【原文】

不上賢 使民不爭 不貴難得之貨 使民不爲盜

不見可欲 使民不亂

是以聖人之治也 虛其心 實其腹 弱其志 強其骨

恆使民無知無欲也 使夫知不敢 弗爲而已 則無不治矣

【白話文】

不推崇傑出的人才，人民就不會競爭

不注重稀有的商品，人民就不會淪為盜賊

不展示會引起欲望的事物，人民的心就不會被擾亂

所以悟道、有智慧的王在治理天下時，

要簡化人民的心思、填飽他們的肚子、

削弱他們的意志、強化他們的筋骨

讓人民不需使用知識、也不會有貪心欲望

並且使那些耍小聰明的人不敢輕舉妄動

只要遵行這種無為的治理原則，

那麼天下就沒有治理不好的地方了。

【說明】

賢有卓越、傑出、超過的意思；

在德行上卓越稱為賢良、

在能力上傑出稱為賢能、

在智慧上超過稱為賢明。

如果推崇傑出的人才，人民就會互相競爭、仿效

如果注重稀有的商品，人民就會為了擁有而偷竊

如果展示了會引起貪念的事物，

人民的欲望就會被挑起

因此，悟道、有智慧的王在治理天下時，

要淨化人民的心思

不論世事變遷、仍保有赤子之心

自然就不會有複雜、非分的欲望

要填飽人民的肚子

使人民生活無慮、安居樂業，

自然就不會抗爭、造反

要弱化人民的意志

因為人若過於主觀自我、

就會自負、自高、專好問難、爭辯言詞，

從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑…

要強化他們的筋骨

使人民個個身強體健、國家自然富強安康

認知有三個層次：區分、避難、啟明

一般人的知都只停留在區分，因此

認知越多，欲望就越多、煩惱也跟著多、

智慧就越少

這也是為什麼物質的進步

沒有為人類帶來幸福感的增加

反而使人更加焦慮

因此，

人民可以生活無慮、不需要知道世間的不完美

人民只要安居樂業、不需要複雜、非分的欲望

並且要讓那些耍小聰明的人明白

誘惑正直人行惡道的、必掉在自己的坑裏．

讓他們沒有製造事端、煽動百姓、

滿足個人欲望、破壞社會和諧的機會

只要遵行這種不推崇、不注重、不展示的治理原則，

那麼天下就沒有治理不好的地方了。