2006-05-14 07:04:15阿楨
《記憶的秘密》
一本研究「記憶」的科普書《記憶的秘密》（猫頭鷹，2005）能在半年就有11刷的銷售，實在出人預料，由此可見……
又要引申到「由此可見台灣人還是愛看出的」或「誰說有內含的書不好賣」了是嗎？
不然要如何解釋？難道是教改後遺症或電腦化副作用嗎？
可能吧，伝統重記憶的教育，在歷經教改反記憶及電腦比人會記憶的侵蝕下之反撲，不然坊間記憶補習班怎會一大堆，雖然收費昂貴，但是仍然趨之若鶩，人滿為患(p.5)。
你誤解了譯者洪蘭的意思，她是說「中國一向是考試掛帥……旣然考試是背多分，坊間記憶補習班自然是一大堆，雖然收費昂貴，但是仍然趨之若鶩，人滿為患……但是，廿一世紀的現在，你要替你孩子準備好出社會去和別人競爭的，絕對不是死記硬背的工夫，而是組織和整理的能力。」(p.5)
旣然如此，那本書怎會大賣？難道是現代人怕老年失智症？
你管人家好不好賣，你又不是書商、該書的編輯或作者，還是來看看書中有啥新東西。
有啥好看的，我在《緣現論》的「腦的結構」就已說過：「雖然側頭葉有記憶中樞，但過去的經驗和印象是儲存在舊皮質。記憶中樞將舊皮質的印象開發出來，在頂頭葉行認知思考、在側頭葉行判斷，而後再將判斷提供結前頭葉成為認知或情意的行動。」
太簡陋了，腦神經學的知識、拜科學儀器及生命科學突飛猛進之賜，不斷有新知產生，譯者就不時以譯注方式更正增修原著的看法了，更何況你的淺見。
所言極是，就以大腦皮質的細胞數為例，我在《緣現論》最早說有二百億，最近修正為約有一千億個細胞，但本書卻說有一兆個細胞，原來「每一個神經元有約十個膠原，總數為一兆……膠原細胞和神經元都產生及接受神經伝導物質，二者都有伝音訊的功能。」(p.99)
腦神經學實在是門令人生畏的科學，腦神經學家們透過核生化戰級的精密儀器，才得以研究出腦神經的伝導及反應機制(p.115-134)。
不然要跟你在《緣現論》一樣，以哲學玄想出認知論嗎？
懶得跟你這沒思想的人談哲學，還是來介紹三種記憶──程序、語意及事件記憶(p.40)，以語言為例，語法、單字的記憶屬程序、語意的記憶，透過理解和反覆練習能增強記憶，但整天說過不停一再重覆的應酬話或某時刻的真心話就屬事件記憶了，前者說的愈多遍反而記不起在何時何地說過那句話了，反倒是後者在某一特別有感情的時空說過的某句話、會長記在心。
難怪大多記憶術會靠心像、押韻、聯想等技巧來幫助吾人來記住如應酬話般的陌生人姓名長相、數字、單字……等等(p.241-287)。
記憶＞百度百科
記憶特征
遺忘特征
記憶的分類
判斷人的記憶品質
記憶的法則
記憶的原理
記憶的方法
四個記憶高潮
增強記憶食療方
記憶的起源與發展
公元前6世紀，古希臘人帕蒙尼德認爲，人的記憶是由明暗（或冷熱）兩種物質構成的混合體，只要混合體沒有受到幹擾，記憶就是完整的，一旦混合體發生變化就會出現遺忘現象。
公元前5世紀，古希臘人迪奧澤尼提出了另一種看法。他認爲記憶是由使體內空氣保持均勻分布的東西所組成的，與帕蒙尼德一樣，他也認爲一旦平衡遭到破壞，就會出現遺忘現象。
在記憶問題上提出重要概念的第一人是公元前4世紀的思想家柏拉圖。他的理論被稱爲"蠟板假說"。他認爲，人對事物獲得印象，就象有棱角的硬物放在蠟版上所留下的印記一樣。
亞裏士多德在公元前4世紀末，提出了一個較爲科學的概念。今天我們所認爲的一些的大腦的功能，在他那時主要被當作了心髒的功能。他認識到了心髒的部分功能與血液有關，而記憶則是以血液流動爲基礎的。遺忘的發生主要是血液流動減緩所致。
古羅馬人在記憶理論上的研究很少，不過他們使用的“羅馬家居法”和“直接聯想法”一直傳到了今天。這幾種方法很實用，現在許多書上講的快速記憶方法都有這兩種方法的影子，有的只是變通了叫法或則略加了改進，但實質內容是一樣的。
17世紀中葉，英國出現了以霍布斯、洛克爲代表的“聯想主義”心理學派。霍布斯對記憶現象做了唯物主義的分析；洛克則在歐洲心理學史上第一次提出了重要的記憶現象--“聯想”一詞，此後“聯想”便成了專門的術語了。第一個在心理學史上對記憶進行系統實驗的是德國著名心理學家艾賓浩斯。他對記憶研究的主要貢獻一是對記憶進行嚴格數量化的測定，二是對記憶的保持規律作了重要研究並繪制出了著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”。
第二次世界大戰後，特別是60年代以來，記憶研究越來越得到人們的重視。美、英、日、蘇等國家或設立記憶法專科學校，或開辦函授教學，開始對人們進行增進記憶的普及教育。
記憶定律
《辭海》中“記憶”的定義是；“人腦對經驗過的事物的識記、保持、再現或再認。識記即識別和記住事物特點及聯系，它的生理基礎爲大腦皮層形成了相應的暫時神經聯系；保持即暫時聯系以痕迹的形式留存于腦中；再現或再認則爲暫時聯系的再活躍。通過識記和保持可積累知識經驗。通過再現或再認可恢複過去的知識經驗。從現代的信息論和控制論的觀點來看，記憶就是人們把在生活和學習中獲得的大量信息進行編碼加工，輸入並儲存于大腦裏面，在必要的時候再把有關的儲存信息提取出來，應用于實踐活動的過程。把兩者結合起來，可以將記憶的含義表述得更確切一些。所謂記憶，就是人們對經驗的識記、保持和應用過程，是對信息的選擇、編碼、儲存和提取過程。
由感塊（感覺）刺激大腦的記庫産生的儲存叫記塊。它是外界信息在大腦裏的一種轉化。
記塊分兩種：一種是遺傳記塊，一種是後天記塊。遺傳記塊包括人類和動物的行爲等等記塊，後天記塊是人類等動物後天學習得來的記塊。
遺傳記塊分兩種：一種是單一遺傳記塊，一種是整體遺傳記塊。單一遺傳記塊比如聽、看等等，整體遺傳記塊包刮協同遺傳記塊和統一遺傳記塊，前者是指在同一個機體內的一種協調，比如排泄，排泄必須有腹肌的收縮、肛門括約肌的收縮等的共同作用才能産生。後者是指團體性行爲，比如蜜蜂築巢，珊瑚蟲形成珊瑚礁等，如果蜜蜂和珊瑚蟲在遺傳基因中沒有特定的整體基因支配，就不可能産生這種巢和礁。
記和憶是兩個過程，記是將感塊轉化到大腦內儲存的過程，感塊進入大腦後就成了記塊。憶是將記塊取出來的過程。記塊並不是全部可以被喚醒成爲憶塊的，記塊能否形成憶塊與時間、感塊、原塊的刺激程度、思維過程、深部感覺、隨機性和生物鍾有關。記塊和憶塊之間有時還存在微妙的差別，也就是它們可能失真。
記塊按時間還可分爲短記塊和長記塊。
按性質記塊還可以分爲硬記塊和軟記塊。硬記塊決定器官的細胞性質、結構、大小等等，比喻肝細胞和心細胞的不同。軟記塊決定細胞的功能和表現，比喻肌細胞可以收縮。
由感塊（感覺）刺激大腦的記庫産生的儲存叫記塊。它是外界信息在大腦裏的一種轉化。
記塊分兩種：一種是遺傳記塊，一種是後天記塊。遺傳記塊包括人類和動物的行爲等等記塊，後天記塊是人類等動物後天學習得來的記塊。
遺傳記塊分兩種：一種是單一遺傳記塊，一種是整體遺傳記塊。單一遺傳記塊比如聽、看等等，整體遺傳記塊包刮協同遺傳記塊和統一遺傳記塊，前者是指在同一個機體內的一種協調，比如排泄，排泄必須有腹肌的收縮、肛門括約肌的收縮等的共同作用才能産生。後者是指團體性行爲，比如蜜蜂築巢，珊瑚蟲形成珊瑚礁等，如果蜜蜂和珊瑚蟲在遺傳基因中沒有特定的整體基因支配，就不可能産生這種巢和礁。
記和憶是兩個過程，記是將感塊轉化到大腦內儲存的過程，感塊進入大腦後就成了記塊。憶是將記塊取出來的過程。記塊並不是全部可以被喚醒成爲憶塊的，記塊能否形成憶塊與時間、感塊、原塊的刺激程度、思維過程、深部感覺、隨機性和生物鍾有關。記塊和憶塊之間有時還存在微妙的差別，也就是它們可能失真。
記塊按時間還可分爲短記塊和長記塊。
按性質記塊還可以分爲硬記塊和軟記塊。硬記塊決定器官的細胞性質、結構、大小等等，比喻肝細胞和心細胞的不同。軟記塊決定細胞的功能和表現，比喻肌細胞可以收縮。
記憶特征
