三月份 古能豪古大俠失去另一半。四月一日 簡簡老師 胃疾病逝，今日 ( 四月八日出殯)

下午又傳來  徐享捷 前輩  膽管癌 第二度開刀 過世。接二連三的惡耗讓人錯愕不已也招架不住 。 人生苦短， 但短期內 一連這麼些不好的消息， 還真不知該如何言說。

徐享捷 詩友俳句  寫得很好 ， 很久以前就耕耘有成。

書法也很棒 。送我幾次詩作， 讓人愛不釋手。

1 

俳句出塵雲水間---閱讀詩人徐享捷詩集《出塵》 

詩多隱喻，詩人藉著詩作嘗試與外界聯繫溝通。儘管二十一世紀的今日，寫詩者如雨後春筍，蓬勃出一片榮景，讀詩、寫詩，詩的聚會如雨後春筍，讓人目不暇給。一本詩集的出版是詩人經年累月的成果展現，或意境或風骨神韻盡在字裡行間。有緣閱讀詩人徐享捷剛出版詩集《出塵》，共收錄俳句短詩兩百一十七首，距離二００五年的《山中行腳》俳句小詩集六十六首已暌違了十年之久。俳句係源於十五世紀日本的一種詩歌，為五、七、五句式的十七音。短詩易寫難工，要在十幾個字當中表達內心的思維，意境的展現誠屬不易。綜觀兩百多首俳句，有寄情於山水，來自胸中的感受，內心深處的審視與詮釋；更有社會眾生相的素描，藉著詩句陳述了靈魂的悸動。或感性或理性，也有日常生活的感觸，洞燭幽微，連帶幾分禪趣相通，揮灑出這十年間的生活軌跡，詩是生活，有苦有甘，都鋪陳在一首首真摯的詩中。

兩百一十七首詩大部分發表於報刊及詩刊，如今集結成冊，一享讀者，且讓我們走入詩中細細品賞。

《蟬聲四則》一

樹皮為坐圃

面對凡塵念覺醒

修生命輪迴

《蟬聲四則》三

鼓動的詩句

在枝柯間盪鞦韆

蟬聲，詩的音色

蟬聲響起時通常是夏季，往往天未亮便滿山嘶鳴，蟬鳴隱喻著禪思冥想，如詩在枝椏間盪鞦韆，擺盪的是詩也是生活，人世間不如意者十常八九，如何識得箇中三昧呢？且以樹皮為蒲團，修習生命輪迴課題吧。

海岸小輯五首中

二《斷崖》

裸露的竹簡

綠海浪拍岸濤聲

篆刻風的年輪

把斷崖形容為竹簡，經年累月的驚濤拍岸留下的是風的年輪，虛實之間見證了大自然威力，也說明時間的留痕，不可小覷。

《春花》

雁過，春花開

芬芳貼暖面頰，人生

幾度像春花

生命如花，花開花落，四季更迭，依序而行。百花盛開自芬芳，而其實花無百日紅呢，這道理淺顯，於是敏銳的詩人不免出聲慨嘆人生幾度像春花。說的是韶光易逝，青春會老，喻及時把握青春歲月，莫要蹉跎好時光，是也。

偶興（一）九首

二《油菜花田》

寒風的耕植

金色畫作。歡喜見

溫柔洗心垢

六《杉林溪畔海芋》

鳳蝶若遊龍

飛來馬蹄蘭花瓣

彈跳著音符

註：海芋形似馬蹄，有謂「馬蹄蘭」

七《荷花媚影》

借曙光，浮雕

花的青春。借和風

皴葉的翡翠

偶興共九首，摘錄三首如上，黃澄澄油菜花田是冬日田野綠肥，花開遍野是大自然一幅金色畫作，美得足以洗滌心垢。詩人領略了大自然之美，不禁吟哦出詩意盎然俳句。

海芋素有馬蹄蘭之稱，鳳蝶翩然造訪彷彿音符彈跳，有著千里知音來相會的美。而六月荷香因為清晨曙光和著微風暖暖，搖曳的翠綠荷葉款擺著嫵媚風情，楚楚動人。

鄉間映像（八首）中

八《地瓜田烤地瓜》

堆土窯，柴烤

紅、白薯，香味結晶

熟透的生命

凡是鄉間長大，往往秋收後的田野會來一次堆土窯烤地瓜，那是鄉下孩子成長記憶中不可磨滅的一頁。熟透的地瓜香是人間美味，熱騰騰滿足了孩子們舌尖味蕾。詩寫真了烘烤過程及享受的甜美，讀詩之餘彷彿齒縫也留香。這是詩的魅力。

