2001-05-21 22:31:32amt
《amt思路》新建構道德觀(四)
第四集臨時改變劇本...
將對"結果論"有個交代...
有一位網友 jenyau 提出
了他的疑問...
jenyau(Q):
什麼是"結果論"呢 ?
amt(A):
"結果論" 是以人類的價值觀為基礎...
帶給人類 "未來"
"痛苦的、討厭的、醜惡的"
→ 沒有價值
帶給人類 "未來"
"安適的、歡喜的、美好的"
→ 有價值
一切的價值,建立在實在世界的現象...
一切的"善不善"的判準,建立在價值...
醫生醫人,不全然帶來 "有價值的" ...
Ex:
醫生醫人,讓人病痛痊癒 → "善" (有價值的)
醫生醫人,讓人延長痛苦的生命 → "不善" (沒有價值的)
經師說法,不全然帶來 "有價值的" ...
Ex:
經師說法,讓人有更明瞭的哲思 → "善" (有價值的)
經師說法,讓人更困惑..更迷信 → "不善" (沒有價值的)
我舉上面兩例是為了讓你更了解,
"善" 必然建立在價值上...
所以"善" 的 "道德價值" 是建立
在 "純實際"、"純利用"...
這個"善" 的判準... 就是所謂的
"結果論"...
慈濟的中心道德思想... 也是
"結果論"...
你們常說"做就對了"... 也是
"純實際"、"純利用"...
所以慈濟不太像其他傳統佛教團體...
"結果"和"動機"是兩個獨立事件...
絕不能混為一談...
"動機論" 也必須參考現實世界的
真實現象...
充其量只是"畸形的結果論"....
經過我的思考... "善"建立在
實在世界的真實現象...
必然是"結果論"...