷史，希望藉由二二八事件的反省，讓台灣的民主成熟、族群和諧更進一步，並化解不必要的對立。
蘇俊賓認為：今天如果還有少數政黨人士藉由歷史事件來操作政治議題、不斷挑起矛盾與製造衝突，相信多數理性的民眾不會接受。
現年65歲的香港應用科技研究院顧問余永賢(圖)，昨宣布參選特首，他指有信心獲得150張提名票，又形容自己遲宣布參選，「黑馬係遲啲嘅」。對於「六四事件」看法，他認為國家當時採取果斷行動正確，遺憾的只是當時無水炮和塑膠子彈，又指爭取平反六四並非有意思的事。
對於再有1人加入競逐，特首參選人梁振英回應指「各自做」；另一參選人唐英年則說，「叫佢辯論囉」，又指選舉是公平、公正，「唔好歧視人」。
梁振英已全數公布11份政綱的諮詢稿，他指其競選工程將進入新階段，全力爭取選委支持，並有信心獲足夠提名成為候選人。挺梁的政協委員劉夢熊透露，梁振英已取得逾100個提名，「入閘相信冇問題」。
http://www.am730.com.hk/article.php?article=90967&d=1679
（楨：沒講六四真相的自由？另參本館：《天安門一九八九》 自作孽的中時 民主形式萬歲）
談六四 所屬《中時》遭王丹抵制 蔡衍明轟《華郵》斷章取義2012- 02-03蘋果日報
旺旺集團總裁蔡衍明與中國民運領袖王丹，針對蔡日前在美國《華盛頓郵報》專訪指稱，六四天安門大屠殺非事實引發的議論備受關注。蔡指《華郵》報導「斷章取義，片面曲解」，要王丹向《華郵》記者查證，王丹前天回應，「讀者沒義務去核實新聞是否斷章取義」，但對蔡的澄清表歡迎。
《華郵》在台灣時間上月22日刊出曾獲普立茲獎的記者安德魯希金斯（Andrew Higgins）對蔡衍明的專訪。據《華郵》報導，蔡稱，天安門事件時一名男子獨身抵擋解放軍坦克前進的畫面令他震撼。這名男子沒被殺，顯示大屠殺的報導非事實，並指中國「在許多地方都很民主」。
蔡要求還原真相
這一套說法激起王丹的憤怒回應，指其言論「顛倒黑白」，23日在臉書宣布拒買蔡旗下《中國時報》。31日王丹臉書出現署名旺旺總裁蔡衍明的留言，內容指控《華郵》報導「斷章取義，片面曲解」，要王丹向《華郵》記者查證。王丹回應：「讀者沒義務去核實每一條新聞是否有斷章取義，這應當是自認為被斷章取義的當事人的責任。」
對於蔡稱願與王丹及澄社成員對談，王丹所屬的澄社已跟《中時》聯絡，願與蔡當面交換意見。澄社社長黃國昌說，他與中研院社會所研究員瞿海源上月底在《蘋果》刊登《向淪為極權化妝師的蔡大亨說不》後，蔡即透過《中時》找他，希望當面溝通，不過他說此事不單是澄社的事，也關乎台灣知識公共領域、媒體專業自主、中國民主現狀與六四歷史扭曲等問題，不可能私下談。因此與其他公民團體發公開信，要求對話過程公開。
蔡衍明在留言中還指出：「如果我的本意及談話內容，對於六四事件不幸受難的大陸同胞有不尊重，或有任何對不起台灣同胞的地方，我願意鄭重道歉。」他稱會去函《華郵》要求還原真相並作適當處理。
網友轟蔡「太瞎」
此外，身為《中時》、中天電視台的老闆、同時也是香港亞洲電視第三大股東的蔡衍明，還在專訪中提及，記者有批評的自由，但「需要在下筆前三思」，避免導致冒犯人的「侮辱」。報導引述的是《中時》總編輯夏珍因「A咖對C咖事件」遭撤換一事。蔡說遭撤換的總編輯「冒犯了人，不只大陸人，讓我受到傷害。」報導還說，批評者指蔡衍明砸大錢，透過媒體附和北京的觀點。
對於相關報導，旺旺集團主管說，這是總裁私領域的事，與公司營運無涉，不便代為回答。《蘋果》記者昨致電旺旺中時媒體集團執行副總羊曉東，詢問蔡衍明是否有針對此事發表聲明，羊曉東回應「沒有」，並指蔡在王丹臉書的留言就是關於此事的「正式回應」，不會再做任何聲明。《蘋果》以電郵詢問《華郵》記者希金斯及編輯部但都未獲回應。而PTT的網友則「噓爆」蔡衍明的言論，推文留言「六四事件會讓他對中共有希望，就知道真的太瞎」。
蔡衍明《華郵》專訪爭議 事件簿
01/22：旺旺集團董事長蔡衍明接受《華盛頓郵報》記者希金斯專訪，《蘋果日報》即時新聞，率先摘錄訪談摘要（http://goo.gl/vYl4Z）
01/23：中國民運領袖王丹在臉書引用《蘋果》報導，砲轟蔡衍明「顛倒黑白」，發起拒看《中國時報》
01/30：澄社以《向淪為極權化妝師的蔡大亨說不》為題，投書《蘋果日報》
01/31：王丹臉書出現以中時電子報帳號發文、蔡衍明署名的留言，指《華郵》報導「斷章取義，片面曲解」
02/01：澄社、民間司法改革基金會、台灣新聞記者協會等發公開信要求與蔡對談六四及媒體老闆與新聞自主的問題
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33997686/IssueID/20120203 2012-02-29 11:33:08
就基督信仰而言，公義的追求當然是很重要的，但應該還有更重要的需要去追求。從聖經上來看，當耶穌和祂的門徒遭到不公平、不公道、不公義等比死還痛苦的對待時，並沒有以眼還眼、以牙還牙，也沒有一直說出「可以原諒，不能忘記」這類不知是不肯忘記還是不肯原諒的話；他們反而展現出一種超越苦難的精神風貌，抓緊亙古長存的永恆價值，一方面關懷弱勢，一方面廣傳福音，以彰顯上帝的榮耀、教會的尊嚴及道成肉身的大愛為職志。反觀今天我們把二二八辦得這麼熱鬧，甚至好像只要把二二八抬高一點就可以抵擋中共的飛彈。其實我們若真想記取二二八對今天的意義，就應多以同理心聆聽二二八家屬的心聲，懷著敬重肅穆的態度陪他們去看看屈死的二二八受難者之墓，進而反省到二二八事件的悲劇是政客操弄下的犧牲品，而應改由醫界、文化界、教育界、宗教界及市井小民等非政府組織來操辦紀念事宜。至於政客，往往只會利用及蹧蹋二二八和族群和諧；千萬別讓任何政客的腳印站在二二八的血地上。我們更應該體認到，經過二二八苦難的台灣社會可以擴大關懷到所有類似二二八悲劇下的受難家屬（如六四天安門及庫德滅族事件），努力防患於未然，不讓二二八的悲劇以任何形式在任何地方重演；如此才不負二二八這場苦難的發生，也才可讓二二八的深刻意義不致走調成慶祝活動或淪落為政客的腳墊。
《曠野雜誌》第128期(2004年4月出刊) 蘇南洲
今年台灣二二八的天空很政治也很熱鬧，有近二百萬人心手相牽護台灣，也有許多人慢跑捐血愛台灣。基本上這兩批人背後都各有藍綠政黨在操作與動員，也都高喊族群和諧；然而事實上，隱含著一方面本省族群建構主體性、出頭天及反抗中共和外來政權的強烈意識，另一方則是外省族群當年不得已播遷來台、如今失去政權的危機意識下救亡圖存的焦慮。在這極不同的兩大歷史脈絡下，二二八成了大選前兩相爭奪的舞台與領空、及剩餘價值被極大化的政治消費品。
然而，二二八究竟是怎麼回事，不同的人都各自根據其歷史脈絡、階級利益、族群關係及意識型態作出若干詮釋；不過大致上無論朝野各界，都不能否認1945年台灣人民在光復時迎接到的是個貪污腐敗又極權的軍事政府，其統治期間民生凋蔽、經濟蕭條的情形遠甚於二次大戰時期靠配給過活的日子。而1947年二二八事件時，上萬的台籍精英無論參與民亂與否皆遭到屈死的命運，而其遺族亦受盡苦楚；再加上之後的清鄉及長期戒嚴，使得這份苦毒血仇只能暗夜飲泣而無處宣洩。直到1986年黨外開始進行平反活動，1990年教會界出面表達關懷後，才得初解心頭長年之痛；也自此在朝野共同的努力下，無論真相公佈、元首道歉、建碑建館、金錢補償、設和平紀念日及恢復名譽等當初二二八受難家屬所提出的要求都一一完成，十足展現出台灣朝野在面對如此巨大政治歷史事件中的智慧與勇氣；這是古今中外沒有一個國家能在未改朝換代的情境下做到過，而足令國人驕傲的創舉。
《曠野雜誌》第133期(2004年3月出刊) 蘇南洲
值此二二八事件五十八週年之際，回顧近二十年來台灣社會各界對二二八事件的行動和努力，大致可分為「政治平反」與「人道關懷」兩大路線。前者乃自一九八六年起五年間，由當時黨外運動團體以每年一度的遊行方式來突破政治禁忌，換取社會的關注；後者自一九九零年底〈二二八平安禮拜〉起十年間，由教會人士與受難家屬在基督信仰的基礎上，以去政治的方式建構出主體行動論述，展開長久而持續的真象、賠償、道歉、建碑及文化教育等多方位工作的推動，然而在二零零零年民進黨執政後反而呈現停滯狀態。直到去年綠營推出「二二八手護台灣」活動，大大提高阿扁總統大選的聲勢。今年又有獨派人士推出「二二八台灣點燈」活動，來表達對中國「反分裂法」的抗拒。凡此種種，在在讓二二八這一天又回復到初期濃濃的政治味。
誠然，二二八事件是台灣社會最巨大而幽暗的集體記憶；那場上萬以台籍為主的菁英與青年學子在短期內突然消失的劇變，實在是整個社會難以承受的沉痛。然而在前述民間與政府的各種努力下，已差可告慰已逝往者及其後代子孫。今天若是國人能夠謹遵前人「遠離政治」的諄諄教誨，明白拒絕讓二二八一再被捲進政治及選舉的漩渦之中，進而從這充滿血淚與悲慟的苦難裡，透過深刻的人道關懷與理解，淬取出曠世的智慧和勇氣，轉化為深化與豐富化我們的文化與教育的泉源，則是將二二八作為歷史的慧炬，照亮每一個人的心靈角落之無上禮獻；如此，亦方為成全二二八精義之所在。
二二八事件的善後工作進行至今，雖不見得得到徹底解決（ solution ），但也不見得凡事都能夠追求到徹底解決；畢竟悲劇一旦發生，時光是不能倒流的，已逝者是無法復生的。然而，若能跳脫二二八的悲情，將之轉化為這片土地的瑰寶，則所有因二二八而受苦的心靈不但能夠得到救贖（salvation），並將為台灣社會精神文化的躍昇提供莫大的動能，此乃達到萬民蒙福之境所必經的上路。
2008-02-01 中評社香港2月1日電（記者 孔序）
二二八事件受難家屬·前綠委王世堅的阿姨張秋梧昨天在二二八紀念基金會記者會上抗議，狠批基金會管理層貪腐、淪為政治工具之後，今天她再狠批評陳水扁說：立委輸成這樣了，陳水扁沒有資格再提二二八，不要再來做秀了。
被民進黨視為重要選舉造勢活動的二二八紀念日又快到了；二二八紀念基金會也安排一連串活動，配合民進黨演出，為謝長廷的選情加溫。
不過，就在基金會的記者會上，二二八家屬發生內訌。身為二二八和平促進會秘書長的張秋梧因為不滿二二八紀念基金會內部貪污、安插自己人入基金會，到基金會的記者會抗議；沒想到卻遭到基金會人員暴力相向，將年屆70的張秋梧推倒在地，連眼鏡都打飛，還扭打到電梯口。
對於這次被打受辱，張秋梧感到很痛心。她今天接受媒體訪問時說，二二八紀念基金會已淪為政治工具，每年的二二八紀念日淪為形式政治活動，沒有為二二八家屬做些什麼，也沒有解決些什麼問題。
