芬達說的沒錯。專門冷僻的人文科系，最適合甄選。

雲科大與台科大是科大裏面比較有野心的學校，所以想盡可能從各種方式找合適的學生。

昨晚上，我把芬達抓來，把獅子的疑問拿她烤問了一下，她說~~

有些大學特別喜歡繁星和甄選入學的學生。
例如說台科大（國立臺灣科技大學）。
台科大甚至為繁星的孩子特地開出一個班級，名額多達49人，這一班專門收納來自繁星的學子（聽說暫時先不分系）。

例如說雲科大。
雲科大今年為從普通高中甄選來的學生，提供了20多人的名額，這實在很慷慨。聽說打算將這個班級訓練為某種精英班級。

由上面的例子可知，需要創意的學校會喜歡這類學生。試想，一個學校的學生全都來自極為相似的背景、同樣的求學模式、連思維方式幾乎也傾向於一致，這對於創意的激發是很大的限制。而科技大學一但失去了創意，便只有死路一條，這是非常現實的。


芬達的繁星只填一個志願~~暨大社工，那是因為她挺堅持想要讀社工這個科系（暨大繁星只收2個名額），而社工系並不是那麼多學校都有，否則她也可以填上一大堆志願，不只一個。若這個沒上，她要把機會保留給甄選入學的管道。
暨大提供給甄選入學的名額，有13個。→所以她也另外又申請了暨南大學社工系的甄選。

至於哪些學系別歡迎甄選的學生？
芬達說，那種需要熱忱的專門學系，學生是為了它而進教室來，而不是進來之後才去適應它。
一般來說，只因為指考分數而分配進來的學生，因為沒興趣而念得生不如死，就會興起轉系的念頭。而轉系必須成績優秀，所以那些非轉不可的人就大量作弊。於是系上充滿了這種消極氣氛，連教授都生不如死。
由此也可知，教授們藉由「面試」來篩選出適合的學生，有多麼重要了。

所以，從甄選與繁星這兩個管道入學的人不准轉系的道理，就不難明白了。

像獅子所說台大的訓練風格，走的是學術研究路線，培養的大約以學者研究者為主，確實是這樣。這就是大學需要分類。

前面有一年教育部辦大學評鑑，像政大、師大這種大學全都評鑑失利，落在很後面的排名，令大眾十分震驚。
原來這項評鑑係以「研究型大學」作為平準，像政大師大這種「教學型大學」當然落敗。

所以，即使是相同的學系，在不同的大學裡，有時候甚至它的學習是往不同的方向去的，學生的學習風格能不能相容？這也是需要考慮的一點。

＞＞推甄只適用於某些性質的科系

讓我來提供一個真實的案例，它來自芬達這所高中的一個學姊。
也許可供作思考。

這個學生在校成績很優秀，偏偏學測考得很失常，總級分只達到48級分，但因為加權的科目正好是她考得最好的國文英文，因而勉為其難地剛剛好可以從政大民族系的門檻的縫兒硬擠進去（政大的門檻沒有設得很高）。

但她真的對這門科系非常有興趣，早就具備了基本的素養了，她的小論文寫的非常好。
原本她很黯然地認為自己只剩下指考這條路了，而指考對於後段高中是根本不利的選擇。
但學校老師鼓勵她不要放棄推甄的機會。

我現在手中有政大民族學系的甄選成績比例（今年的），讓我轉錄在下面供作參考~~


項目/佔甄選總成績比例
學測成績 20%
面試 30%
小論文 40%
審查資料 10%
甄試說明：小論文以民族相關議題為題材，現場指定題目寫作。（小論文：見解佔50%，結構佔30%，文字佔20%）
面試評定標準為性向、興趣專業領域認識、思考與表達能力、特殊才能等。



結果，面試她的那位教授對她簡直以「驚為天人」作為評語，欣賞得不得了。
她以正取的第一名進入了這個科系，以學測48級分進入了61級分才有可能進去的學校和學系。

沒錯，「勞民傷財」，的確是推甄和申請入學最令人人詬病的地方。



所謂的「勞民」~~

從芬達決定要採用這種方式入學起，她必須早早做好決定，決定自己大學的方向。
她要探究自己的性向優勢在哪裡？興趣何在？還必須與自己學科的專長能夠配合。這種種的探索，讓她從高一開始就很忙。

芬達就讀的高中是一所小型的學校，學生人數少，所以學校對於升學的經營方向，傾向於輔導學生走甄選的路。指考大概比較適合很會考試的那種前段高中，不適合他們。
學校不管是輔導老師、班級導師，全體有志一同地不停幫學生們探究他們的優勢和志趣，催促指導他們寫自傳、小論文，並且發動老師們的人脈資源，供學生解答迷惑。

有關這一點，芬達的某位老師就曾經幫芬達安排了一個真正在社會上擔任諮商工作的社工人員，讓她進行訪問。這份訪問報告是學校的一份作業。所以芬達早就對於社工人員接下來的進修方向、學歷要求、甚至它們的待遇和升遷可能，都有了大約的瞭解。

學校也不停的邀請社會各階層專業人士到學校演講，分析職業的未來趨勢等等，這一切都是在幫助學生尋找自己未來的方向，可謂用心良苦，這樣的工作做得很不輕鬆。

芬達最剛開始是對心理系有興趣，她讀過不少這方面的書籍。不過心理系是屬於理組的範疇。當初高二開始分組的時候，她曾經因此想要選理組，但她又很喜歡史地，為難了好一陣子。後來她當然選擇了她能力比較優勢的文組，又找到文組有「社會工作」這個系，心理諮商也是社工師可以做的工作。