遺傳是一種記的行爲的釋放。生命的主要特征就是遺傳，也就是在染色體上形成特定標示，這一標示的形成是非常漫長的，也是比較複雜的，這種標示首先必須某細胞群（比喻人類大腦細胞群）受到連續的或特殊的刺激，使其帶上這一特定的刺激的標示，這樣，這一刺激的遺傳基因已經完成了一半，另一半取決于異性，假使和這個人結婚的異性也帶有這一特定遺傳標示，那麽這一刺激的結果就可能在他們的後代中出現了，比喻黃種人的三大特征之一的青屁股，又比喻白種人的白皮膚，因爲長期的陽光照射稀少産生的皮膚標記，這一標記能遺傳，就是在長期的同種刺激中，使得歐洲人産生了這一遺傳標記。
標記的産生有以下特點：第一、來自長期的大面積種類都得到的刺激；第二、來自突然的單一的刺激。在這裏，有必要論述一下“變異”，變異是指在正常遺傳的位點上出現了特殊，所以，以上所述的內容就是變異，但是，它們也不盡相同，以前所述的變異是指某種非普通物種類同的改變，本文在這裏所描敘的變異還包括新細胞的誕生和新功能的産生，人以前沒有思維，經過長期的社會群居，使得在同一洞穴裏的人必須發生交往，慢慢地就出現了思維，從此，一群新的基因就産生了。人類在內的動物界的所有行爲都是遺傳的結果，環境只能使這種行爲更加完美和複雜。從人類最初的吮吸到最後發育出來的性行爲，都是遺傳的結果。人類的行爲可以到動物界找到答案，如果以動物的行爲建立一個認識黎（認識的一種理論），可以發現，人類的所有行爲都是以單細胞生物的行爲爲模本而進化的。雖然人類有喂奶等高級行爲，但是，它是進化的結果。
自然界的原塊使人體産生的記塊的信息量，在人的一生中是非常龐大的，不過很多的記塊都被大腦隱藏了，只有在特殊的情況下才可能被提取出來，筆者就有過這方面的例子，有首兒時學的歌“在烏克蘭遼闊的原野上，在那清清的小河旁，長著幾棵美麗的白楊，這就是我可愛的家鄉”，這歌我有幾十年沒唱了，根本就不知道在我的大腦內有這麽一首歌，在我三十幾歲時，有一天突然能夠唱了，並且是自動出來的，我當時非常驚訝自己的記憶是否出了毛病。依此可以分析出，人的記憶力是無限的。可以知道，記塊一旦産生，它就牢牢地儲存在大腦裏了，只是你沒有使它們複出的能力，一旦有了這種提示的生物鍾，它就會被喚出，形成憶塊，有些人在突然遇到一種事件的發生時，總是對付得了，就是他們有這方面的記塊，所以他們就很成功。
有一種“生鋪”行爲，可以證明周身細胞是有記憶的，當一個人睡在一個新環境的一張床上面，就會有翻來複去睡不著覺的感覺産生，這是因爲，整個人背部和身軀側面的細胞牢記著以前的“睡眠床”的“性質”：如軟硬、平凹、覆蓋物的輕重、枕頭的性質及睡的方向等，當他入眠于這一陌生環境時，軀體細胞的所有原記塊都與現在的刺激格格不入或對不上號，所以細胞出現大調整（興奮），通過一定路徑反饋給大腦的興奮中樞，大腦于是建立一個新的聯系區，因此興奮使人不能入睡。
先天和後天記庫
記塊主要在兩個記庫儲存：先天記庫和後天記庫，先天記庫位于古大腦，後天記庫主要位于大腦皮層（新大腦），先天記庫就是人類原始生命行爲的記庫，如吮吸、吞咽等等，後天記庫就是後天必須學會的有利于人類生存的信息儲存。比如遊泳。
後天記庫又分三個子記庫：一是圖形信息記庫，二是語言文字記庫，三是行爲功能記庫。由三大記庫組成“記塊中樞”（後天記庫），記塊中樞在大腦皮層內占了80%的地方，並且基本上都位于大腦皮層。
還有20%位于小腦和脊髓的某些地方。在現實中，可以看到一些例子：有些人到一個新的地方是不會走失的，因爲他的地址記塊非常強。有些人到一個地方就出現所謂的“水土不服”，那是因爲在你腸道的細菌象你的背肌一樣出現了對新環境的“不適”而引起。還有一些人初三可能重讀了三個，學習一塌糊塗，但是她可能記得比常人多十倍的電話號碼，對這種枯燥無味的數字記得這麽死，一般人是非常難的。有的人對一般的語言文字絲毫不感興趣，比如小說等，但對自己的專業書籍特別愛讀，更愛收藏，並且記得非常多原文。這個例子說明，在三大記庫裏，還有子記庫，子記庫發達的人，一般都是有偏愛的學者，同時子記庫的發達還可抑制母記庫的發展。
記憶不但人和動物不同，就是男人和女人也是不同的，女人對數字記憶和語言記憶很好，但是對其它她就很難記住，她們對行爲記憶很差，女人們經常會遺失鑰匙等等，男人就不會或很難發生這方面的事。女人偏重于聽，男人偏重于看，女人聽了一些好話就産生思維超向，男人看到什麽就容易動情。女人和男人在記憶上的區別還遠不止于此。
仔細分析一下記庫裏面東西的成因。首先你的大腦裏假設沒有任何思維，這時一種刺激，比喻一首歌，通過聽覺來到你的大腦裏，在你的大腦裏假設以前有這首歌，你的思維就會跟著這首歌跑（比如能回憶起第一次學這首歌時的人物環境等等），並且會不自覺地哼起來，這是生物鍾的功能的結果（見生物鍾）；如果你沒有聽過這首歌，在你的大腦的圖形信息記庫的音樂子記庫裏就會自動儲存這首歌，大腦還有可能將唱歌的人和這首歌聯系在一起，也有可能和當時的環境聯系在一起，以後的歲月裏，只要再遇到或想起這首歌，那些附帶記塊就會同時産生了。如果再在以後唱這首歌時，又被附帶一些其它的不同內容，到時這些內容也會同時出現。
生物遵循4567規律，4是四十多億年前地球誕生；5是五億年前寒武紀生命大爆發，有神經的動物開始産生；6是六千年前智慧的飛躍，主要是指語言和文字的出現；7是七十年前的人類智慧社會化，使得現代文明飛速發展。生命的誕生是記的結果、生命的延續是記的結果、智慧的誕生和延續也是記的結果。反過來，智能再影響一切：感塊、記塊、原塊、思塊、能塊以及生命過程。
遺忘特征
常聽人說：我忘記了。其實，忘記是一種非常正常的生物調節，人總是有選擇地産生記塊，對他沒有用的記塊一般都會抛棄或者拒絕，愛好電腦的就只注意與此有關的信息，愛好看書的人就只愛看書，這也是感覺調節記塊的一種佐證，當然，一個人從小就訓練情感的作用，那他不是天才都是天才。
遺忘分兩種：永久性遺忘和暫時性遺忘。永久性遺忘分爲兩種情況：一種是病理性的，比喻被車撞成失憶症的人，對過去很多事情都有可能永遠失去回憶的可能，它們是記庫的某些通路已完全發生機械性短路，生物鍾已經無法與之溝通的結果；一種是愛好性的，就是自己不愛好，或當時沒有往腦裏去的緣故，比喻有些你學過的東西無論何時再次遇到它，你都産生陌生感，再比喻一篇文章中，雖然主要內容你可以倒背如流，可是有些修飾性話語你再看到時，可能也有陌生感。暫時性遺忘並不是時間上的長短，這一暫時可能是幾十分鍾，也可能是幾十年。
遺忘的實質是對大腦內的信息的一種停止使用，如果沒有這一功能，大腦每天所進入的信息如果漫無目的地長期出現，這個人就會造成思維過度，去記是大腦的一種行爲，這從你一生中吃過的早中晚三餐可以看出，因爲你很少能說出某年某月某日吃過一些什麽，是在哪裏吃的，和誰一起吃的，可見你對這些每天必須發生的東西是不會隨便産生記快的，所以你就沒有回憶可言。
習慣就是記快與行爲和思維的一種固定，你的衣服的存放，書籍的擺設，抹布在廚房的位置，便紙的放置等等一切，你都必須固定，否則就會使你的家庭出現混亂，不出現這種混亂的存放就是習慣，當然在語言、思維和行爲上也存在習慣，尤其是行爲的習慣特征最強烈，有人騎單車是直腰，有的彎腰，有的左手拿筷子，有的右手拿筷子，有的用握筆室拿筷子，有的用其它方式拿筷，這些行爲的産生，都是一些習慣性動作了，誰也難于改變，要改變也是需要花費一些氣力的。
一首你孩提時可能已經學過的詩，經過若幹年以後，你的大腦中從來沒有回憶過它們，一旦有一天，你突然遇到這首詩，你就會說：“我學過”。雖然你幾十年來一直沒有在大腦中産生過該詩，也一直沒機會在現實中接觸他，但是在你的印像中，你沒有真正忘記它。
記塊的多少決定一個人經驗的多少，平時所說的經驗豐富和經驗不足就是由它決定的。
記憶的分類
