如同我台前評《安魂曲》所言，商周的【i Fiction宣言】：「跳過理論，越過主義，這是個能使人流連忘返，渾然忘我，埋首愛上的小說樂園」，有了No.2的《安魂曲》（2006），便非虛言。
麥田的【靡／小說】：「心醉神迷、一世風靡的故事／我們世代的‧靡小說」，有了No.3的《失物之書》（2007），也非虛言。

那當然！作者約翰．康納利（John Connolly）1968年生於愛爾蘭都柏林，經歷豐富，曾擔任過記者、酒保、服務生、倫敦哈洛德百貨公司的雜工、地方公務員等等。他曾於愛爾蘭三一學院修習英語，並於都柏林市立大學主修新聞學，之後五年在愛爾蘭時報（The Irish Times）擔任自由記者。1999年，康納利以《奪命旅人》出道。這本驚悚小說以追查殺死妻女真凶的退休警探帕克為主角，創下了英美版權史上第二高價的新人預付版稅紀錄，令康納利成為夏姆斯獎（Shamus Award）首位非美籍得獎者，並奠定其「愛爾蘭驚悚大師」之地位。2003年，又以The White Road獲得英國最佳犯罪小說獎的Barry Award。再加上《失物之書》以下吸引人的故事：

《失物之書》是本關於成長和回家的故事。康諾利化身睿智的說書人角色，如同為你朗讀睡前故事的長輩，娓娓道出這個關於善與惡、光明與黑暗、失落和復得、悲傷和勇氣的故事：很久很久以前，一個名叫大衛的英國男孩死了母親，他哀傷欲絕，遂在母親生前最喜歡的童話故事裡尋找慰藉。那時歐陸戰火方起，納粹的轟炸行動不斷，大衛的同齡朋友紛紛撤離倫敦，他也和父親避居鄉間。然而父親愛上了先前照顧母親的護士蘿絲，不久生下男孩喬治，一家四口住在蘿絲祖傳的鄉間古宅。大衛討厭蘿絲，怨恨喬治，更覺得父親不應 該移情別戀。他開始聽見架上的書本悄聲低語，還會突如其來的暈眩昏厥，醒時依稀記得一個異於現實的天外國度。