確立方向之後，就是寫小論文。
找題目、找資料、找書。我幫她出的力就是，把她在每本書中畫出來的重點，打進電腦裡。當然啦，我也會幫她把漏掉的重點，一併打進去。
還要寫讀書計劃。於是芬達差不多也上了大學的網站把未來要上什麼課程有過一點瞭解。

這些書面的工作就很繁瑣，遑論第一階段通過之後，進入第二階段的面試了。
從學校過去的做法可知，他們會一個一個地接受模擬面試，個別指導，因為他們學生數少，學校願意這樣做。

而真正的面試，就是我們家長要帶著孩子四處奔波了。



所謂的「傷財」~~

像現在芬達在選擇個人申請的學校，每一間就要報名費100元。芬達想要先選個10所，她這張薄薄的報名表就要花費1000銀兩。
當初購買這本厚得像電話簿的「甄選入學招生簡章」，一本就四、五百元。（厚達900多頁）
而我們都還沒開始甄選呢！



但是，我相信，這整個探索的過程、寫論文的辛勞，對她自己、以及自己未來的工作，勾勒了大約的輪廓。她並不是一無所知地進入大學，然後茫然地隨波逐流。即使這些選擇到了最後證明全都是錯誤，我相信，她也並不是全無所得。
這是個多變的時代，我們不能寄望一次的決定就絕對會導向什麼既定的結果，也許她到後來什麼也不是呢！
「而我們享受了所有的過程，在裡面體會和成長，這才是最重要的。」我如此告訴她。

這些，都不是指考所能得到的經驗，雖然麻煩，卻更值得去試試看，而我會願意鼓勵她這樣做，這是我的態度。

貼了留言才看到艾瑪又有兩篇新留言了，其實我那篇裡倒有一部份算是回應了艾瑪的新留言呢。

在繁星計畫裡，台大顯得姿態很高，事實上，我覺得是因為繁星根本不適用於台大，尤其是基礎科學（或是學系），不適用的原因就在我上一篇的留言裡。那種大學的那種科系，學生未來的發展方向是研究與教學，也就是真正學術性質的，所以非天資聰穎意志堅忍者不辦，這一點怎麼反駁也沒用。在那種環境裡，如果改用敝母校政大歷史系的繁星分發順序，讓一個南投中興高中的學生上了台大歷史系，那麼痛苦的還是學生自己，也許再加上教授。

我看了政大各系的分發順序，那種不要求分科標準、只憑總級分及高中成績的科系，說真的，簡直是拿辦學水準跟學生前途當兒戲。我懷疑是不是反正繁星名額少，學生痛苦也無所謂？

其實，以我看來，這正可以看出各校科系到底有多少斤兩。放鬆標準的就是科系辦得差，或是早已收不到合適的學生。

說真的，推甄跟申請勞民傷財，我這種懶人大概直接指考好了。

在考大學的階段教育部才想起來「照顧弱勢、區域平衡」，這點關懷實在有點突如其來，因為區域在小學就已經不平衡了，弱勢也是一出生就開始了。分發順序的第一項要比較高一高二學業總成績全校排名百分比，這一點也很滑稽，照這項規定，最保險的方法就是學校永遠只推薦前百分之一的學生，我不知道這是不是現在的情況。

此外，分發順序接下來還是要比學測級分，所以這些大學還是要實力夠的學生，只是把高中成績排名放在第一項，大概連大學也覺得普通高中的前百分之一總是比較好考嘛，這樣就可以讓區域弱勢的學生機會比較大了。

我覺得，繁星與推甄只適用於某些性質的科系，不過這性質到底是什麼，我還沒想出來。

不久前同事跟我說誰誰的學生是繁星計畫上了大學，結果念得非常辛苦......現在想不起來。我記憶中去年台大沒參與繁星，今年有了。同事的姪女是台中女中畢業，三年前考大學，進了台大藥學系，算是讓很多人羨慕的了吧。入學後，因為大學指考化學超過90分（她考了96分），可以申請轉入化學系，正好是她喜歡的，於是順利轉系。進去之後發現同學幾乎都是建中北一女畢業生，無論文科理科都好得不得了，人聰明，會讀書，多才多藝又活躍，選擇化學系都是計畫將來要走研究路線的，而自己讀書孜孜不倦也不過成績中等，不禁大嘆人外有人。本來她也打算走研究路線，大學打好化學基礎，碩士開始往生物領域發展，現在看起來不太容易了。

所以我想，上面我所說的科系性質，應該是綜合性的科系，比較適合繁星，而不是像化學這種需要極高天分的基礎科學。想想如果真有一個化學天才埋沒在窮鄉僻壤，到了高中快畢業都還沒被發掘，那絕對是除了數學化學以外其他科目都差不多零分的角色，繁星的分發順序第一項就讓他完蛋了。

雖與繁星不太相關，不過我想到像清朝科舉省試的「搜遺卷」，主考官把刷下來的卷子重新看過，挑出各房考官淘汰的遺珠；這是主考官才有的權力，輕易不動用，主考官得有衡文巨眼，能夠挑出早已知名天下的舉子，才讓人佩服。

＞＞發掘全國各高中之英才，期使每一所高中具有潛力之優秀學生，皆有就讀優質大學之機會，

所以，參加繁星計劃的學生，審查時極為重視他們的在校成績，而學測的成績只做為申請資格的「門檻」而已。
當然了，其實有些明星大學的門檻還是挺高的啦，例如說台大，就是一所驕傲的學府，他們大概並不希罕這些後段高中的學生啦..
如果門檻定為需要3、4個頂標，那它乾脆就不要什麼繁星計劃來虛應故事嘛。