記憶是大腦系統活動的過程，一般可分爲識記、保持和重現三個階段。識記，就是通過感覺器官將外界信息留在腦子裏；保持，是將識記下來的信息，短期或長期地留在腦子裏，使其暫時不遺忘或者許久不遺忘；重現，包括兩種情況，凡是識記過的事物，當其重新出現在自己面前時，有一種似曾相識的熟悉之感，甚至能明確地把它辨認出來，稱作再認；凡是識記過的事物不在自己面前，仍能將它表現出來，稱作再現。因此，重現就是指在人們需要時，能把已識記過的材料從大腦裏重新分辨並提取出來的過程。
人們在在漫長的社會生活與學習中需要記憶來學習和工作，但人的記憶卻因人的個體差異不同其記憶的好壞也不同。根據學術界上對記憶的一般性結論，人的記憶力的好壞有很大差距，這種差距通過人的記憶分類我們就更容易看清。
1.記憶內容的分類：
根據記憶內容的變化，記憶的類型有：形象記憶型、抽象記憶型、情緒記憶型和動作記憶型。
①、形象記憶型是以事物的具體形象爲主要的記憶類型。
②、抽象記憶型也稱詞語邏輯記憶型。它是以文字、概念、邏輯關系爲主要對象的抽象化的記憶類型，如，“哲學”、“市場經濟”、“自由主義”等詞語文字，整段整篇的理論性文章，一些學科的定義、公式等。
③、情緒記憶型，情緒、情感是指客觀事物是否符合人的需要而産生的態度體驗。這種體驗是深刻的、自發的、情不自禁的。所以記憶的內容可以深刻的牢固的保持在大腦中。
④、動作記憶型動作記憶是以各種動作、姿勢、習慣和技能爲主的記憶。動作記憶是培養各種技能的基礎。
2、感知器官的分類：
視覺記憶型是指視覺在記憶過程中起主導作用的記憶類型。視覺記憶中，主要是根據形狀印象和顔色印象記憶的。
①、聽覺記憶型是指聽覺感知在記憶過程中起主導地位的記憶類型。
②、嗅覺記憶型是指嗅覺感知在記憶過程中起主導地位的記憶類型。嗅覺記憶是常人都具備的一種記憶。
③、味覺記憶型是指味覺感知在記憶過程中起主導地位的記憶類型。味記憶也是常人都具備的一種記憶。
④、膚覺記憶型是指膚覺感知在記憶過程中起主導地位的記憶類型。
⑤、混合記憶型是指兩種以上（包括兩種）感知器官在記憶過程中同時起主導作用的記憶類型。
3、保持時間的分類
科學家們根據信息論的觀點，根據記憶過程中信息保持的時間長短不同，將記憶分爲短期記憶和長期記憶兩個保持階段。並通過一系列實驗，進一步將這兩個階段分爲：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶和永久記憶四種。
4、意識類型的分類
按心理活動是否帶有意志性和目的性分類，可以將記憶分爲無意記憶和有意記憶。（其中的“意”，心理學上的解釋是指“意識”，意識問題很複雜，我們在這裏將他解釋爲“意志性”和“目的性”，僅爲了掌握。）結合記憶過程，還可以進一步分爲：無意識記、無意回憶、有意識記和有意回憶四種。
①、無意記憶的四個特征：
一是沒有任何記憶的目的、要求；
二是沒有做出任何記憶的意志努力；
三是沒有采取任何的記憶方法；
四是記憶的自發性，並帶有片面性。
②、有意記憶的相對于無意記憶，也具有四個特征：
一是有預定的記憶目的和要求；
二是需要作出記憶的意志努力；
三是需要作出運用一定的記憶方法；
四是具有自控性和創造性。
無意記憶和有意記憶是相輔相成的，並在一定的條件下可以相互轉化。也就是說，無意記憶可以向有意記憶轉化，有意記憶也可以向無意記憶轉化。這些條件包括：
第一，實踐或認識任務的需要是兩者相互轉化的根本條件。
第二，信息強度的變化是轉化的重要條件。
第三，人的主觀處于何種狀態是轉化的重要條件。
第四，所掌握的記憶技能的熟練程度是轉化的必要條件。
第五，精神高度集中，然後思想放松，常常是有意記憶向無意記憶轉化的有利時機。
恩格斯曾說：“我們的意識和思維不論它看起來是多麽超感覺的，總是物質的、肉體的器官即人腦的産物。”心理現象是神經系統的屬性，大腦是“靈魂和意識的所在地”，各國科學家研究記憶的生理和生化方面，認知心理學家對記憶進行了大量研究，實際上這是對大腦奧秘的挖掘。在某些方面他們達到了共識，如認爲記憶存在于覆蓋在人腦表面的大腦皮質之中，記憶的獲得與整個大腦的突觸的抑制和促進有關。他們認爲大腦一旦受到刺激，則在每一神經細胞(神經元)上生長出更多的突起，這些突起將使人腦內部的突觸連接。神經聯系的總量增加，形成記憶。不斷的刺激，細胞問聯絡密切，枝叉型的突觸不斷增多，信息才易通過。經多次反複，促進突觸愈加發達。反之，如形成的突觸長期不用，會變弱、縮小，突觸數也減少，使信息不能順利通過。所以爲了增強記憶，就要經常用腦，就像經常要進行體育鍛煉一樣，進行頭腦鍛煉。
我們知道人的大腦結構功能單元就是神經細胞，每個神經細胞相當于一個記憶元件，它有興奮和抑制兩種狀態，就像一個雙穩態繼電器。神經細胞記憶的信息用二進制數的單位“比特”來計量，它的總數爲1×1010—1．4×1010個，就是100億到140億個之間。如果人的一生用60年計算，神經細胞每秒鍾接受的信息量是14比特(最高可達25比特)，那麽一個人畢生的總記憶儲量大約是2．8×1010比特。這種儲量究竟有多大?打個比方來說，美國國會圖書館是世界上最大的圖書館之一，藏書近2000萬冊，我們大腦的信息儲量可以容下三四個美國國會圖書館。看來一個人活到老、學到老，也只占用了自己大腦記憶儲量的一丁點兒，事實上當今社會的每一個人的大腦都具有巨大的潛力尚待進一步開發，而少數已經完成開發的大腦超前者有著令世人驚歎稱羨的記憶力。
曆史上不少經過認真地看、聽、默誦、觀察以及種種刻苦的磨煉，造就了非凡的記憶力。據傳我國東漢時，有一位名叫賈逵的人，他五歲時還不會開口說話，他的姐姐聽到隔壁私塾裏傳來琅琅讀書聲，常抱著他到籬笆旁傾聽。到了賈逵10歲時，他姐姐發現他在暗誦五經的內容，感到十分吃驚，原來私塾裏學生反反複複地念書，使賈逵耳熟能詳。姐姐幫助他將庭院裏桑樹皮剝下來，裁成薄片，使他能邊誦邊寫，經過幾年的努力，賈適已能夠通曉五經和其他史書了。
報載美國紐約一所中學的生物教師霍華德?貝格在1990年以一分鍾閱讀並理解25000字的速度，被載入《吉尼斯世界紀錄大全》。他接受了一家雜志的采訪和測試，采訪者給了他一本剛剛印刷完畢的《戴安娜傳》，這是本厚達320頁的書，僅僅花了五分鍾便讀完了這本書。然後他接受提問，結果令人昨舌：10個問題中他競准確無誤地答對9題，而唯一沒有回答出的是一個次要的問題——戴安娜就讀過的一所中學的校名，采訪者又拿出另一本近500頁的新小說《臥房》，他用12分鍾讀完並答對了10個問題。據《體育生活》報道，俄羅斯棋手卡斯帕格夫具有超群的記憶力，他記下了1800多人的通信地址和450多人的電話號碼，熟記了12000個棋譜。《太原日報》載文說英國倫敦舉行了第四屆世界記憶力大賽，經過一番角逐，決出最好的選手漢克和奧彬，在最關鍵的一項比賽(一小時必須記住2000位的數字，再用45分鍾寫下來)，奧彬戰勝了漢克，他記住了1140位數字，然後用45分鍾寫了出來。陝西省吱山縣有一個過目不忘的人，名叫張宏斌，是個醫生。他陸續看過11遍《紅樓夢》，能把443個主要人物的來龍去脈、相互關系，道個清清楚楚。《紅樓夢》中225首詩詞皆爛熟于心。1995年5月張給縣中學高三學生講授唐詩宋詞，所有的詩詞全是背出來的，講稿上沒有。全國各地名勝鐫刻的楹聯，他可背出4000多幅。金元時代的《藥性歌賦》，記載著幾百種藥性，他在一個星期內就全部背了下來。當人們詢問他有什麽記憶訣竅時，他說：一是頭腦高度集中，二是博學，博學引起聯想，找出內部規律，三是講究科學性。
對于這些記憶大師，我們不能“望洋興歎”“妄自菲薄”，樹立信心更要急起直追，努力實踐，開發自己尚在沈睡的大腦。愛因斯坦把正確的方法納入成功的要素之中。即：成功＝艱苦勞動十正確方法十少說空話。我們要刻苦地研究記憶的知識和它的規律，通過科學的記憶方法和持之以恒的訓練，真正把自己大腦的潛能發揮出來，“梅以寒而茂，荷以暑而清”，艱辛而科學地培植，長期而持久的訓練，就一定能結出美麗的記憶之花。
