自古以來，許多民族都有神存在的共識，他們會把最好的

祭品獻給他們認為的神。而老子的思想核心是「道」，他

認為道生萬物、是萬物的來源與歸宿，在所著《老子》一

書裡，這道指的就是神。 

從〝老子認為對於居住於「道」中、同時又是「道」的顯

現的人來說…〞這段話，可以理解，老子似乎明白、人是

照著神的形象造的，因此稱人為「道」的顯現，有別於其

他萬物、是萬物之靈。

老子認為對於人本身的欲望，應該要不迷戀，然而現實是

「道」在人類領域上發生了分離；這其實就是人與神產生

了隔閡、阻斷了人與神的關係。

老子將之歸結於兩個因素：

一是文明的興起（變化），文明使人在財富、權力、

道德完善各方面有了新的目標；這指的就是文明的變化、

帶來了對於欲望的追求。 

二是人本身在道德層面上的墮落（變化）；由於對於欲望

的追求、人不再重視道德素質、而是透過財富和權勢的尺

度來橫量他人。

因此，老子主張統治者要使人民不宜亂欲、使人民不去沉

迷追求仁義，並採取無為而治的方針，而人民則要懂得修

己。唯有領悟並體現了「道」的人、才能真正文明，使人

民恢復到「道」的狀態中；也就是成為明事理的人、活出

神聖的生命、重新建立與神的關係、恢復「道」的顯現的

身份。