而不少大學就極有誠意想要吸納後段高中的優秀學子，例如政大在這方面就示盡了好意。

這只是舉例而以，但每所大學的態度和價值觀由此也畢露無遺。



芬達的在校成績在前4%，她擔心的是比不過那些前1%的人。而且每大學提供為繁星的科系並不是那麼應有盡有，而名額，其實也並沒有很多啦。
教育部極為重視這個計劃，所以幾乎是免費的。
而推甄和申請，都是要錢的呢。

＞＞為實現「照顧弱勢、區域平衡」理念

一般來說，國內的所謂「明星大學」，它們的學生來源幾乎全被「前段高中」所壟斷，這是國內升學管道傾向於智育取向牢不可破的結果。

但是，有些明星大學也很想收取「後段高中」裡的優秀學生，有時這類學生除了智育成績拼不過前段高中的孩子之外，也許他們還更有創造力思考力，反應更為靈活，這都是不可諱言的事實。甚至，這才更是未來世界所需要的重要能力。
明星大學也希望擁有這類學生，但是我們的升學制度把他們阻擋在明星大學之外。

於是去年，由清華大學提出了這個「繁星計劃」，不管是前段高中、後段高中、公立的、私立的，一律機會平等，可以舉薦該校成績優秀的學生數名，透過繁星計畫而進入國內一流的大學。這就是「繁星」這個名稱的由來，讓所有努力的學生，不管他在何處，都有成為明星的可能。



＞＞由「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」及「獎勵大學教學卓越計畫」之25 所大學

去年是第一次舉辦，參加的大學只有獲得「5年500億」的12所優質大學。
教育部對這個計劃樂觀其成，所以今年增加到25所大學，全都是國內最優質的大學。

獅子應該對於「推甄入學」和「申請入學」很清楚才對，因為它們並不是什麼新措施。

我來稍微介紹一下「繁星計劃」，這是去年才開始辦的，它的立意非常好喔！值得大家來認識它。

先轉貼繁星計劃的宗旨~~

為實現「照顧弱勢、區域平衡」理念，由「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」及「獎勵大學教學卓越計畫」之25 所大學（國立臺灣大學、國立臺灣師範大學、國立中興大學、國立成功大學、國立政治大學、國立清華大學、國立交通大學、國立中央大學、國立臺灣海洋大學、國立高雄師範大學、國立彰化師範大學、國立陽明大學、長庚大學、國立臺南大學、國立新竹教育大學、元智大學、國立中正大學、國立東華大學、國立暨南國際大學、國立臺北藝術大學、國立嘉義大學、國立高雄大學、國立聯合大學、國立臺灣科技大學及中原大學）經教育部核定辦理「97 學年度大學繁星計畫招生」，以發掘全國各高中之英才，期使每一所高中具有潛力之優秀學生，皆有就讀優質大學之機會，進而培育未來之社會中堅。

http://reg224.aca.ntu.edu.tw/star/enrollinfo/info1.asp

不會。我們早就打定了「除非萬不得已，否則絕不參加指考」的主意呢。

以學測的成績作為參考指標，所提供的升學管道有：
1. 繁星計劃（提供學測成績、以及在校成績作為審查即可保送）
2. 推薦甄試（由學校推薦，初審通過之後，還要通過第二階段面試）
3. 申請入學（由考生自行申請，其餘同2）

我們心中的錄取希望也是按照這樣的排序。
因為，如果透過繁星計劃審查而錄取，就是保證入學了。這樣可以省卻2及3製作被審資料的麻煩，而2與3初審通過之後，還要四處奔波去各大學面試（而且還是中南部的大學..）。

推薦甄試，學校早已幫芬達申請了東海大學社工系。
以芬達不錯的成績，再加上學校的背書，通過的機率很大。但就是面試很麻煩，我還在考慮自己是否要請假兩天陪她去面試呢？把小毛丟在家裡..

繁星計劃，可以填兩個志願。我們只填了暨南大學的社工系。
因為這是教育部非常重視的一個入學管道，去年是第一年舉辦，卻有一些被審查通過的學生竟然放棄報到，白白浪費掉名額，阻擋了其他優秀學生進入優質大學的機會；因此今年規定凡是被錄取的學生卻放棄者，則喪失推甄和申請入學的機會，那就只剩下參加指考（七月份的那場聯考）以指考成績分發入學這個唯一管道了。
所以我們如果進不了暨大社工，那就拼東海社工（東海不在繁星之列..）推甄，不敢亂填別的志願。

申請入學，這就是芬達從昨天開始在忙的工程：選擇想要申請的學校和科系。
因為透過以上這3個管道入學的學生，是不准中途轉系的，所以她必須慎重考慮，不要唸到那種讀不下去的科系。

嘿嘿，我正是想私下問的眾家姊妹之一。

不錯不錯，總分達到自己的一貫水準就對了。希望可以上暨南，這樣我可以去看她 ^^

不過如果沒有通過繁星，芬達打算再考一次嗎？

我想，學測的成績公佈，大概也佔了不少報紙的版面，所以大家應該都知道了。
而我家今年有一個考生，這也是這裡的姊妹眾所周知。
因此，把芬達的成績揭曉一下，大概也算我的責任，免得大家「不好意思問」之類的。

她的總級分得到56級分，分布在：
國文頂標，英文頂標，社會前標，自然前標，數學後標。

她這次數學有許多粗心大意，平時她在班上的數學還算是不錯的哩，她也花了許多的功夫在數學上，並沒有放棄任何一科。原本她預計數學如果沒有前標，至少也該有中標，反正就這樣了。
另外，不如預期的還有社會。她的地理、歷史都唸的不錯，原本想說有頂標的。
出乎意料的是英文，她這次英文考得好極了，得到14級分。