判斷人的記憶品質
一般根據什麽來判斷人的記憶品質及記憶的優劣的標准呢？綜合起來一個人的記憶力水平，可以從記憶品質的敏捷性、持久性、正確性和備用性等四個方面來衡量和評價：
敏捷性
記憶的敏捷性體現記憶速度的快慢，指個人在一定時間內能夠記住的事物的數量。人們記憶的速度有相當大的差異。有人做過這方面的實驗：讓受試者背誦一首唐 詩，有的人重複5次就記住了，而有的卻需要重複26次才能記住。有的學者讓受試者識記一系列圖形，有的人只需看33次就能記住，有的卻需要看75次才能記住。這就說明了人的記憶在速度方面即敏捷性方面存在著明顯的差別。記憶是否敏捷取決于大腦皮層中條件反射形成的速度。條件反射形成得快，記憶就敏捷；條件反射形成得慢，記憶就遲鈍。每個人都希望自己的記憶具有敏捷性，因爲這樣就可以在單位時間裏獲得更多的知識。要增強記憶力首先就是記憶的敏捷性。要想達到這個目的，一是平時要加強鍛煉，通過鍛煉使自己的記憶敏捷起來；二是在記憶時要集中注意力；三是要充分利用原有的知識，以此來獲得新的知識。也就說在舊有的條件反射基礎上去建立新的條件反射，這樣記憶力就會逐漸敏捷起來。
持久性
記憶的持久性是指記住的事物所保持的時間的長短。僅有敏捷性還不能稱之爲良好的記憶。像前面講的，記得快也忘得快，那就沒有什麽實際意義了。所以，良好的記憶必須具備的第二個標准就是持久性。記憶的持久性，顧名思義，就是指記憶的事物能在頭腦中保持長久的時間。它是記憶鞏固程度的體現。從生理學角度來說，記憶的持久性取決于條件反射的牢固性。條件反射建立得越鞏固，記憶就越持久；條件反射建立得越松散，記憶就越短暫。人們的記憶在持久性方面也有很大差別。有的人記憶十分長久，可以維持多年；而有的人卻十分健忘，記不了多久就忘掉了。人們都希望自己的記憶長久，但是僅僅持久仍然是不夠的，如果不善于靈活運用也是枉然。既有持久性又有運用的靈活性，才能牢固地掌握所學到的知識。記憶不長久，一般是功夫不深，複習記憶密度不夠有關。要經常地並在適當的時機進行複習，使條件反射不斷強化而得到鞏固，這樣就可以使記憶獲得持久性。
正確性
記憶的正確性是指對原來記憶內容的性質的保持。一個人的記憶，如果既有敏捷性，又具有持久性，但是不具備正確性，記得又快又牢固，可就是記錯了。顯然這樣的記憶也毫無用處。完全可以說，“正確性”是良好記憶的最重要的特點。如果記憶總是不正確，那它只能對我們的學習知識和積累經驗幫倒忙。正像開汽車時弄反了方向，開得越快，距離目的地越遠。所以，記憶的正確性是保持人們獲得正確知識的重要的心理品質。我們常常可以看到有的人記憶總是非常正確，回答問題，處理事情總是那麽信心十足，准確而全面，從不丟三落四或添枝加葉。而有的人的記憶不是錯誤百出，就是猶豫不決，拿不定主意，總是“大概”、“或許”、“差不多”等。這說明人們的記憶在正確性方面也是大不相同的。記憶的不正確，不准確與識記以及遺忘的選擇性有很大關系。對同一件事情，人們識記的角度和識記後遺忘的角度都不完全相同。
例如：幾個人都看了某本書，看後即問他們記住了什麽內容，他們的回答不可能是一樣的。從生理上說，記憶的正確與否與條件反射有關。如果條件反射形成得准確、牢固，記憶的正確性就好，反之，如果條件反射形成得不正確、不准確、不牢固，記憶的正確性就差。因此，要想使自己的記憶具有最大限度的正確性，就要從條件反射建立的正確性和准確性上去努力。一般來說，人們對某一事物的最初印象往往都是最深刻的。這和在白紙上畫畫看得最清楚是一個道理。心理學的研究證實，最初印象往往對人的心理活動發生很大影響。要保證記憶的正確性，首先要進行認真、正確的識記。其次，必須勤于自我監督。要養成良好的習慣，隨時分清自己記憶中正確記憶和錯誤記憶、精確記憶和模糊記憶的內容。對于正確和精確記住的事物，要不斷通過強化條件反射去鞏固它；對錯誤記憶和模糊記憶的內容，要通過修正條件反射之後再去加強它。這樣才能有效地保證記憶的正確性。
例如：幾個人都看了某本書，看後即問他們記住了什麽內容，他們的回答不可能是一樣的。從生理上說，記憶的正確與否與條件反射有關。如果條件反射形成得准確、牢固，記憶的正確性就好，反之，如果條件反射形成得不正確、不准確、不牢固，記憶的正確性就差。因此，要想使自己的記憶具有最大限度的正確性，就要從條件反射建立的正確性和准確性上去努力。一般來說，人們對某一事物的最初印象往往都是最深刻的。這和在白紙上畫畫看得最清楚是一個道理。心理學的研究證實，最初印象往往對人的心理活動發生很大影響。要保證記憶的正確性，首先要進行認真、正確的識記。其次，必須勤于自我監督。要養成良好的習慣，隨時分清自己記憶中正確記憶和錯誤記憶、精確記憶和模糊記憶的內容。對于正確和精確記住的事物，要不斷通過強化條件反射去鞏固它；對錯誤記憶和模糊記憶的內容，要通過修正條件反射之後再去加強它。這樣才能有效地保證記憶的正確性。
備用性
記憶的備用性是指能夠根據自己的需要，從記憶中迅速而准確地提取所需要的信息。記憶備用性，指的是能夠迅速地從已識記的知識儲備中提取當時所需用的信息的性能。記憶的備用性是決定記憶效能的主要因素，是判斷記憶品質的最重要的標准。記憶的備用性也是記憶的敏捷性、持久性、正確性、系統性和廣闊性的體現。人們進行活動的目的是爲了儲備知識，並使之備而有用，備而能用。記憶如果沒有備用性，它了就失去了存在的價值。
正像一個倉庫，盡管裏面儲滿了貨物，如果取貨非常困難，那就起不到倉庫應有的作用。人們的記憶好比是儲存知識的“智慧倉庫”，如果管理得當，進貨、發貨就會迅速、順利。也就是說，當需要使用某種知識時能夠很快提取應用，這樣都有實際意義。就像學生進考場那樣，記憶備用性好的學生，能夠迅速、正確地從自己記憶的倉庫中提取相應的知識，順利答完試題。而備用性不好的學生常常會發懵或答非所問，影響考試成績。現實中有些人，知道的事情並不少甚至可以稱得上“淵博”。可是當需要回憶某些事物時，需要的總是想不起來。
這就說明他們的記憶缺乏備用性，而另一些人，掌握的知識盡管少一些，但使用時總是得心應手，並在回憶時隨時能夠再現需要的東西。這就說明他們的記憶具有較好的備用性。備用性是良好記憶的品質中最重要的一種品質。記憶的備用性並不是天生就有的，而是後天培養、鍛煉的結果。要想使自己的記憶具有良好的備用性，首先要使記憶具有正確性，系統性和持久性；還要通過各種方法培養鍛煉自己回憶的技巧，並多運用已經記憶的知識，達到“熟能生巧”的程度，這樣記憶也就具有較好的備用性了。特別要強調的是，從識記一開始就不要隨隨便便、馬馬虎虎。因爲記憶的備用性是在識記的過程中形成的。我們應該有意識地記那些有意義的事物，並在識記當時就立刻建立起識記和同需要使用這些知識場合之間的聯系。另外還要強調積累知識的系統性，因爲記憶和系統性對形成記憶的備用性也是很重要的。拿破侖曾經說過：“一切事情和知識在他頭腦裏放得像在櫥櫃的抽屜裏一樣，只要他打開某個，就能准確地取出所需要的材料。”蘇聯軍事家蘇沃洛夫也曾說過：“記憶是智慧的倉庫，但是這個倉庫有許多隔斷，因而應該盡快地把一切都放得井井有條。”
記憶的四種品質是有機聯系，缺一不可的。爲了使自己具有良好的記憶能力，就必須建立豐富、系統、精確而鞏固的條件反射，具備所有優秀的記憶品質。忽視記憶品質中的任何一個方面都是片面的。所以檢驗一個人的記憶力的好壞，不能單看某一方面品質，而必須用四個方面的品質去全面的衡量。
提高記憶力的最有效方法是堅持進行記憶力訓練，目前網絡上比較流行的圖像記憶的方法，主要是通過奇特，誇張，有趣的生動畫面，來達到強烈刺激大腦神經從而達到一次性深刻記憶的目的，和傳統的死記硬背方法截然不同。
傳統的記憶法方法是通過不斷的重複內容刺激腦神經達到記憶的目的，比較費時，還容易遺忘。圖像記憶雖說也需要複習，但是只需要少數幾次的複習記憶即可達到永遠牢記的目的。