張秋梧說：“我今天這麼痛心，就是說：選舉選到輸成這樣，你（陳水扁）還要在哪裡作秀。（基金會）開記者會，還要幹什麼？台灣這樣有前途嗎？”
她又說，謝長廷在接任民進黨主席時說“我們現在一無所有”，她聽了這句話之後真的很心痛。她再批陳水扁說：扁幹了七年都沒有做好，難道現在才開始拚嗎？
對於民進黨政府在選立委前大打“去蔣牌”，把中正紀念堂改成“民主紀念館”，張秋梧很不以為然。她說：紀念館內掛了一堆風箏，就像幼稚園一樣。
2005年11月30日 蘋果日報
【郭敏政╱台北報導】獨派大老總統府資政彭明敏、辜寬敏、台獨聯盟主席黃昭堂等昨召開「手護台灣大聯盟」記者會，呼籲獨派團結支持民進黨，結果卻出現獨派內訌場面：二二八受難家屬張秋梧不滿凱達格蘭學校校長李鴻禧「縱容」陳水扁總統，兩人公開互罵，場面幾乎失控。
台灣基督教長老教會昨也發表「對台灣時局的呼籲」，一改過去挺綠立場，強調將票投給清廉、認同台灣、不空談、反賄選的候選人，長老教會無任何色彩，大家要積極投票，扭轉向下沉淪的風氣。
而「手護台灣大聯盟」記者會中，李鴻禧等上台充當神職人員，對著寫著「聯共賣台」的吸血鬼釘下神釘時，李就被張秋梧嗆聲，氣得拿著鐵鎚和神釘就走下台。
李鴻禧發言時，張秋梧起身不讓李說話，惹得李火大直言：「妳老爸就是被妳帶衰！」張也不客氣地回罵：「你的兒子（李俊悒）去嘉義市鬧場！」李鴻禧一連罵了好幾次「不要臉」、「三八查某」，張秋梧也不客氣回批：「阿扁會這樣，都是李鴻禧害的！」
2007年2月28日 蘋果日報 蘋論
我們從不反對轉型正義或任何正義，事實上也沒有人能夠反對；但是我們反對「利用正義」、「作秀正義」，尤其厭惡「選舉正義」──到選舉時才嘶喊的正義。
二二八真相的追求，原是很嚴肅的議題；可是被當作選舉操作後，使原本素樸純真的正義追求摻進選舉的族群政治雜質，以致稀釋了它的正當性，反而成為追求正義的障礙，令人氣結。陳總統近來的二二八操作，就是這樣走向了二二八正義的反面，極為弔詭地破壞了二二八正義的正當性，變成打著二二八反二二八。
過去七年來執政黨在做什麼？平時在做什麼？那些改名、正名的事一定要等到選舉前才做，不是作秀騙選票是什麼？選舉了才想起正義，沒選舉就忘了正義，這種政客有什麼資格夸夸談論正義、實踐正義？不過是利用正義美女搞選舉的仙人跳罷了。所以，二二八受難家屬現階段應該譴責的是扁，因為他對二二八正義不夠虔誠。
當代討論正義最著名的哲學家羅斯晚年主張，透過對理性和正義的共同追求，不同的社會群體可以產生「重疊的共識」，找到普遍的觀點。從這裡可知，虔誠地追求正義，可以化解族群矛盾，建立共識；這是紀念二二八最重大的意義之一。另一項重大意義則是，經由寬容和彼此協商的過程，所獲得真正的正義，是成功建立多元文化的基礎。因此，對受害族群而言，擁有訴說自己立場的權利，並藉由敘事探討以往歷史的不正義現象，產生對迫害創傷的癒合，重建生命的尊嚴與信心；也因此是寬容加害族群以建立新秩序，所必須採取的重要策略。
所以紀念二二八的意義在於還原歷史真相、尋回應有的正義和致力族群和諧。沒有真相就沒有正義，也就沒有族群和諧。這項任務極其艱鉅，應交由民間學者詳加研究，遠非政客夸夸其談以操作選舉可以完成。在這麼複雜敏感的歷史問題前面，政客除了認錯道歉外應選擇閉嘴，以免誤觸族群傷口、造成社會緊張；這是德國政客只道歉不詮釋的原因。
2007年2月28日 蘋果日報 記者李淑華
國民黨前主席馬英九將二二八事件看成是「外省人的原罪」，無黨籍立委李敖昨天公開反駁說：二二八發生時，他自己才十二歲，且人在北京，「干我屁事！」李敖昨天還發表新書《你不知道的228》，痛批今天的任何炒作「全是人工製造出來的悲情！」
李敖質疑：二二八發生已經六十年了，「就算自己的爸媽在六十年前被殺，六十年後還會有這麼多眼淚嗎？」他說，六十年了還在炒作，哭哭啼啼的，實在令人懷疑。他更痛批二二八事件，大家全被國民黨、共產黨、有偏執狂的台灣人及美國人給騙了！
李敖指出：在陳儀當年給蔣介石的秘密電報中，明明寫說死了八百人；而且根據二二八基金會的統計，死亡與失蹤人數合計為八百五十八人；可是今天卻被炒作成為死了十幾萬人。
這本新書由李敖與他的學生陳境圳共同著作。書中以一千個問題，一問一答方式拆穿二二八真相。李敖表示，二二八已被製造成為政治悲情、仇恨，「我們都變成了受害人。」他反問說：「為什麼我們要被耍呢？」另位作者陳境圳也呼籲：「不要受藍綠的欺騙！」
2011年2月21日 蘋果日報
【毛嘉慶、陳郁仁╱台北報導】馬英九總統昨出席台北市政府二二八紀念館更新展覽活動。二二八受難者家屬張秋梧致辭時不但痛批國民黨、已故前總統蔣介石是元兇，還嗆馬：「馬總統的中國政策，我們不能接受！」場面尷尬。馬稍後致辭說，自由民主社會所有意見都有表達機會，外界不了解他的大陸政策不要緊，「由我們民主機制來作最後的決定。」
台北二二八紀念館昨重新開館，並舉辦數位化文獻、照片更新展，紀念二二八事件屆滿六十四周年，更新後的展場以數位科技呈現相關文獻、照片。馬英九強調，什麼樣的情況才能夠使二二八事件不再發生？那就是一個自由民主的社會，讓所有的意見都有表達的機會。台灣的地方自治開啟民主化，「二二八事件當然是有貢獻，我覺得產生催化作用。」
此外，台灣二二八關懷總會昨舉行「台灣英雄館」網站（http://www.twherohall.tw）啟用記者會。該館審議委員會召集人張炎憲說，為國民黨犧牲的人都進了忠烈祠，所以需要一個台灣英雄館來紀念為台灣犧牲奉獻的人，目前暫以虛擬網站作為開頭，希望實體英雄館能早日實現。
張炎憲說，台灣英雄館的審議標準是為建國而犧牲生命者、台灣建國先覺者、堅持台灣建國信念且有貢獻者、對台灣建國有重要論述者和保鄉衛民奉獻犧牲者，所以並不只局限於二二八事件受難者，首批入選的台灣英雄就有莫那魯道、蘇東啟和吳濁流等二十六人。
二二八家屬嗆馬也批扁【聯合報 2011.02.21
台北二二八紀念館昨天舉行更新開館儀式，二二八受難者家屬張秋梧致詞時公開嗆馬總統，她表示蔣介石是加害者，後人不必背負原罪，但馬英九不要一直站在國民黨的立場，替國民黨講話，卻否認蔣介石是元凶的事實。她還表示不支持馬英九的中國政策，馬英九總統稍後回應時指出，民主社會就是應該包容各種聲音。
馬英九表示，他向來以「面對歷史、就事論事，面對家屬，將心比心」的態度面對二二八事件，政府從道歉到賠償、制定國定假日，就是希望撫平傷痛，讓事件不再重演。
此外，二二八家屬張秋梧昨當面向馬英九表達對館內展示不滿意，反對展出由詩人李敏勇為二二八受難者所寫的詩篇。張秋梧批評，李敏勇曾發表「二○○八年國民黨執政，是台灣人的恥辱，也是二二八家屬的恥辱」，她痛批陳水扁當總統八年，也沒有為二二八受難者平反，不應把二二八家屬和政黨輪替扯上關係。
對於部分受難家屬批評更新後的展出脫離史實，館長謝英從脫稿指出，這次展覽，最重要就是要呈現二二八受難者追求台灣地方自治主張，展出內容無法讓所有人都滿意，他說，難道一定要展出與台獨有關才可以嗎？
228紀念館常設展更新開幕 受難家屬嗆 馬：台灣是民主社會2011-02-21 中時
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二二八受難者家屬張秋梧的態度實在是 "賴皮"的綽法.哪了賠賞金柚每年官方的紀念會的招待,沒有感謝社會的關心反而漫罵政府. 比起白色恐怖的受害人及家屬們真是太沒感恩的修養.
到底228 跟中國政策有啥關係啊??此外政府應該要重視真正弱勢 需要幫助的人,不要老是跟著喜歡搞悲情的有錢人.又或喜歡利用悲情操作的政客和名嘴起舞才對
我們？妳以為妳是誰？妳能代表全體台灣人嗎？ 民主就是少數服從多數，妳懂嗎？馬總統是七佰多萬的台灣人選出的總統，妳算哪棵蔥呢？
蔣中正僅是監督不周的元兇.而負責求援兵下令的殺人者就是「陳儀」.怪罪老蔣領頭殺人也夠奇怪！不過是仇恨結和個人反對政治意識的無限上綱.也是可以理解是「政治是高明騙術」的受害者報復心態！
誰知道二二八受難者是流氓？地痞？浪人？皇民？刁民？還是真正的無辜百姓？一百年之後，歷史寫到今日的民粹拗步黨與陳賊扁一家，應該不會因為『年代久遠』，就硬說是『無辜百姓』吧？
紀念二二八事件六十四周年，馬英九總統昨天向受害者家屬鞠躬道歉，並承諾將繼續調查真相與歷史教育。對於受害者家屬要求國民黨負責賠償，馬英九表示，在二二八事件中，政府扮演主要角色，因此賠償金由政府承擔是適當的作法。
昨天是二二八和平紀念日，馬英九昨天先後出席二二八國家紀念館開館儀式，以及中樞紀念儀式。馬英九在兩個場合均全程以台語致辭，在下午的中樞紀念儀式上，馬英九更鄭重向家屬鞠躬道歉，強調對於六十四年前政府所犯的錯誤，他身為中華民國總統，願意也有責任承擔事件所造成的痛苦。
由於有受難者家屬主張應由國民黨負責賠償，馬英九表示，賠償條例已通過立法，且在二二八事件中，扮演主要角色的是政府，由政府承擔賠償責任是合適的作法。對於部分家屬發動遊行，馬英九表示，台灣是民主社會，所以家屬有不同的聲音，不會反對他們以合法的程序表達。
馬英九表示，二二八是台灣現代史上最大的事件，政府至今做了很多，包括認錯、道歉、建碑、立法平反、制訂國定假日等，但他相信還是有很多家屬到現在心中還無法平復。馬英九承諾，未來二二八事件紀念基金會必須推動兩項工作，一是繼續調查真相，二是進行歷史教育，一定要讓下代子孫了解二二八事件的真相，才能夠保證這種事絕對不再發生。
在下午的中樞紀念儀式上，馬英九說，歷史就像一面鏡子，六十四年前的悲劇就是因為台灣當時還沒有建立完整的民主制度，但今天的台灣是完全民主的社會，已經四次選出自己的總統，所以需要人民好好運用民主制度監督政府，要求政府不可以黑白亂來、貪汙腐化。
馬英九表示，二二八國家紀念館是首座人權紀念館，表示中央政府對二二八事件的重視與反省，也代表台灣民主有成長與進步，代表中華民國政府對自己過去所犯錯誤有反省能力。
中樞紀念儀式前，馬英九特別率吳敦義、內政部長江宜樺、台北市長郝龍斌，以及二二八紀念基金會董事長詹啟賢，一同在二二八紀念公園的福德宮進香，向二二八英靈致敬。儀式開始前，一名婦人手持白布條到場陳情，雖然內容與二二八毫無關聯，但馬英九仍允諾協助處理。
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部落格》228，蔡英文也該負責
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民進黨執政八年有查岀真相嗎?笑死人了
如果是政黨負責賠,可同樣停建核四,又復建,3000億也應政黨賠????
