圖片：青銅錯金藝術

《游牧藝術》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 作者：秦小淇

從春秋到戰國，是一段無止盡的戰亂，在百姓的眼裡，戰亂也就代表了苦難，藝術又收歸貴族、富人所有，一般平民百姓但求平安溫飽，哪有閒功夫顧及「藝術」這玩意兒！

這就是亂世，藝術的流通與創造除了回歸貴族與富人之外，戰亂還導致了「融合」；其中最特別的就是游牧民族的影響。

北方的游牧民族驃悍而好侵略，中原既然戰亂，他們哪有不想分一杯羹的道理，於是，另一場有別於中原的侵略戰就在北方展開，這也就是最早建「長城」的原因，而之後秦始皇就是連接這些城垛，成就了「長城」的威名。

圖片：戰國弩機

游牧民族的馬術極好，打仗時用雙弩弓，逼得中原軍隊也只能習用他們的戰術與武器，方能驟勝，而這樣的戰技當然也就被廣泛地運用在與鄰國的交戰裡；這是戰術的融合，而藝術的融合更為深切。

在安陽出土的一柄羊頭青銅小刀上，我們我們可以看見游牧民族剽悍的生命力，那是一件晚商的作品，游牧民族喜以野獸形象來裝飾刀、手刃、與馬具，在中原軍隊與其爭鬥之後，這種充滿生命的的野獸圖樣便流進了中原藝術的殿堂。

在美國舊金山的藝術博物館裡典藏了一件戰國時期的狩獵紋壺，其飾紋不似中原簡化式的象徵圖樣，而是一格格環狀排列、栩栩如生的狩獵圖，人形清晰，手持各種狩獵工具，正自撲獵兇暴的野獸，這樣的表現手法並非中原所有，可這紋壺的形制卻是中原形制，由此我們可知，中原與游牧民族的藝術成象已然融合。

圖片：戰國 青銅錯金虎噬鹿

游牧民族的藝術較為寫實，沒有中原藝術的抽象與幻想，我們在河套地區的藝術裡，常可以看到殘忍生動的野獸圖樣，如鷹啊、虎啊正在撲殺一隻驚駭的小動物，他們描繪的主題多是這類，或人的猙獰狩獵狀，或動物的相互撲殺，這是中原藝術裡較少有的內容。

因為中原多以農為主，且在當時已進入商人活躍的時期，野蠻性的主題自然較少；而游牧民族則不然，他們以游牧、獸獵為生，剽悍的生命力正是他們的最愛，於是刀、刃、狩獵的什物、弩之類的種種發展甚優，裝飾的紋樣雖說粗糙，但簡潔流暢、生命力十足！

在春秋戰國這樣的戰亂裡，最容易吸收的就是這種野蠻的氣息，富有生命力，卻是難掩血腥，不過，若在其中加入了貴族「金」、「銀」豐沛的氣燄，一種俇放、豔麗的貴族藝術自是必然成型。