這也充分運用了人腦的記憶優勢，因爲人腦具有非常大的圖像記憶空間，比傳統的死記硬背的記憶空間大100萬倍。這也用到了左右腦的分工理論了。
只要堅持去訓練，養成圖像記憶的習慣，那麽記憶也就不再是你發愁的問題。
正像一個倉庫，盡管裏面儲滿了貨物，如果取貨非常困難，那就起不到倉庫應有的作用。人們的記憶好比是儲存知識的“智慧倉庫”，如果管理得當，進貨、發貨就會迅速、順利。也就是說，當需要使用某種知識時能夠很快提取應用，這樣都有實際意義。就像學生進考場那樣，記憶備用性好的學生，能夠迅速、正確地從自己記憶的倉庫中提取相應的知識，順利答完試題。而備用性不好的學生常常會發懵或答非所問，影響考試成績。現實中有些人，知道的事情並不少甚至可以稱得上“淵博”。可是當需要回憶某些事物時，需要的總是想不起來。
這就說明他們的記憶缺乏備用性，而另一些人，掌握的知識盡管少一些，但使用時總是得心應手，並在回憶時隨時能夠再現需要的東西。這就說明他們的記憶具有較好的備用性。備用性是良好記憶的品質中最重要的一種品質。記憶的備用性並不是天生就有的，而是後天培養、鍛煉的結果。要想使自己的記憶具有良好的備用性，首先要使記憶具有正確性，系統性和持久性；還要通過各種方法培養鍛煉自己回憶的技巧，並多運用已經記憶的知識，達到“熟能生巧”的程度，這樣記憶也就具有較好的備用性了。特別要強調的是，從識記一開始就不要隨隨便便、馬馬虎虎。因爲記憶的備用性是在識記的過程中形成的。我們應該有意識地記那些有意義的事物，並在識記當時就立刻建立起識記和同需要使用這些知識場合之間的聯系。另外還要強調積累知識的系統性，因爲記憶和系統性對形成記憶的備用性也是很重要的。拿破侖曾經說過：“一切事情和知識在他頭腦裏放得像在櫥櫃的抽屜裏一樣，只要他打開某個，就能准確地取出所需要的材料。”蘇聯軍事家蘇沃洛夫也曾說過：“記憶是智慧的倉庫，但是這個倉庫有許多隔斷，因而應該盡快地把一切都放得井井有條。”
記憶的四種品質是有機聯系，缺一不可的。爲了使自己具有良好的記憶能力，就必須建立豐富、系統、精確而鞏固的條件反射，具備所有優秀的記憶品質。忽視記憶品質中的任何一個方面都是片面的。所以檢驗一個人的記憶力的好壞，不能單看某一方面品質，而必須用四個方面的品質去全面的衡量。
提高記憶力的最有效方法是堅持進行記憶力訓練，目前網絡上比較流行的圖像記憶的方法，主要是通過奇特，誇張，有趣的生動畫面，來達到強烈刺激大腦神經從而達到一次性深刻記憶的目的，和傳統的死記硬背方法截然不同。
傳統的記憶法方法是通過不斷的重複內容刺激腦神經達到記憶的目的，比較費時，還容易遺忘。圖像記憶雖說也需要複習，但是只需要少數幾次的複習記憶即可達到永遠牢記的目的。
這也充分運用了人腦的記憶優勢，因爲人腦具有非常大的圖像記憶空間，比傳統的死記硬背的記憶空間大100萬倍。這也用到了左右腦的分工理論了。
只要堅持去訓練，養成圖像記憶的習慣，那麽記憶也就不再是你發愁的問題。
記憶的法則
記憶與錄音
錄音的方法是，先有關題目錄進磁帶，然後空出一段足夠回答問題的時間，最後再把題目的正確答案錄進去一這樣平時聽音作答時，就可以檢驗自己遺忘或是搞錯的地方。
使用這種方法，由于回答的時間有限制，就會促使頭腦反應迅捷，記憶敏銳。同時也可以訓練人養成一種簡潔回答問題的條件反射。
記憶與備忘錄
當人們面對大量要記憶的事項時，首先辨別出哪些是必需記憶的，哪些是可記錄備用的，這樣就可以大大減少要記憶的事項，提高記憶效果。特別在信息爆炸的時代裏，養成做備忘錄的習慣更有益處。
記憶與環境
對于一般的人來說，必須注意在學習的時候桌上不要放置任何會誘惑人的東西，以免分散注意力。特別是在強記時，桌上除了同記憶有關的東西，其它一概不應放置。
還有，寫字臺和牆壁最好塗上一種會使人鎮靜的顔色。光線太強大弱都會使眼睛疲憊。
記憶與字典
字典宛如一只寶盒，裏面藏有各種各樣知識，你只要勤於向它索取，它促會源源不絕地奉獻。多查字典對於鞏固記憶具有很好的效果。當我們遇到難題時，向別人請教也能解決，但這只是一種聽來的知識，過後如不加以確證的話，那優難以記住。而查字典卻不然，往往是帶有一種急於想知道詞語及其用法的積極願望和精神准備。三番主次地翻查字典更會加深印象，從而達到鞏固記憶的間的。
記憶與兒童讀物
要想記得牢，就要理解得好。現代社會上分門別類的書籍很多，但是它們對於初學者來說顯然太專業化了。因此，我們可以設法利用一些兒童知識讀物。因爲這些讀物就是針對孩子們缺乏一定科學知識而編寫的，其內容淺顯易懂，還配有大量插圖和照片。等到我們掌握了這些基礎知識之後，就可以轉向閱讀成人書籍，這時閱讀起來就容易多了。
記憶與討論
互相討論的方法能彌補各自的不足之處，會使一個人本來難於解決的問題變得輕而易舉。由于從提出問題到解決問題的過程，大家都有一個清楚的瞭解，所以就容易記住。另外，在討論過程中，互相的啓發往往會産生一種意想不到的靈感，很容易找出解決問題的辦法。
記憶與討論
互相討論的方法能彌補各自的不足之處，會使一個人本來難於解決的問題變得輕而易舉。由于從提出問題到解決問題的過程，大家都有一個清楚的瞭解，所以就容易記住。另外，在討論過程中，互相的啓發往往會産生一種意想不到的靈感，很容易找出解決問題的辦法。
記憶與添注
有些人看書泛泛而過，隨著時光的流逝，印象也就悄然無蹤。爲此要設法在書中找出重要的部分，然後分別夾上小紙條，以便查找。再有，發現書中有趣的、重要的或是有疑問的地方要做上記號；並在空白處寫下自己的感想和見解，加深自己的理解，同時使記憶事項變得鮮明突出，如用各色鉛筆劃線，效果就更好。
有些人看書泛泛而過，隨著時光的流逝，印象也就悄然無蹤。爲此要設法在書中找出重要的部分，然後分別夾上小紙條，以便查找。再有，發現書中有趣的、重要的或是有疑問的地方要做上記號；並在空白處寫下自己的感想和見解，加深自己的理解，同時使記憶事項變得鮮明突出，如用各色鉛筆劃線，效果就更好。
以下轉自中國記憶力訓練網（www.jiyili.net）：
隨著記憶界的日漸發展，慢慢的得到越來越多的中國人的關注，從小學生到老人，都有參與了記憶力訓練的熱潮。中國記憶力訓練網是國內記憶界最具影響力的記憶力訓練平臺，提供了許多詳盡的原創免費記憶力訓練資料。是急需提高記憶力的人群的最好平臺。
在世界上代表記憶力的最高賽事是世界記憶錦標賽。
1991年10月26日，第一屆世界記憶錦標賽在英國大腦基金會的贊助下以“記憶的91年”爲名舉行。英國大腦基金會的發起人是托尼&S226;巴贊，至今爲止，它一直支助該項賽事的舉行。國際著名的作家和演講者托尼&S226;巴贊先生,他的有關大腦的書籍，激勵了無數的人致力于開發他們自己的潛能。他發起了世界記憶錦標賽並且帶領記憶力研究者們建立了一系列比賽規則和標准。這些標准也變成了以後各種記憶競技比賽的規則。 世界記憶錦標賽在社會上引起了巨大的反響，媒體反映異常熱烈，比賽吸引了超過65人的包括英國國家廣播電臺的記者在內的媒體代表。倫敦時報在頭版進行了報道，評論說記憶運動的浪潮將席卷全世界。多米尼&S226;奧布賴恩成爲了首屆世界記憶冠軍，他的名字也成爲了冠軍的代名詞。
此後，在WMSC贊助下，世界記憶錦標賽年複一年的舉行，全世界人們對于記憶運動的興趣也隨之不斷的增長。到目前爲止，世界記憶錦標賽共舉行了13屆，前12屆都是在英國舉行，第十二屆（2003）在亞洲的馬來西亞吉隆坡舉行，一共産生了30位世界記憶大師，其中有兩位中國人。
世界記憶錦標賽經過十三年的發展，已經成爲在大腦思維運動方面最具影響力的國際性賽事。每年都有來自世界各地三十多個國家的成千上萬名記憶選手報名參加，她代表了目前世界上記憶技術水平最高的國際性大腦思維競技賽事。隨著該賽事的影響力日益擴大，越來越多的國家開始重視並參與到這項比賽，世界強國幾乎都有派選手參賽。直到二○○三年，中國才有兩位選手報名參賽，然而值得我們中國人驕傲的是這兩位中國選手都獲得了“世界記憶大師”獎。這兩位選手就是張傑先生和王茂華女士。