寫詩成癮是好事，更有集結成冊的動機推波助瀾，報紙或詩刊更給了刊登的版面，不酒也醉，這耽溺，只有身在其中者深諳箇中滋味，那不是敝帚自珍，而是詩心恆在，無論如何，都要讓日子過得詩意盎然。若說身不由己，不如說沈浸得歡喜。作者除了勤於筆耕不輟，對於書法更是日日提筆揮毫，詩書本一家，詩人已從教育界退休，而其實是退而不休，且看他馳騁山林、書墨與詩詞間，樂在其中。「詩言志，發言為詩。」屬於文人的風雅，俳句的溫厚，情感融入詩中，意象飽滿，盈盈召喚著關於土地關於生活關於大自然的真摯情感，字裡行間流淌著個人書寫風格，俯拾皆是動人篇章，雋永而美好。

2016/1/12  

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2足踏千峰，有詩相隨話《寄問》

工作是生活的重心，業餘培養的嗜好卻是怡心養性，豐富多元生命的潤滑劑。詩人徐享捷作育英才無數，行政資歷也十分完整，功在教育。登山健行，寫詩寫書法則是公務之餘的雅好，經年累月，倒也玩出興味。走入山林，接觸大自然，有益身心。書法師事謝奕富老師和周良敦老師，詩集《寄問》便是以行草書寫就九十九首，翻閱拜讀，詩書相互輝映，垂釣生活的雅韻，足堪細細玩味。

九十九首一氣呵成，並未分輯介紹，大抵是已發表於報紙副刊、詩刊或雜誌的作品，集結成冊，清一色短詩。作者假日經常健走山林，故諸多詩作蘊涵空靈氛圍，啟人深思。

例如《雲端》

山巔有雲的尺牘

翻過來，穹空上

翻過去，穹空下

誰能理出雲端的美麗詩篇？

詩人筆下描繪了無法丈量的白雲翻飛，變幻莫測，如詩如畫，遠在天際，是筆下難以寫就的詩篇，大自然之美，本就沒有一套法則可循，正是雲湧如浪，捎來不同季節風情。

《悟》

羅素的人生河流，隨心

陶淵明的採菊東籬下，隨意

徐霞客的審美山水，隨緣

多少人能在平生吟嘯蘇軾的「一蓑煙雨」？

人生的境界來到耳順甚至從心所欲後，閱歷無數風景，一路披荊斬棘，體悟自是深刻，隨心，英語說just follow your heart. 而陶氏悠然見南山更是心遠地自偏的寫照，而訪遍大江南北的徐霞客，也做出隨緣而安的結論。相較之下，一生官運不濟，屢遭小人纏言的蘇東坡寫下流傳千古的《定風波》，那是他在四十四歲時因烏台詩案，遭到逮捕，差點在獄中被賜死，幸好宋神宗愛惜他的才情，於是被貶謫到湖北而遂有此詩，一句「一蓑煙雨任平生」，說的是等到煙雲雨霧都過去了，也就「歸去，也無風雨也無晴」了。這又是死亡邊緣輾轉流放的人生體悟，非經歷大風大浪，如何深入其中深刻體會？

有道是「一花一世界，一葉一菩提。」生活不免時有風雨，當然也有風和日麗的時刻，而詩詞賞心悅目，更是安頓身心的精神食糧。讀《一片葉》更見退休以後作者過得雲淡風清，瀟灑自在。

《一片葉》

雪走過冰裡，寫詩

雨走過風裡，寫詞

天光走過蟬鳴和蛙叫，讀詩詞

你是否願成為一片葉夾在詩詞裡尋歲月

養壺是很多喜愛品茗的文人雅士的嗜好，藉著日積月累的泡茶過程，以茶水滋潤壺身，涵薀出壺的溫潤色澤，有時不全然是身價不菲的紫砂壺，而是生活的品味，茶香禪趣，提升了生活樂趣。

《養茶壺》

把陶土捏塑成禪的坐姿

壺內高溫茶水的香味烘焙出壺的英姿

壺內高溫茶水倒出的色澤粉妝壺身為模特兒

茶壺是否在筆記著歲月的臉譜？

是呀！畫家以彩筆勾勒生活，詩人以詩作紀錄生活軌跡，一只茶壺伴隨，筆記著歲月臉譜，生活的喜怒哀樂，壺中日月長，都在煮茶、擎杯過程當中一一留下足跡，留予他年說夢痕。

  或賞《波斯菊》，或《工寮》所見所聞，或幾篇遊覽武夷山詩作，皆是讀萬卷書不如行萬里路的最佳註腳。而四季更迭，除了眼睛所見，更有《聽見的美》或反求諸己的《孤獨》篇章，在在都啟人深思。生命也如年輪，累積歲月，一首《輪》中一句「藍天下，誰能擁有春夏秋冬的容顏」也訴說著生命中長江後浪推前浪的回音。

