一個香港網友以女醫生謝婉雯力抗SARS捨身成仁為例，問我：若然有神的存在，為什麼會對她作出這樣的命運安排？

這個問題是神學的一大挑戰。
如果有神，為何創造了世界也創造災難？
如果有神，為何社會仍有不公不義？
如果有神，為何善人死而惡人生？

一種解釋是：有神就有魔鬼。
上帝與撒旦、釋迦與波旬，正與邪、善與惡必然同時存在。
死亡是永恆的天堂，活著反而如同置身地獄。

一種解釋是：神指引道路，是人自己不循正道。
透過先知、覺者或大師，神不斷底給世人指出正路，但人自己選擇邪途。
人必須承擔自己造的業。原罪、因果論都可以歸納其中(差別在於是否有第一因)。

還有一種解釋是：所有的災難邪惡不義是神對世人的考驗。

當然也還有潘多拉打開盒子放走災厄與留住希望的故事。

最近讀Robert M. Pirsig的小說Lila（中譯本名為尋找萊拉、台灣的遠流出版）。
他的觀念是：素質(Quality)有四種層次，無機、生物、社會與知性，在不同層次有不一樣的評價。
素質有動與靜兩面，動態素質保有創造力、靜態素質保持穩定。
我對於這本書還在消化中。

我想，對於神的存在這個問題，確實難以單一的觀點評價。

對於初民而言，神代表未知的力量。各種自然現象都有神，是泛神或多神的觀念。這一切只有唯一的真主、真神主宰，是一神的觀念。
科學越發達、科技越進展，所有未知的一一被釐清時，神的觀點當然也會被質疑。
說神是外星人，或是高等智慧，現代人可能比較相信。

當人有不能掌控之處而感到無助時，人需要神的庇佑。
當人盡了一切努力卻不知何去何從時，人需要神的指引。
當人設法與神溝通，會忽然發現，內在的神性與啟示。