已經吵了幾十年了還在吵二二八? 看來民進黨真的把二二八事件當做選票 提款機了
民進黨如果真的對過去的仇恨那麼在意.那日本殖民殺的台灣人幾十萬人(包括霧社/西來庵)遠多於228白色恐怖.那民進黨為什麼不要求日本道歉賠償建紀念館?這些屠殺事件也只比228早20年啊?為什麼就不用計較?因為跟民進黨選舉的是國民黨而不是日本人.吵霧社對民進黨沒有政治利益.這樣大家懂了嗎?
要求國民黨負責賠償?照民進黨的說法.那民進黨執政那8年所有的國賠都要由民進黨黨庫支付?
每年都要把2月弄上個228才爽快嗎?煩不煩人啊!!228家屬們，有種政府補償金就不要去領，別領了錢還每年靠北靠木，是怎樣，228受難者家屬了不起是吧?別得了便宜還賣乖!!
二二八事件---思考公權力的”惡”!!1947年228事件的本身，因接收人員的惡行，引發因失業人民的暴動，台灣社會當時是動亂失序的
---228的暴動，由台北向南部漫延，到了三月二日蔓延至高雄，一些退伍的軍人組職的”暴民”佔領了全臺灣大部分的警察局、火車站、政府機關---除了台北政府機關、軍營外及有軍隊駐守的據點外;
---全省各處不會說台語或日語的許多人，生命及財產都被殘酷的剝奪了;也有更多的人幸得被藏匿拯救，這樣的混亂至少持續了10天!!
---這些類似於近日北非”茉莉花革命”(the Jasmine revolution)的暴亂群眾的組成份子複雜，有由日本軍隊退伍的軍人、謝雪紅的武裝部隊、地痞流氓、學生及無所事事的群眾等等;
---因為人多勢眾，高雄的”臨時政府”還派需代表要求接受高雄要塞了!!
當時的社會情況，不動用軍隊不可能恢復秩序，比起1989年的6月4日天安門的鎮壓，更有正當性，不應該被如此非議!!
實事求是的真實---到這個時候，冤死的許多不會講台語及日語的人數可能還比較多!!
……………
228事件--光檢討21軍，陳儀等人，是不徹底的---希望，再過三十年，等1988年還在"迫害人權"的當事人作古了，能更宏觀探討延續清鄉工作的後續白色恐怖系列，228事件所引發的”怨恨”才能撥雲見日的逐漸消散!! 2011-03-01 12:02:57
日據台共檔案 中研院台史所赴俄揭密【聯合報2010.11.10（另參本館：蔣渭水真相？史盲與史屍
「日據時代台灣的民主啟蒙運動，不是只有蔣渭水」，中央研究院台史所所長許雪姬認為，這段過程除了保守右翼民族運動，台灣農民組合、台灣共產黨等左翼團體也應該在歷史上有一定的定位，於是著手蒐集台灣左翼史料，甚至遠赴俄國揭密塵封已久的台共檔案。
「我沒有要為台灣共產黨平反的意思」，國民政府遷台後力行反共，讓台灣史中左翼運動這塊很少被正面看待，許雪姬認為「歷史不能不平衡」。台史所近年蒐集不少當時的個人史料，像是日據時代台灣農民運動重要人物簡吉的日記、照片，以及情治單位檔案，甚至到俄羅斯國家社會政治史檔案館，蒐集當時台灣共產黨的活動報告。
雖然急著找回台灣史上缺失的一塊左翼拼圖，但許雪姬並不急著解讀研究，她說，這段歷史離現在不遠，「我不忍把這些人的故事現在就翻出來」。讓她比較欣慰的是，已經有年輕史學者關注台灣左翼運動史，「可能再過五十年是比較適合的時機」。成功不必在己，許雪姬只盼還歷史一個純真、不偏頗的面目。
一九二○年代，謝雪紅、許乃昌等台灣共產主義者，都到莫斯科的「東方勞動者共產主義大學」念書。一九二八年台灣共產黨在日本共產黨下成立支部，當時台共黨員的檔案，位於莫斯科的共產國際總部都有。這些日據時代台共的政治文件，現在都蒐藏在俄羅斯國家社會政治史檔案館，台史所透過「台灣文史資源海外徵集與國際合作計畫」，遠赴俄國蒐集這批史料。
孫立人將軍紀念館在一百一十歲冥誕前夕揭幕，部屬希望能將孫立人安奉進忠烈祠；媒體人陳文茜表示，孫立人對國家貢獻卓越，被軟禁的時間比翁山蘇姬還長一倍多，總統馬英九上任後平反二二八事件，也應處理外省籍所遭遇的白色恐怖問題。
戰功彪炳的孫立人將軍，被軟禁長達卅三年，他的部屬昨出席紀念館揭幕時指出，孫將軍的為人令人欽佩，部屬都期待，紀念館完成後，市長胡志強能協助將孫將軍的英靈入祀忠烈詞。
配合孫立人將軍紀念館揭幕，市府昨天也在文化中心安排李敖、陳文茜演講，陳文茜說，她與孫的女兒是同學，小學時她只知道同學的父親是將軍，被政府軟禁，家裡內外都有特務監視，有次去孫家，看到孫立人蹲在花園裡種玫瑰。
陳文茜表示，孫立人從一九五五年被軟禁到一九八八年，他是整個中國在二次大戰唯一打贏日軍的將軍，最後抑鬱不得志，原本他跟胡適一樣，是用庚子賠款第一名出國的留學生，念了清華、美國普渡大學工程碩士後，已在美國的橋梁公司當工程師。
陳文茜說，孫立人知道國家正在患難中，選擇去念維吉尼亞軍校，不要美國人的身分，回來做一個最苦難的中國人，被軟禁的時間竟比翁山蘇姬還要長達一倍多，整整卅三年，美國的資料顯示，軟禁期間連廚子都是特務，身上有一把槍。
孫立人無法入祀忠烈祠，陳文茜表示，現在還是黃埔軍系的人掌權，馬英九該承認這個錯誤，重視二二八是正確的，但為什麼不重視對國家貢獻這麼大、被軟禁卅三年，死後也進不了忠烈祠的人？政府忽略了這些省籍上屬外省人當年的白色恐怖受害者。 2010-11-22 09:49:33
李敖發表於2007年2月27日上午
228，228，他炒作，你傻瓜；台灣人，衰到家，被人騙，苦哈哈。
你殺人，不是啦；人殺你，挖瘡疤！灌水的，一路發；悲情的，去你媽！
國民黨，壓壓壓；共產黨，插插插；美國人，掐掐掐；日本人，誇誇誇。
台灣人，啊啊啊，被人騙，衰到家。228，228，他炒作，你傻瓜，你傻瓜。
這樣的自由時報＞中時09-03-04
「二二八」已經過了，但是，一些不三不四的媒體似乎仍活在「二二八」的仇恨陰影裡。
中時媒體集團製作「二二八泯恩仇─二十一師興亡錄」，動機非常單純，就是找真相、泯恩仇而已。我們動員龐大的人力、物力，訪問一些被大歷史無情支配的台灣兵，一字一句都是當事人親口述說，我們沒有加油添醋，只想呈現真相，至於如何詮釋這些歷史，則完全交給閱聽者決定。
為何特別找台灣兵來講「二二八」？原因很簡單，因為他們是台灣歷史的縮影，他們只是「一粒蜆仔」，卻被無情的政治潮流沖來洗去，當日本兵、國軍、解放軍，都不是自己所能決定。等到這些打打殺殺全成過去，如果從「恨」的角度看歷史，「台灣兵」誰都可以恨，可是，多重認同之下，一恨必然也就恨到自己。所以「泯恩仇」才能重新出發。
我們本以為「泯恩仇」已是台灣社會對「二二八事件」的共識，沒想到某些雞腸鳥肚的媒體卻仍停留在上個世紀，硬是把台灣兵的歷史「一粒蜆仔」煮了九碗「紅」湯。
老實說，煮「紅」湯的人，如果不是沒看我們的「泯恩仇」節目與報導，就是「有看沒有懂」，或者根本就是惡意混淆視聽。
他們先說「泯恩仇」節目製造「解放軍為台灣人報仇」假象，又自我矛盾地說，此節目「推論說成台灣兵殲滅二十一師，報了大仇」，照這說法，豈不是「解放軍等於台灣兵」，而台灣難道會有白癡相信這說法？
「泯恩仇」應泯一切歷史恩怨，台灣社會已泯日本殖民、國共內戰、二二八之恩仇，請《自由時報》不要再煽動仇恨了！
巴紐國軍英靈 迎回忠烈祠【聯合報記者王光慈09.03.05
英靈終於返國！二次大戰時被日本送至巴紐當奴工的國軍戰俘，亂葬當地無人聞問，經本報去年底獨家披露後，國防部於上周派員前往當地會勘。專案小組明天傍晚將帶著忠魂牌位返國，在中正機場舉行簡單軍禮迎靈後，直接前往大直忠烈祠安位。
國防部軍事發言人虞思祖表示，台灣與巴紐沒有邦交，之前國防部態度比較低調。國防部規畫配合三月廿九日國家春季祭祀大典當天，為忠靈在大直忠烈祠舉行隆重的入祀儀式，表達國防部對這些殉職官兵最崇高的敬意。
長期關注此事的立委林郁方指出，據他了解，軍方至當地探勘後發現，多次的火山爆發使現場辨識極為困難，再加上公墓座落在私人土地上，想在當地立碑實在有困難。林郁方說，現階段先迎回英靈，是政府能給為國捐軀的忠烈們最起碼的尊敬和承諾，表示「國家不會忘記你們！」
原訂一月底就要啟程至巴紐會勘的專案小組，因當地忽然火山爆發，交通中斷，延至上周才出發。二月廿八日抵達拉布爾後，小組進行數天的探勘、清點和抄錄姓名，並在現場舉行簡單的招魂儀式。小組成員昨天返抵巴紐首府，今天搭機到新加坡轉機，明天傍晚返台。
巴紐英靈回台》拉布爾 二戰血腥戰場【聯合報記者程嘉文09.03.05
拉布爾（Rabaul）位於新幾內亞北方的新不列顛島。二次大戰爆發後被日本攻佔，並建立龐大的海空基地，駐軍超過十萬，作為攻擊新幾內亞本島與澳洲的跳板。盟軍與日軍雙方在新幾內亞歐文史坦利山脈的熱帶雨林間激戰，損失極為慘重，是太平洋最血腥戰場之一。
去年底聯合報獨家披露拉布爾國軍墳墓破敗無人照顧的慘況，引發各界注意，國防部與外交部在消息見報後，立刻成立聯合專案小組，並派員前往拉布爾勘查，研究未來處理方式，並且辦理招魂迎靈，將他們入祀忠烈祠。大陸網民也熱列討論，要求中共將遺塚遷回大陸，一度引起BBC等國際媒體注意，認為可能掀起「搶人大戰」。
日軍在二戰期間從各戰場遣送大批盟軍戰俘到拉布爾當奴工，其中國軍官兵共有一千六百多人，來源包括滇緬、華中等多處戰場，包括著名的「八百壯士」也有兩批、共七十二人。總計在集中營內死亡六百五十三人，都在當地埋葬，其他生還者在戰爭勝利後，於民國卅五年回到國內。
■ 延伸閱讀
‧巴紐異域 國軍荒塚千骨枯
‧巴紐國軍遺骸 中共也想爭？
‧拉布爾 美日激戰 火山毀城
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/4770798.shtml
不要挾持二二八【聯合報黑白集09.03.01