這幾日忙著在比對這些成績來選擇學校和科系，選填志願（甄選入學）。
繁星計劃，她只填了暨南大學的社工系一個志願，在等待3月13日的審查結果。

若問我們說，這樣的成績好或不好？其實，有的好、也有的不好，補來補去也差不多，沒差太多就很好啦！我們全家都好高興。
唯一不好的是：住家附近的便宜牛排館竟然倒掉好多喔！當我說，「走，我們去慶祝一下吧！」才驚覺，我們吃得起的那些店都不見了，這真是最糟糕的一件事了！

從前的從前，很久以前，我剛剛開始養孩子的時候，偶爾曾經翻閱幾本關於教養的書籍，全都是翻譯的書（那種年代，還沒有國人自己寫的親職教養書籍。即使是到了今天，大概也還不多吧？差不多都是翻譯的..），當時我就發現國外對於家庭教育，常常會摻入宗教信仰。我想，家庭中有一個神的力量介入，的確是個容易而且方便的做法。
不必問，不必解釋，只要相信，只要照著去做。


有關於書籍的分級，等有空，我來說一點探聽來的消息，以及過去陪小孩閱讀的觀察。

美國的各種年齡分級制其實有點走火入魔. 我指的不光是書, 而是所有網路啊等等資訊. 在美國, 這跟青少年福利沒啥關係, 而是與這二十多年來美國福音派教會勢力蓬勃發展, 影響政治, 等等錯綜複雜的社會政治變動有關. 以我的簡單解釋, 這就是&quot偽善&quot.

比如說, 美國最大的Live Journal在過去一年多裡有多少可笑的所謂&quot保護青少年&quot措施? 說起來都讓人匪夷所思. 或者這個例子也很滑稽: 在美國合法飲酒年齡是二十一歲, 但是性交年齡卻是十六歲(或更低).

我總認為, 宗教介入政治是很可悲的, 甚至可怕的. 而這二十年來美國走的就是這條回頭路. 其他&quot先進&quot的歐洲國家, 則是民族(族裔)主義抬頭. 冷戰結束, 崛起的卻是所謂新保守主義. 以上這些情形開始出現的時候, 二戰過去還只有四十年. 可悲吧? 也很令人痛恨, 雖然, 當我們面對這種情勢的時候, 最不需要的就是恨.

哈！原則上，我們不出門玩，與考試並無關聯，卻是與「本山人非常懶」息息相關啊！小孩自己會跑出去玩，我得以一個人躲在家裡安靜，他們如果不出去，妨礙我的清靜，我就會一直問他為什麼還不快滾啊？嘻嘻!!

我們只不過趁別人不明就裡，胡亂叫一叫而已啦！
對呀，我們的書籍沒有分級制度。我記得芬達考完國中基測後，第一件事就是讀「達文西密碼」，一位美國的網友就問我說，那是限制級的書，為什麼學校讓小朋友可以讀？
她一問我才想起前幾年曾經推行過「18禁」的這種貼紙（貼在書皮封面）運動。於是把那本達文西密碼翻來轉去檢查了半天，也沒看見有什麼貼紙。

後來我問芬達，她說只限漫畫才貼「18禁」，一般的書籍不貼。

我一直很納悶，我們的小孩隨便書店進去一本書拿起來就讀了，誰管他啊？書籍分級要怎麼推行？
有一次芬達帶我參觀了好幾家小說漫畫出租店（因為我那時一直跟她問這個分級的做法..），原來他們的分級是以「書架」來作為區分。店家會十分明白地標示出該書架上的全都是18禁，想要租借此書就要出識身分証才行。然而在店內閱讀，則依然腥羶不限童叟無欺。

可笑的是，大馬路旁比較醒目的出租店會嚴格執行「驗身分証租書」，而小巷子裡的店，則秉持人人生而平等的精神，不必驗證，大家都可以借所有的書。年輕學生消息非常靈通，他們都嘛知道哪家店有什麼規矩。

為什麼會這樣？這很簡單。因為稽查人員的眼睛只看得到大馬路旁閃亮亮的店，他們不會到巷子裡去檢查的。而被查到租書給未成年青少年18禁的書，店家是會遭受非常嚴重的罰款的。

後來我在daw的日誌上看她們的討論，發現國外書店或圖書館，也是以書架來分級，他們的分級更為仔細，還會分出13歲以下的書籍。
我猜，在歐美，如果年齡不對的孩童出現在不應該的書架前時，大概就會遭到詢問了，這是一股社會約束的力量。
但我們沒有這股社會力量，所以才一切都無可管束。

有一次我在便利商店結帳時，排在我前面的小小孩的結帳物品是酒。我當時就開玩笑地大聲跟小孩說：「小朋友不可以喝酒喔！」其實是說給店員聽的，雖然我們都知道那個小孩是幫家人跑腿的，但這就是教育啊！他不應該販售菸酒給青少年，這種東西，大人應該要自己出來買。

喔對了, 我家也沒裝第四台, 所以艾瑪大力推薦的節目也看不到了. 不過過年咱家專門砍大訕(山), 看電視的時間非常少~~~

不管考什麼, 最好一次就解決啦! 我很關心的是, 芬達這次順利通過, 我跟麗姬媽就可以找你們出來玩了 :P

所謂色戒題目原來是這個. 不過電影雖然限制級, 小說可沒分級啊. 我的一位朋友就讓學生(高中生)讀了呢. 話說這題目實在是太簡單了, 要是連這都弄不來, 豈不話都講不順溜----當然現在很多年輕人都是這樣......