“世界記憶大師”獎在世界記憶錦標賽上是一個舉足輕重的大獎，它代表了世界記憶錦標賽組委會對獲獎者記憶水平的高度評價，也代表了獲獎者在記憶力技巧和應用方面的突出表現。現今社會是一個資訊高速發展的時代。面對信息的大爆炸，人們只有不斷的挖掘和發展自身的大腦潛能，才能更好的適應時代的要求。世界記憶錦標賽這樣的國際性大腦思維運動必將受到越來越多的人們的關注和參與。一個大腦的時代就要來臨，人類思維將會因此而發生質的飛越。
如果只是想快速的學習記憶方法，請參照以下教程：
先看記憶術的核心原理和重要操作程序
爲初學記憶的同志，整理一下頭緒
對各種超級記憶方法的綜合研究！
了解下自己需要的是什麽！怎麽去學習！
本文來自:http://bbs.jiyifa.cn/read.php?tid=2228
在世界上代表記憶力的最高賽事是世界記憶錦標賽。
1991年10月26日，第一屆世界記憶錦標賽在英國大腦基金會的贊助下以“記憶的91年”爲名舉行。英國大腦基金會的發起人是托尼&S226;巴贊，至今爲止，它一直支助該項賽事的舉行。國際著名的作家和演講者托尼&S226;巴贊先生,他的有關大腦的書籍，激勵了無數的人致力于開發他們自己的潛能。他發起了世界記憶錦標賽並且帶領記憶力研究者們建立了一系列比賽規則和標准。這些標准也變成了以後各種記憶競技比賽的規則。 世界記憶錦標賽在社會上引起了巨大的反響，媒體反映異常熱烈，比賽吸引了超過65人的包括英國國家廣播電臺的記者在內的媒體代表。倫敦時報在頭版進行了報道，評論說記憶運動的浪潮將席卷全世界。多米尼&S226;奧布賴恩成爲了首屆世界記憶冠軍，他的名字也成爲了冠軍的代名詞。
此後，在WMSC贊助下，世界記憶錦標賽年複一年的舉行，全世界人們對于記憶運動的興趣也隨之不斷的增長。到目前爲止，世界記憶錦標賽共舉行了13屆，前12屆都是在英國舉行，第十二屆（2003）在亞洲的馬來西亞吉隆坡舉行，一共産生了30位世界記憶大師，其中有兩位中國人。
世界記憶錦標賽經過十三年的發展，已經成爲在大腦思維運動方面最具影響力的國際性賽事。每年都有來自世界各地三十多個國家的成千上萬名記憶選手報名參加，她代表了目前世界上記憶技術水平最高的國際性大腦思維競技賽事。隨著該賽事的影響力日益擴大，越來越多的國家開始重視並參與到這項比賽，世界強國幾乎都有派選手參賽。直到二○○三年，中國才有兩位選手報名參賽，然而值得我們中國人驕傲的是這兩位中國選手都獲得了“世界記憶大師”獎。這兩位選手就是張傑先生和王茂華女士。
“世界記憶大師”獎在世界記憶錦標賽上是一個舉足輕重的大獎，它代表了世界記憶錦標賽組委會對獲獎者記憶水平的高度評價，也代表了獲獎者在記憶力技巧和應用方面的突出表現。現今社會是一個資訊高速發展的時代。面對信息的大爆炸，人們只有不斷的挖掘和發展自身的大腦潛能，才能更好的適應時代的要求。世界記憶錦標賽這樣的國際性大腦思維運動必將受到越來越多的人們的關注和參與。一個大腦的時代就要來臨，人類思維將會因此而發生質的飛越。
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記憶的原理
記憶是過去的經驗在人腦中的反映，是一種複雜的心理活動。形成記憶的過程包括識記、保持、再現和回憶四個基本過程。
識記是通過感知得到信息並在腦中留下印象的過程，是整個記憶活動的開始，依據事先有無目的，可分爲有意識記和無意識記。
保持是信息的編碼與儲存，從信息處理的角度來說，再現和回憶都可以歸入信息檢索裏來，這樣所有的記憶基本上要通過以下曆程：
編碼、存儲、檢索
編碼
我們在學習文字時，按事物的形狀、聲音、意義，分別編成各種代碼（文字），依類是形碼、聲碼、意碼。同樣在儲存信息之前把信息譯成記憶碼的過程，我們就叫做編碼。
從當前的腦科學研究成果中，我們得知腦是由神經細胞（又叫神經元）構成的，神經細胞分爲樹突、細胞體和軸突三部分。軸突于樹突之間的相接處叫突觸。突觸是神經細胞之間傳遞信息的結構。當神經細胞受到刺激時，突觸就會生長、增加，使之與相鄰的神經細胞聯結、溝通。接受同樣的刺激次數越多，其聯結就越緊密而形成了定式，這就是人們通常所說的記憶。通過觀察發現，人的記憶越發達，突觸就會越多，當把突觸切斷後能影響記憶。
到底神經元通過什麽規律將外界接收的信息編碼呢？這個問題只好留給聰明的科學家了，要提高記憶力，就需要掌握編碼規律，然而在科學家們解開這個迷之前，只好通過專家們總結的規律來改進我們的方法了。
我們知道感官系統對于刺激並非悉數接收，所以記憶時所獲得的編碼也並非是所有事件精確的被記錄，而是由于知覺經驗和感知經驗去判斷要選擇哪些做爲記憶碼內容。所以，記憶碼是被選出來的信息中建立起來的。
爲了提高編碼的效率，我們在記憶信息之前，對信息進行系統的程序化處理，再進行識記會提高編碼效率，提高記憶。
存儲
前面我們說過神經元的聯結越密越會形成定式。這個定式我們也叫神經回路。神經回路的形成一般認爲有四個連續階段，也可以認爲是信息保存的四個階段。
第一個階段是通過感覺系統獲得信息，儲存在大腦的感覺區內，儲存的時間很短，如果信息這時通過加工處理，分類就會形成新的印象轉入下個階段。這一階段是由腦內海馬神經細胞回路網絡受到連續的刺激而形成的，也就是突觸結合長時間持續增強，會延長信息停留的時間，這個階段也叫第一級記憶，信息在第一級記憶停留長時間後就會進入第二級記憶，這個階段信息的保留可能和蛋白質合成有關，我們的信息如果常被使用，它就不會被遺忘，而會再往下一級跳，在第三級記憶內就會形成神經回路網絡，腦內新突觸的聯系越多，就被認爲是記得越牢固，更准確的說就是被存儲在大腦中了。
檢索
我們腦內的神經元反映的信息在需要用的時候可以被准確的再次呈現，也就是儲存在DNA鏈上的信息基因，在適當條件下，指導合成信息蛋白並呈現的過程。在信息處理的角度，我們都關心怎麽找到信息，而找到信息的結果，也正是再認、再現的目的。
前面我們探討了記憶的曆程，下面按先後階段順序，將記憶分爲以下三種類型。
（一）感官記憶
感官記憶是指個體憑視、聽、味、嗅等感覺器官感應到刺激時所引起的瞬間記憶（一般按幾分之一秒計算）。感官記憶只留在感官層面，如不加注意，馬上就會消失。
①感官記憶的編碼
前面我們說過，記憶編碼時並非全部編錄，而是有選擇性的，指的就是感官記憶的編碼。感官所選擇的信息不是刺激本身引起的，影響感官記憶編碼的是個體的主觀因素。這也就是爲什麽一個人在專心工作的時候，聽不到周圍的聲音。有人會說專心工作是注意力集中的原因，沒錯！個體的主觀因素中最重要的就是注意力。所以集中注意力是提高記憶力的基礎。
②感官記憶的存儲
感官記憶的時間非常的短，然而在試驗中我們會發現，在視覺刺激後留有暫時的余像，比如卡通動畫就是連續靜止的畫面在我們面前快速運動産生。除了余像，聲音也會有短時間的余留，然而余音、余像現象只在一秒內，甚至半秒內完成，所以對于提高記憶力沒有什麽意義。
（二）短時記憶
當我們注意力集中于刺激感官記憶的信息的時候，這些信息立刻被我們意識到了，這時候就轉入了短時記憶。短時記憶是指個體可以刺激發生同時能夠意識到並保持在20秒左右的記憶。生活中我們從電話本裏查找到一個電話，然後憑記憶按下電話號碼，可是打完電話你卻完全記不起電話號碼了。這就是你運用了短時記憶。
①短時記憶的編碼
60年代以來，有大量實驗證明，短時記憶的編碼是聲碼。語言刺激在這個階段更容易獲得。
②短時記憶的儲存
一般的短時記憶只能保持二十秒左右，最長不超過一分鍾。在這麽短的時間內我們能儲存多少信息呢？答案是7±2即5～9個項目，平均爲7個項目。這是美國心理學家約翰•米勒在其論文《魔力之七》中被證實的。這個七是指什麽呢？七個數字，還是七個人名，或是七件東西？其實都可以。最重要的是這個東西不要有關系，以免産生聯想或推理而影響了短時記憶。