中樞紀念二二八，昨日在高雄舉行。台下滿目皆是「台灣國」的標語，口號聲淹沒了馬總統的致詞。
這是二二八官方紀念活動中首度公開標舉台獨的訴求。二二八與台獨聯結，一直是二二八的潛訴求；如今公開張揚，對二二八的精神內涵，究竟是更形昇華或反而趨於狹窄，恐是有識者應當關注的課題。
我們曾經指出：二二八當年，台獨不是主題；如今紀念二二八，亦不必然就應主張台獨。二二八的主體精神是反抗貪腐的政權，故而主張國民黨政府應當認錯道歉，實為理所當然。但是，若在事件發生六十二年後的今日，國家內外情勢巨變至此，卻要以二二八為訴求，主張推翻中華民國，主張建立台灣國，其間不僅沒有必然的邏輯關係，亦無可行的現實條件。
倘若將二二八與台獨作成政治聯結，二二八將不易得到救贖。因為，若不台獨，二二八就無解；相對而言，台獨也難有出路，因為，台獨若永遠藉用分裂族群、撕裂社會的手法來維持其論述，台獨豈能成為台灣的活路？
二二八與台獨聯結，固然是苦難悲情的自然反射，但主要卻出自政治操作。昨日的場景，台獨儼然已經喧賓奪主，那不是在紀念二二八，而是在剝削二二八，挾持二二八。誰能告訴我們：為什麼紀念二二八就一定要主張台獨？
二二八是大災難，不能因紀念二二八而主張將台灣推向台獨這個更大的災難。對於多數台灣人來說，紀念二二八，應當主張政府廉能、族群和解、兩岸和平，亦即主張台灣勿再重蹈二二八那種災難！
這是二○○八年政黨輪替的主因，也正是二二八新精神萌發的徵象。
愛爾蘭民族主義大師班納迪克．安德森與中國淵源深。記者黃義書／攝影
「國家（nation）是關於未來，而不是過去！」愛爾蘭民族主義大師班納迪克‧安德森昨天訪台。他表示，關於二二八、民國建國百年的紀念活動，台灣應檢討官方是否「做太多」，「記憶若要好好保存，就不要太常提起！」
安德森一九八三年出版的「想像的共同體：民族主義的起源與散布」，直指民族與民族主義是一種「特殊的文化的人造物」、是十八世紀初隨小說與報紙興起而成形 的「想像的共同體」。這種「視民族為人造物」的觀點，一舉戳破許多國家的民族神話。
「唐太宗認為自己是中國人嗎？」安德森指出，「中國人」是一個「很現代」的概念，「我們根本無從得知，幾千年前的唐太宗心中是否有中國這個概念」。「文明古國都喜歡在教科書中，用神話建構歷史。」他舉例，埃及教科書把埃及歷史追溯到金字塔時代，但金字塔建造者至今都無法確認為何人，「你可以為傳統感到驕傲、但不必為神話感到驕傲。」
「我原想丟炸彈，結果變成教科書。」安德森透露，「想像的共同體」本是他對大英帝國主義丟出的一顆炸彈，沒想到竟被譯成卅一種語言出版，成為人文社會學科的必讀經典。事實上，這本書在許多國家的確被當成炸彈使用──南斯拉夫譯本是為了阻止南斯拉夫的分裂，而日文譯本是為了節制當時興起的大日本史觀。
安德森之父曾在國父孫中山、北京軍閥與蔣中正的政府底下做事。安德森透露，從父親的私人日記中「可以看到他對中國政治領袖的強烈厭惡」。
生於中國流浪世界 「我到哪都不純正」
一九八三年出版的「想像的共同體」，是安德森拆解民族主義神話的「炸彈」。然而許多中文讀者不知道，這顆炸彈跟中國有著千絲萬縷的關係。體內流著愛爾蘭血液的安德森其實生於中國，而一九七八年中國、越南和柬埔寨因民族主義爆發的三角戰爭，更是引爆他丟出這顆炸彈的導火線。
安德森來自一個複雜又矛盾的愛爾蘭家庭。祖父是大英帝國的高級軍官，祖母卻來自一個活躍於愛爾蘭獨立運動的家族。祖父後來被派駐於英屬馬來西亞殖民地檳榔嶼，父親在此出生，卻在劍橋大學入學考試失敗後，毅然隻身遠赴中國。
在中國居留的卅年期間，安德森之父跑遍大江南北，住過東北、湖南、北京、上海、汕頭、廈門和雲南──安德森就是出生於昆明。
安德森表示，父親熱愛中國文化，聽、說、讀、寫樣樣行，「每次中文語言考試都拿第一名」，家裡到處都是中國書籍。不過安德森五歲時，父親便因中國戰亂舉家遷移至美國，九歲時父親過世，因此安德森並未從父親身上得到學習中文的機會。
關於父親在中國的一切，安德森是從他留下的日記和書信中得知。他表示，父親對當時的中國老百姓、文化和歷史「懷抱很高的敬意」，對中國政治領袖「強烈厭惡」，尤其討厭蔣中正和他的妻子。
安德森的父親卻對長期共事的日本上司「身懷敬意」，認為他是一個「富人道精神、開明的大正知識分子」、「積極反對日本人和歐洲人對中國老百姓的剝削」。安德森父親對民初中國的看法，完全顛覆我們從教科書中吸收到的刻板印象。
繼承父親的流浪宿命，安德森的青少年教育，是在美、英、愛爾蘭之間輾轉遷徙。他說自己擁有「在美國學校的英國口音」、「在愛爾蘭學校的美國口音」……。到那裡都「不夠純正」的安德森，很早就對民族主義衍生的「我是誰？」認同問題發出疑問。
一九五六年安德森念劍橋大學時，目睹一名印度人因批評英法入侵蘇伊士運河，被一群英國學生攻擊，企圖阻止的安德森也同遭毆打。結束這場暴行後，施暴者竟列隊唱起了英國國歌「天佑吾皇」。這個場景成為安德森的政治啟蒙，為他日後丟向帝國民族主義的「炸彈」埋下深長的引線。
放下怨恨 光明就在前方招手！
談到二二八，安德森以愛爾蘭爭取獨立的經驗提醒台灣：「就像愛爾蘭一樣，台灣在過去數百年中承受了許多苦難，然而台灣不應重蹈愛爾蘭的覆轍，長期陷入地方主義和無法忘懷的怨恨之中。」他說，「過去絕不該被遺忘」，「但對現在來說，重要的不是過去的黑暗，而是在前方向我們招手的光明。」
建國百年 我會問為何要慶祝？
對於台灣將盛大舉行民國建國百年紀念，安德森直言：「如果我是台灣人，我會問為什麼要慶祝？」他形容兩岸慶祝建國的作法「就像年輕人終日在電腦前凝視自己的Facebook」，「與其不斷問『我是誰』，不如去想我可以為未來做什麼！」 2010-05-10 12:35:18
馬總統：面對228歷史 就事論事【中央社09.03.01
總統馬英九今晚南下嘉義市與228受難者家屬茶敘時表示，「面對228歷史，就事論事；面對家屬，將心比心」，對歷史真相不要隱瞞，有信心化解228事件歷史的紛爭。
馬總統晚間到嘉義市嘉農校友會館與228受難者座談，嘉義市前市長張博雅、曾在228事件被關的張岳楊老先生等人到場參與。
總統說，他擔任法務部長時，接下228事件的補償問題，曾與當時的立委陳水扁、謝長廷談論補償問題，後來制定228處理及補償條例，由政府賠償受難者家屬金錢。
馬總統指出，與受難者家屬長期接觸，深刻感受到他們善良、樂知天命的一面，因此，「面對228歷史，就事論事；面對家屬，將心比心」，對歷史真相不要隱瞞，有信心化解228事件歷史的紛爭。
另外，總統也提到今天在高雄參加228活動時，有一位牧師說了一句話「馬總統你沒有原罪，但你有責任，應該把228事件調查清楚，促進族群融合」，讓他覺得說得很有道理，也很感動。
對於參加228活動被嗆聲，馬總統表示，228家屬的心情完全可以理解，國民黨與共產黨鬥爭幾10年都要和解了，何況是自己同胞的紛爭，只要政府有心，沒有什麼事不能化解。
馬總統強調，228家屬承受的苦難及悲痛，只要將心比心就能理解，自由社會人人有表達意見的權利，身為總統有責任追查真相、化解仇恨，「精誠所至、金石為開」，對這個目標一年比一年有信心。
談民主慈悲 馬：228預算解凍【聯合報記者徐如宜09.03.01
馬英九總統昨天南下高雄參加二二八受難者追思活動，致詞時台下有好幾位台灣國委員會成員拉起「台灣國獨立」布條大聲抗議，馬總統不理會繼續演講。
記者劉學聖／攝影
昨天是馬英九總統上任後第一個二二八紀念日，他以「民主與慈悲」為基調發表演說，並宣示將二二八紀念館相關預算解凍；牧師許天賢告訴他，「你沒有原罪，但是有責任把二二八事件調查清楚，給大家一個交代」，讓馬總統非常感動。
馬總統一早南下高雄市參加二二八中樞紀念儀式，甫上台，觀眾席便有人拉出白布條，大聲鼓噪，但馬總統並未間斷台語致詞。
馬總統指出，必須維持台灣的自由民主，主政者要有「慈悲」之心，權力是來自人民，一定要謙卑聆聽人民的心聲，讓台灣永遠不再發生類似悲劇。
他說，再多道歉和賠償，都挽回不了家屬受難親人的生命，生命無價，親人無價，歷史如鏡，和平、民主、人權、正義才是大路，才是值得堅持的未來；「面對歷史，就事論事；面對家屬，將心比心。」
馬英九表示，去年競選總統時曾承諾興建二二八紀念館，但預算遭到立法院凍結，目前最重要的是制訂二二八紀念館管理條例，才能順利推動紀念館的興建。他承諾，政府每年會編列三億元預算，五年編足十五億元，讓二二八基金會維持運作。
中午馬總統趕回台北，出席台北市政府舉辦的「悼念與和解－二二八事件六十二周年追思紀念會」。晚間馬總統到嘉義拜訪二二八受難者張岳楊與嘉農校友座談。
馬總統表示，讀高中、大學接觸二二八事件，被視為禁忌，受難者家屬懷有很深的恨，他當故總統蔣經國秘書時，就報告二二八是潛在不定時炸彈。
馬總統說，「二二八事件發生時我還未出生，父母在大陸，我是香港出生的外省人，當公眾人物，我來化解責無旁貸。」他表示，接觸受難者家屬，發現台灣人善良、正直，「我們和共產黨鬥爭幾十年，都可以和解，和自己同胞，有什麼不能和解？」
廖：六十二年的結很深 馬：不准抬人＞中時09-02-28唐榮麗
馬英九總統昨日下午在台北市二二八公園參加「祈和解．悼傷痕」紀念活動，除面對零星的怒吼抗議，與受難者家屬一起拉象徵「解開心結」繩索時，因繩子綁太緊，繩結沒完全打開，部分準備空飄的氣球也留在繩上，略顯尷尬。
二二八事件紀念基金會董事廖繼斌表示，這要諒解施作廠商，如果很輕鬆就拉開，可能被嫌作假，畢竟六十二年的結很深，怎麼可能一次就解開，政府願意去解已很偉大。
