大般涅盤經  卷一
東晉平陽沙門釋法顯譯

　　如是我聞：一時佛在毘耶離大林中重閣講堂，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時世尊，而與阿難，於晨朝時，著衣持缽，入城乞食，還歸所止，食竟洗漱，收攝衣缽，告阿難言：汝可取我尼師壇來，吾今當往遮波羅支提，入定思惟。作此言已，即與阿難俱往彼處。
既至彼處，阿難即便敷尼師壇。於是世尊結跏趺坐，寂然思惟。阿難爾時去佛不遠，亦於別處，端坐入定。世尊須臾從定而覺，告阿難言：此毘耶離、優陀延支提、瞿曇支提、庵羅支提、多子支提、娑羅支提、遮波羅支提；此等支提，甚可愛樂。阿難，四神足人，尚能住壽滿於一劫若減一劫；如來今者有大神力，豈當不能住壽一劫若減一劫？爾時世尊既開如是可請之門，以語阿難。阿難默然而不覺知。世尊乃至殷懃三說，阿難茫然猶不解悟。不請如來住壽一劫若減一劫，利益世間諸天人民，所以者何？其為魔王所迷惑故。爾時世尊三說此語，猶見阿難心不開悟，即便默然。

　　爾時魔王來至佛所而白佛言：世尊，今者宜般涅盤！善逝，今者宜般涅盤！所以者何？我於往昔，在尼連禪河側，勸請世尊入般涅盤。世尊爾時而見答言：我四部眾，比丘比丘尼優婆塞優婆夷，猶未具足，又未降伏諸余外道，所以未應入般涅盤。世尊今者四部之眾無不具足，又已降伏諸余外道，所為之事皆悉已畢，今者宜應入般涅盤。於時魔王如是三請。如來即便答言：善哉！我於往昔，在尼連禪河側，已自許汝，以四部眾未具足故，所以至今，今已具足，卻後三月當般涅盤。是時魔王聞佛此語，歡喜踴躍，還歸天宮。

　　爾時世尊，即便捨壽，而以神力住命三月。是時大地十八相動，天鼓自鳴，以佛力故，空中唱言：如來不久當般涅盤。諸天人眾，忽聞此聲，心大悲憹，遍體血現。是時世尊，即於彼處，而說偈言：

　　一切諸眾生　　　皆隨有生死

　　我今亦生死　　　而不隨於有

　　一切造作行　　　我今欲棄捨　

　　爾時世尊，說此偈已，默然而住。是時阿難，見大地動，心大驚怖，而自念言：今者何故，忽有是相？如此之事，非為小緣。我今當往諮問世尊。作此念已，即從座起，到於佛前，頭面禮足，白言：世尊，我向於彼，別處思惟。忽見大地十八相動，又聞空中天鼓之聲，心大怖懼不知此相是何因緣？佛言：阿難，大地震動有八因緣：一者大地依於水住；又此大水依風輪住；又此風輪依虛空住；空中有時猛風大起，吹彼風輪；風輪既動，彼水亦動；彼水既動，大地乃動。二者比丘比丘尼優婆塞優婆夷，有修神通始成就者，欲自試驗，故大地動。三者菩薩在兜率天，將欲來下，降神母胎，故大地動。四者菩薩初生，從右脅出，故大地動。五者菩薩捨於王宮，出家學道，成一切種智，故大地動。六者如來成道，始為人天轉妙法輪，故大地動。七者如來捨壽，以神通力，住命而住，故大地動。八者如來般涅盤時，故大地動。阿難，當知地動因緣，有此八事。
阿難，有八部眾：一者剎利，二者婆羅門，三者長者居士，四者沙門，五者四天王，六者忉利天，七者魔王，八者梵王。此八部眾，我觀其根應得度者，隨所現形，而為說法。彼亦不知是我所說。
阿難，有八勝處：一者內有色想外觀色少境界；二者內有色想外觀色無量境界；三者內無色想外觀色少境界；四者內無色想外觀色無量境界；五者觀一切色青；六者觀一切色黃；七者觀一切色赤；八者觀一切色白，此是行者上勝之法。
復次阿難。有八解脫：一者內有色想外觀色；二者內無色想外觀色不淨思惟；三者淨解脫；四者空處解脫；五者識處解脫；六者無所有處解脫；七者非想非非想處解脫；八者滅盡定解脫，此亦復是行者勝法。
若能究竟此等法者，即於諸法自在無礙。
阿難，知不？我於往昔，初成道時，度優樓頻螺迦葉，在尼連禪河側。爾時魔王來至我所，而請我言：世尊，今者宜般涅盤！善逝，今者宜般涅盤！何以故？所應度者，皆悉解脫，今者正是般涅盤時。如是三請。我即答言：今者未是般涅盤時，所以者何？我四部眾未具足故。所應度者皆未究竟，諸外道眾又未降伏。如是三答。魔王聞已心懷愁憹，即還天宮。向者又來，而請我言：世尊，今者宜般涅盤！善逝，今者宜般涅盤！所以者何？我於往昔在尼連禪河側，勸請世尊而般涅盤。世尊爾時即答我言：我四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷，猶未具足，又未降伏諸余外道，是以未應入般涅盤。世尊，今者四部之眾，無不具足，又已降伏諸余外道，所為之事皆悉已畢，今者宜應入般涅盤。魔王乃至如是三請。我即答言：我於往昔在尼連禪河側，已自許汝。以四部眾未具足故，所以至今今已具足；卻後三月當般涅盤。魔王聞我作此語已，歡喜踴躍還歸天宮。我既於此受魔請已，即便捨壽住命三月。以是因緣，大地震動。
爾時阿難聞佛此語，心大悲憹遍體血現，涕泣流淚而白佛言：唯願世尊哀愍我等，住壽一劫若減一劫，利益世間諸天人民。如是三請。爾時世尊告阿難言：汝今非是請如來時，所以者何？我已許魔，卻後三月當般涅盤，汝今雲何而請住耶？阿難，汝侍我來，頗曾聞我說二言不？阿難白佛：實不曾聞天人之師有二言也。我於往昔曾聞，世尊為四部眾，而說法言；四神足人，則能住壽。滿足一劫，若減一劫，況復如來？無量神力自在之王，今更不能住壽一劫，若減一劫，而便捨壽，住命三月，唯願世尊，哀愍我等，住壽一劫，若減一劫。爾時世尊答阿難言：我今所以便捨壽者，正由汝故。所以者何？我前於此向汝說言：四神足人，尚能住壽，滿足一劫，若減一劫。如來今者有大神力，豈當不能住壽一劫，若減一劫？乃至如是殷懃三說，開勸請門，而汝默然，曾不請我，住壽一劫，若減一劫。是故我今住命三月，汝今雲何方請我住？
爾時阿難聞佛此語，決定知佛入般涅盤不可勸請。心生苦痛，悶絕懊憹，泣涕流連，不能自勝。爾時世尊既見阿難生大苦憹，而以梵音安慰之言：阿難，汝今勿生憂悲！有為之法皆悉如是，一切合會無不別離。世尊即便而說偈言：

　　一切有為法　　　皆悉歸無常

　　恩愛和合者　　　必歸於別離

　　諸行法如是　　　不應生憂憹

(以下略)