我們看完雅各的影集了，不愧是大製作的影音視效啊！
...最後看到他生了那麼一大群小孩，以我們現代人的眼光來看，真叫人驚心動魄，呵呵!!芬達說，唉呀，農業社會嘛！

我們期待下星期的約瑟。


其實那題色.戒與電影無關啦，只是我們隨便亂叫而已。
它的題目是這樣~~

***
下列是一段現代小說，請依文意選出排列順序最恰當的選項：
平安戲院前面的場地空盪盪的，不是散場時間，也沒有三輪車聚集。
甲、 一回頭卻見對街冉冉來了一輛，
乙、 老遠的就看見手上栓著一之紙紮紅綠白三色小風車，
丙、 她正躊躇間，腳步慢了下來，
丁、 車夫是個高個子年輕人，在這當口簡直是個白馬騎士，

見她揮手叫，踏快了大轉彎過街，一加速，那小風車便團團飛快轉起來。
（張愛玲 色.戒）
***


謝謝Sasha的加持喔，到現在為止她還挺高興的啦（可能是因為我們的標準設得很低的關係..）。
反正我們都可以好好過個年了，而最開心的應該是我本人才對，因為芬達不必再生活在考試的魔影之下了，她終於可以盡情的讀些自己喜歡讀的書了，至少不必天天熬夜折磨，這是我最開心的事！

2月27日學測成績就會公佈，我們希望可以得到教育部「繁星計劃」的申請資格，那就連推甄的麻煩（製作備審資料、面試）都省了。而我們是絕對不準備參加七月的指考（指定科目考試）的，所以可以有半年的清閒時間。

目前用的這個電腦速度慢, 輸入系統我也不太習慣, 所以無法說很多, 不過有網可上我已經很滿足了~~~

話說我小時候也讀過聖經, 可是對舊約比較有印象, 大概是因為像看故事書吧.

希望芬達考試一切順利, 我從幾天前就不時在心裡為她祈禱喔.

謝謝Anary。

看這些故事，想起自己在小學的時候，讀過東方出版社出的「舊約的故事」。
我大概讀書有個習慣，是必須把裡面提過的每個人每個家庭的每件事非要記得很清楚弄得很明白不可，所以我根本看不到一半，就搞得頭昏腦脹了，沒辦法讀下去，呵呵!!

我那時還沒讀過人物有這麼多的故事，而且大部份人好像都是輕描淡寫就沒有了下文（這是我當時的感覺啦..），心中完全無法理解，所以從來也沒把那本書讀完過，長大也不曾接觸過聖經。

謝謝Anary提供的這個網站喔！
我已經看到雅各和約瑟了。而且我一定會收看這一系列的影集（我最好能夠把小孩騙過來陪我一起看..）。


芬達昨天考完學測了，前天的國文測驗裡有一題以「色.戒」作為考題，引起爭議。因為，這部電影分級屬於「限制級」，然而一般考生都未滿18歲哪！

前天我問芬達，她說這題她沒把握寫得對，所以我前天反對「拿考生無法接觸的內容作為出題範圍」，大喊不公平！要送分！

而昨天，芬達很開心地對我說，那一題她全都答對了。所以我們母女一致改口說「不能接觸的東西，也可以憑邏輯推理而得悉」，絕對不能送分!!

呵呵!!好好玩！

謝謝熱心的艾瑪。
聖經的創世紀非常好看，是我百看不厭的一卷書。
艾瑪若是有興趣也可以上網先讀內容：
http://www.holybible.or.kr/BIBLE_cb5/

亞伯拉罕、雅各、約瑟的故事在創世紀。
摩西的故事在出埃及記。
以斯帖的故事在以斯帖記。
參孫的故事在士師記。
大衛、所羅門的故事在撒母耳記上、下。
耶利米的故事在耶利米書。
以上都在舊約。
保羅的故事在新約的使徒行傳。

都是精彩好看的故事，很值得一讀的。

線上收看~~
http://www.goodtv.com.tw/default.phtml

我把畫面沒出來的那篇文章轉貼在後面給妳參考~~

***

值得特別介紹的是《聖經英雄家族》，為原名THE BIBLE（聖經）的影集，內容包括亞伯拉罕、雅各、約瑟、摩西、以斯帖、參孫、大衛、所羅門、耶利米、保羅等十位聖經人物及啟示錄，共十一集。

本影集由美、義、德、法四國之名編導聯手打造，曾榮獲十一項艾美獎提名，三項有線頻道王牌獎提名，其中「約瑟」獲頒艾美獎最佳迷你影集大獎、及最佳配樂獎。演出明星包括「甘地」影帝賓‧金士利、「割喉島」的馬修莫丁、「哈利波特」的理查哈理遜等。聖經英雄人物一向為好萊塢電影的熱門題材，人物本身就具有以古喻今的正面意義，尤其浩大的場面及史實考據的講究，不僅懂聖經的基督徒不會錯過，一般觀眾也將有著「特洛伊」般的期待！

***

我看電視預告的場面好像很好看喔，否則Anary可以在線上收看（妳可以按「全螢幕」）。→我不知道這個線上收看的功能行不行啦，剛才打開電視來和它比對，它好像比電視慢了好幾秒。

謝謝艾瑪，可惜我家沒接第四台，無法看。

上面那一則作廢，那個頁面沒有出來..

