心經開頭：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」

原來遠離煩惱的人生的智慧是觀察來的，不是看書、聽人說，照著做。

觀察五蘊，了解什麼時候的自己是真正自在，這需要行動才能深入清楚明白。

你將會發現，把心放空的力量是多麼強大。

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空：每遇一件事，一個疑惑，觀念要時時重新思考一次，因為世間的一切都在不停變化。

觀念：觀察到念頭（色受想行識），觀察念頭的因與果。想有什麼果，從觀察中去得到原因答案。

例如：想解決人群恐懼症。
觀察到
色：過去在人群中的經驗（被嚴厲教導、被嘲笑、做什麼都不對、不常接觸人而對人互動時的反應難以習慣.....）

受：懼
想：不接觸人群就不會恐慌。
行：果然不接觸，就不恐慌。
形成觀念：解決人群恐慌症的方法是不接觸人群。

但問題還是存在。因為生活就是需要面對人。所以問題根源還沒找出。

用「為什麼」找問題根源。

為什麼接觸過「嚴厲教導、被嘲笑、做什麼都不對、不常接觸人而對人互動時的反應難以習慣.....」，就會人群恐懼症？

由受（七情）深入原因：懼。為何會懼怕，怕什麼事發生？

所有恐懼都來自對自己的信心不足。什麼信心？
內心對做人處事的道理，什麼是對，什麼是有傷害，不夠清楚明白。

於是當別人嚴厲對自己、嘲笑自己，不經思考，就認同對方所做、所說是對的，覺得自己很差勁，心有恐懼。

如果清楚知道嚴厲、嘲笑待人，會造成對方的傷害，而傷害是錯誤的行為，那麼信心就開始萌芽了。

接著就要從接觸和善的人事物，來根除心中的恐懼人群的習性。
色：和善的人。
受：溫暖。
想：願意和良善的人互動。
行：選擇人群接觸。
識：觀念--不是所有人都是可怕的。

證明：善用人群的力量，才是解決人群恐懼症的根本方法，不是不接觸人群。

結論：西遊記的如來佛，用五指山壓住孫悟空。五指山，就像五蘊壓住了人，讓人受困，但不知山是自己造的。

我們需要「悟空」，把原先的五蘊（色受想行識）清空，用沒有成見的心去觀察人事物是如何變化，觀察出應對自己內心和外在環境的方式。這就是佛的智慧--如來，如何而來的道理。