中国还有几个知识分子？

看了这个题目，你一定会觉得我有哗众取宠、危言耸听的嫌疑。
我们先来看一看对知识分子的几个定义。

定义一：有较多科学文化知识的脑力劳动者。是一个特殊的社会群体，但不是一个阶级或阶层，而分属于不同的阶级。（育星汉语电子字典）

定义二：知识分子是独立特行的，不趋炎附势，不附和其他人的观点，不因他人的威胁而妥协，甚至可以为观念而献身；积极投身于批评工作、揭穿真相、沟通交流；以人道主义、正义和自由的高度阐述自己的主张，敢于讲真话，言行一致，他的观念不属于"这个世界"；因为各自都有自己的思想，他是没有朋友的人，他们又是一个群体，因为的责任和目标相同。他们既可以是专门家，也可以是普通民众。（陈岩锋：什么是知识分http://zaiyezhimin.blogchina.com/1443572.html）

定义三：他们是人类的基本价值（理性、自由、公平等）的维护者。知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象，另一方面则努力推动这些价值的充分实现。他们除了献身于专业工作之外，同时还必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事，而且这种关怀又必须是超越于个人（包括个人所属的小团体）的私利之上的。（余时英：《士与中国文化·自序》，上海人民出版社，1987年版）

可以看出，定义一和定义二对知识分子的定义偏重于一端：定义一强调“有较多科学文化知识”，它实际就是我们普通人头脑中对知识分子的定义；定义二则更多地强调独立的思想和批判的责任，但它给人的印象是，这种批判是（或更多地）针对学术，而非针对现实社会。

我更认同定义三，它要求知识分子既“献身于专业工作”，又“必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事”，也就是说，知识分子既要有精深的专业知识（这是普通观念中知识分子的主要特点），同时还必须有维护人类基本价值的精神。

不难看出，定义三更侧重于知识分子的社会责任，即认为知识分子应该是人类基本价值的维护者，是“社会良知”的代表者。而“社会良知”则是对社会国家民众体现出来的博大深沉的感情和高度的理性。

中国有从孔子开始的长达2500年的“士”的传统，而“士”的基本性格则与作为“社会良知”的知识分子相类似。换句话说，中国的知识分子存在了2500年。孔子、孟子，杜甫、韩愈……这些我们耳熟能详的名字，都是他们所处的那个时代的“社会良知”的代表，并且不只于此，他们与生俱来的社会责任感和使命感、他们的人格魅力现在仍然、并将永远地感动着我们。他们是我们期盼与呼唤的“社会良知的代表”的楷模。

可见定义一所定义的对象，并不能称为“知识分子”，充其量只能称为“学者”。

根据以上定义，你觉得中国现在还有几个知识分子？现在再回过头来看我写下的题目，还会给人以“哗众取宠”、“危言耸听”的感觉吗？