再加上這個~~
http://www.goodtv.com.tw/default.phtml

呼叫Aanry~~

二月份電視播出The Bible聖經史詩系列的影片喔，報予妳參考一下：

2月3日 雅各
2月10日 約瑟（上）
2月17日 約瑟（下）
2月24日 大衛（上）
3月2日 大衛（下）

在15頻道，15:00首播，20:30重播。

^_^握手，要找频率相同的人也不容易呢~~

呵呵..
我覺得帘子的想法不會很怪啊，要不然就是我倆怪的頻率相同。
我們可以來握握手！

嗯，就这方面问题来说，我的想法可能有点怪。
比较同意艾玛的说法，人类到该灭绝时，就该乖乖下台嘛
如果我的某一辈子孙甚至我自己赶上了人类的灭亡，这真的是种不幸么？从某种角度说，是有幸见识到了多少辈人都无缘见识的奇观呢~正如一个人的生命，出生固然美丽，成长令人欣喜，而死亡是最后的升华和超脱。能看淡生死的话，人类在地球舞台上的出现与消失，也可以达观地欣赏了吧。
每一代人自会有对世界的看法。几十年前的人若能预见今天世界的乌烟瘴气，恐怕也要有不生孩子的念头。不过到现在，既然多数人还没有去跳楼，说明大家对这个世界还是大体可以忍受的。对于孩子、对于未来，每个人自会有自己的一套看法，顺其自然，到有一天人人都不想要孩子，大家就可以直接灭绝喽。以灭绝的方式来论，这是个不错的结果。
在避难所里惶惶不可终日绝对是最悲惨的人生，可与在医院里接受各种激光照射和化学实验后“寿终正寝”相比……

Anary，如果遭遇的是全球性的天災，如果人類遭逢的是滅種的浩劫，那我們千萬不要去躲避護所喔，我認為躲在避難所慢慢折磨反而是更慘的死法呢！萬一在避難所又不幸沒死，來到外面面目全非、或者依然酷烈的環境，那時的文明支持系統大概已經瓦解了，活著的人面對的是蠻荒的世界，而篳路藍縷重新草創是很艱難的。到那時生不如死，還不如早早解脫為好呢。

我常覺得，人類這個物種把它該享受的福分在最短的時間裡享受完了，既然享受完了就該下台了，眷戀在不該屬於我們的舞台裡可能不是好事呢（搞不好淪為盤中飧的地位）。

我比較討厭的是獅子所說的那種爭奪資源的人禍，那就真的是比權勢武力殖民奴役的世界了。
到了那時候，失存的法則是什麼？

「活得還有尊嚴，簞食瓢飲咀嚼菜根香，就苟且活著笑看這糊塗世界，當作是欣賞一部電影。活得沒有尊嚴，則這個污濁世界有什麼好捨不得哩？還不快滾去那個，甘道夫說有白色沙灘的那個世界去清幽唄。」這是我給孩子的回答。

別太擔心了啦，芬達都說不要緊的哩！（不然下次妳如果見到她，就親自去問她唄。）

我沒小孩也憂心，原因簡單，因為碰到嚴重的天災人禍時，能逃躲的，多半是有財有勢之人，小老百姓都只有等死的份。

且不說天災人禍，單單講到疾病或意外，有財有勢之人的生命就明顯比小老百姓的貴重。

全球性的重大天災眼看是跑不掉的，到時候有財有勢之人蓋好避難所，唯獨與他們同等級之人才有財力或勢力進入，或者，他們也收納出類拔萃的人類頂尖菁英份子。我放眼望去，家人與朋友的下一代還沒出現這種人才。換句話說，我的下一代或下下一代人，他們將會面臨極殘酷的現實；而造成那結果的是生長在二十世紀的人類。

我贊同獅子的這篇分析，其實不要說「全球」，只說「台灣」就好，它們崛起與毀滅的模式其實相同。

台灣也是從民國38年突然人口暴增，經濟起飛的短短數年就把這座小小的島嶼開發殆盡，而且因為衛生的改善醫藥的進步，原先該死的人竟然都不會死（這句話雖然很白，卻是實情），自古以來的生育習慣卻沒有及時調整（當時的婦女一輩子生養七八個小孩稀鬆平常，但古時候並不是每個孩子都養得活..），憑這樣一座沒有什麼天然資源的孤島，創造成今天這樣繁榮富裕的社會，與獅子所言的資本主義發展沒什麼不同。

所以我們今日之亂，爭的就是「資源」。

「搶資源」不要說整個台灣，只說教育，也就等於是整個台灣的縮影。

校園就是活生生弱肉強食的一塊領域，裡面的強權更加橫罷，少數的幾人，掌控權力，制定法律（校規），魚肉瓜分整個教育資源只供應少數所謂精英（資優班），而這些校園特權階級一般都來自相對優勢的家庭。
校園裡齷齪黑暗，毫無正義，而它是培養未來人才的地方。

這就是末日的真正預兆。

那麼我的因應之道呢？除非有辦法擠進「菁英班級」，讓校園法律自然而然幫你維護孩子得到最好的資源（←這就是能力分班的真相），否則就讓孩子在缺乏資源的最惡劣環境裡學習存活下來的方法。一般的家長採取前者，而我只能用後者。

我的孩子連補習班都沒參加過，我也完全不幫他們複習功課、檢查作業，但他們的成績也都還可以。如果他們在最貧困的環境裡能找到生存下去的方法，那我就不擔心他們在未來嚴酷的社會環境裡沒有競爭的能力了。

首先，艾瑪要先請善良的Anary不要太擔心喔，雖然未來生活的環境堪慮，但它絕對不會比你我更先掛點，而且擁有財富權力的人自然會去為這個問題想辦法，因為他們比我們對這世界眷戀得更深。

謝謝妳邀請我們到妳認為最美好的地方去相聚，這是一份珍重的情誼，艾瑪覺得很榮幸（我好像是被邀為「精靈之友」的感覺..）。

幾年來，我每天都會觀看「空中英語教室」的節目，所以等於是每天都接受幾分鐘基督教的薰陶一樣，我想我對於耶穌的世界並不是那麼陌生，大概也明白神的力量的偉大，我想，萬一有一天我覺得自己的力量不夠了，如果必須求助於神的力量時，一定不會到別的地方去的。

我有小孩欸！沒有小孩的Anary不應該比我更加憂心才對喔，至少這項權利我得伸張才行，嘻嘻!!

