文／蘭若精舍．柳藏經

佛教《楞嚴經》有一句話說「千年暗室，一燈即明」。《華嚴經》云：「慧燈可以破諸闇！」這盞燈指的是慧燈，也就是智慧的燈，或是明心見性的悟境。千年暗室是萬古以來從未亮過的黑暗的房間，指的就是眾生的無始無明。暗室這個東西其實是不存在的，只因無明把眾生的智慧蒙蔽了，所以只見無明的黑暗，不見智慧的光明。

《華嚴經》又說：「譬如一燈，入於暗室；百千年暗，悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈，亦復如是；入於眾生心室，百千萬億不可說劫，諸煩惱業，種種暗障，悉能除盡。」你穿過黑暗的山洞，或是處在暗室裡，只要點亮一盞燈光，即刻就能光明普照。這是比喻，吾人的心地也像千年暗室，只要有般若慧燈，把自性照亮，讓心地發光，自己立刻就能清楚明白過來。所以照見自性，就能心地朗照，就能清楚、明白的認識自己。

佛經常以燈比喻佛法。佛法如燈，能照破眾生的愚痴無明，因此有謂「千年暗室，一燈即明」，意指在一個長久沒有光明的暗室裡，只要一盞燈光，就能使整個空間明亮起來。《維摩詰經》裡也有一個「無盡燈」法門：「燃點一燈，一燈再燃百燈，百燈傳千燈，千燈再普傳到無盡燈，燈燈相續就能照破黑暗。」

天下文化公司為星雲大師出版了一本個人傳記，書名叫《傳燈》。在佛教裡，「傳燈」有承先啟後，永無止盡的意思。象徵佛法真理因佛弟子代代相傳，而能讓佛法在世間普遍傳揚開來。

除了「傳承」，星雲大師更重要的概念是「傳燈」，讓每個人都是點燈之人，燈火相續綿延不絕，千年暗室，一燈即明。當每個人都是般若火種，必能點亮娑婆世界，而不必只依賴少數的人，才能續佛慧命。這也是大師心心念念「佛光普照三千界，法水常流五大洲」的真實樣貌。

千年暗室，一燈即明。一世無明，般若即破。

千年暗室，一燈即明。生死輪迴，一念即覺。

（柳藏經于蘭若精舍2024/9/8）