2015/7/4 於 荷塘居

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3 閱讀 《笛之韻詩書集》

    詩是心靈的皈依，是駕一頁扁舟航向文字流域的舟楫。詩人徐享捷繼二零一五俳句出塵雲水間《出塵》以及足踏千峰，有詩相隨話《寄問》兩本詩集之後，二零一七十月出版了《笛之韻詩書集》。詩人優游於退休生活，除了遍訪山林，也著墨於書法，寫好的詩句正好揮灑以書法，詩書成集，詩的多元嘗試，書法墨韻成趣，不僅豐富了靈性生活，也是智慧的結晶，藝術涵養臻於極致。這本詩集收錄一百首，一百代表圓滿，不管書法全錄或節錄，誠屬不易，叫人刮目相看。詩壇前輩張默序言中說真摯虛實共徘徊，老詩人向明讚譽是一本集眾美於一身的書。

一首詩完成了，任人解讀，當然有可能讀出弦外之音或誤讀。一百首並未刻意分輯，只以刊登時間做了編排。人的生命有限，惟文字可以流傳千古，念茲在茲，可以從字裡行間窺伺勤於筆耕詩人對於詩書的執著與投注。時序更迭，你讀到洋溢著詩情的詩篇，展現了詩人文采，叫人歌詠讚嘆。

一首《水的流動線》

水流的行板屐聲

迴蕩陽光的漫遊或跳躍

水流的行腳風景

攝影觀賞者瞬間的

不老容顏

而山洪是有刃無柄的

情緒衷曲

掌門53期2008. 11. 30

流動是水的狀態，也隱喻著人生，或緩步漫遊或一躍而下，起落的是水流風景，也讓攝影者按下快門，留住永恆不老容顏，至於變奏，不按牌理出牌的山洪則是毫無預警爆發的情緒，有刃無柄，如何也無以閃躲，也一一在胸臆間橫流。

《風波》詩題隱喻人生動盪，風的跋涉，疆界無遠弗屆，好風如水，譜一曲天籟，候鳥探出韻腳尋棲身，是啊！我相信詩是躲在時間之舟裡，不繫，以另一番面貌演繹人生，風，無形無影，但你就是感知它的存在。它來了，或妝扮瑰麗或潑辣，詮釋的人生從來不完美啊。因此風波便是一次次撞擊，迎向它，詩是最大的收穫。

《 芒花》，秋風起，芒花白，那是季節的剪影，

「剪貼白雲的語言，輕輕地

攬取鶴聲的迴旋」

詩句亮燦著屬於詩人一貫風格的淡泊，以白雲的輕柔，擬態鶴聲的迴旋。大自然是一首詩， 芒花飛白，直指生命的清音，是生命欄位裡的秋實，卻又虛幻飄逸， 允以是山巔水湄不期然遇見，久違的自己。

《念》詩人對於大自然的感悟，內心風景也一路輾轉，念是當下的心思。季節有更迭，生命有榮枯，律動或快或慢，如夢幻泡影。來到第二段

「半空水影  捕捉

明月清亮的漣漪  漣漪

宛如一團團海綿

吸納滾滾塵囂

映照出一片寂寂如空」

念想有清有濁，能吸納塵囂的是清亮的明月，人生風月出入皆風景，填充了歲月空白，卻也複寫了日子的滄桑，豐饒了生命風采，一如彩虹映現，無可預期卻是剎那間的華麗。此帖說風說月，卻也直指生命的虛實豐榮，短暫美麗。

《採收杭菊》詩人是苗栗在地人，對頗具地方特色的杭菊自然不陌生，短短六行，令人驚豔。

「手指品飲雪白的風騷

像彈弦般

把風騷的音符抖入

腰間的籃子

回家

數溫柔」

句子鋪陳，腰間繫籃，彎腰採收的採菊女郎，畫面呼之欲出。句末「數溫柔」溫飽的想望，完全表露無遺，而沖泡品飲是生活最佳自我犒賞，美的嘆息。

「把風騷的音符抖入

腰間的籃子」詩句虛實相生，溫柔精準，讓人眼睛為之一亮。

《追問》是發表於二零一六九月創世紀詩刊第一八八期，題目是追問，說的是時間，以排比的方式，追問晨光如何咀嚼指縫間溜過的時間，新綠染春花如何收藏春的夢囈，天空長長火紅如何留住摺疊的辛辣，山川如何給楓紅映秋陽美麗的讚語，寒風灑冬雪，追問不化的皚白如何戀愛蕭銀的韻味。不能稍停留的是時間點滴流逝，有限生命當中無窮盡叩問，埋下的確切感受，一一打卡，紀錄了一切真實與虛無，載錄了所有歡樂與離苦，隱伏在草尖的露珠是珍惜也是嘆息，詩句流成歌唱之河，獻祭在歲月的灘頭，讀畢，不禁讚嘆，幸好有文字構築的港埠，讓喜怒哀樂尋獲歸宿。

總括整本詩書集，讀詩之餘也雅賞書法墨韻，有山川大自然的書寫，季節的更迭，花草的歌詠，寫景也寫情，歲月的音符也是靈性的舞曲，深刻表達對生命的禮讚，詩意與靈氣，清淺淡雅，滋潤人們乾涸心靈，讓人滿心歡喜，歲月靜好，季節長青。

2019. 3. 6 掌門詩刊 74 期