一日大衛與蘿絲爆發劇烈口角，父親罰他關房禁閉。那個房間裡書架環伺，據說原本屬於蘿絲的伯父強納森，他年輕時家中收養了妹妹安娜，兩人後來雙雙失蹤，再也找不到下落。夜裡大衛聽見母親向他呼喚，要他到古宅後面的塌陷花園，穿越時空去解救她，因為她還沒死。這時一架納粹轟炸機墜毀在後院，等大衛再睜開眼已經置身另一個時空。高大的守林人（The Woodsman）帶他穿越森林，走過迷途孩童死後長出的人面花叢，衝破人狼帶領的兇殘狼群，抵達外面插滿金屬利刃的小屋。守林人說，很久很久以前，有一個聰明美麗的紅衣女孩常穿越森林，前去探望祖母，她因為太過聰明，村裡頭的男人都看不上眼，卻在一天森林漫步時瞥見一頭英挺的公狼，並且馴服了牠。後來她和公狼生下半人半狼的後代，並且引誘其他少女和狼族結合，這就是兼具人類智慧和狼族獸性的人狼由來…
大衛一心只想回家，守林人決定帶他往東行，去晉見城堡裡的國王，相傳他有一本神奇的「失物之書」，收盡天下所有魔幻事物，肯定有辦法幫助男孩回家。但是國王年老力衰，已經無法掌管國家，人狼首領勒胡想要取而代之，號召各方狼族大軍，浩浩蕩蕩向城堡開拔。同時穿梭於兩個世界的歪曲人（The Crooked Man）陰魂不散，宣稱只要大衛說出弟弟的名字，就可以讓他回家，讓母親重生。
大衛歷經千辛萬苦，破解把守橋樑的洞穴巨人謎題，遇見挖鑽石礦卻備受欺壓的無產階級勞工七矮人，見識白雪「公主」的蠻橫潑辣、醜態百出，被女獵人追捕，差點被動手術改造成人頭狐狸身的怪物，後來又與遭到流放的騎士羅蘭結伴而行，目睹屍橫遍野的落日沙場，協助小村莊對抗蟄伏甦醒的恐怖巨蟲。大衛和羅蘭終於抵達騎士的冒險終點，一個女術士長眠的移動城堡，外面長滿荊棘，相傳會隨月圓月缺而騰空飛行。羅蘭的戀人拉斐爾進入之後便沒再出來，羅蘭隻身進入，大衛聽見母親的呼喚，也鼓起勇氣進去，只見母親沈睡在石頭祭壇上，而四周有無數遇害的騎士屍首，也包括羅蘭和拉斐爾，他這才知道那根本不是母親，而是女術士的陷阱…
最後他終於抵達城堡，受到熱烈歡迎，可是夜深人靜時，大衛卻偷聽到國王與歪曲人的密談。原來國王就是當年失蹤的強納森，他因為討厭妹妹安娜而與歪曲人達成協議，他得以成為夢想王國的主宰，歪曲人則吃掉安娜的心。那本「失物之書」根本沒有魔法可言，只是強納森的記事本。歪曲人在地底構築錯綜複雜的迷宮，那裡是他的邪惡刑場，他認為邪惡早在人類誕生時便已存在，只需加以導引即可使人本性畢露。無數年來他引誘心懷怨恨的孩子，讓他們出賣自己應當保護的弟妹，換取永壽，繼續其殘忍的惡行。
這時狼族大軍攻入城堡，危急中歪曲人向大衛吼叫，要他說出弟弟名字，便可保證他性命。最後大衛開口說：「他的名字是，我弟弟。」頃刻天地變色，國王被人狼所殺，但人狼乃源於強納森意識深處的恐懼，他一死人狼也不得活。歪曲人壽命已盡，在尖嘯中化作無數甲蟲蜘蛛，而城堡傾頹，眾人盡皆逃竄。這時守林人再度出現，帶領大衛回到當初他來到這裡的樹洞，送他回家…
大衛醒來，發現自己在醫院裡，身畔是衣衫不整，頭髮凌亂而滿臉倦容的蘿絲。他輕聲喚她，張開乾澀的口，說出的第一句話：「對不起」。此後時光飛逝，世事無常。大衛的父親與蘿絲離婚，獨自到鄉間釣魚隱居。大衛進大學唸書，喬治投筆從戎，兩人情同手足。歪曲人死前的寓言逐一應驗：「你關心而深愛的人，你的愛人、孩子，將紛紛倒下，你有再多的愛也無能為力。」人生果然充滿喜樂，也有無盡悲傷；有勝利和滿足，也有苦難和追悔。父親在釣魚時心臟病發逝世，喬治在遠方的戰場上嚥下最後一口氣，和其他夢想榮耀的同袍為國捐軀，而大衛自己的妻子愛莉森也死於難產，帶著才出世幾小時的嬰兒離開人間，最後只剩下大衛孤身一人，他成了作家，寫了一本叫做《失物之書》的故事，搬回蘿絲舊宅，與孩童相伴終老。
一天夜裡，大衛復又聽見架上書冊的呼喊，他爬進塌陷的花園，回到那個夢想的國度。守林人等著迎接他，他驚覺守林人的容貌竟與父親無異，而且守林人眼中的倒影不再是孱弱老人，而是大衛的春風年少，因為在父親的眼中我們永遠是孩子。他們重返小屋，房門打開，黑髮的愛莉森懷抱嬰兒笑臉相迎，彷彿才剛誕生。
因為人類的一生在那個國度只是轉眼一瞬，而每個人都有自己夢中的天堂。在沉沉的黑暗中，大衛闔上雙眼，一切失落的皆已復得。

那可不！《失物之書》和作者先前作品截然不同的作品，而是融合了童話、驚悚、成長故事、恐怖元素和寓言體例（又是本「跨界小說」？），這個陰森但是美麗的成人童話為康諾利的寫作生涯開啟全新篇章，也是他出道至今銷量最佳的顛峰代表作。
故事裡有精彩的童話新詮：狼人是小紅帽和大野狼的後代，七矮人是被壓迫的勞工階級，白雪公主是又醜又肥的惡婆娘，詩人布朗寧筆下的騎士羅蘭則成了尋找同志戀人的被放逐者；有關於少年成長的永恆議題，從孩子到成人的蛻變，童年的終結、兒童的殘酷本質；父親形象的百般變貌，母親死亡的巨大創傷，繼母角色的邪惡與否，當然還有最經典的英雄冒險原型，離開本來世界，前往超自然的領域，與惡夢和恐懼化身交戰而後歸返。但這些特點仍顯得繽紛撩亂，仍然說不出《失物之書》最根本核心的東西。那也許就是，我（灰鷹）在閱讀過程中，找回了小時候看故事書想要一頁頁往下翻的美好感覺。那是一種很單純的慾望，不受任何世故或價值沾染。這樣的經驗已經離我好遠，以致於起先還辨認不出，啊，原來那就是遺失的童年的美好。（＜導讀＞）