馬英九總統昨日上午與下午南北各出席一場二二八紀念追思活動，由馬英九和郝龍斌兩位前後任台北市長與受難者家屬一起拉開綁在二二八紀念碑上、結成「心形」的繩索，以象徵「解開心結、祈求和解」。
不料，受難者家屬第一下就把繩索拉斷，接著，馬英九扯了好幾下都拉不開繩索。他回頭望了一下，以眼神詢問工作人員怎麼回事，轉過頭再拉第二下；沒想到，其中一根繩子怎麼都拉不下來，留下二二八「心結未解」的遺憾。眼見此場景的台北市二二八協會理事長廖繼斌及時解圍說：「這也是現實寫照不是嗎？畢竟六十二年的心結本就難解。」
台北的場子發生「心結未解」意外；在高雄，馬與抗議場卻也有一場「意外」的互動。一位抗議者拿著台獨旗幟對馬示威時，馬英九「眼尖」發現對方把旗子拿反了，比了個手勢向他暗示，該歐吉桑趕緊把旗子回正，還跟馬英九敬了個禮表示謝謝。據瞭解，為免激發衝突，馬事前對國安局特勤中心下達「不准抬人」的命令。馬英九事後私下對友人表示，高雄的場面比他原先想的好多了。
昨日龍應台文化基金會在中山堂播放以二二八事件為主軸的電影《悲情城市》，並邀請導演侯孝賢進行座談。侯孝賢認為，執政者「做得不夠」，為了選舉，很多事情都不敢做，才會至今仍未釐清這段史實。
被誣指台奸 蔣渭川終獲平反【聯合晚報記者王彩鸝09.02.27
中研院今天公布的二二八新史料，相關家屬今天才首次看到。新史料的出爐，使二二八事件中被誣指是「台奸」的蔣渭川獲得「平反」，蔣渭川的孫女蔣理容說「很高興」，因為證據證明祖父「不是跟陳儀一掛的」。
二二八新史料的第十櫃是「白色恐怖」檔案，內容包括蔣渭川（台灣民主之父蔣渭水的弟弟）的活動及言論。其中有一份情治人員的監控資料，詳述蔣渭川參加二二八受難者李仁貴的兒子李厚智婚禮時的致辭：「將來我一定為李仁貴復仇，希望大家盡心力幫助」。
蔣渭川的孫女蔣理容上午出席中研院二二八新史料座談時，第一次看到新發現的祖父史料，她感到很欣慰，因為蔣渭川在二二八事件中出面安撫台灣人，被官方報告形容為具有「政治慾望」的人，而且也被民間誣指為「台奸」，其實蔣渭川出自善良動機的行為，只因險惡政治勢力的操控與撥弄，使他背負了歷史的罪名。蔣理容欣慰的說，祖父多年的冤屈，終於獲得「平凡」。
另參本館＜蔣渭水真相？＞
70軍、62軍、21師 交錯的悲劇＞中時09-02-26呂昭隆
六十三年前，抗日戰爭結束，台灣復歸中華民國；六十一年前，爆發二二八事件，台灣經歷驚人的鎮壓；六十年前，國民政府正式遷台，重建「復興基地」。
就在這三年之間發生的事，對台灣、對台灣人、乃至對兩岸關係，都產生難以抹滅的影響，迄今影響未歇，中國、台灣、甚至日本，三種認同交錯，彼此激盪。解嚴前，這樣的激盪是暗潮洶湧，解嚴後，這樣的激盪徹底浮出檯面，成為最大的政治爭議；對親身走過錯綜複雜的歷史悲劇的台灣老兵而言，這卻是烙印在他們身上的人生刻痕。其中，與台灣關係最密切的莫過於來台接收的七十軍、六十二軍和二二八事件時來台鎮壓的廿一師。
七十軍：一九四五年十月十七日，國軍第七十軍主力部隊，由台灣省警備總部參謀長柯遠芬率領，自基隆登陸，分駐苗栗以北和宜蘭羅東一帶的北台灣。隔年六月，該軍奉令整編為七十師，由陳頤鼎所部，並開始招募台灣兵，七十軍也是招募台灣兵最多的部隊。一九四六年底，七十軍內調開往徐州，參加徐蚌會戰（淮海戰役）。
六十二軍：一九四五年十一月，由黃濤所部的六十二軍和獨立九十五師，自高雄分梯次登陸後，分別駐防南台灣和中台灣。隔年，六十二軍招募台灣兵並整編後，於八月從基隆港上船開往秦皇島，在天津駐防短暫時間。一九四八年十月奉令馳援錦州，參與遼瀋會戰。
廿一師：七十軍、六十二軍於一九四六年分別北調大陸後，一九四七年二二八事件爆發，台灣省行政長官公署有感於在台兵力不足，陳儀電請援兵，國軍調派廿一師來台鎮壓。
該部原屬川軍唐式遵部，以一四五、一四六師為主幹，來台部隊由劉雨卿率領，三月來台，八月即調離，五個月之內清鄉平亂，台灣人傷亡者眾，釀成半世紀都無法彌補的傷痕。廿一師離台時，也招募了若干技術人員，包括醫務人員和司機等。
七十軍和六十二軍，早一步調離台灣，分別在徐蚌會戰與遼瀋會戰中被擊潰，納降者整編入共軍第卅一軍，被整編進入的台灣兵，從國軍一變為解放軍，一路渡長江，攻陷南京，包圍上海，就在上海保衛戰時，衝鋒九次，硬是打垮了曾經鎮壓台灣的廿一師
槍口不斷轉彎 流離異鄉度餘生
一九四八年底，徐騰光所屬的七十軍在徐州被解放軍包圍，圍了幾天幾夜，「連飯都沒得吃，好些人不是被打死的，根本是被餓死的！」徐騰光說，當時解放軍的宣傳就是「中國人不打中國人」，他們想想都接受了，「當兵幹嘛呢？不是自己人打自己人嘛。」看看大勢已去，子彈沒了，糧食沒了，什麼都沒了，「不必人指揮，自己就垮了。」被俘士兵有人離開戰場，有人跟著解放軍南下，一路渡過長江，來到上海外圍。
劉明和是台東人，他跟著七十軍到了山東，卻跟著解放軍到了上海。共軍包圍上海整整一星期，五月廿四日晚上，國軍指揮官湯恩伯下令，讓蔣介石嫡系的五十二軍先上船，留下廿一軍接替防務，面對共軍的強力攻勢。廿五日，廿一軍軍長王克毅丟下部隊，逃了！廿一軍被棄留在戰場上，大部份被殲滅，廿六日解放軍包圍廿一軍所剩無幾的殘部，倖存的士兵列隊投降。讓台灣半世紀走不出二二八陰影的廿一軍，從此徹底消失。
無法選擇命運 承擔戰火苦痛
劉明和沒有消失，他還在戰場上。一九五○年韓戰爆發，加入解放軍的劉明和被改編入抗美援朝志願軍，接受蘇聯的訓練，成了砲兵，他在北韓整整八年，才回到大陸，卻再回不了台灣，他選擇距離台灣很近很近的福州，直到一九八○年代末期兩岸開始互通訊息，他才知道家鄉早已人事全非，父母走了、兄弟沒了，自己則成了「失蹤人口」。兩岸能一笑泯恩仇嗎？現在的劉明和每個月領著大陸的退休金，還有台灣政府給的一萬多元就養金，生活堪稱安逸，沒有人再計較他當年幫誰打誰？因為承擔戰火痛苦最多的人，其實是他─無法選擇自己命運的台灣兵。
鎮壓228 21師遭台籍共軍殲滅＞中時09-02-26呂昭隆
歷史永遠是反諷的，一九四七年二二八事件發生後，台灣行政長官公署陳儀電請兵援，國府調派廿一師於三月趕赴台灣，廿一師駐防台灣時間非常短，大約只有五個月時間，八月就被調回大陸，並投入淞滬戰役，在這場戰役中，與他們遭遇的解放軍，正是稍早陳儀部隊接收台灣的七十軍和六十二軍。
國共內戰被俘 台灣兵變解放軍
這兩支隊伍分別自基隆和高雄上岸，七十軍駐防台灣一年兩個多月，六十二軍則駐防一年不到，就先後調回內地，投入國共內戰，部分被俘後又整編成為中共解放軍的一員，這其中有不少是國軍徵調的台灣兵，二二八的憤怒，就在戰場上一次解決。
「我姐姐寫給我的最後一封信，提到了二二八事件，那個時候我在金鄉，所有的台灣兵都氣個半死。」七十軍的台灣兵戴國汀說，整編入解放軍之後，他們在上海，聽到廿一師也在高橋，「我們連上五、六個台灣兵都很氣，他媽的！當時真有報仇的衝動。」他說，當時步兵衝鋒九次都沒成功，第十次換砲兵衝到最前面去打，「他們投降的人跪在地上，我們拿著機槍還是把他們掃掉，沒辦法，太氣了。台灣兵都是為二二八而氣！」
戴國汀和其他台灣兵一樣，沒有想到會在上海碰到讓台灣人最無法忍受的第廿一師。而他的身分已經從國軍轉變為共軍了。
來自台灣家書 提及二二八慘況
從南洋到台灣、從台灣到大陸、甚至從大陸到朝鮮，都有台籍老兵的蹤影。日據時代，被拉伕從軍的台籍士兵，在戰場上打的是國軍；抗日戰爭結束後，主動或被動又投身行伍的台灣兵，在戰場上打的是中共的解放軍；然而在內地被俘後，不少人又轉而成為解放軍，戰場上槍口立刻得轉彎，打的是先前他們效忠的國軍；至於國府遷台，滯留大陸的部份台灣兵，若仍在軍隊中，甚至還參加了抗美援朝戰爭，這下子他們打的又是美軍了。
人生一輩子，最精華的歲月就這麼在不斷轉彎的槍口下討生活，流離於自己不熟悉的土地上。來自花蓮、七十軍的徐騰光記得，從台灣剛調回大陸，到處支援受困的國軍，最遠到達河南開封，並在徐州集結準備決戰，這段時間還收得到來自台灣的家書。那時，家裡的弟弟給了他一封信，描述二二八的景況，「說鄉親死了很多。大家都氣憤，但在軍隊裡，講都不敢講。」
228最新史料 張七郎加害者曝光＞中時09-02-26陳洛薇
中央研究院台史所今日公布二二八事件與白色恐怖時期最新史料，最受注目的花蓮縣仁壽醫院院長張七郎父子三人慘遭殺害秘辛將公諸於世，馬英九總統將出席座談會。府方昨日發出行程通知，意外讓張七郎案的加害者提前曝光，就是當時抵台鎮壓的廿一師獨立團第五連連長董至誠。
府方表示，中研院台史所因緣際會，去年四月向舊書攤購置了一批二二八相關史料，總計三百廿七件，內容為事件發生後，地方布建的情治人員向上級長官報告的文件，這批資料的出現，對於釐清二二八事件有一定的助益，目前正由該所整理、建檔中，日後將陸續公開。
府方昨晚發出行程通知指出，中研院台史所特別選定於二二八和平紀念日前夕舉辦「二二八事件新史料發表座談會」，擷選其中部分史料進行展示，其中以「覆張七郎密裁案」最令人矚目。
另外，由於周六是馬政府上台後的第一個二二八紀念日，前行政院長蘇貞昌日前質疑馬政府今年二二八不會循往例降半旗，府方人士昨日表示，內政部已依照「國旗下半旗實施辦法」通函所屬機關、地方政府以及公立學校等，周六下半旗一天。府方表示，這個事情很清楚，不可能去年降半旗，今年不降，當然就是這樣子做。
馬談人權 遭二二八家屬嗆聲＞中時08-10-05江慧真
馬英九總統昨天出席第一屆台韓人權論壇開幕典禮，卻意外遭到一名二二八受難家屬嗆聲，就連馬總統走到台下向家屬握手，也連續碰到撇頭不理會的軟釘子。對此，總統府公共事務室主任蔡仲禮強調，馬英九總統選擇微笑以對，展現最佳民主風度，希望撫平族群間的裂痕。
