2013-06-10 23:37:26風雲海

當一個人*真的想抹掉過去經驗的某些面向*而以替代的事件取代時*他能多聰明而徹底地改變過去








[賽斯系列]當一個人*真的想抹掉過去經驗的某些面向*而以替代的事件取代時*他能多聰明而徹底地改變過去*同時以一度為可能事件*而現在彷彿已發生的新記憶取而代之





@可能性事件只有一個可能的地位~~還能怎麼樣?

但以某種方式來看  所有的事件都是可能的

我們只不過確實化其中的一些  而稱它們為實質的

我認為我們是有不可置信的自由生物  具有廣大的資源

我們從中形成我們的經驗

我們從無意識所覺知的所有<前~感知>中  選擇實質的事實

這個選擇從未停止

我們並未被鎖在一系列的發生裡

任何時候  我們都能由我們可得的所有可能性裡  選擇另一條發展路線

認識此點會減輕許多人的無力感

允許他們以一種實際的方式改變他們的生活





@我相信  我們真的常常做這種改變

縱使我們並不是  有意識的覺察涉及的機制或理由

在這個例子裡  新替代的可能行動  發生在生活領域

而本來可能會發生的事件~老的事件~被捨棄了

卻仍在生活領域<之外>發生著





@我想  我們在中途改變方向  突然改變我們的境況

或彷彿與我們平常的自己如此不同

而引起別人的注意時  這種過往常在發生

一開始  這種行為可能令我們驚訝和迷惑

我們可能不明白我們做了什麼  甚或不明白我們是如何做到的

然而對事實的小心探查會讓我們看出

我們的<新>方向一直是在我們經驗裡的一個可能性

儘管我們可能沒有這樣看過它





@所有的欲望和想法都是行動

所以  這些在鄰接我們生活領域上繼續著  在我們四周形成了可能的模式

它們將無意識地潛隱或閒置在生活領域層面下




 
@我們談到基因  以及在生物的複雜性架構之內

從不完全複製的獨特生物之奇蹟

可能性提供了心靈與心理的對照物  卻是更彈性的

在其中我們的意識  有大得多的選擇自由

同時又是一個獨特的特質  給予個別性不可摧毀的焦點

因為沒有兩個個體會被給予同一套可能性

甚或自同一點做出同樣的抉擇





@因此  轉世極可能涉及  在替代的生活領域可能的存在

我們所知的人生可能只是其他  在空間裡的時間焦點之一

要進入時間裡  我們可能必須離開空間  在一個新的交叉點回來

生與死可能真的是進入三次元活動的門戶

而死亡是一個出路  離開否則不可能  更進一步發展的次元性難局

要不然  我們會被鎖在時空夾縫中

我們這一生或許  是我們存在的某個次元

就像我們的身高和體重  卻無法充分在空間裡  顯露給我們的一個次元





@賽斯書堅持我們不受過去事件限制的這種自由

而且賽斯不斷肯定個人在現在的力量  勝過了過去

從一開始  這想法便令我著迷  但卻是個人的經驗

使我看到當一個人

真的想抹掉過去經驗的某些面向  而以替代的事件取代時

他能多聰明而徹底地改變過去

同時以一度為可能事件  而現在彷彿已發生的<新記憶>取而代之

@一個人能忘記那些事件  或假裝它們並沒發生

但這絲毫沒有改變那事的<事實>

相反的  我認為事件無法獨立存在於經驗它的人們之外

人們是事件的一部分~~當人們改變時  事件也同樣改變了
   





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