大概是信仰的關係，我從小就對基督教的聖經中所說：「天地都要過去，像衣服漸漸舊了.....」，感到深信不疑。我不生養孩子的首要原因也在此，我相信且知道這世界的各種狀況只會越來越壞，絕對不會越來越好。

這裡有篇文章你們可以看一下，主要是請你們看第五段：http://tw.myblog.yahoo.com/dr-jameschen/article?mid=5711&prev=3710&next=5710

我甚少談論信仰，不過，在這裡我確實想邀請你們來認識基督教（或天主教也行）。上帝應許相信祂的人一個新天新地；我相信。你們是我的好朋友，我盼望在新天新地中見著你們。

啊不不，與其說是多愁善感，不如說是經濟與環境學者的杞人憂天～～～

原本生活在戰區或叢林的當然沒問題，但是要回去過爺爺那輩的日子，而且還得幾千萬幾億人都回去過，問題就大了。

沒有石油能源，造成的影響不只是少開點車、少出門旅行而已。問題的根源是，石油能源與石化副產品愈來愈貴、愈來愈少，則通訊成本、運輸成本、各種農工業生產成本都會上漲，這一點對於基本原料仰賴進口的國家及城市居民尤其不利。

其次，以目前替代能源的來源來說，在美國是使用玉米以及少量大豆，而美國本來是糧食主要輸出國，所以生產替代能源會對糧食作物甚至牲口的生產面積與產量造成擠壓，也會造成糧價上漲。這個例子是打算生產替代能源的國家要注意的。

有人說目前崛起的新資本主義國家，主要是中國及印度，將會成為能源消耗關鍵，因為他們的消費人口驚人地多，消耗資源龐大。不過我覺得目前的歐美國家才是關鍵，他們不改，留下來給中國印度的也沒多少。

資本主義從十八世紀嶄露頭角，發展直到二十世紀末，整個就是一個消耗（或是剝削）自然資源與人力資源的過程。直到第二次世界大戰之前，這兩種資源都尚稱充裕，然而從二十世紀50年代以來，迅速改觀了。人類還回得去嗎？更進一步，後來者（中國、印度等等）還要繼續使用前人（老牌資本主義國家）的發展方式嗎？

我認為，地球與人類的走向是滅絕，只是時間早晚而已。

呵呵，獅子的擔心，我過去也曾經問過芬達。

她的回答是：「你們太多愁善感了。生活在戰區的孩子，就會端鎗打仗；生活在叢林的孩子，就會捕獵維生。沒有石油，必然會有那時的生活方式，而我們會視為理所當然地生活下去，這有什麼好擔心的！」

＞＞孩子在身體智能上不在正常範圍內的父母，他們的幸福快樂背後，有無數的淚水

Anary說得非常正確。

好幾年前，我正好有機會聽取一個很有系統的節目，一一邀請各種身心障礙學子的許多位母親（一般來說，父親多會選擇逃避，而把重擔丟給母親..）現身說法，訴說她們遭遇的困境，和陪孩子一路的辛酸歷程。那是個一小時的節目，一次介紹一種障別（我至今都還記得有智障、過動、腦麻、自閉、唐氏症、妥瑞氏症..實在是多得嚇人），談得非常仔細，受訪的母親沒有一位不是揮淚哽咽泣訴，令人鼻酸。
我也常常聽我妹妹對我說她的努力，和無能為力。
而我從自家兩個孩子報導的校園生活得悉，這些身心障礙學生幾乎每一班都有。

這些傷心欲絕的母親非常需要周遭人的體諒和協助，而我們（家人、老師、同學、同學的家長、鄰居們）援手的第一步，就是要承認有這些病症，多給他們一點諒解和空間。→從我妹妹的經驗就很清楚了，光是*家人*的支持，都是奢求。

但是這個社會，只看得到資優生，誰來關懷這些弱勢的親子呢？
他們只能在黑暗的角落裡獨自飲泣，沒有未來。

我住家的樓下，就有一個這種障礙孩童，我經常聽到他被修理的悽慘哭聲（我妹妹的女兒..該不是也在被修理吧??這是你不能深入去想的問題）。如果我們這棟公寓裡被丟了垃圾、停放的機車被小小的弄壞，大家一致就懷疑是那個小孩。
然而真可惜，往往就是。他的父母親，非常卑微客氣，卑微得叫人心酸。

他們也是這個社會的一部分，沒有人重視的一部分。

我不敢養孩子，因為這天降大任我自認擔不起。還有一個重要原因是，地球的自然環境與人為環境都愈來愈差，我不忍心讓他們活在這種地方。

想想看，現在我們唾手可得的汽油、淡水、價廉量足的糧食等各種天然資源，在十年內大概都要改觀了。若是以個人年齡七十歲來看，再往前六十年呢？真不敢想。

>>反正說起小孩，我唯一慶幸的就是我沒打算養孩子 :P

呵呵～。麗姬媽年輕時那年代，其實還沒見到現今養小孩的困難，但是麗姬媽高瞻遠矚，甚有自知之明，一口咬死絕不養孩子。

我甚同意艾瑪對養孩子的評語，但是，我想你養到的是健康正常的小孩，所以能充滿快樂。我這意思不是說養到生病的孩子就不幸福快樂，而是孩子在身體智能上不在正常範圍內的父母，他們的幸福快樂背後，有無數的淚水，那且是我們無法瞭解與體會的。