馬英九昨天在台韓人權論壇致詞時，談到政府面對二二八受難者家屬補償「絕對不會迴避」，此時卻見台下的一位受難家屬突然站起來，手上還拿著早已準備好的抗議標語，譴責馬政府漠視二二八家屬權益；馬英九仍然繼續致詞，沒有因此而中斷，台上的主辦單位一度揮手要她坐下，馬總統維安人員第一時間則冷靜以對，沒有採取應變。 這位二二八受難家屬林黎彩高喊，「蔣介石要不要定罪？二二八元凶是不是蔣介石？」她不時嗆聲要打斷馬致詞，但是馬英九不為所動，讓她更為光火。
林黎彩抗議，二二八基金會已研究蔣介石就是元凶，馬英九到現在還不理，他還要把蔣介石拿出來，還要把蔣經國那白色恐怖製造者拿出來。她更嗆聲，「馬區長，還要讓中國毒奶粉毒我們多久！」
馬英九致詞表示，不論發生在哪一國，無論發生在哪個時代，(二二八事件)都應該只有一個標準，歷史的錯誤也許可以原諒，但是錯誤的本身卻不能忘記，所以我們希望世世代代都能夠了解二二八事件的真相。
隨後馬英九到台下和家屬握手時，林黎彩卻來個相應不理，馬英九只好把手伸向下一位民眾，沒想到也一樣碰到軟釘子，只見他臉色尷尬的把手收回，繼續往前走。
每次選舉除了二二八和黨產之外
民進黨就沒有別的好講嗎
若是讓民進黨再執政個幾時十年
敢保證不會有黨產嗎
只會硬把台灣人民和自己綁在一起
拖台灣人下水
無論如何都要台灣人民一起陪葬
只會一再強調自己是台灣的正統
別人都是惡魔化身
只有自己是愛台灣
別人都在害台灣
自己才是君子
別人都是小人
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1306617139/20080504063423/
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1289915971/20070703063206 2008-10-04 06:37:26
蔣介石 228日記公開 【聯合報╱記者王慶偉08.07.20
史丹福大學胡佛研究所十八日公布蔣介石一九四六到一九五五年之間的日記，時間上涵蓋當時的國共內戰、制憲、二二八事件、撤退到台、尼克森以美國副總統身分訪台、中美協防條約等重大事件。
其中最為學者及各界注視的是，一九四七年二月廿八日（二二八事件）之後，蔣介石到底下了什麼決定？曾否命令當時台灣行政長官兼警備總司令陳儀軍事鎮壓？蔣介石是不是「二二八事件」的元凶？這些問題將隨著日記的公開而有新的詮釋。
由於日記十八日才公開，尚無學者看完當時記載，許多細節仍待學者釐清。對二二八事件有深入研究的胡佛研究所資深研究員馬若孟指出，事件發生後，蔣介石曾多次親筆手諭「不可報復」、「從寬處理」。
馬若孟說：「蔣介石怎麼可能會是二二八事件的元凶？」他對二二八事件的定義是「悲劇」，並曾在一九九一年出版《悲劇性的開端：台灣二二八事件》一書，中詳論這段歷史。
馬若孟指出，「沒有可靠有力證據，指向蔣介石下令屠殺。」
對於這段時間的日記，為何不早點公布，卻任由操弄成為政治鬥爭工具？蔣方智怡十八日指出，與胡佛簽訂的合約，是每年公開發表約十年左右的日記，不會因為有人扭曲這段歷史，就特別先發表這段期間的日記，「我尊重胡佛的專業及學術研究」。
蔣方智怡指出，二二八事件對台灣傷害很大，她這些年來也對政府提供許多資訊，「很可惜沒有被政府使用、引用，來化解二二八、或呈現二二八的真相」。
蔣方智怡表示，不要以目前情況及思維來衡量一九四七年當時的情況，日記公開後，可以從頭到尾好好了解當時事件的真相。
蔣方智怡表示，選擇胡佛研究所為蔣公日記暫存之地時，她承受了許多壓力，「蔣公日記不但有當時事件真實的紀錄，並有他自己反省、深思的記載，是非常重要的文件」。
蔣方智怡指出，日記由蔣介石交予蔣經國，蔣經國交予兒子蔣孝勇，蔣孝勇過世前又交給蔣方智怡，「長輩慎重交代，日記不只是個人紀錄，更是近代中國歷史的紀錄」。
謝：輸了 民主變風中燭【聯合報╱記者黃雅詩、08.02.29
「228事件」61周年紀念會昨天在228和平紀念公園舉行，陳水扁總統（左）接受年輕世代獻上「台灣良心」，象徵讓沉痛的歷史不再發生。
記者張天雄／攝影
紀念228，民進黨總統候選人謝長廷昨天說，祖先殉難不是因沒東西吃，是為維護尊嚴，「台灣不能為拚經濟，犧牲自由的夢，犧牲做一個主權國家的自由人。」接受馬英九一中市場，就是失去主體，「這絕不是我們祖先的意思」。
謝長廷、副手蘇貞昌昨天在競選總部前擊掌歡迎繞行全台五百多公里的「逆風行腳團」，並率群眾步行到北市中山足球場。沿途許多自發群眾站在路邊擊掌鼓勵隊伍，晚間「為台灣祈福」也湧入數萬人潮，讓不少原擔心冷場的綠營人士信心大增，認為已重燃2004年牽手熱情。
昨天晚會訴求感性，謝致詞前要求群眾默哀卅秒，紀念228先烈。會中除安排228家屬致詞，獨派大老高俊明牧師、無米樂紀錄片主角崑濱伯也輪番上場疾呼挺謝，全程參與逆風行腳的前青輔會主委鄭麗君代表全團分享苦行收穫時，幾度激動哽咽。
謝長廷表示，台灣歷史一路血跡斑斑，前輩難道不知犧牲是以卵擊石？但所有犧牲者心中有個夢，就是自由的夢，要在土地上作主人，因此紀念228要了解祖先的夢，宣示台灣人要有最高民主自由憲章，不再讓土地給外來的人統治。
蘇貞昌抨擊，馬去看228遺族說有椎心之痛，「別假了」，國民黨殺人，賠償金不用國民黨拿黨產，用全國納稅錢，馬說要設立國家級228紀念館，「我說他頭殼壞了，去年就在北縣設立，我去剪綵，還用紀念館圖案發行過郵票。」馬只是消費228。
謝表示，若他輸掉，自由的夢在短短八年就消失，民主變風中蠟燭，因此少年用肉體行腳，就是要凸顯「這是場人民覺醒的選舉」。
謝表示，大選當天還有入聯公投，這是要跟世界說，中國沒資格代表台灣，「真正愛台灣，就是要讓公投過，讓世界了解台灣的意志」。
盼逆轉 綠將再造勢【聯合報╱記者鄭任汶】
距離總統大選只剩22天，綠營在228紀念日舉辦大型造勢晚會，希望重現四年前牽手護台灣氣勢，昨天綠營場子中，青年臉孔的回流及自主性支持者湧現，讓輔選幹部大為振奮。不過，這次228活動，畢竟難與當年李扁牽手帶頭的百萬人鏈相比，逆轉氣勢能否出現，尚待觀察。
謝營輔選幕僚分析說，目前先把四成五的基本盤激出來，以二年前的台北市長選舉為例，謝長廷得票率逾四成，郝龍斌為百分之53.81，估計泛綠至少得有四成五的基本面。綠營將以此次228活動為基礎炒熱人氣，輔選幕僚預告，反反分裂法周年時將會舉辦更大場的造勢活動，「地點不會在場館內」。
228從來沒有在台灣的選戰中缺席過，每逢選舉，民進黨刻意的炒作，就是喚醒人民對舊國民黨政權的壞記憶，然後轉移到投票行為上。
對始終居於劣勢的謝蘇陣營而言，昨天的228活動相當具有指標性。一方面要阻擋馬營近日在228事件上節節進逼，此外也藉機測試一下綠營盤面。此次總統大選，綠營尚未舉辦過全台的大型造勢場，的確讓立委選舉後的泛綠支持者「悶壞了」，昨天活動場面熱絡，適足以證明，綠營的本土牌仍有一定市場。
同樣在距離總統選舉投票日前三周，綠營舉辦228晚會，雖然也是訴諸愛台灣，但這四年來扁李反目、公投牌熱情也退燒，而扁的政績更被視為綠營包袱。昨天民進黨打起本土牌時小心翼翼，刻意與扁作法切割，也淡化了爭取國家獨立主權的意涵，走溫馨路線，但這場沒有扁李的本土活動，聲勢上還是難與四年前相比。
在所剩不多的競選時程內，綠營勢必要在逆勢選情下一路追趕，只是選情如此冷淡，謝長廷要跨越百分之51得票率的門檻，還有許多障礙橫在前
馬：不能遺忘 續發掘真相【聯合報╱記者范凌嘉、黃宣翰
國民黨總統候選人馬英九昨天出席一系列228紀念活動，他表示，「事件不能遺忘，但錯誤可以原諒」，光道歉、認錯、建碑、立法、回復名譽等還不夠，子孫都要永遠記得228事件，悲劇才不會重演。
馬英九身著黑西裝、黑領帶，他以台語致詞表示，去年立法院國民黨團要求內政部，改變受難家屬戶口資料的不名譽記載，這只是很小的一步，228事件的真相還沒有完全發掘出來，他承諾當選後推動成立全國性228紀念館，並繼續挖掘真相。
馬英九認為，當時政府貪汙無能，人民生活困苦，這是228事件的時代背景與重要原因；「未來政府不但要尊重族群，也要不貪汙、有能力給人民更好的生活」。
嘉農校友會與台灣228協會，昨天上午在嘉義市228紀念公園舉辦「228新紀元年」追思儀典，由馬英九與嘉義市長黃敏惠、228受難者張岳揚主祭，來自嘉義、台南、高雄等地一百多位228受難者與家屬參加。
受難家屬廖繼斌致詞表示，儀典原由受難者黃金島致詞，但自從「不速之客」馬英九日前到黃家拜訪後，許多「八年不見的朋友」電話紛至，黃金島只好去參加逆風行腳。他感嘆長期挺綠的228受難前輩，只不過與馬英九互動，就被指成台奸。
廖繼斌表示，外界應容許228家屬能有新觀念的權利，「你們可以繼續祝福謝長廷順利當選，也請尊重我們希望馬英九重掌中央執政」。他呼籲受難家屬，不要被國民黨豢養、但立場改變的名嘴挑撥，「為何不能放過我們？我們也是人，為什麼不能喜歡誰？」
馬英九說，台北市228紀念館曾為168位死難人物立傳，未來這種工作應繼續進行，「但無論政府做什麼事，每年228紀念日，家屬都無法完全走出悲情，這種心情我非常了解，若我家人死得這麼悽慘，怎麼可能忘記？」
扁：有人想遺忘228【聯合報╱記者何明國
陳水扁總統昨天強調，228事件是台灣這塊土地「永遠不可能消失的傷痕」；但社會有一群人不願面對，假藉族群和諧之名，要求遺忘228。
中樞228紀念儀式昨天在北市228和平公園舉行，陳總統出席，並發表演講。