③短時記憶的檢索
是不是存入了7±2個項目後，我們提取的時候也可以得到這個數目呢？在心理學家們大量的實驗後得到的結論是：短時記憶儲存的信息，在檢索的時候需要時間，檢索的信息越多，需要的時間越長。
（三）長期記憶
短時記憶經過複習後就會進入長期記憶，但是如果不加複習就會遺忘。長期記憶的保持時間可以是1分鍾以上，甚至終生不忘，所以也可以叫永久記憶。我們生活中所用的知識就來自長期記憶。
比如，你要記information這個單詞，如果運用整體記憶，你需要花很多時間記憶，但是運用短時記憶的7±2規律，拆成in、for、ma、tion就非常好記了。這是短時記憶的功效。如果你要保持更長的時間，就要進行多次重複才可以記憶更長時間即進入長期記憶階段。
①長期記憶的編碼
1975年美國心理學家佩沃提出長期記憶中雙重編碼說。即主張語文信息的處理，以意碼爲主，非語文信息的處理，以形碼爲主。比如，一塊手表，我們即可以在腦中形成一個圖像，也可以表達爲“一種計時工具”。前者是形象的形碼，後者爲語言的語義碼。人們在記憶的時候，語義碼和形碼是雙向並進的，它們既是平行又相聯系並且可以互相轉換。
信息由短時記憶轉爲長期記憶，采用什麽方式編碼，更重要的是看材料本身性質來決定。比如，你看一篇文章，最終留下的應該是意義而不是圖像，相反，看到一個帥氣的人或漂亮的人，你絕不會記住大概的意思，而是會很長時間記住他（她）的長相。
②長期記憶的儲存
長期記憶的容量極大，這與有效編碼是分不開的。長期記憶儲存著兩種不同的記憶：
1 ．程序性記憶
所謂程序性記憶，即對做事方法的記憶，學習者將做事的過程作爲一個整體來記憶。更簡單的說就是做事的先後順序的記憶。
2 ．陳述性記憶
陳述性記憶是指對事實和事件的回憶。陳述性記憶又分爲經曆性記憶和語意性記憶兩種。經曆性記憶與個人生活經驗相關，是個人生活事實的寫照，故又稱爲自傳式經驗。語意性經驗則表達對周圍世界的認識和抽象事物的理解。我們的知識基礎大都是語言、文字等語意性經驗的表現。
雖然我們在研究長期記憶儲存的時候將它分類爲程序性和陳述性記憶，但在應用中它們是合一的。比如科學的理論和實踐。
③長期記憶的檢索
長期記憶在保存的過程中會隨時間變化而産生量和質上的變化。比如原來知識的內容，被扭曲或簡單化，變得更合理或是變得更具體、更詳細。這些變化會引起記憶檢索的困難，因此長期記憶的提取需要一些線索，並且線索中所包含的信息與記憶的內容越匹配越易回憶。就像圖書館裏找書需要索引一樣。另外，適當的複習可以有效的防止信息隨時間變化而被扭曲。
記憶的方法
1、編故事記憶法（導演記憶法）
A.編故事法步驟：
1.減法，提取關鍵詞
2.乘法，想象，把關鍵詞變成圖像，關鍵是清晰，細節
方法：1.諧音 2.相關 3.單字聯想 4.拆分聯想 5.動作
3.加法，把想象的圖像進行連接 ，就是編故事，關鍵是誇張，動畫，有序
4.定位，把要記得和你想的聯系一起
5.複習
B.實例：
十個要記的詞。。。。
假設，支持，反對，評價，自下而上，推理，邏輯，前提，結論，思維變遷
一：乘法，抽象詞轉換
1.假設－－假舌（諧音）－－假的舌頭
或者：假設－－彩票（相關）－－假設我中了500萬
假設－－假貨（單字聯想）－－盜版光盤
假設－－假＋設（拆分聯想）－－假的設備
假設－－ 假射－－（動作）假裝射球
2.支持－－稚齒－－小牙齒（諧音）
3.反對－－雙手搖動（相關）
4.評價－－放蘋果的架子（諧音＋拆分聯想）
5.自下而上－－走樓梯（動作）
6.推理－－推梨（諧音）
7.邏輯－－籮筐（諧音＋單字聯想）
8.前提－－提錢（諧音＋動作）
9.結論－－結輪（諧音）－－樹上結的不是果實是輪子
10.思維變遷－－思維變錢（諧音）－－一人變魔術，思考一下，頭腦中就變出錢來
二：加法，聯想編故事
一條假的舌頭舔著稚齒，稚齒咬了一下搖動的雙手，搖動雙手的人後退碰到放蘋果的架子，那人繼續後退，自下而上走上樓梯，在樓梯盡頭推梨，梨滾啊滾，滾到籮筐裏，從籮筐裏飛出錢來，提錢的人走著碰到樹上結的輪子上，頭腦發暈，思考一下，頭腦中就變成錢來。
關鍵：圖像清晰，動作誇張，感覺真實，地點改變，突出關鍵詞轉換的圖像，其他作爲背景。
三：在腦中放電影，第一編沈醉電影，第二遍注意關鍵詞的還原（左腦發達的人，可以用圖像閃現的方法 ）
四：定位。把這個故事開頭的假舌頭放在你熟悉的東西上進行聯想定位，爲了下一次你要的時候能回憶起來。方法有：思維導圖整理法，定樁法，地點法等
五：用零碎時間回想電影（複習），內化爲技能，成爲習慣。
記憶方法
1、歌訣記憶法
2、特征記憶法
3、圖表記憶法
4、聯想記憶法 蜀、吳三國建國年代
公元220年，曹丕建魏，定都于洛陽，需記的內容有：“220”、“曹丕”、“建魏”、“洛陽”等項，可用聯想加串聯法記作：“曹丕喂（魏）洛羊（陽），一天二兩（22）餅（0）”。同理可記：“劉備守（蜀）成都，一天二兩（22）藥（1）”；“孫權建吳業（建業），養了三只鴨（222）”。
5、推導記憶法
6、比較記憶法 有理數和無理數：
有理數包括整數、分數、有限小數和無限循環小數。
其性質是：無最小，無最大，有順序性、稠密性和間斷性，永遠可以施行加減乘除四種運算（除數不爲零）。
無理數專指無限不循環小數。有理數和無理數統稱爲實數。
巳（ sì）滿，已（ｙǐ）半，己（ｊǐ）張口。其中巳與4同音，已與1諧音，己與幾同音，順序爲
滿半張對應4、1、幾。
7、重點記憶法
8、諧音記憶法用諧音法記憶通訊號碼
電話號碼2641329，可用諧音記作：“二流子一天三兩酒”。
9、歸納法
用歸納法記憶中國古代各行當的“聖人”
文聖——春秋時代的孔子；
武聖——三國時代的關羽；
詩仙——唐代李白；
詩聖——唐代杜甫；
書聖——東晉王羲之；
畫聖——唐朝吳道子；
醫聖——東漢末年張仲景；
藥王——唐朝孫思邈；
茶聖——唐朝陸羽；
建築工匠的祖師——戰國初期的魯班
10、提綱法
四個記憶高潮
一般而言，人的大腦有四個記憶高潮。
清晨起床後，大腦經過一夜休息，此刻學習一些難記憶而又必須記憶的東西較爲適宜。這是第一個記憶高潮。上午8點至11點是第二個記憶高潮。此時體內腎上腺素分泌旺盛，精力充沛，大腦具有嚴謹而周密的思考能力。第三個記憶高潮是下午6點至8點，不少人利用這段時間來回顧、複習全天學習過的東西，加深記憶，分門別類，歸納整理。睡前一小時，是記憶的第四個高潮。利用這段時間對難以記憶的東西加以複習，不易遺忘。
提高記憶力的六種方法
記憶力是人腦的記憶能力，是人腦對于已知的經驗、知識、心理體驗和各種社會活動的識記。
學習任何科學知識，都離不開記憶，而學習的最大障礙莫過于記憶力差。強記憶力能夠迅速地、准確地、持久地掌握學習過的知識和技能，也能比較好理解、運用這些知識和技能。怎樣才能有一個較強的記憶力呢？通過多年的教學實踐得出，要提高和發展記憶力，應注意做到以下六點：
l、記憶要有明確的目的。
實踐證明，在其它條件相同的情況下，有明確的記憶目的，則記憶力持久且強勁，反之則短暫而微弱。在一個檢查記憶力的實驗中，把記憶力大致相同的同學分成兩組，然後觀看一段錄像。其中A組同學事先得到明確的提示，大都能尋找出錄像中有幾處錯誤，而B組同學並沒有什麽明確的目的，其記憶力明顯低于A組。
2、記憶要有濃厚的興趣。
興趣是增強記憶力的催化劑。一個人對他所感興趣的信息和對象，會産生高度集中的注意力與觀察力，精神上更加亢奮。對地理感興趣的同學，由于伊拉克戰爭的吸引和關注，會非常熟悉伊拉克的地圖，以及它的地形地貌及周邊環境。
3、記憶要有高度的注意力。
只有專心致志，聚精會神，信息和對象才會在大腦皮層中烙上深深的印迹；反之，注意力不集中，無意注意過多，會使人記憶力下降。