我還相信，如果獅子跟我要養孩子，一定能養出不差的孩子，但是我們選擇不養。偏偏，許多不該養孩子的人卻養一堆，導致社會問題不斷。這讓我想起獅子說過的，養孩子要有許可證才准養。

呵呵!!養小孩呀，我實在難以評價這件事。

我如果要害一個人，就會鼓吹她去養個小孩。害她耗盡錢財，傷透腦筋，毀滅生活裡所有的秩序和美好，卻換得一輩子雞飛狗跳。

而我如果真心祝福一個人，也會希望她養個小孩。祝福她可以領略生命最深層的滋味，對人生重新的思考和反省，擴展智慧發現潛能，付出並得到最真摯的愛。只有孩子可以讓生命圓滿。

如果是交情無所謂的人，我就勸她不要養小孩。


我自己覺得養小孩樂趣無窮。但這就好像一場大家都說很難的數學考試，妳偏偏覺得很簡單一樣，實在很難去和別人分享這份樂趣啊。

以心靈層面來看，我希望芬達和小毛也都能擁有他們自己的孩子。
但回歸經濟面，...那還是算了。真羨慕瑞典的福利制度。

「連男人都在聊小孩。因為沒人知道小孩該怎樣養」

哈！沒錯。而且總是彼此打聽哪家補習班好......

我外婆的習慣，多半是幾十年來在大家庭裡當媳婦養成的。我奶奶正好相反，是因為從小直到婚後，家庭與社會地位比起周圍其他婦女都是比較高的，又經常年離亂，所以有苦也不訴，個性非常堅毅。

反正說起小孩，我唯一慶幸的就是我沒打算養孩子 :P

對，我自己也給它用力回想起來，我也記得我小時後那個年代的三姑六婆，只作興「東家長西家短」，她們不會批評自己家的人，因為那時的鄰居互動頻繁，敢嫌婆婆罵老公？回到家立刻報應不爽！話傳得很快嘛。
我媽媽那年代的媳婦等同菲傭，在家裡沒有任何地位，經濟無法獨立嘛。
那時的小孩也沒有教養問題需要交換意見（我國的文化裡素來沒有親職教育），所以也不必聊小孩。小孩只要打就行啦，有什麼好聊的？

現在早已經不同啦！連男人都在聊小孩。因為沒人知道小孩該怎樣養，好像大家都養不好，每家問題都一大堆。彼此問來問去，就算討論不出什麼好結果，至少知道大家都同樣水深火熱，了解自己不是最糟的那一個，好像就得到安慰了。

至於罵老公（還有抱怨婆婆、姑嫂妯娌）~~
其實這有「心理治療」的功用，大家只是互相療傷而已。我們的文化以及生活方式，所造成這方面的內傷其實是很嚴重的。如今又要再加上對子女的管教態度的不一致...問題很多啦。
連我的老闆娘都會跟我埋怨我的老闆呢！..很妙吧..
不過我對於我自己的事是三緘其口的，我只是安慰別人而已。

妳們這群不知福的小姐呀，不了解這時代的複雜和艱難。

例如說我的親妹妹。

她的女兒有輕微的過動症（這是經過台大兒童心智科診斷的），但她婆婆硬是要怪她沒好好教小孩，才讓孩子這麼「孽」，老人家完全無法溝通，她完全不相信天底下有什麼過動症，認為那是推託之詞。

偏偏這小孩一年級時的老師也不相信，她說這小孩完全就是被寵壞的（那老師的年紀非~常~大~了）。有一天，老師趁婆婆去接小孩放學時，直接向老人家告御狀。婆婆那種時代的人，完全相信老師就是對的，回家就把我妹妹數落了一頓。
當然了，婆婆所謂的管教小孩，無非就是棍子伺候。

反正啊，非常亂就是啦。

呵呵，這倒是。

回想我小時候，我媽都跟別家媽媽談什麼，我發現她們都談怎麼煮。接下來這不是說艾瑪不對喔，我媽曾經說過，聊天時她最不喜歡講自己的丈夫跟小孩，而且根據我的觀察，即使她跟最好的一兩位朋友在一起也是如此。我外婆、奶奶也是這樣，所以養成習慣了吧。

＞＞一位朋友說，女性聚在一起就會聊吃的。這的確是一件很有意思的事實。

哈，那是妳們年輕女性。我們都嘛是聊小孩。聊小孩、罵老公、罵老師。呵呵!!
如果聊吃的，就是聊「怎麼煮」。

现在肚子饿了再来看，烹饪月历果然很诱人，不过我还是握拳坚持自己的节操，自然那套月历的第二排和第三排那4张我最喜欢，虽然不能吃，果然是饿昏了的状态。

櫻花跟和服的月曆一定有。

一位朋友說，女性聚在一起就會聊吃的。這的確是一件很有意思的事實。

都好漂亮~
我也是从没想过特意去订月历诶……其实是挺有趣的收藏嘛
我最喜欢的当然还是烹调那本XD

我最喜欢自然风景的那套月历，每一幅画都让人充满了遐想。说起来我还真没注意过日本都出过什么月历，什么时候也找找看。我很希望有樱花的月历和日本和服的月历（天知道有没有）。

我最喜歡那個烹調的月曆。
大概因為天氣冷（我披著電毯工作），
我跟Leggy一樣，滿腦子都是吃食。

呵呵!!
可見得獅子對俄羅斯情有獨鍾啊。讓我想起芬達在迷魔戒時，什麼都想要收集的那時候。

其實還有一份伏特加的月曆，現在找不到圖。