陳總統說，如果不願意去「面對」、「接受」和「處理」過去威權統治迫害人權的歷史真相，還給所有受難者和家屬一個公道，台灣社會就不可能將228事件和軍事戒嚴所留下來的陰影永遠放下。
以台北市長身分出席中樞228紀念儀式的郝龍斌，上台致詞時遭到台下婦人當眾嗆聲，斥責國民黨未還受難者家屬公道。
馬有誠意 不代表藍獲救贖【聯合報╱記者李明賢
在長期耕耘努力下，「外省囝仔」馬英九靠著誠意感動228家屬，甚至獲得沈澄淵等指標人物相挺，相較於綠營跳脫不了族群與悲情框架，馬透過謙卑與包容試圖展現領導人的高度，也藉此建構新的本土論述。
不少藍營高層承認，族群認同是馬的一大罩門，甚至馬總部也將228與314列為兩大觀察時間點。然而，經濟低迷與扁政府的糟糕政績，讓族群效應降低，綠營未能重演四年前牽手護台造成的感動。
基本上，228家屬被視為最本土、最愛台灣的族群，國民黨礙於當年迫害者的原罪角色，以往只能眼睜睜看著綠營獨占此一領域，直到馬英九積極與228家屬對話，局勢才有變化。
馬透過與228家屬持續對話，逐步建構完整的本土論述：「愛台灣不是靠出生地決定的」， 就如同馬在電視辯論所說「我燒成灰都是台灣人」，馬從「新台灣人」的論述，朝「正港、正直台灣人」的概念演進。透過與228家屬接觸，馬積極詮釋族群包容的概念，就政治效應上，也會淡化綠營在大選期間的族群攻勢。
換言之，儘管族群認同以往被視為馬的罩門，但馬獲得沈澄淵、黃金島等228家屬的認同，綠營即使打出族群牌，攻擊力道也有限，畢竟連228家屬都選擇寬恕與諒解，任何政治人物企圖炒作族群與悲情，都會缺乏正當性。
但228家屬挺馬，並不代表國民黨就此獲得救贖，就如同家屬間流傳「反對國民黨，力挺馬英九」的默契，國民黨要爭取過半的信任投票重新執政，還得拿出更多的反省與改革誠意。
二二八教我們要開放心胸【聯合晚報╱社論】
今天是二二八，大家都承認，不應再操弄悲情，卻也不可忘記教訓。
六十一年前發生的二二八事件，其根柢建立在歷史性的大誤解上。被日本人統治了五十年，好不容易因為二次大戰結束才得以擺脫殖民地位的台灣人，想像著祖國中國的壯盛形象，幾乎是抱持著歡欣鼓舞的情緒等待回歸。不意，中國的現實是經歷了八年苦戰和內戰邊緣的貧困殘破。這樣的現實顯露在台灣人眼前，帶來了台灣人的巨大失望，由失望進而懷念日本，抗拒中國。
從中國來到台灣的人，又何嘗不失望？他們想像的台灣，是失散半世紀的同胞兄弟，然而真正來到台灣，卻驚駭地發現，有些台灣人口中講的是日語，身上穿的是和式服裝和木屐，有些台灣人看來與他們苦戰八年、最是痛恨的日本人沒什麼兩樣，於是在心中油然生出厭惡甚至敵意。
因戰爭所累積的艱困問題，爆發為社會暴力動盪，加以國家霸權，終於以出動軍隊屠殺收場，其實都跟這雙方之間根柢的誤會失望，密切相關。是這些先入為主的不信任燒動了仇恨，刺激了極端的行為。
這應該是「二二八」最重要的教訓，卻也不幸地是當前台灣最難深切學習的歷史功課。不信任源於無知，以及無知產生的刻板印象。當年所謂的本省人和外省人，本來在日常生活中未必有真正的溝通來往困難，也有機會滋生具體的關懷與情感。然而台灣人對刻板印象的中國，中國人對刻板印象的台灣，卻蘊生著各種從誤解陌生而來的緊張關係。
「二二八」應該教我們對負面的刻板印象戒慎恐懼，應該教我們開放心胸去設想別人的立場和感受。但是幾年來，「二二八」成為政治符碼被反覆操弄，非但沒有凸顯其歷史教訓的意義，反而藉著二二八進行更多的謾罵挑撥，製造更多的分裂敵對。
六十一年前的悲劇，到今天還是悲劇，沒有辦法從前人的錯誤轉成我們的智慧資產；反而延續他們的錯誤，強化人與人的隔閡不信任。政客別再每年每年操弄二二八了！不管要真誠反省或要和解共生，都應該從勇於打破刻板印象，體貼理解不同立場、不同意見的他人開始做起吧！
期待和平 別再政治消費228
【聯合報╱施正鋒／東華大學原住民民族學院院長】
又是二二八和平日到臨，只不過，即使經過一個甲子，國家正式把這個日子訂為全國性的紀念日，學校放假一天，小孩子樂得不用上學，卻未必了解假日的歷史創傷。
政治人物照例競相呈現各自的看法，當然是不能放過進行集體動員的機會，然而，究竟事件受難者的靈魂是否能因此受到撫慰，答案恐怕是否定的。
回顧二二八事件的爆發，除了有文化差異所造成的隔閡，也有接收部隊的傲慢顢頇，讓原先簞食壺漿以迎王師的老百姓大失所望，再加上行政長官陳儀對於台灣人的不信任，實施差別待遇，不禁讓重回祖國懷抱的島民，有再度淪落殖民統治的哀嘆。因此，不需要外力的撩撥，官民之間的衝突頓時蔓延，終於給未來的省籍齟齬劃下一道難以跨越的鴻溝。
在威權統治時代，二二八事件是社會上的禁忌，即使是善意的提起，往往被政府視為有意挑撥族群分歧，當然是不能容忍的。也因為如此，不管是島內的黨外運動，還是海外的台獨運動，可以快速地把這個歷史事件重新詮釋，進一步將其昇華為台灣人被外來統治者的一環，只不過，此回，漢人墾殖者的後裔要與同文同種的中國人進行「田無溝、水無流」的切割，並開始把台灣人定義為台灣民族，要與中華民族作徹底的決裂。
在李登輝擔任總統之際，恰逢台灣民主化開始發軔，或許是不願意政府主導的政治轉型被矮化為排他性的族群主義，對於二二八事件尷尬地採取淡化的對策，一方面出面代表國家向受難者家屬表達最深的歉意，另一方面，希望大家終將忘掉這個難以縫合的傷口。事實證明，如果雙方未能化解冤仇，時間不僅不是解藥，甚至於是穿腸的毒藥，讓彼此為了過去的歷史記憶相互仇視。
民進黨執政以來，雖然採取不同的做法，也就是不再諱疾忌醫，不過，在每年例行公事的國家儀式當中，轉型正義琅琅上口，給人民印象最深的不過就是將蔣介石打為元兇，可惜，未能試圖釐清時代悲劇背後的結構性因素。譬如說，在當時的政治、經濟、社會、文化安排之下，如果將陳儀換為白崇禧、或是將蔣介石換為李宗仁，衝突就能避免？如果歷史倒流，日本贏得太平洋戰爭，卻能平等看待本島人，台灣人還會日思夜念遙遠記憶中的唐山祖國？
我們再看國民黨近年來的論述，即使提出「國家暴力」的觀點，大致上還是停留在「官逼民反」的層次，也就是說，二二八事件只不過是台灣「三年一小反、五年一大亂」的另一個案例，認為沒有什麼特別之處，也難怪，前行政院長俞國華會認為與滿清入關、揚州大屠殺比起來，二二八死亡人數是小巫見大巫。
如果要讓二二八事件成為所有台灣人的集體記憶，必須防止政治人物藉機染指，不能讓其有榨取政治利益的機會，否則，一旦任何一方獨占歷史詮釋的權力，另一方面勢必全力抗拒，讓原本可以藉此凝聚國家認同的契機，反而成為同胞繼續敵視的根源。只不過，願意擺脫國家機器羈絆的公民社會何在？不願淪為政黨御用學者的知識分子幾希？
有一天，當加害者、幫兇、旁觀者、受益者願意出面說出真相，要求受害者寬恕，和平的日子才真正來臨。
霆鋒、美鳳、二二八【聯合報╱李祖舜08.02.29
最近有兩個港台知名人士的表現值得肯定。一是老婆身陷慾照風暴被媒體緊追逼問夫妻關係的港星謝霆鋒；另一位則是多年前因性愛光碟事件而遠走他鄉的媒體人璩美鳳。
陳冠希慾照事件引爆之後，當事人之一的張柏芝面臨極難堪的處境，她與謝霆鋒的婚姻關係是否因此亮起紅燈，也備受各界關注。謝霆鋒有沒有看過「牽手」過往的荒唐豔照，外界不得而知；但謝霆鋒面對媒體追問時，還能心平氣和地回應，表態夫妻關係不受影響。就算是違心之論，但這種公開力挺配偶、不離不棄的表現，還是展現了過人的EQ。
而當年璩美鳳遭偷拍的性愛光碟被雜誌社公開贈送，讓她陷入人生危機，因而被迫必須避居海外，遠離外界異樣的眼光，這恐怕也是終生難以撫平的痛。如今，當年因散佈性愛光碟而遭判刑入監的雜誌社負責人沈嶸出獄，璩美鳳大方返台迎接昔日的加害者，讓這個糾結多年的恩怨情仇得以圓滿結束，璩美鳳的寬容與氣度也贏得不少掌聲。
雖然謝霆鋒和璩美鳳在慾照與性愛光碟事件中的受害角色不同，但兩人都向社會宣示了選擇「向前看」的重要意義。不管他們內心能否就此真正「放下」，但兩人至少努力踏出了「揮別仇恨」的第一步。
適逢二二八紀念日，謝、璩兩人的作法，正值得那些定期「消費」二二八受難事件、為選舉造勢的不肖政客學習。至少，不要再在平時高喊「歷史可以原諒」，一旦碰到選戰，即馬上換一張臉說「歷史不能忘記」。
推動反種族隔離運動的前南非總統曼德拉曾說「在寬恕中求得正義」。謝、璩兩人心中的正義能否就此尋回，只有他們自己知道；但選擇寬恕，至少他們不想再累積仇恨。朝野都該認真自省，在漫天的總統選戰口水中，一邊喊著寬恕、一邊卻還在惡毒攻擊，只會弄到自己人格分裂。
馬勤走 228已非綠專利＞中時08.02.29陳洛薇、林諭林
總統大選關鍵時刻，二二八效應不若往年發酵，反倒有二二八受難家屬轉向支持馬英九。馬英九的「二二八long stay」，確實已打動部分家屬的心，讓二二八不再是民進黨的專利。
二二八事件發生時，馬英九還未出生，但他在法務部長任內開始接觸二二八相關立法作業，台北市長期間也持續舉辦追思活動，在擔任國民黨主席後也以概括承受的態度負起道義責任。
馬英九的「二二八long stay」，儘管剛開始無法得到二二八家屬的諒解，吃了無數次的閉門羹，甚至還被家屬當面責罵或吐口水，他皆未退卻，一次又一次拜會家屬，推動補償條例更名為賠償條例、刪除受害者戶籍中的不名譽記載，用點點滴滴的誠意及同理心，試圖弭平受害者家屬心中的傷痛。
「我們無法原諒國民黨，但是肯定馬英九的用心與努力…」最近幾年，與馬英九互動過的二二八家屬們，願意將對國民黨的仇恨，與對馬英九個人的肯定進行某種「切割」。
族群、統獨對立使台灣一直處於內耗狀態，馬英九的二二八long stay，除了選票的意義外，如果能化為國民黨改革的動力，才能真正改善台灣的對立。
