第二要訣   存神養氣

    前對臍輪後對腎，中間有個真金爐。

    十字街前安玉鼎，神氣之宅呼吸根。

　　玉鼎者，正在兩耳尖上之中心方寸玉枕之中心，是元神室也。金爐者，正在腎前臍後，兩胯上之中心，此是真金爐也。

　　此爐是真氣穴，《黃庭經》雲“上有黃庭上關元，後有幽闕前命門”是也。

　　此竅是存神養氣之所妙處，將祖氣藏在竅內，若藏非藏，若無非無，心意不可胡思亂想，呼吸之氣隨意出入而為正功。

　　玉鼎正在大腦中心，內藏一胞，為先天真性所居之處，即元神室也。兩邊各有一管，聯於眼珠，複下通心，故曰：性者，心也，發於二目。又曰鼎記憶體性，鼎原無鼎，真氣發時，與性合一，方為玉鼎之名。又曰臍下一寸三分，前七後三正中心處曰真氣穴，所指“前對臍輪後對腎，上有黃庭下關元”，中空之一穴，又名金爐。爐記憶體命，故曰：命者精也，發於淫根。爐原無爐，精生氣發則為爐。血液至此管，變化為陰精，亦即生精之所也。

    前文言如能和合凝集已久，忽然下身融和，真陽升起，使氣意自尾閭關一吸，升到頭頂，一呼降到真氣穴，渭之法輪至一轉，為採取烹煉，永是意同呼吸轉，外腎自縮回。複觀氣穴，久則由氣穴開出慧光，是這個○，乃汝身之精、氣、神充滿，自然發生者也，原此○即太極也，父母因一念而有我身。末有此身，先有此○，則性命實寓其中

     按照頭卷守祖竅法，靜極而動，真情一到，即活子時，下手採取，以精補體，即得長生。采補百日，得元氣六十四銖，一陽返回身體，乾坤自複女後而來，陰極則陽生，由坤卦變為地雷複卦，一陽生也，此即添油接命之法。

      功夫至此，步履輕快，目明耳聰。仍繼續進功百日，又補元氣六十四銖，由泰變為雷天大壯，四陽生也。此時身體如巨富之家，無處不有金玉。肌膚光潤，發白返黑。再如前進功百日，又補元氣六十四銖，由大壯變為澤天決，五陽生也。精神百倍，齒落重生。愈加精勤，再進百日之功，又增元氣六十四銖，由變為乾，此六陽生也。奪得天地、日月精華，周身如同童子純陽之元體，似這個○複成為太極。真陽之氣與真性和而為一，才生出此慧光○；亦即鼎中真性，爐中真命 (21) 之光也。學者當細悟之。”

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