能與我台前評《百變小紅帽》和《巫婆一定得死》的下文比嗎：

《百變小紅帽》：「女性、狼、父權與家庭，這幾個主題構成這本書的中心，以此再衍生出狼人、兩性關係、變裝、女性反撲、色情故事等幾個次主題。其中，作者花了不少篇幅討論在女性主義成為顯學，並且性別平等意識已經頗為普遍的英美社會之中，小紅帽這種女性歷險的故事如何被各種作家改寫。
這個故事幾乎已經成為一個文化的開放文本，各人自由塗抹胡謅，天馬行空。小紅帽出現在廣告中，化身為性感使壞迷惑野狼的女子﹔她也出現在電影中，卻是個低下階級的問題女孩﹔她出現在色情錄影帶裡，卻千變萬化，什麼招式都使得出來。
讀者可以發現一個有趣的現象，在一個宣稱以清教徒信仰建國的國家竟然會出現如此複雜的性反撲，小紅帽的各種新版本使得這個女孩子轉型為大膽開放、勇猛殺狼的少女英雄，而穿著外婆睡衣的野狼變得有點妖媚，彷彿是個變裝癖好者，不但失去原先猙獰狡詐的意象，還在這種反差之中露出馴服的可能。某些色情版本中，小紅帽甚至成為紅皮衣的虐待女王，和外婆一起綑綁折磨穿蕾絲睡衣的野狼。至此，假猩猩的父權道德已經翻轉過來，女性不再是父親名下的財產，她也不會輕易被任何人拐騙，更不會是受害者。
話說1697年一個穿紅色連帽披肩的小女孩，在森林裏遇見一隻狼之後，就在各個時代幻化出不同的角色：她是被保護、被訓誡的純潔女孩兒；卻又曾經勾搭大野狼；或搖身一變在好萊塢夜總會大跳豔舞；搽密絲佛陀口紅，噴上香奈兒五號香水，開紅色敞篷車，到處賣弄風情；甚至掏出武器將危害她的傢伙幹掉……她的演技毫不含糊，她永遠是世人心目中的百變女主角——小紅帽。」
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290876966/20070717062350/

《巫婆一定得死》：「雖然童話故事最初的吸引力可能在於它能取悅孩子，但它的魅力持久不衰，則是因為它能幫孩子處理成長過程中必須面對的內心衝突。
每個重要的童話故事其實都在處理一項獨特的個性缺陷或不良特質。我們會看到童話故事處理的正是虛榮、貪吃、忌妒、色慾、欺騙、 貪婪、和懶惰，這「童年的七大罪」。七大罪所隱含更深層的意義是，它們會激起童年時期最大的恐懼：被拋棄。被拋棄，在無法自衛的時候被獨自拋下，是童年時代最大的恐懼，而且這種恐懼可能延續到成年。
童話故事之所以能解決這些衝突，是因為它提供孩子一個舞台，演練內心的衝突。兒童在聆聽童話故事時，會不自覺地把自己內心各部份投射到故事中不同角色身 上，在各個角色身上「存放」內心對立的各種特質。舉例來說，「白雪公主」的邪惡皇后，是自戀的代表，而讀者認同的小公主，則代表兒童心中渴望克服自戀的部份。打敗皇后就代表自我的正面力量戰勝了虛榮的衝動…童話故事就類似心理劇，是結合劇場理念與心理治療原則的治療法。在異想天開的奇幻情節背後，卻是反映 現實人生掙扎的寫實劇。這就是童話故事擄獲人心的祕密。
這些戲劇中的一個重要角色就是巫婆。凡是對主角造成致命威脅的就是巫婆。巫婆對故事的主角造成外來的威脅，但她同時代表讀者內心的弱點或缺陷。一個又一個童話故事中，巫婆總是代表所有孩子都努力抗拒的某種天性。所以我們不能只看巫婆這個角色的表面意義，她並非真實的人，而是兒童心中心理力量的表徵。」
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290801807/20070716061727/