台聯秘書長錢橙山夫婦 挺馬＞中時08.02.29陳洛薇
馬英九拔樁有成，挖到深綠要角！馬營昨透露，經過數周努力，馬英九已獲得獨派色彩強烈的台聯秘書長錢橙山、前台聯立委錢林慧君夫婦支持，兩人今日將現身挺馬。這是否代表台聯精神領袖李登輝挺馬？馬營表示，馬英九對李登輝的尊重一如往昔，不想消費他，更不會期待他刻意表態。
據了解，馬英九是透過台南市議員謝龍介牽線，和錢橙山、錢林慧君溝通。錢橙山、錢林慧君對於民進黨政府這幾年貪腐形象、政績不佳、用「本土」包裝感到相當不滿，因此決定轉向支持馬英九。錢橙山夫婦長期是台獨聯盟重要成員，此舉已被視為深綠陣營鬆動挺馬。
馬營發言人蘇俊賓證實，馬營幕僚數周前特地南下和錢橙山夫婦見面，並暢談對台灣未來的看法。
獨派色彩濃烈 今公開表態
據透露，針對謝營極力營造李登輝挺謝，很多親李人士相當不以為然。親李人士強調，李登輝對於支持他的人，是否挺馬或挺謝，一直持開放態度，錢橙山是台聯秘書長，如今轉向支持馬英九，這麼重大的事，李登輝不鼓勵，但也不反對，但不能解讀為李登輝支持馬英九。
不過，親李人士也透露，最近國民黨往中間靠攏走「中道路線」，尋求台灣最大公約數，和李登輝的想法不謀而合，國民黨高層也一直和李登輝維持友善關係，雙方的溝通管道暢通，但李登輝不會刻意在選前表態。
批民進黨貪腐 轉支持馬營
日前綠卡風波發酵時，錢橙山即以台聯秘書長名義，投書媒體力挺馬英九，強調「選總統，不只口頭愛台灣」，批評過去不少政客只要說「本土」、「愛台灣」愚弄選民，就能在政壇上春風得意。但為此，社會卻要付出撕裂社會、藍綠對立的代價。
錢橙山說，現在許多居住在美國台僑，很多都是當時的台灣留美學生及其家屬，難道可以指責這些台僑都不愛台灣嗎？而且很多持有綠卡或美國護照的留學生，現在或過去曾任政府機構要職，對台灣的發展有很大的貢獻。
不過，馬英九發表新書「原鄉精神」時，錢橙山也曾批評，馬英九提到台灣之名源於中國，以此批評正名，讓人對馬英九的台灣歷史知識捏把冷汗，此舉再度暴露馬對台灣歷史的無知，這樣的人要當台灣總統，怎不讓台灣人擔心？
藍拔樁有成 催化西瓜效應＞中時08.02.29羅暐智、陳洛薇
民進黨前主席林義雄公開挺謝，有助於謝長廷陣營穩定軍心；但在台南具有基層實力、獨派色彩強烈的錢橙山夫婦挺馬，則具指標意義，是否帶動台南基層、醫界轉向，頗值注意。
林義雄挺謝此舉雖然不致令人意外，但以林義雄在綠營的神主牌地位，以及對部分中間選民的影響力，林義雄若始終保持沈默，對謝長廷選情可能會有傷害。林義雄在此時強調挺謝，謝長廷至少可以鬆一口氣。
相較之下，長期擔任台獨聯盟要角的錢橙山夫婦挺馬，確實令外界頗為驚訝。此舉不但顯示馬營「拔樁」有成，更有機會催化馬營最期待的西瓜效應。
錢橙山在台南市行醫多年，醫界人脈很廣，早年參加支援台獨運動，在獨派內頗受尊重，不過，他長期居於幕後，一般民眾對他的認識不多。
反觀錢林慧君在建國黨時就曾任國大代表，其後加入台聯，並當選立委，她形象清新、問政犀利，在台聯屬於「戰將型」政治人物，這次立委選舉，錢林慧君也名列台聯不分區第五，可見台聯對她的重視。
錢林慧君在台南市基層實力雄厚，二○○五年台南市長選舉時，她在國、民兩黨夾殺下，仍獲得四萬兩千票，讓民進黨推出的市長候選人許添財心驚膽跳，可見其基層實力。
錢橙山雖未參選公職，但錢林慧君多次參選，錢橙山都在幕後操盤，擁有多次選戰經驗，去年初，台聯面臨人事改組，李系人馬全面進駐台聯黨中央，在台聯精神領袖李登輝、黨主席黃昆輝力邀下，錢橙山才北上接下秘書長。
如今錢橙山夫婦轉向支持馬英九，對於長期親綠的台南醫界已投下震撼彈，是否發生帶動親綠醫界的「西瓜效應」，後續發展值得觀察。
台灣也該超越意識形態掛帥的年代了＞中時社論08.02.29
「我們要超越意識形態掛帥的時代，邁向實用主義時代」；「搞活經濟是我們的當務之急」，這是日前才剛宣誓就職的南韓總統李明博，在就職演說中向南韓人民所傳達的訊息。相較於此刻總統選戰正邁入白熱化的台灣，南韓已先一步翻到了歷史的新頁，這其中有許多事例其實是極具啟發性的。
才沒幾個月前，還是候選人的李明博儘管民調聲勢一路領先，卻也一再陷入被負面競選圍剿的處境，為了澄清他的清白，他甚至臨到投票前還被迫成立針對他所涉弊案進行調查的特別委員會，由特別檢察官指揮偵辦。結果趕在李明博就職前，檢察官的調查報告已經出爐，證實對他所有的負面指控都與事實真相不符。這也意味原先的執政黨精心設計的相關負面議題，不僅沒有傷到李明博，南韓選民甚至透過選票清楚表達他們對負面選舉的厭惡。這個結果如果有意義，那麼在台灣當下還在迷信負面操作的候選人，還是依舊要堅持到底嗎？
當然，就如同李明博自己所不斷強調的「務實」，南韓選民也一樣務實。選前儘管李明博的的支持度一路攀高，但就職前後他的民間聲望已經開始下挫，蜜月期來得異常的短。這意味多數南韓人民已經從選戰的激情中回神過來，開始盯緊他所許的承諾會不會兌現了。
說起來有點諷刺，李明博勝選的主要訴求，就是「ＣＥＯ治國」，一時之間這個觀念也流行起來，連國內立委選後，也鬧過一陣「ＣＥＯ閣揆」的風波。但現在恐怕已經很少有人還記得，五年前盧武鉉剛當選上任時，正是以ＣＥＯ自許，他還特別出了一本「國家ＣＥＯ盧武鉉」的著作，宣誓他要以企業家務實精神來經營國家，用對話與協商的方式來解決問題，以愛與熱情為基礎的領導來展現領袖才能，結果呢？南韓的朝野結結實實的惡鬥了五年，最近一項民調數據顯示，有近乎五成的南韓民眾認為「盧武鉉五年前被選為總統是一項錯誤」，盧武鉉的這個際遇，對照他五年前的種種宣誓，如何不令人喟嘆？
這其實也點破了「ＣＥＯ萬能」的神話，「ＣＥＯ治國」當然可以做為一個宣誓口號，而任誰也都可以自封為ＣＥＯ，但這並不意味他真的有能耐拿ＣＥＯ的專業與精神進行政治治理，畢竟再幹練的企業ＣＥＯ，都不必面對沒日沒夜要拉他下台的在野黨，也不必面對沒日沒夜用放大鏡檢視他的媒體，換言之，李明博所面臨的嚴酷考驗，其實現在才剛剛開始。
或許講再直接一點，李明博的蜜月期恐怕比他自己預期的還要短。才上台三天，他所提名的三名閣員就因為涉及房地產投機與逃漏稅而請辭；剛剛才通過的政府組織改造法諸多爭議依舊餘波蕩漾；盧武鉉任內簽訂韓美自由貿易協定（ＦＴＡ），國會到現在都還沒批准；而他所宣誓的「七四七」願景因為正面臨全球經濟成長趨緩，很可能第一年就跳票，至少經濟成長達到七％的機會已經微乎其微；再加上北韓的平壤政權願不願意配合他的「實用主義」，真的很難說，他宣誓北韓只要選擇放棄核武，他就承諾協助北韓在十年內達到國民平均所得三千美元，問題是過去十年兩位採取陽光政策的前總統，不知已提供過北韓多少援助，平壤也從未放棄過核武，證明問題絕對沒有他想像的那麼簡單。
可以說，幾個月前還在南韓媒體喧囂的許多選舉議題，如今早就煙消雲散，誰也沒興趣再提起，被搬上檯面的全都是硬梆梆的政策問題。南韓人民對爭論不休的意識形態議題早就厭倦到極點，對李明博所宣誓要將韓國打造成「先進的一流國家」則正在拭目以待，所謂「李明博經濟路線」（ＭＢ經濟）目前已經成為一個專有名詞，這一切的一切都宣告另一個韓國新五年正在啟動。看看韓國此刻所發生的一切，當下台灣所正在喧囂的一堆口水議題，也就不必太在意了，因為再沒多久，這一切也終將過眼雲煙，誰都懶得再提起了。
用億金來換八年可否值得?
沈公也沒料到他的大清帝國撐不到三百年丫
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啊~那一首被我移下架了啦
前陣子經不起慫恿
拿那首去參加某個活動
看看能不能加減賺一點吃麥當勞的錢
(沒辦法~這年頭什麼都漲就薪水不漲)
至少可值情人大餐錢 2008-01-28 06:52:12
我只能說
我們是億金難買早知道
知！蔡詩人有詩為証
（點了13頁尋沒、煩詩人指點迷津） 2008-01-26 06:51:31
沒有國民黨在台灣,
台灣現在可能更慘,
淪為共產黨統治地方政府,
也無法像港澳般經濟發達,
凡事感恩！
對立立消！
國共內戰之事與台無關
那明鄭驅逐荷据呢？
都是外來政權
何不說現之台人祖先乃入侵者 2008-01-26 06:42:48
「本土政權」專賣店＞中時小社論2008.01.19
雖然「新三寶」已有辭意，但坦白說，傷害已經造成，總統大選在即，此時換人意義已經不大，頂多只是不再繼續惹人厭而已。
倒是立委選舉一個星期以來，民進黨對慘敗的檢討完全沒搔到癢處，不是猛打幾個指標爭議人物，就是怨嘆本土政權將亡，或者怒批國民黨要整碗捧去。但都忘了一個關鍵問題：民進黨存在的價值在哪裡？
本土政權幾乎成了民進黨的唯一賣點，不投給民進黨，台灣就會被阿共仔拿去，本土政權就滅亡了，台灣民主也跟著完蛋。所以，台灣絕對不能輸，民主和本土政權也不能輸，絕對要保住總統選舉。
民進黨竟變成了單一產品「本土」的專賣店。施政能力、清廉、社會正義、進步價值等等，都陸續被檢驗出是黑心產品，而不敢再端出來招徠，於是一再強調「本土政權」只有民進黨獨家專賣，別無分號。
問題是，台灣已經進入民主時代，經由合法程序組成的每個政府都是本土政權，每位民選總統都是台灣主體意識的代表，不是非民進黨當選才算。「本土政權」每家店都有在賣，民進黨還憑什麼吸引人上門？
民進黨如果只能強調「本土政權」，那意味著信心潰散，已經舉不出自己還有什麼其他功能了，這恐怕比選舉失敗還更加嚴重。民進黨必須替自己找到在新時代裡存在的價值，否則，光靠裝可憐，實在也滿悲哀的。
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