「白天唔好講人，夜晚唔好講鬼」是廣東話的一句俗語。意思是在你提起某人的時候，某人可能就會剛好出現，如果你提起的是鬼，那你可能一不小心就撞鬼了。縱觀人類歷史，「鬼」好像自古以來一直與我們並存，雖然至今還無法確定其真偽，但靈異現象，鬼故事等卻從沒有離開我們的生活。不知道是因為它作為影視題材一直被推陳出新，還是因為靈界真的存在，「鬼」這個已經成為世界性的概念。當看到「鬼的歷史」這個標題時，我一度以為能像看人類歷史那樣，了解「鬼」是如何發展起來的，結果卻出乎我的意料。

　　不含序的話本書分為三輯，由四位作者合著。其中只有第三輯真真正正的貼題，前兩輯個人覺得有點偏離了鬼這個主題。第一輯前半部還好好的，講述了歐洲古時候鬼的形象和其演化過程，還結合了當時的文化和宗教背景作敍述。到中段時，作者開始講述獵巫的歷史，便讓我覺得離題了。雖說巫術也是超自然界的一部份，但鬼魂跟女巫還是不能混為一談。更甚的是，在最後一節作者還將吸血鬼也拉進來了。如果說作者是想將整個歐洲超自然界帶進來，那麼同樣有名的狼人怎麼被遺忘了？而且吸血鬼的部份也只有短短一節，實在有點不明所以。可能這一節是為了給第二輯作舖陳吧，因為第二輯講的是殭屍。

　　如果說第一輯是「女巫的歷史」，那麼第二輯相信可以稱為「殭屍的歷史」了。這裏的「殭屍」是中國背景的，作者也很用心的從其最廣為人知的形象由來開始，講述「殭屍」是如何發展起來的。它的創作原型，相關文獻和民間故事，書中都有詳給的介紹。其實我覺得不論是「殭屍」還是「女巫」都足以獨立成書，這樣被夾雜進「鬼的歷史」之中除了讓讀者覺得離題外，還可惜了這兩個好主題。

　　第三輯的內容總算是回到了「鬼」身上，由於只剩下三分之一的篇幅，能夠說的東西有限，這裏只收錄了冥婚，宋代的鬼還有碟仙三個主題。不過篇幅雖少，第三輯的內容還是很有意思，可以看到現在跟以前這些鬼怪傳說的變化。像是冥婚原本是為死人而設的，因為家人擔心那些來不及成家立室便英年早逝的子女在陰間寂莫，便為其尋找同樣情況的異性結成陰親。不像現在是活人跟死人結成連理那陰森恐怖，原本的冥婚更像是父母對孩子的思念和追憶。而關於碟仙的部份，除了其來源及盛極一時的原因外，關於溥儀的小趣聞和高吹萬上新聞的故事也相當有趣。這部份也同樣證明了「鬼」不只是恐怖，還有很多耐人尋味的內容可以說。

　　雖然有差不多半的內容離題，但這本書的內容和敍事角度還是很值得稱讚的。一本書能夠讓讀者打破既定印象，看到事物不同的面貎，就值回票價了。對於本書的編排除了失望更多的是惋惜，「鬼」應該是世界性的，本書卻只有中國跟歐洲，歐洲真正講鬼的部份還少得可憐。單是敍述分析世界各國鬼故事的異同和發展史，相信已經遠遠超出本書的篇幅。可惜了這個好題材，未能被發揮得淋漓盡致。希望有一天作者能出續集，補完世界各地鬼的歷史。