4、記憶要遵循規律，及時複習。
記憶與遺忘是對立統一的，人的遺忘是有規律的，表現爲最初遺忘的較快，幾天後會重新想起來，以後逐漸慢慢地遺忘。因此，在遺忘到來之前，必須及時地複習，以便大大提高記憶的持久性。首先要有簡練的複習提綱，依綱複習，“綱舉目張”；其次要將及時複習、集中複習、分散複習相結合。
5、記憶要有良好的心理狀態。心理學實驗證明，心情舒暢、精神飽滿的人，記憶效果就好，反之則差。如何保持良好的心理狀態呢？一要樹立正確的人生觀、價值觀。二要客觀地評估自己和他人。三要有遭受挫折的心理准備。四要善于調控和轉移注意力。五要積極參加公益的集體活動。
6、記憶要有科學的方法。“劈柴不照紋，累死劈柴人”。記憶力的提高，不能夠單純地靠死記硬背。一是理解基礎上的記憶和記憶前提下的理解相統一。感性認識是理性認識的基礎，沒有記憶，不可能上升到理解；而理性認識比感性認識更可靠、更正確、更深刻，沒有理解，記憶就像散沙～樣，失去應用的價值。二是嘗試背誦法。
嘗試背誦應有一個明確的記憶提綱，就像電腦裏的目錄、路徑一樣，將知識放在“目錄”中，將“目錄”融會在知識裏，相得益彰，便于知識的提取應用。
三是聯想記憶。①接近聯想，用相互接近的事物進行聯想。例如：曆史上彼得一世的改革和明治維新。②相似聯想，用相似的事物聯想。例如：伊拉克的地圖像靴于。③對比聯想，由相反事物的一方想到另一方。例如：民主和專政是證的統一。④歸類聯想，從同類事物中來聯想。⑤因果聯想，從原因想結果或從結果想原因。例如：遺傳與變異。⑤創新聯想，人爲創造一種聯系進行的聯想。例如：萬有引力與庫侖定律。
掌握以上六點並在實踐中的靈活運用，相信你定能培養成較強的記憶力，更多的汲取科學文化知識，恣情的在知識的海洋裏遨遊。
增強記憶食療方:
一、增強記憶的七種食物
你是否總是丟東忘西，健忘得厲害？沒關系，只要吃對了食物，把營養補足，“過目不忘”的本事自然複原！
1.卷心菜：
卷心菜中富含維生素B，能有效地預防大腦疲勞，從而起到增強記憶力的作用。
2.大豆：
含有蛋黃素和豐富的蛋白質，每天食用適量的大豆或豆制品，可增強記憶力。
3.牛奶：
富含蛋白質和鈣質，可提供大腦所需的各種氨基酸，每天飲用可增強大腦活力。
4.鮮魚：
富含蛋白質和鈣質，特別是含有不飽和脂肪酸，可分解膽固醇。
5.蛋黃：
蛋黃中含有蛋黃素、蛋鈣等腦細胞所必需的營養物質， 可增強大腦活力。
6.木耳：
含有蛋白質、脂肪、多糖類、礦物質、維生素等多種營養成分，爲補腦佳品。
7.杏子：
含有豐富的維生素A、C，可有效地改善血液循環，保證腦供血充足，有利于大腦增強記憶。
二、增強記憶食療法
科學家找到了新的食療方法來延緩與年齡相關的記憶力喪失。
每天應攝入3份全谷物食品、7份水果和蔬菜。所有谷物、水果和蔬菜都富含纖維，高纖維食品有助于提高記憶力，並防止可能的糖尿病並發症。最近，圖倫大學對24～44歲的糖尿病患者的研究發現，記憶力喪失和識字困難與糖尿病有關，而且可能導致他們將來罹患癡呆症。瑞典對1170名75歲以上老人的調查顯示，糖尿病發展成老年癡呆症的危險已達70％。
每周最少食用兩次沙丁魚。芬蘭的科學家研究證實，在1400名年齡從50歲到71歲的被調查者中，那些更多地攝入多不飽和脂肪酸，特別是來自魚類的Ω3脂肪酸，同時較少攝入來自全脂奶制品飽和脂肪酸的人，比很少攝入有益脂肪酸的人更不易發生嚴重的記憶力喪失。Ω3脂肪酸的最大來源便是沙丁魚。
每天攝入400微克葉酸和維生素B12。英國研究人員在研究了102人後發現，在那些高半胱氨酸水平很高的人中，老年癡呆症的進展速度是低水平高半胱氨酸的人的兩倍。葉酸和維生素B12能降低血中升高的高半胱氨酸。
擴展閱讀：
1.精英特速讀記憶專業訓練網：http://www.jint.cn/d427-2363-13023.html
2.飲食之道：http://www.maeee.cn/article/xiuxian/756/790/
3.記憶法論壇：http://bbs.jiyifa.cn/
4.右腦記憶方法：http://www.jiyifa.cn/
5.學習法大全：http://www.8801.net/category-32-b0.html
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最新《科學》看清“致病”蛋白如何幫助記憶 2020-03-17 新浪科技
頂尖學術期刊《科學》的最新一期 “澱粉樣蛋白”的研究。美國Stowers研究所首次以原子解析度描述了大腦神經細胞中一種澱粉樣蛋白的結構。
通常說到澱粉樣蛋白，大家通常會想到各種神經退變有關的疾病，比如阿爾茨海默病，還有帕金森病、亨廷頓病和克雅病等。所謂的“澱粉樣”，指的是原本可溶的蛋白異常地形成穩定的、不可溶的沉積物，破壞神經組織。
然而，Kausik Si教授認為，對澱粉樣蛋白的主流認識可能存在誤解。
在神經系統相對簡單的海兔中，竟存在有生理功能的澱粉樣蛋白。這種名為CPEB的蛋白與RNA結合，調控RNA翻譯為蛋白質的過程，當它們聚合形成的澱粉樣蛋白時，幫助海兔維持長期記憶。
後續在果蠅、小鼠等神經系統更複雜的動物中，研究人員發現，這種蛋白（Orb2）也會發生自我聚合。
具體來說，CPEB/Orb2在腦中有兩種結構形態，分別執行不同的功能，對於形成持久的記憶非常重要。主要形態是可溶的單體，在神經連接處（也就是突觸）抑制翻譯過程；而當記憶形成時，這些單體會自我組裝成有生物化學活性的澱粉樣蛋白，促進突觸的蛋白質翻譯。
……
接下來，研究人員打算確認，在人腦中是否同樣有這種具備正常功能的澱粉樣蛋白，以及它們對記憶的形成究竟起什麼作用。或許我們對澱粉樣蛋白“損害神經”的老觀念會改變，也會對記憶如何形成有新的認識。
https://tech.sina.com.cn/d/f/2020-03-17/doc-iimxyqwa1060256.shtml
大腦可能是一台量子電腦 最新研究或揭開人類意識之謎 2024/09/08 中時
據《科創板日報》報導，在人類探索自身奧秘的征途中，大腦意識的物理基礎是什麼，一直是科學家們探索的終極謎題之一。在物理學中，有2種主要的理論來描述自然界的現象：古典物理和量子物理。大多數研究人員傾向於用古典力物理來解釋大腦活動，而來自美國威爾斯利學院的一項新的研究表明，意識可能植根於量子物理過程。
報導說，邁克．維斯特教授及其團隊通過實驗發現，一種與大腦神經元內被稱為「微管」的蛋白質聚合物結合的藥物，可以延長被麻醉大鼠無意識狀態的時間。這一發現不僅支援了麻醉劑作用於微管的觀點，更為量子意識理論提供了潛在依據。
在古典物理學中，意識被視為神經元活動的產物，是大量神經元通過電信號和化學信號相互作用的結果。然而，量子意識理論正在挑戰這一傳統觀念，提出了意識本質上是量子態的。大腦內的微管的量子振動能夠以一種超越古典力學的方式，整合並處理資訊，從而產生意識體驗。微管則是神經元內潛在的量子資訊處理單元，被視作「量子處理器」。
維斯特的研究正是基於這一理論假設，通過觀察麻醉對大腦的影響，來探究意識的物理基礎。他們發現，當給大鼠注射一種能與微管結合的藥物後，大鼠在麻醉氣體作用下昏迷的時間明顯延長。這一結果支持了麻醉劑作用於微管引起失去意識的觀點，從而間接證明了微管在意識產生中的關鍵作用。
這項研究對傳統理論構成了挑戰。如果麻醉確實通過作用於微管來影響意識狀態，那麼這很難用古典物理學中的電化學反應來解釋。
維斯特表示，「當人們接受意識是一種量子現象時，我們對自身的理解將進入一個新時代。量子意識理論為我們提供了一個世界觀，是我們能夠以一種更自然、更全面的方式與宇宙相連。」
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