【圖誌】東京大學與三四郎池
別懷疑，這真是東大的正門，朋友說屬於側門的「赤門」早已成為辨識東大最鮮明的地標。而我好奇的，是找不到東京大學這四個字。正門後面，長得有點像台大的椰林大道，唯獨缺乏大氣。
鮮麗的赤門果然奪目。
據知在這座建築裡，多年前曾發生過轟轟烈烈的學生運動，在那之後，就沒有發生過學生抗議事件了。乍看之下，也有點台大總圖的影子。難道兩校牽連的命運就從這裡開始？
東大的椰林大道？
靜謐的三四郎池，有人在池邊閱讀 有人在池邊戲水，有人在池邊靜坐。
山人
唐人
也抱歉晚回覆了。單看行程，就知你的韓國行收獲滿滿。對海印寺感到好奇，上回聽你提起，特去查了這寺廟，對寺裡藏經閣特感興趣。希望有機會到韓國走走。聖誕節快樂啦！
唐人
抱歉，一個多月前就看到了，卻拖了一個多月才回。
我也很喜歡淺草 的感覺，卻沒去 內閣文庫。你那幾篇談神保町的文章也很有意思，去年在內山 買到幾本 打折的舊書。
這一趟的韓國行，怎麼說呢。初秋、雨水、獨行、百濟、晉州、海印寺、安東、幾所大學（慶北、高麗、延世），婚禮，老同學喜獲麟兒。還有碰上一位 作者，韓國迷，超級聊天好手。
山人
唐人
好久不見。夏天的三四郎池，一點也不賣夏目漱石的賬，蚊子果是快樂到處遊玩呵。不過還真有些人在旁嬉水、閱讀與打坐。打坐老兄已達忘我境界吧。引路的朋友走了捷徑，初時還以為要去那探險，有點陡的黃泥土。
暫且擱下情緒情感，走在日本街道，無時不感受一種歷史感，日本人對於自己地方歷史的保存還真是看重（至於歷史記憶，當然有者可以選擇遺忘，包括對戰爭責任的反省。這從靖國神社前派送對南京大屠殺進行歷史說明的宣傳單上赤裸裸展現）。那時我住淺草附近，就誤闖一間名叫淺草文庫的地方。初時還以為就是藏許多中國善本書的圖書館「淺草文庫」，後來才知自己見識太淺。這一個淺草文庫，堪可稱是淺草地方歷史博物館，裡頭不但有地方藝術展覽，二樓還在一個狹窄空間重建了早期淺草的生活空間，反映了淺草庶民生活面貌。另外一個小房間，則收藏有關淺草的地方史料，包括地圖、街道、人口分佈等，以及研究淺草的各種著作，讓人印象深刻。
至於收藏許多中國善本書的內閣文庫，則俗稱公務員圖書館，那裡看書不像在東大那么方便。
你的韓國參訪之行，該有不少收獲吧？
唐人
數月沒上來，一上來就看到這篇。去年九月第一次【正式】進入東京，（圖書館以外）在東大最看重的就是三四郎池，由此可見江戶的歷史，和日人之重歷史延續，強過華人甚多。【只是那裡的蚊子實在很多，不知如何打坐。】 兩年前第一次進京大，也有似曾相似之感，我想與其說他們像台大，不如說台大像東大和京大。在漢城的時候，從來沒想過去看看京城帝大（不知道是不是現在的 Seoul National Univ?）的老建築。不知還在不在。
山人
淡水老朋友
用這樣的稱呼，望妳不會介意。也許十年前在淡水的見面讓人留下太深刻的記憶，一直沒忘，那知性與真誠的談話。後來也曾經遇過一位韓國學長，與他交談，會讓人覺得有力量。
一直都在另外一個部落格瞧見妳，沒敢驚動，享受著妳與別人的談話，依然銳利、風趣。後來才知道妳在國外的經歷很不簡單，缺少一點毅力也不行，很謝謝妳常與我們分享妳真實的生命經歷。
現在還是在圖書館工作嗎，有機會真想去探訪妳。上回去日本時間不長，許多地方沒仔細的看，特別對日本的宗教信仰很感興趣，從社區中的墓所設置，可以了解日本人的死亡觀，生與死的交融是日常生活的一部份。西方國家的城市雖也有墓園，但不會出現在「街坊」裡，從墓園的地理環境與空間設計，可以看出一個社會對生死的態度。。
山人
東山
除了空間環境與建築以外，往往是人的故事會最讓人懷念。馬大不乏「故事」，縱然那可能是偏向抗爭的故事。所以，留給我印象深刻的「故事」，竟同樣是以族群或政治為主要結構的故事。也許我遺漏了某些名字，或許我必須開始去追蹤稀為人知的故事。就像之前請學妹到中文館去拍有關馬大善本書的照片，聯想到早期曾經買的兩大冊舊書，是有關「老馬大」中文善本的目錄彙編，據悉以前在新加坡馬大的善本書，後來都搬到吉隆坡馬大了，望著照片中殘破的善本，想到它顛簸的過程，就在猜想這裡頭應該隱含不少的故事……。
淡水一别后的&#
一直喜欢这个部落格，觉得写的人必是用功的学者，今天才知道是“你”，而且照片还放了我曾经留学两年的地方，赤门勾起无限回忆。谢谢你！
東山
最後一圖好，好像不小心眨眼，石上就會留下一片落葉或一只烏龜．
從山人圖，東大景緻挺好．馬大缺乏靈氣，建築物都死板，像政府宿舍．校園建築圖測應該找美學家來批評,否則校友回憶中的故事大概要扣分了.
唐人
也抱歉晚回覆了。單看行程，就知你的韓國行收獲滿滿。對海印寺感到好奇，上回聽你提起，特去查了這寺廟，對寺裡藏經閣特感興趣。希望有機會到韓國走走。聖誕節快樂啦！