【原文】

上善治水 水善利萬物而有靜

居眾人之所惡 故幾於道矣

居善地，心善淵，予善天，

言善信，正善治，事善能，動善時

夫唯不靜，故無尤

【白話文】

想要達到至善的境界 就要像治水一樣

水需要修正、引導，才能有利於萬物

雖居於眾人所惡、卻怡然自得

如此才能達到近乎於道的善

居處善於卑下 心思善於深沉 施于善於無私

言談善於誠信 公正善於治理 處事善於和睦

行動善於待時

人若不修正己身 就不可能達到至善

【說明】

古字「靜」為「爭」，而爭又與諍同義

人想要追求達到至善的境界、就要像治水一樣

水能載舟，亦能覆舟

因此，水需要修正、引導、並加以疏通

這樣才能真正有利於萬物、而不造成危害

雖居於眾人之下、卻怡然自得

這才能達到是近乎於道的至善

水向低流、居處善於卑下

天地之間的萬物都離不開水的滋養

然而水卻往低處流，在最低處匯集

就像稻穗越豐實、頭垂得越低

因此，想要追求至善的境界、就要先學會謙卑

積水成淵、心思善於深沉

水出地而不流、慢慢累積起來越來越深沉

人的心思應該像淵一樣、安靜而深沉，

就像智慧人積存知識、保持沉默深邃的思想

跟別人往來時，懂得考慮周全、知人不言盡、謹言慎行

因愚妄人的口速致敗壞

利生萬物、施于善於無私

水滋潤萬物卻不居功、人的施予也是如此；

不可將善事行在人的面前，故意叫人看見。

施捨的時候，不可在前面吹號，故意要得人的榮耀。

如果有所付出就想有所回報，反會招來煩惱

因此，施于要不居功、不求回報的付出。

清澈透明、言談善於誠信

清澈透明的水、可以映照出人真實的樣貌

人的言談要像水一樣清澈透明、名副其實

繞道而流、公正善於治理

水遇到阻擋物並不會爭鋒相對、而是繞道而流

無分美醜善惡、萬物都得到水的滋養

無分高低凹凸、環境都得到水的滋潤

人只要守住公正的原則、不過於干涉、自能治理得宜

能方能圓、處事善於和睦

〝能〞有和睦之義

水雖遇方則方、遇圓則圓，但卻不會改變自身的本質。

因此為人處事時，要能方能圓

秉持包容和寬恕的態度、與人和睦，但不失原則…

若是能行，總要盡力與眾人和睦

但與人和睦，不是不管對錯、不明是非

總要按至理判斷、說誠實話。

滴水穿石、行動善於待時

水雖無欲，但水滴在堅硬的石頭上、久而久之、連石頭都穿透了

任何行動都是有其時機的

只要按照實際的狀況去發展、依時而行、自可水到渠成。

因此，人若不修正己身，就不可能突出、達到至善